知人者智,自知者明
鱼儿逃离自己的世界,向往别人的天地,可最终搁浅在沙滩上,永远回不去。蛹蜕变成蝶而拼命的挤压自己,才知道展翅后自己有多么动人。
我们总在改变,我们总在与下一个不同的自己相识,要想找到适合自己的天地,我们需要不断的找准方向,认清自己。
古老而神秘的阿波罗神庙门柱上一句铭文“认识你自己”在百年人文主义的时代穿梭,引领多少智者冲破神权,在人性蜕变中认识自己,人才是世界的主人。这便是从头到脚的认识自己。
牛顿这个名字可谓是家喻户晓,作为经典力学的奠基人,他为人类做出了巨大的贡献,是人类史上最伟大的科学家之一。可他大部分的是他前半生所得,而在晚年,他却致力于研究神学,最终的结果当然是一事无成,但如果牛顿能在晚年认清自我,找准方向,说不定还能取得更大的成就。
鲁迅先生,本想着通过医学来拯救国人。但他用锐利的眼睛看见那些“看客”时,才认识到国人的悲哀不是肉体之痛,而是思想的无知。他果断弃医从文,用笔杆敲醒麻木的国人,要想找到自我,我们需不断迎难而上。
有人问一位登山者:“如果一个人在半山腰,突遇暴雨,你会怎么办?”登山者答道:“我会往山上爬。”问者疑惑的表情自然迎来登山者明理的解释,“山顶风雨可能大些,但不足以威胁你的生命,而山脚可能突遇的山洪更加危险,你需要正确认识自己,了解环境,才会多出生存的机会。”认清自我,找准方向,才适合自己。
白驹过隙,而我也在这不息的变幻中走向成熟。谦卑代替了孤傲,成为肥沃的土壤;拼搏代替了散漫,成为细润的雨露;细致代替了浮躁,成为温暖的阳光。
我们总在改变,我们总与下一个不同的自己相识。认识自我,是对真我的挖掘。
雷锋精神
三月是温馨的,它是希望的生长;三月是激昂的,它是生命萌发前的搏击;三月是自豪的,它见证了一个平凡却又不平凡的普通解放军、一个无时无刻为人民共产主义战士——雷锋。
记得雷锋的日记里写过这样一段话:如果你是一滴水,你是否滋润了一片土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一片黑暗?如果你是一颗粮食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远坚守着你生命的岗位,雷锋精神伴我行。
他,并没有高大的身躯,却受世人的仰慕。他没有漫长的人生,却用短暂的生命留下永恒的精神。他用最平凡的行动,做出了不平凡的事情。他把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。这就是雷锋精神的实质,这种精神将永远都是教育和激励人们前进的宝贵精神财富。在21世纪的今天,作为世界的未来的我们更应该学习雷锋无私奉献、助人为乐、不怕吃亏的优良品德。然而,我们曾经火热的心灵早已开始变得冷漠,有些本不该变的东西也在变:许多不屑的声音说这都什么年代了还谈雷锋精神?我愕然,漫步街中,放眼望去,竟有许多人“但求帮助,绝不回报”背着沉重书包的少年将座位让出,竟没有换来一句“谢谢”;抓小偷的英雄被告诬陷,当事人连作证都不愿意出来;身患绝症的丛飞连住院都成困难,收他资助的年轻人竟不愿来探望,还埋怨丢了面子亲情冷了,同居一楼,邻里相见不相识;友谊馊了,与人方便与己方便,成了互相利用的通行证。曾经,我们几十年来所景仰、崇拜和学习的榜样已经被越来越多的人认为是傻子。但是,当我们的身边的雷锋精神被越来越多的人们所淡忘时,他出现在世界的各个角落,雷锋被不同肤色的人们所崇敬,所学习,高中作文大全《雷锋精神伴我行》。雷锋精神以超越时空的力量成为人类最宝贵的精神财富。一个美国商人如此说道:雷锋精神是人类应该有的,应把雷锋精神弘扬到全世界。要学习雷锋对待事业的态度,学习雷锋刻苦学习的钉子精神,学习雷锋关心人、爱护人、支持人、理解人的品质。而西方人则和我们一样,给予雷锋最高的表彰:“雷锋精神与上帝共存”,作为一个中国人,我们更应该把雷锋无私奉献、助人为乐、不怕吃苦的优良品质发扬光大。
