关于梁启超讲座听后感
550字
五年级
记叙文
星期五下午第一节课，我们非常荣幸，能够听黄教授为我们讲梁启超和他孩子们的故事。
“梁启超是中国历史上的一位百科全书式人物。”听到这，我已经目瞪口呆了，“同学么知道什么是百科全书式人物吗？”百科全书式？我缓缓地举起手，回答道：“是指博学多才，什么都知道吧。”话音刚落，没想到老师竟然说我回答得很正确，一刹那，我不禁在心里默默喊道：哇！这么厉害啊！接下来的时间，我都听得入了迷。
梁启超一生勤奋，著述宏富，每年平均写作达39万字之多，各种著述达1400多万字。梁启超共有9个子女：诗词研究专家梁思顺（令娴）、著名建筑学家梁思成、著名考古学家梁思永、国民革命军第十九军炮兵上校梁思忠、著名图书馆学家梁思庄、著名经济学家梁思达、著名社会活动家梁思懿、光荣革命军人梁思宁、著名火箭控制系统专家梁思礼（1993年当选为中国科学院院士）他们中的许多人后来都成为杰出的人才，可谓满门俊秀。
梁启超也是一位慈父，不管孩子们多大，他都很亲切地对待孩子们，而且很调皮，还叫梁思宁为老白鼻。他和平常的父母们一样，都很关心孩子们的身体，而且也是孩子们的良师，会抽时间给梁思顺“讲书”、评改“日记”、“作文”。还在家中开国学训练班，不仅如此，还言传身教，用爱国英雄故事来教育儿女。它不但是一位慈父更是孩子们的益友，常常写信给身处异乡的孩子们，书信约有百余万字，400余封。也经常用精美的小型手卷为奖品激励孩子们继续努力。
啊，梁启超是位慈父，更是孩子们的良师益友！
关于梨树的幸福与忧伤
1000字
初一
散文
生活就如同一部电影，一日一日地放过，又一日一日地遗忘。那些年代，那些日子，那些浮华忧伤的记忆与歌谣，都在微风中渐渐消逝……留下发光的细节，在微微眯起双眼的无边夜色中，梨花般绽放……
一
那年的春天，她和他把我留在姥姥家。临走时她微微颦眉地告诉我要乖乖的，允诺说在梨树再次开花的时候，他们就回来，给我买巧克力果冻还有故事书。
抬头看看四合院中心的那棵梨树，高大，粗挺，开满了一树洁白美丽的花。那么，再次开花，又是在什么时候呢？
于是整日在梨树下，吃饭，玩耍，更多的时候望着村口那条蜿蜒的小路——长着小草和山花无数的小路。他和她就沿着这条小路走了。斜倚梨树，那四墙围成的天空，如此之简单明了。而就在这小院子里的天空下，有着梨花淡淡幸福的气息，也是乖乖的……
之后呢？之后夏就来了，用她粗暴的炎热赶走了春，打落了梨花。年幼的我不明白那是生命在延展，是花孕育果实的过程。只看见满地惨白的花儿，细碎，密密的。落青石板上，一地忧伤。
秋，冬是没有梨花，没有记忆的，只剩下对梨树的惋惜。它结果、落叶、枯干是我当时没有能力理解的。脑中不断闪现的，只有那个夏天，光滑的青石板上，一地寂寞惨白的忧伤梨花。
来年，春回，梨树花开。他和她如期回来，带了巧克力果冻还有故事书。又是四合院简单的天空下，淡淡花香的幸福。
二
学前班。
一个学规矩的无聊年代。我不明白为什么要手背后排排坐，为什么不能像倚着梨树那样靠着椅背……不懂的越多，思念的也就越多，那棵梨树的形象一直在心里浮荡……3年前我又何曾能想到会对一棵梨树如此依恋呢？
春，又来了。
依旧的绿，只是没有那一小片洁白，没有空气中幸福与忧伤的感觉——那才是我完整的“春天”。校园中的杨树也很高，很粗壮，但却没有我熟悉的温度与色彩。
我的2000是如此之忧伤，是为了思念那棵早已铭刻在心中的梨树花香，抑或是为了剪不断的记忆情思？
三
时隔七年年的春天，不知那棵梨树怎么样了？再回老家，寻找我遗失的春天，一切如故，只是它——那棵最重要的树早已被伐倒，只留下一个树桩，抽出一丝新绿的芽儿。伸出手去，仍是那么熟悉的感觉。如此细小的生命，就是我幼年时那个高大的“伙伴”，是记忆中的珍宝啊……又开始另一次新的生命轮回，原来，一切就是这样开始的啊……都要重头再来，要遗忘，要向前走，不变的只是那种温存，依旧……
