与其空谈,不如实干
阳春三月,在这阳光明媚的日子里,胡锦涛总书记高瞻远瞩提出了社会主义荣辱观,即“八荣八耻”,其中艰苦奋斗就是一个重要方面。中华民族自古以来就是文明之邦,而艰苦奋斗就是我们民族精神的重要内容。
几千年以来,正是依靠这种艰苦奋斗的精神,中华民族才能历经沧桑而不衰,巍然屹立在世界民族之林。
作为中华民族的传统美德,艰苦奋斗的精神在革命战争年代,在中国共产党领导全国人民争取民族解放的过程中,特别是在中国解放军的成长战斗的历程中,得到了充分的体现。作为中华民族的传统美德,艰苦奋斗的精神在建设社会现代化的新时期,在各行各业的劳动者身上,继续发扬光大。
艰苦奋斗集中表现为创业精神。为什么我们需要艰苦奋斗的精神呢?归根到底,就是因为创业实践需要创业精神的支持和鼓舞。
人类社会存在和发展的基础是生产劳动。人类社会的发展史,就是人类艰苦奋斗的创业史。人类为了创造赖以生存的物质和精神财富,不知付出了多少艰辛的劳动。人类社会的一切文明成果,无一不是艰苦创业精神的结晶。因此,人类要不断追求进步,不断提高自己的生活质量,就必须艰苦奋斗。而社会越发展,文明越进步,改造世界的工程也就越艰巨。可见,艰苦创业精神不是某个时代特有的一种精神,而是与人类发展同在的一种精神。人类在改造自然与社会的过程中,使艰苦奋斗的精神逐步积淀成为一种崇高的美德,成为后人继往开来,创造出更加辉煌灿烂的物质文明和精神的巨大动力。
如今,父母为我们营造了优良的学习环境,给了我们很好的物质条件。但是我们却不曾珍惜,认为这种生活会永远持续下去,不用劳动就能过上安逸的生活。事实证明这是错的,不管是人还是动物不经过艰苦地奋斗是永远不能得到收获的。
“红军不怕远征难,万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜“这是毛泽东作的诗《长征》。这首诗充分的表现出了红军艰苦奋斗的精神。
1935年8月18日,红军在叶剑英的率领下,穿越了泥泞不堪,人迹罕至的草地。茫茫的草地气候恶劣,变化无常,忽而迷雾重重,忽而风雨交加,忽而骄阳似火,忽而漫天飞雪。草地上,既无道路,又无人烟;草丛下,河沟交错,泥泞不堪。腐草结成的地表面,十分松软,人在上面行走扑哧扑哧作响,一不小心就会陷进泥潭。沿途虽是沼泽遍地,可水质恶劣,不能饮用。在这种恶劣的环境下,不少同志身体生病,有的甚至献出了生命。但是,红军战士们以藐视一切困难的革命精神,顶风雪,冒严寒,忍饥耐渴,吃野菜,啃皮带,不怕牺牲,严格节约,彼此照顾,终于渡过了难关。
战士们不知道艰苦吗?不知道会牺牲吗?当然知道。但是,他们更知道的是:为人民的利益牺牲个人的利益,是光荣的,是崇高的!我们是未来的四化建设者,艰苦奋斗是我们成功的唯一途径。试问:我们有谁真正的去认识去发扬过艰苦奋斗的精神?我们是否认真的去学习过?我们是否思考过祖国的未来?我们回家有没有多看一分钟的书?上课有没有认真听讲过?
