先天下之忧而乐,后天下之乐而忧
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。早在宋朝时就已经记录于范仲淹老前辈的《岳阳楼记》中。在天下人忧之前先忧,天下人乐之后而乐。事实上,指点江山,激扬文字,我们何尝不想?只不过展现在我们眼前的是太多太多的欣欣向荣、国泰民安,心中的那一抹颤心的感恩渐渐的、渐渐的早已褪去了它原本的颜色。世殊事异,情随事迁,处在现实生说中年少轻狂的我们,并不是每一个人都拥有那一份忧国忧民的缠绵愁绪,那一腔慷慨激昂的热血激情,那一颗精忠报国的赤诚之心。自然前人的古训对于我们来说不免有着些许的牵强,而我们也不想背负着民族太过极端的千年期望,去承受理想与现实间不可泯灭的差距,从容不迫地去迎接未来属于我们的那一个个挑战。
物极必反,带给我们的只能是穷途末路。曷不因人制宜?化悲观为乐观,以自己的种种主观意愿去克服重重客观发展。每每心中千沟万壑,立时化为一滩止水。
先天下之忧而乐,后天下之乐而忧。
当遇到挫折时,太多的忧患只能使某些心理承受压力出的人将事情做得更加糟糕,如果我们换一种乐观向上的态度去看待问题,又有谁会知晓你是不是下一个赛翁呢?倘若如此,是否会有另一番境地呢?每当浩劫来临之际,原先忧患成风的人们可能会愈加得沉重,更有甚者,可谓“心理变态”。我们不妨怀着一颗感恩的心以诚心去善待身边的一草一木,以缓解沉重的心情。这样做未尝不可呀!
人逢喜事精神爽。是非恩怨,难免会由喜忧参半。当我们遇到兴味之事时,有人便会喜形于色,忘乎所以。古往今来,乐极生悲比比皆是。我们可以在心中暗暗地为自己轻轻地敲一下警钟,可不是警钟长鸣哟!
成不了大事并不是你的错,差之毫厘决不是谬之千里,重要的是你能不能另辟蹊径,以独到之处敖于众人之中,大可不必为人所知。做不了范老爷爷那样的人,我们可以做自己,活出自我。
在大悲之前“喜”一下,在大喜之后“忧”一点。正所谓“先天下之忧而乐,后天下之乐而忧。”
《 穷人》续写
“原来安娜和杰克来了!”渔夫用手抚摸着他们可爱的小脸蛋。在灯光的照耀下,他们的小脸蛋是那么的红润!桑娜看着睡在床上的七个小孩,深情地说道∶“早上我去敲他们家的门,就看见西蒙死了,他旁边睡着两个小孩,安娜还不会说话,杰克刚会爬,我知道我们生活贫苦,养五个孩子你已经很辛苦,但双手还是情不自禁的抱起他们俩回家……真是对不起,又给你增加了负担!”桑娜紧紧地抱着魁梧黧黑的渔夫。
渔夫严肃地说道:“虽然五个孩子已经够多了,但他们身体都很健康。我想多两个孩子应该没有什么关系,之前五个孩子也不是那样过来了,只要我每天再出去打几次鱼,生活也还是可以的,况且他们也不能跟死人生活在一起呀!安娜和杰克现在还小不记事,等他们长大了,再把真相告诉他们!”桑拿抱着渔夫热泪盈眶。
这时七个孩子都醒了,他们揉了揉那明亮的眼睛。这是安娜和杰克的肚子在抗议了,发出了“咕噜咕噜”的声音。桑娜和渔夫都笑了。桑娜说道:“孩子们!我去准备早饭了!”早饭准备好了,孩子们拿着各自的碗筷吃饭了。桑娜把多一些鱼肉和黑面包分给了安娜和杰克。桑娜、渔夫和另外五个孩子都只吃了一点。吃完饭后,汤姆提议一起玩老鹰捉小鸡……
屋子里洋溢着欢乐的笑声……从此以后,桑娜、杰克和七个孩子一起快乐快乐的生活……
