偶感于《孙子兵法》_800字
800字
初一
读后感
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《孙子兵法》是春秋末期我国古代大军事家孙武所着的一部军事经典着作。
孙武的生卒年月现已不可考。他本是齐国人，后移居吴国，因擅长兵法，被吴国大臣伍子胥推荐给吴王阖庐。孙武将其所撰兵法13篇献给吴王，阖庐遂以孙武为将，出兵西破强楚，北威齐晋，扬名诸侯之间。孙武最后终老于吴国，葬在吴都巫门外。
《孙子兵法》的主要思想和内容出自孙武。但后人因《汉书·艺文志》着录《吴孙子兵法》有82篇，图9卷，而多认为13篇是曹操削除繁冗，取其精粹而成。又有人因《汉书·艺文志》着录的《齐孙子》，即《孙膑兵法》久已失佚，后世流传的只有一部《孙子兵法》，而认为13篇出自孙膑之手。不过，在1972年山东临沂银雀山汉墓出土了一部《孙膑兵法》和《孙子兵法》的残简，以及记载孙武言行的70余枚竹简后，学者们已多倾向于13篇应出自孙武之手，82篇则是孙武后学所着，是用以补充和解释13篇的。
《孙子兵法》共有13篇，各篇均有其主题思想，但又构成一完整的思想体系。
《计》篇论述的是能否进行战争的问题。孙武指出，战争是关系到国家生死存亡的大事。“道”、“天”、“地”、“将”和“法”是决定战争胜负的五项基本要素。“道”指使人民与统治者同心同德；“天”指昼夜、晴雨、寒暑等气候时节和天命、人事、道义；“地”指土地和地势、地形的高下、险要、平坦、距离的远近，攻守进退的利弊；“将”指将帅的智谋、赏罚必信、爱抚士卒、英勇果断和军纪严明；“法”则指军队的组织编制、将吏职责的划分和管理，以及军需物资的供应、管理。孙子认为，从这五要素出发，根据国君是否贤明，将帅有无才能，“天”、“地”二方面的条件如何，法令能否贯彻实行，兵力强弱与否，军队是不是训练有素，和赏罚是否分明，可以预知战争的胜负，从而采取适当的对策和相应的行动。
《作战》篇主要阐述的是如何进行战争。孙子认为，战争的消耗和战费的开支是十分庞大的，战争旷日持久势必危及国家的存亡。所以，他主张速胜。此外，为弥补己方的消耗和削弱敌国，他又主张“因粮于敌”，“胜敌而益强”
初一:沫忘
校园景色
250字
写景
我的校园可漂亮了，说起来你们一定会喜欢。
我的学校绿树成荫，还有许多绿油油的小草和鲜艳的花朵……
春天，几场蒙蒙细雨过后，小树发芽了，花儿夜开始悄悄绽放，小草从土地里钻出了嫩芽。
夏天，小树长高了，花儿开得更鲜艳了，小草绿油油的，大树的叶子更加茂密了，我和小朋友们经常在大树下乘凉。
秋天，树叶慢慢变黄了，象穿上了金黄色的外衣，小草由绿色也慢慢枯萎了，还有的变成了红色，十分好看。
冬天，金黄色的树叶都悄悄落下，雪花给小草、大树和大地穿上了洁白的衣裳……下课了我和同学们一起在操场上堆雪人，打雪仗玩得可开心了。
这就是我的校园景色，漂亮吧？
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读后感
800字
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偶感于《孙子兵法》《孙子兵法》是春秋末期我国古代大军事家孙武所着的一部军事经典着作。孙武的生卒年月现已不可考。他本是齐国人，后移居吴国，因擅长兵法，被吴国大臣伍子胥推荐给吴王阖庐。孙武将其所撰兵法13篇献给吴王，阖庐遂以孙武为将，出兵西破强楚，北威齐晋，扬名诸侯之间。孙武最后终老于吴国，葬在吴都巫门外。《孙子兵法》的主要思想和内容出自孙武。但后人因《汉书·艺文志》着录《吴孙子兵法》有82篇，图9卷，而多认为13篇是曹操削除繁冗，取其精粹而成。又有人因《汉书·艺文志》着录的《齐孙子》，即《孙膑兵法》久已失佚，后世流传的只有一部《孙子兵法》，而认为13篇出自孙膑之手。不过，在1972年山东临沂银雀山汉墓出土了一部《孙膑兵法》和《孙子兵法》的残简，以及记载孙武言行的70余枚竹简后，学者们已多倾向于13篇应出自孙武之手，82篇则是孙武后学所着，是用以补充和解释13篇的。《孙子兵法》共有13篇，各篇均有其主题思想，但又构成一完整的思想体系。《计》篇论述的是能否进行战争的问题。孙武指出，战争是关系到国家生死存亡的大事。“道”、“天”、“地”、“将”和“法”是决定战争胜负的五项基本要素。“道”指使人民与统治者同心同德；“天”指昼夜、晴雨、寒暑等气候时节和天命、人事、道义；“地”指土地和地势、地形的高下、险要、平坦、距离的远近，攻守进退的利弊；“将”指将帅的智谋、赏罚必信、爱抚士卒、英勇果断和军纪严明；“法”则指军队的组织编制、将吏职责的划分和管理，以及军需物资的供应、管理。孙子认为，从这五要素出发，根据国君是否贤明，将帅有无才能，“天”、“地”二方面的条件如何，法令能否贯彻实行，兵力强弱与否，军队是不是训练有素，和赏罚是否分明，可以预知战争的胜负，从而采取适当的对策和相应的行动。《作战》篇主要阐述的是如何进行战争。孙子认为，战争的消耗和战费的开支是十分庞大的，战争旷日持久势必危及国家的存亡。所以，他主张速胜。此外，为弥补己方的消耗和削弱敌国，他又主张“因粮于敌”，“胜敌而益强”700字 初一 读后感
