开平碉楼与村落
我的家乡开平,那里有星罗棋布,举目皆是的一座座碉楼,它不仅反映了侨乡人民艰苦奋斗,保家卫国的一段历史,同时也是融中西建筑艺术于一体的华侨土建筑群。
开平碉楼鼎盛时期达3000多座,现存1833座。2007年6月28日,“开平碉楼与村落”申报世界文化遗产成功,在联合国教科文组织第31届世界遗产委员会大会上被正式列入《世界遗产名录》,成为我国第35个、广东省第一处世界文化遗产,也是广东省至今唯一的世界文化遗产。
开平碉楼为何而立?直接原因是为了抗击土匪、保卫家园。可以说,每一座碉楼,也许都伴有一个惊天动地、可歌可泣的故事,在匪患尤为猖獗的1912年至1930年间,开平的匪劫事件就有71宗,杀人百余,掳耕牛210余头,掠夺其它财物无数。如果当年没有这一座又一座铜墙铁壁般的碉楼,开平侨眷村民恐怕更难以抵抗悍匪的不时掳掠。
目前开平碉楼保存最完好、陈设最豪华的碉楼要数塘口镇自力村的铭石楼。自力村现存15座风格各异、造型精美的碉楼,多建于20世纪二、三十年代,是当地侨胞为保护家乡亲人而建的。当时土匪猖獗、洪涝频繁,这些能居能守的碉楼就成了当地村民的强大卫士。现在那里自然环境优美,水塘、荷塘、稻田、竹林散布其间,与错落有致的碉楼相映成趣,互为景致,美不胜收。
当你抬头仰望这岁月中永远耸立的“长城”,精美的铭石楼让你惊叹不已,它建于1925年,楼高6层,外形壮观,内部东设十分豪华,前部是一宽敞的柱廊,八根柱子为爱奥立克柱式,四周平台为变形的罗马栏杆,正面正中曲线山花为巴洛克风格,下为铭石楼匾额,顶部有一个爱奥立克立柱中式琉璃顶的小亭子。铭石楼里保存着完整的家具和日常生活用品,丰富而有趣,尽管现在人去楼空,让人难免怅然所失,然而碉楼四周良田万里,稻香阵阵,颇有世外桃源之感。
当你轻步于鸟语花香的村落中,定会被这大自然的恩赐所陶醉,定会不由自主地为侨乡人民的伟大劳动而感动。尤其当你漫步于被誉为“世界上最美的乡村”马降龙村时,苍竹并立,翠绿逼眼,生机盎然,定叫你流连忘返。
碉楼文化,底蕴深厚,内涵丰富,一座座碉楼和一个个村落中所体现出来的保家卫国的情怀、坦荡包容的胸禁、大胆创新的劲头,人与自然和谐一体的特色等等,在过去的岁月中傲立,在今天的潮流中跨步,在未来的史册中延伸,“开平碉楼与村落”也会随着“子弹”的给力“越飞越高”,“开平碉楼与村落”这块闪耀的瑰宝,定会更加光彩夺目。
广东江门长师附小学五年级:琉璃洛
改变就是出路
小河遇到山石的阻隔会改变流向,终汇入大海;蚂蚁受草木的羁绊会改变路径,终归入蚁巢;人们受到困难的阻挡,也会改变自己,终获成功。放弃旧途,另辟蹊径,我们应勇于改变。刘翔在跳高项目多次受挫后给自己重新定位,转而选择一百一十米栏,奥运飞人夺冠;詹姆斯在橄榄球场的奔跑让教练劝他放弃,于是他学会改变,成就了篮球场上的“小皇帝”。他们勇于改变,寻求出路,重塑自我,相反,仍有些人守陈规旧礼,本应更光辉的人生却被抹上了一层阴影。晚年的牛顿对基督教神学深信不疑,把行星的运动归为“神的第一推动力”,违背了他自己的科学发现;晚年的爱迪生在交流电更为便捷的事实已被普遍承认的情况下,仍认直流电的死理不知变通,他的公司也在与别人的竞争中败下阵来。他们也为他们的不敢改革付出了代价。
