不朽的词帝
他不会像无名之辈一样,被一阵风吹过而消逝在你我的视野之中。也不会在历史的尘埃中被埋没,在墙角的边缘被遗忘。因为他有那“凤阁楼龙连霄汉,玉树琼枝作烟萝,几曾识干戈?”的沉思;有那“自是人生长恨水长东”的悲愤;有那“别时容易见时难,流水落花春去也,天上人间”的感叹;有那“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中”的怀念;有那“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”的忧愁。他是寂寞幽静的美神;他是失落亡国的君主;他是天生多情的情种;他更是天才的杰出的文学艺术家。
命运总是这样,在反复磨练人的意志。正如孟子所言:“故天降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”否则,日后许许多多可以影响后世文化的文人墨客,撑起半壁江山的英雄将相从何寻找?
李煜的生日七月七日,正是传统的乞巧节。妇女们会在这一天以瓜果供奉天神织女,在月下结彩穿针,以祈灵巧。也许真的是上天的安排,这一天出生的李煜,生的团脸丰颊,皮肤白润,颇见秀气。南唐先主李弁虽是武功起家,而仁厚恭俭,讲究礼仪,不无儒士之风,中主李璟音容娴雅,好读书,多才艺。“时时作为歌诗,皆出入****”,具有较高的文学艺术修养。在两代君主的影响之下,南唐宫中书卷气浓郁,收藏的古籍书画、奇石珍玩颇为丰盛,所以李煜研读经籍,学习文艺的条件非常优越,加之不是长子,自然没有承继国祚的责任,故将全部的精力都用在诗文书画的学习陶冶中去。年岁稍长,便才艺出重,精于书画,谙于音律,工于诗文。虽是在帝王之家,却是远离政事,游戏生活,一派江南才子的潇洒风韵。不过错位为一代君主之后,一切的安详也就随之而去,他的人生变的不再平静。日后的亡国在那样一个弱肉强食、吞并与被吞并的时代也就不足为奇了。难怪王国维先生说其是“生于深宫之中,长于妇人之手,是为后主为人君所短处,亦即为词人所长处”。着实是“国家不幸诗家幸,赋到沧桑词变工”。试想,在这样环境中的李煜在政治上你还强求他去有所作为吗?那些一再批判李煜亡国的文学家们,恕我不敬,你们等同是把一个“莫须有”的罪名强加与一个无辜者的身上,和一个不分青红皂白的昏官有什么区别?
爱情或许是李煜一生唯一值得寄托的事,他的两位皇后都是倾国的美人,才情自然也与寻常官家女子不同,且与李煜情投意合、恩爱缠绵。可是这一切上苍也要将他全部剥夺,让如梦的爱情烟消云散。年仅29岁的娥皇不幸离去,这无疑是对李煜内心的一次沉重打击,娥皇死后,李煜哀痛不已。想着昔日的娇妻离开了人世,自己失去了红颜知己,只剩一种惋惜,一种忧伤。这让李煜想到了从前幸福的日子,他的眼前渐渐模糊,仿佛此时又于娥皇在梦中相见。依旧是从前的笑容,从前的眉眼,声音犹闻在耳,衣衫犹拂在手,起舞婀娜多姿……但是睁开眼来,一切从逝,依旧是人去楼空的冷酷,为此他宁愿永远闭上眼去寻找失去娥皇的安慰。他在《昭惠皇后诔》中哀叹“年弥念旷,得故忘新”,“外物交感,犹伤昔人”都是在说自己难以忘怀伊人,重新唤起生活的兴趣。这的的确确是一种从内心深处难以诉说的深沉的悲痛。
失去妻子的李煜还未等从亡妻的悲痛中恢复,接踵而至的是另一个更加让李煜悲痛的亡国之恨。这恨,却促进了日后的词学发展,使词学一脉得以弘扬。还记得有位老师讲过关于“命运”这个词的涵义,他说“命”是自己的,“运”是靠机遇,一个人只有充分利用了“命”的价值和抓住了“运”的时机,这样的人生才是完美的。现在想来不无道理,我们的后主李煜,不正是如此吗?换言之,国破家亡之后李煜才真正意义上的成为了横越千年的第一流文学家。倘若没有这些人生体验,何来他那“亡国之音哀已思”?何来他那沉痛哀婉而催人泪下那?
