“成长录”
静静的,它笑了,它的笑透露出一种悲伤,透露出一种无奈,但也透露出一丝甜蜜。它是一棵树苗,成长在蔚蓝的天空下,成长在营养丰富的土地上,它就这样悄然无息的步入了这个奇妙的世界。看!它探出了小脑袋,仿佛在打量这个世界。刚刚出世的它被春雨姑娘抱在怀里,像自己的宝宝似的滋养着它,让它度过了无忧无虑的“哺乳期”。
一年过去了,它又长高了。这时候的它想交几个新朋友了,于是,他就呆在那里一动不动,等到有小朋友经过时,他便托土地把它往上顶一下,把好几个小朋友都拌倒了,单纯的它认为只有这样才能让小朋友们注意到它----以为它实在太低了,但是招来的并不是友谊,而是小朋友们的泪水和责怪。
伤心的小树一边流泪一边心里纠结道:“为什么我交不到朋友,反而越来越讨人厌了呢?”委屈的它决定去找春雨妈妈,于是,它脱下了用树根做的鞋子,穿上春雨妈妈临走前送给它的鞋子,就出发了。
走了好长一段时间,它已经筋疲力尽了,但是心中的委屈还是撑开了它的眼皮。他推开门,看到春雨妈妈,就与她倾诉心中的苦水,春宇妈妈听完整件事的来龙去脉后,就语重心长的对它说:“孩子,不是别人不喜欢你,而是你交朋友的方法不对,你应该等长大一些,有能力为他们付出的时候,在交朋友会好一点。”小树听了春雨妈妈的话后恍然大悟,决定听妈妈的话,长大一些再交朋友。漫长的三年终于驶过了,小树也长成了大树,这时候的它懂得了怎样为人们付出。春天,他长出了茂密的嫩芽,可以让人们放松心情和缓解眼疲劳,但是,人们却将他的枝条摘下嬉戏玩耍,但他认为这种伤害也是在为他们付出,就任其摆布。
熬过了春天,夏天来领接力棒了,这时它为自己又可以为人们付出而感到开心。他茂密的枝叶让乘凉的人们舒服极了,但是人们又找到了一个新的乐趣,就是在他身上刻名留恋,他认为这是表达友好的一种方式,就为笑着面对。
秋天在人们的不经意间来到了,他绿油油的叶子瞬间变成了金黄色的头发,这成为了小朋友们嬉戏的焦点,她们使劲的摇晃树身,导致树的头发一根根掉落,它有点伤心了,但依旧微笑者面对。冬天来了,它穿上了雪白的棉袄,不漂亮,没有任何作用的它开始遭到人们的白眼和排挤,它内心波动了,流着泪大声的喊道:“人类,你们太过分了,剥夺了我的一切,到头来还给我的却是一声声责怪,和一双双白眼,难道我的付出就是多余的吗?难道你们就应该这样做吗?难道你们问心无愧吗?醒悟吧人类,爱护大自然,保卫自己的家园吧!!!”说罢,它闭上了眼睛,在风雪和狂风中等待下一个春夏秋冬,等待属于它的春天。爱,人人拥有,但它应该无处不在。
学会感恩
感恩的心,感谢有你,伴我一生,让我有勇气做我自己……感恩的心,感谢命运,花开花落,我一样会珍惜……
橘黄的灯如花般在寒冷的冬日里绽放,尽管在我身边,飞舞漫天的雪,渐渐溶入我的心,一瓣一瓣。只因感激,感激“逝者如斯”的生命,赐予我这一方净土,赐予我心里的晴空,清丽,柔和,宁静,温暖,我才能在风雪漫天里微笑着,体味冬天的春光。人,要常怀一颗感恩的心。鲜花感恩雨露,因为雨露滋润它成长;苍鹰感恩长空,因为长空让它飞翔;高山感恩大地,因为大地让它高耸;我感恩,很多很多人……
我感恩我的父母,是他们给予我生命,给了我一个温暖的家。坚实而温馨的避风港将永过成为我栖息的地方。爸爸,您是儿子心中那座安全而温暖的靠山,累了的时候只要在上面躺一躺就可以精神百倍;爸爸,您是儿子心中辽阔海洋的彼岸;在岸的那头等待女儿的归来。爸爸,您是儿子心中的太阳,那耀眼的光芒驱走了女儿心中的阴影……妈妈,是您怀胎十月,把我带到这个五彩缤纷的世界,是您,含辛茹苦把我拉扯大,多少次,帮我换尿布,多少个寒冷的夜里起来帮女儿拉好被子,多少个炎热的夏日里,是您把扇轻摇,为我赶走蚊子……妈妈,谢谢您,感谢您容忍、包容了儿子的一切。回想以前的任性,我羞愧万分,那一幕幕的往事涌现脑海,推开记忆的大门,我的思绪飘然回到了从前……
我感恩我的老师,是他们阳光般的笑脸抚慰我心灵的创伤,用无悔的青春书写不朽的辉煌篇章。还记得那时纷飞的粉笔灰染白了老师的双鬓,朝朝暮暮的铃声送走了老师多少宝贵的青春年华。但你们却无怨无悔,风雨中仍固守成法那三尺讲台。一天天,一年年,我们在校园里茁壮成长,从懵懂孩童到青春飞扬,是你们谆谆教导给我们力量与信念;是你们无私地奉献让我们生长在爱的旋涡里;是你们的亲切叮咛让我们忘记离开家的失落。老师,作为你们的学生是我们三生修来的福,你们的点滴关爱,我们铭记在心,永世难忘!
我感恩我的朋友,是他们让我感到集体生活的快乐,“朋友是世上最大的宝贝。”让学生时代成为相册中最真最纯的一页。
我感恩……很多人……
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心灵成长录XX年07月09日 星期一 天气:晴还记得刚刚懂事的时候,仿佛感觉世界上的每一样东西都是神奇而神秘的,想去尝试一下,但是又害怕这个东西会有什么危险,所以总是摇摆不定,只能用泪水来发泄。那时,心灵是幼稚的。后来,年龄稍微大了一点了。有些以前不敢做的事情也敢了,因为做到了以前不能做的事情,所以非常的快乐,每天总是洋溢着笑脸。那时,心灵是快乐的。都说“人比人,气死人”,上了幼儿园之后,每天接触的人一下子就多了起来,自己也不是掌上明珠了。况且还有很多小朋友的能力在自己之上,所以微微有一点沮丧。那时,心灵是失望的。大约五六岁的时候,记得我那时一下子就从全班跑步倒数第一成了数一数二的高手,小朋友们都很“崇拜”我,自己小小的虚荣心毛病也就犯了,而且那时思想也成熟一些了,所以那时的心灵是交错在想高兴又高兴不起来里。入学了,当时感觉突然从幼儿园的老大变成了小学的老小,误差太大,再加上一开始同学们都不熟悉,所以话不多,只是跟几个比较要好的朋友一起玩,那时,心灵有一点点的不高兴。一年级第一次的期中考试,考得不错,爸爸奖励个陀螺,非常快乐。觉得上学还不错,嘻嘻。心灵是暗暗窃喜的。二年级了,同学们也都熟悉了。感觉自己在班里个方面还是不错的。不过有一些家里富有的同学买了一些我没有的东西,想要,又怕父母不同意,所以一直憋着没说,那时,心灵是沮丧的。三年级是中年级了,可以叫两个年级的学弟学妹“小屁孩”,感觉很好。呵呵,虽然可以叫,潜意识告诉我不要叫,如果是年龄小一点,不会听的,但是毕竟成熟了很多,对潜意识也有了解,所以就没叫。那时,心灵是成熟的。四年级,也就是现在,升入高年级之后又有许许多多的困扰。功课间艰难了起来,作业渐渐多了起来,老师渐渐严了起来。这让在一二三年级管的比较松的我们很不适应。但是一想到要升入五年级,要考初中,有非常快乐和期盼,所以,现在,我们的心,都是充满着憧憬的。这是我心灵成长录的一部分,要是按一本书来算,这只能算是个前言。以后,人生的路还很长……800字 六年级 日记
