寒山寺
寒山,古寺。
我同好友来时,是个午后,阳光温软慵懒。曳曳竹林掩映中,灰黄的土墙,暗沉的红瓦,檐牙高啄的,那是古寺云雾。
前有云一阁,后是云雾禅寺。禅寺前,雕刻着不知名古纹的黑色香炉升腾着袅袅烟雾,两边各排红烛狭长的黄焰颤抖在风中,任凭烛台落满蜡泪。黑木的镂门,红漆的圆柱前,清秀的小和尚着灰袍坐在阶上,温慈的老和尚着黄衫立在柱旁。静看灿黄阳光中浮尘涤荡。
陌生的面孔,许是许久不来的缘故,我倒莫名惊讶原来寺里也有和尚,这讶异也只是默默按捺在心中。觉着以“和尚”相称失了尊重,带有几分轻佻,又不知如何称呼。旁的阿姨唤的是师父小师父,我却又觉得平添别扭,干脆乖乖闭口不言。
直到问起,我才知原来这小师父竟只比我大上一岁而已。眼神飞快地掠过小师父,掠过他剃去毛发的头,几分怅然。他不过比我大上一岁而已。
好友喜爱交友,小师父也不是我以为的木讷羞涩,他们倒极快地交谈上了。小师父讲的是他入寺前的生活。小师父从灰袍里掏出手机,给我们看他以前拍的照片。人群环绕的赛场上,那时还留着利落短发的他摆出帅气有力的出拳动作,眉眼弯弯,笑容阳光,自信开朗——那是他一次柔道比赛后留下的照片。
“那个时候没想到现在会上山的啊。”小师父说道,表情并无变化,脸上依旧带着灿然大方的笑意,我却觉得他这语气里有失落。
照片里,他一身白色柔道服神采奕奕,如今一身灰袍空荡更显得身量消瘦。
照片一张张翻过,最后停在一张合照上,两排同龄人的少年穿着统一的白色柔道服,腰间潇洒地系着同色衣带。他指着这张照片轻声说,这是曾经他们队的队员。他说这话时,眉目舒展,眼角眉梢都带着淡淡欢欣,我猜他是想起曾经赛场上训练场上的生活了。
小师父对寺里的生活倒谈得极少。我只有大致猜想。偶尔摆弄摆弄手机,不常有下山的机会,诵诵佛经,打扫打扫寺里,平平淡淡地过着。但这只是我的臆想,事实怎样,还要问罢才知。
但不过是极短暂的一次偶然遇见罢了。后来空闲再去禅寺,没再见到。
我偶然问起好友,是否还记得那个小师父,她似是淡然地微笑,说,毕竟他的生活和我们不一样。
我想,尘世间,人群来来往往,庸庸碌碌也罢,没有哪两个人的生活会一样。但相同的是难以捉摸的戏剧性。我们永远不知下一瞬会发生什么,茫然也罢无措也罢,唯一能做的便是珍惜现在,把握现在了。
前些天借了本释戒嗔的《戒嗔的白粥馆》。小和尚戒嗔由于家里穷被送上山,开始的日子每天打扫了寺里后便仿佛无事可做了,戒嗔便坐在阶上,安静地看树上偶尔飘落的叶子,那时他是茫然的。释戒嗔是个神秘且智慧的和尚,他通过小和尚戒嗔的生活所见,那些施主的经历和苦恼,讲述禅意的故事,戒嗔也从而掌握这种生活方式。他告诉我生活的禅意要从生活本身中找。
我常追问自己是否找到,也常想那位小师父的经历怎样,想他现在如何。
而想起最多的是那样一个场景。
那天下午,那位老师父并未开口讲一句话,他自始至终只是立在红漆圆柱旁,含笑注视着我们和小师父。直到我们离去,他却开口了。他从容地低声诵起一段佛经。我是知晓的,那段叫做《大悲咒》。我不知他为何唱这首,也不知为何这时唱。也许兴起而歌,也许有什么别的也许。
而我唯独知道,当我和好友慢慢走出禅寺,听那诵声盘旋在禅寺上空之时,仿佛有朵白莲,悄绽心头。
寒心!为了仅50元,白发老人下跪10次!
寒心!为了仅仅50元,白发老人下跪10次!
导读引言:德外大街高等教育出版社门口一名收破烂的老人不小心划破了一年轻女子的牛仔裤,因拿不出对方要求的50元赔偿,老人被迫下跪十次!
此"牛仔裤"事件让人看后实在是愤慨!这位老爷爷噙著泪水不停地恳求著这对母女俩!他手里捏著的一叠毛票,总共8元零4分!我能体悟的出,这8元零4分后面的艰辛!面对巨额”赔偿老人下跪!在善与恶、诚实与虚伪、高尚与卑劣、公正与偏私、荣誉与耻辱的面前,今天的我们到底以什么底线作为我们的行为准则
!和道德标准
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贫富悬殊程度已经超过了国际公认的警戒标准"一滴水可以照见太阳的光辉!我们以怎样的心态来面对弱视群体!为他们诉讼呐喊!又以怎样的心态来面对道德品质败坏的造事者!这都值得我写!任何引起公愤的事物都值得我们深思!民族的整体素质可以通过社会的面面观反映出来,思想道德素质 道德观、法制观、世界观、人生观、价值观等等!
我很同情这位老爷爷,当时这对母女是走到高等教育出版社附近的路口处,刚好老人骑三轮车拐弯,车上的铁丝将年轻女子的裤子剐了一个小口。女子的母亲要求 老人赔她50元!百般无奈之下,老人“扑通”一声跪下,不想对方丝毫没有反应,老人连续下跪十次!引起公愤之后,大家你一元我五元的凑够五十元……最后中年女子拿
到钱后,拉著女儿一声不吭离开
呼吁书在中国的某些机制还不完善的情况下!我们看到的是"贫富悬殊程度已经超过了国际公认的警戒标准”!我们必须建立和完善弱势群体的利益诉求通道和司法保障机制!社会底层!没有生活保障的孤寡残弱都应是整个社会所关注的!我们现在越来越丢掉中华民族勤劳和智慧的结晶!中华民族精神的载体和体现应该在我们年青的一代身上发扬光大!尊老爱幼观念淡薄了!种种美德被我们丢弃!只会把今天的我们变的更加自私、
冷血....毫无人性!这对母女今天不是给我们上了一堂十分生动的教育课吗!我们祖国高远的意境、恢弘的气慨都深刻的蕴涵,凝聚着中华民族的精魂,悠久的历史体现出中华民族自强不息伟大的精神风貌和气质!社会的悲哀既是我们人人的悲哀!在这里是不仅仅只是在呼吁我们每个人的公德意识!更是唤醒人性的复苏!悬鹤言心悬鹤的很多文章话语尽如其人!用自己独特的视角来看这个世界!桀骜不训,文气逼人,多有词不达意,词不尽意之感!多独字句以作刚毅果敢语;多冒号以说明;多破则号以做解释;多省略号以示无尽……我乃性情中人!正义之剑悬与心中!每每以笔似兵刃相见似乎只有在角斗厮杀之中,才足以愤泄心中的大爱与大恨!此刻发言,浅显是跑题走调之论!请各位谅解!