一个才子,一个原本只想过着“思追巢许之余尘,远慕夷齐之高义”的隐士,一个脂粉气浓足,内心细腻的君主该怎样面对亡国?谁可以知道他的痛楚,他那撕心裂肺的恨?总难是常人所想,常人所能感触的。
暂看这首《破阵子》∶“四十年来家国,三千里地山河。凤阁龙楼连霄汉,玉树琼枝作烟萝。几曾识干戈?一旦归为臣虏,沈腰潘鬓消磨。最是仓皇辞庙日,教坊犹奏别离歌。垂泪对宫娥。”
可以看得出,李煜在被俘出降的时候,是一种不情愿而又无可奈何的感受,他看着这先祖创下的故国,不禁有愧对列祖列宗之意。他听着最后的离别歌,唯有垂泪对着那伤心的宫娥,此时他已是泪流满面,泣不成声,让人不觉顿生怜悯之情。我们的天子李煜踏上了北去之路,一路上他的愁,他的恨,他的离,他的伤已化为了那遥远的绝响,那千年不变的世间的唯一。
且看下面这三首词
《相见欢》∶“无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头。”
《呜咽啼》:“林花谢了春红,太匆匆,无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪,相留醉,几时重。自是人生长恨水长东。”
《浪淘沙》:“帘外雨潺潺,春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客,一晌贪欢。独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。流水落花春去也,天上人间。”
面对亡国,面对自己的囚禁生活,李煜唯有一遍遍地思念那故人,一遍遍地想念那故国,一遍遍地满怀自己的哀怨,一遍遍地低吟着自己的醒悟。他的苦闷,在冷落千秋节,在梅雨寒山时,在雨打孤舟上,在“兄弟四人三百口,不堪闲坐细思量”的巫江中。他上天呐喊,他入地无门,他的心也就与那九月残荷般变得索然无味,于是就只有那一腔悲怆。
他的悲以化身为所有的意象,让这些所见之物,处处有自己的感情。有无言不知登上西楼该向谁诉说的彷徨;有在深秋空对梧桐,被锁在深院的无奈;有看林花飞谢,春红遗落得辛酸;有胭脂泪欲流而尽的悲鸣;有不耐五更寒在梦中的一响贪欢;有天上人间无法形容的差别。他累了,他已经瘦削黄骨,他已经对人世没有什么留恋,他已经只愿让酒消解他内心的伤痕。呜呼,千古的词帝啊!转瞬间即成为了永恒……李煜的词此时已不是昔日的宫粉艳词。不再是“绣床斜凭娇无那,烂嚼红茸,笑向檀郎唾”不再是“花明月黯笼轻雾,今霄好向郎边去!衩袜步香阶,手提金缕鞋”不再是“晚妆初了明肌雪,春殿嫔娥鱼贯列”不再是“凤箫吹断水云闲,重按霓裳歌遍彻”而是以血书而凝成的千古绝唱;是“往事只堪哀,对景难排”是“谁在秋千笑里低低语?一片芳心千万绪,人闲没个安排处”是“落花狼籍酒阑珊,笙歌醉梦间”是“留连光景惜朱颜,黄昏独倚阑”。王国维先生曾说“词至李后主,而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词”。说的就是李煜词的风格,已经一反花间派词风,将娱乐的曲子词领进了士大夫的行列,词的文化形式在李煜那里开始扩大,变得感慨而更为深刻。再如一首《清平乐》“别来春半,触目柔肠断。砌下落梅如雪乱,拂了一身还满。雁来音信无凭,路遥归梦难成。离恨恰如春草,更行更远还生。”此时只是满眼的春伤,触目愁肠,林中漫天飞舞的落花,刚拂去又满,心儿又乱。北雁南飞,芳音离断,路遥遥兮怎能寄去那片相思,消解那处惆怅?且看春草枯去,流水无情,让夜雨倾注,洒落人间。他的恨,如山石的崩裂,如大海的咆哮,回荡在天地之间。他的恨,有着不该妄信谗言的自责;有着自己在政治上碌碌无为的羞愧;有着不堪回首却偏偏要回首的执着。我们的李煜经历的磨难太多了,他经受不起再一次的波折,他已经精疲力竭,他已经对天怒吼而声音嘶哑,他已经欲挥舞金剑而力不从心。为何要不断地折磨他,他是词帝,是美神啊!