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先忧之忧,后乐之乐得一官不荣,失一官不辱,勿道一官无用,地方全靠一官。――题记 “弘毅”的士是中国社会的中心,“任重而道远”。其实,又何止是士,我们每一个人肩上都背负着对自己的责任,对家人的责任,对社会的责任,对国家的责任,对天下的责任。 张载所谓“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”这些人都在自己的位置上身体力行,或埋头苦干,或拼命硬干,或为民请命,或舍身求法,作为社会的一员,他们撑起了这个社会的一片天,他们就是中国的脊梁。 于是,我不禁想起了大汉奸汪精卫,他当年信誓旦旦地写下了“慷慨歌燕市,从容作楚囚。引刀成一快,不负少年头”的豪言壮语,但最后不过是“当年慷慨歌燕市,曾羡从容作楚囚,恨未引刀成一快,终惭不负少年头”。面对着利禄香饵,他忘记了自己作为一个中国人的责任,面对着威逼利诱,他抛弃了对社会的担当。这不仅是一个人的悲哀,更是一个民族的悲哀。 然而,有人放下担子,就会有更多的人挑起。为社会民族勇担重任的人从来就不在少数。黑夜给了他们黑色的眼睛,他们却用来寻找光明。 被苏轼评价为“文起八代之衰,道济天下之溺”的韩愈,无数次被排挤都挡不住他想要改变文言文现状的赤诚之心,作为儒士,他始终不曾忘记自己对文化的责任,虽历经千辛万苦,仍拨开文言的阴霾。责任和担当,让他成为百世之师。 古人的一身浩然正气绵延至今,又带给了我们另一种感动。就在月余前,上海最牛交警刘文轩走红网络,“作为政府人员你就可以违法了吗?你算什么政府人员?……你有什么资格?”当“官本位”成为这个社会的潜规则的时候,我们需要这样铿锵有力的声音,他说出了人民的心声,更是道出了民众的社会责任感,他知道自己有责任维护社会的公平正义,社会的和谐稳定需要自己担当。 他们都是中国的脊梁,他们举起了个人的责任,挑起了社会的重担,擎起了民族的担当,他们让那些不敢担当的孱头们自惭形秽。他们真正做到了先天下之忧而忧,后天下之乐而乐!700字 高三 议论文
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君子之乐当今社会人心多为物欲所蔽,失其清明,许多人随波逐流,早已徒具形骸。然,古今中外,总有一些不被物欲所迷,名利所惑,一生守护心中那一方净土的人。爱因斯坦将支票作为书签,居里夫人把奖章给孩子当玩具,在他们眼中钱财只是用来满足生活的基本需要,而科学与真理才是他们终身追求和奋斗的目标。“金钱不一定能制造乐趣,有时候,它们会成为阻碍。”爱因斯坦如是说。正因为他没有被金钱名利阻挡住追求科学的脚步,才有了相对论、量子论等影响世界的科学成果,被奉为科学界的泰山北斗,至今都让无数科学家难以望其项背。东晋陶渊明不为五斗米折腰,被后人传为佳话。他没有向虚伪黑暗的现实屈服,以他淡然旷远的襟怀,孤傲高洁的品格,才有了平淡质朴却诗意盎然的作品。君子不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。他的品格和作品,千百年来,成为无数人崇拜和研究的对象。陶渊明将他的忧伤转化为对生活的乐,而屈原的忧却是另一种情怀。屈原将自己的恨与痛,伴随着身体沉没于汨罗江的波涛中。他辞世前写的《哀郢》中说:“曼余目以流观兮,冀一反之何时?鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。语非吾罪而弃逐兮,何日夜而忘之!”这是英雄最后的哀叹。陶渊明和屈原以两种不同的方式诠释了君子的忧与乐。但他们同样是追随着自己的内心,守护着他们心中的那一方净土。孔子说,不义而富且贵,于我如浮云。君子的仁义也从来没有利益驱使。