相似题目
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寒山寺“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”2007年大年初四,我和爸爸、妈妈乘坐着汽车来到了苏州城外的寒山寺,这是一所有着近千年历史的古庙。寒山寺门前车来车往,川流不息,来自世界各地的旅游者都在仰望着这所古老的寺庙。一进大门,首先映入眼帘的是一个巨大而古老的铜钟,左边是一个粗壮的大木杆,在吃力地摇晃着。听说每到晚上12点,铜钟就会响起来,这时停在远处的两艘游船就会划过来,让游玩的客人搭船。这首有名的诗《枫桥夜泊》的作者张继,也是搭乘这种游船来的。寒山寺里面的东西都非常古老,铁门上那原本应该是金黄色的门环已经变成了古铜色。石墙上那色彩斑澜的雕刻也褪去了颜色,露出了石头的本色。只有那座落在寺庙的佛像,仍散发着闪闪的金光,似乎在向人们诉说着寺庙的悠久历史。走出寒山寺,我耳边仍旧回响着那古老的钟声。寒山寺,历史悠久的伟大建筑,我为你深感自豪。350字 四年级 写景
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寒山寺还记得千古名句:“姑苏城外寒山寺,夜半钟声道客船。”吗?这个暑假我终于有缘识得庐山真面目,领略了寒山寺的的风采。在寒山寺的门口,我就看见了那座著名的枫桥。那上面的砖是青青的,厚厚的,桥很窄,最多也只能三五个人并排经过。枫桥高高的,弯弯的,桥下是一条流淌的小河,小河的两边是一些古时候的房子。这座枫桥经历了上千年的风风雨雨,就像是一个古须老人,向游玩的人们诉说着沧桑巨变。我最喜欢寒山寺里的听钟石。那座楼里有一个很大很大的钟,每天都有很多人前来撞钟祈福,我想当年诗人张继听到的可能就是这里的钟声吧。现在每年的大年三十晚上,有很多人前来敲钟,祈祷自己明年更加幸福快乐。寒山寺是一座千年古寺,这里有文化,有历史,所以古时候的人都为它吟诗作画,现代的人应该去看一看,玩一玩啊!300字 三年级 写景
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寒山寺有一对孤儿兄弟,自小失散。长大后,弟弟听说哥哥在一座寺庙里做了和尚,就决心要去寻找他。风霜雪雨,寒冬酷暑,一路风尘,弟弟无怨无悔,他一定要找到自己的哥哥。这一天,已经累得面黄肌瘦的弟弟来到了苏州城。一打听,人家告诉他说:有啊,是有个北方来的和尚,就在城外枫桥边的一座寺中修行,身材模样都与你差不多。弟弟一高兴,顺手摘下一朵大荷花图个吉利,然后直奔枫桥边去了。哥哥正在吃饭,听说弟弟来了,端着盛素斋的饭盒就跑了出来。兄弟相见,激动地抱在了一起,欢喜之情难以言表。此后,弟弟也留在了寺里。因哥哥法号寒山,寺名就叫“寒山寺”。弟弟也起了一个法名,叫拾得。老百姓因为听说他们兄弟相见时,一个拿着“荷”,一个拿着“盒”,就将他们称为了“和合二仙”。300字
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寒山寺一直以为寒山寺只是烧香念佛的去处,好像不怎么引起关注,没曾想自从今年五月真去了寒山寺以后,才知道寒山寺里还有那么多的幽深和玄妙。寒山寺位于苏州城西古运河畔枫桥古镇,始建于南朝萧梁代天监年间,原名“妙利普明塔院”。唐代贞观年间改名为寒山寺,成为吴中名刹。我们一行从下榻的酒店出发,边说边走不一会来到了寒山寺。来到寒山寺景区,我们首先看到的是那两个镌刻在奇石之上的“和”“合”二字,单从字面上看,合,应是不违背,一事物与另一事物相应或相符;和,应是相安,谐调和谐,和气的意思,教育后人不管做什么事情都要讲究个度,要顺应自然发展的规律,不要逆流而上。观罢合,和二字,我们来到了大雄宝殿。寒山寺正殿,面宽五间,进深四间。单檐歇山顶,飞甍崇脊,据角舒展。露台中央设有炉台铜鼎,鼎的正面铸着“一本正经”,背面有“百炼成钢”字样。这里包含着一个宗教传说:有一次中国的僧人和道士起了纷争,较量看谁的经典耐得住火烧。佛徒将《金刚经》放入铜鼎火中,经书安然无损。为了颂赞这段往事,就在鼎上刻此八字以资纪念。殿宇门桅上高悬“大雄宝殿”匾额,殿内庭柱上悬挂着赵朴初居士撰书的楹联:“千余年佛土庄严,姑苏城外寒山寺;百八杵人心警悟,阎浮夜半海潮音。”高大的须弥座用汉白玉雕琢砌筑,晶莹洁白。座上安奉释迎牟尼佛金身佛像,慈眉善目,神态安详。两侧靠墙供奉着明代成化年间铸造的十八尊精铁鎏金罗汉像,乃由佛教圣地五台山移置于此。佛像背后与别处寺庙不同,供奉着唐代寒山、拾得的石刻画像,而不是海岛观音。画像出自清代扬州八怪之一罗聘之手,用笔大胆粗犷、线条流畅。图中寒山右手指地,谈笑风生;拾得袒胸露腹,欢愉静听。两人都是披头散发,憨态可掏。寒山寺里比较有特色的是寒拾殿。此殿位于藏经楼内,楼的屋脊上雕饰着《西游记》人物故事,是唐僧师徒自西天取得真经而归的形象,主题与藏经楼的含义十分贴切。寒山、拾得二人的塑像就立于殿中。寒山执一荷枝,拾得捧一净瓶,披衣袒胸,作嬉笑逗乐状,显得喜庆活泼。殿内左右壁嵌有南宋书法家张即之所书《金刚般若波罗密经》,共二十七石。这部《金刚经》是他为追荐亡父而书,苍劲古拙,透出英武刚烈之气。后面还有董其昌、毕懋康、林则徐、俞樾等人的题跋共十一石,神采纷呈,各有千秋。在藏经楼南侧,有一座六角形重檐亭阁,这就是以“夜半钟声”闻名遐迩的钟楼。现今寒山寺里的古钟已非张继诗中所提及的那口唐钟了。甚至明代嘉靖年间补铸的大钟也已不知下落。一说当时“遇倭变”,销熔改铸成大炮;一说已流入日本,如康有为诗云:“钟声已渡海云东,冷尽寒山古寺枫。”为此日本国内还曾大力搜寻,但徒劳无功,遂留下千古之谜。在江南古刹寒山寺的碑廊里,有一块石碑上面镌着唐代大诗人张继那首脍炙人口的《枫桥夜泊》诗:“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”这块由清末著名学者俞樾书写的诗碑,已成为寒山寺的镇寺之宝。