唤醒初心900字

唤醒初心

900字 高二 议论文

正如,南美洲的土著人,一般我们也需要不断的呼唤自己,但这种呼唤更多的是反省自己,看清自己,这样才不会让自己在探险中迷失了方向,真正的把握住命运。

为什么要唤醒自己呢?其实人活在世上也会被一些事情蒙蔽,然后沦陷自己,把自己深深的填埋在泥潭里,不少人会因此一生空谈镜中花,苦守水中月,就连被我们是唱歌颂的陶渊明也曾奔波生计,官场逃生,好在他没有认为自己欲望的傀儡,及时的换回了自己的初心回归田园,过上了种豆南山下贫苦而自在的生活,但试问,古往今来,又有几人能够像陶渊明,这样悬崖勒马?恰恰与他相反,不少人变利欲熏心,陷入了一个不知道出口的迷宫。他们虽不至秦桧,害国害民,但却带来了不少危害,人眼是黑的,心却是红,但是眼一红,心就变黑了,所以迷失自己,远比死亡可怕得多,因此需要不断地唤醒初心。

我们该如何去唤醒初心呢?我们知道自始至终到保持自己的清醒,难度比登天还难,所以我们要不断的唤醒自己,其实补救,总会有成效的,正所谓:`吾日三省吾身为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎,传不习乎?`反省与孔子温故而知新中温古有异曲同工之妙,但却不仅仅只限于学习,反省自身便可唤醒自心,如同邹忌讽秦王纳谏般,反省需要透过现象去看本质,苏轼便是如此,命途多舛的他在游赤壁时感叹出‘羡长江之无穷,渺沧海之一粟’,在反省中,他不断对自己呼唤,一生短暂不应该只唉谈命运,如此一来他边抛下了痛苦的往事,纵情山水之间也处于唤醒自己的初心,但在可悲的是临终时他就是奔波于复官的路上,如此可见,对自己的呼唤,不能只是暂时的。因此只有在不断的反省中,永不停息地呼唤自己的本心,才能把握命运。

唤醒自己的初心,又有什么作用呢?正如一位哲学家所说的,每一个人都是自己的命运的建筑师,又不断地呼唤自己,才能使自己生命攀登上高峰。可见呼唤自己必能把握命运,鲁迅就是这样,他曾经想通过学医来改变中国人的耻辱的命运,可他发现国人需要的不仅是身体上的,一聊特别毅然决然地握起了笔放弃了安逸日本留学生活,投入到精神上抗日中。为了国家而奋斗使他的命运散发出异于常人的光彩。可见唤醒自己的作用是巨大的,不仅对自己,还是国家。唤醒自己,便可把握住自己甚至国家的命运。

唤醒初心,莫让自己迷失,拂去遮住双眼的污浊,醒来去做自己应该完成的事情,扼住命运的喉咙!

人生的滋味

900字 初三 散文

我在那条窄窄的小巷穿行了六年。当我考上了大学时,小巷被拆了。一直住在巷里的那对老夫妇也从此杳无音讯。

在我的记忆里,他们的生活就像我常在看电影里看到的棚户那样贫困窘迫。每天早晨我路过他们家门口时,总看见那个老婆婆在门口炉子上煮早饭;稀得见影的米汤里漂浮着几片泛黄的烂菜叶。老头坐在轮椅上静静地注视着锅里袅袅的热气。又是我起床晚点,就会看见这对老夫妻正碰着粗瓷碗,缩着脖子吱溜吱溜地,很专注地喝他们的米汤……有一天,他们不自从哪里弄来一块剃了干净肉的骨头熬了汤,空气里难的飘出猪骨头的香味。那坐在轮椅上的老头含糊不清地欢呼着:“香!真香咧!”枯皱的脸上溢出融融的笑意。老婆婆这时笑嘻嘻地将汤罐端下炉子,欲想手里递,却忽地抽回。这个略带少女天真的动作惹得两个老人呵呵地笑了起来。

巷子被拆了,那对老夫妻大约早已不在人世了。不知为什么我常常想起他们,想起在那苦难中孕育的单纯快乐,也许只是他们能领略到,心里就有些欣慰,又有些怅然。

我想起司汤达的墓志铭:“活过,爱过,写过。”这是他对生命的领略。也许只有过的人才明白,一个生命在姹紫嫣红的世界里究竟能握住什么。

听说有两个大学生毕业生,一个分回所在县城教中学,另一个留在大城市,在某合资公司任职。

二十年后,他们重逢。一个桃李满天下的清贫的教师,一个是趾高气昂、神情漠然的总经理。在他们相聚的那些日子,总经理再老同学面前刻意显示自己的阔绰。他一掷千金的气派终于是教师心态失衡了。他沉甸与自身的苦楚,品不到独属于他的那份快乐,而且看不到总经理一掷千金的豪迈下所掩饰住的心灵的苍白于脆弱。

在这个世界上,有人终生与富庶结缘,有人终于与贫穷为伴;有的人一生风和日丽,有的人一生凄风苦雨。这似乎成为我的宿命。但是,当我们挑开人生的或宏伟大丽或卑微襟楼的表膜后,就会有惊奇地发现,在哪层宿命之下,其实每一种人生都五味俱全。而在大多数的时候,我们会被某一种滋味覆盖,再也没有力量去挖掘人生应有的丰富的底蕴。于是我们生命的杯子,就盛满了我们自觉或不自觉的遗憾。

有人说,生命的历程就是在自己的宿命里调制一杯酒,这杯酒叫做:人生的滋味。我想,出色的调酒师一定是那些认真地体察过生活,热情地回应过生活和温柔地善待过生活的平凡的人们。只有他们,才不致被苦难淹没,被安逸笼络,才会在命运的风向中辨别出属于自己人生的那一翻滋味。

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