他们不忧物质之困顿,也从不因眼前的小利而放弃长远的抱负,只欣喜于灵魂的安逸与满足。金钱与信仰就像是秤两边的砣,而你的心就是那一杆秤。金钱看得越重,就会慢慢抛弃你的信仰。若是信仰至上,那金钱就不会再阻碍你追求信仰的道路。金钱名利就像是看似坚固的藩篱,只要有坚定的信仰,那些藩篱就会不堪一击。历史的天空总有璀璨的星光,历史的长河总在奔腾不息。古今中外的仁人志士,追求的从不是物质上的富裕。为了信仰他们愿意放下眼前的利益,哪怕穷尽毕生也要坚守心中的那方净土。钱学森、邓稼先等新中国航天事业的先驱者,还有获得诺贝尔奖的屠呦呦团队,都坚守着为国家、为科学献身的精神。虽然历尽艰辛,但无怨无悔,受到世人尊敬与学习。坚守一份信念,执着一种情怀,让我们继承和发扬先贤精神,守望心中的一方净土,提升生命的质量和品位,这才是真正的君子之乐。900字 高三 议论文
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品茗之乐茶,在中国已有五干多年的历史了,中国人喜欢品茶,也成了不争的事实,可以这样说,茶的文化是中国历史王冠上一颗光鲜亮丽的翡翠。身为一名中国人,我也是爱品茶的去年春天,我去了杭州西湖旁的龙井茶山上摘龙井,明白了为什么茶的味道会那么的变化多端。每年2月,是龙井茶山上最忙的一个月,刚抽芽的龙井最嫩,价钱也最高。但抽了芽的龙井长得飞快,如果不抓紧采摘,那炒出来的味道就全是苦涩了。一棵龙井树,却只能采摘十几片茶叶,这并不容易,我有亲身体会。好的龙井茶不是机器割的,而是纯手工一片一片摘下来的,从早上8点摘到下午5点,一个人也只能摘5斤左右。摘龙井茶的时候,得快准,看准了才能下手,手法,速度,都有特别的讲究。炒制茶叶时,得徒手摸着滚烫的茶叶,使它上下左右受热均匀,好的茶叶得炒一个晚上,那时候,茶香已经融缩到了骨子里,泡出来的茶才是最好的。一壶好的龙井,必须得用紫陶的茶壸,配以虎跑泉水,才是地地道道的杭州味儿。轻舀龙井一小匀,放入紫陶壶中,冲入沸腾的虎跑泉水,盖上壶盖儿,画着圆圈摇三摇,提高茶壶,聆听大珠小珠落玉盘的天籁之音,茶水在诉说,它不一般的经历。品茶,要先微抿茶一口,只感觉到舌尖上尽是苦涩的味道,千万不要着急咽下,就让它慢慢在嘴中回荡,将苦涩的味道散尽,便能感觉到茶的甘甜了。我喜欢在品茶时看书,也免不了有时将一些茶酒在书上,久而久之,书竟然有了茶的味道,让人迷恋。“女儿,又在泡茶啊?”父亲总是这样问我。而我总是一本正经地回答:“不,我才不是在泡茶,我是在听茶讲述他一生奇妙的,让人留恋的经历。”父亲微笑着坐下,拿起一盏茶,喝了一口,说:“还真是不可描述的经历。”我微笑着看着父亲,谁说不是呢?我迷恋的仅仅是茶的味道吗?我常常这样问自己,我一次次解答,却一次次更加迷惑了,茶的味道不单单只是这些,还有很多等着我去探索,我期待找到答案的那一天。点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。文章前后连贯,形成完整的形象。800字 高三 周记