当今社会上,有许多的人尝到了“少壮不努力,老大徒伤悲”的苦头。他们处处受人嘲笑,事事都不顺心。而那些知识丰富的人,无论是在事业,还是在生活上都取得了很好的成就,当今社会是能者居之。
我们要以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻,从我做起,从身边的小事做起,作一个真正的好少年,让我们共同期盼奋斗之河永远奔流,让我们永远唱响创业之歌,因为,艰苦创业是那一缕永恒的阳光。
与其逃避,不如享受孤独——《百年孤独》读后感
每样事物都有两面性,有阳光的一面,同样也有阴暗脆弱的一面,一个人如果没有孤独、寂寞这些东西,那么就相当于植物没有土壤,缺少了其中必不可少的一部分。
初次看这本书,立刻就被书里面各种复杂的人物关系以及人物名弄得思绪混乱,唯一清晰的是整个布恩蒂亚家族的性格,就如这本书的题目一样,“孤独”好像成为了整本书与所有人物的一种基调。整个布恩蒂亚家族,都是不会表达情感的人,他们有的沉默寡言,可以整日不与人说话,有的只执着于一个目标疯狂地表达,并不考虑到彼此的感受。他们渐渐地使得整个家族与世隔绝,疯狂致死。家族的第一人被绑在树上,家族中的最后一人被蚂蚁吃掉。虽然他们孤僻,但他们却有着坚毅的眼光,不经意言败的态度,可以用他们独特的魅力来吸引体态美丽、性格丰满的女性。
为了对抗这种孤独的画面,家族的第一个女性——乌苏娜作了许多努力,但孩子们却不可避免地走向孤独的深渊,最后她仍无法战胜这种孤独,遗憾终死。可以说,这一种孤独应该是一种共性,可以从表面折射出这个社会的深层次;这一种孤独深入了这片土地以及土地上的人们。
本书可以说是一部拉美历史的兴衰史,拉美土地上发生的种种事情的变迁:科技的发展,城市文化的推进,殖民者的入侵,原住民的反抗斗争以至于最后安于命运的安排,从头到尾,从每一个细节,既有着孤独的基调,又不失言语间的写实性,让人好像置身于作者所创造的情境里面,读来津津有味。在书里,每个人都有自己的一套对抗孤独的方法,或是参加革命,或是远航,或是暴饮暴食挥霍无度,或是终其一生沉溺于情欲,有些甚至听起来就很疯狂。这些看似枯燥的条列式的方法,作者却把它们有机地结合起来,融入故事里,极端却真实地表现了人性,表现了整个家族的特性。
家族中的许多女性,最后也跟随着成为了疯狂的人。除了之前提到的第一个女性乌苏娜以及最后出现的阿玛兰塔乌苏娜,她们一直保持着乐观坚强的信念,而不是被卷入混乱的生活中。前前后后出现了不少牵扯到这个家族的女性,她们的改变究其根本还是两种不断循环的男性性格:奥雷连诺和霍阿华蒂奥。他们的循环推动着整个故事,并且使得整个家族的命运充满了魔化色彩。从创立小镇,经历许多循环与波折后,又从同一个地方终结。就像绕了一个圈,最后还是归到原点。整个家族的这种循环,同样也是整本书里最吸引人的地方。
说到孤独,其实不仅仅是这本书,孤独在生活中应该是无所不在的,不管外表多么开朗的人都会有孤独的时候,只是每个人处理孤独的方式不同。孤独就是生命的一部分,有的人想抵抗,但却不能让它完全消失。生活在现代都市里,在每天的灯红酒绿、喧嚣繁华之后,人们总会在某一时刻感受到一种难以抗拒的孤独。无论怎样借由其它的活动来抗拒逃避,无论是《百年孤独》里面那些极端或疯狂的方式,或是转换成现实生活中,游戏也好,电视也好,钱也好,楼盘也好:各种各样的方式,虽然充实了我们的生活,但我们渐渐也从这每天重复的形式中找不到那种感觉,或者说是找不到真实的自己。
有时即使不是一个人,我们也会感到很孤独,看着别人能拿到好成绩在自己面前笑得开怀时,当别人诉说着和父母在假期的种种趣事时,即使近在耳边,在眼前,却好像离自己很远,不能像他们一样,所以很孤独。而既然这种孤独不能避免,为何不尝试着去享受它呢?《百年孤独》里家族的人们不停地想抵抗孤独,最后仍体力不支,被孤独埋葬。这样的结局谁也不想要。流淌了百年的历史,最后仍被孤独侵蚀。孤独无法遗忘,不会随时间流逝而消失,不会因有人陪伴而隐去。若是换一种方式,尝试着独自完成一些事,以一种骄傲的姿态俯视它,反正到最后总要有一个人的时候,不如独自适应社会中的一切,独自承担责任,找到那种适应孤独的感觉,不就不用害怕了吗?
