世界何时铸剑为犁
又见硝烟,它永远多过美丽、绚烂的烟火。
又见刀枪,它永远多过代表着勤劳的犁刀。
又见怒火,它永远多过代表着和平的绿枝。
世界何时铸剑为犁?再不让硝烟笼罩烟火,再不让刀枪胜过犁刀,再不让怒火燃烧绿枝。
王昌龄在《军行》中写到:“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。”精炼的语言,执着的精神,令他流芳百世。可是,随着《军行》传下来的,同时还有战争的悲凉与残酷。我们何不去拥抱和平,改变这已被战争摧残得千疮百孔的世界,在我们心中,早已被刻画下战争的道道纹路,即使是在这较为和平的年代,它虽披了一道华丽的锦袍,可上面却布满了虱子。战争无处不在,即使人们都在呼吁和平。
就在过去不久20的世纪,全世界发生的大小战争不下400余次,让人感到不寒而栗。就在迎来新世纪的今天,朝鲜一意孤行的核试验成功,是乎扞卫了高丽民族的尊严,但他们是拿世界和平、稳定和安全做赌本。
聂华苓在《亲爱的爸爸妈妈》中写道:“人,是健忘的。不记仇,很对。但是,不能忘记。”也是为了让我们从战争的怪圈中跳出来,让世界和平不是梦想。
战争,又有什么好呢?漫天的硝烟,遮蔽了蓝天,暗淡了阳光,夺走了温暖。用它来解决问题,最终只能是两败俱伤。日本对珍珠港的无理,令美国蒙受羞;美国对广岛的报复,更是令日本大片沉寂。硝烟散尽,只能望着那堆废墟生叹。不错,这些是可以复原的,或许,他们的新生命会更美,但是,我们不可否认,在人类的心灵,已被深深地划上一道不可磨灭的创伤。
我们要学会和气,学会谅解,不再让怒火蒙蔽双眼,不再让硝烟弥漫世界。
老人不孤单
题记:在这个世界,有一个人群叫“孤寡老人”,也许,因为一些种种的原因,他们失去了别人的关注与关爱,哪怕全世界都将他们遗忘,有一群人却永远不会,他们是爱心志愿者们。志愿者去了,孤寡老人们笑了,志愿者走了,把爱与关怀留下。
早上八点,在宁海爱心同盟志愿者的带领下,金老师(班主任)、杜老师(副班主任)驾车,带着2013级电子商务四班的七名同学,踏上了看望孤寡老人,为孤寡老人送爱心的路程。
坐在开往偏远山村的车中,心中无比激动,同学们也都面带笑容,毕竟,我们是集体去做好事去的,心里的激动难免有些压抑不住。
车窗外那繁华的街道与人群渐渐地被一座座大山代替,车几乎是在盘山公路上左转右拐,从旁经过的汽车渐渐少了许多,心想,若不是有爱心同盟的志愿者带队,记性再怎么好的人,恐怕也要绕昏了头。
经过十几分钟的车程,终于在一个村子停下了,同行的一共12人,我们每个人手里都拿了一些物品,在志愿者的带领下,我们向老人的家中走去,映入眼帘的是一座建在斜坡上的水泥房,从门口延伸下来的是一条小斜坡,斜坡并不整洁,而是被一些杂草与散落着的碎瓦砾“装饰”着,走近老人的水泥房,我看到了搭在门旁边的那个小棚,也许是养什么牲畜用的,里面铺着些干稻草,呼吸间明显能闻见牲畜粪便的味道,但里面的牲畜却不见了。终于,我走进了在我看来根本不能称之为“家”的老人的家,老人的全部家当一览无余:两张旧破的床和一张桌子,一张床上满是黑乎乎的厚衣服,暴露在衣服外的棉花,已经看不出样子,桌子上散乱着各种东西(一些看样子是老人捡来的)。老人的家几乎被这些东西占据着,最多能同时挤下四五人,老人坐在床边,与志愿者聊天,老人头发、胡须已是银白,话语间,听出老人口齿不很清晰,当志愿者问起身体状况时,老人声音却铿锵有力·
