你就是你,你只是你1000字

你就是你,你只是你

1000字 初一 写人

坚强的你,从不泄露自己脆弱;成功的你,从不透露自己的努力;倔强的你,从不辩护自己的冤屈。因为你就是你,不会掩饰的自己。

坚强的你,是那么的耀眼,虽有自己的脆弱,但从不在他人面前轻易泄露。

寂静而又凄凉的夜里,你望着美如玉盘的明月默默的思念着亲人,你虽然极力掩饰自己的脆弱,但还是被我发现了,我静静的望着你孤寂的背影,看着坚强的你流下不轻易淌下的泪,曾经我向你询问过为何要掩饰自己脆弱的一面,你笑着,但却不语,这使我万分不解,后来我渐渐明白平日里不轻易淌泪的你为何流下了泪水,明明很脆弱的你却总是故作坚强,而我又何尝不是如此呢,面对这个纷扰多杂的世界,脆弱的我们只能学会坚强,等我们适应了在生活中坚强,这将会成为一种习惯,以前我不懂你的泪,但现在我懂了。

成功的你,是那么的喜悦,虽在那之前拼命的努力,但却从不告诉任何人。

你的绘画作品被评为优秀作品的那一刻,我知道,你成功了,你流下了眼泪,很多人都来恭喜你,说你的运气有多么好,但我知道你在获得成功之前所做的一切有多么辛苦,你总是在完成老师布置的作业后拼命练习画画,你的努力使我望而怯步,使我波澜不惊的心瞬间激流冲荡,使我对你的敬佩又增加了,你留下的泪,也许在别人眼中只是是喜悦的泪,但我知道,在其中还夹杂着你拼命的努力才获得的成功所包含的幸福和激动,以前我只是懂你的泪,而现在我明白了。

倔强的你,是那么的顽固,虽有辩护的原因,但你却默默的接受批评。

在一次考试中,一位同学让你把答案报给他,你毫不犹豫的拒绝了他无理的要求,但是好不巧,你们的对话却被老师看见了,老师误以为你和他在报答案,老师立即把你们叫到了门外询问,问及你们是否在考场中作弊时,你留下了泪,但却摇摇头,之后一阵沉默,老师以为你默认了,便把这个消息报告给校长,按照以往学生考场作弊的惯例,在考试结束后,把作弊者的名字和所在班级从广播室传播给各位老师和同学,我得知这个消息后马上质问你,因为我深知你不是会在考试中作弊额人,你告诉我你并未作弊,不告诉老师是因为即使说了老师也不会相信,还不如不要多此一举,而且你想给那个作弊者一个改过的机会,陪他一块接受老师的教诲,我暗骂笨蛋,你愿意原谅别人,还不知道别人会不会领你的情呢,后来那个想要作弊的人再也没有作过弊,我才明白你的好意人家心领了,现在我不仅懂,明白了你的泪,我还透彻了解了你的泪。

你就是你,毫无保留的自己,虽有时会故作坚强,但你的善良却让我可望不可及,让我们做回自己,为了自己而活得自己!

你就是你,你只是你!

初一:刘宇

你已在远方

1000字 初二 散文

题目不是自己拟的,顺手拿来当作签名,想必是没什么人知道我的意图。毕竟,而今的人只习惯于看到流于表面的东西,不对更深处的所隐藏的东西感兴趣。但,也难怪乎。什么是人?如此便是,若非如此,那就不是人了。  

  ——楔子  

总听人言,青春是生命中最美好的年华,介在幼稚与成熟之间,可更偏向幼稚的一向。如今,正值束发之年的我们,皆是些后90后的孩子,在国家发展极为迅速的年代里成长,也同样在网络所造成的虚拟世界中长大。于是乎,我们渐渐远离生活,向网络愈走愈近;于是乎,我们被某位学者称为“冷漠的一代”,但这竟是美化了的称呼,是我们的专属印记。  

谁道韶光易逝,奈何少年总把青春消磨。时光是不紧不慢的一个物件,它没有目的,也从不知道何为目的,只管自己公平、公正地一秒一秒走过,逝去。流水无声,但我们至少能够看到它的流动,而时光呢,才是真正的无声无影,却又不同于幽灵,它是真实存在的。任何暗示时光更替的东西,不过仅为载体罢了,然而,有几人曾为探索时光之真谛而努力,至少我没有。于是乎,我们习惯了表面上的世界;于是乎,我们都是能当人的。  

读书已过十载,真正参透人生使命的不过寥寥几人。古往今来,及东及西,读书是一种信仰,喻示着对知识的信仰。信息网络化的发展,使我们的信仰变得愈来愈多。在青春里的你我,总喜欢将个人作为自己的信仰。所谓追星,只不过是渴望别人所拥有的,丝毫不曾观察自己的价值,也从不肯认真端详别人的模样。只是一味尾随,未及他回过头来,弱冠已过,临近而立,还谈什么青春。于是乎,匆忙调整自己的心态,为生活所努力;于是乎,越想摆脱却越难以控制,奔波千里,只为一阵狂吼。  

奥斯卡·王尔德说:“过早成熟就是十全十美。”物质经济的膨胀发展,给我们的生活带来富足,但同时它又如同催化剂一般,将少年心中那颗尚未萌芽的种子,快速催化,发芽生长。几千万的青年人超出同龄人,开始在社会上的闯荡。多年以后,成功的仅仅是其中的极少数人,而绝大多数只能游离于城市边缘,穷困拥挤的城中村是他们最好的归宿。向上,没钱;向下,丢人。于是乎,十全十美的他们沦落为国家的扶助对象;于是乎,他们要为自己的过早成熟承担应有的代价。  

人生最绚烂的光景里,我们热衷于揭露国家政治的弊端,动辄将两个完全不同的国家相比,就好比将耶稣同玉皇大帝相比,同为神,但却没有太大的相同点,或许,都是男人。总认为自己决定着国家的命运,幻想着共产主义社会的到来,基于如此,过为自信的我们会在自己的笔下将对国家政治的不满一一陈列出来,然后再用旧社会游街示众的方式利用网络扩大自己的影响力。成名很简单,只是你能出名的时间长短是由不得自己的。按照秦火火“谣言止于下一个谣言”的基本思路可知,“成名的人止于下一个成名的人”。中国人并不健忘,只是喜新厌旧罢了。于是乎,追求政治的人疾笔狂书,批判我们对于政治的冷淡;于是乎,“让文学的归文学,让政治的归政治”便就此诞生。  

于是乎,美好的青春埋葬在了昨日。若将青春比作佳人,当我想起你时,你已在远方。

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