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《“成长录”》_1000字静静的,它笑了,它的笑透露出一种悲伤,透露出一种无奈,但也透露出一丝甜蜜。它是一棵树苗,成长在蔚蓝的天空下,成长在营养丰富的土地上,它就这样悄然无息的步入了这个奇妙的世界。看!它探出了小脑袋,仿佛在打量这个世界。刚刚出世的它被春雨姑娘抱在怀里,像自己的宝宝似的滋养着它,让它度过了无忧无虑的“哺乳期”。一年过去了,它又长高了。这时候的它想交几个新朋友了,于是,他就呆在那里一动不动,等到有小朋友经过时,他便托土地把它往上顶一下,把好几个小朋友都拌倒了,单纯的它认为只有这样才能让小朋友们注意到它----以为它实在太低了,但是招来的并不是友谊,而是小朋友们的泪水和责怪。伤心的小树一边流泪一边心里纠结道:“为什么我交不到朋友,反而越来越讨人厌了呢?”委屈的它决定去找春雨妈妈,于是,它脱下了用树根做的鞋子,穿上春雨妈妈临走前送给它的鞋子,就出发了。走了好长一段时间,它已经筋疲力尽了,但是心中的委屈还是撑开了它的眼皮。他推开门,看到春雨妈妈,就与她倾诉心中的苦水,春宇妈妈听完整件事的来龙去脉后,就语重心长的对它说:“孩子,不是别人不喜欢你,而是你交朋友的方法不对,你应该等长大一些,有能力为他们付出的时候,在交朋友会好一点。”小树听了春雨妈妈的话后恍然大悟,决定听妈妈的话,长大一些再交朋友。漫长的三年终于驶过了,小树也长成了大树,这时候的它懂得了怎样为人们付出。春天,他长出了茂密的嫩芽,可以让人们放松心情和缓解眼疲劳,但是,人们却将他的枝条摘下嬉戏玩耍,但他认为这种伤害也是在为他们付出,就任其摆布。熬过了春天,夏天来领接力棒了,这时它为自己又可以为人们付出而感到开心。他茂密的枝叶让乘凉的人们舒服极了,但是人们又找到了一个新的乐趣,就是在他身上刻名留恋,他认为这是表达友好的一种方式,就为笑着面对。秋天在人们的不经意间来到了,他绿油油的叶子瞬间变成了金黄色的头发,这成为了小朋友们嬉戏的焦点,她们使劲的摇晃树身,导致树的头发一根根掉落,它有点伤心了,但依旧微笑者面对。冬天来了,它穿上了雪白的棉袄,不漂亮,没有任何作用的它开始遭到人们的白眼和排挤,它内心波动了,流着泪大声的喊道:“人类,你们太过分了,剥夺了我的一切,到头来还给我的却是一声声责怪,和一双双白眼,难道我的付出就是多余的吗?难道你们就应该这样做吗?难道你们问心无愧吗?醒悟吧人类,爱护大自然,保卫自己的家园吧!!!”说罢,它闭上了眼睛,在风雪和狂风中等待下一个春夏秋冬,等待属于它的春天。爱,人人拥有,但它应该无处不在。六年级:杨金柳作文网专稿 未经允许不得转载1000字 六年级 想像作文
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成长忧喜录长大是苦闷的,却又是令人甜蜜的。长大,让我离开了快乐的童年时光,离开了有趣的玩具,离开了让人欢天喜地的游戏场,还让我离开了可以一蹦几尺高的蹦蹦床,以及各种各样的游乐设施。长大,还让我们每天拿着参考书,躺在题海的世界里,让大脑不停地运转,让我们每天面临着魔鬼考试,让我们受到成绩的打击,还要面临老师的批评,爸爸妈妈的责骂。长大是令人痛苦的,苦闷的,无聊的。随着时光的流逝,渐渐地我越来越懂事了,我开始品尝到了长大的甜蜜。那是在一个阳光明媚,烈日炎炎的中午,我和弟弟正在卧室里写作业,妈妈在厨房做饭。突然,我和弟弟听到厨房里“咣当”一声,我俩赶紧跑过去,这时菜刀已经掉在了地上,再看妈妈的手指,殷红的鲜血顺着手指直往下流。我和弟弟吓坏了,急得就像热锅上的蚂蚁,“怎么办?怎么办?要送妈妈去医院吗?”妈妈忍着疼痛,慢慢回答:“不用了,简单包扎一下就好了。”我和弟弟立刻去找医药箱,找到后,弟弟拿出碘酒,我拿着绷带,先用碘酒轻轻地涂在妈妈流血的手指上,消完毒以后,我用绷带仔细地给妈妈包好,然后又用线绑好。这时我和弟弟才长长地舒了一口气。再看看妈妈,原本紧皱着的眉头也舒展开了,露出甜蜜的微笑。妈妈说:“虽然妈妈今天伤的手指很疼,但是看到你们这么懂事,这么孝顺妈妈,妈妈很开心。”听到妈妈的话,我和弟弟相视而笑,我们也觉得做了一件值得骄傲的事情,觉得自己长大了。长大真好,长大就可以为妈妈做很多的事情了,长大就可以懂得更多的知识,长大也是甜蜜的。当我失败时,我选择了继续努力;当我关心他人时,我收获了微笑;当我懂得感恩时,我看到了妈妈欣慰的笑容。这些成长中的印记串联起来,组成了我闪亮的生命,就这样,我长大了。700字 六年级
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采访录采访录时间:2009年2月28日地点:家里我:妈妈,现在我当一名小记者来采访一下您行吗?妈妈:行啊!小记者,你随便于工作问吧。我:第个人的生活不可能一帆风顺,那请问在您的成长过程中,有没有遇到过困苦和挫折呢?妈妈:有啊,肯定有啊!我:那有哪些呢?妈妈:小的时候,我身体不好,得了一种疾病,记得是在几岁的时候,长疮,常期流一种黄色的水,而且黄水流到哪就会扩散到哪,哪儿就会生疮,全身上下几乎都有,就连头发里也长了。因为当时家境贫困,没钱去医院检查治疗,只能在小诊所治,吃了很多种药,根本没起到作用。后来听老一辈的说反菜油和桐油抹在疮上,就能治好。可是不但没起到效果,反而把衣服都弄得油油的,一年四季都穿着这沾满油渍的衣服。特别是冬天,身上凉飕飕的。后来,你大舅打听到镇上有一位老医生,医术较高明,于是你大舅就带我去老医生家看病。老医生检查出症状后,给我开了两种药。一种是煎来喝的,另一种是外用的,擦疮的花,老医生说,中药必须要和肥肉一起煎。中药煎出来很苦很苦,我还是可以喝下去,可家人还要我把那肥肉也吃下去,虽然当时的肉是可难得的,一年到头也难吃上一次,可是这同药一起煎后的肉,确实难吃,那种味道是特别难吃下去的。这吃肥肉就当吃毒药一样,但不吃不行呀!就这样坚持服用了几个星期后,身上的疮就慢慢好了,之后再也没有长过此类的疮了。我:真苦呀!是那该死的疮,让您受了这么大的痛苦。妈妈:我们一家8口人,以前的田地没有划分给一家一户,是大集体,靠劳动力分产量(粮食),由于那个时候家里其他都还小,劳动力也少,分到的粮食不多,生活上也贫困,吃米,面,肉也得过年过节或者有客人来才能吃上一次。上小学时,由于离校较远,天还没亮就要起来,帮家里人做饭,吃完饭后,就去上学,在上学的路上,我把书拿出来,边走边读,到学校的时候,已把书中的内容读得滚瓜烂熟。晚上放学回家,不是先写作业,而是帮大人做事,如割猪草,煮猪食……晚上才点起煤油灯写作业。中学时,路途更远,上学和回家都是天黑地洞了。特别是晚上,回家很害怕,因为要路过一块坟地,是在一片树林里面,很黑,很阴森,有时候会有点响声,把人吓得浑身发抖,直冒冷汗。我:好恐怖哟!您成长的过程真是艰苦呀!哪像我们,现在生活在新时代里,不愁吃穿,有些人每天还不认真学习,晚上回去先玩够了才写作业,写到晚上9-10点钟,他们真是生在福中不知福啊!我们一定珍惜这美好时光,多读点书,多学点知识,长大之后,能成为为祖国的栋梁之材!1000字 六年级