离别之际,老人眼中流露出一种让人为之动容的情感,我们走了,只留下了一些挂面、红枣、咸鸭蛋、冰糖等一些生活食品,只希望老人能身体健康。
志愿者又带着我们到了村中的另一位孤寡老人的家中,引人注目的就是老人的房子了,老人所住的房子没有一丝现代的痕迹,倒像是一个小型的四合院,四周都被两层高的瓦房围着,阳光很少能照的进来,房间倒是不少,却没几个能住人的,房间的门都是高高的木板门,那些不能住人的房间里面要么是横七竖八的躺着各种木材要么就是房顶的瓦片坍塌,房顶长着半米多高的野草,已然成了危房,老人住的房间从外边看着很大,走进去却是漆黑一片,更显空旷,做饭的灶台很大,是泥土堆砌而成的,也许是烧柴的原因,屋子的墙壁早已改头换面,变得漆黑。让我记忆深刻的就是老人写的板书,其实并没有黑板,而是写在木板门上的粉笔字,那字让人过目不忘,写的有诗歌,彦语……几乎每块门板都有写着几句,看过老人写的字,随行的同学都自愧不如。老人虽已孤寡,但能自娱自乐,仍保持乐观向上的心态,让我颇有感触。
坐在开往下一位孤寡老人的车上时,车上少了些欢声笑语,多了些沉重的气氛,也许是心中还在牵挂着那几位老人。真的无法想象,刚刚历历在目的一切,孤寡老人们生活的环境条件居然会这样差!
不知不觉,车,又停下了。
我们一行人到了另一个孤寡老人的家中,看到老人的房子还算整洁,干净,屋里也有灯,总让人有了一丝欣慰之感,从进来到离开,老人一直在与金老师聊天,我站在老人的一侧听着,发现了一丝怪异:老人笔直站着,双手交叉放在腹部,面朝一个方向一动不动。我不禁用手试探了一下老人的双目,竟发现,老人竟是双目失明,我注视着面带笑容的老人,泪水几乎要夺眶而出……老人很健谈,我了解到老人是三岁时患病,导致双目失明的,已经看不见有八十多年了……
车,又出发了……
前前后后,我们一共看望了六位孤寡老人。从志愿者负责人口中得知,这仅仅是众多的孤寡老人中的几个而已。
我们仅仅是去看望了一下那些爷爷奶奶们。
归途,心中无比快乐、幸福!
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世界何时铸剑为犁倒塌的残垣断壁;抱着已死孩子,正在恸哭号叫的母亲;衣衫不整拼命出逃的人们;倒在地上,断了手臂的士兵;冷酷、残忍、凶狠的法西斯……是的,这是绘画大师毕加索在法西斯入侵西班牙小镇格尔尼卡时所画的。画的名字就是被摧残过的小镇的名字--《格尔尼卡》它痛斥着法西斯暴虐的行为,控诉着这场悲惨而又血腥的战争,同时也寄予着人们对和平的渴望。谈到战争,谈到渴望和平,也许有人会不以为然,现在和平就在我们身边,根本不需要去渴望、去珍惜。其实不然,现在世界上依然在发生战争,只不过距离我们比较遥远,我们感受不到罢了。石油资源丰富的中东地区,正因为水资源、石油资源、宗教等发生内部的战争。而丰富的石油资源也吸引着他国虎视眈眈地想来分一杯羮。战争过后,无非是一胜一负。胜的国家欢呼雀跃,败的国家则是承受着各方面的打击与痛苦。但最终受害最深的却是无辜的平民百姓。轻者流离失所,重者直接倒在血泊里,再也爬不起来。他们比任何人都要渴望和平。爱好和平、安居乐业一直是人类最原始的愿望,人们不断发出铸剑为犁的呼唤。联合国大厦北花园里竖着一尊雕塑:一个人手中拿着一柄剑,而另一只手高举一把锤子,正在奋力将剑打造成犁。铸剑为犁,远离战争,我们渴望世界和平早日到来。500字 初一