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得天下英才而教之,不亦乐乎?常有人说父母和睦、兄弟无故是一种快乐,常有人说互帮互助、团结合作是一种快乐,也常有人说怀德于身是一种快乐,而我要说:得天下英才而教育之,不亦乐乎!天下“英才”,多为有志之士,教之,乐也。孔子弟子三千,而多为知志立礼之人,孔子得之,大幸也,非在讲学,而在叙道也,讲学只是思想的一种灌输,而遇天下英才并与之共叙心中之志,才能乐于心矣。同样,毛泽东初从革命时,曾写信招致有学之才,教之以共产主义理论,这也是一种遇见志同道合的快乐。同样在当今社会,自己如能遇天下英才,并携有志之士,谈人生哲理,谈理想抱负,这难道不也是件很快乐的事吗?与天下“英才”共叙心志,既有知音之间的惺惺相惜,又使大道得于传递,一举两得,这便是教育之乐的缘由啊。天下“英才”,不论长幼贵贱,如能遇之得之并与之互相学习,共叙人生之志,畅叙理想抱负,不是件快乐的事吗?孔子弟子三千,其贤七十二,既有贵族,又有平民,既有求道者,又有干禄者。然孔子有教无类,以一种平等的姿态对待弟子,故常受弟子谬驳,但他却欣喜不已,言这是教学的至高境界;毛泽东与革命主义“信仰”者一同学习,一起借鉴见解,这也是一种独有的快乐呀!而我们,与朋友一起学习,与老师共同探讨,两者并驾,这不光是战胜困难的法宝,更是教学得乐的前提。得天下英才而教育之,却并不是高高在上的教育,而是一种融洽的互动学习,这不愧是人生的快乐啊!传天下“英才”于道,是快乐的缘由;与英才互学互动,是快乐的前提;得天下英才而教育之并将道传遍九州,人生极乐也!快乐不必是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的那种君子心灵的独乐,快乐需要共享,得天下英才而教育之就是把这种快乐传递给“英才”,在这种传递中会有更加多的“英才”涌现,营造一种良性循环的环境。这便是“得天下英才而教育之”的极乐了。快乐,不必言谈占有;快乐,不等于以君子自居而言他人之乐。得下“英才”而教育之,与人叙志,乐之由也;与其互学,乐之基也;传递快乐,乐之极也。一花一世界,一叶一菩提,得天下英才而教育之,人生的大快乐。800字 高二 议论文
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无忧则殆,携忧而升庸人之忧,为索取。君子之忧,为付出。圣人之忧,为苦痛与乐的冲突。——题记上下五千年悠久的中华文明长河中,庸人与圣贤皆会被忧愁缠身。不同的是庸人为肉欲,圣贤为天下苍生。忧愁为何物?它是让凡人堕落,让圣人超脱之物。勇气与良知逃避忧愁,必是小人。接受忧愁,必是勇者。而真正的勇士,他不但因勇气而直面忧愁,更因为他拽着良知承担挫折命运。如果屈原忘忧,那么就吟不出“长太息以掩涕兮,哀民心之多艰。”如果范仲淹忘忧,那么就吟不出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”如果杜甫忘忧,那么就吟不出“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”如果李煜忘忧,那么就吟不出“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”如果陆游忘忧,那么就吟不出“位卑未敢忘忧国。”他们不比“为伊消得人憔悴”的柳永多情,也没有“东风无力百花残”的李商隐细腻。但他们有的是忧国忧民的赤心肝胆,有的是承担苦难的勇气与良知。多少双忧愁的眼睛看着蛮夷苍生,其中的辛酸与悲痛无人知晓。可是,直面忧愁的坚定与肩挑苦难的意识却让他们走上勇者之路。动力与乐源忧愁,是勇者奋起的动力和快乐源泉。因为忧愁的存在,使那些勇士心中不断高吹前进的号角,并以忧愁的阻碍与前进的冲突作为乐源。马丁·路德·金在呐喊,因为他担忧黑人的自由,虽然他被qiang杀了。贞德在高举旗帜,因为她担忧祖国的胜利和解放,虽然她被烧死了。