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《孙子兵法》读后感假日的下午，暖风微醺，我坐在窗边，手捧中国古代著名兵法书--《孙子兵法》，静心阅读。它是春秋末年我国古代大军事家孙武所著，它既是一本军事著作，又是一本哲学著作，围绕怎样用兵，怎样陪练，怎样百战不殆而写。其中“始计第一”作为整书的开篇，是全书的精华所在。而后面的作战、军形、用间等十二篇则分块描写必胜的法则。看着看着，我就被书中人物非凡的智慧、谨密的思绪所深深吸引住了，思绪随着它悠然飘到了古代。在书中，我认识了谙熟兵法的韩信，杰出的军事家李牧，爱兵如子的吴起等历史上的著名军事统帅，让我感受到了他们的智慧和优良品质。通过这本书，我还了解到了许多的著名战役，由著名的截击战--肥下之战，有经典中的经典--淝水之战，还有大规模的战役--城濮之战等，书上都描写的十分仔细，大将使用计谋的具体方法更是侧重描写，令我身临其境，仿佛看到了两支队伍发起冲锋，激烈战斗的场景。此外我还了解到了地形对打仗的好坏，多样的攻法，还有使用间谍获取情报的重要性等。这些在现代生活中仍然十分重要。最令我记忆深刻的是大规模战役--城濮之战。它是晋文公跃升为春秋五霸之一的成名之战。城濮之战的胜利可以说是军事谋略的胜利，居于劣势的晋国，正确分析了当时的客观形势，恰当地选择了战场，采取政治外交联盟，造成了对己方有利的形势，掌握主动权，处于有理、有利的战略地位，终于取得了胜利。这让我想到了我的学习。在学习上，我要变被动为主动，上课时认真听讲，掌握正确地学习方法，下课后主动完成作业，而不用大人监督，让自己扎实掌握基础知识，而且要灵活运用，不要死读书，读死书，这样才能提高自己的学习成绩，取得更大的进步。我喜欢阅读《孙子兵法》，它是一本难得的好书，是中华文化史上的宝贵遗产，五千年来的谋略奇书！通过这本书，我也找到了正确的学习方法，指引我不断努力，不断进步！650字 初一 读后感
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《孙子兵法》读后感《孙子兵法》是古人传下来的一本书，它记载着古人打仗时用的计谋和策略，还有办法。《孙子兵法》分为始计、作战、谋攻、军形、兵势、虚实、军争、九变、行军、地形、九地、火攻、用间这几类，记载着很多的知识。孙子，名武，字长卿，春秋末期齐国乐安人。他的生卒年代不详，大约与孔子属同一时代而稍晚。每个原文后面，都有一个写那个意思的战例。我最喜欢的文章是檀道济唱筹量沙，里面写的是：公元420年，刘裕废去晋恭帝司马德文自立为帝。改国号为宋，史称“刘宋”。公元439年，北魏太武帝拓跋焘消灭了北凉，统一了北方。有一次，北魏军又来进犯济南，檀道济率领大军应战。这一仗打得非常激烈，在短短的二十多天里，双方交锋三十余次，每次交锋都是宋军获胜，北魏军节节败退，一直退到山东历城。宋军虽然连战连胜，但是有些轻敌，防备也有些松懈。北魏军征战多年，也不是吃素的，深知粮草重要。他们趁宋军不备，派精锐骑兵突袭宋军的粮草，放火把宋军的粮草烧了。檀道济的将士虽然英勇善战，但是断了粮草就没法坚持下去。檀道济懊丧之极，与百般无奈中准备从历城退兵。北魏军得知宋军缺粮撤退，急忙派大军追赶，想把宋军围困起来。魏将暗暗想到：眼下没有了粮草，不要多少天一定不战自乱，便可将宋军一举消灭。宋军战士眼看到大批魏军围上来，都有些害怕，檀道济却不慌不忙的命令将士就地扎营休息。当天晚上，宋军军营里灯火通明，檀道济就亲自带领一批管粮草的兵士在一个营寨里查点粮草。敌人的探子偷偷地向营里探望，只见一只只米袋里都装着雪白的大米。魏兵的探子赶快告诉魏将，说檀道济营里的军粮还绰绰有余，要想跟檀道济决战，准是打败仗。魏将得到情况，以为宋军虽然被烧了些粮食，并没有断粮，现在撤退，只是想引诱自己上当，这个老狐狸，自己差点就上了他的当！其实，魏将上了檀道济的计。檀道济在营房里量的并不是白米，而是一斗斗的沙土，只是在沙土上覆盖着白米而已……檀道济真是聪明，靠自己的镇定和计谋，保全了宋军，让宋军安全的打道回府。在里面，许多人都是用自己脑袋里的计谋和策略，打赢了许多的仗，或者用自己的办法，烧毁敌人的东西或精兵，或擒拿敌人的精兵。我们只要读了《孙子兵法》这本书，头脑里肯定会有许多的知识，也特别聪明。《孙子兵法》里还有很多好看的，就像我写的这篇《孙子兵法》其中的一篇一样，学到很多的策略和计谋。在生活中，要镇定，不能慌慌张张的，比如说：你遇见歹徒了，然后他用刀架在你的脖子上，首先，你不能慌张，必须听从歹徒说的每一个字，如果你不服从，他有可能把你杀了。到了一定的地点，歹徒把你放下了，你就必须想，我该怎么逃走，有什么方法逃走，这就必须要计谋了，你必须先看看周围的地形，看那个屋子有几个门，几个窗户，你就必须计划好从哪个门出去最有利或从哪个窗户最有利，所以，可能会用到《孙子兵法》哪一篇故事的计谋了。就比如说我在和我爸下象棋的时候，就必须想好策略，比如我的车走哪里不会被他吃掉，比如我怎样才能保护好我的帅，这些都是要策略的。下棋像打仗一样，以前有些古代人不能用嘴说我被包围了，只能靠下棋告诉对方我被包围了。下每一步棋都是要深思熟虑，假如下一盘棋，我输了，可以无所谓，但是打仗是不能输的，可能最后一仗，我输了，那我的城池就可能被别人给抢走，所以要算计要对方下一步该走什么，我下一步该走什么，这些都是要策略、计谋。假如我的车被对方吃了，我就要想我该用什么来保护帅，不能一输了车就特别慌张，要学檀道济那么的镇定，被烧了粮草也不会大叫：“什么，魏军居然烧了我们的粮草，我们的战士怎么办？我们的那些宝马怎么办？我们会不会饿死？我们会不会被魏军抓去？”他不会这样，他在考虑下一步会怎么做，怎样才能让魏军趁虚而入，这些，都需要计谋、策略和镇定。《孙子兵法》让我们联系生活，让我们学到在生活中所需要的知识，这些都很重要，学会这些来保护自己，让自己变得更强。1200字以上 初一 读后感
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偶感孔圣追求大同日，此贤易改前时班。中华建国六十载，饥饿交迫有人担。远过元唐大盛世，近处百姓把身翻。以古为镜照明亮，以人为镜明得失。其事古来难成全，此成为何有兴亡。秦皇汉武输文采，唐宗元祖逊风骚。一代天骄铁木真，只识弯弓射大雕。今只叹息无可办，来日有机定报国。中华大地五千年，黄河长江海外岛。如此广阔圣人地，今日为何逊美英。元清辽疆胜今日，但是叹其短时间。150字 初一 抒情散文