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世界何时铸剑为犁E度网专稿 未经允许不得转载当秋风吹起,当树叶落下、盼望归田卸甲,只为了天下众生。只为不在战争,多少因为战争而无辜的送去生命,多少妻离子散家破人亡,因为战争,在蔚蓝的天上飞行的和平鸽也被那炮火打了下来,世界,真的和平了吗?在中国,战争多的像繁星一样;鸦片战争;第二次世界大战,八国联军侵华战争,抗美援朝,中日甲午战争等,更不必说“南京大屠杀”1937年12月13日,日军进占南京城,在华中方面军司令官松井石根和第6师团师团长谷寿夫等法西斯分子的指挥下,对手无寸铁的南京民众进行了长达6周惨绝人寰的大规模屠杀。日军占领上海后,直逼南京。国民党军队在南京外围与日军多次进行激战,但未能阻挡日军的多路攻击。1937年12月13日,南京在一片混乱中被日军占领。日军在华中方面军司令官松井石根指挥下,在南京地区烧杀淫掠无所不为。12月15日,日军将中国军警人员2000余名,解赴汉中门外,用机枪扫射,焚尸灭迹。同日夜,又有市民和士兵9000余人,被日军押往海军鱼雷营,除9人逃出外,其余全部被杀害。16日傍晚,中国士兵和难民5000余人,被日军押往中山码头江边,先用机枪射死,抛尸江中,只有数人幸免。三十万人民在那个冬天被雪覆盖了身体。世界本应和平,仅为那一己之私,便让数万人丧命,世界何时铸剑为犁?永驻和平?黑龙江双鸭山四方台区双鸭山第六中学二年级:摇摆的群550字 二年级 想像作文
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世界何时铸剑为犁三大歌王在紫禁城的演唱会令中国人大饱了一次耳福,也令国内媒体着实忙乎了一阵儿。除了这三位世界级男高音歌手,被炒作得沸沸扬扬的还有一位,他就是中国青年男高音戴玉强。?说到戴玉强,在国内他也的确是一位颇具实力的男高音,但是否达到世界级水平尚待评说。可令人惊讶的是,国内不少报纸竟突然不约而同地开始宣扬戴玉强,给他加上不少冠冕:“中国第一男高音”“令帕瓦罗蒂落泪的歌喉”“中国歌剧界的新星”,甚至于一次在某个电视晚会上,主持人竟将他介绍为“世界第四大歌王”。转眼间,戴玉强身价百倍,在诸多晚会,谈话节目中频频抛头露面,其人气确有直逼三大歌王之势。?究其人气飙升的缘由,原来是在紫禁城演唱会排练的一次试音中,戴玉强上台演唱《图兰朵》咏叹调《今夜无人入睡》,曲惊四座,帕瓦罗蒂经纪人如获至宝,据说老帕还戏言“看来我是该退休了”。接下来的事顺理成章,老帕经纪人与戴玉强签订了合约,而戴玉强也正式向帕瓦罗蒂拜师学艺,成为其门下首位亚洲弟子。可再接下来就有些玄乎,一时间,整个中国歌剧界一下子沸沸扬扬,喜不自胜,仿佛真是和氏之玉终于重见天日,千里之驹终得伯乐赏识。赞誉与光环不断抛向戴玉强,惊喜异常的媒体更不能放过这令国人扬眉吐气的大消息。最后,竟炒出了“第四大歌王”的头衔。?我不是歌剧的行家里手,但还有最基本的鉴赏力,帕瓦罗蒂那被称为“神的音乐”的天才歌喉不止一次地令我激动不已。戴玉强在中国男高音歌手中属出类拔萃的那一群,能否独占鳌头,我不敢说,但称其为“世界第四大男高音歌王”,我确实不能苟同。?在与他人进行比较时,我们必须先问自己,是否有无可辩驳的实力,若还是只小鸡时就被吹嘘成鸵鸟,就很难认清自己的真实情况而进行针对性的赶超。?人才犹如土壤中的种子,具有成为参天大树的可能性,可是能否从“才”到“材”这要取决于自然条件和人文生态环境的优劣。如果我们每位国人对各方面的人才都能以冷静的心态,审慎求真的态度给予关注和呵护,那中国的帕瓦罗蒂,中国的爱因斯坦,中国的……令全国人骄傲的英才就会“辈出”。?我呼吁,捧杀可以休矣!800字 高三 议论文