窗外下着潺潺的雨,如此的静谧,如此的让人遐想不已。千年的愁伤仿佛借着这雨诉说着这“别是一般滋味在心头”的痛楚。他在人世的磨难,终于要画上了句号。公元978年,同样是七夕,同样是李煜的生日,似乎上天需要召回他,它已经不愿让李煜再饱受痛苦。他喝下赵光义赐的酒,随着那一缕清风而去,他的死居然也这么富有诗意……
李煜的词不是用墨写成的,而是用血,用泪,用感动上天的雨融汇的。他在现实世界所有失去的东西都在词的世界还给了他。命运让他有同常人不同的生命轨迹,命运让他流血,甚至付出生命,用这超乎常人的经历,用血,用泪铸成了一座千年的丰碑。千年之下,仍然让我们感动,钦佩,仰望。
他是不朽的词帝……
不朽的走开
宠辱不惊,闲看庭前花开花落。
去留无意,漫随天外云卷云舒。
拂一拂轻袖,沏一杯清茶,摆一方桌椅,弄一方笔砚,在南山脚下坐定,甩掉一天劳作的疲惫,伴着缕缕茶香,趁着夕阳无限,提起妙笔,便生出千古文章。每当吟起陶渊明的诗词,我的脑中便浮现出这样一副场景。生于官宦世家的陶潜,从小就在出仕为官、光宗耀祖的熏陶下长大,早时的他也曾立下报国之志,然而,在一个举世皆浊的社会又怎么能容得下一个清者呢?好吧!既然注定了要离开,又何必留恋,年过不惑的陶潜,终于大彻大悟,于是南山的脚下多了一位隐者。他与清风为伴,和明月作友,登东皋以舒啸,临清流而赋诗。智慧的陶潜虽然失去了官场的得意,但是他的诗却像诗坛的一颗耀眼的明星,留下了永恒。
风月之夕,三杯两盏淡酒亦能把酒临风,举杯邀月。经历了大起大落的人生波折的苏轼和陶潜一样,看尽了这让人无奈的世界,更放弃了无谓的抗争,无论走到何地都能随遇而安,造福一方;无论遭受什么打击,他都能保持一颗举杯邀月、推窗话雨的超然情怀。看一看超然台上那御风把酒的苏轼,苏堤之上踌躇满志的苏轼,赤壁滩上那英姿焕发的苏轼,黄州城外那少年狂的苏轼:历史见证了他的大智慧、大人生。
余秋雨说:“中国的文人是很狡猾的,当他们的理想在现实中无法得以施展时,便躲藏起来。”尽管如此,可仔细想一想,当现实和理想存在着像地和天一样遥远的距离时,走开又何尝不是一种大智慧?无论古时还是现在,正是因为有些人大胆的走开、超然物外,不以物喜不以己悲,社会中才会不乏闪亮的人生轨迹,不乏人生的突围和超越。
既然前方已无路,那么让我们过身来,然后从容的走开。
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青春不朽犹太王大卫的戒指上有一句铭文:一切都会过去。契科夫笔下人物的戒指上也有一句铭文:一切都不会过去。不朽只是刻在纸上的文字,而篆刻它的人早已远去。小时候懵懂的以为,不被家里约束,这就是青春,所以我们小时候都喜欢装大人,觉得那样很酷,所以后来我们慢慢长大了,叛逆,逃出约束,疯狂过后才发现青春就这样兵荒马乱的要结束了,怀念,只有怀念,曾经在父母面前豪言壮语,我死也不愿意去学校,现在我该收回那时的轻狂了。我的青春,我的信念,我的拼搏,永垂不朽。我也希望,在下一个毕业季,我的青春将被我牢记。也许我们的青春终将逝去,可我们也终将努力的成为不朽,这也许需要付出极大的代价,可我们不后悔。海子,一个年轻的诗人,在他最美好的年华如一缕青烟悄然逝去,铁轨埋葬了他的生命,可我们仍将记得“面朝大海,春暖花开”;保尔,一个不屈的斗士,在他最艰难的年华如钢铁般巍然挺立,病魔中断了他的步履,可我们仍将记得“人最宝贵的是生命”;黄旭华,一个多才的学士,在他最灿烂的年华如飞蛾般投身事业,岁月模糊了他的面貌,可我们仍将记得中国骄傲的研制出核潜艇的场面……时光的流逝让我们渐渐远离我们的青春,可是我们青春是拼搏昂扬的斗志,热血澎湃的激情,青春,是一场伟大的战役。再不疯狂我们就老了,有句歌词如此说道,年轻时不拼何时拼?难道非要等到目光浑浊垂垂老矣之时,回想当年却发现没有什么事值得自己欣慰一笑的时候,才喟然哀叹当时怎不拼搏。人终将会老去,没有人可以永远的活着,却有人可以永远的不朽。不朽其实很简单:当我们发现这个世界因为有我的存在而发生了那么一点小小的改变,这个世界因为我而有了那么一点小小的不同,那便是不朽。不朽和青春,总是连在一起的。树叶是绿的不会变,可是青丝却会渐渐染白,天空还蓝不会变,可是皮肤却会渐渐皱褶,我们该用什么来祭奠青春?“不管前面是刀山火海还是万丈深渊,我将义无反顾,勇往直前!”熟悉的电影台词彰显了我们的态度。成长的代价就是要失去一些东西,我们用眼泪,用心碎,用青春浇灌成长。往事如烟,岁月如歌,时光静好,我们创造的不朽将随这我们的青春逝去而变得永恒。青春就算逝去,可是我们那留下的点点滴滴都将化为永恒。致不朽的青春。800字 高二 散文