自《枫桥夜泊》问世,历代文人墨客为寒山寺刻石刻碑者不乏其人。据《寒山寺志》载,《枫桥夜泊》诗的第一块诗碑,为宋代王硅所书。此碑因屡经战乱,寒山寺多次被焚而不存。至明代重修寒山寺时,画家文征明为寒山寺重写了《枫桥夜泊》诗,刻于石上,这是第二块《枫桥夜泊》诗碑。此后,寒山寺又数遇大火,文征明手书的诗碑亦漫漶于荒草瓦砾之间,现在嵌于寒山寺碑廊壁间的文徵明文征明所书残碑,仅存“霜、啼、姑、苏”等数字而已。清末光绪三十二年,江苏巡抚陈夔龙重修寒山寺时,有感于沧桑变迁,古碑不存,便请俞樾手书了这第三块《枫桥夜泊》石碑。其时,俞樾虽已八十六岁高龄,仍以其饱满的情怀,稳重的章法,浑圆的笔意,挥洒淋漓,一气呵成。俞樾作书后数十天,便倏然长逝了。以为寒山寺的出名源于唐朝诗人张继的一首《枫桥夜泊》,其实,我以为寒山寺的出名应该归功于和合二僧,也就是寒山和拾得,这里有一个关于他们两个人的很美丽的故事。相传唐太宗贞观年间有两个年轻人,一名寒山,一名拾得,他们从小就是一对非常要好的朋友。寒山父母为他与邻村的姑娘定了一门亲事。然而,姑娘却早已与拾得互生爱意。一个偶然的机会,寒山知道了事情的真相,他左右为难,经过一番思考,他决定成全拾得的婚事,自己则毅然离开家乡,独自去苏州出家修行了。十天半月过去了,拾得没有看见过寒山,感到十分奇怪。一天,他信步来到寒山的家中,只见门上插有一封留给他的书信,看罢书信,拾得知道了寒山出走的原委,深感对不起寒山,决定离开姑娘,动身前往苏州寻觅寒山,皈依佛门;经过千山万水,拾得在苏州城外找到了寒山,而手中的那支荷花依然那样鲜艳芬芳,光彩夺目。寒山见拾得到来,心里高兴极了,急忙用双手捧着盛有素斋的篦盒,迎接拾得,俩人会心地相视而笑。现在寒山寺存有一方碑石,上刻“和合二仙”图案,就是这两位好朋友久别重逢时的情景。由于“和合”思想深得人心,加上张继诗句“姑苏城外寒山寺”的广为流传,所以尽管后来在宋朝时,曾将寺名重新改为“普明禅院”,但人们仍习惯地称它为“寒山寺”。从元末至清末,寒山寺曾五次惨遭次劫,但事后总能复建,足见寒山寺在历代人们心中的地位。而且直到现在,寒山寺供奉的佛像仍是寒山、拾得,可见由他俩首倡的“和合”思想已在为中华民族传统文化中的重要组成部分。寒山和拾得同在寒山寺修行,在修行的过程中,他们两个相互鼓励相互鞭策,潜心修行,终于都成正果,眼看老主持年龄越来越大,想在他们两人中选一人住持寺里的工作,可两人的票一样多,主持只有一人,正在老住持为难之时,拾得乘一叶木舟漂洋过海到了日本,在日本拾得修建了拾得寺,将和合的思想发扬光大。寒山则做了寺里的住持,寒山和拾得在事业上都取得了很大的成功,并为后世传颂。如果当初寒山和拾得两人极力相争的话,老住持也不会在他们两人中选择接班人了。舍得,是一种理智,是一种豁达。现实生活中,人们的生活总是与他人紧密相联的,人与人之间互相配合,相互协作,才能创造出美好的生活。一个人如果自私自利,只顾自己,不顾社会,不顾他人,这个人是不可能在社会上立足的。自古以来,凡是有人群的地方,对自私自利者都是嗤之以鼻,令人侧目;而那些舍弃一己之利,处处为他人、为集体着想的人,却能始终得到人们的欢迎和敬仰。俗话说:不行春风,难得秋雨,是啊,只有用自己的真诚的付出才能换得别人对你的信任和支持。舍得既是一种处世的哲学,也是一种做人做事的艺术。舍得,舍得,有舍才能有德,凡是大善之人都能舍,凡是大智之人都敢舍,有舍有得,不舍不得,一直想着得,想着接受,想着坐享其成的人阎罗王让他投胎做了乞丐,过着天天受人施舍的日子,另一个想着给予,想着处处帮助别人的人投胎做了富翁,专门行布施,把钱财赈济给穷人。人世间,其实不管贫富,如果一味的贪图拥有,即使有钱,也是富有的穷人;一个人虽然物质贫乏,但他乐于给人、助人,在精神上就是富有的。1200字以上 高中 写景
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美丽的寒同山山不在高,有仙则名。距莱州东南10公里处有一座山,山不高,却灵秀出奇,它就是寒同山,相传全真教丘处机道长曾在此修炼,寒同山因此便小有名气。春天,山中的各种树木抽出新的枝条。草绿绿的,野花儿艳艳的,红的,黄的,白的,粉的……,寒同山成了一个美丽的大花园,此刻,山中的山鸡、野兔开始出来觅食吃了,整座小山生机盎然。每年的农历三月初三是山上神仙洞山会,络绎不绝的游人、香客更给春天的寒同山增添了几分热闹。夏天,枫树、银杏树还有果树的叶子更加茂盛,果树的花都悄悄的落了,枝上露出了许多小小的果子,站在树下,我眼前仿佛出现了秋天硕果累累的景象……秋天,红红的枫树叶子就像一枚小小的邮票,悄悄的邮来了秋天的凉爽。山上果园里更热闹。看,红红的苹果、黄澄澄的梨、橙色的柿子在树上随着秋风轻轻的晃动,果园里好像挂起了色彩缤纷的小小灯笼,喜庆的气氛你见了也准会喜欢。冬天,寒同山上雪花飞舞,树上积满了雪,西北风刮过后,雪簌簌落下,走在雪地上,会听到咯吱咯吱的响声,这时你或许会看到野兔出来找食吃。我喜欢寒同山,更爱它的四季之美400字 初一 记叙文
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寒山寺作文“月落乌啼霜漫天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”张继的《枫桥夜泊》千古流传,我也一直对诗中的寒山寺向往,国庆节这天,终于如愿以偿地来到了寒山寺。我原以为寒山寺是建在山上的一座寺庙,走近寒山寺才发现跟我想的不一样,导游介绍说:“寒山寺建于公元519年,距今有1400多年的历史,原名叫妙利普明塔院,高僧寒山和拾得在此居住,改名为寒山寺。”因为过节,全国各地的游客来此旅游,寒山寺人山人海。他们有的随导游边听介绍边走,有的立在江桥上拍照留影,有的在佛像前顶礼膜拜。我们跟着人群穿过雕刻着“枫桥夜泊”的石碑廊,欣赏了清代的佛像,爬上了著名的钟楼……钟楼的外形是一座玲珑的小宝塔,每年1月1日的凌晨,方丈就到钟楼敲钟,据说只敲108下,消除人们108种烦恼。今天虽然不是新年,但钟楼前还是排起了长长的队伍,大家都想亲手敲响钟声。我进入了钟楼,踏上狭窄的楼梯。猛然有人敲响了钟声,每敲一下,都有很响的回音。走上钟楼,我也拽着木制的钟锤,用力向前击打,钟声从钟楼里传播开去,回荡在空中。在此,似一种庄严的感觉,心中容不下任何杂念,使我想到了诗人张继,也许正是这阵阵钟声,抹去了他考试失利的心灰意冷,让他重新振作起来。我再次回味这首诗,耳边又响起了那寒山寺的阵阵钟声。寒山寺作文500字 写景
