生于守旧,死于创新
创新是国家发展与科技进步的不竭动力,创新也是企业生存与发展的致胜法宝。无数事实告诉我们,"生于创新、死于守旧"是条亘古不变的真理。因此,当今社会已经形成了呼唤创新、鼓励创新的良好氛围。可是,最近我们小区旁的"创新网吧"运用这条真理去"经营"自己的业务时,却栽了一个大大的跟头。我们所在的综合性学习小组对此作了仔细调查和用心思考,提出了自己的见解,希望能引起社会对此类现象的关注。
"创新网吧"原名"老网吧",原来倒也遵纪守法,按时营业,公平交易,无奈在竞争激烈的市场面前,该店经营惨淡,入不敷出。该店老板决心改变现状,于是决定运用创新理念着手对原来的一切来一番彻底改造:简单装修后,将原用名"老网吧"更名为"创新网吧",可谓"店名创新";实行传销式会员制度,给介绍人提供奖励,可谓"拉客创新";推出代包夜学生做作业及仿冒家长签名的举措,可谓"留客创新"。诸如此类的创新之举,的确令人耳目一新,但是它们违犯了法规条令,教唆了少年学生,自当为众人唾弃,留下恶名。
为青少年的健康成长营造良好的社会环境,一直是我国法律法规的重要内容。近年来,在加强网吧的管理上,上级出台了许多明确的规定。比如,我市就规定网吧不准接纳未成年人,不准通宵营业,等等。这些法律法规,理应成为网吧经营业务、创新服务所遵循的基本原则。"创新网吧"只知道要创新,却不知在这些创新举措中,一次次地踩响了法规设下的"地雷":吸引和容留少年学生,属于顾客对象违规;通宵开门营业,属于经营时间违规;代做作业,属于经营范围违规;等等。这样下去,虽然能为经营者多赚取一些银子,但是,肯定会毁掉一大批少年学生的未来,"制造"一大批痛苦家长。这样的创新,自然是法规严打的对象,结果只会是"炸"得创新者晕头向,关门停业。试想,如果他们以法律法规为准绳,大力推行创新举措,又怎么会落得如此下场呢?
很明显,我们在这里说的"死于创新",是针对那些创违法乱纪之"新"的行为而言的;我们在这里说的"死于守旧",是针对那些遵规合法之"旧"而言的。在遵规合法的前提下创新,则生,则立,则兴;在违法乱纪的前提下"创新",则亡,则废,则衰。文化经营部门如此,各行各业莫不如此!
【名师点评】借助考场作文的形式,小作者向读者展示了自己综合性学习的成果,这使得文章具有了独创性。本文属于典范的一事一议类文章,其中的"一事",就是"创新网吧"推出创新举措却被法律法规惩处。这样的事实,抓住了社会热点,彰显了作者用心观察生活、敏锐捕捉生活的能力;其中的"一议",就是说创新必须先要遵规守纪。这样的观点,撇开了"是什么"的问题,深入到了对"怎么办"--创新应当遵循原则的思考,具有警醒世人的效果。可以说,文章的"叙",简洁、明了,抓住了要害;文章的"议",深入、独到,讲足了理由。这样的文章,自然会留给读者深深的思索和回应。
接力赛
运动会进行了两天,第二天的下午是最后一个项目---接力赛,我们都非常期待。老师先让参赛者一个班的分成两队,跑到两边,一边一队,比赛就由枪声拉开了帷幕。
只见我们班的了柳丁语像箭一样的冲了过去,把别班的运动员要远远的甩在了身后,对面的魏佳璐早已准备好了接棒的姿势双腿叉开,双手向前伸,紧紧的握着拳头。柳丁语平稳又迅速的把接力棒给了魏佳璐,我们这些没参赛的同学也不闲着,提着嗓子大喊:“加油,加油”忽然,我们班的陈佳星接棒时差点掉了,吓的我们班同学心惊肉跳,不过最后还是拿稳了,一场虚惊过去,同学们的脸上又露出了灿烂的笑容,啦啦队的欢呼声也想起来了,他们虽然满头大汗,依然奋力追赶,只有一个目标,只有一个信念,为班级赢得荣誉。
紧张的比赛结束了,同学们个个脸上洋溢这成功的喜悦,我们班取得第一名。
山西晋中太古明星小学三年级:吕芙锦