其实,现实中,还是有很多像雷锋这样的人:郭明义被誉为“雷锋的传人”20年无偿献血、16年帮困助学等等,以自己的弘扬雷锋精神。做一件好事并不难,难的是做一辈子的好事,从我做起,从现在做起,自觉做中华民族传统美德的传承者、社会主义道德的实践者和新型人际关系的倡导者。就让我们踏着三月的和风,怀着谦卑,怀着善良,用一句柔情的话语打开一个人的心扉;做一件体贴的事情温暖冰冷的手掌;用额前的汗水浇灌开他人如花的笑靥;以自己的拥有交换来那绵绵不绝涓流传递的感动的情分……
湖北武汉洪山区鲁小一分校五年级:502098853
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知人者智,自知者明1.经过一学期来的不懈努力,你已成为争取进步的好学生,新的学习生活已经在你面前展开,愿你驾驶着装满知识的巨轮,树起理想的风帆,擎着奋斗的指南针,抵达科学的彼岸。xx你是一个平凡而又朴实的女孩,我经常看见你和许多同学有说有笑,说明你人很投缘,你有强烈的集体荣誉感,对待班级总是很投入,力争为班级争荣誉。你也是个认真、自觉的女孩,对待学习毫不怠慢,只是你上课时的注意力不太集中,平时的基础太差,所以你失去了学习的兴趣。愿你注意改掉这些问题,奋发上进。 2.你是我心目中比较认真、善于自学的男孩,你的思维敏捷,学习成绩稳中有升,对学习充满信心,但又是个令人捉摸不透、思想起伏不定的男孩,有时脾气有点暴躁,常常“让我欢喜让我忧”,所幸的是,你早已醒悟,品德也在进步。愿你执着、上进! 3.你很聪明,也很灵气,你本来不应该是一个普普通通的学生,只可惜你太贪玩,上课时注意力不太集中。课堂上的回答声音是那么小,能大声点吗?要克服作业书写马虎的现象和不交作业的现象。希望今后能改正一些不良习惯,成为一名出色的学生。相信你能更好的。 4.你的聪明伶俐,善于学习给我留下深刻印象。上课总是积极举手回答问题。你的作业总是令老师很满意。自觉的学习态度给同学作出了榜样。所以,你取得了很大的进步。你的数学还要更加努力,在假期里好好地补一下。在尊师爱友方面你做得非常出色。但老师要提醒你"山外有山,人外有人",谦虚谨慎永远是成功的法宝。望你继续努力,老师关注着你的进步。 5.你是个聪明懂事、有天资的孩子,相信你的未来一定不可限量。希望能虚心接受老师和家长的意见,主动改正自己的缺点,让老师感到你在一天天地成长。 6.“知人者智,自知者明。”你是个知错就改的好孩子,秦老师由衷地为你高兴。现在的你,已逐步成为老师和同学心目中的男子汉。如果能改正上课爱讲小话的毛病,学习再踏实些,就更能让老师欣慰了!老师相信你一定能再接再厉,充分发挥你的聪明才智,成为班中的佼佼者。 7.父母眼里你是一个乖巧、懂事的好孩子,同学的眼中你是助人为乐、成绩良好、关心集体的同学,老师眼里你是一位善解人意、思维敏捷的好学生,但老师希望你今后能大胆发言,给自己多创造一些机会,老师相信,你将是一位更优秀的学生。900字 初中
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知人者智,自知者明古人云:“知人者智,自知者明。”漫漫人生路,要在风雨中铿锵前行,要在纷扰的变数中永不言败,必应磨砺出诸多优良习惯,而其中自知又尤为重要。自知促人勤奋。童第周少时被称为“天资愚顽”之流,然而他自知愚钝,常于夜半更深之时偷读于路灯之下,营营苦攻,奋发图强,最终功成名就。清朝学者阎若璩自幼口吃,“入学,读书千遍犹未熟”遭到同学耻笑。但他并不灰心,勤读苦思,废寝忘食,终于在30岁时,写成《尚书古文疏证》八卷而名噪一时。笨鸟自知不如雄鹰飞在高空,因而先飞,因此即使笨鸟不能一飞冲天也可远飞万里。树立远大的目标,明白自己与别人的差距,知不足而以勤勉克,则必能裨补阙漏,有所广益。自知让人转变。乔丹最初热爱棒球,曾在一个棒球队服役,但始终表现平平,球技一般。他自知难以立足棒球场,于是转向篮球。因此而成就了公牛队,而公牛队又成就了飞人乔丹。