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偶感今天旧照人。天上似舞曲，地间像歌印。日穷亮大地，月明照人痕。一曲乐千里，百歌欢千焚。50字 初一 抒情散文
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《孙子兵法》读后感度假区中心小学《孙子兵法》既是一部军事经典著作，又是一部光辉的哲学著作，是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的遗产。孙子在书中揭示的一系列具有普遍意义的军事规律，不仅受军事学家所推崇，在经济领域、领导艺术、人生追求甚至家庭关系等放面，也有着千丝万缕的联系。初读《孙子兵法》，只觉得晦涩；再读《孙子兵法》，脑袋会思考了，好象是有那么回事。如今，又捧起《孙子兵法》，想写点感悟，与专业相关的东西。商场如战场，很贴切的比喻。《孙子兵法》是套源自战场的理论，那么在商场上，我们对其加以变通的理解，很多理论、原则都可以借鉴。1、用人之道。当今企业，都提倡以人为本，优秀的人力资源是企业最重要的资源。孙子在兵法十三篇中贯穿了人在战争中的决定地位。在《始计篇》中提出“主孰有道，将孰有能”强调将帅在治理军队、领导部属时要赏罚分明、恩威并重；“智、信、仁、勇、严”是将帅必须具备的五种能力；“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道”这里的“兵”是“懂得用兵的将帅”，孙子十分重视将帅在战争中的作用，这与现代企业视人力资源为企业的珍宝如出一辙。又如，“知兵之将，生民之司命，国家安危之主也”（作战篇）这些强调的都是将帅的重要性。其实，对于士卒，也强调了其作用。“视卒如爱子”（地形篇）企业强调团队合作，关爱员工，培养员工对企业的忠诚度和归属感也是必要的。“将听吾计，用之必胜，留之。将不听吾计，用之必败，去之。”企业是一个团队，团队合作是企业兴旺发达的重要因素，如果企业内部不能同心协力，必然使更多的资源浪费于内耗之中。2、企业文化。“夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜少算，而况于无算乎！”（始计篇）战争的决策者一定要在战前做周密的计划，对战争中可能出现的种种情况做出不同的估计和安排，也就是说，要打有准备之仗。这点对人力资源战略和规划作出了很好的诠释，面对日益复杂、变化加剧的外部环境，面对组织内更高的员工要求，组住对战略已越来越重视。人力资源规划是一种预测性活动，简而言之“算也”。一个年度开始时，企业要制定本年度的战略，对人员需求、培训、绩效考评、薪酬管理等做好规划、未雨绸缪，就可以从容应付未来的发展变化。如果什么都不准备在当今高速运转的市场环境中，势必淘汰出局！“故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势”（军势篇）其中要点在“势”而不在“人”。正如将帅看到战争中的“势”一样，企业主管应把握商场上的“势”，及时组织合适的人力，抓住商机，而不是被动地对下属求全责备，人员的组织架构只是手段，而非目的。它必须能因“势”的变化而变化，让合适的人才在合适的位置上，掌握好机会，发挥出作用。这里所讲的“势”与“故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神”（虚实篇）中所强调的“势”类似。商场上各种信息瞬息万变，纸上谈兵、墨守成规、按图索骥只能被商场的大海所吞噬。敌变我变，关键在于谁先，掌握战场的主动权，先发制人。3、激励机制。“故杀敌者，怒也；取敌之利者，货也”（作战篇）要使军队英勇杀敌，就应该激发士兵同仇敌忾的士气；要想夺取敌人的物资，就必须借助于物质奖励。企业若要在竞争中立于不败之地，成为一个颇具战斗力的团队，就应该提倡一种“同仇敌忾”的企业精神。正所谓“上下同欲者胜”（谋攻篇）一样的道理。企业良好的绩效管理还需要辅之激励手段，如物质奖励。随着人们对需求的不断提高，从生理需要慢慢上升到尊重的需要和自我实现的需要，所以有时候在会上的一番表扬可能来得更有效。这点于“夫兵形像水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚”（虚实篇）中强调的“避实击虚”的效果一样。企业在极力员工时，要尽量做到投其所需，避开员工已得到满足的需求，去满足员工渴望得到的需求，实现激励最大化。“故令之以文，齐之以武，是谓必取”（行军篇），孙子在治军上强调文武兼施，赏罚并重。在企业管理中，也只有文武兼施，赏罚并用，才能提高员工的生产积极性，使人人争先，个个努力，形成良好的企业氛围。孙子兵法》是商战中的“圣经”，特别是在今天中国从计划经济向市场经济飞速过度的时代，也就是在各个行业的商战中从一统“周天子”天下的局面向“春秋”再飞速向“战国”发展的时代，《孙子兵法》对我们的企业家们更具有深渊的指导意义和实际的使用意义。《孙子兵法》只读一遍等于没读，要多读多思考，才能发觉其中无穷的智慧。1200字以上 初三 读后感