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世界何时铸剑为犁_1000字作文网专稿 未经允许不得转载“铸剑为犁”的雕像在联合国总部门前已经矗立了四十多个春秋,可是和平的钟声并未向全世界渴望和平的人们敲响,战火和死亡仍然时时践踏着公理和正义,这到底是为什么?在21世纪的中国是一个和平、和谐和友善的国度。然而,你可知道:在20世纪,在六、七十年前,中国可是一个饱受践踏,笼罩在死亡阴影之中的国家?九·一八的炮声、七七卢沟桥事变等等,在南京大屠杀中日寇杀就死了我们30多万的南京同胞,这全是帝国主义者为了牟取不正当的利益而肆意挑起的战争!然而,为了平息这场战争,我们的先辈们不惜抛头颅、撒热血,用自己的青春和生命才换来了我们今天的安宁生活,换来了“铸剑为犁”。但这只是一个局部的“铸剑为犁”,一个仅仅只在亚洲,只在东亚,甚至只在中国的“铸剑为犁”!如今,作为一个中国人,作为一个中国中学生,我们应该为能在和平环境学习、生活感到幸运。但是,我们认为世界上其他地方也像我们祖国一样和平吗?不是的:在当今世界的其他地方还在不断地发生战争,人们还在为战争流泪、流汗和流血,老百姓还在被战争夺走了生命!比如说,美国对伊拉克的战争,仅仅只是布什及其美国政府怀疑伊拉克有核武器就派兵发动了对伊拉克的战争,简直太不人道了。要知道,死去的不光是伊拉克人,也还有很多美国士兵呀!怎么能仅仅凭怀疑就要发动一场灭绝人性的战争?美国还身为联合国的常任理事国之一,却还自己带头去发动战争,难道矗立在联合国总部门前的“铸剑为犁”的雕像是做出来好玩的吗?中国的领土广大,为此遭受日本人的侵略,可今天日本人却光明正大的说是为了自卫;伊拉克因为国家中有大量的石油,美国人为了得到大量的石油而攻打伊拉克,使伊拉克人民饱受苦难。“铸剑为犁”的意思就是人类要终结战争,把毁灭的武器变为创造的工具,以造福全人类。这四个字说出来倒是很容易,但是想要做到全球,全世界都和平并且让和平保持永恒,那将还要等待多久?人类经历了太多的战争,我们遭遇过太多的苦难。我们热爱和平,我们反对战争,我们渴望耳畔永远琴声悠扬,我们渴望眼前永远鸽影飞舞,我们渴望身边永远是蓝天白云、青山绿水以及朝晖夕阴……在当今的时代,虽然和平与发展是潮流和主旋律,要和平,求发展已成为世界各国人民的共同心愿和强烈呼声,但是世界各地战争的硝烟仍未烟消云散。全世界所有热爱和平的人们都在思考:怎样才能减少甚至消灭战争?世界何时才能真正做到“铸剑为犁”?康乐中学初二:郭泽荣1000字 初二 议论文