孤独并不一定是负面的,它有时更是一种动力,让我们用于体验人生,勇于面对一个人时挫败的感觉。如果说有一样东西,能让我们认清自己,孤独时就像是我们与自己的对话,能够听清自己的心,能够在繁华之中有那么一刻的清静,好像全世界只剩下自己心跳的声音,这样我们便能更好地了解自己的心境。孤独使得一个人完善,更加有深度与厚度。享受孤独,享受与自己对话的每一秒钟,为自己留一方空间。
孤独不可避免,不如把它看成一个朋友,一个能够让我们时刻认清自己的朋友,足够用一生去珍惜,珍惜能与它共处的每一寸时光。
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六年级读后感:空谈不如行动_900字轻轻地翻开《史记》,历史的年轮旋转着重现于我的眼前,王侯将相的人生无比绚丽,吸引着人们的目光。然而纸上谈兵的惨淡并没有人去关注,宰予昼寝的故事也引不起别人的思考。 战国时期,赵国大将赵奢曾以少胜多打败入侵的秦军,被赵惠文王提拔为少卿。他有一个儿子叫赵括,从小熟读兵书,张口爱谈军事,别人往往说不过他。因此很骄傲,自以为天下无敌,然而赵奢却很替他担忧,认为他不过是纸上谈兵,并且说将来赵国不用他为将罢,如果用他为将,他一定会使赵军遭受失败。果然,公元前259年,秦军又来犯,赵军在长平坚持抗敌。那时赵奢已经去世,廉颇负责指挥全军,他年纪虽高,打仗仍然很有办法,使得秦军无法取胜。秦国知道长久下去,于己不利,就施行了反间计,派人到赵国散布“秦军最害怕赵奢的儿子赵括”的话,赵王上当受骗,派赵括替代了廉颇。赵括自认为很会打仗,死搬兵书上的兵文。到长平后完全改变了廉颇的作战方案。结果,40多万赵军被歼灭,他自己也被秦军射死。 那么从认识论的原理来看,实践决定认识,认识对实践具有能动的反作用,实践是认识的来源,动力目的,实践也是检验真理的唯一标准。兵法是经过实践而来的,是一种认识,认识需要经过实践的检验。而且我们看问题要用发展的眼光,纸上谈兵则用静止的观点看待问题,违背了发展观,所以我们要想某件事情成为现实,不能只凭口头言论,更重要的还是要加强实践。550字 六年级 读后感
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不如假设我真得不能拥有,那么我不如就放弃;假设我真的放弃了,那么我不如不去回首;不回头,不后悔,朝着青春大道奔走,闭上眼睛不让眼泪落下,我还不如一个失意的孩子。————题记又下雨了,这是上苍在哭泣吗?伸出手,一滴雨直直地落到我的手心,凉的,透明的,夹杂着一点土的黄,一阵风吹过,刮乱了我的头发,树枝肆无忌惮的晃着晃着,满大街的车水马龙让我不禁想起了她,想起了那段不敢回首的友谊。秋天是成熟的季节,她就坐在我前面,自己在位子上望着窗外的秋景,忽然,一阵风吹过,把她桌子上的一篇作文吹到了我的脸上,她可是好学生,作文次次一等奖,我饶有兴趣地看着,不知不觉地,她走了过来,笑着问我:“写得怎么样?”我淡淡一笑:“不错。”和她相识在秋季,相知在冬季。我们继续延续着这样平凡的日子,直到冬季的一天。那天窗外飘着小雪,我右手撑着脸,仰望外面有些发灰的天空,我转过头,竟发现她和我用着同样的姿势,仰望天空。我走到了她的桌旁,轻声问道:“嗨,没发现吗?我们有许多相同的地方。”她转过头,笑了笑:“是呀,咱们做朋友吧!”“好呀!”就这样,我们阴差阳错的成了朋友。直到有一天,我有一种强烈的预感,———今天,我们的友谊到头了。那天和今天一样,下这雨,我们约好在她楼下等她,这时,严厉的妈妈走了过来,对我说:“不许等了,快走,要迟到了。”我一看表,还差五分钟,便上学了。踏着铃声,她走了进来,怒气冲冲地望着我,我想:一定是她在生我没等她的气。下了这节课,她一定会跟我大闹一场。就这样,我忐忑不安地上了第一节课。下课了,我想的事情发生了。她走到我桌旁,怒视着我,大声地,质问我。我要向她解释,没想到,她跟们不听,竟说我们的友谊结束吧!我以为她说的是气话,等第二天,我找她道歉,没想到,她根本不理我,还瞪了我一眼,让我把她忘了。依旧是雨天,我怎么能把她忘了呢?那段友谊对我的印象太深太深,我站在街旁,猛然发现一对男女在吵架,然后背道而行,他们失去了爱情,而我,失去了友谊,我永远都不能拥有了,都过去了,不如忘了吧,忘了吧……800字 六年级 叙事