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采访录今天上午,我叩开了表哥书房的门,就“怎样学好英语”这个话题采访了他。我首先问道:“听说你的英语成绩在年级里是数一数二的,你能说说你是如何学习英语的吗?”表哥面带微笑地点了点头,思索了一下说:“我每早起来在洗漱的时候就打开录音机反反复复听英语磁带,边吃早餐边看英语书,有句话说得好:“时间就像海绵中的水,是挤出来的。”就算有再多的作业,我都会每天挤一段时间来专攻英语,这样才使我的英语成绩得以保持。”“除了勤奋,你学习英语也该有些诀窍吧,能透露一下吗?”我迫不及待地问道。“其实,学习英语并没有什么诀窍,如果有的话,那就是‘多读’‘多听’‘多背’。有人会认为‘多读’‘多听’‘多背’很简单,人人都会,其实的确是人人都能做到,但不是人人都能坚持做到,要想做到这“三多”,最直接了当的方法就是制订一个学习计划,再按照计划来学习英语。”接着表哥又补充道:“制订学习计划,要注意的是切实可行,不要脱离实际。”“你认为我们五六年级的学生该如何学习英语呢?”我又问道。“除了以上所说得‘六字经’,我觉得你们还可多阅读一些英语短文、小诗,甚至可以自编几首朗朗上口的英语诗歌、英语故事,这样可以提高我们对学习英语的兴趣,还有遇到阅读英语故事回答问题时就能得心应手了。”接着,我又问了表哥几个问题,表哥都一一作了解答,采访在欢快的气氛中结束了。当我要离开的时候,表哥对我说:“英语是一张走向世界的通行证,拥有了它,我们将受益无穷!”600字 六年级
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在苦难中成长——《世界名人录》读后感苦难是什么?是人成长过程中的不可避免。美国着名女作家,海伦·凯勒二岁时,患上了一场大病。经医治,生命虽然保住了,但她却成了一个又聋、又哑、又盲的小姑娘。十岁时开始学习说话,阅读盲文书,后来又学习了法语、德语、拉丁文等五种语言。她还以顽强的毅力学习了代数、几何、物理等课程。终于,在一八九七年完成了一本数十万字的长篇小说《我生活的故事》。这本小说出版后,在美国引起了强烈的反响。海伦也因此而赢得全世界的尊崇。法国作家巴尔扎克说过:“苦难对于天才是一块垫脚石,对于弱者是一个万丈深渊。”安徒生的学习在班里十分出色。由于家境贫穷不得已退学,去哥本哈根当演员。钱用完了,只好到一家家具作坊去打工。干了几天,老板嫌他力气太小,于是把他辞退了。走投无路的安徒生只好睡在大街上。和安徒生一样穷苦出身的歌唱家西博尼收留了他,安徒生在西博尼家一边学唱歌,一边学文化。半年后的一天,安徒生突然得了一场感冒,这影响到了他的声带。天无绝人之路,一位诗人看上了他的勤奋精神,并决定帮助他。经过刻苦学习,安徒生终于成为了一位童话作家。普通人面对困难,是苦闷、是彷徨、是却步,而杰出人物不同,他们面对困难,是战斗,是呐喊,是抵抗。荷马是古希腊的“诗人之王”。公元前870年,荷马诞生于一个世袭贵族家庭,荷马从小就受到了良好的教育。可在儿童时代不幸染上了瘟疫,使荷马双目失明,这改变了荷马的人生。一次,母亲请来一位会弹竖琴的行吟诗人,为荷马弹唱古代英雄故事,荷马被优美的琴声和悲壮的故事感动得流下了泪水。他向这位诗人学习,终于始创作出属于自己的《伊利亚特》和《奥德赛》两部史诗。书中的作家、科学家……他们是我成长过程中的力量源泉!辽宁抚顺将军二校五年一班李昊洋五年级:李昊洋650字 五年级 读后感
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《忏悔录》读后感《忏悔录》读后感1000字这几天一直在读卢梭的《忏悔录》,它被归结为一种经典名著,可是我读过后感觉收获不大。我不知道为什么为翻译成“忏悔录”,卢梭好象也没有什么值得忏悔的吧。从它的英语名称"The Confessions"来说,翻译为“坦白性传记”也许更恰当。读这本书时,能支撑我一直读下去,并直到读完的是他与瓦朗夫人的关系进展。卢梭从小失去母亲,父亲也因打伤一贵族而逃亡他乡,他从小不得不四处流浪,食不果腹,甚至沾染了诸多流氓无赖习气的浪子,在他16岁生活无着、走投无路的时候,神甫蓬韦尔先生建议他去投靠瓦朗夫人。他说:“她是一位非常仁慈的好夫人,她能把别人的灵魂从她本人已摆脱了的错误中拯救出来。”那时瓦朗夫人已经28岁,他称他为“妈妈”,其实他们的关系是情人关系。在卢梭成长的过程中,瓦朗夫人无私地利用自己的人脉资源、钱财无怨无悔地支持着卢梭,即使卢梭最不可思议的举动,瓦朗夫人给予的都是宽容。瓦朗夫人也是一个才华横溢的人,她利用一切关系帮助身份卑微的卢梭,在日常生活中给予他无微不至的关怀,正是瓦朗夫人无私的爱成就了卢梭。在卢梭眼里,瓦朗夫人是一位温柔的母亲、一位亲爱的姐姐、一个迷人的女友,他始终如一地这么看待她,在他的心里也只有她。就像书中所说:“所有别的女人受到我的钟爱皆因姿色使然,一旦没有了姿色,我的爱也随之消失;但妈妈却不然,尽管她会变得又老又丑,可我的爱却不会减退。”后来卢梭厌倦了城市生活,同时他的健康状况颇令人担忧,瓦朗夫人同意与卢梭一起去偏僻的郊区生活,在瓦朗夫人的悉心照料下,卢梭的健康得到了恢复,在尚贝里郊外的沙尔麦特,卢梭度过了他生命中最为幸福的自由时光。可是由于身份地位的悬殊,虽然他们俩在一起生活了很多年,也没有走到一起。可最后,瓦朗夫人因为交男友不慎,没有听从卢梭的劝阻,离开卢梭后生活很凄惨,所有的财产都被人骗走了,丈夫对她很粗暴,最终郁郁而终。卢梭听说了她的处境,好象只是只是给她经济上一点资助,也没有去看她。但是,卢梭倒是去了好几次他们初次相遇的地方。1928年,人们甚至按照卢梭的意愿,在她和卢梭相遇的地方竖起了黄金的栏杆,以纪念卢梭与瓦朗夫人相遇200周年,供后人瞻仰凭吊。瓦朗夫人是幸运的,作为一个女人,作为一个恩人,作为一个人。看完这本书后,眼前便挥不去黄金的栏杆,想像周围的景物应该是什么样子的。我不知有一天,我会不会在心中为别人树起一个栏杆?知与遇,很难,很难!在当前已经不再蔚蓝、不再纯洁的感情天空下,如果还有一双眼睛与我一同哭泣与拼搏,那么泪水与汗水的倒影中必会映出丝缕金黄,那么生活就值得我为之拼搏吧。《忏悔录》读后感1000字近来我又读了一遍法国启蒙作家卢梭的《忏悔录》(陈筱卿译,译林出版社,1994年版)。上下两卷共十二章,中译本634页,洋洋五十余万字,一口气读下来,看得我俩眼朦胧。随着卢梭叙述的文字河流,我又一次漂进了他丰富而传奇的心灵之海,不由自主地陷入思想与情感的漩涡里,拜倒在上帝的脚下,发出深沉的喟叹——忏悔吧!经历了五十多年的风风雨雨,面对周遭无数的恶毒攻讦,他毅然拿起了如椽巨笔,写下这部自传体的《忏悔录》,把自己赤裸裸地剥现在世人面前,让人们看到一个完完全全真实的卢梭自我。胜过任何的辩解与粉饰,所有的人面对这个真实的灵魂,都沉默不语。因为人们在他面前就如在一面纤尘不染的平镜前一样,照射出了自己灵魂的卑污与丑恶。正如卢梭所云:我如实地描绘自己是个什么样的人,是可鄙可恶绝不隐瞒,是善良宽厚高尚也不遮掩:“我把我那你看不到的内心暴露出来了。上帝啊,把我无数同类召到我周围来吧,让他们听听我的忏悔,让他们为我的丑恶而叹息,让他们为我的可鄙而羞愧。让他们每一个人也以同样的真诚把自己的内心呈献在你的宝座前面,然后,看有谁敢于对你说:‘我比那人要好!’”