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寒山寺作文前几天我来到了苏州,那里景色优美让人流连忘返。在那里有木椟、严家大院、苏州乐园、寒山寺、定园……但最让我流连往返的是寒山寺。我们从后门进去,后门有一座墙,上面写着“寒山寺”。我听见有人在问了为什么要从后门走,我来告诉你们因为导游说不走回头路,所以从后门进前门出。里面有一个大雄宝殿,里面有十八罗汉,而且每个罗汉都有不同表情。在它的后面是普明宝塔,它有五层楼高,楼顶还是15k黄金我来到顶上,看到下面的景色,真是“会当岭绝顶,一览众山小”。不过令我开心的是去钟楼敲钟,我兴致勃勃的来到钟楼,拿起敲钟的东西,重重的敲了三下声音很雄壮,爸爸还给我照了相,我心中充满了喜悦,很开心。苏州真的是一个古色古香的城市,希望大家也可以去那里玩,一定会让你带着满脸笑脸回来。300字 三年级 写景
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寒山寺作文寒山寺作文700字(一)寒山问:“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我,如何处置乎?”拾得曰:“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他,再待几年,你且看他。”这一问一答,清简了多少红尘琐事。若饮食男女能做到此,世间少了多少纷争。据说寒山是隋朝王室杨氏后人,隋朝灭亡,苟延在盛唐,只因相貌缺陷而屡试不第。顶着遗老的帽子,满腹才学无人问津。后机缘巧合遁入空门,从西京流亡到江南,礼佛侍经,再无心仕途。看淡了出身,丢掉了红尘,置身于重岩,只有飞鸟经过的白云缭绕的所在,从此晨钟暮鼓,做百岁僧人。拾得,是天台山高僧森林中拾到的婴儿,因怜悯带回寺庙抚养,后与寒山结为莫逆之交,一生向佛,被后人称为和合二仙。这些简要的介绍来自许多年前父亲的故事中,曾经居住在乡村的多少个夜晚,父亲的一个个传神的故事伴随着我成长,寒山与拾得是其中的一个。今日进入因寒山拾得得名的姑苏寒山寺,父亲的故事情节又活泛起来,二三十年了,未曾褪色。我在想父亲居于乡野,未曾进入学堂,他如何知晓呢!我不得而知,即便我问,父亲也便是淡然一笑,似乎许多故事天生嵌入在他脑海中一样。唐朝的某一个夜晚,诗人张继夜宿枫桥,夜半听寒山寺的钟声,寒霜漫天的秋夜,家国忧思随秋霜弥漫开来,后寒山寺因张继的诗而闻名,而后人读着这首诗,也许体会不到诗人的忧愁,更多的却是对姑苏城外这座寺庙的向往与臆测,到底它的钟声有着什么样的魔力,让羁旅的人写出这首名垂千古的诗篇。早秋的清晨,来到寒山寺,走过寒拾殿,看和合二仙的雕塑,双手合十跪拜,心得一缕安宁,替父母祈求平安,告诉父亲我在寒拾殿重温了孩童时代你给我讲述的故事。在空旷的寺院里随意漫步,来到闻钟亭下听寺院的钟声,据说寺庙的钟声以108次为吉利数字,一年有12个月,一年有24个节气,一年有72候(一年360天,5天为一候),把这些数字加起来刚好108。敲满108次意味一年烦恼尽消,尽善尽美。浑厚的钟声,多么美好的寓意,这便是佛家宁神之境吧。坐在亭内,看婆娑树影,听钟声,听风吹过的声音,游客渐多的时候,抽身离开,拾得宁静清晨、宁静一隅的安宁,再走入市井,过尘世人生。寒山寺作文700字(二)今年的国庆节加中秋节一共有八天,听说是近几年来最长的黄金周。为了丰富国庆期间的快乐生活,爸爸妈妈很早就计划了,准备带我出去玩玩,看看外面的世界,让我见识广大些,对以后的学习生活有好处。五号一大早,爸爸妈妈带我还有大伯一家人开车出发了,此行目的地是苏州寒山寺。我们快速在行驶在高速路上,只见路上的车辆真多啊,象是一只只蚂蚁在路上行走,密密麻麻的,看到这么多车子,我就问爸爸“他们也都是出来玩的吗?”爸爸告诉我:“对呀,国庆期间大家都想趁这个时候出来旅游一下”。一路上,我和大伯家哥哥有说有笑,到吃午饭时间了,爸爸和大伯进了一个服务区,我们一看,人太多了,我们想吃饭,但吃饭的人排成了很长很长的队。大家一商量还是吃方便面吧,节省时间。于是,爸爸买来方便面,在水不开的情况下泡吃了,没办法,人太多,等也不是办法,只好将就了。到了苏州后,我们在一导游的陪伴下来到了“寒山寺”,一到这我们就听见隐隐约约的钟声。进去后,在导游阿姨的带领下,我们一边聆听阿姨讲解一边欣赏着来来往往游客的背影或人头这一“美景”,人实在是太多,尽管如此,但人们还是专心地拿起手机、相机拍照留念。只见到处都有描写寒山寺的诗句,其中最熟悉的就是那首 枫桥夜泊 了,“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。孤苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”。的确,寒山寺的环境、钟声等在诗中得到了最好的体现。我喜欢写字,特意让爸爸给我在那些名字名画前照片留了影。此次游玩给我的感受有:一是感觉中国发展了,高速公路四通八达、高架桥上下穿梭、各种小汽车满街都是;二是寒山寺幽雅、古老,赋有诗情画意,特别是那隐隐约约的钟声,让人心旷神怡,留恋往返。三是为祖国有这么好大好河山和悠久的历史文化而感到骄傲和自豪。寒山寺作文700字(三)“夜落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”我非常喜欢这首古诗,它的意境幽远,读后余音绕梁,仿佛把你带到了一座依山傍水巧夺天工的千年古寺。