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实干胜于空谈议论文作文小编导语:实干胜于空谈是一篇600字议论文。实干胜于空谈,实干成就自我。不空谈而采取实干的人,必然分秒必争,这样既定目标就会慢慢开花结果。实践出真知,实干出成绩。同学们一定要有实干精神,而且要立足于实干,是自己的实干才能立业达志。更多关于实干的高中议论文尽在百度攻略。天赐食于鸟,而不投食于巢,鸟兽依靠觅食才能存活繁衍;天造化于人,而不造功于命,人类凭借实干才能立业达志。要想摘到树上的苹果,就要学会伸长手臂;要想登上巍峨的山峰,必须历经艰难险阻的攀登;要想到达梦想的远方,一定要步履维艰的长途跋涉。谚语有说天助自助者。自然和社会给予我们生存和发展的条件,我们利用这些条件付出行动才能得到我们想要获得的。实干胜于空谈,实干成就自我。只空谈而没有行动的人,只会浪费青春,只能靠做梦来收获所得。不空谈而采取实干的人,必然分秒必争,这样既定目标就会慢慢开花结果。实践出真知,实干出成绩。邓小平曾经说过的,没有实干,就谈不上实现人生理想和奋斗目标。执行重过泰山,执行实现跨越。没有执行就有实干是无稽之谈,执行到位的干才叫实干,执行就是真抓实干。执行才能制胜和跨越,没有执行力,就没有竞争力可言。所以我们要成在实干,赢在执行。企业发展也是一样,脱离不了执行和实干。沃尔玛之所以能取得今天的成就,执行和实干起了不可估量的作用。实干为基,执行为准,发展才是硬道理。实干带动实干,执行优化执行。上行下效,言传身教。求人先求己,口说并身试。潜移默化,殊途同归。这样就是种瓜得瓜,种豆得豆的作用。实干是每个人心中的照明灯,它让我们明清方向,它为我们指引道路,它使我们志存高远。然而高度执行才能让企业长治久存并发展壮大,走得更远。说到这里不吝一改那句诸葛名言,既为“实干以明志,执行以致远”。做一个积极主动的人,保持一颗奋斗心。立足于实干,决胜于执行!750字 高三 议论文
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议论文与其空谈,不如实干与其空谈,不如实干阳春三月,在这阳光明媚的日子里,胡锦涛总书记高瞻远瞩提出了社会主义荣辱观,即“八荣八耻”,其中艰苦奋斗就是一个重要方面。中华民族自古以来就是文明之邦,而艰苦奋斗就是我们民族精神的重要内容。几千年以来,正是依靠这种艰苦奋斗的精神,中华民族才能历经沧桑而不衰,巍然屹立在世界民族之林。作为中华民族的传统美德,艰苦奋斗的精神在革命战争年代,在中国共产党领导全国人民争取民族解放的过程中,特别是在中国解放军的成长战斗的历程中,得到了充分的体现。作为中华民族的传统美德,艰苦奋斗的精神在建设社会现代化的新时期,在各行各业的劳动者身上,继续发扬光大。艰苦奋斗集中表现为创业精神。为什么我们需要艰苦奋斗的精神呢?归根到底,就是因为创业实践需要创业精神的支持和鼓舞。人类社会存在和发展的基础是生产劳动。人类社会的发展史,就是人类艰苦奋斗的创业史。人类为了创造赖以生存的物质和精神财富,不知付出了多少艰辛的劳动。人类社会的一切文明成果,无一不是艰苦创业精神的结晶。因此,人类要不断追求进步,不断提高自己的生活质量,就必须艰苦奋斗。而社会越发展,文明越进步,改造世界的工程也就越艰巨。可见,艰苦创业精神不是某个时代特有的一种精神,而是与人类发展同在的一种精神。人类在改造自然与社会的过程中,使艰苦奋斗的精神逐步积淀成为一种崇高的美德,成为后人继往开来,创造出更加辉煌灿烂的物质文明和精神的巨大动力。如今,父母为我们营造了优良的学习环境,给了我们很好的物质条件。但是我们却不曾珍惜,认为这种生活会永远持续下去,不用劳动就能过上安逸的生活。事实证明这是错的,不管是人还是动物不经过艰苦地奋斗是永远不能得到收获的。“红军不怕远征难,万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜“这是毛泽东作的诗《长征》。这首诗充分的表现出了红军艰苦奋斗的精神。1935年8月18日,红军在叶剑英的率领下,穿越了泥泞不堪,人迹罕至的草地。茫茫的草地气候恶劣,变化无常,忽而迷雾重重,忽而风雨交加,忽而骄阳似火,忽而漫天飞雪。草地上,既无道路,又无人烟;草丛下,河沟交错,泥泞不堪。腐草结成的地表面,十分松软,人在上面行走扑哧扑哧作响,一不小心就会陷进泥潭。沿途虽是沼泽遍地,可水质恶劣,不能饮用。