“井水”哲理
看过一则轶闻,说是明朝皇帝朱元璋有一次对几位大臣进行“警示教育”:若老老实实地当官,守着自己的俸禄过日子,就像守着“一口井”,井水虽不满溢,但可天天汲取,取之不尽,用之不完;反之,就有被砍头的危险。
朱皇帝给大臣们算的这本帐中所蕴含着的“井水”哲理,其实即使现在也并不过时。想来,古往今来因贪赃枉法的芸芸众生们,总嫌自家“井水”不满,于是利用职权,不择手段地谋取不义之财。可是,当他们的“井水”满得溢出之时,也是自身走毁灭之日。如此,不仅“溢流”出来的金银财宝自己享受不到,就连不满的自家“井水”也丧失了。用老百姓的话说,这叫偷鸡不着,反而丢了把米。《红楼梦》中说的“因嫌纱帽小,只把枷来扛”,说的也是这种意思。
人生的辩证法总是无情的,有得必有失,想得到更多,反而失之更惨。过于贪心的人,不仅享受不到“一口井”给自己带来的幸福,而且弄不好最终还会把自己的脑袋也赔上了,这确实很不划算。然而,这种不划算的“生意”就是有人干,古代有之,当今步其后尘者仍并鲜见。?
面对得失,谁都要反复计算,权衡取舍,往往这种计算要相伴人的一生。能守住“一口井”,是一种境界,也是一种大智慧。古代有位叫公仪休的官员,就懂得“井水”的哲理,他很喜欢吃鱼,于是有人便投其所好,送鱼给他。但都被他拒绝了。送鱼的人不解,说,您不是很喜欢吃鱼吗?为什么不收鱼呢?公仪休回答,正回为我喜欢吃鱼,所以我不能收你送来的鱼。因为收了你送来的鱼,我就犯了受贿罪,就有可能被撤职,乌纱没有了,俸禄也就没有了,我还拿什么东西买鱼呢?看来,这位公仪休,是懂得一点人生的辩证法的,他能守住自家“井水”,“井水”虽少,却使他有从容取用不尽的买鱼钱,从而使自己的日子过得很不错。?
古人云:天下之福,莫大于无欲;天下之祸,无大于不知足。把握眼前其实就是珍惜未来,为政清廉其实就是留住幸福。朱元璋的“井水”之说,实质是劝大臣们把账算对算准了,无疑是至理名言。
为生命而奔放
每一秒,都会有一个小生命降临到人世。人又好似一朵花,一棵草。
春,我落了地,扎了根,享受着阳光的沐浴,风雨的洗礼,酝酿一冬的梦,终于迎来春的呼唤。哦,我醒了,不再憔悴。我还在爱的呼唤下茁壮成长。
夏,把我的幼年夺去,又送来青春。哦?难道我还唯唯诺诺?让我哼着阳光编织的优美旋律,让我学着风儿的潇洒舞蹈,让我唱着雨儿的悦耳歌声。让我奔放,牢牢地锁住青春。去品尝青春的苦涩,青春的痛楚,青春的挫折。
秋,青春就是锁不住,青春就那么短暂,然而时间过得那么快,生活中的忧虑,但我还要求自己,要抓住时间啊!我所绽放的时间不多了!要给人们看我最艳、最美、最亮的姿态啊!所以我发出最美的色彩。“多么娇艳的一朵花儿啊!”人们赞叹着。可是他们有没有想到我经历了多少痛苦?但到,就为了得到这句话?这一句赞赏?