改变不意味着任意地破坏,它必须坚持正确的方向。新中国成立之后,社会主义经济体制经历了多次改变,从新民主主义经济到集体经济再到社会主义市场经济,我们都坚持了维护国家统一、发展社会主义经济、保障民生的这条主线,因此被美国人称为“远离马克思”的市场经济改革才得以成功,取得巨大成就,相反苏联在斯大林体制建立后的多次改革没有突破限制,甚至在戈尔巴乔夫时期偏离了马克思的“科学社会主义”方向,最终导致苏联解体这一悲剧。因此,改变必须以坚持正确方向为根本保证。
改变世界,改变自己,更多的时候我们不能强求世界为自己而改变,而应主动改变自己去适应世界的需要,因此,我们应学会换位思考,把别人对自己的苛求看成是他为了自己的提升而作出的期待,把任何的艰难阻碍看成自己取得巨大成功的垫脚石,因此,什么时候,我们都应有充分的自信,改变自己,去寻求成功,于是一切的阻碍化为平地,通向成功的彼岸。
一切会在改变后变得美好,天堑也化为通途,因为改变就是出路。
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游览开平碉楼(作者:江门市蓬江区荷塘镇远昌小学黄品源)(指导教师:陈彩红)在我浩翰无边的脑海里,有一个五彩缤纷的音乐盒,有一个音符却深深地印在我记忆的脑海里,就是游览开平碉楼。在阳光明媚的夏日之中,我兴致勃勃地来到令人神往的开平碉楼游览。碉楼的设计非常独特,是中西合壁,碉楼的地方非常广阔,每一层楼都有厨房,每一座碉楼从不低于两层,每扇门的设计非常精美,是铁门,每扇门都有几十口凸出来的点,从这一点,就可以体现出碉楼的美丽和贵气。每一座碉楼最高为六楼,七楼就是天台,天台大多数是六角形和四角形,天台上面有大小不相同的石头,是用来向敌人投和攻击的。这边有凸出的防卫建筑件被称作“燕子窝”燕子窝的造型化多样,在那一个时代,不单是开平,还有加拿大村、赤坎古填、自力村利迎龙楼,都是碉楼聚集的地方,碉楼遍布全国,自然就形成了一句话,叫“无碉楼不成村”的一名话,碉楼内状装修是非常精美。如今我最深刻的楼就是方氏灯楼,方氏灯楼在开平市的塘口镇塘口此北面的山坡上,原名叫“古溪楼”后人改为方氏灯楼,这座楼高5层,钢筋混凝土结构,第3层以下灯之处,第4层为桃台敞廊,第5层楼是由西洋式穹窿顶的亭阔,楼内面配有值班预警的西方早照灯,枪械房是典型的碉楼,楼里有10多名消防队员长期在守碉楼,他们配有当时先进的枪械,有七光枪,还有两支从美国购进的马枪。后来不在第一层楼设置了发电机,楼顶设有盏探照灯,都是从德国进口的。如果有土匪来打劫,守卫人就开着探照灯照射土匪,然后通知村民,采取反击行动。以后土匪再也不敢来这里轻举妄动了。方氏灯楼也安全发挥着。以上就是我介绍开平碉楼,接下来介绍的就是立园,立园是谢维立先生为国家贡献,而回祖国建造的碉楼就是立园,立园非常广阔,当时的防护网非常大,也被日军侵略过,不过财物就没有失去,因为那个时候的建筑非常密,在立园有一个地下室,当时就是把财物放在地下室,我来说一说谢维立先生他妻子的故事。第一个妻子,帮谢维立先生生下了几个孩子,有六个是男孩,有人怀疑她一直在喝井里的水, 人民称这口井叫做“生仔井”,谢维立就在立园旁边种了一棵树,树非常有灵感,结果不久就癌病去了世,谢维立先生又和一个妻子,她帮谢维立先生生下了一个孩子,难产又过世了。谢维立先生又娶了一个老婆,她琴、棋、书、画样样都有。谢维立又娶了一个妾氏,妾氏又改嫁别人了。