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生于忧患死于安乐孟子曰:“生于忧患,死于安乐。”现实中却也如此,在忧患中人们才会得以生存,而安乐必将导致灭亡,所谓乱世出英雄就是如此吧。战国时期,战笛长鸣,烽火不熄,尸横遍野,,血流成河,多少百姓流离失所,国破家亡……就在这时,秦王嬴政,挥军南下,以远交近攻之策,逐个击破之法,秋风扫落叶之势一统六国,站在了高山之巅。是啊,如果没有七国争雄,颠倒流离,民不聊生的战争,秦王又怎么会有忧患意识,又怎么会一统天下那?在忧患中,人们时刻都警惕着,想要防患在未燃之间,敌军不除,戒心不放,拼命地在乱世中求生,人们的潜能也便在不断的激发,才干、智慧也在不断的增长,忧患意识让人们得以生存。而商纣王那,自登基以后整日沉迷于酒色之中,纸醉金迷,更是造酒池肉林,与官员整日沉迷在其中,啃食着祖先打下的江山伟业;是非他便也是不分的,对苏妲己的话更是言听计从,比干挖心,炮烙之刑残忍至极,不知枉死了多少冤魂,终于,鲜血将他富丽堂皇的宫殿,腐烂的生活灭亡,在安乐中生活的人们,永远都没有危险的意识,只是认为那将要到来的危险只是一个笑话,例如,日本偷袭珍珠港,中国破译了密码,而美国却只当它是个笑话,而事实那?人们总在安乐中享受,危险意识逐渐淡薄,人的潜能也在不断的退化,安乐导致的结果,终究是亡。在生活中,我们中学生常常以分数名次骄傲,考好了就沾沾自喜,考不好就垂头丧气,一点点的成功还不足以让我们骄傲,要拥有一颗谦卑之心,成功才不会与我们背道而驰。忧患可以消除,安乐可以覆灭,只有拥有一颗谦卑之心,扼住生命的咽喉,脚踏实地一步步的向前走,我们才更接近明天。600字 初三 议论文
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生于忧患死于安乐忧患可以使担当大任的人经得住苦难的考验,可以促进人类社会不断的向前发展经受磨练,方能“称王”球王贝利成名后,有个记者采访他:“您的儿子以后是否也会同你一样,成为一代球王呢?”贝利回答:“不会。因为他与我的生活环境不同。我童年时的生活环境十分差,但我却正是在这种恶劣的环境中磨练出我坚强的斗志,使我有条件成为球王;而他生活安逸,没有经受困难的磨练,他不可能成为球王。”故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,所以动心忍性,增益其所不能。"这也是《孟子》中的一段话。这番话说的是:承担重任的人,之所以受尽苦难,是"天"授之以重任之前,先要磨练他的意志和身心,借以提高他的竞争能力。做一个人,一个发奋图强,顽强拼搏,意志坚定,勇往直前的人,必须要用"忧患"做为一切成就的先决条件。从古至今,多少英雄豪杰做出的丰功伟绩,都缺不了"忧患"意识做为精神支柱,这也体现出忧患的重要。比如爱迪生,为人类做了巨大贡献,而他小时侯却家境贫寒,所以,他省吃俭用、积攒零钱、购置仪器、配件,创出一千三百多项发明,才得以人类社会发生了巨变。这又凭着什么?还不是凭借他的智慧与刻苦钻研精神,而这精神从哪儿来?不屈不挠的精神就是忧患的结果!我们每一个人都应该有忧患的思想,只有抱着这样一种态度,自己的学业就会有成,自己的事业才会成功!但又如一个退休老干部,年轻时饱经风霜,现在过上好日子后整天只想怎样养生,如何享受,最终堕落到不可收拾的地步。这样的例子还有很多,这些人做出这些行为的原因何在?原因在于他心中没有忧患做支撑,结果就像那些鹿一样败下阵来,最终被社会淘汰。因此,我认为只有抵制不正之风,发扬优良传统,弘扬中华美德,才能使我们的祖国经久不衰,繁荣富强!若想做到这些,就必须有"忧患"精神来做我们的立国之本!那就让我们忧患起来,怀着一颗平常心,去面对压力的挑战。要有恒久的毅力和登上人生舞台前的那平和的心境,不求登峰造极,只求问心无愧;做人须经得起风雨,得意、失意都不必在意;战胜心中的压力,相信自己,以平常心挑战到底,坚持到底!800字 初三 书信