冬,然而,我慢慢的掉落了,花瓣一片一片随着风飘走。那上面记载我的年华,我的忧虑,我的憔悴。我把他们聚为一体,在土壤里埋下下一代的根,让它们朗读我的经历,再让它们绽放自我,奔放……
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哲理苏轼高唱:“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”李清照低吟:“这次第,怎一个愁字了得?”或许,张扬属于男子,内敛属于女子。张扬,让阳光灿烂普照大地,让万物复苏;内敛,让月光撒下的清辉伴着失眠的人入睡;张扬,让滚滚长江水无休无止;内敛,让漫漫撒哈拉沙漠中的驼铃悦耳动听。张扬与内敛,孰是孰非呢?过于张扬,烈日会使草木枯萎;过于内敛,黑暗会让赶路的行人恐慌;过于张扬,江水会决堤:过于内敛,驼铃无法给迷路的人指明方向。原来,张扬与内敛谁也离不开谁。年轻人和老人都需要张扬也需要内敛;男子和女子既要懂得张扬也要懂得内敛。张扬自己的青春,人生才会灿烂多彩。然而过于张扬就成了张狂。张狂是幼稚的表现,它可能会让你跌入万丈深渊。“韩信点兵,多多益善。”面对着刘邦别有用意的提问,韩信低头看着棋局,漫不经心地回答。在关键时刻,他不懂得内敛,依然口出狂言。殊不知他这句话更加坚定了刘邦要灭掉他的决心。张狂使他将自己推向死亡。我们要懂得在张扬中学会内敛。内敛自己的个性,生活才会更安全。然而过于内敛就成了冷漠,成了懦弱。古往今来,有多少文人志士感慨着壮志难酬,英雄无用武之地呢。他们渴望着识千里马的伯乐,然而又有多少人能像吕尚碧溪垂钓,得遇重人的文王那般幸运呢?在期望与失望中等待,结果只能是抽刀断水水更流,举杯浇愁愁更愁。我们要学会在内敛中张扬自己。我们要新颖,要多变,张扬自己的个性,让生活之水沸腾;我们要规范,要稳定,要内敛自己的浮躁,在坎坷面前心如止水。内敛,是寒冷时妈妈送来的一衣温暖,是酷热时爸爸送来的一阵凉意,是口渴时的一壶清凉,是下雨时的一伞叮咛。张扬,是欢快时的大声歌唱,是悲伤时的放肆呼喊,是欢聚时的载歌载舞,是离别时追着火车跑的背影。人生中,用内敛和张扬来表达我们的爱,一滴水也足以让大海翻滚,一枯草也会让青山黯然。别忘了张扬,也别忘了内敛。750字 初二 议论文
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哲理2.有位秀才第三次进京赶考,住在一个经常住的店里。考试前两天他做了三个梦,第一个梦是梦到自己在墙上种白菜,第二个梦是下雨天,他戴了斗笠还打伞,第三个梦是梦到跟心爱的表妹脱光了衣服躺在一起,但是背靠着背。这三个梦似乎有些深意,秀才第二天就赶紧去找算命的解梦。算命的一听,连拍大腿说:“你还是回家吧。你想想,高墙上种菜不是白费劲吗?戴斗笠打雨伞不是多此一举吗?跟表妹都脱光了躺在一张床上了,却背靠背,不是没戏吗?”秀才一听,心灰意冷,回店收拾包袱准备回家。店老板非常奇怪,问:“不是明天才考试吗,今天你怎么就回乡了?”秀才如此这般说了一番,店老板乐了:“哟,我也会解梦的。我倒觉得,你这次一定要留下来。你想想,墙上种菜不是高种吗?戴斗笠打伞不是说明你这次有备无患吗?跟你表妹脱光了背靠靠躺在床上,不是说明你翻身的时候就要到了吗?”秀才一听,更有道理,于是精神振奋地参加考试,居然中了个探花。积极的人,象太阳,照到哪里哪里亮,消极的人,象月亮,初一十五不一样。想法决定我们的生活,有什么样的想法,就有什么样的未来。3.在某个小村落,下了一场非常大的雨,洪水开始淹没全村,一位神父在教堂里祈祷,眼看洪水已经淹到他跪着的膝盖了。一个救生员驾着舢板来到教堂,跟神父说:“神父,赶快上来吧!不然洪水会把你淹死的!”神父说:“不!我深信上帝会来救我的,你先去救别人好了。”过了不久,洪水已经淹过神父的胸口了,神父只好勉强站在祭坛上。