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不朽我翻开史书,问它道,“什么是不朽?”它不应声,只是风吹得它哗哗作响。一.李白已是黄昏时分,我看到落魄的老人跟在一队人马后面,身上的镣铐哗哗作响。前面的士兵拿起鞭子抽向那个老人,我不由得惊呼了起来,却发现无人看向我。我想,我的思维开始游荡。他衣衫褴褛,目光涣散的走在最后一排,士兵不由得怒道,“李白,你怎么还不快走?”说罢,又要举起鞭子,老人裸露的皮肤上满是触目惊心的伤痕,听到名字的一瞬间,我有些呆滞,竟然认不出他就是斗酒诗百篇的李白。那个得意,潇洒,俊俏的书生,恍惚间,我竟然微微的有些心疼。天快要黑下来了,一行人马停在驿站里。李白和一群人被赶到马厩里去,士兵们在喝酒吃肉,谈笑风生。我看到他的嘴唇微微的蠕动着,“酒。”却无人理会他微弱的呢喃。这样子的诗人,却只能与马为伍。不知怎么的,我就想起几十年前的他站在轻舟上,得意的吟诵,“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”的样子,而如今的他,就连子美也以为他早已故去,悲情的“投书吊汨罗”,那个诗意的早晨,竟是再也回不来了。他就那样的站在船头,怀着对长安的满心憧憬,带着对政治的无限渴望,乘上了小舟。轻舟只荡漾在那个早晨,荡漾在天门山的碧水中,荡漾在无数人的心中。“呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。”世间已再也没有那个豪放潇洒的太白,剩下的,只不过是这个落寞孤独,政治失意的老人罢了。他的胡须已经斑白,我望向他目光涣散的双眼,却望不穿他的心思。他重病缠身,奄奄一息的模样让我很想问问他,到头来,一无所得,流离于发配之中,他现在到底是什么心情?我看到他的嘴角浮出一丝笑意,不知他是不是想起那个与贺知章畅饮的午后,金龟换酒的豪爽?那些时光,足以成为不朽。太白,可愿与我共饮一杯?今夜不醉无归。二.袁崇焕我看到你跪在大殿之下。殿堂上的君王冷眼看向你,你不作声,身上白色的囚衣刺痛了我的双眼。“袁崇焕,你还有什么话可说?通敌卖国,罪证确凿。”温体仁的声音在一旁响起,你看向他的目光中,充满了不屑,“勾结内阁大臣钱龙锡,这些罪名足以判你死罪。”你听着话,眼睛却看向殿堂上的君王。君王背过身去,淡淡地说道,“来人,将罪臣袁崇焕带下去,改日定罪。”你的眼神中似有淡淡的悲伤与无助,不似你固守宁远时坚定的眼神,面前的这个人,给了你实现抱负的机会,平台召对时,他曾经那样子的信任你,可是现在,他又亲自将你送入大牢,不肯相信你。身后的人将你拉下去,你还看向大殿,仍然期盼他能相信你,可是。我看到你在牢中失落的样子,当年固守宁远时的坚定,意气风发的诛杀了毛文龙,全然不顾恩师孙承宗的劝告。自负,骄傲,坚持,努力,这是全都是你,不管怎样,你仍然是那个令我动容的袁督师。当年小小的宁前道,孤守宁远的无名小卒,到令皇太极也不得不钦佩的袁督师。刚愎自用的杀了副总兵,又妄自杀了毛文龙。我不知道该如何评价你,有人误解你,有人不了解你,有人痛恨你,然而你就是你,不曾改变。你的信念始终在那里。令我动容,令时代动容,令无数后世人动容。三司会审你被除以凌迟,当你被押上刑车时,我看到你叹了叹气,整个北京的百姓都不理解你,你被误解,被批判,被众多的脏物投掷。在行刑台上,你念出了自己这辈子最后的话。“一生事业总成空,半世功名在梦中。死后不愁无勇将,忠魂依旧守辽东。”三千多刀,一刀一刀的割在你的身上,我不知道那是怎样的痛,可是我突然有种锥心的痛,在身上无尽的蔓延,看着鲜红的血液不断不断的从你身上流出,我却无能为力。百姓争着要吃你的肉,所有人都拍手称快。袁督师,这就是你所尽心尽力所要保护的王朝的子民,你值得吗?我终于不可遏制的哭了出来。“崇焕妄杀文龙,至是帝错杀崇焕。自崇焕死,边境益无人,明亡征决矣。”《明史》这样评价你,我不知道九泉之下的你看到这段话会是怎样的心境,你这一生,辛辛苦苦,都是为了大明王朝,死后被明朝唾弃,厌恶,误解,而清朝,却为你平冤昭雪。我那样迫切的想问一句,“如果生命再重来一次,你知道会是这样的结局,你还会选择这条路吗?”我觉得你一定会微笑的回答我道,“再来一次,仍然无怨无悔。”三.结尾我呆呆的醒来,泪水沾湿了枕巾。一觉惊起,竟已是黎明了。我看向史书,再不用,再不必回答不朽,我已明了。1200字以上 初三 散文