陶朱公自知与越王可同患难,却难共欢乐,于是在越国战胜吴国之际急流勇退,转仕为商,不仅富甲一方,身家性命也得以保全,并因此留下一段千古佳话。水自知不如巨石之坚,因而绕流,因此即使水难以一泻千里也终东汇于海。在逆境中学会转弯,明白自己的优劣所在,于寒冷暗黑中转换一个角度,或许,前面就是春暖花开,光明一片。自知使人隐忍。楚汉争霸伊始,刘邦自知兵不如江东之精,强弩不如楚师之劲,勇力不如项羽,征伐不如范增,因而在项羽面前吞声忍气,甘守贫瘠之地而韬光养晦。终于转败为胜,奠定了汉代数百年基业。勾践被困于会稽山时,自知难与吴国一拼到底,因而甘为吴王之奴,忍辱负重,卧薪尝胆,最终一雪前耻,成就霸业。弱草自知不如风力之盛,因而弯腰。因此小草难一世坚挺也可绿意盎然,蓬勃生春。面对强敌,量力隐忍,以柔克刚,方能真正地立于不败之地。自古以来,自知不仅是明哲全身之理;也是弘志扬才之基。漫漫人生路,愿自知时刻警醒你,给你勇气、力量和智慧,成就你的绚丽人生。750字 初三 散文
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知人者智自知者明亲爱的同学们:大家好!很开心能跟大家分享阅读史书的一点心得,今天我发言的主题是“知人者智,自知者明”。从史书中可知:管仲知时,能顺应时势,辅佐明君。桓公知理,能任人唯才,不计前嫌,成就霸业。可他们带给我的触动,远比不上另一个人——鲍叔牙。是他让我看到了,知人与自知的力量。老子曾说:“知人者智,自知者明”。人生的智慧,最重要的是自知。而自知的首要之处,是明了自己的无知。既然自己无知,那便先居人后,找个知道的人来合作,大事可成,自己的人生短板也补齐了,这就是鲍叔牙的聪明之处——打上补丁。管仲深谙人性,明晰厉害,知道如何发展经济。鲍叔牙明了自己无法与之相比,主动让位,为自己和别人都找到了合适的位置。让管仲成为自己的补丁。贵有自知,谦以子牧。同学们,请了解你自己,卢梭曾说:“人之所以走入迷途,不是因为他无知,而是因为他自以为知。”自知不仅能帮助我们找到合适的位置,明了合作的意义,还能培育更宽广的胸怀,更真诚的谦逊。前面我曾讲到,管仲是鲍叔牙的补丁。“管鲍之交”之所以能流传千古,其实在于鲍叔牙的识人之才。首先,鲍叔牙了解管仲,从不因管仲家境贫寒而恶待,也不因管仲曾多分给自己分红而否认管仲的才华。鲍叔牙一直以宽容和赏识的眼光看待别人,识人之才。其次,鲍叔牙了解桓公。他直言上谏,因为他深知桓公求贤若渴。鲍叔牙知人,是知人之需。所以,同学们,知人不单单是日复一日地观察,得出或好或坏的评价,更重要的是,察人之需,察人之德,以一人之德,解另一人的需,为更多的人,找到人生的补丁。那么,我们该如何更好的察人观己呢?答案是:读书。《吕氏春秋》载:“察己则可以知人,察今则可以知古。”它的意思是说,人天生具有迁移的能力,故事总具有一定的相似性。只有通过读书,我们才能在如今狭窄的生活中,见到拥有各色经历,各样特点的人物,才能通过特点、经历与结局的对照,明了何为智者,何为大才。我们才能通过自己与人物的对比,反思自己的行为,作出更正确的选择。可以说,我们很幸运,遇到鲍叔牙,让认识自己的力量如此直观形象地摆在我们面前,让我们明白留心自己,关切他人的重要,让我们体会合作的意义。宋教仁曾说:白眼观天下,丹心报国家。愿我们都能眼察天下,心报国家。谢谢大家,我的发言到此结束。900字 初三 演讲稿
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知人者智自知者明正确认识自我,方能有所作为。两位哲人共同表达了“了解自己、发现自己的能力对生命的重要意义”,他们所言给我们很大的启迪。一个人唯有正确看待自己,勇于自我反省、完善自身,方能有所作为。美国著名科学家富兰克林年少时年轻气盛,有次拜访导师,“抬头进门撞到门框”。自此他改掉了内心中轻浮的毛病,让自己变得沉稳干练。他更把这次拜访得到的教导看成是一生最大的收获,并把它列为一生的生活准则之一,让他懂得一个人如何正确看待自己。