这不,五一放长假期间,我们一家人兴致勃勃地游览了苏州的名胜古迹。啊!山下小桥流水,河流绕堤,花木扶疏,香气怡人。多美的江南水乡啊!寒山寺佛法远扬驰名中外,寺内晨钟暮鼓朝夕不断,来自世界各地的香客更是络绎不绝。站在寺内放眼望去,寒山寺苍松翠柏枫叶如丹,丽日下古寺飞檐斗拱梁柱涂金,更显得金碧辉煌令人心驰神往!寺内假山气势磅礴,经过叠石名家的精巧构思匠心独运,更显得玲珑俊秀。洞壑盘旋像一座曲折迷离的大迷宫。漫步其间古寺庭院幽深园林清雅,绿瓦红墙布局甚是巧妙。难怪人们赞誉苏州“江南园林甲天下,苏州园林甲江南。”暮春时节,天高云淡,山下绿水如带。深夜之时,清风徐来,飘送着悠远的古寺钟声,在精巧的石桌旁静静地坐下来,要上一壶最好的碧螺春,一边品茗一边体会着中国传统文化带给你的悠悠意境,才真的懂了中华文明意义之所在!浪漫苏州,苏州浪漫,五一不枉此行。再见,苏州!寒山寺作文700字(四)“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”唐朝诗人张继的这首千年绝唱使寒山寺中外闻名。可作为苏州人我却一直没去过,今天,我终于来到了寒山寺,圆了自己的一个梦。漫步在寺院里,外公告诉我,寒山寺始建于南北朝时期,原来叫做“妙利普明塔院”,唐代时有一个叫做寒山的高僧主持过此寺,因此又命名为寒山寺。这位叫做寒山的高僧还写过一首有趣的诗—— 杳杳寒山道 ,每句话都是AABCD式的,读起来很顺口:杳杳寒山道,落落冷涧滨。啾啾常有鸟,寂寂更无人。淅淅风吹雨,纷纷雪积身。朝朝不见日,岁岁不知春。寒山寺留给我印象最深的是一桥、一塔、一碑和一钟。“一桥”中的桥是江村桥,桥不长,拱立在寒山寺门口的小河之上。一千多年前,张继或许就坐着小船从这座小桥下穿过。不过,我没有来得及看到枫桥。现在的河边没有了枫树,而且水一点也不清,脏兮兮的,张继再来的话肯定写不出诗了。“一塔”里的塔叫“普明宝塔”,一共五层,可是只开放到两层,其他都被锁住了。爬上二楼放眼远眺,寒山寺历历在目。我还看见有的人拿出硬币,往对面的屋檐上抛,扔中了并且不掉下来就算运气好。“一碑”是院内的一座大诗碑,高16米。上面刻着张继写的 枫桥夜泊 ,字是清代大学者俞樾题写的。这块碑据说是世界上最大的诗碑,在吉尼斯记录上榜上有名哦。我这里隆重推出的是“一钟”。这口钟称得上是宇宙中最大的的佛钟了。高有8米,重量是——这个数字说出来简直吓人——108吨,有3600个我重呢!钟上还刻着7万字的经文,也不知是谁刻的,有那么好的精力。钟声浑厚悠扬,非常好听,我还没进寺时就已经听到了。敲这么大的钟一定要有很大的力气才行吧。寒山寺虽然不大,但绿树掩映、古意盎然。走在寒山寺里,总是能想起张继,想起他写的 枫桥夜泊 。如果没有这首诗,也许就不会有今天的寒山寺,一首诗居然可以让一座寺庙流传至今,诗歌的魅力可真是神奇啊。明代诗人高启的一首诗写出了我的心声——“画桥一百映江城,诗里枫桥独有名。几度经过忆张继,乌啼月落又钟声。”寒山寺作文700字(五)“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”其实,诗人本无意,读者却有心。自这一首 枫桥夜泊 之后,“寒山寺”之名便被默默地铭记于人们心中。听同学说,很多人以为:苏州城外有座山叫寒山,寒山上有座古寺就叫寒山寺了。寺里的钟声非常宏亮,传到江中客船上诗人的耳中……殊不知,这么多人竟然犯了一个同样的错误苏州城外没有寒山,寒山寺当然不是寒山上的寺。另外,苏州还有一个特点,就是园林。苏州园林总共有一百多处。每个园林都集中体现了江南水乡的美,它的神采就是古老苏州城的神采。它的每一处景物都精巧到了极点。平静、自然、别致、和谐。慨叹能工巧匠的智慧,一切都安排地井井有条。本来毫无特色的一小块土地,经过他们的细心设计,竟变成了人间奇景:如人所愿,又出乎意料,宛如置身于真正的自然。没有刻意的华丽的装饰,只有古朴的雅致的美,仿佛江南的小家碧玉。话说苏州园林,不得不说说拙政园,走进拙政园的大门,再焦躁的心也会归于平静的。在这里,远景与近景遥相呼应,园内景色与园外景色和谐统一。让人“无论站在哪个点上,眼前总是一幅完美的图画”。现代人真有福气,这些原先的“私家财产”却成了现在人们共同享受的珍宝,我们不如说“美景面前,人人平等”。当我还沉浸在苏州的悠久历史中,使我了解到了这样一个苏州平静、古朴、雅致,一个具有江南特色的古城,在勤劳的苏州人民的努力下,它又富有时代气息。它深深地吸引了我。我也常常在睡梦中见到它。1200字以上 叙事
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寒山寺作文五号一大早,爸爸妈妈带我还有大伯一家人开车出发了,此行目的地是苏州寒山寺。我们快速在行驶在高速路上,只见路上的车辆真多啊,象是一只只蚂蚁在路上行走,密密麻麻的,看到这么多车子,我就问爸爸“他们也都是出来玩的吗?”爸爸告诉我:“对呀,国庆期间大家都想趁这个时候出来旅游一下”。一路上,我和大伯家哥哥有说有笑,到吃午饭时间了,爸爸和大伯进了一个服务区,我们一看,人太多了,我们想吃饭,但吃饭的人排成了很长很长的队。大家一商量还是吃方便面吧,节省时间。于是,爸爸买来方便面,在水不开的情况下泡吃了,没办法,人太多,等也不是办法,只好将就了。到了苏州后,我们在一导游的陪伴下来到了“寒山寺”,一到这我们就听见隐隐约约的钟声。进去后,在导游阿姨的带领下,我们一边聆听阿姨讲解一边欣赏着来来往往游客的背影或人头这一“美景”,人实在是太多,尽管如此,但人们还是专心地拿起手机、相机拍照留念。只见到处都有描写寒山寺的诗句,其中最熟悉的就是那首《枫桥夜泊》了,“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。孤苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”。的确,寒山寺的环境、钟声等在诗中得到了最好的体现。我喜欢写字,特意让爸爸给我在那些名字名画前照片留了影。此次游玩给我的感受有:一是感觉中国发展了,高速公路四通八达、高架桥上下穿梭、各种小汽车满街都是;二是寒山寺幽雅、古老,赋有诗情画意,特别是那隐隐约约的钟声,让人心旷神怡,留恋往返。三是为祖国有这么好大好河山和悠久的历史文化而感到骄傲和自豪。600字 写景