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《孙子兵法》读后感——谋略论谋略论事者，利弊之所系，钱权之所重，前程之所伏，不可不谋也。兵法云：“多算胜，少算不胜，而况于无算乎！”博弈者如临战场之厮杀，一招不慎，满盘皆输。行兵无往，落子无悔，临危不乱，见招拆招方能化险为夷。关键之处，则慎之又慎。围地则出奇谋以破之，如陈平助高祖破平城之围。死地则奋起而搏之，以一当十，以十当百声震山河，气吞寰宇，如韩信背水而陈以破赵是也。欲胜者必先修身，修身在己，可为之也。敌弱在彼，不可为之也。故曰：我有可胜之本，而敌又有可趁之机，与之战则必胜。文王三分天下有其二，以服事殷。齐桓、晋文兵势强盛犹能称臣于周。孟德封魏王，加九锡，权倾朝野，专柄国政，然终不敢谋非臣之思，行篡逆之举。此皆因时情使然，势不可为也。风向未定则冒然举火者必将引火烧身，玩火自焚。虽敌之可败之形未露，而我之根本已固，不败之地已立，虽难成霸主之业，然亦可为王候之基，由此而观之又有何憾哉。孙子曰：“兵者诡道也。”实则虚之，虚则实之。可胜之本已就，然后加之以奇正之术则敌之可趁之机得以早发，而吾战胜之日不远矣。以能而示之不能，则敌之戒备可除，故玄德闻惊雷而失匕箸，以示己不能与操争雄尔，而后趁机方得走脱，如鸾凤飞天，苍龙入海，得自由尔。以用而示之不用，则敌之后防警备必松，故吕蒙佯病示关羽以无用兵之心，而后得以偷袭而遂据荆州。故曰：兵不厌诈以求胜尔。然世事无常，诡道之法因权衡而用之方可不致为乱。双赢最为可贵，亦最为难得，故而凡事以双赢为先，则可化敌为友，化干戈为玉帛，巨浪涛天可使之平如明镜，狂风暴雨可亦可使之云开月明。650字 初二 读后感
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读《孙子》有感相信读过《孙子》的人，无一不会为文中博大精深的军事思想所折服，而且考虑到《孙子》成书于春秋时期，在如此遥远的古代，能够总结出这么丰富而又富含哲理的军事思想，更让人佩服得五体投地。《孙子》原本只是一部兵书，但到了现代，它的意义已经远远超出了一部兵书，里面包含的战略战术思想被广泛地运用于商业环境，指导着商业战略，而它富含的哲理也是非常深远的。作为一个教师，我尝试从教书育人的角度来寻找《孙子》给出的启发，获益匪浅。《孙子》一共13篇，分别论述了用兵之法的不同方面，在这里，我也逐篇地叙述我的感想。第一章是始计篇，主要论述了用兵对国家的重要性，以及用兵前需要考虑的天、地、人、将、法五个方面的要素，特别强调了“庙算”的重要性，所谓庙算，就是预先的谋划。其哲学意义就是要对即将面对的事物有一个彻底的了解。在教育中，天时和地利的因素显得不怎么突出，主要体现在对人、将、法的了解上。人是指学生，而教师自己则可视之为将，至于法吗，可以引申为教材。新学期开始之初，面对一群陌生的学生，对他们及时地进行了解是非常必要的，只有知道了他们的整体情况，和个别特点，才能正确的制定出总体的教学方案和针对学生个人的教育方法，这样有的放矢，教学的效果自然就要好许多。另外，由于教材在不断的发展变化，面对全新的教材，如果不及时加以分析和研究，在教学过程中必然会由于生疏而显得措手不及，至少会使教和学的过程变得非常吃力，就算改动不是很大，也需要对其中的细节了如之掌，这样一来，就算教材年年更新，教学过程也会有条不紊而富有成效。《孙子》的第二篇谈论的是作战的策略，其精华思想是速战速决和取用去敌，战争耗费极大，如果旷日持久而又不能取用于敌，则国内必然空虚疲惫，陷入危险的境地。这里孙子强调了战争要注重效率，在教学中也一样，给学生布置练习的时候，一定的量是必须的，但更重要的，是教会他们学习的方法，让他们有效率地学习，这样，学生也能充分利用他们有限的精力来取得最好的学习效果。如果不重方法，只重数量，填鸭式的布置足以将学生压垮的作业，以期望获得数量效应，很可能使学生患上学习疲劳症，一见到作业就无精打采，精力也不能集中，这样只能事与愿违。谈论作战之后，孙子论述了进攻的艺术，在谋攻篇中，孙子写道：“百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。”这段话的前半句，可以说是千古传诵的名句了，在孙子看来，最好的进攻方式是攻心，让对方无心一战，即不战而自屈，这是心服的原因。孙子将攻心放在首位，充分说明了使人心服的重要性，战争中如此，教育学生亦是如此。学生在成长的过程中，在不断地进行探索，这个过程中学生难免走错方向，犯下这样或那样的错误，很多时候他们其实并不明确的知道自己的所犯的错误对自己意味着什么，这时，作为老师，不仅仅要告诉他，他错了，更重要的是要告诉他，他为什么错了，错在什么地方。犯错的学生承认错误，可能只是他畏于老师的威严而暂时做出的妥协，心里并不认为自己错了，甚至可能怨恨老师阻碍了自己的打算，产生逆反心理是正常的，要防止这种情况的发生，关键是要学生明白自己的错误，也就是服其心，攻心的道理，孙子在二千多年前就给我们指出，心服，才是真服，让学生心服的教育方式，才是卓有成效的教育方式。第四篇，军形，论述了攻守之势，孙子认为，能够取胜的信号发自于敌，而不能被战胜的信号来自于己，为将者要让自己保持不可被战胜的防守之势，不被对方钻空子，又要善于发现敌人的“可胜之势”，及时地夺取胜利。其方法论意义就是，要使自己时刻保持充分准备，又要善于观察对方的每个细节，反映在教学上，就是首先要使自己做好充分的准备，根据自己的教学经验，对学生在教学过程中可能遇到哪些问题，可能对自己提出什么问题，做到心中有数，不让学生因为他所提出的问题无法得到解决而使他的学习积极性受到打击，虽然自己不可能对学生学习过程中的每个情况都事先预知，但有备总胜过无备；另一方面，要善于观察学生，对整班学生的总体特点有所了解，对每个学生的性格特点有所了解，才能有所准备，根据不同的实际情况对不同的学生有不同教育方法来教育之。《孙子》第五篇讲兵势，第六篇讲虚实，突出的是一个“变”字，随机应变，适时而动，以无尽的变化来扰乱敌人，使其摸不着头脑，从而克敌制胜。教学中也要变，但目的不是扰乱别人的视线，而是提起学生的兴趣，每天程序化的课程会使学生的兴趣下降，在教学的过程中适当的加入一些新的要素，则可以激起学生的好奇心，来保持他们的学习兴趣。第七篇论述的是“军争之法”，这里的军争，我的理解是让军队争得有利的因素，此外，孙子还谈到了三军的“气”，说道：“朝气瑞，昼气惰，暮气归。善用兵者，避其锐气，击其惰归”。