后来,他功勋卓越,成为一代伟人。而早已闻名天下的画家齐白石,也能正确看待自己的成功——“现在我的声望高,很多人觉得我随便抹一笔都是好的——我不能被外界的那些不实之词蒙蔽了,所以还要认真练习,自己管住自己啊。”正因为白石老人在成功后,依然能够正确看待自己,坚持不懈地在画画上改变、创新,所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟,也形成了自己独特的'流派与风格。正确认识自我,勇于自我反省显得尤为重要。有了反省的意识,我们才会有改正之心,有了改正之心,我们才能改正自己的不足,让自己做得更好,也才能有所作为。古代周处除三害时自我反省,成为一名忠君为民的大丈夫;近代巴金痛感文革戕害,著成《随想录》,将自己无情地批评,得到人们敬仰;阿根廷总统克里斯蒂娜自我反省,毅然决然摆脱烟瘾,给自己的孩子树立榜样。唯有勇于自我反省,我们才能看到自己的不足,才能改正错误,走向成功,遇见更好的自己!高中生应该鉴于自己的兴趣,涵养成一生高远的志趣,将自己的兴趣、爱好,和眼前的学业,日后的就业、职业生涯规劃,乃至毕生的事业结合起来。美国哲学家金洛恩曾说:“成功不是追求得来的,而是被改变后的自己主动吸引过来的。”生活在当今社会,要想有所作为,就需要正确看待自己,勇于自我反省,完善自身,才能更好地走向未来。700字 初三 议论文
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乐观者与悲观者乐观者与悲观者之间,其差别是很有趣的:乐观者看到的是油炸圈饼,悲观者看到的是一个窟窿。有一个父亲欲给一对孪生兄弟作“性格改造”,因为其中一个过分乐观,而另一个则过分悲观。一天,他买了许多色泽鲜艳的新玩具给悲观孩子,又把乐观孩子送进了一间堆满马粪的车房里。第二天清晨,父亲看到悲观的孩子正泣不成声,便问:“为什么不玩那些玩具呢?”“玩了就会坏的!”孩子仍在哭泣。父亲叹了口气,走进车房,却发现那乐观孩子正兴高采烈地在马粪里掏着什么。“告诉你,爸爸。”那孩子得意洋洋地向父亲宣称:“我想马粪堆里一定还藏着一匹小马呢!”乐观是一种心态,不取决于他所处的环境。鲁宾逊在荒岛上的遭遇,是普通人不能想象的,但他的乐观精神帮助他最终逃出荒岛,他在在岛上这么说道:“只是呆呆的坐着,空想是没有用的。”若是没有这种乐观精神,谁能在荒岛上生活二十八年?他把自己的幸运与不幸列出来用来聊以自慰,这方便他更好的产生乐观的精神。即使他所处的环境恶劣,但他的乐观精神依然永驻。乐观者与悲观者的根本区别是:乐观者看透了一切,而悲观者未看透事物发展的本质;乐观者能理解并能平衡妥善处理事物发展变化的结果,而悲观者不理解也不能正确看待事物发展的结果,因此,乐观者实终保持乐观待世态度而悲观者总在迷蒙矛盾中悲观低沉。乐观者的聪明智慧易于成功,悲观者因低沉委缩不前,不易成功。乌鲁木齐市七十中学初一:文屿500字 初一 抒情散文
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哀痛者与幸福者“这是怎样的哀痛者和幸福者!”在《记念刘和珍君》一文中,鲁迅先生的这句话,一直震撼着我的内心! 刘和珍们是“哀痛者”,这好理解。列强入侵,军阀混战,国家衰败,他们为国家哀痛!鸦片横行,人心麻木,民族积弱,他们为民族哀痛!水旱频发,家破人亡,百姓可怜,他们为人民哀痛!这种哀痛成为他们为国为民奋斗不息的动力,“哀痛”是刘和珍们的战士本色! 然而,他们是“幸福者”吗?他们真的幸福快乐吗?我时常在心底叩问,按庸常者的思维方式,刘和珍们被校方开除,何来快乐?被执政者镇压,何来幸福? 于是,我不能不改换一种思维方式,以战士的思维方式去思考! 刘和珍们的确是“幸福者”,因为他们是信仰的拥有者。 巴金曾说:“人不单是靠吃米活着的!”而庸常者却往往仅以追求物质满足为活着的目的。刘和珍们没有奢华的生活,却有崇高和坚定的信仰:为国家强盛,为民族复兴,为人民幸福而奋斗。