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游寒山寺姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。张继的这首诗是苏州城外这个小寺院寒山寺出了名。寒假我来到苏州有幸游览寒山寺。清晨周霞向千百把剑穿透了树梢,我踏着晨曦顺着时进来到寒山寺,首先映入我眼帘的是一堵蜡黄色的山墙。配以黑灰色的檐子显得更加清幽淡雅。绕过山想,我走进院子,院子不大,中间是日本人友人赠送的石碑,右边是寺院创始人寒山拾得两人种下的古树仿佛在向在向人们挥手,左边几只青铜大鼎在阳光的闪烁下发出耀眼的光芒,上班雕刻着飞禽走兽,日月星辰轻轻一敲他们就嗡嗡作响。好像在向我们诉说着几百年前的故事。我随着人流走进罗汉堂,这里的罗汉堂有100余尊和真人差不多大小,全用木雕途经七至至诚。形态各异,惟妙惟肖。瞧这个二罗汉眉毛多长一直拖到了地上,他一边笑呵呵地望着我,一边用手抚摸着那雪白的长眉毛,好像在说欢迎你少喝人用这罗汉长的三个脑袋呢,指称他瞪着六只瞳铃眼也着三只血盆口,撕着12颗又长又尖的獠牙半柜子,左手扶膝。右手高举这真是狰狞恐怖。一尊罗汉名曰慈悲大仙手持实际上前伸出在玻璃框容纳不下只好找了个洞,把他胳膊伸出来一个小孩,对他说怎么又打人,我说慈悲大仙。要发火了哟!无独有偶,还有一尊罗汉也把手掌摊开,把胳膊伸出了玻璃框,不知谁说了一句看来真的要发火了,引起了一阵哄堂大笑,这里还有两耳垂肩大腹便便,胳膊几场脚非常大的罗汉。这些罗汉远看金光闪闪,近看栩栩如生工艺之金在造型只奇特,使我赞叹不已,我不经被我国古代劳动人民的高超智慧和丰富想象所折服。这里有四口大钟,因为年代久远花纹已经不清楚了,但用手一敲声音仍然十分雄厚,回升也很长,这可是想了几百年的声音啊。穿过小门我们来到藏经楼,座儿供奉在寒山,拾得两位高僧。含山手拿个瓶子系专享的时,得在一边笑盈盈地指点着几根香插在供桌上,青烟袅袅。走出寒山寺,顺着声音小道来到左运河河畔江村桥和枫桥横画左韵脚中桥桥头有一座铁灵关,气势雄伟,有一夫当关万夫莫开之势。江村桥又高又头,从上面俯视只见船只来来往往如同穿梭一般。这美丽的景色令我流连忘返,只遗憾没听见,夜半钟声,夜半钟声吸引了许多外国游人,据说每年元旦日本友人都要千里迢迢来聆听新年钟声的寒山寺,你是友谊的纽带,我忘不了你。900字 五年级 写景
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寒山寺作文月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。相传这诗是晚唐诗人张继在秋闱落第后夜泊姑苏所作。二十几年来,这首诗如同一股挥之不去的思绪,一直缭绕在我心头。对于我这才华平庸的愚人来说,风雨相伴的自然多是失意,而每每失意之时,我必会反复吟咏此诗,把诗中的一切景致都看作是哀婉的象征。就算偶有疏狂偷欢之时,但只要一面对残月、啼鸦、寒霜、寺庙、渔火,或者是恰逢夜半,甚至是看到姑苏这个词,我都会立刻陷于一种莫名的凄婉之中。浸淫在这种意境中久了,竟是不想出来,就当在参一种苦禅,浮世的种种功利声名都幻成了过眼烟云,而心灵在这种冷冽清远的意境中也变得透明纯粹起来。正因为这样,我抱着参拜寒山寺的意愿去了寒山寺。但谁能料到,寒山寺居然会是这样的呢?想象中的寒山寺一定是在一座山上,山上有古树参天,冷石嶙峋,一年四季,林石间云雾缥缈。但真实的寒山寺却在一处毫无坡度起伏的平地上。四周给一堵黄墙围着,附近不见一棵稍有古意的树。而寒山寺之所以得名,只不过是寺中曾有一个老和尚叫寒山罢了。怪只怪自己的肤浅了。想象中的江枫渔火,一定是遥遥相对,江面很宽很阔。残月虽然西沉,但满天星斗倒影江面,夹杂着闪闪渔火,就算诗人以愁眉相对,也至少可以开阔心境和梦境罢。但谁知现实中的江面已经窄成了小河,驾舟其中,长篙在握,就可以抵点两岸。而且水流浑浊,根本映照不出星星和残月。所谓枫桥,也只是江南一座普普通通的石拱桥。或者有些典故吧,不过我不知道,也不想知道。我要的是一些感观的东西。寺庙有名或无名,一般是以香客的多寡、香火的旺衰来判断。但寒山寺因诗出名,照例说应该保持清幽的诗意,寺庙中经年只有几个和尚,在闲扫落叶,清煮茗茶。可现实中的寒山寺,由于城市的扩建,已不再地处郊外,早与闹市杂合了。慕名而来的芸芸众生,不远千里赶来,把大把大把的檀香投入香炉,以求升官发财,福泽世代。殊不知寒山寺仅仅是失意文人参悟浮世苦味之地,前来寒山寺应该是乞求解脱功利,皈依清苦,而不是现在的这样啊!冒着熏眼的烟雾在寒山寺转了一圈,只有旁庭五百怒目而视的罗汉与我心有戚戚焉。面对满目俗人俗物,不怒目才怪呢。免去了听导游讲解《枫桥夜泊》的诗意,免去了排队敲寒山寺钟,免去了寺前留影的机会,我在唇角挣扎出一朵苦笑,然后嗒然离去。同车的一个陌生人看出了我的闷闷不乐,便笑道:“如果你是冲着那首诗而来,来是一种遗憾,不来是更大的遗憾。世事变化,沧海桑田,诗中的意境只存在于诗人一刹那间的意念之中啊!”我心一怔,胸境顿时开阔。是的,假若诗人当年弃船宿寺,恐怕就写不出那份意境了,何况是千年后的我前来寻踪呢?既然现实中的寒山寺已充满了世俗杂气,我更应该珍惜心中那份圣洁的意境,以此来对抗俗世粗粝的创伤,就像久抿一杯苦茶,抿到最后,苦味渐失,清爽自然而来。我原以为在寒山寺会碰上一些心仪心近之人,萍水相逢,便可呼酒买醉!然而没有。独宿姑苏,我只好举杯邀月了。万物皆异,唯月独古。酒到酣处,我恍惚听见“咣啷”一声,我猜,应该是那个叫张继的诗人随月光魂魄,从时空隧道中伸出手来,同我碰了一杯。寒山寺作文1200字1200字