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不朽这是一个发生在肉类加工厂的真实故事。下班前,一名工人进入冷库检查,冷库门突然关上,他被困在了里面,并在死亡边缘挣扎了5个小时。突然,门打开了,工厂保安走进来救了他。事后有人问保安:“你为什么会想起打开这扇门,这不是你日常工作的一部分啊!”保安说:“我在这家企业工作了35年,每天数以百计的工人从我面前进进出出,他是唯一一个每天早上向我问好并下午跟我道别的人。”“今天,他进门时跟我说过‘你好’但一直没有听到他说‘明天见’。”“我每天都在等待他的‘你好’和‘明天见’,我知道他还没有跟我道别,我想他应该还在这栋建筑的某个地方,所以我开始寻找并找到了他。”吴邪在短文下面打上“关根”二字,回身看一眼正躺在床上睡觉的某人。他是短文里的保安,而张起灵,却是文里的冷冻库工人。七年前,张起灵来到杭州和他道别,他追随着他到达长白山,被他打晕。他承诺不管花多长的时间,都要找到他,这一找,就是七年。张起灵说前两年他在里面的情况还好,后五年的情况就完全不可想象,亏得吴邪终于找到了他,并带了他回来。吴邪已经三十五岁,不年轻了。找到张起灵的时候,其实他有过一瞬间的担心:会否他年轻一如从前,而自己却已经老了。还好,当时他看到他的时候,他正在昏睡,头发很长,但也还干净。吴邪突然想到在他遇到他的四年前,他在广西被人当铒,扔进了古墓,一星期后被人找到时大概也是这么一个情景,只是那时候的他浑身赤果,眼神冷冷地看着进来的人。张起灵睁开眼睛看到吴邪的时候,吴邪很庆幸他的眼神并不冷,是一贯的淡然,或者还有别的一些东西,但是吴邪不敢确认。很多年前他和他在大沙漠里,那是一个夜晚,两人坐在篝火旁边,他对他许下过承诺:“你要是消失,至少我会发现。”他没有忘记。而张起灵,很显然在这些年里也终于没有忘掉他。是不是说,他的失魂症,对他来说,失了效?想到这里,吴邪是有点开心的。至少他记得自己。否则自己的行为就像一个傻瓜一样了。其实他记得自己也不是第一次了吧。当初他在蛇沼里失忆,后来他去杭州和他道别的时候,就说过:“我想了想我和这个世界的联系,似乎现在能找到的,也只有你。”那时候吴邪其实知道,他恢复了记忆,至少,是恢复了和他在一起的记忆。他相信他不会再忘记他,他就是相信。就像张起灵相信他一定会来找他,所以他在张家古楼里选择了放血、在长白山交给了吴邪一个鬼玺一样。分明他知道他会跟着他来,所以准备了两个鬼玺,不是吗?吴邪又笑了。他们的故事他不可能真的堂而皇之地供出去。他有《盗墓笔记》,有《私家笔记》,属于他们两个人的,而对外,他使用了“关根”这一个名字,在寻找他的那些年里,他用这一个名字写下了许多东西、发表。即使里面没有涉及一个吴邪、张起灵的字眼,但写的依然还是他们两个人。吴邪知道自己不是一厢情愿,从多年前就知道。比如张起灵对他说:“带我回家。”所以现在,他真的带他回来了。两个人兜兜转转这么些年,简直比最虐心的小说还要虐心,比最纠结的故事还要纠结,好在他们的感情,一直都在。两个人,谁是谁的劫,一旦遇到,再也分不开。吴邪走到床边,这是他们两个人的家。很多年前,吴邪在他走后,就努力赚钱,买下了这一处房子,努力想象他会喜欢什么样的房子,然后按照猜想去布置。他大概是喜欢的,因为他睡得很熟。从前在斗里,只要稍微有点声响,他都会醒来。头发遮住了眼睛,吴邪伸手帮他捋到一边。然后发现,床上的人正在看着他。那一双淡然的眸子,吴邪多次在梦里见到,然而现在不是梦。然后张起灵眸子里的吴邪,笑了,并逐渐放大。因为张起灵把手放在了他的脑后,将他拉近自己。接下来的生活,想必会很美。1200字以上 初三 散文