辛弃疾在嘶杀,因为他担忧民族存亡、国人安危,虽然仕途曲折而多坎。顾准在思考,因为他担忧祖国的发展,虽然他被戴上两次“右派”帽子。他们脚踏忧愁的石阶,走向荆棘路的最深处,即使充满蓟刺。他们一直以担忧为信念,沐浴在灵魂冲突的乐源中。精神,得以升华。灵魂,得以超脱。人生就如一股激流,忧愁会不可避免的向我们冲撞而来。我们要做的就是抛弃忘忧草,携着忧愁一块上路。身披一袭勇气,心系一份忧愁,脚踏一份执着。人生之路才能走向彩霞的一边。[评语]让高二学生练习一篇2004年上海春季卷作文题(以“忘忧草”为话题),佳作颇多,此篇以立意高远、积淀丰富、语言凝练、层次清晰取胜。自古以来“忘忧”是很多人的一种精神逃避,本文以古今中外的贤者的事例为切入口,阐述了成功人士们的忘忧的勇气与良知、动力与乐源,让我们直面忧愁。我们以此为源泉,得到积极向上的动力,在为信念而奋斗的经历中得到的快乐。文章用以题记引出全文,并以两个副标题阐述出了本文的要旨所在,即携忧走向荆棘路的最深处。不失为一篇较好的应试作文。900字 初一 议论文
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忧在我的印象中,妈妈一直是快乐的,开朗的。一直到那一天,我才知道,妈妈也有担忧的时候。小学毕业考试的早晨,我早早起来,心里直打鼓:“今天我能发挥好吗?真想考上一个好的学校啊!”心里是十五只吊桶打水--七上八下的。我睡眼腥松地找了找妈妈,看见她正在厨房里煎鸡蛋,妈妈听到我起床了,握着铲子正在翻鸡蛋的手突然停了下来,扭头问我:“《送杜少府之任蜀州》中的名句是什么?”我立即回答道:“海内存知已,天涯若比邻。”妈妈放心地继续煎着蛋。一会儿,妈妈又问:“三角形面积的公式是什么?”我回答道:“二分之一底乘高。”话音未落,妈妈“哎呀”大叫一声,平时她就一惊一乍地,这次又是为啥?我伸头看了一眼,原来黄澄澄的鸡蛋变成黑漆漆的了。妈妈抱歉地一笑:“这鸡蛋糊了,不能吃了,我再煎一个,你敢快去刷牙洗脸吧!”说着又拿了一个鸡蛋,重新煎。这次没敢再“东问西问”,鸡蛋没煎糊。就在我准备吃鸡蛋时,妈妈递给我两片烤好的面包片,并且说:“不能光吃鸡蛋,再吃两片全麦的面包片,对身体好。”我正在吃面包片时,妈妈又端着一杯牛奶,走过来说:“这是热麦片,趁热喝了,只有健康的身体才能从容面对考试!”我接过来就是一大口,妈妈又关心地说;“小心烫着!”今天早餐时间,我感觉虽然妈妈在忙碌,可是她心里好像很忧心。等我吃完早饭,妈妈“千叮万嘱”:“考试的用具带齐了吗?做题时要认真细心,多检查……。”就这样,在妈妈的"唠叨"声中,我们出发了。到了学校,看着妈妈远去的背影,我叹了一口气:“原来这一早上的忙碌,都是为了我今天的考试!我一定要考个好成绩,让她不要担忧。可怜天下父母心啊!”“忧”是“爱”的一种深沉含蓄的表达方式,“爱”的体现形式就是“忧”,“忧”是大“爱”!指导老师:朱安华700字 初一
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读之乐现在很多人都喜欢快速阅读,虽然能将一本书的情节大概记在脑子里,然后跑到外面去炫耀说:“我读了一百本书了,只用了一个星期!”。但这样就象一个压缩饼干,能给你真饱肚子,却不能给你额外的营养。这是这么觉得的:这只是一种娱乐方式。记得有一次在学校,我碰巧发现我们班王一丁跟我一样喜欢读科幻小说。于是借给他一套刘慈欣的小说集,一共五本。因为我急于和他讨论一下,就先把我最喜欢的一本借给了他。