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铁山寺之旅一年一度的重阳节又到了,重阳登高,是人们一直不变的传统,在这秋高气爽的日子里,我们满载着欢声笑语准备去我们盱眙的铁山寺国家森林公园游玩。上午,我们边唱歌边乘着小巴士来到了我们的集合基地,也就是我们住宿的地方,举行了一个仪式,下午才去铁山寺游玩。仪式举行完以后,老师就给我们安排了10个人一个房间,我们立马整理行李,眨眼间,一个上午就晃过去了,到了吃午饭的时间了。每个人有一只碗和一双筷子,同学们叮叮当当地用筷子敲击着碗,一片嘈杂声。只听老师一吼:“敲敲敲!什么德行啊”所有人立刻安静了下来。我们10个人看到有一张桌子就坐了下来,正要盛饭吃,有人悄悄告诉我们坐错位置了,我们只好尴尬地换回了位置。终于熬到了下午,我们整好队伍,耐心地等待着小巴士的到来。到了,司机叔叔把我们送下车后,我们便开始了漫长的跋涉之旅。一路上,我们的张老师用幽默的语气为我们讲述着许多我们不懂的知识与野外的动植物。刚到铁山寺门口,那摇摇晃晃的吊桥就一下吸引住了我们的眼球,我们每个人上去都要蹦几下,十分兴奋!回头一看,胆小的刘颖被吓得眼泪都要流出来了。我们继续往前走,看见了粗壮的葛藤,同学们都会小心翼翼地观察它们。走着走着,只见一条蛇正悬挂在我们的头上的树枝上,好多女同学都吓得叫了起来,我小心翼翼地去摸一下,“诶,原来是葛藤,没那么夸张吧!”在山里,我们看见了好多奇形怪状的石头和横着生长的千年古树。才走到一半的路程,好多同学就喊累。当走到小卖部时,同学们的精神顿时好了起来,全部蜂拥而上。几名男同学买了锋利的匕首,结果全部被张老师没收,回到学校以后才能还给他们。终于,我们到达了目的地,那儿的玩意儿就更多了,同学们高兴得快要发狂。我们来到一个庙里,只见里面有着大大的千手观音和四大天王的雕像,雕刻的真是惟妙惟肖。参观了一会儿,我们就要离开铁山寺回基地了,我们依依不舍地在心里暗暗说道:“铁山寺,我们还会再见面的。”张老师看我们苦着脸的样子,说:“好吧!你们每个人都可以买一些纪念品玩玩!”太棒了!同学们挑三拣四,终于买到了心仪的物品。走了半天的路,回到宿舍以后,有的同学直接就打起呼噜来睡觉了,因为我们都太累了。第二天,我们早早地起床做运动,早饭几口就解决了。因为我们今天更高兴,今天我们就要去野炊了!我们到达野炊基地时,已是上午9点多了。老师给我们各自安排好任务,有的同学捡柴,有的同学洗碗,有的同学搬炊具……现在已经陷入一片繁忙的景象,我都有点摸不着头了。终于,材料和道具都齐全了,我们的心情也越来越激动了!我们先生火,然后倒油,第一道菜就是鸡蛋炒豆芽。柴不够了,我们又急急忙忙地添柴,结果火越来越大,我们都被烟熏得眼泪想止都止不住。我们的心情既兴奋又有那么一丁点儿烦躁。第二道菜是大杂烩,我们把水煮了好长时间,直到煮热时才把吃的都放进去,又放了好多佐料……最后,我们把各自的方便面放到锅里下面吃。终于大功告成了!我们个个“眼泪哗哗”的。开吃喽!虽然味道怪怪的,但是能吃到大家共同努力的结晶,我们每个人心里都天滋滋的!经过这次实践活动,更锻炼了我们的自主能力,让我们了解了更多我们不知道的知识。大家互帮互助,深深地感动了我!铁山寺之旅,每一个环节我都将永生难忘!我们永远爱你!1200字 五年级 日记
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小寒昨夜清冷,瓶里的白百合过早的蔫了叶子,焦黄着只是还坚持着未曾落离。白色的花盏依然顺次绽放,一朵接着一朵,不闹不挤。没了那抹青翠色,就像缺失了一份应有的关爱,让心里的温点有所黯然。几个夜晚的黑暗中,芳香依然充盈,世间原本就是如此寂静而漠然,冷暖长久难受,必须接受苍老和离去的结果。小寒的天,很多地方都下起了雪,晚起的人就连听闻都是后觉的。不知情的人看不到它们,但不能抹杀它们的出现过。害怕寒冷的人,心里却始终期盼着白雪的降临,仿佛雪与冷不是同一寒冰世界的访客。寒冷伊始,天地皆会潮湿,即便在梦里,也似撑把伞来躲躲潇潇的寒流。是否记得曾许过安慰的暖意,若哪天真的白雪落下,希望可以与你一起不用撑着伞走在雪地里,直到白头的愿望显然不是现在,都滞后吧。渐冷的下来的空气清冽的流动开来,季节只会安静的延绵下去。或许冬天是最坚韧的时节,才会有着更为坚韧的人们存活。认识与不认识的,都不抱怨独自行走,只为和平的守护着自己的那份暖。就算历经了痛苦和纠结的人生,也不过是浮世凡尘里的一点点罢了,厚重的身事照样可以被轻描淡写地带过,只为看到更多更远的风景。无论晴朗与风雪,顽强地从走进一个冬季又走入下一个花开的季节里去。人的眼神依然,冬天里默默的行走,只为了下一次默默地容纳。如此熟悉的笑容,简单而甜美的神情重又扬起心底的悸动。对面相片里的人,常用想象下酒,让自己在寂寞而自觉里已然苍老下去,爱情不在的夜晚,还有一点生命的余温可以挡寒入梦。“若要让无情的事实焕发生命的光辉,就要注入情感,改变其性质。”于是就会见到字里行间不被掩饰的害怕与恐惧,偶尔的快乐与幸福。相信可以应对着种种困难的同时也收获了种种的喜悦。开了的窗户,吹拂一点冷风,总能清醒一点冷静一点,更坚强一点了吧。很多人生的滋味都要到了一个年纪后才懂得细细品味,类似相濡以沫的感动和幸福,只是一旦真的懂了,一切却都已经远了。远了,到底是年纪还是其他的亲密的关系,彼此关系的落差和稀释,忍受和沉默,直至最后依然不解的情意。曾经急于向人讨取的倾注都已紧紧地被触握着,即使手心里空无一物,只是一个空空的手掌,那温暖的掌心仍厚实安妥,便是心想事成的佳境。困在森冷的阴雨天里,有着冬日一切的烦恼。没有雪的洁白和美丽,难免在潮湿了每个角落。怅然感觉到的散失,更多的是添就了一份倦意。喝完半温的茶,似带着喜厌之心慢慢沉淀下来,没有阳光的安静照耀,已然安于寡淡的际遇。天寒路远,储存了一年的风吹雨打,无论其间的欢喜疼痛,都该收拾合起,裹上挂念。点评:脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。文章前后连贯,形成完整的形象。1200字 高三