他主张避开敌方锐气正盛的时候，当他们倦怠的时候发起攻击，与曹刿的“一鼓作气，再而衰，三而竭”有异曲同工之妙。孙子是从敌方的角度来说的，从己方的角度，就是要利用好锐气正盛的时候，而在己方倦怠的时候要尽快离开战场，防止被敌方袭击。这让我想到了，在教学中，要利用好学生兴趣正浓的时候，趁热打铁，一鼓作气，把他们需要学习的知识教给他们，当他们倦怠，则不宜再行教学，此时效果会直线下降，而因让他们进行休息，作为调节。劳逸结合，才能取得更好的教学效果。第八篇曰九变，“将在外，君命有所不受”便出自此篇，这一章中，孙子列举了“五地”和五个“有所不”，指出了在各种地形和情况下应该采取的应变措施，用现代的话来说，就是具体问题具体分析，实事求是，这一思想在马列主义毛泽东思想中都得到了体现，具体问题具体分析，是教育工作，也是所有工作的基本指导思想。从事了二十多年的教学工作，工作经验应该算是比较丰富的了，但当代的社会飞速的发展，别说二十年之前的学生和现在的学生相比，就是三年前的学生和今年的学生相比，他们所处的社会和家庭环境都有所不同的，在这样的情况下，与时俱进，跟上时代前进的潮流是教育工作的必须，而具体问题具体分析，利用经验而不局限于经验，则是与时俱进的前提条件，由此，其重要性显得尤为突出。第九，第十，第十一篇，分别论述了行军过程中的注意点和地形的利用，这些经验在古代战争中是非常重要的，现代科技的发展使地形在战略中的作用变得不那么明显了，但地面部队的实地作战中，其战术意义仍不容忽视，而在哲学方面，其意义就相对较小了，对我这个教育工作者的启示也差不多。第十二篇中孙子介绍了火攻，第十三篇中介绍了离间计的使用，我尚未从中领悟出对教育工作的帮助，略之不谈。《孙子》不愧为古今第一兵书，它作为一部兵书被流传了几千年，直至今日，还有其中丰富哲学启示，每每阅读，细细体味，总有收获。1200字以上 初三 读后感
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读《孙子》有感相信读过《孙子》的人，无一不会为文中博大精深的军事思想所折服，而且考虑到《孙子》成书于春秋时期，在如此遥远的古代，能够总结出这么丰富而又富含哲理的军事思想，更让人佩服得五体投地。《孙子》原本只是一部兵书，但到了现代，它的意义已经远远超出了一部兵书，里面包含的战略战术思想被广泛地运用于商业环境，指导着商业战略，而它富含的哲理也是非常深远的。作为一个教师，我尝试从教书育人的角度来寻找《孙子》给出的启发，获益匪浅。《孙子》一共13篇，分别论述了用兵之法的不同方面，在这里，我也逐篇地叙述我的感想。第一章是始计篇，主要论述了用兵对国家的重要性，以及用兵前需要考虑的天、地、人、将、法五个方面的要素，特别强调了“庙算”的重要性，所谓庙算，就是预先的谋划。其哲学意义就是要对即将面对的事物有一个彻底的了解。在教育中，天时和地利的因素显得不怎么突出，主要体现在对人、将、法的了解上。人是指学生，而教师自己则可视之为将，至于法吗，可以引申为教材。新学期开始之初，面对一群陌生的学生，对他们及时地进行了解是非常必要的，只有知道了他们的整体情况，和个别特点，才能正确的制定出总体的教学方案和针对学生个人的教育方法，这样有的放矢，教学的效果自然就要好许多。另外，由于教材在不断的发展变化，面对全新的教材，如果不及时加以分析和研究，在教学过程中必然会由于生疏而显得措手不及，至少会使教和学的过程变得非常吃力，就算改动不是很大，也需要对其中的细节了如之掌，这样一来，就算教材年年更新，教学过程也会有条不紊而富有成效。《孙子》的第二篇谈论的是作战的策略，其精华思想是速战速决和取用去敌，战争耗费极大，如果旷日持久而又不能取用于敌，则国内必然空虚疲惫，陷入危险的境地。这里孙子强调了战争要注重效率，在教学中也一样，给学生布置练习的时候，一定的量是必须的，但更重要的，是教会他们学习的方法，让他们有效率地学习，这样，学生也能充分利用他们有限的精力来取得最好的学习效果。如果不重方法，只重数量，填鸭式的布置足以将学生压垮的作业，以期望获得数量效应，很可能使学生患上学习疲劳症，一见到作业就无精打采，精力也不能集中，这样只能事与愿违。谈论作战之后，孙子论述了进攻的艺术，在谋攻篇中，孙子写道：“百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。”这段话的前半句，可以说是千古传诵的名句了，在孙子看来，最好的进攻方式是攻心，让对方无心一战，即不战而自屈，这是心服的原因。孙子将攻心放在首位，充分说明了使人心服的重要性，战争中如此，教育学生亦是如此。学生在成长的过程中，在不断地进行探索，这个过程中学生难免走错方向，犯下这样或那样的错误，很多时候他们其实并不明确的知道自己的所犯的错误对自己意味着什么，这时，作为老师，不仅仅要告诉他，他错了，更重要的是要告诉他，他为什么错了，错在什么地方。犯错的学生承认错误，可能只是他畏于老师的威严而暂时做出的妥协，心里并不认为自己错了，甚至可能怨恨老师阻碍了自己的打算，产生逆反心理是正常的，要防止这种情况的发生，关键是要学生明白自己的错误，也就是服其心，攻心的道理，孙子在二千多年前就给我们指出，心服，才是真服，让学生心服的教育方式，才是卓有成效的教育方式。第四篇，军形，论述了攻守之势，孙子认为，能够取胜的信号发自于敌，而不能被战胜的信号来自于己，为将者要让自己保持不可被战胜的防守之势，不被对方钻空子，又要善于发现敌人的“可胜之势”，及时地夺取胜利。其方法论意义就是，要使自己时刻保持充分准备，又要善于观察对方的每个细节，反映在教学上，就是首先要使自己做好充分的准备，根据自己的教学经验，对学生在教学过程中可能遇到哪些问题，可能对自己提出什么问题，做到心中有数，不让学生因为他所提出的问题无法得到解决而使他的学习积极性受到打击，虽然自己不可能对学生学习过程中的每个情况都事先预知，但有备总胜过无备；另一方面，要善于观察学生，对整班学生的总体特点有所了解，对每个学生的性格特点有所了解，才能有所准备，根据不同的实际情况对不同的学生有不同教育方法来教育之。