在这种恶劣的环境下,不少同志身体生病,有的甚至献出了生命。但是,红军战士们以藐视一切困难的革命精神,顶风雪,冒严寒,忍饥耐渴,吃野菜,啃皮带,不怕牺牲,严格节约,彼此照顾,终于渡过了难关。战士们不知道艰苦吗?不知道会牺牲吗?当然知道。但是,他们更知道的是:为人民的利益牺牲个人的利益,是光荣的,是崇高的!我们是未来的四化建设者,艰苦奋斗是我们成功的唯一途径。试问:我们有谁真正的去认识去发扬过艰苦奋斗的精神?我们是否认真的去学习过?我们是否思考过祖国的未来?我们回家有没有多看一分钟的书?上课有没有认真听讲过?当今社会上,有许多的人尝到了“少壮不努力,老大徒伤悲”的苦头。他们处处受人嘲笑,事事都不顺心。而那些知识丰富的人,无论是在事业,还是在生活上都取得了很好的成就,当今社会是能者居之。我们要以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻,从我做起,从身边的小事做起,作一个真正的好少年,让我们共同期盼奋斗之河永远奔流,让我们永远唱响创业之歌,因为,艰苦创业是那一缕永恒的阳光。1200字以上 高二 议论文
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空谈不如实干世上有两种人,一种是空谈者,一种是实干者。空谈误事,空谈无益,这道理“地球人谁都知道”。但是,有些人就喜欢空谈。原因无非是出于满足自尊心、爱面子、作风不实、不爱劳动等。“空谈”是一种传染病,会影响到其他人。空谈的人多了,一个集体的工作氛围会变差,会影响“实干”人的情绪,会导致工作效率的降低。实干的人往往不善于宣传自己,表现自己,这点与喜欢空谈的人形成了鲜明的对比,所以他们尽管做了很多工作,工作很辛苦很努力,也做出了不少业绩,但是领导有时候往往看不到。相反,空谈的人,善于装饰自己,善于在领导面前表现自己,反而容易给领导留下深的印象。有时候做领导的,往往被眼前的现象所蒙蔽,看不清谁是真正实干的人,谁不是真正做事的人,其结果往往令实干的人“很受伤”。既如此,是否实干的人就可以丢弃了自己为人做事的原则,放弃了实干的作风?非也。尽管社会有不平,不公平现象甚至仍可能相当程度地存在,但是,群众心中自有一把秤,“是非自有公断”。而且总会有一些关键的时候,实干者会脱颖而出,向大伙“亮”出自己的真本事,让领导明白自己的真才实学。那时候,任凭空谈者如何巧舌如簧,都掩盖不了他虚弱的本质;而实干者即便仍然沉默不语,还是会得到大家的推崇与尊重的。不过,人的一生是短暂的,我们不可能总是去等那个“关键”的时刻到来。实干的人,也有必要学会“实干”+“沟通”,要注意在努力工作的同时,多以恰当的方式方法让领导明白自己在做什么、如何做、出了哪些业绩等,并在适当的场合、适当的机会、以适当的语言,恰如其分地宣传自己,让周围的人了解你,关注你,而不是一味地埋头苦干。不然,在那个遥遥无期的“关键”来临之前,你有可能早被空谈者的唾沫星子给淹死了。站在别人的立场上读了材料中的故事,我们能够深深体会到那个热情的主人的一片好心,然而,我们同时又会感到哭笑不得:原来好心也会办错事啊!为什么会这样呢?我想,不是因为主人故意要让客人难堪,而只是因为他没有站在别人的立场上,设身处地地为别人着想。有时候,善对别人不是把自己觉得好的东西强加于人,而是站在别人的立场上替别人考虑。这让我想起了一个故事:一只小猪、一只绵羊和一头乳牛被关在同一个畜栏里。有一次,牧人捉住小猪,它大声号叫,猛烈地抗拒。绵羊和乳牛看小猪叫得非常凄惨,便说:“牧人常常捉我们,我们可从来不像你这样大呼小叫。”小猪听了回答道:“你们的立场跟我不一样,他捉你们,只是要你们的毛和乳汁,但是捉住我,却是要我的命呢!”所以说立场不同,所处环境不同,就很难了解对方的感受;只有站在别人的立场上替别人着想,才能真正地理解别人。因此,当看到别人失败时,不要一味指责,认为别人蠢笨或者不努力,而应该用理解、关怀的心去体谅别人!其实,生活中的很多误解和隔膜并不是谁对谁错的问题,而只是由于人与人的生活状态存在差异,因而造成了思维角度和方式上的不同。譬如,一个衣食无忧的人很难其实,生活中的很多误解和隔膜并不是谁对谁错的问题,而只是由于人与人的生活状态存在差异,因而造成了思维角度和方式上的不同。譬如,一个衣食无忧的人很难体会得到穷人“脏乱差”,因为他们必须为了活命而奔波;贫穷者也不要一味地“仇富”,因为富人也付出了更多的劳动。如果富人和穷人都站在对方的立场上,设想“如果我处在对方的地位会怎么办”,那么就会对对方的做法给予更多的理解,同时,也会使自己的行为有利于对方。总之,只要我们能设身处地为别人着想,许多事情就可以顺利地解决,这个世界就会拥有更多的爱与关怀。1200字以上 高二 叙事