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生于改变,死于顽固人生在世,能有几何?自呱呱坠地起,人就在不断地改变自己:生长,改变自己的外貌;学习,改变自己的头脑。一个人如果一成不变,倒不如投胎转世做个泥和尚算了。人,是需要改变的。自古以来,改变得到的就是赞许,固执得到的就是嘲笑。秦国的商鞅变法,奠定了秦始皇一统天下的根基;王安石的变法,虽未成功,却为世人展现了一幅理想的生活画卷;太平天国的“平均地权”得到了大多数农民的响应,这才有了其辉煌的历史。再想想,所有的起义、斗争,不都是因改变才改写了历史的吗?所以,人是因改变而生。而顽固者呢?古时愚公对智叟长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉……何苦而不平?”智叟用他的顽固,背来了一生骂名;三国时蜀国后主刘禅,有诸葛亮这样的绝世忠臣,实应称霸于天下,而就是因他生性拙劣而不思悔改,才造成“长使英雄泪满襟”的悲剧。所以,我知“死于顽固”。当今世界,是需要改变的。大到国家,小到个人,皆是如此。自1980年以来,改革的巨浪摘掉了中国贫穷落后的帽子,一个国家欣欣向荣起来;企业的股份制改革,像是注入了一支兴奋剂,让中国企业活力四射;下岗职工改变旧观念再就业,生活才幸福安康。所以,改变是生存发展之本,是进步的动力。当今的中国、世界,高速发展,新事物、新观念层出不穷,我们只有不断改变自己,才能立于改革的浪尖,世界的前沿。然后知:生于改变,而死于顽固也。500字 初三 议论文
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作文:生于“守旧”死于“创新”高中 创新是国家发展与科技进步的不竭动力,创新也是企业生存与发展的致胜法宝。来源:本站用户无数事实告诉我们,“生于创新、死于守旧”是条亘古不变的真理。因此,当今社会已经形成了呼唤创新、鼓励创新的良好氛围。可是,最近我们小区旁的“创新网吧”运用这条真理去“经营”自己的业务时,却栽了一个大大的跟头。我们所在的综合性学习小组对此作了仔细调查和用心思考,提出了自己的见解,希望能引起社会对此类现象的关注。“创新网吧”原名“老网吧”,原来倒也遵纪守法,按时营业,公平交易,无奈在竞争激烈的市场面前,该店经营惨淡,入不敷出。该店老板决心改变现状,于是决定运用创新理念着手对原来的一切来一番彻底改造:简单装修后,将原用名“老网吧”更名为“创新网吧”,可谓“店名创新”;实行传销式会员制度,给介绍人提供奖励,可谓“拉客创新”;推出代包夜学生做作业及仿冒家长签名的举措,可谓“留客创新”。诸如此类的创新之举,的确令人耳目一新,但是它们违犯了法规条令,教唆了少年学生,自当为众人唾弃,留下恶名。为青少年的健康成长营造良好的社会环境,一直是我国法律法规的重要内容。近年来,在加强网吧的管理上,上级出台了许多明确的规定。比如,我市就规定网吧不准接纳未成年人,不准通宵营业,等等。这些法律法规,理应成为网吧经营业务、创新服务所遵循的基本原则。“创新网吧”只知道要创新,却不知在这些创新举措中,一次次地踩响了法规设下的“地雷”:吸引和容留少年学生,属于顾客对象违规;通宵开门营业,属于经营时间违规;代做作业,属于经营范围违规;等等。这样下去,虽然能为经营者多赚取一些银子,但是,肯定会毁掉一大批少年学生的未来,“制造”一大批痛苦家长。这样的创新,自然是法规严打的对象,结果只会是“炸”得创新者晕头转向,关门停业。试想,如果他们以法律法规为准绳,大力推行创新举措,又怎么会落得如此下场呢?很明显,我们在这里说的“死于创新”,是针对那些创违法乱纪之“新”的行为而言的;我们在这里说的“死于守旧”,是针对那些遵规合法之“旧”而言的。在遵规合法的前提下创新,则生,则立,则兴;在违法乱纪的前提下“创新”,则亡,则废,则衰。文化经营部门如此,各行各业莫不如此!本站用户900字 高一 叙事