《孙子》第五篇讲兵势，第六篇讲虚实，突出的是一个“变”字，随机应变，适时而动，以无尽的变化来扰乱敌人，使其摸不着头脑，从而克敌制胜。教学中也要变，但目的不是扰乱别人的视线，而是提起学生的兴趣，每天程序化的课程会使学生的兴趣下降，在教学的过程中适当的加入一些新的要素，则可以激起学生的好奇心，来保持他们的学习兴趣。第七篇论述的是“军争之法”，这里的军争，我的理解是让军队争得有利的因素，此外，孙子还谈到了三军的“气”，说道：“朝气瑞，昼气惰，暮气归。善用兵者，避其锐气，击其惰归”。他主张避开敌方锐气正盛的时候，当他们倦怠的时候发起攻击，与曹刿的“一鼓作气，再而衰，三而竭”有异曲同工之妙。孙子是从敌方的角度来说的，从己方的角度，就是要利用好锐气正盛的时候，而在己方倦怠的时候要尽快离开战场，防止被敌方袭击。这让我想到了，在教学中，要利用好学生兴趣正浓的时候，趁热打铁，一鼓作气，把他们需要学习的知识教给他们，当他们倦怠，则不宜再行教学，此时效果会直线下降，而因让他们进行休息，作为调节。劳逸结合，才能取得更好的教学效果。第八篇曰九变，“将在外，君命有所不受”便出自此篇，这一章中，孙子列举了“五地”和五个“有所不”，指出了在各种地形和情况下应该采取的应变措施，用现代的话来说，就是具体问题具体分析，实事求是，这一思想在马列主义毛泽东思想中都得到了体现，具体问题具体分析，是教育工作，也是所有工作的基本指导思想。从事了二十多年的教学工作，工作经验应该算是比较丰富的了，但当代的社会飞速的发展，别说二十年之前的学生和现在的学生相比，就是三年前的学生和今年的学生相比，他们所处的社会和家庭环境都有所不同的，在这样的情况下，与时俱进，跟上时代前进的潮流是教育工作的必须，而具体问题具体分析，利用经验而不局限于经验，则是与时俱进的前提条件，由此，其重要性显得尤为突出。第九，第十，第十一篇，分别论述了行军过程中的注意点和地形的利用，这些经验在古代战争中是非常重要的，现代科技的发展使地形在战略中的作用变得不那么明显了，但地面部队的实地作战中，其战术意义仍不容忽视，而在哲学方面，其意义就相对较小了，对我这个教育工作者的启示也差不多。第十二篇中孙子介绍了火攻，第十三篇中介绍了离间计的使用，我尚未从中领悟出对教育工作的帮助，略之不谈。《孙子》不愧为古今第一兵书，它作为一部兵书被流传了几千年，直至今日，还有其中丰富哲学启示，每每阅读，细细体味，总有收获。1200字以上 初三 读后感
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读《班主任兵法》有感当我获悉自己即将担任班主任工作起。我就开始了四处求经的过程。趁着暑假，我到图书馆借了一本《班主任兵法》，细细品读一番后。果真收获不小。书中一个个精彩的教育片断，让我身临其彩，而万玮老师精彩的语句更让我思绪万千。这本,《班主任兵法》是万玮老师的教育手记，则很难给一度在网上流行，全书共分为上下两篇，以兵书的口吻，不乏诙谐和地道出了他自己在班主任工作中的心得与感悟，上篇共介绍了30个教育故事，源于作者的亲身经历。让读者在身临其境后，为其机变灵活的教育手法拍案叫好，下篇论篇，是万老师自己总结的一些教育心得，他就学校教育、教师素质、学生管理、师生定位等方面提出了颇有见地的想法与认识。让我印象比较深刻的是万老师的那篇《千钧一发》，面对自修课上违反纪律的学生，万老师也想大发雷霆，但是在竭力控制住自己后，他却对学生说：“你们会在自修课上不守纪律，最该反思的人是我，我要好好地反思一下这段时间来对你们的教育为什么如此失败！”于是他站在讲台前，一动不动，一站就是一节课，学生全被这突出其来的“自罚”怔住了。可以说，教师这种自我反思的境界，给学生心灵带来的震撼这比一顿责骂来得大得多。我不得不为万老师在这样千钧一发的时刻，能控制住自己的情绪，最终作出“自罚“这一决定而折服，这一瞬间的决定，正是教育智慧的展现。但是万老师这位严厉的教师，对学生的震撼也是有分寸的。我们都知道，其实心罚是一种比体罚更厉害的惩罚，学生心灵如果受到伤害的话，可能会影响到他的一生，所以也要思威并施。故事《点右成金》就是给了我们很好的榜样。为了让受到过处分的学生放下思想包袱，万老师为他们创造了一个“志愿者服务队”，只要在服务队中有出色表现的同学，可着情考虑撤除处分。这等于让那些被打为“坏学生”的孩子们，一个改变自己的机会，看到了希望，学生们十分积极，一支“志愿者服务队”不仅给了学生改过自新的机会，也给了学生积极进取的动力。我想，只有真心地去为学生着想的老师，才会有这样的好点子。来点百成金。相较自己，有时为了一篇作业，为了课堂上的一句话对学生大发雷霆，也不去想了学生们的感受，实在相形见惭。于是，我在感动与激动之余，也开始反思起自己的教学行为来。书中有这样一段话：“当学生与你当面顶撞怎么办？你感觉到全班学生内心反抗情绪很激烈，怎么办？这个时候千万要记住这个原则：自保是第一位。先估量估量、实在不行，先避其锋芒，日后徐徐图之”。这段话，看似调侃，实为至理名言啊！回想起自己第一年的工作中，让我一直很伤心头痛的是自己所执教英语的班级中有个学生经常当面顶撞我，每次都弄的场面很尴尬。仔细回想一下，其这个男生确实比较偏执，但我这个老师也不无责任。评心而论，我也属于那种胆汁质型的性格，而且第一年教书也没什么经验，倔强地认为我是老师我怕你么，你对我凶，我要比你还凶，否则我会颜面全无。其实，这样任性的想法是错的，在读了《班主任兵法》后，我更发现自己以前是多么愚蠢和幼稚！与学生起冲突时，尤其是面对一个激动的学生，他在气头上怎么能听得进去你的批评呢？而此时的责骂只会激化茅盾，弄得两败俱伤。而且在学生面前与学生冲撞实在是下下策。“遇到这种情况，就该像书中所说的“三十六计走为上策”，其实我完全可以在课堂上先冷处理之，课后再找机会与他谈一谈或是创造条件为他辅导一下功课，用真心去感化他，相信、效果会比直接对着干要好得多。在品读这本“兵书”的时候，还时不时的会有这样让我产生共鸣，和反思的闪点，比如在读到“赏罚有度”时，我想到了自己如何安排好自己班上的光荣榜。在读到“凡事预则立”这句话时，我认识到了在与学生个别谈话前也要“备好课”等等。读完此书，我逐渐认识到教育也是一种艺术，是人与人之间心灵的沟通，必须用心去研究。作为老师，应该心里时刻想着教育本身。像我们这样年轻的老师更应该如此，应该向万玮老师学习，积极思考，不断探索，不断积累，在实践与反思中提高自己的教学水平。1200字以上 初三 读后感