我是没有这样的勇气的。在世人面前我展现给大家的形象,决不是我的全部。有许多东西,它们深藏在我心灵的深处,只有我一个人面对自己时,才有可能浮现。像卢梭那样冷酷地解剖自己,是需要非常的胆量与勇气的。早在上中学的时候,我就心惊肉跳地读着卢梭的《忏悔录》,,因为我读出了自己意识深处那么多的黑暗的洪流。也就是从那时起,我学会了在日记本上反省、忏悔、自律、自强,自己要对自己真实。不知有多少次夜深人静的时候,我面对苍穹,寻找上帝的光芒。我曾经数次把一摞摞厚厚的日记本点燃,企图在灰飞烟灭之中,消灭那个可怕的魔鬼。如果把所有的日记搜集起来,也许也是一部属于我的《忏悔录》。而今我再一次读着《忏悔录》,我的心跳得更加厉害。检视自己成人之后的将近十八年的心灵历程,我发现我更加无法面对卢梭这面镜子。有更多的黑色洪流,不可阻挡地向我涌来,几乎淹没了我。我徒然地挣扎,甚至甘心情愿地投入洪流的怀抱。犹如从恶梦中惊醒一般,我蓦地坐起,张开双臂,渴望拥抱光明与希望的抚慰。在物欲横流的今天,谁还能够像你一样真实地忏悔?在告别尘世的那天,谁还能够像你一样安然地入睡?就如今日在电脑前写着这些文字将要贴在博客上面一样,我还能够面对远朋近友,有足够的勇气对他们说:“这就是我真实的自己”吗……卢梭,你让我再一次发出深沉的喟叹——唉!《忏悔录》读后感1000字先提前说一下,这还是一本相当不错的书,免得看我后面写的东西被误导了。卢梭是个很感性的人,虽然他有这样或那样的缺点,但这并不影响我们欣赏他的才华,也不影响我觉得这个人的可爱、感性、热情、真诚还有可怜。我也并不想说如果他不怎样就不会怎样了,因为如果他没有这些,他也就成不了这个为我们写《忏悔录》的卢梭了。早在去年学《欧洲文化入门》时就对卢梭有了很深的印象,书上的名人很多,但我对卢梭及他的《社会契约论》印象最为深刻(可能部门原因是里面有两个人写《社会契约论》同时他的名字发音和英国的罗素很像,为了把这些彻底区分开来,我多下了点功夫吧!嘿嘿)。最近看了卢梭的《忏悔录》,也算是浅浅地知道了这个大文豪简单而又平凡的一生吧!虽然事实上并不是那么地简单与平凡,但是作者本人却有意将所有的事都清描淡写!打个比方吧,法国国王的岳父荷兰国王写了篇文章,他觉得其中有不妥之处,就直接写了封信给荷兰国王为其指明了,虽然他反复强调写信的时候是如何惶恐,其措辞是如何委婉,生怕得罪国王云云,但是回头想想单就他有这胆量写信就已经不是一般人能做的了,何况当时他还年轻并不是十分有名。我还在其书上摘了一点内容下来,当然他的书能摘的东西是很多的,只是我懒嘛,也就仅摘了些特别能让我引起共鸣的东西。其开篇他就写道“万能的上帝啊!我揭去了我内心的一切伪饰,和你亲眼看到的完全一样。请你把无数的同类众生召唤到我跟前来吧,让他们听听我的忏悔,让他们为我的种种堕落而叹息,让他们为我的种种缺陷而羞惭。然后,让他们每一个人在您的宝座前面,同样真诚地袒露自己的心灵中的秘密,看谁有勇气说:‘我比这个人好!’”我是很赞成他的这种超强的自信心啦,也看到了他书中所描述的自信心的来源,但是却不能完全认同。因为这始终是他自己的主观看法,我没有听到反方意见,而他又是那么地敏感,拥有所有名作家所共有的特点:天赋过人、敏感、细腻而又容易受伤;另一原因就是这只是他那个时候的法国人,就我所知,咱们国家的古人要是写出忏悔录来,比他更好更高尚的人还是蛮多的,特别是一群爱国之士如戚继光、文天祥、岳飞、杜甫等,我就不多举了,文学水平有限,怕说多错多。当时的法国社交界还真是一个蛮奇怪的圈子,那时的名流贵妇们是流行包养情人的,而她们的丈夫们在多数情况下也是知情的,甚至以老婆包养的情人的身份而自豪,这不光是这本书里出现的,同期的其它法国作品里也都有,我不得不说这感觉很奇怪,也很变态。可能我看的书不多,但同期的英美作品里比较少看到这样的,即使有写也相对比较隐晦,所以这也总是让我更认同英国的文化一些。点评:脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。情节变化不落于俗套,偶有悬念骤生,波澜迭起,出人意外,事件的发展过程体现了作者的创新构思。1200字以上 高一 读后感
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忏悔录读后感【篇一:《忏悔录》读后感】卢梭的《忏悔录》这本五十五万字的自传是一部情感型人的宣言,卢梭想要通过对自己一生的回顾阐明一个事实,即他在自序中所说的:“人之是否崇高,只是以其情感是否伟大高尚,思想是否丰富敏捷而定。”在第一章的一开始,卢梭就大声宣称:“我深知自己的内心,也了解别人。我生来便和我所见到的任何人都不同;甚至我敢自信全世界也找不到一个生来像我这样的人。虽然我不比别人好,至少和他们不一样。”他对于自己“与众不同”的认识是正确的。卢梭开始写这部自传的时候已经五十多岁,但他对童年生活的记忆仍然非清晰。童年,不但是卢梭的精神源头,而且更重要地,已成为他的生涯中的伊甸园,在坠落之后剩下的就是怅然回望,以及不自觉的对童年感情的模仿。追求纯粹的情感上的满足近乎拙稚,以致其理性终其一生也未能成熟。卢梭的情感如此细腻,性格如此敏感,休谟形容他“好象这样一个人,这人不仅被剥掉了衣服,而且被剥掉了皮肤”,而他清楚的自我意识使他把“多愁善感”看成了一种天赋,为了肯定自己所特有的道路,他必须把情感作为最高的价值。卢梭写的是“忏悔录”,却把一根绳索吊在了听他忏悔的人的脖子上,就像现在也有人拿一根绳子去要求别人忏悔一样。【篇二:《忏悔录》读后感】“一失足成千古恨”,这句耳熟能详的名言警句似乎一直在警示着我们一些东西,却又显得那么的微不足道。近日,我从《忏悔录》(武汉市部分违纪违法领导干部忏悔材料选编)一书中看到违纪违法的领导干部在被审查期间所作的反省和悔罪记录,看完了这些领导声泪俱下的忏悔,心中颇有感触。这本书将一个个罪大恶极的贪官大肆倾泻着眼中充满悔意的泪水,陈述着自己那丑陋的恶行,自己心中不禁感到十分愤慨、无奈和悲哀。愤慨的是百姓的父母官成了欺诈百姓,危害社会的败类;无奈的是官员贪污腐败日益严重,难以遏制;悲哀的是“官”已经迷失了自己的定位。一部部《忏悔录》堪称一部部贪官成长史,他详细介绍了官们是怎样一步步走向堕落的,一个个贪官腐官后悔的陈述着自己那大同小异的堕落史,让我们明白了官场上那一个个黑暗的镜头,也明白了曾经的天子骄子是如何一步步走向腐败和堕落的。一、思想堕落“收点烟酒、拿点小红包不算大错,只是礼尚往来,是别人对自己的尊重;打点牌、收点底子钱不算大事,只是业余爱好,是当今社会的惯例”、“糊涂的想法驱使我动了歪心思,一步一步地滑向受贿犯罪的泥潭”、“这一宗旨意识是正确世界观的体现,是人的行为指南的灵魂,丢失了这个灵魂,在行为上就找不到北”。一些官员拥有权力后,就忘记了时刻保持思想的先进性,认为学习那些东西已经过时了,导致官员价值观、人生观世界观的堕落,加上社会环境的影响,一些官员最终走向深渊。因此,我们时刻都不能忘记以优秀共产党员的标准要求自己,要深入贯彻落实科学发展观,树立起正确的世界观、人生观和价值观。