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不朽读后感阿涅丝,阿涅丝……我的心底一直在呼唤的一个名字。这段时期以来,确切地说也许是天性使然,我一直有一种妄想逃离的愿望。与昆德拉《不朽》中的阿涅丝惊人的相似,我也梦想来到一个自然的环境中,过着简朴的生活,消失在繁尘和喧嚣背后,消失在喜欢的人、讨厌的人、无所谓的人……各种各样的面孔背后。不知从什么时候开始,丰富迷人的面孔变得狰狞和可恶起来,我开始讨厌面孔,因而更加悲切地热爱起大自然。阿涅丝也如此,她酷爱原始森林,幻想着住在靠近森林的小屋子里,一个人孤独地生活。阿涅丝喜欢孤独,她的世俗的生活可谓顺利、美满,然而她的心中始终有个力量:到大自然中去,一个人孤独地活着……这种执着的愿望象海水的暗力,越来越汹涌,终于将她推上难以承受的生命浪尖。她注定要回到孤独,不是吗?她喜欢舍弃。与妹妹洛拉不同,阿涅丝有一个向上的身体和向下的脑袋,“身体如火焰升腾而起,头却微微下垂,凝视地面,抱着怀疑的态度……”她的人生哲学是做减法,阿涅丝总想让自己消失在别人的视线之外,而洛拉,总是喋喋不休地做着永远也做不完的加法,以证实自己的存在。洛拉有一副向下的躯体和向上的脑袋,“充满幻想,昂首向天,身体下坠……”许多人在世上想变得不朽。渴望世俗的不朽使人们产生无数的追逐竞赛。阿涅丝不在乎,就算长时间地保留在人们的记忆里又如何,她要的是真实的自我灵魂的不朽。阿涅丝是幸运的,她做出了独居瑞士的决定,她要回巴黎告诉丈夫和女儿这一决定,却很快在一场意外中丧生。在她死亡之即,她面上的微笑透露了一个秘密:她知道自己要死了,她感到快乐,因为她已踏上理想的路,她的灵魂飞越肉体去向真正美丽的不朽境地,读后感《不朽———咸咸读后感》。人是如此的相同,又是如此的不同。与淡然的阿涅丝相比,小说中还有一个加法代表者:超时空的贝蒂娜。贝蒂娜也在创造不朽。她耗费了大量心机,想创造世俗的不朽,她千方百计地成为年迈的歌德的情人,并在歌德死后贡献了大量不尽真实的资料来塑造自己的形象和不朽。然而现今看来,她那流传下来的“不朽”和克里斯蒂安娜这根会咬人的大肉肠留给人们的笑料相比较似乎也没有太大的差别。还有阿涅丝的妹妹洛拉,当洛拉和贝尔纳的感情出现一点点问题时,她惊慌了,要以一切手段来证明她对他的重要性,甚至不惜用自杀来要挟所有的人。这些行为都是为了让别人意识到“自身的存在”,对于那些把世俗玩弄得无比娴熟的人来说,愿望转化成权利,他们胜利了,他们是人权的斗士,他们能够最快地找到他们的价值。而阿涅丝不会这样做。如果要靠与别人的“斗争”来体现自身的存在,她宁愿不要。对于阿涅丝,人生不能承受的不是存在,而是作为自我的存在,所以她宁可象一片羽毛,轻轻地飘走。阿涅丝死了,短暂的悲伤很快被忘却。洛拉和阿涅丝的丈夫保罗结了婚,并生活得快乐美满。有些人的幸福注定是要建立在对某个标的物(可能是羡慕的人)的“复制”的基础上。打个比方说,如果洛拉在年青时遇见了未婚的保罗,他们结了婚,也许他们过得并不会太好。洛拉从小就崇拜阿涅丝,从她那个迷人的手势开始,她也学阿涅丝的手势,阿涅丝喜欢戴墨镜,她也戴,以至于阿涅丝放弃了墨镜;阿涅丝有丈夫,但洛拉相信自己更适合他。洛拉在不知不觉间“复制”着姐姐阿涅丝。过度的复制会变成一种抢夺,或者说成为一种侵略。但洛拉喜欢这种复制(侵略),她通过这些行为找到了自我的存在。可我要说的是阿涅丝的死。阿涅丝的离去(形式上的消亡)是必然。她讨厌这个满是面孔的世界,如果(请不要觉得奇怪和惊讶),如果能够象阿涅丝那样遇上一场车祸,迅速地离开人世,这将是一件多大的喜事!生是上帝赐予的最大的礼物吗?不,死亡才是上帝给于人类的最大的恩赐。上帝对阿涅丝是仁慈的,她消失得如此迅速、及时,仿佛一阵风吹过的涟漪,很快就恢复了平静,不留下一丝痕迹,也不给人多添一点麻烦,甚至还留下一种别样的微笑。至此,阿涅丝的死变得多么美好!阿涅丝的死让我羡慕和向往。一种淡淡的凄楚。我不是一个彻头彻尾的悲观主义者,却期待着完美的死亡。矛盾吗?其实并不。因为我的内心孤独。有的人的`灵魂总是孤独的,不知幸或不幸,我恰是这样的一人。到乡村去,住在小小的院落里,离大自然近一点,瞧瞧这个充满了丑陋的世界,只剩下手里的一捧鲜花可以称得上美丽……这样的暇想萦绕脑中已经很久。所以当我看见阿涅丝,这个坦然地做减法的阿涅丝,我是那么的熟悉,我想叫住她,等等我……等等我。夜色渐渐地沉了下来,我走到宽大的玻璃窗前,揉揉酸胀的双眼,望向窗外亦幻亦真的俗世景象。我好象看见大片苍绿的原始森林,高大笔直的丛丛林间,一阵阵白茫茫的雾气飘过,忽尔袭来,忽而褪去,好似少女用双手高举着洁白的纱,在林中轻快地穿梭奔跑。那缈缈的雾气(轻纱)片片飞来,又片片飞去。那是阿涅丝梦寐已久的原始森林。森林中道路分成一条条小路,小路再分成一条条小径。阿涅丝穿着松针和白桦树叶织就的衣裳,只是个背影,看不见面孔,或许根本就没有了面孔。她的手里捧着一束蓝色的勿忘我,这是她在俗世唯一愿意见到的东西。阿涅丝踩着地面厚厚的落叶,越走越远,消失在茫茫的深雾里。兰波的诗成句地飞来,带着亮光,短暂地隐现后,光影渐渐淡去,而后散作一个个字符,坠落在莽莽森林的草丛里,落叶里,泥土里。——在蔚蓝的夏夜,我会漫步小径,麦芒轻轻刺痒,踏着细草嫩木……我什么也不说,什么也不去想……我走得很远,像波希米亚人一样,漫游自然……1200字以上 高三 读后感