有了这样崇高的信仰,他们还会在蝇营狗苟中戚戚不已吗?他们会因革命的挫折而“黯然至于泣下”,但更多的时候他们不是“始终和蔼而微笑着”吗? 刘和珍们确是“幸福者”,因为他们是理想的实现者。 真正的战士不是空想家,而是实践者。面对黑暗专制,他们可以显出自己的“桀骜锋利”;面对血腥残暴,他们从不畏缩后退,他们真正做到了“捐躯赴国难,视死忽如归”。如若他们九泉有知,知身后定会是“山花烂漫”,他们怎么不会在“丛中笑”?他们怎么会不感到幸福,不感到快乐呢? 用战士的思维方式去思考,用战士的心灵去看待幸福,看待快乐,我的内心一次次被一种崇高的东西涤荡着。我常想,如果今天,仍有许许多多的人像刘和珍们一般去思考幸福,那么这是怎样的哀痛者和幸福者?!600字 六年级 读后感
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哀痛者与幸福者这是怎样的哀痛者和幸福者!”在《记念刘和珍君》一文中,鲁迅先生的这句话,一直震撼着我的内刘和珍们是“哀痛者”,这好理解。列强入侵,军阀混战,国家衰败,他们为国家哀痛!鸦片横行,人心麻木,民族积弱,他们为民族哀痛!水旱频发,家破人亡,百姓可怜,他们为人民哀痛!这种哀痛成为他们为国为民奋斗不息的动力,“哀痛”是刘和珍们的战士本色!然而,他们是“幸福者”吗?他们真的幸福快乐吗?我时常在心底叩问,按庸常者的思维方式,刘和珍们被校方开除,何来快乐?被执政者镇压,何来幸福?于是,我不能不改换一种思维方式,以战士的思维方式去思考!刘和珍们的确是“幸福者”,因为他们是信仰的拥有者。巴金曾说:“人不单是靠吃米活着的!”而庸常者却往往仅以追求物质满足为活着的目的。刘和珍们没有奢华的生活,却有崇高和坚定的信仰:为国家强盛,为民族复兴,为人民幸福而奋斗。有了这样崇高的信仰,他们还会在蝇营狗苟中戚戚不已吗?他们会因革命的挫折而“黯然至于泣下”,但更多的时候他们不是“始终和蔼而微笑着”吗?刘和珍们确是“幸福者”,因为他们是理想的实现者。真正的战士不是空想家,而是实践者。面对黑暗专制,他们可以显出自己的“桀骜锋利”;面对血腥残暴,他们从不畏缩后退,他们真正做到了“捐躯赴国难,视死忽如归”。如若他们九泉有知,知身后定会是“山花烂漫”,他们怎么不会在“丛中笑”?他们怎么会不感到幸福,不感到快乐呢?用战士的思维方式去思考,用战士的心灵去看待幸福,看待快乐,我的内心一次次被一种崇高的东西涤荡着。我常想,如果今天,仍有许许多多的人像刘和珍们一般去思考幸福,那么这是怎样的哀痛者和幸福者?!600字 六年级 状物
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攀登者“会当凌绝顶,一览众山小。”每当看这一句诗,我脑海里想到的,便是那一次难忘的经历……正值炎热的暑假,我来到泰山脚下。那一刻,我抬头仰望:山峰如此巍峨,那山顶隐藏在云雾中……我能爬上山顶吗?一位挑商品上山的伯伯路过,看到我面露难色,他似乎看穿了我的小心思,笑咪咪地对我说:“小朋友,你看看我每天都要爬好几回呢!而且还要背着沉重的商品登山,你什么也没有背,你肯定能爬得上去。”语气很真诚,也给了我很大的动力。我看到他挑着一担商品,弯腰爬山的背影,感受到了平凡劳动人民的不易,我也暗自握紧了双拳:一定要爬上去。然而,登泰山的过程可并不轻松。由于石级陡,我似脚负千斤,步履艰难。难以抗拒的疲惫感让我有放弃的想法,但一想到那个挑山工的身影和老师教导过我们,做事要坚持不懈,不能半途而废,我便又有了克服困难的勇气。就这样,我继续攀爬,想要去追逐那个负重前行的挑山工伯伯。然而,伯伯早已健步如飞离我甚远!“世上无难事,只要肯登攀”,泰山如此之高,而登山大伯每天往返无数次,稀松平常。想到这,我擦干汗水,加快步伐,身上充满了力量。没想到,当我精疲力尽快爬到山顶的时候,再次遇到了那位伯伯,他已经准备下山了。他看到我,露出赞许的神色说:“你这娃娃第一次爬,能爬到这里已经很不错了!”这是伯伯对我的肯定。远处是郁郁葱葱的山顶,我的脚步变得越来越坚定!下山路上,我又遇到了很多挑着商品往山上攀登的人,豆大的汗珠从他们额头滑落……平凡,普通,却也如此不凡。泰山之行,让我对这里充满了敬仰,愿每一个人都能登上自己人生的高峰。600字 初一 叙事