第三个老婆2003年就去世了,才把碉楼交回给国家。其实立园还有一个故事,谢维立先生因为从第一个老婆去世了,他的生意也不是很顺利,所以就叫风水大师来测一测这里的风水,风水大师说,这一座山叫虎山,正对着你这里,所以要买几个獅子回来震一震这个老虎,谢维立就从美国买来两个狮子回来,风水大师又说,狮子的嘴边流了血,其实是材料不好,风水大师又说买两条虎鞭来打一打这个老虎,结果老虎受伤了,所以不敢再做了,以前的人就是这样的迷信。开平的碉楼特别吧!如果你有空也来开平和立园玩一玩吧!他们一定会欢迎你的!400字 五年级 记叙文
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华侨、碉楼之乡悠悠潭江水,深深侨乡情。潭江水啊,您有慈母的柔情,您有勇士的刚毅。潭江水啊,您哺育了多少爱国爱乡、舍身为民的英雄儿女;您孕育了多少奋发图强、聪慧睿智的子孙后代!您为侨乡的建设付出了无尽生机和活力!潭江,是您带给我们如今的幸福生活!潭江的水真清啊,清得可以看见江底的小鱼和小虾;潭江的水真绿啊,绿得仿佛像一块无暇的翡翠。每年的端午节,我市都在潭江举行“龙舟锦标赛”,场面热闹极了。看赛的,人山人海,有市民、港、澳、台同胞和外国的商人,既观赛有招商引资,让四面八方客商认识开平优越的地理环境,人们的精神文明。开平碉楼与村落,是开平人的骄傲,也是五邑人的骄傲。开平碉楼与村落是中国社会转型时期不可多得的主动接受外来文化的重要历史文化景观。在开平碉楼大规模兴建的年代,正是中国传统社会向近代社会过渡的阶段,外来文化对传统文化的冲击方式各不相同,而以开平为中心出现的碉楼群,则是中国乡村民众主动接受西方建筑艺术并与本土建筑艺术融合的产物,充分体现了我们面对外国先进文化时的一种自信、开放、包容的心态。在开平碉楼建筑中,汇集了外国不同时期不同风格流派的建筑艺术。比如,古希腊的柱廊,古罗马的柱式、和窟窿,欧洲中世纪的哥特式尖拱和伊斯兰风格,欧洲城堡构件,葡式建筑中的骑楼,文艺复兴时期和17世纪欧洲巴洛克风格的建筑等在开平随处可见。这些不同风格流派不同宗教的建筑元素在开平表现出极大的包容性,汇聚在一地和谐共处,形成了一种新的综合性很强的建筑类型,表现出而有的艺术魅力。像这样多种风格多种类型的外国建筑艺术植根在中国乡村并完好地保存下来,无疑是十分珍贵的,它成为了中国乡土建筑中一道独特的景观,是一个首创。远远望去,碉楼像一位屹立不倒的卫士;走近一看,在重重树木的掩映下,碉楼又像一位披着面纱的少女。在重峦叠嶂所环抱的小村落里立着一座古老的碉楼,旁边是一棵枝木盘曲嶙峋、青翠欲滴的劲松。碉楼的清晨是一种安适恬静的朴素美,而傍晚则是一种辉煌悲壮的庄严美,此刻,万籁俱寂,万物被夕阳镀上了一层金光。远远望去,碉楼成了一个剪影。在这里,一座座造型各异、构思奇异的碉楼,成为乡村的独特景观和识别标志;在这里,开平成为了我们避风挡雨的家;在这里,人、碉楼、民居、自然环境和谐一致,成为一道优美而奇异的文化景观。广东江门开平市金山中学初一:陈颖茵900字 初一 写景