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偶得_800字作文网专稿 未经允许不得转载“向前跑，迎着冷眼和嘲笑，不历经风雨怎能感到，命运无法让我们跪地求饶，就算鲜血撒满了怀抱……”一次偶然，一段歌词，一次感悟，一份收获。——题记两个月的暑假转眼间就结束了，还沉浸在暑假懒散生活中的我迎来了我人生中的第一个“奋斗旅程”——初三。在别人口中听到初三毕业班生活是多么的苦、多么的累、多么的恐怖，犹如地狱般。我却不以为然，因为我有我的梦想。我坚信我的梦想会让我走的更远，即使前方有许多不平。或许是我太过天真，对现实估计不足。当我步入初三的课堂，一股名叫“压力”的巨风扑面而来，看到那垒得高高的课本，用十根手指头都数不过来。看着那都排到了垃圾桶后的座位，我顿时感到了竞争的强烈。我做到自己的座位上去，拥挤的课桌将我囚禁在这个小小的角落，我如同被囚禁在鸟笼的鸟，想要挣脱这个牢笼却力不从心。我开始迷惘——梦想之路离我有多远？紧张的课程压得我喘不过气来，没有了电脑课，没有了美术课，没有了音乐课，没有了一周四节的自习课，每科的课也是一节赶着一节的上。我开始恐惧这种生活，开始无心听课，开始没有了奋斗的动力，开始赞同他们对初三的描述。梦想之路它在何方？就这样我消极了几周。难道我就这样过我的一生吗？无所为原不是我的个性，我不知是否要给我的心找个出口？昏暗的房间，被反复把玩的电视机遥控似乎在对着我笑。突然一首歌让我停住了无聊的思绪，专注那：歌声沙哑，歌词却字字刺入我耳膜“充满鲜花的世界到底在哪里如果它真的存在那么我一定会去我想在那里最高的山峰矗立不在乎它是不是悬崖峭壁……”，是为我而唱的吗？我闭上眼睛听着这首歌，脑海里浮现出这几天的种种消极，眼泪不禁从眼眶滑落。“命运无法让我们跪地求饶”是啊，命运只是空无的谈话，没有谁的命运不是掌握在自己手上的，为了让自己的将来不留遗憾，现在的我们只能努力。现在这点苦又算什么呢，只要熬过了，前方就是无限光明。我不能再这样下去。音乐落幕，昨天已为过去。一首歌，一次感悟，一份收获。昨天那消极的我已是过去，激昂奋斗的我才是明天的我。初三:甘海燕800字 初三
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回乡偶书_800字E度网专稿 未经允许不得转载又要过年了，我们一家回到了家乡，准备过年。离开家乡，主要是因为方便上学，要过年了，就要回到家乡。这是回到家乡的第一天，我7点就起床了，可是外面太冷，我和弟弟不愿起床，便在床上看电影，是在笔记本电脑上看，我带回来的，里面只有下载着的一些电影，因为这里不能上网，所以只能看下载着的电影。这些电影我已经看了好多遍了，所以觉得很无聊，爸爸妈妈已经上班去了，虽然弟弟看得很认真，可是我却一会儿睡一会儿醒。到了10点多，我实在呆不下去了，便穿好衣服和弟弟下去泡方便面吃。吃完，我带着弟弟去外婆家看看有什么好玩儿的，外婆家很近，几分钟就可以走到，到了外婆家，外婆他们正在吃午饭，我和弟弟刚吃饱，呆在那儿没事干，又跑去楼上看电视。可现在这个时候电视上又没什么好看的节目，我的弟弟又回家去了，我家可连电视都没得看，因为回来没几天，所以没交闭路电视的费用。我们就很无聊的在外婆家和自己家之间走来走去。下午，因为临时有事，外婆他们要出去，把弟弟也给带走了，只剩下我一个人，在外婆家楼下看电视，可还是觉得很无聊，这时，妈妈突然打电话来，告诉我她今天晚上有事要晚点回来，我突然就哭了，好像是受了什么委屈似地，还好没让妈妈听出来。6点多了，一个人都还没有回来，寂寞、孤独把我整个吞噬。实在压不住心中的想念，犹豫着给妈妈打了电话。“妈妈！”“怎么了？”“你在吃晚饭了吗？”“刚吃呢！有事吗？”“不，没事，就是想和你说说话！”“哦！女儿也会想念我了，哈哈！”“我一个人在外婆家楼上呢！爸爸已经在家了，可我得在这里等外婆他们。”我的眼睛又湿润了，“我知道，外婆他们很快就回来了，先这样吧！”“哦，拜拜！”果然，一会儿后，他们回来了，外婆开始准备晚饭。吃完晚饭，我、弟弟和爸爸回到了家，妈妈也紧跟着回家了。这天晚上，爸爸妈妈很早就坐到床上去了，暖和！我一直和他们说话，要么就站在门外看着他们。“你今天怎么了，怎么一下了对我们这么好！”“因为我想你们嘛！”说着，几滴热乎乎的液体从我眼里滑落。东阳市横店一中初三：翁舒靖800字 初三 日记