我以为他大概要看一个星期或几天,没想到我早上借给他,中午放学他就还给我说他已经看完了。“全看完了?”我问。“嗯哼。”他答于是我相信了,跟他说了起来,他先是有些茫然,又是一声音“哦……”,显得是我在给他讲故事。由此可见,快速阅读并不能读到全面。对我来说,读书,我最有经验的就是读《哈利波特》和《猫头鹰王国》,这两套书在我上一年级刚开始买回来时是囫囵吞枣、不求甚解地读的,到现在不知不觉已经读了五、六遍了,每读一遍都有新的感悟,读书对我来说真的像旅行或玩游戏。我也看过《哈利波特》的电影,我觉得不如书。就拿《哈利波特与密室》来说,电影就是那样,书在看的时候也没什么,但读了多遍之后,当那些描写都刻在你心里的时候,你会觉得:我经历过这件事!是的,当你再去想象书中场景,你会发现这个场景清晰得像亲身经历。你可能会想:这个地方是哪里呢?自己再去想,会惊奇地发现这是你生活的某个地方。当我读到那个关三头狗的四楼走廊时,闭上眼,我会莫名奇妙地想到学校四楼的电脑室……接下来你可能还会问,像《猫头鹰王国》这样的动物故事要怎么想象呢?实际上,你只要把自己想象成一位跟随角色的摄影师,是你见证了书中内容的发生,这就说得通了。总的来说,读书不在多,而在于要读成自己的故事,读成亲身经历,读成一位见证奇迹发生的第四者。700字 六年级 抒情
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二流之乐小鸟玩不来苍鹰的置之死地而后生,于是“搏击长空”里找不到它的排名;大地不敢耍云朵的随时舍身,于是“轻灵飘逸”中失了它的风姿;而我,当不起埋头苦干,于是我被叫做二流。可,二流,能够肆无忌惮地笑得灿烂。我喜欢用我的破锣嗓喊歌。从深情沙哑的“无所谓”到空灵变幻的“丝绸之路”,从狂中国风的“东风破”到嘻哈绝倒的“STAN”,从缠缠绵绵的“甜蜜蜜”到悲悲切切的“小白菜”。一个字一个字地喊,然后看同学一个劲一个劲地皱眉头,然后团结一心地将我扫地出门。看到特意为我画的三八线,我无比的失意了:这,是为我而画的。我无比的骄傲了:这,的确是为我而画的。虽然模仿不来徐志摩的“挥一挥衣袖,不带走一片云彩”,我还是转身了,摇摆着韩红的身材,我带走了阴霾。每次值日,我便会将扫帚变成吉他。相信我,这并不老套,这是一种化腐朽为神奇!不敢跳上讲台狂野,于是我用奔跑体现,教室的每一个角落都布满了我的到此一游的脚印。一身汗湿之后,我要面对的是他们“恨铁怎么炼都是铁”的目光,有时我甚至在那盈盈的眸里看到了悲怆。这时,我会心不甘情不愿地放下长扫,立地成三好。我很聪明,我总能在别人的眼里找到我是个野孩子的信息。我承认,他们的确比我老。我们的校训是“严爱勤敬”,请原谅我将其读成“严禁爱情”。我深深地贯彻了老师的“教育方针”,面对早恋现象我做出了顽强的抵抗。作为一个中学生,我想我在这一方面是合格的。但是要知道,真理总是掌握在少数人手中的,于是故事的结局是你和他在用手指和脚趾数我遭受的白眼。我还有很多被他们说是有病的“二流之乐”,我不要他们懂我,我不要和我非一道儿上的哥们看穿我的疯癫。正所谓己所不欲勿施于人,老子的话可以不听,但孔子的话必须得听!感谢懂我的人!感谢不懂我的人!感谢中央广播!感谢感谢CCTV!700字 高二 记叙文