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华侨、碉楼之乡开平——着名的侨乡,一颗璀璨的明珠,闪烁在珠江三角洲的西南部,毗邻香港、澳门,东北距广州110里,是“华侨之乡”、“建筑之乡”、“文化艺术之乡”,更是闻名遐迩的“碉楼之乡”。她以迷人的风采,得天独厚的地理优势,吸引着世人的目光,吸引着多少海外华侨、名人志士在此投资,为这颗耀眼的明珠增添无限光彩。悠悠潭江水,深深侨乡情。潭江水啊,您有慈母的柔情,您有勇士的刚毅。潭江水啊,您哺育了多少爱国爱乡、舍身为民的英雄儿女;您孕育了多少奋发图强、聪慧睿智的子孙后代!您为侨乡的建设付出了无尽生机和活力!潭江,是您带给我们如今的幸福生活!潭江的水真清啊,清得可以看见江底的小鱼和小虾;潭江的水真绿啊,绿得仿佛像一块无暇的翡翠。每年的端午节,我市都在潭江举行“龙舟锦标赛”,场面热闹极了。看赛的,人山人海,有市民、港、澳、台同胞和外国的商人,既观赛有招商引资,让四面八方客商认识开平优越的地理环境,人们的精神文明。开平碉楼与村落,是开平人的骄傲,也是五邑人的骄傲。开平碉楼与村落是中国社会转型时期不可多得的主动接受外来文化的重要历史文化景观。在开平碉楼大规模兴建的年代,正是中国传统社会向近代社会过渡的阶段,外来文化对传统文化的冲击方式各不相同,而以开平为中心出现的碉楼群,则是中国乡村民众主动接受西方建筑艺术并与本土建筑艺术融合的产物,充分体现了我们面对外国先进文化时的一种自信、开放、包容的心态。在开平碉楼建筑中,汇集了外国不同时期不同风格流派的建筑艺术。比如,古希腊的柱廊,古罗马的柱式、和窟窿,欧洲中世纪的哥特式尖拱和伊斯兰风格,欧洲城堡构件,葡式建筑中的骑楼,文艺复兴时期和17世纪欧洲巴洛克风格的建筑等在开平随处可见。这些不同风格流派不同宗教的建筑元素在开平表现出极大的包容性,汇聚在一地和谐共处,形成了一种新的综合性很强的建筑类型,表现出而有的艺术魅力。像这样多种风格多种类型的外国建筑艺术植根在中国乡村并完好地保存下来,无疑是十分珍贵的,它成为了中国乡土建筑中一道独特的景观,是一个首创。远远望去,碉楼像一位屹立不倒的卫士;走近一看,在重重树木的掩映下,碉楼又像一位披着面纱的少女。在重峦叠嶂所环抱的小村落里立着一座古老的碉楼,旁边是一棵枝木盘曲嶙峋、青翠欲滴的劲松。碉楼的清晨是一种安适恬静的朴素美,而傍晚则是一种辉煌悲壮的庄严美,此刻,万籁俱寂,万物被夕阳镀上了一层金光。远远望去,碉楼成了一个剪影。900字 初二 散文
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我爱开平在我浩瀚无边的脑海里,有一个五彩缤纷的音乐盒,有一个音符却深深地印在我记忆的脑海里,就是开平碉楼。虽然开平不算大,但是那里鸟语花香,山清水秀,更有中国“碉楼之乡”的美誉,而且那里的小吃也十分美味。开平的景色非常美,其中最为独有特色的是碉楼。碉楼的设计非常独特,是中西合壁,碉楼的地方非常广阔,每一层楼都有厨房,每一座碉楼不低于两层,每扇门的设计非常精美,是铁门,每扇门都有几十口凸出来的点,从这一点,就可以体现出碉楼的美丽和贵气。每个平台有凸出的防卫建筑件被称作“燕子窝”燕子窝的造型化多样。在那一个时代,不单是开平,还有赤坎古镇、自力村和迎龙楼,都是碉楼聚集的地方,碉楼遍布全国,自然就形成了一句话,叫“无碉楼不成村”的一名话,碉楼内状装修是非常精美。远看碉楼宛如一颗颗耀眼夺目的宝石镶嵌在开平这块美丽富绕的土地上。