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世界何时铸剑为犁的作文今天很奇怪,我在抄作文的时候发现有这样的一个题材,小弟不才想与各位分享一下感想,我不太会写作文一般也就吃个十几分我看了这个题目实在忍不住才写的,不想看的可跳过我没有强迫让你看。先说第一个1、“铸剑为犁”的雕像在联合国总部前已矗立了四十多个春秋,可是和平的钟声并未向全世界渴望和平的人们敲响,战火和死亡仍然时时践踏着公理和正义,这是为什么?这很简单人性啊,吃着碗里的看着锅里的,有了还想要或者是没有想要,什么不给?打于是一场场战争就这么打响了下一个2、有人说,战争有如一枚硬币的两面,一方面促进了科技的发展,另一方面又阻碍了社会的进步。你同意这种看法吗?我是不太同意的一促进了科技的发展这我是同意的,另一方面阻碍了社会的进步这我是不太同意的因为你看我国清朝的时候闭关锁国是一个农业国每日觉得自己是天朝上国但自从被打疼了之后我们的社会才开始慢慢向前发展所以说阻碍了社会进步这我是不太同意的。3、怎样理解“我们反对战争,但我们不怕战争”这句话的含义?我觉得这就是人被打疼了然后站起来了想跃跃欲试干一架的含义第四个4、你认为将来的世界是否会有永久的和平?怎样才能实现真正的和平?我认为将来的世界不会有永久的和平因为人的贪欲是无止境的,但人的愤怒是有极限的,而且军队是干什么的啊什么保卫祖国维护和平。都TMD扯淡还不如来点实际的我认为军队就是用来杀人的,不杀人那还要军队干吗还不如把养兵的钱用在别处,还有怎样才能实现真正的和平,我真是不知道怎样实现真正的和平也不知道出这题的人脑子是怎么长的,可能是童话故事看多了吧,我们人类怎么进化来的,优胜劣汰啊用自己的力量去繁衍后代、用自己的力量去获得地位、用自己的力量去获得食物千百年来我们不都是这样的吗?有胜负就有竞争,只要族群还发展干仗是不可避免的,这个出题人真是学傻了最后我想用《战争论》里的一句话做一下总结暴力的使用是无限度的。战争是一种暴力行为,所以,交战的每一方都使对方不得不象自己那样使用暴力初二:乐观不知道叫啥800字 初二 议论文
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世界何时铸剑为犁?世界就是一个大舞台,而在这个大舞台上,最惊心动魄的一幕也许就是战争了吧。人类历史上,血与火的战争频频爆发,为政治?为经济?为文化?还是为满足自己的占有欲?从“巴特农神庙”到“火烧圆明园”;从“二战期间的音乐家沙尼克”到“克拉库耶伐次”;从“奥斯威辛的杀人工厂”到事件”,还有更多的人,无辜的人,在一次次残忍的战争中失去宝贵的生命,失去父母,失去儿女,失去亲人。人类从野蛮时代进入文明社会,战争也由部落之争、民族之争、国家之争演变为世界大战。战争毁灭了多少家庭的幸福?给人们留下多少心灵的创伤?也许,战争离我们很遥远,那只不过是爷爷奶奶在月光下讲的故事;是照片,影片上一闪而过的历史画面;或者是报纸上关于一个遥远世界的新闻报道:海湾战争、科索沃战争、巴以冲突……战争破坏了世界,也创造了世界,毁灭了文明,同时也创造文明。人们诅咒战争,祈求和平。但战争这幕悲剧,好像总也不能收场。难道,那衔着橄榄枝的和平鸽,不能引起人们对和平的呼唤?难道,那屹立在联合国的打着结的枪支,也不能起到抗止战争的作用吗?难道,那因为战争而无辜死亡的人们,也不能使人们为战争感到羞耻?战争充分展示了人类的兽性,邪恶,与此同时,人类的勇敢,机智,互爱与牺牲精神,也在战争中表现的淋漓尽致。战争中所表现出的人性,往往又是人类历史上最精彩的篇章。世界何时铸剑为犁?在联合国总部,“铸剑为犁”的雕像已屹立了四十多个春秋,可是和平的钟声并未向全世界渴望和平的人们敲响。亲爱的和平鸽啊,请你快快衔起橄榄枝,将它抛向全世界!550字 初二 记叙文