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读书之乐我爱读书。读书,可以增长见识;读书,可以使我们得到启发……当我们读书时,书中的故事情节会影响我们。高兴时,书就如一轮太阳,温暖着、照耀着我;悲伤时,书如那漆黑的夜晚,寒冷和孤独的情感笼罩着我。读《三国演义》时,我最喜欢刘备、张飞、关羽这三个人物。当看到他们一路过关斩将时,我感觉他们威风凛凛,这时我心里说不出的高兴。而当看到关羽、张飞先后战死时,我心里又十分难过。在那之后,我再也不想继续看下去了,因为我最喜爱的人物都死了,再看下去还有什么意思呢?我有一个不好的习惯,就是不分场合,不分时间读书。记得有一次中午放学,我和妈妈一同坐公交车回家。我挤到了后面,看妈妈已经在前面坐下了。我便迫不及待地拿出《西游记》来看。强烈的阳光照在了书上,异常刺眼,但我不管不顾,还是津津有味地看了起来。正看得入迷的时候,感觉有人重重地拍了一下我的背,抬头一看,妈妈怒目圆睁地瞪着我。我吓呆了,心想:这下完了,又得挨批。谁知,妈妈只是说:“把书收起来,回家再看!”我暗自庆幸,长舒了一口气,赶紧把书收了起来。晚上写作业时,我看快写完了。心里又痒痒得难受,书中的精彩内容又吸引着我不由自主地拿出了《西游记》读了起来。俗话说,诱惑之下,必有智者。我把书藏在了语文书下,心想这下就能躲过妈妈那锋利的眼睛了。正看得起劲时,听见有脚步声传来,我不慌不忙,伪装好,装着写作业的样子。可俗话还说,智者千虑,必有一失。谁知妈妈随手拿起我的课本翻阅,这下完了,《西游记》赤裸裸地暴露在了妈妈的视线下。我犹如热锅上的蚂蚁,捏着笔的手在微微发抖,手心里冒出了一层汗。果不其然,我被妈妈狠狠地收拾了一顿。虽然受到了批评,但我内心很充实,因为读书替我分担了忧愁,读书让我增长了见识。我爱读书,更爱享受读书带给我的乐趣。700字 六年级
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钓鱼之乐今天天气格外晴朗,空气格外清新,风景格外秀丽,我的心情也格外舒畅。倾听着“哗啦啦”的水声,我和爸爸来到了清澈的小河边。大家猜猜我要干什么呢?呦,你真聪明!我要和爸爸去钓鱼啦!看,波光粼粼的水面下,有许多鱼正自由自在地游来游去,我俩可准备好要大干一场了!我们两个“菜鸟”钓手笨手笨脚地装好鱼线、鱼钩,再在鱼钩上装好不听话的诱饵——小红虫,这就已经花了五六分钟了。然后,我们把鱼钩甩进河水里,接下来的任务就是静等鱼儿上钩了。我坐在岸上,一动不动地盯着水面。过了一会儿,我突然感觉鱼漂有些晃动,啊,鱼漂已经立起来了!“肯定有鱼儿上钩了!”我这么想着,并提起鱼竿收线,加油,加油!马上就要到钓到我人生中第一条鱼了。我心里怦怦直跳,可结果呢,哎!我这慌手慌脚的,这条鱼不仅把我的饵料偷走了,自己也溜之大吉。我叹了一口气,勉强打起精神,重复开始的步骤,继续等待下一条鱼的到来。再看看身边的老爷爷,不一会儿工夫,他已经钓了十来条鱼了,真是“没有对比就没有伤害”啊!水面泛起了一圈圈碧波,多么安宁的画面呀!可我没有一点心思看。脑子里只有一个大问号:鱼儿什么时候才会上钩呢?正在我万念俱灰之际,希望的鱼漂又开始动了,这次不会让鱼再跑了!这次我的反应也比上次快多了,瞧,麻利的手脚,迅速的动作,但这鱼也挺顽强的,在鱼饵上上下蹦跳这,溅起一阵阵水花。我一定会赢的!我眯着眼睛,努力稳住钓竿,鱼儿终于被我制服了!虽然我被溅得浑身是水,但我仍然很开心,这可是我人生中钓到的第一条鱼呀!慢慢地,我和爸爸掌握了钓鱼的技巧,钓出来的鱼越来越多,越来越大。我望着水桶里“丰硕的战果”,高兴地笑了。夕阳西下,我和爸爸拎着十几条鱼,满载而回。人生有很多第一次,这第一次钓鱼之乐,不能忘怀。700字 五年级