四2007
在阳光下写下这些——关于一棵梨树的最宝贵的回忆：1年的相处，7年的思念以及现在——3年的理解。
一棵梨树，用满树的花教给我幸福与忧伤，教给我坚强；又教给我理解生命，教给我学会遗忘……
2007年的春，这一一丝丝染绿的世界，竟又是那种感觉，那种温暖。
终于明白，原来那个春天，那棵梨树，那种感觉，始终就在我的身边，无须费力寻找，只是难以理解……它们，在这个幸福与忧伤交替的年代，在淡淡花香的简单天空下，交给我许多，许多……如此的记忆，流成一条思念的河……
五、后记
现在懂得了：世界始终美丽，改变这一切的只是我的思绪。
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笑傲王侯-梁启超梁启超（1873～1929），广东省新会县人，我国近代著名的资产阶级改良派代表，和康有为共同领导了“戊戌变法。”梁启超少有异才。他 4 岁开始认字，6 岁读完了“五经”，9 岁时能写出洋洋千言的好文章，11 岁考中秀才，16 岁中举人，享有“神童”之誉。10 岁时，他跟着父亲去新会县城应“童子试。”父子俩暂住老相识李秀才家。其时李家庭院杏花盛开，煞是好看，小启超起个大早去摘花，被父亲看见。父亲喊他进屋里，他急忙把一束杏花藏在衣袖之中。父亲想教训他，便出了个上联：“袖里笼花，小子暗藏春色。”这时，启超正坐在一块大镜子前面。他灵机一动，答道：“堂前明镜，大人明察秋毫。”和父亲坐在一起的李秀才，正打算出门。仆人来报说车子已经准备好了。李秀才对启超说：“孩子，我还有一联：推车出小巷。”梁启超用手摸摸脑袋，立刻对道：“策马入长安。”李秀才当即把他揽入怀里，口里不停地说：“果真神童！果真神童！”后来，少年梁启超为维新运动四处奔走，曾路过武昌，特意去拜访洋务派首领、湖广总督张之洞。梁启超投的名帖署款为：“愚弟梁启超顿首拜。”张之洞见后大为生气，心想：你小小少年，又是布衣平民，怎敢狂妄地同官位很高、年纪又大的一品总督称兄道弟？一定得戏辱他一顿，便出一上联让门子送到门外。梁启超一看，写的是：“披一品衣，抱九仙骨，狂生无礼称愚弟。”梁启超看罢，微笑着写出下联：“行千里路，读万卷书，侠士有志傲王侯。”张之洞看了，惊叹不已。知启超不是凡人，立即整装迎出大门。梁启超博学多才，写了不少有关政治、经济、哲学、历史、文学、法学、宗教方面的文章，后辑为《饮冰室合集》。他的学术思想，对当时和后世的青少年，产生了相当大的影响。700字 六年级 写人
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《少年中国说》梁启超日本人之称我中国也，一则曰老大帝国，再则曰老大帝国。是语也，盖袭译欧西人之言也。呜呼！我中国其果老大矣乎？梁启超曰：恶，是何言！是何言！吾心目中有一少年中国在。欲言国之老少，请先言人之老少：老年人常思既往，少年人常思将来。惟思既往也，故生留恋心；惟思将来也，故生希望心。惟留恋也，故保守；惟希望也，故进取。惟保守也，故永旧；惟进取也，故日新。惟思既往也，事事皆其所已经者，故惟知照例；惟思将来也，事事皆其所未经者，故常敢破格。老年人常多忧虑，少年人常好行乐。惟多忧也，故灰心，惟行乐也，故盛气。惟灰心也，故怯懦；惟盛气也，故豪壮。惟怯懦也，故苟且；惟豪壮也，故冒险。惟苟且也，故能灭世界；惟冒险也，故能造世界。老年人常厌事，少年人常喜事。惟厌事也，故常觉一切事无可为者；惟好事也，故常觉一切事无不可为者。老年人如夕照，少年人如朝阳；老年人如瘠牛，少年人如乳虎；老年人如僧，少年人如侠；老年人如字典，少年人如戏文；老年人如鸦片烟，少年人如泼兰地酒；老年人如别行星之陨石，少年人如大洋海之珊瑚岛；老年人如埃及沙漠之金字塔，少年人如西伯利亚之铁路；老年人如秋后之柳，少年人如春前之草；老年人如死海之潴为泽，少年人如长江之初发源：此老年与少年性格不同之大略也。