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与其逃避,不如享受孤独——《百年孤独》读后感每样事物都有两面性,有阳光的一面,同样也有阴暗脆弱的一面,一个人如果没有孤独、寂寞这些东西,那么就相当于植物没有土壤,缺少了其中必不可少的一部分。初次看这本书,立刻就被书里面各种复杂的人物关系以及人物名弄得思绪混乱,唯一清晰的是整个布恩蒂亚家族的性格,就如这本书的题目一样,“孤独”好像成为了整本书与所有人物的一种基调。整个布恩蒂亚家族,都是不会表达情感的人,他们有的沉默寡言,可以整日不与人说话,有的只执着于一个目标疯狂地表达,并不考虑到彼此的感受。他们渐渐地使得整个家族与世隔绝,疯狂致死。家族的第一人被绑在树上,家族中的最后一人被蚂蚁吃掉。虽然他们孤僻,但他们却有着坚毅的眼光,不经意言败的态度,可以用他们独特的魅力来吸引体态美丽、性格丰满的女性。为了对抗这种孤独的画面,家族的第一个女性——乌苏娜作了许多努力,但孩子们却不可避免地走向孤独的深渊,最后她仍无法战胜这种孤独,遗憾终死。可以说,这一种孤独应该是一种共性,可以从表面折射出这个社会的深层次;这一种孤独深入了这片土地以及土地上的人们。本书可以说是一部拉美历史的兴衰史,拉美土地上发生的种种事情的变迁:科技的发展,城市文化的推进,殖民者的入侵,原住民的反抗斗争以至于最后安于命运的安排,从头到尾,从每一个细节,既有着孤独的基调,又不失言语间的写实性,让人好像置身于作者所创造的情境里面,读来津津有味。在书里,每个人都有自己的一套对抗孤独的方法,或是参加革命,或是远航,或是暴饮暴食挥霍无度,或是终其一生沉溺于情欲,有些甚至听起来就很疯狂。这些看似枯燥的条列式的方法,作者却把它们有机地结合起来,融入故事里,极端却真实地表现了人性,表现了整个家族的特性。家族中的许多女性,最后也跟随着成为了疯狂的人。除了之前提到的第一个女性乌苏娜以及最后出现的阿玛兰塔乌苏娜,她们一直保持着乐观坚强的信念,而不是被卷入混乱的生活中。前前后后出现了不少牵扯到这个家族的女性,她们的改变究其根本还是两种不断循环的男性性格:奥雷连诺和霍阿华蒂奥。他们的循环推动着整个故事,并且使得整个家族的命运充满了魔化色彩。从创立小镇,经历许多循环与波折后,又从同一个地方终结。就像绕了一个圈,最后还是归到原点。整个家族的这种循环,同样也是整本书里最吸引人的地方。说到孤独,其实不仅仅是这本书,孤独在生活中应该是无所不在的,不管外表多么开朗的人都会有孤独的时候,只是每个人处理孤独的方式不同。孤独就是生命的一部分,有的人想抵抗,但却不能让它完全消失。生活在现代都市里,在每天的灯红酒绿、喧嚣繁华之后,人们总会在某一时刻感受到一种难以抗拒的孤独。无论怎样借由其它的活动来抗拒逃避,无论是《百年孤独》里面那些极端或疯狂的方式,或是转换成现实生活中,游戏也好,电视也好,钱也好,楼盘也好:各种各样的方式,虽然充实了我们的生活,但我们渐渐也从这每天重复的形式中找不到那种感觉,或者说是找不到真实的自己。有时即使不是一个人,我们也会感到很孤独,看着别人能拿到好成绩在自己面前笑得开怀时,当别人诉说着和父母在假期的种种趣事时,即使近在耳边,在眼前,却好像离自己很远,不能像他们一样,所以很孤独。而既然这种孤独不能避免,为何不尝试着去享受它呢?《百年孤独》里家族的人们不停地想抵抗孤独,最后仍体力不支,被孤独埋葬。这样的结局谁也不想要。流淌了百年的历史,最后仍被孤独侵蚀。孤独无法遗忘,不会随时间流逝而消失,不会因有人陪伴而隐去。若是换一种方式,尝试着独自完成一些事,以一种骄傲的姿态俯视它,反正到最后总要有一个人的时候,不如独自适应社会中的一切,独自承担责任,找到那种适应孤独的感觉,不就不用害怕了吗?孤独并不一定是负面的,它有时更是一种动力,让我们用于体验人生,勇于面对一个人时挫败的感觉。如果说有一样东西,能让我们认清自己,孤独时就像是我们与自己的对话,能够听清自己的心,能够在繁华之中有那么一刻的清静,好像全世界只剩下自己心跳的声音,这样我们便能更好地了解自己的心境。孤独使得一个人完善,更加有深度与厚度。享受孤独,享受与自己对话的每一秒钟,为自己留一方空间。孤独不可避免,不如把它看成一个朋友,一个能够让我们时刻认清自己的朋友,足够用一生去珍惜,珍惜能与它共处的每一寸时光。1200字以上 高一 读后感