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世界何时铸剑为犁?战火打进了中国,一片哀号,一片反抗,一片鲜血,一片沉寂……战火红变了中国的天边。那红,是用鲜血染成的。在我的记忆中,抗日战争是悲惨的,那是中国的不幸。战火给中国,给每个国家带来很多的灾难:亲人的生死离别;土地房屋的瘫倒宇践踏。人们活在痛苦中,在这个世界上,人们需要和平,呼吁和平,而世界上却无时无刻不在打仗,大量的子弹,导弹,鱼雷,迫击炮等军火正在时时刻刻攻击着他人,倘若讲这些武器换成金钱,换成粮食,那人们就不会饥饿。在美国,美元日日下跌,只是而已,这意味着什么?美国经济下跌了,一年不如一年,那是战争的后遗症。美国为了占领伊拉克而付出的巨资:几千亿美元之多:为了利益而战,终究是要付出代价的若把死心贪欲抛弃,换回一颗造福人间。仁爱的心,那么一切会变得不同,人人都在向往和平,在希腊神话中,雅典娜不是用象征和平的橄榄枝胜过了波塞冬的战马与装备吗?而【桃花源记】中,为什么里面的人会不让他人知道这个人间天堂呢?是他们自私吗?我认为是他们害怕战争,外人还持有那种战争的思想,进来了只会改变这个温柔乡,虽然这只是一个传说而已,但也是古人的艺钟美好的向往,古人都已如此,而我们岂不更有此心。人们啊,放下武器,放下占领的私欲,佛家有一句话:“放下屠刀,立地成佛”我们不奢望能成佛,只希望成为一个完人,只具备一心而已,一颗仁爱的心,也许这很难,也很痛苦,和平的这一天也许很远。但我们会等的,对吗?世界何时铸剑为犁?550字 初二 散文
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世界何时铸剑为犁?世界何时铸剑为犁?这个问题人们问了不少,可到底谁才能给这个答案?有句话说“我们不怕战争,但我们反对战争”!的确如此,不管是一个国家,一个民族,一个城市都不会惧怕战争,因为我们有着伟大的团结精神,不管你的力量多么强大都比上一个国家,一个民族,一个城市的团结力量。但我们反对战争。在联合国总部前,“铸剑为犁”的雕像已矗立了四十多个春秋。可是和平的钟声并为向全世界渴望和平的人们敲起,战火和死亡仍然时时践踏周围公里和正义。世界上没人希望战争。战争是残酷的,是可怕的,是悲惨的。战争一旦爆发,就以为着将有不少人失去家园,失去亲人,失去生命。一个士兵在总统眼力只不过是微不足道的,可是对一位母亲而言,是她的一切。一场战争的到来,并不是意味能给这个国家带来幸福,大多是残酷的事实。九千年了,科技不断提高,而战争也并不减少。为什么人类不能和平共处呢?不管是世界大战,还是反恐战。说来说去,还不就是图一个“利”。中国的领土广大,为此遭受日本人的侵略,可今天日本人却光明正大的说是为了自卫:伊拉克因为国家中有大量的石油,石油是世界上最值钱的东西。美国人为了得到大量的石油,攻打伊拉克,而且还华丽的说是为了打击恐怖份子的组织。这些“强盗”的理由多么冠冕堂皇,多么可笑啊!“政府有时候会是强盗,而人民永远不会是强盗”这是法国作家雨果先生给英法联军的一位将军写的信里的一句话。没人希望爆发战争,看到战争。人们渴望和平的钟声早日敲起,希望这世界早日没有战争!550字 高二 议论文