这时,又有一个警察开着快艇过来,跟神父说:“神父,快上来,不然你真的会被淹死的!”神父说:“不,我要守住我的教堂,我相信上帝一定会来救我的。你还是先去救别人好了。”又过了一会,洪水已经把整个教堂淹没了,神父只好紧紧抓住教堂顶端的十字架。一架直升飞机缓缓的飞过来,飞行员丢下了绳梯之后大叫:“神父,快上来,这是最后的机会了,我们可不愿意见到你被洪水淹死!!”神父还是意志坚定的说:“不,我要守住我的教堂!上帝一定会来救我的。你还是先去救别人好了。上帝会与我共在的!!”洪水滚滚而来,固执的神父终于被淹死了……神父上了天堂,见到上帝后很生气的质问:“主啊,我终生奉献自己,战战兢兢的侍奉您,为什么你不肯救我!”上帝说:“我怎么不肯救你?第一次,我派了舢板来救你,你不要,我以为你担心舢板危险;第二次,我又派一只快艇去,你还是不要;第二次,我以国宾的礼仪待你,再派一架直升飞机来救你,结果你还是不愿意接受。所以,我以为你急着想要回到我的身边来,可以好好陪我。”其实,生命中太多的障碍,皆是由于过度的固执与愚昧的无知所造成。在别人伸出援手之际,别忘了,惟有我们自己也愿意伸出手来,人家才能帮得上忙的!!!4.有一对兄弟,他们的家住在80层楼上。有一天他们外出旅行回家,发现大楼停电了!虽然他们背着大包的行李,但看来没有什么别的选择,于是哥哥对弟弟说,我们就爬楼梯上去!于是,他们背着两大包行李开始爬楼梯。爬到20楼的时候他们开始累了,哥哥说“包包太重了,不如这样吧,我们把包包放在这里,等来电后坐电梯来拿。”于是,他们把行李放在了20楼,轻松多了,继续向上爬。他们有说有笑地往上爬,但是好景不长,到了40楼,两人实在累了。想到还只爬了一半,两人开始互相埋怨,指责对方不注意大楼的停电公告,才会落得如此下场。他们边吵边爬,就这样一路爬到了60楼。到了60楼,他们累得连吵架的力气也没有了。弟弟对哥哥说,“我们不要吵了,爬完它吧。”于是他们默默地继续爬楼,终于80楼到了!兴奋地来到家门口兄弟俩才发现他们的钥匙留在了20楼的包包里了……有人说,这个故事其实就是反映了我们的人生:20岁之前,我们活在家人、老师的期望之下,背负着很多的压力、包袱,自己也不够成熟、能力不足,因此步履难免不稳。20岁之后,离开了众人的压力,卸下了包袱,开始全力以赴地追求自己的梦想,就这样愉快地过了20年。可是到了40岁,发现青春已逝,不免产生许多的遗憾和追悔,于是开始遗憾这个、惋惜那个、抱怨这个、嫉恨那个……就这样在抱怨中度过了20年。到了60岁,发现人生已所剩不多,于是告诉自己不要在抱怨了,就珍惜剩下的日子吧!于是默默地走完了自己的余年。到了生命的尽头,才想起自己好象有什么事情没有完成……原来,我们所有的梦想都留在了20岁的青春岁月,还没有来得及完成……5.一个人在高山之巅的鹰巢里,抓到了一只幼鹰,他把幼鹰带回家,养在鸡笼里。这只幼鹰和鸡一起啄食、嬉闹和休息。它以为自己是一只鸡。这只鹰渐渐长大,羽翼丰满了,主人想把它训练成猎鹰,可是由于终日和鸡混在一起,它已经变得和鸡完全一样,根本没有飞的愿望了。主人试了各种办法,都毫无效果,最后把它带到山顶上,一把将它扔了出去。这只鹰像块石头似的,直掉下去,慌乱之中它拼命地扑打翅膀,就这样,它终于飞了起来!秘诀:磨练召唤成功的力量6.有兄弟二人,年龄不过四、五岁,由于卧室的窗户整天都是密闭着,他们认为屋内太阴暗,看见外面灿烂的阳光,觉得十分羡慕。兄弟俩就商量说:“我们可以一起把外面的阳光扫一点进来。”于是,兄弟两人拿着扫帚和畚箕,到阳台上去扫阳光。等到他们把畚箕搬到房间里的时候,里面的阳光就没有了。这样一而再再而三地扫了许多次,屋内还是一点阳光都没有。正在厨房忙碌的妈妈看见他们奇怪的举动,问道:“你们在做什么?”他们回答说:“房间太暗了,我们要扫点阳光进来。”妈妈笑道:“只要把窗户打开,阳光自然会进来,何必去扫呢?”秘诀:把封闭的心门敞开,成功的阳光就能驱散失败的阴暗。7.