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2019年新疆作文押题:关于空谈与实干的作文作文预测:空谈与实干阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。一座荒芜的花园里,池子干得见底了,花木枯萎尽了,夜莺好久没有飞来了,只有有毒的恶草与刺人的荆棘生长着。有一天,忽然有几个人到园里来。他们看见这座美丽的花园出现这样的凄凉情况,一个叹气道:“难道我们就任它长此荒芜了吗?”其余的人都毅然站起身来,答道:“不,决不!我们应该大家努力把它整理好。”于是他们讨论怎样改造这座荒芜的花园的方法。一个人说:“应该先把恶草和荆棘砍除掉,然后才能把花木栽下。”另一个人说:“不对。应该先把花木运来,然后去砍除恶草和荆棘,因为——”另一个人说:“我同意A君的话,恶草和荆棘如果不先除去,佳木好花是决不能栽种的。因为——”他们各举了许多理由,互相辩论着,还用了许多例子来证明他们的话,由早餐的时候一直辩论到正午,家家炊烟起了,他们还没有停止:甚至于因为意见不合,互相谩骂……荒芜了的花园,还是照旧荒芜着。优秀作文心中总有这样一幅画面挥之不去:在北京街头的*队伍里,人们高举爱国的大旗,高声呼喊着:“*是中国的!”声势浩荡。而在队伍的末尾,一位市民却默默地捡起*队伍扔下的矿泉水瓶,投进了垃圾箱。爱国之心值得赞扬,一种是以高亢的口号,一种以无声的背影;一种是激情澎湃的讲演,一种是默默无闻的实干;一种需要激情与热忱,一种需要真诚与冷静。可我们的社会更缺少的是后者,不是吗?古人云:“空谈误国,实干兴邦。”其实,于人,于国都是这样。于人,空谈是摇曳在枝头的花,实干是摘取理想的梯。如果你选择做一个空谈家,你就只能在安逸中守候平凡;如果你想做一名实干家,你就必须在汗水里耕耘,在付出后成功。深山里走出的“舞王”卓君靠着每天在田埂边练习舞蹈,终于让飞旋的舞步震撼了全场观众;王宝强靠着寄居地下室,靠演卖苦力的群众演员的北漂生活,终于在不懈的坚持后创造了演艺圈的奇迹;日本作家森瑶子在毅然放弃了学琴后靠着对文字的执着,终于出版了一本又一本佳作。他们都以自己的经历启示我们,只有实干,只有付出,才可以收获成功。再看看又有多少靠炒作出名的人,一夜之间名气大增,可一夜之间又无人问津了。他们只靠运气或炒作,没有付出实干,那他们的梦想只是枝头摇曳的花朵,即使绽放,也会很快凋谢。于国,空谈是衰败之由,实干是兴国之本。纵观古今中外,不难发现,一个强盛的民族,是富有实干精神的民族。19世纪的清王朝自负强盛,做着“天朝上国”的美梦,对国外一切技术均不放在眼里,大谈西方人为“蛮夷之邦”。殊不知,当清朝统治者每天饮酒赏花,自负强大,闭关锁国,夸夸其谈的同时,他们口中的“蛮夷之邦”,正在热火朝天的进行技术发明,开展工业革命。他们经过埋头实干,将只知虚想空谈的清王朝远远的抛在了脑后。再看现代中国,改革开放以来,通过开放经济特区,加入世贸组织等一系列方式,加强与国际接轨;在国内实施一系列促进经济增长的措施,加快现代化进程,勤劳质朴的中国人民逐渐摆脱了愚昧贫困,中华民族也在实干中飞速崛起。高考热点素材有哪些近年来,公众对“诚信滑坡”颇有怨言。最令人深恶痛绝的,莫过于拒不履行法院生效判决的失信行为。在司法实践中,有的“老赖”通过虚假诉讼、虚假仲裁,制造资不抵债的表象;有的“老赖”通过假离婚、假合同转移财产,以各种方式干扰、阻碍执行。不久前发生在山东曹县的暴力抗拒法院执行事件,就是“执行难”的一个缩影。限制“老赖”入党、录用为公务员、担任国有企业高管,限制“老赖”坐飞机、坐高铁、领取政府补贴、从事食品药品行业,限制“老赖”子女上高收费学校……随着此次《意见》的出台,一张针对“老赖”的天罗地网正越织越密,“一处失信、处处受限”的联合惩戒机制正在建立健全。违法背信行为不仅在当下受到制裁,更会在个人信用上留下难以去除的污点,对就业、升学、贷款等重要事项造成长远负面影响。这也是世界各国诚信体系建设的必由之路。许多人感慨,在一些国家,开证明不用盖公章,签个名就行;下馆子不用开发票,有收据就行;买车票不用找黄牛,网络预约就行……事实上,这些国家普遍诚实守信的背后,都有着强大的失信惩戒机制。如果不对挑战社会底线的失信行为加以惩戒,损害的不仅是胜诉当事人的权益,还有司法公信和权威、社会公平和正义。1200字以上