说说自力村的碉楼吧,钻石楼是最为亮丽的一座。它楼高六层,首层是大厅,二至四层为厅房,第五层是祭祀的场所,第六层是一个宽阔的平台。在地下大厅正中墙上挂着主人方润文和三位夫人的半身画像,那画惟妙惟肖,栩栩如生。客厅正中央摆放一张大理石桌,桌上挂着充满异国情调的吊灯,地上摆放着一座古老式样的挂灯——鱼尾挂灯。整个大厅做工精致,风格独特,异彩纷呈,显得富丽堂皇。沿楼梯拾极而上,行遍二楼至四楼起居室,只见卧室古色古香,卧俱雕龙画凤,手工精湛,无不体现了开平人民的智慧。站在最高层平台的凉亭里,清风阵阵扑面而来,感觉非常惬意。远眺一望无际的田野,美丽的池塘,翠绿的竹林,弯曲的小径,掩映着一栋栋造型别致和独特碉楼,静倘在沃野中,汇成了一幅美丽的画,顿觉身心舒畅。说完碉楼,现在来介绍特色美食吧!开平赤坎的糖水,花生糖,豆腐角,煲仔饭等等。它们的做法简单,吃起来却异常鲜新。花生糖的制作方法:制作前先把花生搞成花生米,然后在平底锅里放油,再放料煎炸,煎炸时适应翻动,到成一块块的就可以上碟吃了。煲仔饭的制作方法:用以瓦煲装着米,放在火炉上煮,等饭大概熟的时候,在放进黄蟮或自己想吃的肉类,在略烧一下就可以了。还没吃,那香味已经十香飘里了。在开平赤坎的美食,真是让人吃得津津乐道啊!啊,故乡,我的开平!开平的碉楼真是独有特色啊!当要离开开平这个美丽、可爱的地方,你或许有着太多的不舍,但是,我相信,开平碉楼将会向世人揭开她那神秘的面纱,以最美丽的面貌展现示在我们世人面前。900字 初三 记叙文
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西藏的帐房与碉房西藏的传统民居,与西藏的其他文化形态一样,具有其独特的个性。藏族民居丰富多彩,藏南谷地的碉房、藏北牧区的帐房、雅鲁藏布江流域林区的木构建筑各有特色,就连窑洞也能在阿里高原上寻见。藏族最具代表性的民居是碉房。碉房多为石木结构,外形端庄稳固,风格古朴粗犷;外墙向上收缩,依山而建者,内坡仍为垂直。典型的藏族民居用土石砌筑,形似碉堡,通称碉房。一般为2至3层,也有4层的。通常底层做畜舍,上层住人,储藏物品,还有设经堂的。平面布置逐层向后退缩,下层屋顶构成上一层的晒台。厕所设在上层,悬挑在后墙上,厕所地面开一孔洞,排泄物可直落进底层畜舍外的粪坑中,以免除清扫的麻烦;设有两层厕所的,上下层位置错开,使上层污物能畅通无阻地落到底层粪坑。碉房具有坚实稳固、结构严密、楼角整齐的特点,既利于防风避寒,又便于御敌防盗。帐房与碉房迥然不同,它是牧区藏民为适应逐水草而居的流动性生活方式而采用的一种特殊性建筑形式。藏族帐篷有冬夏帐篷之分。冬帐篷,由牦牛毛编织而成,先编成一定宽厚的深棕色或黑色、白色毡条,然后根据需要尺寸缝织成帐篷,这种帐蓬能适应高原暴雨、风雪及高寒气候。大小不一,形状有长方、正方、六角、多角等形。用立架或支柱撑起。室内净高约帐顶系好牦牛绳,四周钉堤桩牵牢,用木桩或牛羊角桩锚钉。帐顶留有天窗,可通风、采光、出烟,雨天可以遮盖。四周常用草皮或石块垒砌矮墙,以御风寒侵袭。夏帐篷,为夏天牧民外出时使用的一种轻便帐篷。它由白布帆布、藏布织成,有正方形、长方形。四周饰黝黑、褐或蓝色边。大型帐篷还饰有工艺精湛的吉祥八宝、五福捧寿、白云点狮、六道轮回等类图案。还有可容上百人聚会的大帐篷,由既保温又抗晒的双层帐篷等。