梁启超曰：人固有之，国亦宜然。梁启超曰：伤哉，老大也！浔阳江头琵琶妇，当明月绕船，枫叶瑟瑟，衾寒于铁，似梦非梦之时，追想洛阳尘中春花秋月之佳趣；西宫南内，白发宫娥，一灯如穗，三五对坐，谈开元、天宝间遗事，谱霓裳羽衣曲；青门种瓜人，左对孺人，顾弄孺子，忆侯门似海珠履杂?之盛事；拿破仑之流于厄蔑，阿刺飞之幽于锡兰，与三两监守吏或过访之好事者，道当年短刀匹马，驰骋中原，席卷欧洲，血战海楼，一声叱咤，万国震恐之丰功伟烈，初而拍案，继而抚髀，终而揽镜。呜呼！面皴齿尽，白发盈把，颓然老矣。若是者舍幽郁之外无心事，舍悲惨之外无天地，舍颓唐之外无日月，舍叹息之外无音声，舍待死之外无事业，美人豪杰且然，而况于寻常碌碌者耶？生平亲友，皆在墟墓，起居饮食，待命于人，今日且过，遑知他日，今年且过，遑恤明年，普天下灰心短气之事，未有甚于老大者。于此人也，而欲望以云之手段，回天之事功，挟山超海之意气，能乎不能？呜呼！我中国其果老大矣乎？立乎今日，以指畴昔，唐虞三代，若何之郅治；秦皇汉武，若何之雄杰，汉唐来之文学，若何之隆盛；康乾间之武功，若何之?@赫；历史家所铺叙，词章家所讴歌，何一非我国民少年时代良辰美景赏心乐事之陈迹哉。而今颓然老矣，昨日割五城，明日割十城，处处雀鼠尽，夜夜鸡犬惊，十八省之土地财产，已为人怀中之肉，西百兆之父兄子弟，已为人注籍之奴，岂所谓“老大嫁作商人妇”者耶？呜呼！凭君莫话当年事，憔悴韶光不忍看，楚囚相对，岌岌顾影，人命危浅，朝不虑夕，国为待死之国，一国之民为待死之民，万事付之奈何，一切凭人作弄，亦何足怪。梁启超曰：我中国其果老大矣乎？是今日全地球之一大问题也。如其老大也，则是中国为过去之国，即地球上昔本有此国，而今渐渐灭，他日之命运殆将尽也；如其非老大也，则是中国为未来之国，即地球上昔未现此国，而今渐发达，他日之前程且方长也。欲断今日之中国为老大耶？为少年耶？则不可不先明国字之意义。夫国也者何物也？有土地；有人民；以居于其土地之人民而治其所居之土地之事；自制法律而自守之，有主权，有服从，人人皆主权者，人人皆服从者。夫如是斯谓之完全成立之国。地球上之有完全成立之国也，自百年以来也。完全成立者，壮年之事也；未能完全成立而渐进于完全成立者，少年之事也。故吾得一言以断之曰：欧洲列邦在今日为壮年国，而我中国在今日为少年国。夫古昔之中国者，虽有国之名，而未成国之形也。或为家族之国，或为酋长之国，或为诸候封建之国，或为一王专制之国，虽种类不一，要之其于国家之体质也，有其一部而缺其一部。正如婴儿自胚胎以迄成童，其身体之一二官支，先行长成，此外则全体虽粗具，然未能得其用也。故唐虞以前为胚胎时代，殷周之际为乳哺时代，由孔子而来至于今为童子时代，逐渐发达，而今乃始将入成童以上少年之界焉。其长成所以若是之迟者，则历代之民贼有窒其生机者也。譬犹童年多病，转类老态，或且疑其死期之将至焉，而不知皆由未完全未成立也。非过去之谓，而未来之谓也。且我中国畴昔，岂尝有国家哉，不过有朝廷耳。我黄帝子孙，聚族而居，立于此地球之上者既数千年，而问其国之为何名，则无有也。夫所谓唐、虞、夏、商、周、秦、汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋、唐、宋、元、明、清者，则皆朝名耳。朝也者，一家之私产也；国也者，人民之公产也。朝有朝之老少，国有国之老少，朝与国既异物，则不能以朝之老少而指为国之老少明矣。文、武、成、康，周朝之少年时代也；幽、厉、桓、赧、则其老年时代也。高、文、景、武，汉朝之少年时代也；元、平、桓、灵，则其老年时代也。自馀历朝，莫不有之，凡此者，谓为一朝廷之老也则可，谓为一国之老也则不可。一朝廷之老且死，犹一人之老且死也，于吾所谓中国者何与焉。然则，吾中国者，前此尚未出现于世界，而今乃始萌芽云尔。天地大矣，前途辽矣，美哉，我少年中国乎！玛志尼者，意大利三杰之魁也。