成全800字

成全

800字 初三

范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,杜甫“安得广厦千万间”、“吾庐独破受冻死亦足”,他们成全天下而释怀己身。孔融四岁而让梨,达戈斯蒂诺在分秒必争的比赛中停下来,向素不相识的受伤者伸出援手。他们成全他人而置己于外。而我所要的,只是不过望于世间,一切求之我身而成全自己。

陀思妥耶夫斯基在晚年说了句耐人寻味的话:“我不知道我是否配得上我所经历的苦难。”对于苦难,大多数人选择逃避,可苦难对我们来说是一种成全,我们为何不成全它呢?况且能避免的苦难也不为苦难。《简爱》里说:“假如你避免不了,就得去忍受,不能忍受生命中注定要忍受的事情,就是软弱和愚蠢的表现。”成全它吧!苦难是黑暗,赋予我寻找光明的眼睛;苦难是烈火,恩赐我拥抱希望的铅泪。欧阳修和范仲淹不是都从儿时的贫困中走出来的吗?早年丧父,家境贫寒,攻读十余年而蟾宫折桂。南非总统曼德拉,在狱中沉湎在孤独、绝望、黑暗之中二十七年。而出狱后,这二十七年带给他的不是孤独,不是绝望,更不是黑暗,而是一份坚定的信念与一丝不灭的希望。正是这些,成就了他的后半生。他们都因成全了苦难并未逃避,所以苦难也成全了他们。

周国平在《各自的朝圣路》中说:“孤独之不可消除,残缺之不可最终弥补,使爱成了无止境的寻求。”上帝给我们开了一个玩笑,他在潘多拉的众多完美中却夹杂了不完美的好奇,这点残缺却打开了魔盒,使人生而残缺,味尽生老病死,世态炎凉,然后残缺地死去。谢尔·希尔弗斯坦的《失落的一角》中,那个缺失一角的小球,可与花儿说话,可与小虫玩耍,可让蝴蝶停足。可它仍坚定地不畏风雨地慢慢追寻着那失落的一角。而当它得以圆满,它只能滚,然后越滚越快,不再驻足,不再开口。卡耐基说:“人生的价值就在于创造价值的人生。正因如此,人生最值得回味的地方并不在功成名就之时。”所以我们追求圆满与幸福,并不是弥补残缺,而是成全、接受你的残缺。列夫托尔斯泰,早年总因自己丑陋的面目而感到自卑,可晚年那张狰狞的面目却出现了一丝慈祥。正是因为他成全了残缺,所以残缺亦成全了他。

我成全苦难,以烈火焚身,铸就坚定的信念,我成全残缺,以途景为愿,迎接不悔的终点。

我成全自己,遂成全我的一切。

成全

1000字 初三

春去春来,花谢花开。昨日的风华绝代,今日的残骸凌乱。望着那日渐枯萎的花朵,我想:“为了一次绽放付出生命,却依然逃不过岁月的无情碾压,值吗?”一息尚存的花朵微笑着给出答案:“值得。虽然我终将化为尘土,但欣赏者会铭记我的芳香四溢,会记得我曾经绽放的绚烂。我成全了自己,也成全了别人。”人生的意义也在于成全吧,成全一份爱情、成全一份执着,成全自己的内心。

“刺多锋利,痛快窒息,血染红一朵花是悲是喜?”当勇敢的夜莺扑上带刺的玫瑰,以血泪泣,以生命歌,用鲜血染红玫瑰,用美好遮盖世俗的旧陋。明知这是一场必然无果的轮回,夜莺却依然为此献出生命,值吗?我想是值得的。《夜莺与玫瑰》中,夜莺用生命成全了一份对爱的执着,对美好的追求。与其如神女峰般化石在山峰上守望千年,不如尽情燃烧,成全别人,也成全自己生命的斑斓灿烂。

“宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳,又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖乎!”(《屈原列传》)面对渔夫的质问,遗世清高的屈原毫不掩饰地展现了自己的志向。“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒。”满腹才华的屈原纵身跃入滚滚汨罗江。我们说,身体发肤,受之父母,自戕自杀,是为不孝。然而,屈原是高傲的,他绝不与世俗同流合污。他用生命成全了内心的纯洁,千年之下,人们仍感佩其芝兰般高洁的品质,在端午那一天,凭吊纪念。

“书店可以是卖书卖文具的地方,他却做成了人生的美学,生活的艺术。”在台北有这样一家书店,开业以来,虽连年亏损,其创始人吴青友却依旧坚持诚信经营。“人的一生,唯一诚字受之不尽。”在经历病痛折磨后,吴青友谨记父亲告诫,诚信经营这一书店。开店辛苦,入不敷出,值吗?我想是值得的。在沉沉书香中,他以时光雕刻生命,用岁月磨砺灵魂。他的书店成为传递知识,点亮城市的一盏智慧明灯。

“生命不应该只有眼前的苟且,还有诗和远方。”在伦敦奥运会上一举成名的叶诗文,却在接下来的比赛中一蹶不振,惨遭出局。在赛后接受采访的她,却仍眼带微笑。“生活中不仅有比赛,还有其它更有意义的东西。”现在的她在闲暇时也会亮亮厨艺,做做手工,充满生活的烟火气息。有时,放下得失执念,回归平淡本真,亦是对内心自我的一种成全。

人生的意义在于成全。就如夜莺泣血与屈原投江,粉身碎骨,成全爱的执念,高洁的品性;生活的意义在于成全,就如吴青友之诚与叶诗文之放下,回报社会,宁静真我。漫漫人生路,无论荆棘与高山,无论险滩与激流,我将一路前行,带着一颗成全之心,成全自己,亦成全别人。“行到水穷处,坐看云起时。”

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