具有浓厚的宗教装饰色彩,在青山绿茵的旷野,散布着点点白帐,缕缕炊烟,别具情趣,很具藏族文化特点。普通的帐房一般较为矮小,平面呈正方形或长方形,用木棍支撑高约2米的框架;上覆黑色牦牛毡毯,中留一宽15厘米左右、长1.5米的缝隙,作通风采光之用;四周用牦牛绳牵引,固定在地上;帐房内部周围用草泥块、土坯或卵石垒成高约50厘米的矮墙,上面堆放青稞、酥油袋和干牛粪作燃料用 ,帐房内陈设简单,正中稍外设火灶,灶后供佛,四周地上铺以羊皮,供坐卧休憩之用。帐房具有结构简单、支架容易、拆装灵活、易于搬迁等特点。900字 六年级 说明文
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楼——题记我是一幢高楼,矗立在一座小城市里。在这座城市中,有我无数的兄弟姐妹,但我是至高无上的女皇——我最高也最漂亮。老人的感叹,大人的赞美,孩子的惊讶,让我心花怒放。在这之前,我和兄弟姐妹们和睦相处,每天都很愉快,但随着赞美越来越多,我越发的有些飘飘然了,我开始鄙视其他的兄弟姐妹。“你们这些丑八怪,有什么资格和我在一起,瞧瞧你们都是什么样子!”听了我这番话,他们有的低下了头,有的惊奇的望着我(毕竟我以前不是这样的)。突然一个细细的声音喊道:“你是比我们高.比我们漂亮,但又不是凭你自己的能力,而是靠你的主人啊!而且你更不应该鄙视我们!”“哼,瞧瞧你们的主人啊,个个都是乡巴佬,我的主人,那可是个体面的人物噢!”他们没有再反驳我,而是把头扭向一边,泪水默默地流淌。看到这样的情景,我的心咯噔一下,有些伤感。其实我并不想这样做,但虚荣心却让我坚持自己的言行。在以后的日子里,欢声笑语远离了我,人们的赞美依旧,但我并不是很快乐。我成了骄傲的独行者……兄弟姐妹们接二连三的消失了,只剩下两三个姐妹,她们很想和我说话,但我依然冷漠。一天,正当我闭目养神,一阵欢快的掌声将我吵醒,我懒洋洋的睁开双眼,发现不远处人们在热烈的庆祝着什么——原来是几幢高楼竣工了。仔细一瞧,咦?他们怎么都比我高啊!?我心里酸溜溜的。然而,我依旧把自己当作女皇,尽管我很想和他们成为朋友。接下来的几天中,仅剩下的几个姐妹也都消失了,人们的赞美也无影无踪,我更孤独了……一天夜里,我正在呼呼大睡,突然听到几个声音在议论着什么,我仔细一听,原来是那几幢新楼,我侧耳静听。“你们知道吗?今天早上我听到几个工人要拆了她呢!”她?她是谁呀?我有些疑惑。“对,早该拆了,看看她那模样,还站在那里当风景。”说完,他们用厌恶的眼光看着我。“她”难道是指我?怎么可能,我可是高贵的女皇啊!我的衣服这么漂亮,怎么会拆我呢?我自豪的看看自己,却大吃一惊——这些年来,我只想着自己是女皇,却从没想起去看看自己,直到现在,我才发现,自己已经破烂不堪了。我心情忐忑的过了一个晚上……第二天清晨,起床时我感到阵阵疼痛,我往身上疼痛的地方看去,发现一群工人正七手八脚的从我身上拆下砖瓦。红色的砖块,灰色的水泥一起落下,我的眼泪随风而逝。而那几幢新楼,正用嘲弄的眼光看着我。这一霎那,我想起了自己的兄弟姐妹,格外的思念他们,我重复了他们的命运。我在心里默默地向他们道歉,恳求他们的原谅……900字 初二 议论文
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