雨后,一只蜘蛛艰难地向墙上已经支离破碎的网爬去,由于墙壁潮湿,它爬到一定的高度,就会掉下来,它一次次地向上爬,一次次地又掉下来……第一个人看到了,他叹了一口气,自言自语:“我的一生不正如这只蜘蛛吗?忙忙碌碌而无所得。”于是,他日渐消沉。第二个人看到了,他说:这只蜘蛛真愚蠢,为什么不从旁边干燥的地方绕一下爬上去?我以后可不能像它那样愚蠢。于是,他变得聪明起来。第三个人看到了,他立刻被蜘蛛屡败屡战的精神感动了。于是,他变得坚强起来。秘诀:有成功心态者处处都能发觉成功的力量。8.一个老人在高速行驶的火车上,不小心把刚买的新鞋从窗口掉了一只,周围的人倍感惋惜,不料老人立即把第二只鞋也从窗口扔了下去。这举动更让人大吃一惊。老人解释说:“这一只鞋无论多么昂贵,对我而言已经没有用了,如果有谁能捡到一双鞋子,说不定他还能穿呢!”秘诀:成功者善于放弃9.中国古代大哲学家老子,有一天他把弟子人叫到床边,他张开口用手指一指口里面,然后问弟子们看到了什么?在场的众第子没有一个能答得上。于是老子就对他们说:“满齿不存,舌头犹在”意思是:牙齿须硬但它寿命不长;舌头须软,但生命力更强。10.老和尚携小和尚游方,途遇一条河;见一女子正想过河,却又不敢过。老和尚便主动背该女子趟过了河,然后放下女子,与小和尚继续赶路。小和尚不禁一路嘀咕:师父怎么了?竟敢背一女子过河?一路走,一路想,最后终于忍不住了,说:师父,你犯戒了?怎么背了女人?老和尚叹道:我早已放下,你却还放不下!启示:君子坦荡荡,小人常戚戚;心胸宽广,思想开朗,遇事拿得起、放得下,才能永远保持一种健康的心态。指导人——别廷奎1200字以上 六年级 议论文
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哲理文章一花一世界,一树一菩提。所有物种都有自己存在的意义,一切生命都有机会体现自我的价值······花,静静地绽放,在适合的时间尽力展现绚烂的自我,也许,未来会有风雨,但盛开不会因为恐惧而停止,美丽不会因为艰险而终结,即便是魂飞香散,也会在寂寥的大地上留下美好的印记;树,默默地矗立,在四季变换中品味岁月冷暖,孤独是树的玩伴,寂寞是树的知音,当时光流逝,你会发现树已变得高大、强壮!原来,孤独与寂寞也是成长的营养,原来,没有花的芬芳与色彩,依然能够让生命精彩;花与树,只是大千世界千万种生灵的一个缩影,任何一个生命来到这世上,都有自己的故事,而所有故事都有一样的开始与结局——生与死,不同的是故事的过程······大地孕育了万物,只是为了生命更加丰富、更加精彩;让生存更有意、义更加和谐,故而,谁也不可轻视出现在我们生命中的一切,因为,只要存在,必有道理!没有谁知道花开花落时的心情,没有谁在意玉树临风后的孤影,或许,在这世界上我们感知的一切生命都是一种表象,永远无法了解全部。每个生命都有自己的世界,所有生命组成了这个大千世界,在自己的世界里是感受自我,在大千世界里是分享自我······如果置身于大千世界,却活在自己的世界里,就不会发现生命的精彩、无法分辨世间的善恶、不能感触人性的温存······其实,生活在这世界上,没有谁必须为谁而改变,只要将自我世界里的那一份善意,适当融入这大千世界,就必能发现世界如此美好、生命充满温馨!一个人也是一个世界,每个人都是怀揣自己的世界去认知别人的世界、融入大千世界。人与人之间之所以快乐,是因为只感受到他人的善意,而人与人之间之所以痛苦,是因为接受不了他人的真挚,因为只要是真的就会有瑕疵。人之初遇,只看对方的善意,人之久处,但见彼此的瑕疵,这是人性的弱点,亦是人性的悲哀,友情反目、亲情成仇、爱情陌路皆因于此······这世界没有天生的仇敌,若无瓜葛哪来苦楚?若不相识哪来陌路?若不相知哪来仇恨?当情缘已尽我们不得不自省,花与树本无纠结,却相依相存,各自在这世界上展露出最积极最和谐的一面······而我们人呢······?