以国事被罪，逃窜异邦，乃创立一会，名曰少年意大利。举国志士，云涌雾集以应之，卒乃光复旧物，使意大利为欧洲之一雄邦。夫意大利者，欧洲第一之老大国也，自罗马亡后，土地隶于教皇，政权归于奥国，殆所谓老而濒于死者矣，而得一玛志尼，且能举全国而少年之，况我中国之实为少年时代者耶？堂堂四百余州之国土，凛凛四百余兆之国民，岂遂无一玛志尼其人者。龚自珍氏之集有诗一章，题曰《能令公少年行》，吾尝爱57少年中国说 读之，而有味乎其用意之所存。我国民而自谓其国之老大也，斯果老大矣；我国民而自知其国之少年也，斯乃少年矣。西谚有之曰：“有三岁之翁，有百岁之童。”然则国之老少，又无定形，而实随国民之心力以为消长者也。吾见乎玛志尼之能令国少年也，吾又见乎我国之官吏士民能令国老大也，吾为此惧！夫以如此壮丽浓郁翩翩绝世之少年中国，而使欧西、日本人谓我为老大者何也？则以握国权者皆老朽之人也。非哦几十年八股，非写几十年白摺，非当几十年差，非捱几十年俸，非递几十年手本，非唱几十年诺，非磕几十年头，非请几十年安，则必不能得一官，进一职。其内任卿贰以上，外任监司以上者，百人之中，其五官不备者，殆九十六七人也，非眼盲，则耳聋，非手颤，则足跛，否则半身不遂也。彼其一身饮食步履视听言语，尚且不能自了，须三四人在左右扶之捉之，乃能度日，于此而乃欲责之以国事，是何异立无数木偶而使之治天下也。且彼辈者，自其少壮之时，既已不知亚细、欧罗为何处地方，汉祖、唐宗是那朝皇帝；犹嫌其顽钝腐败之未臻其极，又必搓磨之，陶冶之，待其脑髓已涸，血管已塞，气息奄奄，与鬼为邻之时，然后将我二万里山河，四万万人命，一举而畀于其手。呜呼！老大帝国，诚哉其老大也。而彼辈者，积其数十年之八股、白摺、当差、捱俸、手本、唱诺、磕头、请安，千辛万苦，千苦万辛，乃始得此红顶花翎之服色，中堂大人之名号，乃出其全副精神，竭其毕生力量，以保持之。如彼乞儿，拾金一锭，虽轰雷盘旋其顶上，而两手犹紧抱其荷包，他事非所顾也，非所知也，非所闻也。于此而告之以亡国也，瓜分也，彼乌从而听之，乌从而信之。即使果亡矣，果分矣，而吾今年既七十矣八十矣，但求其一两年内，洋人不来，强盗不起，我已快活过了一世矣。若不得已，则割三头两省之土地，奉申贺敬，以换我几个衙门；卖三几百万之人民作仆为奴，以赎我一条老命，有何不可，有何难办。呜呼！今之所谓老后、老臣、老将、老吏者，其修身、齐家、治国、平天下之手段，皆具于是矣。“西风一夜催人老，凋尽朱颜白尽头。”使走无常当医生，携催命符以祝寿，嗟乎痛哉！以此为国，是安得不老且死，且吾恐其未及岁而殇也。梁启超曰：造成今日之老大中国者，则中国老朽之冤业也；制出将来之少年中国者，则中国少年之责任也。彼老朽者何足道，彼与此世界作别之日不远矣，而我少年乃新来而与世界为缘。如僦屋者然，彼明日将迁居地方，而我今日始入此室处。将迁居者，不爱护其窗栊，不洁治其庭庑，俗人恒情，亦何足怪。若我少年者，前程浩浩，后顾茫茫，中国而为牛、为马、为奴、为隶，则烹脔鞭?之惨酷，惟我少年当之；中国如称霸宇内，主盟地球，则指挥顾盼之尊荣，惟我少年享之，于彼气息奄奄，与鬼为邻者，何与焉？彼而漠然置之，犹可言也；我而漠然置之，不可言也。使举国之少年而果为少年也，则吾中国为未来之国，其进步未可量也；使举国之少年而亦为老大也，则吾中国为过去之国，其澌亡可翘足而待也。故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶。鹰隼试翼，风尘吸张；奇花初胎，皇皇。干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄。纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。美哉我少年中国，与天不老；壮哉我中国少年，与国无疆！1200字以上 六年级 写人