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街头偶感我是一个重感情，心地善良的人，但我不会表现出来，这也许就是我的特点吧！我无论看到什么样的在街上要饭的人，哪怕是他们装出来的，我也会毫不犹豫的把身上的所有的钱都给他，如果我身上没钱，我也会极力说服朋友，让他们也给一点钱，所以朋友都说我很傻，什么样的，也不管是真是假都给，真是够傻的。可我依然是没有改变丝毫，仍然是以前那副样子＇＇＇＇＇＇记得有一次，在街上看见一个要饭的，拄着一个拐杖，一瘸一拐的走过来，不断的向过路人伸出手，手里拿着一个破盒子，盒子里可怜巴巴的躺着几个硬币，而且后来的路人一分钱也没有给他，还都拿厌恶的眼光看着他，远远的避开他，没有一个人给他一点施舍，他似乎有些绝望了，低着头，向我这边很慢的走来，我把身上到处翻翻，找到15元钱，我准备把这些钱都给他。他走的离我很近了，我仔细观察着他头发几乎白完了，头顶有点秃；岁月的流逝在他的脸上留下一道道鲜明的痕迹；饱经风霜的脸显得苍白无力；黯然失色的眼睛低沉的望着地面；弯着腰，拄着拐棍，几乎是拖着他那条残废的腿，向我这边缓缓走来，走近。可能是看到我了，便不报任何希望的把拿了盒子的那只干瘪的手在我面前无力的晃了晃，见我没什么反应，正准备收回时，我把那15员钱放进他的盒子里。他非常吃惊，抬起头，看看我张开干瘪的嘴，含糊不清的说了句“谢谢”之后，便一瘸一拐的走远了，我看着他越走越远，最后消失在茫茫人海中，我才若有所思的走开了。在后来，再没看见那位老爷爷，我想：他大概是去别的地方了吧。我遇到许多这样的人，自己也记不清我已经给他们了多少钱了，朋友总说我很苯，对于那样的人根本就不应该给，他们可怜是他们的事，你去管着干嘛？我也这样问过我自己无数次，但答案总是一个若是人人都像你这样想，那还有谁来施舍他？所以只有我第一个施舍他，别人才会也施舍他。所以朋友，不要忽略身边的每一个细节，有时，也许你认为是一个很平常的举动，对别人，特别是那些须要帮助的人，你的这一个小小的举动，或许会救活一个人的命。所以，让我们打开心扉，用真情面对每一个人吧！800字 初三 书信
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流言止于网络_800字现代社会，网络以渗入我们的生活，点点滴滴都有它的身影。于是，它带领人们以快的节奏进入这个时代。然而，它也将流言塞入我们生活的方方面面。古时荀子曾说：“流言止于智者。”而今天，我想说，流言止于网络。在这个飞速发展的时代，网络以一种不可小觑的骄傲姿态一路高歌猛进。手机卡从2G，3G更新到4G……“wi-fi”已成为不可或缺的东西。人们已然失去了“陌上花开，可缓缓归矣。“的怡人慢速生活。人们开始了”快餐式阅读。“就这样，流言，谣言每天以不同的方式被”温柔的“塞进我们的生活。一波未平，一波又起。对此，我们理应做些什么来挽救我们濒危的灵魂，以致不受流言的侵蚀。首先，我们要清楚的认识到流言满天飞的幕后真凶——网络。网络以贯穿我们生活的方方面面。我们似乎被它牵着鼻子走。所以，我们应拒绝网上不切实际的流言，而选择有意义的新闻来读。刻意的避免成为流言的传播者和发起者。并做一些力所能及的是去阻止或不让留言从自己的手里传播更远。比如：屏蔽不良信息，删除不良好友，卸载恶意软件。其次，向有关部门提出治理网络流言的建设性意见。都说“万夫难当一夫之勇。”这“一夫”便是有关部门的“铁血手腕”。网络流言四起，即危害了个人，甚至会造成一系列的恶性事件。因此，有关部门应该“把好关”。推出相关的制度来抑制流言这颗毒瘤的繁衍生息。最后，把好自己这道关。佛语云：“心若无一物，何处惹尘埃。”可见，“心”是一个重要的与外界沟通的媒介。就像空气是传播声音的介质一样，如果抽去空气，那么声音就无法传播了。同样的，如果把握好自己的心，我们也会成为荀子口中的”智者“。将流言止于我们吧！我们以无力改变网络全覆盖的时代特征，但我们还是有能力将“流言止于网络”的。只要我们从自己做起，过滤掉花花绿绿的流言，用法律的武器消灭它们，流言方可破。木心曾说：“我能做的，只是长途跋涉后的归真返璞。”我们已在网络这条路上走很久了，也是时候返璞归真了吧！800字
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创业始于求_800字我们经常谈论大学生创业，大学生求学与创业，不同的人有不同的选择，但我们不要忘了，是什么支撑着我们的思维，是什么支持着我们去创业？是我们脑中的知识，换句话说，创业始于求学。很多大学生不想着怎么去求得更多更有益的知识，充实自己的思想，而是在想着怎么去发家致富、怎么去出人头地，我们不妨换个角度考虑，只有把所学知识巧妙地转化为去创业的头脑思维，离创业才更近一步，而我们需要把握住大学求学的难得机会，不断汲取知识，把软实力转化为日后创业的硬实力，才能更成功地去创业，创业始于求学。有不少人在思考大学生是利用机会求学还是利用机会去创业，走过这条路的人最有发言权。创业成功人士马云谈到：没读完大学的比尔?盖茨和杨致远创业成功，但全世界就一个比尔?盖茨和杨致远，这种概率不能去学，大学不读出来创业，总有一天会后悔，是要付出代价的。我很赞同马云的说法，他对我们的创业忠告是非常实际的。与其说比尔?盖茨、杨致远没读完大学就创业成功，不如说马化腾、刘强东等高校学霸同样创业成功，在商界中事业有成，翻开这些人的简历，他们大多是兢兢业业完成大学学业后出来创业成功的。出来创业就是要有知识底蕴做支撑。我们上了大学，就是要利用大学更多、更好的学习机会去掌握知识，尤其是在目前高科技时代中，有一个充满知识的脑子，创业就成功了一半。就如老师曾经对我们说的话：你连字都不认识，拿什么去和别人做生意。可以说，知识对一个人创业是非常重要的，要利用大学难得机会去求学，利用大学所学知识去创业，创业始于求学。求学途中的认识和经验对创业很重要。大学求学过程不同于小学、中学，在掌握知识的同时，对求学本身的认识和经验更为不同。这也是马云强调读完大学后创业的一个观点。书读得多了，经历得多了，视野也就广了。在学习中的经验很重要，因为它决定我们对创业历程中困难的认识和应对水平，求学的认识多了，阅历长了，再出去创业，付出的代价就少了。创业始于求学。利用难得的大学求学机会充实自己，对今后的创业有更大帮助，付出的代价也就越少，创业始于求学。800字 高一
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