友情、亲情和爱情为什么就如此脆弱?难道连花草树木都不如?黑夜又白昼如此更替,无论发生什么只要世界还存在,这样的更替就不会终止,这是定律。定律是不可改变的,一切生命都应该遵循大自然的定律,是啊,既然无法改变,我们为什么还要改变呢?此刻,我懂了·······花开花落之所以从容、大树之所以强壮挺拔、万物苍生之所以各安其道都是因为心无旁骛!人类之所以傲立于众生之首,是因为人有情感,而人恰恰是因为情感伤了自己!其实,万事有得必有失·······人之所以感到轻松,是因为身心少了负担,多了些淡然;人之所以感到幸福,是因为懂得了取舍,学会了放下;人之所以烦恼,是因为凡事太过执着,不善于放弃;人之所以痛苦,是因为期待的过高,不懂得珍惜拥有的;人之所以困惑,是陷入的太深,无法看清现实;人与人之间出现的一切情感裂痕,都是源于要求别人过多,要求自己过少。世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨;没有不明不白的成功,也没有不明不白的失败;因果循环自有条理,是与非、得与失皆有定论······一个成功的人,做人做事必是善始而善终,善始善终就是好的开始和好的结局。这样的人平日里与人为善从不投机取巧,因为他们懂得只要自己选择了开始,就要承受过程中的一切可能,实现预期的结局;他们无论在友情、亲情还是爱情方面都处理得当,切实能做到宁愿人负我不愿我负人,带着这份善意的处世心态,就算做再大的事业也会成功,因为他们左右积攒了太多成功因素,而这种成功因素,不是刻意的也并非偶然的。一个失败的人,做人做事必是虎头蛇尾,虎头蛇尾就是良好的开始失败的结局。这样的人平日里处世看似圆滑,而事实上他们总是费尽心机保全自己,因此,无论是友情、亲情还是爱情方面就他们算有再好的开端,也难逃众叛亲离、千夫所指的结局。持有这样心态和行事风格的人,在事业上就算再好的机遇、再好的开端也无法改变失败的恶果,因为他们周围有太多的不利因素,而这些不利因素,都是自己亲手制造的······人生难免对与错、是与非,有人及时自我反省,有人长久执迷不悟,有人固守自欺欺人。自我反省者可赞,及时悬崖勒马回头是岸;执迷不悟者可悲,身陷愚钝囹圄却一直浑然不觉;自欺欺人者可耻,早已路人皆知却依然掩耳盗铃!人生不必在意太多,该留的留,该丢的丢!这世间没有什么一定是你的,唯有自己的良知与品格;这世间没有什么让你解不开的,只需安顿好自己的心态即可;一花一世界,一树一菩提;人生本苦短,万物皆禅意······1200字以上 高三 议论文
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生活哲理馒头和面包你知道…面包为什么这么好吃吗?因为…它太虚了…你知道,为什么有的人喜欢吃面包吗?因为它的表面圆滑,甜。那,馒头呢?没有圆滑的外表,没有好看的颜色,更没有细腻的表皮和美味的甜味。但是,如果,在食物严重缺乏的灾区,你是会选择蓬松的面包还是没有色泽的馒头?也许,你会选择面包…因为它有着超越馒头的外表,有着超越馒头的蓬松,口感比馒头好上千万倍!但是,真正能救你的,是那朴素无华的馒头,默默的,它不是虚的,能解除饥饿。虽然,它没有面包的表面美味,但是,它真正拥有的,是那份无华,是那份无私与深沉……学校,乃至人生,不都是如此?我宁愿做那没有光滑的馒头,也不愿做面包的空虚!也许,你看不懂。初一:馨宁250字 初一 议论文