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生于忧患死于安乐生于忧患,死于安乐孟子说:天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。所以动心忍性,曾益其所不能。”它告诉人们:所有将来要成就一番事业的人,都必然要在内心,身体,生活各方面经受一番痛苦与曲折的磨练,并以此来增长自己的才干。能吃的苦都吃过了,能经受的挫折都经受过了,以后即使再碰到类似的困难和挫折,便能处变不惊,临危不乱,冷静对待,设法克服和应对。一个人要成为一个好军人,就必须遵守纪律,对于他的上级和同事有高度的责任感,对于自己表现出来能力有自信心。我认为,这样的要求,对于我们企业的员工同样适用。要将“责任“二字时刻牢记在心,让他成为我们脑海中一种强烈的意识。在日常工作中,这种责任意识会让我们表现的更加卓越。我们经常可以见到这样的员工,他们在谈到自己的公司时,适用的代名词通常都是:“t他们”而不是“我们”,“他们销售部怎么怎么样”“他们财务部怎么怎么样”。这是缺乏责任感的典型表现,这样的员工至少没有一种“我们就是一个完整机构”的认同感。给大家讲一个故事:有一个给人割草的男孩打电话给他的雇主布朗太太,说:“你需不需要割草?”布朗太太回答说:“不需要了,我已经有了割草工。”男孩又说:“我会帮您拔掉草丛中的杂草。”布朗太太回答:“我的割草工已经做了。”男孩又说:“我会帮您把草与走到的四周割齐。”布朗太太说:“我请的那人他也已经做了,谢谢你,我不需要新的割草工。”男孩便挂了电话。此时男孩的朋友问他说:“你不是在布朗太太那儿打工割草么?为什么还要打这个这个电话?”男孩说,:“我只想知道自己做的好不好!”是啊,多问几个“我做的如何?”这就是责任。工作就意味着责任,在这个世界上,没有不需承担责任的工作,相反,你的职位越高,权力越大,你肩负的责任就越重。不要害怕承担责任,要立下决心,你一定可以承担任何职业生涯中的责任,你一定可以比前人完成的更出色。恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。”金榜VIP已享免费阅读及下载800字 叙事
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生于忧患死于安乐当秦始皇兵强马壮的军队遍布六国时,他笑了,他认为自己是天下最最强大的,没有人能够打败他。此时的他,眼里容不下一粒沙子,可偏偏那些该死的文人,处处说他的不是,他愤怒了,于是,焚书坑儒,焚毁了多少人的梦想,坑害了多少人的幸福,再也没有人敢评论他了,但人们心里都窝着火。偌大的宫殿中,秦始皇一人独坐正中,四面美女翩翩起舞,歌声经久不息,他喝着酒,看着一个个浓妆艳抹,彩裙飘动的舞女,一脸的陶醉;宫殿外,士兵们仍在往土坑中推下一个又一个反对暴政的文人;火光仍在继续,烧红了半边天,一捆捆耗费了文人们一辈子心血的竹简顿时化为灰烬……秦始皇依旧沉醉在歌声舞姿中。覆压三百余里,隔离天日,有这个必要吗?人都死了,宫殿建得再好也是徒劳,可怜的阿房宫最后还是被项羽付之一炬,惜哉,悲哉,整个秦始皇陵,工程浩大,数不清的兵马俑,可称为世界第八大奇迹,可这又能怎么样?秦始皇死后,还不是成为一堆白骨,还能在地下享受吗?秦朝几百年的基业,在其最鼎盛时却在人民的反抗中不堪一击。秦始皇,这个秦朝最伟大的,甚至对中国的日后都作出巨大贡献的统治者为何让自己拼了一辈子换来的基业付之东流,这使我想到了孟子的那句千古名句:生于忧患,死于安乐。是的,多年的沙场征战,使秦始皇成为第一个有能力统治全中国的君主。在战争中,他顽强不屈,有勇有谋,带领秦军战胜一个又一个对手,那时的秦国是坚不可摧的。而统一了中国以后呢?焚书坑儒,就为了一时的美名;征丁无数,就为了生前死后的虚荣;沉溺于声色,更加快了秦朝的堕落。人们心中窝着的火终于爆发了,陈胜、吴广敲响了秦朝灭亡的丧钟;项羽、刘邦粉碎了秦朝子孙帝王万世之业的美梦。生于忧患,死于安乐!愿所有统治者都记住这句话。650字 六年级 抒情