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世界何时铸剑为犁在远处的山丘上,几个士兵正在拨弄着什么。而山丘下,一片血红,地上是满地的尸体,躺着的,趴着的,还有有侧卧着的,姿态各异。很明显,这里刚经历了一场战争。而那几个士兵在找他们的队长……几个小时前,战争的号角响起,随之,一场腥风血雨的战争开始了,每个人都在拼命地攻击对方,有刀的用刀,有剑的用剑,有枪的用枪,没有武器的,就用拳头。在不远处,有一个人指挥着队伍攻击敌人,他就是这个队伍的队长,他叫宁金。他黑黑的皮肤,满手的茧子,身上的伤疤和还缠在身上的绷带,无一不诉说着他这几年的沧桑经历。他看着敌人的眼睛透着红光,那样恶狠狠的,似乎有种异样的仇恨。原来,他15岁时,敌人冲进了他家,杀了他的父母,使他成了孤儿。幸免于难的他投靠了军队,发誓要将敌人赶回他们的老巢。而现在,10年过去了,他已经有这个本事了。今天,他就要把敌人杀绝,拿他们的血祭奠他的父母。他抗着机关枪冲上战场熟练地扫射着,大片的敌人应声而倒。不断地换着子弹,不断的扫射。天渐渐暗了下来,但战争却没有停止的意思。突然,砰的一声枪响,子弹直奔宁金而来,捂着伤口再扫射了一些敌人之后,宁金慢慢地倒了下去。士兵们看到队长受伤后,更加拼命,最后,战争赢了。战士们发疯似的找寻他们的队长,而宁金却仿佛被掩埋在了这堆尸体之中。当所有的尸体都快被翻遍的时候,几个士兵终于在小山丘上找到了满身是血的宁金。子弹正中他的心脏,已无生还的可能。只见他挣扎着爬起,靠在士兵的怀里,那格外沧桑的脸转向远处飞过的几只乌鸦,许久,吐出几个字——世界何时铸剑为犁。550字 初一 记叙文
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天下,何时铸剑为犁碎石,残垣,断剑,败甲,万里江山锦绣繁华下,天狼星动,是慑人的兵锋杀气。战场上从来不会有迟疑、宽恕和悲悯在劲旅铁骑下尽皆化为虚无,交错的刹那,弱者亡,强者存,血的炙热和铁的冰冷,在这一刻如此清晰。或许,只有在千百年后的书册上,才会传来一声悠悠的叹息,留给后人无尽深思。试问天下,何时铸剑为犁?烽火戏诸侯为博美人一笑,谁料,却戏得各路兵马纷纷问鼎中原,环环相扣的战火引起九州的动荡。从万里之外喋血而归,用敌人的鲜血洗亮自己的战袍,如何?杀伐,终究还是杀伐,那些曾经鲜活的生命和滚烫的鲜血,永远的留在了疆场。可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人,天下,何时可铸剑为犁?汉失其鹿,天下共逐,天下三分,江山北望。有多少人能了解,神话的背后,辉煌的底处,没有凭空的获得,永远都是智谋和胆略的较量,任你挟天子以令诸侯,任你是皇族之后,这其间穿插的,永远是刀光剑影。男人的天地,血流成河,不过徒增一笑。天下,何时可铸剑为犁?煌煌盛世下,谁也没有想到,会有一场血腥的宫变,在玄武门的明红砖瓦上留下不能磨灭的烙印。边塞烽烟初熄,中原兵戈再起,原本该保家卫国的身躯,却葬送在这一场内乱中,皇权更迭,兄弟情,君臣义,均在刀剑交错间化为乌有。那些各为其主的将士们,究竟在为何而战?谁有底气充足的借口,能无愧于他们的流血牺牲?天下,何时可铸剑为犁?550字 初一 记叙文