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人生哲理人生是什么?我应该怎样对待人生?不同的我会告诉我不同的答案。当我受到才挫折和失败的时候,我彷徨,我苦闷,我眼前的世界仿偟,我苦闷,我眼前的世界仿佛也陷入了悲哀。只有痛苦和悲伤……当我获得成功,我兴奋,我欣喜,我眼前是一个生机勃勃的世界。这时的我会告诉自己,人生充满了乐趣,应该去拼搏,去奋斗……当自私与贪欲的魔爪抓住我的时候,我懒惰,我斤斤计较,在我眼里,一切都是为了自己活得“舒坦”。这时的我会告诉自己:“人生就是享乐,就是为自己而存在……”当我在国歌声中用目光拥抱五星红旗的时候,崇高的理想会占据我的心灵,我心潮激荡。这时,我会对自己大声说:“人生就是奉献,为了着鲜艳的红旗,可以献出自己的一切!”啊,人生究竟是什么?我观察,我思考。我看到:100多年来,我们伟大的,不屈的民族,为了解放,百折不屈的斗争着……人生,绝不能被自私自利,贪欲所控制,所支配!人生,就像那个伟人所说:“一个人的生命应当这样度过:当他回首往事时,他不会因虚度年华而悔恨,也不应碌碌无为而羞愧!”350字 六年级 议论文
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活命哲理我心里始终装着一个“活命哲学”:没心没肺,能活百岁;问心无愧,活着不累;心底一汪清水,没有过夜的愁,不生过夜的气,也就没有过夜的病。人活一生不容易,当然坏人活得更不容易,人得给自己找乐子。我家养着几只小猫小狗,我给这些漂亮、聪明、洋气的小猫小狗起了一个个又土又俗的名字:一只波斯猫叫张秀英,两只小狗叫刘富贵和二锅头,还有一只西施叫金大瘤子。客人听了没有一个不乐呵的。人就得这么活。“文革”中,我被押在看守所里,用半截筷子在破了又补、补了又破的裤子上作画。“杠子队”一次次踩碾我的手,甚至用刀挑断我的手筋,可那时候我依然非常热爱生活。看守所里什么都没有,头顶上只有几个蜘蛛,我每天看着它们织网,看着它们逮小虫子,看着它们长大,挺有趣。我进去的时候,大墙上只露出三片柳树叶,出来时,小树已长成一棵大树;进去时,树上拴着一头小牛,我出来时,小牛生的小牛正在叫。出狱后,我觉得什么都可爱,连卖冰棍的都让我感到可亲。小动物喜人,小狐狸不狡猾,小老虎不咬人,虎头虎脑不虎心。出狱后如果见什么烦什么,那我恐怕就一事无成了。400字 三年级 议论文
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井水粥的味道今天晚上,我第一次吃井水粥,虽然味道怪怪的,但是让我无法忘记。“慧慧,吃晚饭了!”这时,一个清脆的声音从我耳边响起。我放下了手中的作业,将笔重重的放在桌上,伸了一个懒腰,关上灯,打开空调设备调为22,又关上了门。一如既往地走到餐桌旁,又是这个菜,能不能换个口味呀?我在心里默念着。顺便走到橱柜里拿起碗筷子,拿起大勺子成了两勺稀饭,端到饭桌上。由于我先天性鼻子灵,“这什么东西呀?是稀饭吗?又怎么怪怪的?”我一脸嫌弃的看着这碗粥,久久不能下咽,然后爷爷说了一句,这是井水粥啊。顿时,我脑门大发,井水?井水做的稀饭能吃吗?而且一定很脏吧!这怎么能让人吃啊?我脸气鼓鼓的,鄙夷的看着这碗粥。“这个能吃,爷爷奶奶最爱吃这个了,你看爷爷,我一直吃到现在,这个很香的。”“什么鬼?这个能吃。应该很脏吧。我之前吃的都是淡淡的那种,这个粥有股味道,怎么可能能吃啊?难以置信”哼!反正我就不吃。如果我妈妈在一定会说,你不吃拉倒,爱吃不吃,饿死你。“你傻呀!井水里面的水比我们正常吃的井水粥干净多了。”“真的?”我把目光再次转移到那碗叫井水粥里头,又闻了闻,还是受不了这种味道!“你听我说,我们现在喝的是什么水?”爷爷反问道。“当然是自来水喽!”我接着他后面说。“那自来水又是从哪来的呢?”他语气变的有些严肃。“呃呃,不知道”我低下头,不在说话。“自来水来自河里,而井水来自地底下,河里之前的水是干净的,可是如今的社会有许多厂家往水里贯彻脏水,虽然已即使处理好,但都是用了化学中的化合物使水得到得以保障,你看你,每次洗干净的碗总是用水洗了又洗,不是大量浪费水么?所以一定要珍惜水资源啊!”“哦!”我看着碗里面的井水粥,吃了一口,咦?蛮好吃嘚!虽然井水粥的味道怪怪的,但我同时爱上了井水粥的味道。700字 高一 记叙文