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不朽的丰碑不朽的丰碑都说“时间是治疗心灵的最好的针剂”,往事如烟,缥缈婆裟,无论成功与失败,顺境与挫折,各种人情冷暖,众多缤纷繁芜,都会随着时间的飞逝永远的被遗忘在身后的风尘中,而尘埃终会落地……其实,在这些零落的尘埃里,总有一颗水滴虽经受了流金岁月的洗礼依然明亮如初,在鲜为人知的角落绽放着自己的光彩,柔和却不乏刚强……轻轻挑开水滴外面的薄暗纱,看,上面映着的是他的面孔,笑容灿烂而坚毅,手持长枪,背负旅行包,别着手榴弹,注视着自己的家乡,守卫着无限留恋的领土,可他的背后,却是硝烟滚滚,炮火纷可,而他,在一场惊心动魄又无比艰难残酷的战争中,却永远地闭上了明亮的眼睛,无声地撒手人间……他,就是左权,是中国共产党在抗日战场上阵亡的最高将领。水滴刹那间晶亮起来,忽地一闪,出现了那个战火硝烟的年代的画面。狂妄的日寇在屡次遭受左权军队的打击后,不甘失败,又调集了3万多兵力,发动了空前残酷的“铁壁合围”大“扫荡”,并向八路军总部所在地辽县进犯。25日,为了掩护后方机关的同志们跳出包围圈,左权率嚎坚持指挥战斗,自己直到最后才开始突围。看吧!那一道道血痕镌刻着他英勇拼搏,不屈奋战的壮举;那一声声冲锋号角迸发这誓死保卫祖国的豪情;火光冲天,炮声连连,可左权只把它视为微小的尘土。他热血沸腾,敌人千军万马都在他刚毅的面容前颤栗了!当队伍冲向敌人最后一道封锁线时,一颗炮弹在他身前爆炸,左权不幸英勇牺牲,年仅37岁。这时,连空气也变的凝重肃穆,哀伤的气氛笼罩着人民。左权牺牲,全军悲恸,左权短暂而光荣的一生,为中华民族的解放,为人民军队的发展,为抗日战争的胜利,做出了巨大贡献。朱总司令,诗悼忠魂:名将以身殉国家,愿拼热血卫吾华。太行浩气传千古,留得清漳吐血花。水滴逐渐暗淡了下来,令人惊异的是,水滴上竟然捧出了一朵洁白壮丽的鲜花,花的背后,是巾帼英雄——冷云。1938年夏,冷云强忍丈夫牺牲的巨大悲痛,告别刚出生两个月的婴儿,随军西征,任妇女团政治指导员。这一天,她们在牡丹江地区与日伪军千余人遭遇。已准备渡河的冷云等人为掩护大部队突围,毅然放弃渡河,在冷云率领下,与日伪军展开激战。这是一场短兵相接的战役。她们主动吸引日伪军火力,使大部队迅速摆脱敌人,但是她们却被敌围困河边。在背水作战至弹尽的情况下,面对日伪军逼降,誓死不屈。冷云坚定地对大家说:“同志们,我们是共产党员,宁死也不做俘虏!为祖国的解放而战死,是我们最大的光荣!”她们毁掉枪支,挽臂涉入乌斯浑河,高唱着《国际歌》:“……满腔的热血已经沸腾,要为真理而斗争……”集体沉江,壮烈殉国。牺牲时,她们年龄最大的冷云23岁,最小的王惠民才13岁。八女投江,气节令人震撼!“牛儿还在山坡吃草,放牛的却不知哪儿去了,不是他贪玩耍丢了牛,那放牛的孩子王二小……”一阵清脆的歌声把我的思绪牵引到了王二小的身上。原来,抗战时,王二小的家乡是八路军抗日根据地,经常受到日本鬼子的“扫荡”,王二小是儿童团员,他常常一边在山坡上放牛,一边给八路军放哨。一天,日本鬼子又来“扫荡”,走到山口时迷了路。敌人看见王二小在山坡上放牛,就叫他带路。王二小装着听话的样子走在前面,为了保卫转移躲藏的乡亲,把敌人带进了八路军的埋伏圈。突然,四面八方响起了枪声,敌人知道上了当,就气急败坏地用刺刀挑死了王二小。机智勇敢的小英雄王二小,就这样被日本侵略者残酷地杀害了,牺牲在狼牙口村,年仅13岁。正在这关键时刻,八路军从山上冲下来,一举全奸了敌人。王二小牺牲后,当地军民把他埋葬在山坡上。一首《歌唱二小放牛郎》,传唱至今。啊,小英雄,你安息吧!这山坡不会再容鬼子践踏一步了!你看,山坡上长满了青草。你的鲜血染红的那块大石头,现在还静静地卧在山沟里,记载着你的英勇的“血色石”,不正默默地向人们讲诉着你的故事吗?现在,战争早已是过去,无数革命烈士以热血保卫了祖国,为五星红旗添上了鲜红庄严的一笔,幸福的时代使人们忽视了许多纷飞的记忆,可我们的民族英雄在今天的世间仍是一颗耀眼的明星,灼灼生辉!我们不应忘却历史,中华儿女不会忘记历史,尽管时间如白驹过隙般流逝,但是,英雄是永远的丰碑!向烈士致以最崇高的敬礼!1200字以上 四年级 状物