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生于忧患,死于安乐生于忧患,死于安乐有这样一个有趣而另人深思的实验,把一只青蛙冷不防扔进滚烫的油锅里,青蛙能出人意料地一跃而出,逃离陷境。然后又把同一只青蛙放在逐渐加热的水锅里,这次它感到舒服惬意,以致意识到危险来临时却欲跃乏力,最终葬身锅底。由这个实验我们可以看出,青蛙对眼前的危险反映敏感,对还没有到来的危险反映迟钝。由此我想到了人,其实人在这方面也是如此,正如孟子所说的:“生于忧患,死于安乐。”人生旅途中,逆境催人警醒,激人奋进,而安逸优越的环境却消磨人的意志,使人耽于安乐,尽享舒适,常常一事无成。有的人甚至在安逸之时沉溺酒色,自我毁灭。这于青蛙临难时的奋起一跃和温水中的卧以待毙是何其相似。“生于忧患”是千古不变的名言,春秋时越王勾践卧薪尝胆的故事是它最好的注册。那时,勾践屈服求和,卑身事吴,卧薪尝胆,又经“十年生聚,十年数训”,终于转弱为强,起兵灭掉吴国,成为一代霸主,勾践何能得以复国?这是亡国之辱的忧患使他发愤、催他奋起的结果。这说明,当困难重重、欲退无路时,人们常常能显出非凡的毅力,发挥出意想不到的潜能,拼死杀出重围,开拓出一条生路。但是,有了生路,有了安逸,人们却往往不能很好地把握,而“死于安乐”。这方面的例子莫过于闯王了。1644年春,闯王攻入北京,以为天下以定,大功告成。那些农民出身的新官僚把起义时打天下的叱咤风云的气魄丧失殆尽,只图在北京城中享受安乐,“日日过年”,李自成想早日称帝、牛金星想当太平宰相,诸将想营造府第。当清兵入关,明朝武装卷土重来时,起义军却一败不可收拾。这令我想起欧阳修说的“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”这句话。险情环生时人们能睁大眼睛去拼搏,因此化险为夷;安逸享乐中却意志消退,锐气全无,结果一败涂地。650字 五年级 叙事
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关于创新与守旧作文:“死于创新”一个民族要想走在时代前列,就一刻也不能没有理论思维,一刻也不能停止理论创新。关于创新与守旧作文1200字内容如下。关于创新与守旧作文1200字:“死于创新”创新是国家发展与科技进步的不竭动力,创新也是企业生存与发展的致胜法宝。无数事实告诉我们,“生于创新、死于守旧”是条亘古不变的真理。因此,当今社会已经形成了呼唤创新、鼓励创新的良好氛围。可是,最近我们小区旁的“创新网吧”运用这条真理去“经营”自己的业务时,却栽了一个大大的跟头。我们所在的综合性学习小组对此作了仔细调查和用心思考,提出了自己的见解,希望能引起社会对此类现象的关注。“创新网吧”原名“老网吧”,原来倒也遵纪守法,按时营业,公平交易,无奈在竞争激烈的市场面前,该店经营惨淡,入不敷出。该店老板决心改变现状,于是决定运用创新理念着手对原来的一切来一番彻底改造:简单装修后,将原用名“老网吧”更名为“创新网吧”,可谓“店名创新”;实行传销式会员制度,给介绍人提供奖励,可谓“拉客创新”;推出代包夜学生做作业及仿冒家长签名的举措,可谓“留客创新”。诸如此类的创新之举,的确令人耳目一新,但是它们违犯了法规条令,教唆了少年学生,自当为众人唾弃,留下恶名。为青少年的健康成长营造良好的社会环境,一直是我国法律法规的重要内容。近年来,在加强网吧的管理上,上级出台了许多明确的规定。比如,我市就规定网吧不准接纳未成年人,不准通宵营业,等等。这些法律法规,理应成为网吧经营业务、创新服务所遵循的基本原则。“创新网吧”只知道要创新,却不知在这些创新举措中,一次次地踩响了法规设下的“地雷”:吸引和容留少年学生,属于顾客对象违规;通宵开门营业,属于经营时间违规;代做作业,属于经营范围违规;等等。