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柏拉图哲理故事作为一个高地位的雅典公民,在他的工作中,他显示出对政治事件和当时的知识分子活动的专心,但是他提出的问题是这么影响深远,他使用的处理问题的策略,有丰富暗示性和振奋性,教育了差不多每一时期的读者,某种程度上都是受他的影响。几乎在每一个时代都有哲学家认为他们在某些重要的方面是柏拉图主义者,他不是第一个应该使用“哲学家”这词思想家或作家,但是他对于哲学该如何构思,它的范围及正确的追求目标是那么自知。通过他全力抓住的,哲学的主题,一般认为的——对伦理、政治、形而上学、认识论议题的严格与系统的考察,通过一个有特色的被称为是他发明的方法装备起来,他是如此地改变了知识分子潮流。哲学史上只有少数的其他作家在深度和广度上接近于他:也许只有亚里士多德(和他一起学习的人),阿奎纳和康德会是普遍同意的拥有相同地位。柏拉图与他的学生亚里士多德比起来,在西方得到更多的尊重和注意。因为他的作品是西方文化的奠基文献。在西方哲学的各个学派中,很难找到没有吸收过他的著作的学派。在后世哲学家和基督教神学中,柏拉图的思想保持着巨大的辐射力,被称为是西方哲学的奠基人。有的哲学史家认为,直到近代,西方哲学才逐渐摆脱了柏拉图思想的控制。公元12世纪以前,亚里士多德的学说一直被教廷排斥,甚至欧洲已经不再流传亚里士多德的著作。当时,柏拉图的学说占统治地位,因为圣奥古斯丁借用和改造了柏拉图的思想,以服务神学教义。直到13世纪,托马斯·阿奎那利用亚里士多德的学说解释宗教教义,建立了烦琐和庞大的经院哲学。亚里士多德才重新被重视。柏拉图的理论,被1949年后的中华人民共和国官方认为是唯心主义的。但他对西方哲学的启蒙作用被普遍认可,也因为他卓越的人格而备受尊重。700字
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佛学哲理故事今天小编分享两篇不一样的哲理故事,为什么不一样呢?那是因为牵扯上佛学。小编相信各位读者会非常喜欢,因为这两篇佛学哲理故事对您以后的人生都会有莫大的帮助。泥泞路上某日,坦山和尚友与一道友一起走在一条泥泞小路上,此时,天正下着大雨。他俩在一个拐弯处遇到一位漂亮的姑娘,姑娘因为身着绸布衣裳和丝质衣带而无法跨过那条泥路。“来吧,姑娘”。坦山说道,然后就把那位姑娘抱过了泥路,放下后又继续赶路。一路上,道友一直闷声不响,最后终于按耐不住,向坦山发问:“我们出家人不近女色,特别是年轻貌美的女子,那是很危险的,你为什么要那么做?”“什么?那个女人吗?”坦山答道,“我早就把她放下了,你还抱着吗?”四个老婆释迦牟尼在一次法会上说:“某地有个富商共讨了四个老婆:第一个老婆伶俐可爱,整天作陪,寸步不离;第二个老婆是抢来的,是个大美人;第三个老婆,沉溺于生活琐事,让他过着安定的生活;第四个老婆工作勤奋,东奔西忙,使丈夫根本忘记了她的存在。有一次,商人要出远门,为免除长途旅行的寂寞,他决定在四个老婆中选一个陪伴自己旅行。商人吧自己的想法告诉了四个老婆,第一个老婆说:“你自己去吧,我才不陪你!”第二个老婆说:“我是被你抢来的,本来就不心甘情愿地当你老婆,我才不去呢?”第三个老婆说:“尽管我是你的老婆,可我不愿受风餐露宿之苦,我最多送你到城郊!”第四个老婆说:“既然我是你的老婆,无论你到哪里我都跟着你。”于是商人带着第四个老婆开始了旅行!最后,释迦牟尼说:“各位,这个商人是谁呢?就是你们自己。”在这则故事里,第一个老婆是指肉体,死后还是要与自己分开的;第二个老婆是指财产,它生不带来,死不带去;第三个老婆是指自己妻子,活时两个相依为命,死后还是要分道扬镳;第四个老婆是指自性而言,人们时常忘记它的存在,但它却永远陪伴着自己。700字