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无神论者在古代思维之城中有俩名学者。一名是无神论者,另一名是虔诚的宗教信徒。他们相互憎恨,相互贬低对方的学识。那是一个阳光明媚且略带炎热的下午,无神论这在市中心广场闲逛,而宗教信徒似乎也在闲逛。真是冤家路窄,相互问候之后,又提起一个多年争执不下的事情。于是,他们及各自的弟子就神的存在进行了一场激烈的辩论。“万物由神主宰,神统治着一切。”“世间本无神,心在作祟而已。”“无神?万物从何而来。那世上何来春夏秋冬之分,何来的风雨雷电。”“按照你的说法,神乃万物之主,那么神应该是公平的,就拿风雨雷电来说,为何有旱灾、水灾,神为什么不让人们过幸福的生活”“这个,额,神为了万物发展,必须设置出一系列难题,让万物进步,竞选出强者,让万物不断的更新。”“神真正的用意是指导人们如何进步,想让万物自力更生,才造去了世间的种种。”“既然如此,又为何让人们分成这么多等人,分为一等不好吗,齐心协力的去挑战,去进步不好吗?”“就是有了森严的等级制,才能激起人们的进取心,达到进步的目的。”“那么,直接由神来人间统治一切,领导人共同进步不更直接吗?”“如果神下来了,他还是神吗,为了保住神的地位,他当然不肯下来了。”俩位学者经过数小时的唇枪口剑,各自愤怒的离去了可就在那天晚上,无神论者来到圣殿,他跪在祭台前,乞求神饶恕他的迷惘和狂妄的过去,从那天起,他成了宗教信徒.也在那天晚上,那虔诚的宗教信徒将他的圣典付之一炬,从那天起,他成了无神论者.600字 初中
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睡觉者一只巨大的蜜蜂向他袭来,猛地在他胳膊上蜇了一下。他差点叫出声来。一睁眼,原来是一场梦。可胳膊明明还痛着呢——是他的胳膊磕在桌子上了 。 突然,他发现正在上自习课。想到老师那“横眉冷对千夫指”的面孔,还真是令人“毛骨悚然”。他无奈的自言自语:“唉,上课,亦我所欲也;睡觉,亦我所欲也;二者不可得兼,舍上课而取睡觉者也。没办法啊!古人怎么说的,锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂!”突然有人说道:“嘘,老师来了!”A急忙拿出书。可许多人都在看他。原来书拿反了。他赶快把书正过来。不知过了多久。A又回到了“周公”那里。他来到了另一个世界,那里除了他,没有任何人:想睡多久,就睡多久。不用再天天呻吟“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”了。真所谓:“春困秋乏夏打盹”啊!老师再次悄悄出现在门口,发现A在睡觉,走上前来,怎么也叫不醒。老师突然想出了一个的主意。他清了清嗓子,说道:“下课!”A立刻跳起。下课对他的刺激度是很大的——A把书一扔,向操场“冲刺”。老师上前一步,接着就听到老师训斥A的声音——那对平时像“孙大圣”的A来说,比紧箍咒还厉害,简直就是“魔音贯耳”。这就意味着A每日上课睡觉的“功名”都变成“尘与土”了。A被请到办公室“喝茶”。从办公室回来,小A深知其错,“被迫”搬到了“地广人稀”的“沿边地带”。“都到最后一排坐了,精神头咋还这么好?”可A笑了笑,说:“在哪学习都一样,天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身……我这还不够那!对了,明天上课前我去买包咖啡!”600字 六年级
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