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韩寒我想到的是人性,尤其是中国的民族劣根性。鲁迅先生阐之未尽。我有我的看法。南宋《三字经》有“人之初,性本善”,说明人刚出生好比这团干布,可以严谨地律已;接触社会这水,哪怕是清水,也会不由自主如害羞草的?叶,本来的严谨也会慢慢被舒展开,渐渐被来的严谨也会慢慢被舒展开,渐渐被浸润透。思想便向列子靠近。中国人向来品性如钢,所以也偶有洁身自好者,硬是撑到出生后好几十年还清纯得不得了,这些清纯得不得了的人未浸水,不为社会所容纳,“君子固穷”了。写杂文的就是如此。《杂文报》、《文汇报》上诸多揭恶的杂文,读之甚爽,以为作者真是嫉恶如仇。其实不然,要细读,细读以后可以品出作者自身的郁愤??老子怎么就不是个官。倘若这些骂官的人忽得官位,弄不好就和李白一样了,要引官为荣。可惜现在的官位抢手,轮不到这些骂官又想当官的人,所以,他们只好越来越骂官。写到这里,那布已经仿佛是个累极的人躺在床上伸懒腰了,撑足了杯子。接触久了,不免展露无遗。我又想到中国人向来奉守的儒家中庸和谦虚之道。作为一个中国人,很不幸得先学会谦虚。一个人起先再狂傲,也要慢慢变谦虚。钱钟书起初够做,可怜了他的导师吴宓、叶公超,被贬成“太笨”和“太懒”,惜后来不见有唯我独尊的傲语,也算是被水浸透了。李敖尚好,国民党暂时磨不平他,他对他看不顺眼的?一戮杀,对国民党也照戮不误。说要想找个崇敬的人,他就照照镜子,但中国又能出几个这类为文为人都在二十四品之外的叛才?然而在中国做个直言自己水平的人实在不易。一些不谦虚的人的轶事都被收在《舌华录》里,《舌华录》是什么书???笑话书啊!以后就有人这么教育儿子了:“吾儿乖,待汝老时,纵有一身才华,切记断不可做也,汝视《舌华录》之做人,莫不作笑话也!”中国人便乖了,广与社会交融,谦虚为人。中国看不起说大话的人。而在我看来大话并无甚,好比古代妇女缠惯了小脚,碰上正常的脚就称“大脚”;中国人说惯了“小话”,碰上正常的话,理所当然就叫“大话”了。敢说大话的人得不到好下场,吓得后人从不说大话变成不说话。幸亏胡适病死了,否则看到这情景也会气死。结果不说大话的人被社会接受了。写到这里,布已经吸水吸得欲坠了。于是涉及到了过分浸在社会里的结果??犯罪。美国的犯罪率雄踞世界首位,我也读过大量批评、赞扬美国的书,对美国印象不佳;但有一点值得肯定,一个美国孩子再有钱,他也不能被允许进播放黄带的影院。中国教育者是否知道,这和青少年犯罪是连在一起的,一个不到年龄的人太多沾染社会,便会??中国教育者把性和犯罪分得太清了,由文字可以看出,中国人造字就没古罗马人的先知,拉丁文里有个词叫“Corpusdelieti”,解释为“身体、肉体”与“犯罪条件”,可见罗马人早认识到肉体即为犯罪条件。写到这里,猛发现布已经沉到杯底了。1200字 高二 散文
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寒暖站在凌晨的浅寒阳光中触摸零下一度的寒流,储蓄着轻柔温婉的暖意等待那一天,细数着指尖流泻的光阴流年。在弥漫着洗衣粉芬芳的阳台下缓缓踮起脚尖,在娇嗔的叹音中慵懒地伸了伸双臂,嫣然一笑,轻轻地呼吸每一缕清新优雅的空气,指尖触到潮湿衣物的冰凉,怔了怔,心中蔓延着莫名的温暖,冰寒彻骨,却异常地温暖,温暖得像盛夏的阳光碎沫,不停膨胀。大厅内的乐音是那般的飘摇悠扬,女子深情的歌声如一股股北风灌入心怀,室内缓缓萦绕着一种莫大的温暖,仿佛胸膛被一把熊熊燃烧的烈火点燃,迸射着巨大强劲的光明透亮。半盏欲凉的奶茶飘逸着热气和芳香被搁置在透明流离的玻璃桌上,回眸一直望着那一圈圈朦胧淡雅的巧克力气息,恍惚间发丝似乎也随之飘扬舞动,愣在将要跃入苍穹的雪亮阳光的前面。想要说些什么,却在一瞬间忘记了所有的语言。站在那里,等待着,却寻不到所要等待的对象,只是一直愣在那里等着,等待着能够有人在角落里谛听风云阳台上的水滴一直滴滴答答滴落到内心的深处,每一滴,都极透明地隐匿着一个小小的太阳,俯下身去,触摸每一滴流过的冰凉,每个触摸的瞬间心里都漂浮着毛茸茸的暖意,像是看到一片火红的羽毛在天空飘零,渐渐落到捧着寒流的掌心。轻轻提起手腕,看着指尖抖动着欲滴的水珠,拍了拍双手,水顺着掌心缓缓流动到臂膀之间滴落下来,舒爽地绽开微薄的双唇开心笑着,转而继续愣在一片狂乱的寒流中,在暖意中焦躁地渴望着,又幸福地享受着起伏波动的心潮。蹲坐在阳台下静静闭目微笑,空气中布满了红热温暖的寒流。慢慢睁开双眼,倚在阳台间向远方望去,漫无目的地望着却又痴痴地等待着。呵!等什么呢?也许等待着温暖后的那份巨大的冰寒彻骨,也许等待着冰寒彻骨中惊人的温暖柔和,也许依然倔强地相信幸福、唯美和永恒。淡淡地微笑回首,却是一片茫然。只见青丝娇颜在岁月中马不停蹄地奔跑着,追寻着。享受着一路拂过的呼呼风声,短暂的寒冷中永远的温暖沁入灵魂的角落里,在人生的征途中,即使躲在角落里,风雨也是一样的狂躁,走出角落面对刺骨寒冷的那一刻,纵然没有做出任何抵挡厮杀的行为,但当走出阴影的那一秒钟,心里已经盈满了希望,有勇气去面对,还怕无力征服这肆虐狂躁的情感狂潮么?扭过头含泪叹着,笑着自己,真傻。暖,寒,本是根本对立的字眼却是如此巧妙地流泻交融在一起,又是一个烟花爆竹之夜,凌晨的迎春花也淡淡地笑了吧。耳畔炸开一声霹雳,雨哗啦啦地倾泻开了,却比冬日的阳光更加温暖怡人,伸开双臂拥抱雨季,寒则暖,暖亦为寒,无异也。心中桎梏只不过是被倔强的思虑扰乱了航路,在汪洋的人生海洋中独自漂泊,灵魂里装着挚友,风雨相伴共赏冷暖人生,站在透明窗口,乐声紧紧抱住自己,阳台间寒风未退,一直很温暖地流淌着,希望风能一直吹下去,直到生命的终点,我也会记得,凄寒中巨大强劲的光明温暖,无论是暖,还是寒,都是一样的魂魄,一样的心灵。寒则暖,暖亦为寒,二物相融,取尺之所长补寸之所短,善哉,唯美之域如暗夜之幽花悄然绽放然子未知之也。1200字 初三