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梁启超梁启超的名言1、何时睹澄清，一洒民生艰？——梁启超2、六经不能教，当以小说教之；正史不能入，当以小说入之；语录不能渝，当以小说渝之；律例不能治，当以小说治之。——梁启超3、人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。——梁启超4、磊磊落落，独往独来，大丈夫之志也，大丈夫之行也。出自：清梁启超《成败》磊磊落落：谓心地光明正大。磊磊：原指群石高垒貌。落落：豁达开朗貌。独往独来：比喻不仰仗别人，无怕牵碍。谓男子汉应当光明正大。——梁启超5、美术所以能产生科学，全从“真美合一”的观念产生出来。他们觉得真即是美，又觉得真才是美，所以求美，先从求真入手。——梁启超6、患难困苦，是磨练人格之最高学校。——梁启超7、树头结得相思子，可是郎行思妾时？——梁启超8、心口如一，犹不失为光明磊落丈夫之行也。出自：清梁启超《新民说附录》谓光明磊落的人，应该是心里所想的和口头所说的完全一致。——梁启超9、人生百年，立于幼学。——梁启超10、科学的根本精神，全在养成观察力。——梁启超11、心安理得，海阔天空。出自：清梁启超《新民说》心安理得：自己认为所做的事是顺理成章的，心里很坦然。海阔天空：像大海般辽阔，像天宇般无边无际。坦荡的心胸像海洋和天空那样辽阔。——梁启超12、人生须知负责任的苦处，才能知道有尽责的乐趣。——梁启超550字
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梁启超是有点不够哥们“义气”1915年9月，作为中华民国大总统的袁世凯，权力虽已达到了顶峰，但他并不满足，又开始觊觎皇帝宝座。他唆使幕僚美国人古德诺抛出了《共和与君主论》，污蔑共和体制是政治乱局的根源，鼓吹只有君主制才能救中国，胡诌什么中国人需要一个皇帝。梁启超早就看出了袁世凯的野心，他直截了当地指出：“如果复辟，就是叛国”。为了驳斥袁世凯的复辟图谋，梁启超写出了脍炙人口的文章《异哉所谓国体问题者》，毫不留情地揭穿了袁世凯的复辟野心。袁世凯获知消息，十分恐慌，急忙派人以给梁的父亲做寿礼名义送给梁启超二十万大洋，恳请梁启超高抬贵手，不要在报上发表这篇文章。结果，梁启超严词拒绝了这一请求。袁世凯见拉拢不成，就采取恐吓的伎俩，逼其就范。他派人告诉梁启超：“你流亡国外十几年，那种艰苦的滋味想必早已尝够了，现在好不容易过上好日子，何必自找苦吃呢?”顺我者昌，逆我者亡，袁世凯亮出了底牌。面对威胁，梁启超毫不畏惧，从容笑答：“我已经是流亡的经验家了，再流亡一次简直轻车熟路。”梁启超毫不留情面，他把《异哉所谓国体问题者》这篇文章发表在《大中华》月刊上，其余各报迅速转载，读者争相购买，一时间洛阳纸贵。1916年1月1日，袁世凯不顾国人的反对，恢复帝制，上演复辟闹剧。梁启超联合蔡锷将军，发起了讨袁护国战争，其余各省迅速响应，纷纷宣布独立，反对帝制。袁世凯仅做了83天皇帝，就被迫宣布“退位”，不久一命呜呼。550字 初二
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听后感“每个人都应该有梦，有梦就别怕痛”“淋雨一直走，是一颗宝石就该闪烁”这样的歌词总是铿锵有力，鼓舞人心。《淋雨一直走》这首歌是张韶涵的，我觉得它婉转动听，好听的同时又能带给人力量，让在失败中的人充满力量，让自卑中的人充满自信。每个人都有梦，而这首歌会在你追梦的路上给你一股强大无形的力量。那一句“你能推我下悬崖，我能学会飞行”所体现的顽强，对困难不低头、不服输的倔强，是我们每个人都应该有的。淋雨一直走，相信自己，展示自己，风雨无阻，直追自己的梦想。有前面盘旋的秃鹰，有背后尖酸的耳语，黑色的童话，是给长大的洗礼。有天堂就要跳过地狱，也不恐惧、不逃避。