这样下去,虽然能为经营者多赚取一些银子,但是,肯定会毁掉一大批少年学生的未来,“制造”一大批痛苦家长。这样的创新,自然是法规严打的对象,结果只会是“炸”得创新者晕头转向,关门停业。试想,如果他们以法律法规为准绳,大力推行创新举措,又怎么会落得如此下场呢?很明显,我们在这里说的“死于创新”,是针对那些创违法乱纪之“新”的行为而言的;我们在这里说的“死于守旧”,是针对那些遵规合法之“旧”而言的。在遵规合法的前提下创新,则生,则立,则兴;在违法乱纪的前提下“创新”,则亡,则废,则衰。文化经营部门如此,各行各业莫不如此!关于创新与守旧作文1200字到这里就结束了,感谢您的阅读。1000字 小学
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生于忧患死于安乐读后感“故天将大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾其所不能。”——题记有个实例大家都知道,有句俗话也说明了这一点“穷人家的小孩早当家”。因为苦难造就了他们的成长,因为环境让他们早褪了那份娇蛮,当我们还在大挥“才能”——向父母不停的汲取我们原以为属于我们的一切时,他们己经为父母辛劳思虑。因为家境的不允许,所以比我们多一份忧郁,多一份坚强,多一份吃苦耐劳的精神。他们不会因为家里贫穷而变得灰心丧气,也不会因为奋斗后富裕了而变得大肆挥霍。相反,正是一些从小生长在城市里,生活在无忧无虑的家庭里的人,无节制的花费,直至某一天失足成贫就变得落魄于斯。在逆境中成长得坚强,在顺风中生长得懦弱。人只有经受挫折,不顺利的干扰和阻碍才会使他从实践中增加自己所缺少的能力的毅力。人的一生正因不是一帆风顺的,所以经历住了磨难考验的人才会出众被着为人才,也才是有用的人,才能接受重大责任。在失败时,不以失败而颓废,不因恼怒而一跌不振,不因为才不如人而心有嫉妒所以愤恨。我们要经常检讨自己的所作所为。成功之母不是失败,而是失败后的自我检讨,只有此才会有所一番作为。一个国家如果没有忧患,沉于安居乐业的事局中,不振奋军队,不让国家发展,止步不前,最终败得一踏涂地。不前进,不后退,原地踏步,最终换来的不是长久的国泰民安,而是敌侵略城池时的血流成河,胜劵他握。所以一个国家的不进步对于他国来说你就是腐朽得不可一世。别人在不停的前进,不住的发展强大。我们因为缺少了战备能力,国家没有军威,没有科技发展,谈什么富可敌国让国生存长久。生于忧患,而死于安乐。在物质生活日益丰富的今天,我们温饱不成问题,物质丰富的生活是我们今天追捧的潮流。有的人对物质的追求接近疯狂的地步。这个物质生活就是所谓的吃喝、玩乐。在这个时代“生于忧患,死于安乐”就该成为一种警告。吃,我们要讲究清淡、健康,那些成疾的“富贵病”就是因为太在于“好”所以才生得的。什么玩乐要高调?高调么?花个几千万租架飞机逛一天就高调?是很气派,最后欠债一大堆,最后就真的生于忧患了,这个价值取向还真有意义么?钱,我们要节约,人短命就往往太过于享受。今天的我们生活在这个和平的年代,物质丰富的时代就要讲究清贫一点,不要去一味的追求人间享乐,这样的人一生都没有价值意义,纵使万贯家财最终都会被一扫而光。而懂得这点的人,他们一生都在奋斗,一生奉献事业。他们的忧患是为国民而忧患,而享乐的人则是建立国民辛苦之上。1000字 初一 读后感
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创新与守旧作文在广阔的草原上,有一对天敌,那就是食狼鹰与草原狼。草原鹰捕食草原狼的时候,通常是用一只爪子抓住狼的后背,待狼一回头一看,草原鹰就用另一只爪子戳瞎狼的双眼。鹰用这个方法百发百中,捕食了许多草原狼。可有一只善于改变的狼,它被袭击后偏偏不回头,而墨守成规的鹰一直在等待草原狼回头,狼跑向灌木丛,致使鹰无法飞翔,顷刻间掠食者变成了掠食对象—狼的口中餐。在科技如此发达的今天,选择创新图变是多么的重要啊!