二、金钱、权利的诱惑《忏悔录》中许多官员都是为了满足自己的欲望,大肆收取钱财损害国家和人民利益,金钱蒙蔽了他们的双眼。他们走到今天,是从逢年过节收受红包、购物卡开始的。用防洪的术语来解释,那就是大堤如果出现散浸不及时排除,时间长了就会出现管涌,如果发现管涌不及时排除,就会造成溃口,一旦发现溃口势必影响到大堤的安全,涉及到人民生命财产的安全。人的贪欲、对金钱的追求也是同样的道理。在许多官员政治生涯接近尾声时,竟然守不住清廉,守不住原则,守不住底线,而导致晚节不保。因此,党政领导干部一定要经常敲响廉洁自律的警钟,要时常反省自己的所作所为,照照镜子,洗洗澡;要反复告诫自己,违纪违法的事做不得,不正当的钱收不得,高压线碰不得,要坚守原则,坚守底线,坚守清廉,不要越雷半步。“世界没有无缘无故的爱恨,别人对自己的情谊,看上的是自己的权力和地位,是赤裸裸的利益,绝非真感情”、“如果我不是手上掌有权力,他们会送钱给我吗?他们看中的不是你这个人,他们看中的是你的位置,是你能给他们带来好处”。这些鲜活的例子给我们警醒。中国自古就有深厚的权利本位观,有权就有势,有权就无所而不能,一些官员在追逐权利的过程中逐渐迷失了自我。因此,官员对金钱、权利等要时刻保持清醒的头脑,不要再重蹈覆辙,时刻清醒的认识到权力是谁赋予的,应该利用手中的权力为谁谋利益,要真正做到权为民所用、利为民所谋,时刻牢记全心全意为人民服务的宗旨,做到自重、自律、自警,常怀律己之心,常修为官之德,始终保持共产党人的浩然正气。认真通读这22篇典型性的忏悔录,让我切身体会到这些领导干部一步步走上违法犯罪道路的心灵轨迹。究其原因,除了家庭、环境和他们的误判、误交误事等客观原因外,最重要的是他们主观上的“五放”:放松了党性锻炼、放缓了学习改造、放弃了廉政底线、放开了个人私欲、放任了小贪大祸;倒在了小恩、小惠、小事、小节、小理“五小”中;栽在了老板、老表、老乡、老友、老婆五样人手中;输在了义气、习气、底气、直气、脾气“五气”上。我为腐败者的沉沦感到痛心疾首,更使我深刻认识到,作为一名普通党员肩负的职责重担。“志当存高远”,从加入党组织的那一刻起,我们的誓词、行动就紧紧和党的利益、人民的利益联系在了一起,“全心全意为人民服务”是我们的宗旨,任何时期都不能忘记,应时刻铭刻在心中。【篇三:《忏悔录》读后感作文】近来我又读了一遍法国启蒙作家卢梭的《忏悔录》(陈筱卿译,译林出版社,1994年版)。上下两卷共十二章,中译本634页,洋洋五十余万字,一口气读下来,看得我俩眼朦胧。随着卢梭叙述的文字河流,我又一次漂进了他丰富而传奇的心灵之海,不由自主地陷入思想与情感的漩涡里,拜倒在上帝的脚下,发出深沉的喟叹——忏悔吧!经历了五十多年的风风雨雨,面对周遭无数的恶毒攻讦,他毅然拿起了如椽巨笔,写下这部自传体的《忏悔录》,把自己赤裸裸地剥现在世人面前,让人们看到一个完完全全真实的卢梭自我。胜过任何的辩解与粉饰,所有的人面对这个真实的灵魂,都沉默不语。因为人们在他面前就如在一面纤尘不染的平镜前一样,照射出了自己灵魂的卑污与丑恶。正如卢梭所云:我如实地描绘自己是个什么样的人,是可鄙可恶绝不隐瞒,是善良宽厚高尚也不遮掩:“我把我那你看不到的内心暴露出来了。上帝啊,把我无数同类召到我周围来吧,让他们听听我的忏悔,让他们为我的丑恶而叹息,让他们为我的可鄙而羞愧。让他们每一个人也以同样的真诚把自己的内心呈献在你的宝座前面,然后,看有谁敢于对你说:‘我比那人要好!’”我是没有这样的勇气的。在世人面前我展现给大家的形象,决不是我的全部。有许多东西,它们深藏在我心灵的深处,只有我一个人面对自己时,才有可能浮现。像卢梭那样冷酷地解剖自己,是需要非常的胆量与勇气的。早在上中学的时候,我就心惊肉跳地读着卢梭的《忏悔录》,因为我读出了自己意识深处那么多的黑暗的洪流。也就是从那时起,我学会了在日记本上反省、忏悔、自律、自强,自己要对自己真实。不知有多少次夜深人静的时候,我面对苍穹,寻找上帝的光芒。我曾经数次把一摞摞厚厚的日记本点燃,企图在灰飞烟灭之中,消灭那个可怕的魔鬼。如果把所有的日记搜集起来,也许也是一部属于我的《忏悔录》。而今我再一次读着《忏悔录》,我的心跳得更加厉害。检视自己成人之后的将近十八年的心灵历程,我发现我更加无法面对卢梭这面镜子。有更多的黑色洪流,不可阻挡地向我涌来,几乎淹没了我。我徒然地挣扎,甚至甘心情愿地投入洪流的怀抱。犹如从恶梦中惊醒一般,我蓦地坐起,张开双臂,渴望拥抱光明与希望的抚慰。在物欲横流的今天,谁还能够像你一样真实地忏悔?在告别尘世的那天,谁还能够像你一样安然地入睡?就如今日在电脑前写着这些文字将要贴在博客上面一样,我还能够面对远朋近友,有足够的勇气对他们说:“这就是我真实的自己”吗?卢梭,你让我再一次发出深沉的喟叹——唉!【篇四:《忏悔录》读后感】当时我是什么样的人,我就写成什么样的人:当时我是卑鄙龌龊的,就写我的卑鄙龌龊;当时我是善良忠厚、道德高尚的,就写我的善良忠厚和道德高尚。万能的上帝啊!我的内心完全暴露出来了,和你亲自看到的完全一样,请你把那无数的众生叫到我跟前来!让他们听听我的忏悔,让他们为我的种种堕落而叹息,让他们为我的种种恶行而羞愧。然后,同样真诚地披露自己的心灵,看看有谁敢于对您说:“我比这个人好!”。这是卢梭先生最激励我的一段话,他直接写出了他的心声,他的内心世界,我们可以看到当时那个时代真正的他还有那个时代一个普通人民所有的压力。上帝造人的时候,给我们一双眼睛看外部的世界,审视内心的智慧之眼则是这颗忏悔的心。如果说读蒙田让我心灵安详闲适,读卢梭则使我悲天悯人。卢梭觉得前辈作家蒙田还坦白得不够,他说蒙田虽然也讲了自己的缺点,却把它们写得相当可爱。看起来像是自责,但是却是自赞。他针锋相对地提出了一个哲理性的警句:“没有可憎的缺点的人是没有的。”在忏悔录里,他写了他的吝啬,他的偷盗习惯,他对朋友的背叛,他说的谎行的骗。由于作者的亲身经历,他有条件在这部自传里展示一个平民的世界,让我们看到十八世纪的女仆、听差、农民、小店主、下层知识分子以及卢梭自己的平民家族:钟表匠、技师、小资产阶级妇女。把这样多的平民形象带进十八世纪文学,《忏悔录》就是这样一个激进的平民思想家与反动统治激烈冲突的结果。它是一个平民知识分子在封建专制压迫面前维护自己不仅是作为一个人、更重要的是作为一个普通人的人权和尊严的作品,是对统治阶级迫害和污蔑的反击。它首先使我们感到可贵的是,其中充满了平民的自信、自重和骄傲,总之,一种高昂的平民精神。《忏悔录》中那种平民的自信和骄傲,主要还是表现在卢梭对自我形象的描绘上。他在那个充满了虚荣的社会里,敢于公开表示自己对于下层、对于平民的深情,不以自己“低贱”的出身、不以他过去的贫寒困顿为耻,而宣布那是他的幸福年代,他把淳朴自然视为自己贫贱生活中最可宝贵的财富,他骄傲地展示自己生活中那些为高贵者的生活所不具有的健康的、闪光的东西以及他在贫贱生活中所获得、所保持着的那种精神上、节操上的丰采。卢梭在《忏悔录》中写十八世纪这个阶层的精神状况、道德水平、爱好与兴趣、愿望与追求。