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苹果的哲理暖暖的阳光照着午后的花园。一棵苹果树立在花园里最显眼的地方。我慢慢的走过去,寻找着属于我的苹果…… 我伸出手去摘了一个外表光泽,颜色红润的,咬了小小的一口,可出乎我意料的是:那苹果的苦涩让人难以忍受。就好像人一样,外表美丽的,心灵不一定美。内涵往往比外表要重要的多。可我却那样的庸俗,选择了一个毫无内涵的苹果。含着还未逝去的苦涩,让我深刻的理解了其中的含义。 我马上把这苦涩的苹果给扔了,可是毫无纸屑垃圾的花园里多了一个被咬了一口的苹果,显得多么的不和谐。我又把苹果捡了起来。我想我应该为自己的选择付出代价。当人们犯错时,总是会埋怨自己为何要这样做,其实还不如勇敢的面对和承担这些责任。 我吹了吹苹果上的灰,忍着心里的反感将这个苹果吃了下去,尽管我不知道它对我的身体有没有坏处。人生的困境就好似这个吃苹果的过程一样,虽然是痛苦的,但你为此所付出的一切都不会让你后悔。 既然漂亮的苹果不好吃,那么不好看的就一定香甜可口喽!我正准备伸手去摘那个看起来令人不太满意的苹果时,我犹豫了:万一这又是一个苦涩的苹果怎么办呢?正在的犹豫之时,不知怎么突然从我身后窜出一个小男孩,一下就那个苹果给摘走了。我眼睁睁的看着他津津有味地吃着那个苹果,不难想象,那个苹果的昧道有多么甜美。虽然我那个不切实际的推理(指不好看的苹果好吃)正确了,但我却因为犹豫而失去了一个美味的苹果。人生也是如此。当我们下定决心做某件事时,就不应该再拖拖拉拉、犹豫不决,不然机会就会离你而去。 我又看着树的顶部,我猜想那些高高在上的苹果一定好吃,可是我怎么努力也摘不到。生活中的许多事物都是可望而不可及的,如果我们刻意去追求,最终还是一无所获。所以在有些时候,我们要学会放弃。你要知道:你放弃了一棵树,还会有一大片森林在等着你。 我放弃了摘苹果,而是躺在草地上,仰望着天空,享受着苹果哲理带给我的滋润……700字 初一 诗歌
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关门的哲理门后是过去,门前是未来。我们把门紧紧的关上。真正的告别了过去,眼前才是重新开始的征程。读一本书,书中提到这么一个片断。讲一个男生,以前是班里排名总是第一。有一次考了30名,非常郁闷,他的妈妈听讲座,就把他带去了。那老师问他,考28名、29名的两个人,哪科比你强。那男生说,哪科都没有强。老师说,你不要总想着自己以前是第一,你现在是30名,你现在就以30名为起点努力好不好。后来那男生以班级第4名的成绩考上了一所大学。以前,我们在小学,在初中的时候,都曾经名列前茅,有过很不错的成绩。上了高中,却猛然发现自己如此的不堪一击。我们为什么不把身后的那扇门关上呢?关上那扇门,从你现在的水平开始努力,这才是一个新的起点。真的很佩服那个把自己的奥斯卡小金人送给一个男孩的演员。他对那个惊恐的母亲说的话更令我记忆犹新。拥有小金人并不重要,重要的是获得它。他对小金人的处理非常巧妙,我相信,正是他独特的对门后荣誉的处理,才促使他再次得奖。有的人面对荣誉处理得很好,把这扇门关好,掸掉身上的尘土,在踏上奋斗的路途,然而有些人则不然。吴王夫差便是一个很好的例子,把越王逼到会稽山上,几乎是把越过灭了。但越王勾践的存在就好比木柴,薪不尽,火不灭。他留住了勾践的命,然后门大敞的享受越国进献的美女与贡品,一味的沉浸在享乐之中。熟不知,那敞开的大门让别人有机可趁,也让自己失去了奋斗的力量,最终败在勾践手下。当我们关门时,无论是美好的成就,还是让人懊恼的失误都被拒绝了,拒绝未必是坏事。正是这拒绝,才有了中国在遭受欧洲强国以及日本的侵略后,“啪”的把那扇门关上,不去管门后的一个千疮百孔的悲凉,一点点的努力,一点点的崛起,屹然立在东方,成为强大的力量。不要只看到门后的路多么平坦,多么光亮。关上那扇门,门前的这条小路,个弯,也许是大路了。关门的哲理,我们应该懂。700字 高三 议论文