墨守成规者死。随着社会的高度发展,世界已经发生了天翻地覆的变化。很多人死守的规则和教条早已经不符合这个社会的实际需要,跟不上社会的步伐。慢慢地那些墨守成规的人就被甩在了时代的后边,永远不能超越。就像著名画家张大千说的:“学我者生,似我者死”。你可以向别人学习,但不能一味的机械地模仿别人,不知变化和创新,只有死路一条。墨守成规不仅决定个人的生活,更关系到国家的前途和命运。世界四大文明古国的埃及和伊拉克作,作为古代文明的象征,有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。世界在前进,可这两个国家却因墨守成规而停滞不前。动乱与战争,给人民带来了极大的伤害。正如改革开放的总设计师邓小平所说:“发展才是硬道理。”不积极发展科技与经济,不与世界保持同步,只能被甩在时代的后边。改变创新者生。这个世界不会去适应你,更不会因为你的习惯而改变。想要生存就必须改变自己,超越教条,勇于创新,在创新中求发展。中国航天总设计师王永志在青年时期并不受人重视。在一次火箭发射任务中,火箭总是射不到目标,当所有人都在考虑增加助推剂量时,他经过大胆的想象和科学的计算,运用逆向思维的方法,改变惯常思维—继续往火箭添加燃料。而是他认为应该卸下600公斤燃料才能射到目标,在钱学森的支持下,经过试验,卸下600公斤燃料的火箭果真三发皆命中目标。王永志善于创新思维,被钱学森看重,进而造就了他的后来的辉煌业绩。继承创新不可少。墨守成规不善于创新只会在社会上无立足之地,但一味的改变不继承又会缺乏依据,成为无本之木,无水之源。因此继承与创新并用才能更好的发展。中国与印度分别是四大文明古国之一。他们都有着人口众多,经济与科技发展较晚的弱势。但与埃及不同的是,他们在继承已有成果的基础上,加以创新,打开国门,吸收国外的技术和理念。他们的继承与创新使原来古老的国家焕发了青春和活力,在某些领域走进了世界前沿。因此继承是实现超越的基石,是进步的踏板,在继承之上勇于创新,才会获得可持续发展的动力。青年朋友们,我们要做那匹勇于改变的狼,将继承与创新相结合,才会立足于社会。1000字 高二
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生于生于"守旧"死于"创新"武汉一考生创新是国家发展与科技进步的不竭动力,创新也是企业生存与发展的致胜法宝。无数事实告诉我们,"生于创新、死于守旧"是条亘古不变的真理。因此,当今社会已经形成了呼唤创新、鼓励创新的良好氛围。可是,最近我们小区旁的"创新网吧"运用这条真理去"经营"自己的业务时,却栽了一个大大的跟头。我们所在的综合性学习小组对此作了仔细调查和用心思考,提出了自己的见解,希望能引起社会对此类现象的关注。"创新网吧"原名"老网吧",原来倒也遵纪守法,按时营业,公平交易,无奈在竞争激烈的市场面前,该店经营惨淡,入不敷出。该店老板决心改变现状,于是决定运用创新理念着手对原来的一切来一番彻底改造:简单装修后,将原用名"老网吧"更名为"创新网吧",可谓"店名创新";实行传销式会员制度,给介绍人提供奖励,可谓"拉客创新";推出代包夜学生做作业及仿冒家长签名的举措,可谓"留客创新"。诸如此类的创新之举,的确令人耳目一新,但是它们违犯了法规条令,教唆了少年学生,自当为众人唾弃,留下恶名。为青少年的健康成长营造良好的社会环境,一直是我国法律法规的重要内容。近年来,在加强网吧的管理上,上级出台了许多明确的规定。比如,我市就规定网吧不准接纳未成年人,不准通宵营业,等等。这些法律法规,理应成为网吧经营业务、创新服务所遵循的基本原则。"创新网吧"只知道要创新,却不知在这些创新举措中,一次次地踩响了法规设下的"地雷":吸引和容留少年学生,属于顾客对象违规;通宵开门营业,属于经营时间违规;代做作业,属于经营范围违规;等等。这样下去,虽然能为经营者多赚取一些银子,但是,肯定会毁掉一大批少年学生的未来,"制造"一大批痛苦家长。