在这里,卢梭致力于发掘平民的精神境界中一切有价值的东西:自然淳朴的人性、值得赞美的道德情操、出色的聪明才智和健康的生活趣味等等。他把他平民家庭中那亲切宁静的柔情描写得多么动人啊,使它在那冰冷无情的社会大海的背景上,象是一个始终召唤着他的温情之岛。他笔下的农民都是一些朴实的形象,他遇到的那个小店主是那么忠厚和富有同情心,竟允许一个素不相识的流浪者在他店里骗吃了一顿饭;他亲密的伙伴、华伦夫人的男仆阿奈不仅人格高尚,而且有广博的学识和出色的才干;此外,还有“善良的小伙子”平民乐师勒·麦特尔、他的少年流浪汉朋友“聪明的巴克勒”、可怜的女仆“和善、聪明和绝对诚实的”玛丽永,他们在那恶浊的社会环境里也都发散出了清新的气息,使卢梭对他们一直保持着美好的记忆。另一方面,卢梭又以不加掩饰的厌恶和鄙视追述了他所遇见的统治阶级和上流社会中的各种人物,首席法官西蒙先生是“一个不断向贵妇们献殷勤的小猴子”;教会人物几乎都有“伪善或厚颜无耻的丑态”,其中还有不少淫邪的色情狂;贵妇人的习气是轻浮和寡廉鲜耻,有的“名声很坏”;至于巴黎的权贵,无不道德沦丧、性情刁钻、伪善阴险。在卢梭的眼里,平民的世界远比上流社会来得高尚、优越,他曾说“只有在庄稼人的粗布衣服下面,而不是在廷臣的绣金衣服下面,才能发现有力的身躯。装饰与德行是格格不入的,因为德行是灵魂的力量。”这种对“布衣”的崇尚,对权贵的贬责,在《忏悔录》里又有了再一次的发挥,他这样总结说:“为什么我年轻的时候遇到了这样多的好人,到我年纪大了的时候,好人就那样少了呢?是好人绝种了吗?不是的,这是由于我今天需要找好人的社会阶层已经不再是我当年遇到好人的那个社会阶层了。在一般平民中间,虽然只偶尔流露热情,但自然情感却是随时可以见到的。在上流社会中,则连这种自然情感也完全窒息了。他们在情感的幌子下,只受利益或虚荣心的支配。”卢梭自传中强烈的平民精神,使他在文学史上获得了他所独有的特色,法国人自己说得好:“没有一个作家象卢梭这样善于把穷人表现得卓越不凡。”他告诉读者,他从自己那充满真挚温情的平民家庭中获得了“一颗多情的心”,虽然他把这视为“一生不幸的根源”,但一直以他“温柔多情”、具有真情实感而自豪;他又从“淳朴的农村生活”中得到了“不可估量的好处”,“心里豁然开朗,懂得了友情”,虽然他后来也做过不够朋友的事,但更多的时候是在友情与功利之间选择了前者,甚至为了和流浪少年巴克勒的友谊而高唱着“再见吧,都城,再见吧,宫廷、野心、虚荣心,再见吧,爱情和美人”,离开了为他提供“飞黄腾达”的机遇的古丰伯爵。在他看来人具有自己的本性,人的本性中包括了人的一切自然的要求,如对自由的向往、对异性的追求、对精美物品的爱好,他过着贫穷的生活,却有自己丰富的精神世界。他很早就对读书“有一种罕有的兴趣”,即使是在当学徒的时候,也甘冒受惩罚的危险而坚持读书,甚至为了得到书籍而当掉了自己的衬衫和领带。他博览群书,长期的读书生活唤起了他“更高尚的感情”,形成了他高出于上层阶级的精神境界。他处于反动黑暗的封建统治之下,却具有“倔强豪迈以及不肯受束缚受奴役的性格”,敢于“在巴黎成为专制君主政体的反对者和坚定的共和派”【篇十一:《忏悔录》读后感】这次的内容大概是卢梭从一个天真的少年到他事业有成的这段时间的事。经过这一段的阅读,对一个现象很感兴趣,那就是我感到卢梭的部分心理活动和对外界事物的反映与我极其的相似。我这么说的意思并不是说我也有成为一个伟人的天资,而是说一些感情,或者是心理反应或情感,可能是组成一个人内心情感或个性的基本因素。我想这是一个普遍的现象,在这里我占且就叫它”七巧板“理论吧。就想是七巧板一样,几种同样的普遍的情感,经过不同的组合,演变成了千千万万种不同的个性。又或者可以说是乐高玩具,几个简单重复的积木似乎可以拼接出整个世界。最开始这么意识到这个理论,是因为我之前产生了这么一种认识,即人人都一样。意思是世界上其实没有多少比你笨或是比你聪明的人,一个人每多一个缺点,都会有一个相应的优点作为补偿,至少我是这么认为的。天才也是有的,不过个人认为比例较低,否则就不会被称为天才了。所以说,既然认识到卢梭与我一样,一个几百年前的欧洲人与一个几百年后的中国人一样,那么是不是大多数人都是差不多的呢?我认为是的。虚荣与自我保护,也许是人天生就拥有的一个特质。至少作为生物的基本特征之一,自我保护我肯定扎根在我们每一个人的细胞中的。但是在这里,虚荣与自我保护之间的界限似乎很模糊。表面上看起来不相关的两个概念,其实是相通的。我这里所说的自我保护,并不是物理上的保护,而是精神的一种自我保护。在一个人受到攻击时,这里当然也包括精神的打击,通常情况下,大脑都会给出一个应对的信号。在我所读到的卢梭的忏悔录中,他即使用文章给予了攻击他的人以反击。在这里,既可以是认为是在他的角度对整件事情的理解,又可以认为是他对于攻击他之人的批判。所以在他的著作之中,即使是他真的认为他已经做到了公平公正,他也有自我辩解的成分。这能不能叫做虚荣呢?虚荣心是一种表面上追求荣耀、光彩的心理。在这里,我想这个判定的界线是模糊的,所以应该是既是又不是吧……【篇十二:《忏悔录》读后感】我拿到的这个版本没有附录书中提到的,卢梭本人提供的大量书信和文献资料,即使如此,读这本书是个困难的过程,从头至尾,我几乎处处感受阅读过程中进行着与一个诡异头脑的较量。这种较量很难称之为愉悦。在读到第二百页的时候我本来想扔了它,幸亏又咬了咬牙,才没错过对我非常有用的第一部的结束部分,和第二部的开头部分。在社会政治思想上,在文学内容、风格和情调上都开辟了一个新的时代的人物,主要就是通过这部自传推动和启发了十九世纪的法国文学。革命的开始,卢梭本人说“这是一幅仅有的,也许是永远不会再有的唯一的肖像,是按真实形象及其全部事实确切无误的描绘成的”然而我的感受却不是这样,我觉得卢梭所说的真诚,只是对于自己辩解和事件剖析的真诚。并不是出于对真实的真诚。甚至不是对内心的真诚。其实我也不知道我在说什么。应该是离大革命前的法国太遥远了,不了解其历史面貌和社会阶层,读这本书没有多少带入感。《忏悔录》的上下两部,我完全可以当成两部不同的书,上部要稍微有趣一些,讲述了卢梭从一个钟表匠的儿子,到流浪汉,四处寻求贵族保护和生计,后受华伦夫人的庇护。读到其中一些游历四方、接触各阶层人士的经历令人兴奋。但深受后现代文学艺术影响的人对其中的文学意味实在没什么兴趣,事实上,为了叙述上的平均,卢梭压缩了其优雅的文笔,或者文字中那种遥远的贵族腔调和我的气质没什么共同之处,读起来没劲儿。还有描写自己对华伦夫人的俄狄浦斯情结,充沛的情欲,情感太过泛滥。下半部分出现的众多例如孟德斯鸠、伏尔泰、狄德罗等思想泰斗,但由于是自传,卢梭只是依据自身立场判断他人。并且站在他的高度上,他笔下的这些人物似乎也没有复杂的人性。甚至也没有进行什么描写,基本上是事件的记录,所以汉译本中要是去掉书信往来的附件,是太大的损失。与百科全书派的决裂。卢梭反复讲述着个人与个人之间的产生芥蒂的事件经过。但整个读完还是能感觉到他们本质还存在着重大原则的分歧。第一次见到一个作者在书里流了这么多的泪水,为他遇见的每个女人都留下了或多或少绵长而伤感的眼泪,卢梭在情感方面的敏感和脆弱时惊人的。