人都有梦，只有“不恐惧、不逃避”的精神才能梦想成真。听着张韵涵的“淋雨一直走”，我的心里就像有一个小太阳照耀着，变得暖和、自信。就像这首歌曲一样，有梦想就要去追逐，别怕困难而放弃。人生命运坎坷难走，没有任何人的一生会永远一帆风顺。只有不怕困难，只有努力、勤奋，就可以一步一步走过坎坷的人生之路。跌倒了，碰钉子了，坚强地站起来，不就行了？下雨、下雪，难道就不能用自己的方式走过吗？人生也是这样的，不管风雨雷电，勇敢地走下去，永不放弃自己的梦想就行了。如果你也感悟到了这个道理，那么，就离成功之路不远了。是的，淋雨一直走，有梦就别怕痛……六年级:作为倩大侠550字 六年级 诗歌
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听消防讲座今天，学校请来了欧老师给我们上消防安全知识课。听到这个消息之后，同学们一定是兴奋不已，演讲的时间是托管的时候，不知不觉来托管的时间到了……上课铃一响，同学们早早地就进了教室，欧老师给我们讲了几个事例：在1997年一共发生了3.1万多宗火灾死亡人数达到了7千多人。有一个家庭，父母上班去了，只留下3个小孩子在家里，在家闲得无聊，有一个小孩提议说玩火好不好？其他两个都说：“好好好！”结果统统被烧死了，无一幸免。有一个小学生，教室里突然起火，他马上逃离了现场，其他同学也逃了出来，但是他想到自己的相册在教室里，相册里有同学、家人的照片，都是很宝贵的，结果一去不回。是啊！火虽然对我们人类有许多帮助，但往往用火不慎时，就会失去宝贵的生命。之后，欧老师提醒我们：不要带打火机，发现玩火的同学要劝阻，青少年不要吸烟，不要乱扔烟头。上科学课，做实验，要在老师的指导下操作；不要上枯叶，爱护消防措施。用蜡烛的时候用铁盒等托着，不要靠近窗帘，床底，在阳台上，走廊上，不要玩火。天热，室内很热，看电视一两个小时就要关掉了，等它散掉了热量再重新开电视，不然也会引起火灾。如果不幸自己的身上着火了，马上用水扑灭，身上有火千万不要跑，不然会产生风，火就会越烧越旺，可以在地上不停地翻滚，不能用灭火器对身上有火的人喷射。如果电器着火了，不能用水扑灭，要用沙子或泥土盖在上面。“千万不能让火变成灾，要让人远离灾害。”最后，欧老师向我们说再见，消防讲座就到此结束了！这次的收获可真不小，上了一节有意义的课！550字 初三 记叙文
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听后感作文“文明在哪里，我来告诉你，文明就在你身边，在你的生活里。”我们身边每天都发生许许多多的事情，这许许多多的事情有文明的，也有不文明的。有一次，我去学校附近的小土坡上玩儿，突然，一个小男孩拿着一辆小赛车急匆匆地跑上土坡，把几节旧电池扔到了一棵小树的旁边。过了一会儿，又有一个小男孩气喘吁吁地跑过来，问他：“你在干什么呀？废旧电池不能随便扔，书上说电池对土地的危害很大，老师告诉我们要保护我们生存的环境。废旧电池要放进垃圾桶。”“你管我干什么，先管好你自己吧！”他们吵了起来，一会儿又打起来了，最终他们两败俱伤，小赛车也被打坏了，好心的小男孩居然被打的脸上青一块紫一块！我和一位正路过的骑自行车的爷爷赶紧上去劝架，拉开了他们。这也许是经常发生在我们这么个年龄的儿童中间的故事。无论何时，乱扔旧电池的行为是不文明的，乱扔垃圾的行为也是不文明的，文明就是随时都要爱护我们的生活环境，文明在我环境中。无论何时，人与人之间互相打架、谩骂也是不文明的，文明就是相互帮助，相互有爱，和谐共处，文明在我话语中。这样的事让我们清楚地看到，文明就在生活里，就在我们的身边。我们要像歌里唱的一样，“从我来做起，人人都来讲文明，这个世界更美丽。”让不文明的人变得文明，让文明人更文明，共同努力，一同创建文明城市。实验中学初一:苏洋洋听后感作文550字550字