这样的创新,自然是法规严打的对象,结果只会是"炸"得创新者晕头转向,关门停业。试想,如果他们以法律法规为准绳,大力推行创新举措,又怎么会落得如此下场呢?很明显,我们在这里说的"死于创新",是针对那些创违法乱纪之"新"的行为而言的;我们在这里说的"死于守旧",是针对那些遵规合法之"旧"而言的。在遵规合法的前提下创新,则生,则立,则兴;在违法乱纪的前提下"创新",则亡,则废,则衰。文化经营部门如此,各行各业莫不如此!【名师点评】借助考场作文的形式,小作者向读者展示了自己综合性学习的成果,这使得文章具有了独创性。本文属于典范的一事一议类文章,其中的"一事",就是"创新网吧"推出创新举措却被法律法规惩处。这样的事实,抓住了社会热点,彰显了作者用心观察生活、敏锐捕捉生活的能力;其中的"一议",就是说创新必须先要遵规守纪。这样的观点,撇开了"是什么"的问题,深入到了对"怎么办"--创新应当遵循原则的思考,具有警醒世人的效果。可以说,文章的"叙",简洁、明了,抓住了要害;文章的"议",深入、独到,讲足了理由。这样的文章,自然会留给读者深深的思索和回应。1000字
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生于忧患生于忧患:勾践卧薪尝胆源于《史记专项王勾践世家》。春秋时期,吴越两国相邻,经常打仗,有次吴王领兵攻打越国,被越王勾践的大将灵姑浮砍中了右脚,最后伤重而亡。吴王死后,他的儿子夫差继位。三年以后,夫差带兵前去攻打越国,以报杀父之仇。公元前497年,两国在夫椒交战,吴国大获全胜,越王勾践被迫退居到会稽。吴王派兵追击,把勾践围困在会稽山上,情况非常危急。此时,勾践听从了大夫文种的计策,准备了一些金银财宝和几个美女,派人偷偷地送给吴国太宰,并通过太宰向吴王求情,吴王最后答应了越王勾践的求和。但是吴国的伍子胥认为不能与越国讲和,否则无异于放虎归山,可是吴王不听。越王勾践投降后,便和妻子一起前往吴国,他们夫妻俩住在夫差父亲墓旁的石屋里,做看守坟墓和养马的事情。夫差每次出游,勾践总是拿着马鞭,恭恭敬敬地跟在后面。后来吴王夫差有病,勾践为了表明他对夫差的忠心,竟亲自去尝夫差大便的味道,以便来判断夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好与勾践预测的相合,夫差认为勾践对他敬爱忠诚,于是就把勾践夫妇放回越国。越王勾践他回国以后,立志要报仇雪恨。为了不忘国耻,他睡觉就卧在柴薪之上,坐卧的地方挂着苦胆,表示不忘国耻,不忘艰苦。经过十年的积聚,越国终于由弱国变成强国,最后打败了吴国,吴王羞愧自杀李存勖(后唐庄宗)称帝后,他认为父仇已报,中原已定,不再进取,开始享乐。他自幼喜欢看戏、演戏,即位后,常常面涂粉墨,穿上戏装,登台表演,不理朝政;并自取艺名为“李天下”。有一次上台演戏,他连喊两声“李天下”!一个伶人上去扇了他个耳光,周围人都吓得出了一身冷汗。李存勖问为什么打他,伶人阿谀地说:“李”(理)天下的只有皇帝一人,你叫了两声,还有一人是谁呢?李存勖听了不仅没有责罚,反而予以赏赐。伶人受到皇帝宠幸,可以自由出入宫中和皇帝打打闹闹,侮辱戏弄朝臣,群臣敢怒而不敢言。有的朝官和藩镇为了求他们在皇帝面前美言几句,还争着送礼巴结。李存勖还用伶人做耳目,去刺探群臣的言行,置身经百战的将士于不顾,而去封身无寸功的伶人当刺史。此外,李存勖还下令召集在各地的原唐宫太监,把他们作为心腹,担任官中各执事和诸镇的监军。将领们受到宦官的监视、侮辱,读书人也断了进身之路。同时,李存勖又派伶人、宦官抢民女入宫,有一次,竟抢了驻守魏州将士们的妻女1000多人,搞得众叛亲离,怨声四起。最后伶人郭从谦趁军队都调到城外候命之机发动兵变,带着叛乱的士兵乱杀乱砍,火烧兴教门,趁火势杀入宫内,在混乱中射死了前来带领侍卫抵抗的李存勖。身死国破。1000字 高一 叙事