至少在二十五岁之前,他的智商和大多数人没有什么区别,但情商远远低于常人,不知道着算不算书里的缺点,对于华伦夫人的美貌和人品,对于自己与她的情欲,卢梭不吝笔墨。读的人头晕目眩,他还是有一篓子情感要抒发,在与百科全书学派决裂后,他也几乎与所有的贵族保护人和社交圈子决裂,对此他的忏悔往往是“因为我有一颗水晶般的心”之类的话,有点不痛不痒,我总觉得卢梭本人也难辞其咎,即使他写了忏悔录这样的大作,也不意味着他的忏悔是完全真实的,他以为他做到了这一点,但还是很难说服我。譬如与狄德罗决裂的起因仅仅是因为狄德罗新书里有一句话貌似影射了隐士生活的不正确,冒犯了正在退隐庐隐居的他。卢梭为此在书中开始了对狄德罗的批评。直至后来彻底决裂,提到退隐庐,是由卢梭的另一位保护人埃皮奈夫人送给他的,当然到后来,跟这位夫人,他也因为些琐事绝交了,卢梭在退隐庐前后的生活极为重要,奠定了一个最伟大思想家的基础,他在这里写出了《爱弥儿或论教育》《社会经济学》和《感性伦理学》的部分草稿,在此之前他已因《论科学和文艺》《论人类不平等的起源》爆得大名。而他自己与泰蕾兹所生的五个孩子,却被不愿意承担抚养义务的他分别送进了疗养院,并且他对此事的忏悔(如果算有的话),一笔带过,“既然是时髦的做法”“没见过面得孩子谈不上父爱”。对于泰雷兹,他也一直认为根本没有爱情,并且有一段冗长而诡异的自我解释,实在让人看不下去。与社交圈子一些重要人士的决裂,好像也与卢梭的喜欢诛心和自尊心过强的性格有关。这或许是他追求自由的性格使然,或许只是一个无私追求公理和正义的伟大灵魂的自私一面。通过忏悔录评价卢梭的为人意义不大,因为他有一个观点我很赞同,大致意思是对于宗教,或者道德方面,只是管好自己就好了。上下部结合处的那些段落,卢梭详细记录了自己自学的一些方法,在他的流浪生涯中,学习基本上是和一些贵族知识分子偶尔的交谈,加上如饥似渴、不加选择的阅读,使得他掌握了些散漫不成体系的知识和蹩脚的学习方法。但是通过在乡间居住的几个月,他用理智的自学完成了对个人知识体系的建立。并锻炼了独特而强大的思辨能力。这一段非常有用处,要是对整本书没兴趣,也应该把着两页抽出来反复看看,确实很有帮助。卢梭本人从对音乐、植物学、物理、文学等各种杂七杂八的爱好转为对形而上学的研究应该就是从这个时候开始的。这本书是从图书馆借的,等会要还回去,鉴于看完之后完全没有摸到门路,个人感受和通常对于本书形成的定论大有出入。我决定买一本以后慢慢翻看。不过我已经确定,在文学方面,想完全再现经验的真实的努力不仅会失败,做到了也没意思。1200字以上 初一 读后感
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《品人录》读后感《品人录》读后感400字:从公元前两百余年的项羽至清朝雍正年间。——《品人录》项羽,曹操,武则天,海瑞,雍正--这五个都是中华三千多年历史记载中的名人,他们的故事世代传说,他们的魅力至今犹存。然而,他们又无一例外地都是悲剧性人物。这五个人究竟哪一个有好运气或者或好结局呢?不是身败,就是名裂,不是生前受打击,就是死后背骂名,没有一个功德圆满。就连与他们有关的一些人,比如韩信、允禗,也都没有好下场。不可否认,悲剧结局的造成,与他们的性格和为人不无关系。项羽失之头脑简单,曹操失之奸诈狡猾,武则天失之手段狠毒,海瑞失之迂阔偏执,雍正失之猜忌刻薄。但这些正是我们要品评这些人物的目的,我们既要发现他们的价值,又要避免他们的错误。为古人正名,就是为今人正名。只有客观评价古人的功过得失,今人才有一种激励去为自己正名,因为他们知道只要自己在身前活的端正,那就不必担心自己的身后名。品,不光是一种文化,更是一种价值。400字 初中 读后感
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巴金随想录读后感【篇一:巴金随想录读后感】这段时间我读了《巴金随想录》书中让我印象至深的,是他对自己的反思解剖。他反思的是自己在建国以来,没有了自己的思想,一味地想自保,一味地依顺,而在心灵上受到的煎熬。他曾无根据地批判过人,他跟风而上发过言。但他跟别人不一样,他发现了自己的虚伪,他不能忍受自己的虚伪,但他又没有办法纠正。于是仍然自己煎熬着,也受时代煎熬着。直到十年动-乱结束,他才从这种煎熬中走了出来。想不出一个文字老人,一个体弱多病的文人服用了是非颠倒这剂毒药后,是怎样地挣扎着过来的。但是从他几乎泣血的文字里,我能知道他是怎样地耐受着岁月的浸蚀,怎样地步履蹒跚地熬过了那个时代。《随想录》里让我篇篇都看到的是关于说真话。这让人更深地明白,一个百岁老人用自己少有的为文生涯得到的,用自己的颤抖的笔写出的最深刻的就是一个“真”字。只有真,才有善,才谈得上美,才有其他。假的再好,也是假的,也是会害人的。他的一生中,看到过无数的假,领受过各式的假把式,遭受过种种假的残害,也最清楚假之所以存在的原因。所以他不遗余力地揭露假的东西,假的危害;用真情真事真话来向读者表达真实的情感,说明真实的情况,告诉真实的道理。我感觉到,这些似乎有些啰嗦的关于说真话的真话,就是他从自己经历中得来的最重大、最关切、最刻骨铭心的人生经验教训。所以他要反复告诫人们,就是因为过去的假的教训并没有得到人们的吸取,假的事例还在不断涌现,他担忧假的东西会为害人们的生活,会损害我们的民族国家。巴老用很大部分文字回忆了故人,回忆了不堪回首的十年岁月。他说这是“还债”。我看到,他所说的“债”,一方面是说了错话的亏欠,一方面是对故人的怀念,更主要的是为读者的所表达的歉意,他为他几十年里没有好的作品,为他这样一个受到人民敬仰的作家没能更坚强一点作出表率,也为曾经言不由衷说过的错话身不由己做过的错事。由此我看到了一个作家的良心,他的可爱可敬,他的童真。在这里,我看到一个人民作家的责任,一个人民作家的道义在那里。《随想录》让我久久思索的,还有巴金老人写作的艰辛。由于严重的疾病,老人拿不稳笔,又几次住院。但他“还债”的愿望强烈,向读者说心里话的决心不曾动遥有的1000多字的文章他断断续续要写几个月,有时候一天只能写出几十个字。看到这些,我常常会在眼前浮现出老人艰难地坐在病床上拼尽全力写下一个字的景象,不禁生出惊叹。他用自己的经历,用自己的教训,用自己吃过的苦,尝过的难,从自己不短的人生,告诉读者,告诉人民,告诉国家,自己的认识,自己的理解,自己的期待。一代文豪,在他的暮年,在他自知将不能视事之前为我们写下了这本《随想录》,特别是写下他一生的感悟来,这样一本书,珍贵二字,怎么着也配得上了。读了此书,让我能记忆一生的也许只有一个字:真。从说真话开始,办真事,做真人,有基本的责任心和良心。【篇二:《随想录》读后感】从4月21日到10月30日,半年多时间里陆续读完了巴金先生664页的《随想录》。他以病弱之躯写得艰难,我则懒散地读得拖沓。放下书卷,心里不禁有些对不起老人的感觉。现在老人已经故去,他所留下的文字,应为绝唱。认识巴老是从读小说《家》《春》《秋》开始的。