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不朽的国学我们可以忘记历史的一些细节我们可以遗失岁月的几簇浪花我们可以放弃现实的的些许激情可五千年后德载物的中华文明九百六十万条经围编织的国学瑰宝我们怎能丢弃那就让我们一起——再一次膜拜儒家经典论语再一次吟诵美妙的声律再一次同沐唐风,共淋宋雨让我们共同走进美好的大同社会太阳不落国学不朽(领诵甲)我们属于同一个祖先我们秉承着同一种文化历史啊!请告诉我我们的礼仪起源于哪里?我们的国学沿流于何方?那就让我们从《论语》中一同来寻找(领诵乙)子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(男齐)子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”(女齐)子曰:“君子不器。”(男齐)子曰:“君子周而不比,(女齐)小人比而不周。”(男齐)子曰:“君子怀德,(女齐)小人怀土。(男)君子怀刑,(女齐)小人怀惠。”(男齐)子曰:“君子喻与义,(女齐)小人喻与利。”(男齐)子曰:“君子坦荡荡,(女齐)小人长戚戚。”(男齐)子曰:“君子成人之美,不成人之恶。(女齐)小人反是”(男齐)子曰:“君子和而不同,(女齐)小人同而不和。”(男齐)子曰:“君子泰而不骄,(女齐)小人骄而不泰。”(全体齐)子曰:“德不孤,必有邻。”(领诵乙)秋雨潇潇,漫烂黄花都满径;春风袅袅,扶疏绿竹正盈窗。一幅幅意境优美的画面一个个对仗工整的句子声律启蒙搭起了童年诗歌的小木屋(女齐声——由慢而快再到慢)春对夏,秋对冬。暮鼓对晨钟。观山对玩水,绿竹对苍松。冯妇虎,叶公龙。舞蝶对鸣蛩。衔泥双紫燕,课蜜几黄蜂。春日园中莺恰恰,秋天塞外雁雍雍。秦岭云横,迢递八千远路;巫山雨洗,嵯峨十二危峰。(男齐声——由慢而快再到慢)仁对义,让对恭。禹舜对羲农。雪花对云叶,芍药对芙蓉。陈后主,汉中宗。绣虎对雕龙。柳塘风淡淡,花圃月浓浓。春日正宜朝看蝶,秋风那更夜闻蛩。战士邀功,必借干戈成勇武。逸民适志,须凭诗酒养疏慵。(领诵甲)这美妙的音律将诗的国度点缀的姹紫嫣红让我们同沐唐风,共淋宋雨为那鼎盛的岁月而喜为那失血的日子而悲为那大漠孤烟征战将士的思念所感动为那直下襄阳向洛阳的欣喜所感染心伴着诗人的心沉浮魂伴着歌者的魂聚散(女声齐唱)明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。(男声齐诵)转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。(领诵乙)“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”这是《礼记》中大同社会的构想你曾为呼唤道德的回归而长鸣警笛你曾为护卫真善美的心灵而披荆斩棘你的光辉为世风着上清洁之色你的名字被吟诵成文明的标记你的美德已成为丈量是非的尺度你的追求召唤着中华儿女自强不息和谐的大同社会人民需要你时代呼唤你(全体齐声)大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养。(男齐声)男有分,(女齐声)女有归。(男齐声)货恶其弃于地也,不必藏于己;(女齐声)力恶其不出于身也,(女齐声)不必为己。(全体齐声)是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。(领诵甲、乙合)几千年的变迁刻印着时代匆匆的步履多少个世纪的追寻将你升华成永恒的主题国学,中华文明之源你凝练的语言汇聚起同宗的血脉你美妙的音律点缀着绚丽的诗歌你绵延起我们中华民族文化的峰峦云起云落中你轻轻捻亮心灵的明灯让美德照彻每一个尘封的角落潮涨潮退间你悄悄肩负起时代的纤绳让希望之舟驶向和谐理想的彼岸路漫漫其修远兮国学,将伴随着我们上下求索1200字以上 初二 议论文
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