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不如归去那是不久之前的七十年代,那是个狭隘的柔软的布满青苔的长江之南。天阴成了一片无边无际的灰,几声子规啼刚落,雨便悄然飘了下来。少年就那么站在渡口,定定地望着烟雨蒙蒙中愈发棱角分明的北方。江南,太秀美了呵,秀美得只剩小楼东风、流水落花,只剩雨打芭蕉、淡月昏黄。身后土地的泪水仿佛这冷雨,在动荡中也终究酿不成他所向往的烈酒——那应当是仿佛汹涌于胸中的炙热,倾在杯中能漾出隐隐的赤色;那是只属于北方的气息,是怒发冲冠、长剑鸣匣,是金戈铁马,气吞万里如虎——于是,彼岸。父亲生于武汉,长于江南,后来辗转定居在了济南。现在的他讲一口鼻音尚有些模糊的普通话,习惯面食和冷暖分明的干燥天气。近三十年的时光仿佛已把他身上来自南方的成分打磨殆尽,唯一打磨不去的是那已经渗进了皮肤里的古铜颜色。那天,缠绵整日的细雨在黄昏渐止,之后是云开日出。父亲拉开纱窗,深吸一口气,默默望着天边的夕阳,半晌笑道:“这雨真好……就像江南一样啊。”我便也一笑。——江南的雨我是知道的,父亲总是在雨天里向我提起,它们如丝如烟,朦胧而缠绵,仿佛离愁般剪不断理还乱。父亲说话的习惯我也是知道的,“江南”于他不只是个地名,更是个轻易不会动用的形容词,是必须郑重授出的至高荣誉。印象中的江南像是一位大家闺秀,一言一行一颦一嗔都是轻轻的,眉目含笑,尽透着柔美与矜持;印象中的江南像是一幅未干的水墨画,没有太多的大红大紫,有的只是深深浅浅的黑灰白,默默地勾描出一片片潮湿的空气和一座座柔软的城池。而印象来自父亲。每每父亲对我说起那里时总是微微眯起眼睛,语调和缓声音潮湿……久之,我对那个遥远陌生的长江之南的好奇,不觉中便成了莫名而执着的向往。只是我不解,为什么事隔三十年,身处曾是自己所向往的不可置否的美景之中,父亲却仍旧执拗地思念着大江的另一边……于是,望着仍凝视着窗外的父亲,我问:“爸,你说江南和济南,究竟哪个更美?”父亲怔了怔,却是欲说还休。在夕阳的余晖里面,他不知所谓地微微笑了起来,轻轻摇摇头,却又转过身去,面朝南方——我看到父亲的眸子被天边的火烧云映成了一片火红。隐约有杜鹃的叫声远远传来。而黄昏依旧。那个初夏,在令人沉醉的向往之中,我终于到了江南,那个让我魂牵梦萦的地方。我似乎明白了,父亲为什么会对江南如此念念不忘……真的,江南比我想象中还要美。随便站在哪儿,满目皆是深深浅浅的绿色;在那绿色之中,有淡淡阳光蒙蒙阴雨柔柔清风,有水光潋滟山色空蒙中美到不可言状的西湖,有在夕阳中默然对坐了千百年的灵隐寺和飞来峰,有虎跑泉沏就的令人“三咽不忍漱”的龙井,有绵软和蔼的吴地口音,有阴天里石板上凝结的点点水滴,也有在每一个墙角里肆意蔓延着的青苔……人人尽说江南好,游人只合江南老。谁说不是呢。于是我想,这该是我所向往的那个长江之南了罢。可令我自己也惊诧莫名的是,区区二十天里,我总在暗暗计算着回程的日期,总是不经意地想起那个“平淡无奇”的济南——为什么到达了此岸的我,还是无法淡忘彼岸片刻,甚至,会思蜀而不乐?那是我在江南的最后一夜。望着茫茫夜空中如丝如烟、仿佛离愁般剪不断理还乱的雨,不觉间,我想起了那个雨后的黄昏。也许,济南的美和江南的美的确不尽相同;但,济南于我与江南于父亲并无不同,都是那么的独一无二,无与伦比——因为那里见证了我们最美好的时光,留存着我们最珍贵的记忆;因为那里有我们所熟悉与深爱的一切,是真正属于自己的地方;只有回到那里,我们的血液才会停止沸腾……那个雨夜,身处异地的我终于明白:这一切都只因为,父亲的江南和我的济南,有一个共同的名字——故乡。不知为何,我想起了那天父亲温暖的笑容。天明时分,雨已渐停了。打开窗子,清晨的风带着酝酿整夜的腥甜气息涌进室内,久久不肯散去。天边,一抹红色迅速地蔓延开来,霎时间点燃了所有的云朵。一只杜鹃不知自何处飞来,盘旋窗畔,啼声清越——不如归去,不如归去……1200字以上 高三 散文
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