时间是上世纪八十年代初。一下被觉新们的命运所吸引,一口气就要读完一本书,读完了这本就想着另外一本。在那几天中,思想完全地被溶化进小说的情节里不能自拔。时间虽然过去二十多年,但是这一景况还是清晰地浮现。中国有许多大文学家,他们的作品征服了不少人。在我的认识里,好的作品就应当是用平淡的语言,老百姓常说的话,表达出一个时代的精神,让人们从中得到些什么的,不像现在有些作品,看过像一场风刮过,什么也没有了;且不说有些文字实在让人不知所云。我读过的作品中,巴老的作品,鲁迅的作品,老舍的作品,孙犁的作品,《苦菜花》《林海雪原》《红岩》《上海的早晨》《平凡的世界》等就是这样的好作品。这些作品的最基本的好处就在于,让人觉着平实,简朴,有意义。从巴老的《家》中,让人看到了一个罪恶的吃人的旧世界的腐朽,自然地产生了向往推翻这个旧世界,建设一个新社会的思想。作品的伟大,不在于教导人什么,而在于让人自然地领悟到什么。这就是巴老这类大文学家的功力之所在。《随想录》中让我印象至深的,是他对自己的反思解剖。甚至于看上来老人就是把自己的灵魂示众,让人们指点。他反思的是自己在建国以来,没有了自己的思想,一味地想自保,一味地依顺,而在心灵上受到的煎熬。他曾无实在根据地批判过人,他跟风而上发过言。但他跟别人不一样,他发现了自己的虚伪,他不能忍受自己的虚伪,但他又没有办法纠正。于是仍然自己煎熬着,也受时代煎熬着。直到十年动乱结束,他才从这种煎熬中走了出来。想不出一个文字老人,一个体弱多病的文人服用了是非颠倒这剂毒药后,是怎样地挣扎着过来的。但是从他几乎泣血的文字里,我能知道他是怎样地耐受着岁月的浸蚀,怎样地步履蹒跚地熬过了那个时代。《随想录》里让我时时听到回声的话是关于说真话的。说真话,几乎是一百五十篇文章中篇篇都讲的。这让人更深地明白,一个百岁老人用自己少有的为文生涯得到的,用自己的颤抖的笔写出的最深刻的就是一个“真”字。只有真,才有善,才谈得上美,才有其他。假的再好,也是假的,也是会害人的。他的一生中,看到过无数的假,领受过各式的假把式,遭受过种种假的残害,也最清楚假之所以存在的原因。所以他不遗余力地揭露假的东西,假的危害;用真情真事真话来向读者表达真实的情感,说明真实的情况,告诉真实的道理。我感觉到,这些似乎有些啰嗦的关于说真话的真话,就是他从自己经历中得来的最重大、最关切、最刻骨铭心的人生经验教训。所以他要反复告诫人们,就是因为过去的假的教训并没有得到人们的吸取,假的事例还在不断涌现,他担忧假的东西会为害人们的生活,会损害我们的民族国家。事实证明了老人的担心不是多余。当我们看到今天处处呈现的由非真实的思想指导下产生的假冒伪劣事例的时候,当我们面对不断整治不断出现变着花样的虚假问题的局面的时候,不能不对老人近二十年前的担忧感到钦佩。只是这种钦佩也是苦涩的。巴老用很大部分文字回忆了故人,回忆了不堪回首的十年岁月。他说这是“还债”。我看到,他所说的“债”,一方面是说了错话的亏欠,一方面是对故人的怀念,更主要的是为读者的所表达的歉意他为他几十年里没有好的作品,为他这样一个受到人民敬仰的作家没能更坚强一点作出表率,也为曾经言不由衷说过的错话身不由己做过的错事。由此我看到了一个作家的良心,他的可爱可敬的幼稚,他的童真。在这里,我知道一个人民作家的责任,一个人民作家的道义在那里。这和我认识的一些作家截然不同,他们能编,他们不要真实地向读者汇报,他们只负责让文字成为名利的符号,从来不想对读者有什么影响,对社会有什么责任。这时候,我想起曾经学过的一句话,为什么人的问题,还真是一个做人的原则问题。一个为人民利益的人,与一个为了自己私利的人,实在是没有相比的地方。无论是作家,还是读者;无论是领导,还是一个普通的劳动者,都会面临这样一个问题。在这个问题面前的态度,将决定这个人是一个高尚的人,还是一个卑鄙的人。《随想录》让我久久思索的,还有巴金老人写作的艰辛。由于严重的疾病,老人拿不稳笔,又几次住院。但他“还债”的愿望强烈,向读者说心里话的决心不曾动摇。有的1000多字的文章他断断续续要写几个月,有时候一天只能写出几十个字。看到这些,我常常会在眼前浮现出老人艰难地坐在病床上拼尽全力写下一个字的景象,不禁生出惊叹。还是一个责任,还是在向人民,向读者负责啊!用自己的经历,用自己的教训,用自己吃过的苦,尝过的难,从自己不短的人生,告诉读者,告诉人民,告诉民族,告诉国家,告诉未来自己的感受,自己的认识,自己的理解,自己的期待。望着书页最后老人坐在轮椅上极目远望的照片,我感到,巴老正在看着我们,注视着我们每天说过的话,做过的事。他似乎在问,今天,你说真话了么;你做的事,是向着你所代表的人民负责任的么?!一代文豪,在他的暮年,在他自知将不能视事之前为我们写下了这本《随想录》,特别是写下他一生的感悟来,这样一本书,珍贵二字,怎么着也配得上了。读了此书,让我能记忆一生的也许只有一个字:真。从说真话开始,办真事,做真人,有基本的责任心和良心。【篇三:《随想录》读后感作文】今天在图书馆偶然间发现了巴金老先生的《随想录》合订本,这是非常难得的,现在市面上的大部分是节选本,并且还很贵,而这本三联1987版的书确只有8。8元,所以赶紧借来一看了。并决定从今天起把一位知识分子的良心展现于大家面前,也把自己的一些胡思乱想发一发。总体感受一个人在什么时候才敢面对自己的本真。西方的奥古斯丁的《忏悔录》、卢梭的《忏悔录》,俄国的托尔斯泰的《忏悔录》,都是伟大的哲学家面对自身,反省自己的表现。而巴金就是中国较少的敢于面对自己的大家,而《随想录》就是中国的《忏悔录》。它没有优美的词汇,有的只是一颗心,用这颗心构造了一个文革博物馆。这就是我的初读随想录的最为真实的感受。读随想录总序(2005-9-28)感觉总序写的是言真意切,所以摘秒如下:我年过七十,工作的时间不会多了。在林彪和“四人帮”横行的时候,我被剥夺了整整十年的大好时光,说是要夺回来,但办得到办不到并没有把握。我不想多说空话,多说大话。我愿意一点一滴地做点实在事情,留点痕迹。我先从容易办到的做起。我准备写一本小书:《随想录》。我一篇一篇地写,一篇一篇地发表。这只是记录我随时随地的感想,既无系统,又不高明。但它们却不是四平八稳,无病呻吟,不痛不痒,人云变云,说了等于不说的话,写了等于不写的文章。那么就让它们留下来,作为一声无力的叫喊,参加伟大的“百家争鸣”吧。由这篇总序,我感到巴金先生随想录只是想说自己应该说的话,至于结果如何,只有做为无力的叫喊留给世人评论了。读“多印几本西方文学名著”(P9)这篇随想巴金先生回忆了“四人帮”时代的文字狱、焚书的情况。林彪和“四人帮”时代,除了他们喜欢的和对他们有利的书以外,一切都不准印,不准看。他们还搞过焚书的把戏,学习秦始皇,学习希特勒。他们煽动学生“破四旧”,一切西方名著的译本都被认为是“封、资、修”,都被大破。结果导致那七、八、九年间很少有人敢于挨一下西方文学名著,除了江青,她只读了少许的可怜的几本书,就好象整个中国就有她一个读过西方作品了。自已无知还以为别人也同样无知,这的确是可悲的事情。巴金先生还分析了多印的必要性。他说西方文学名著有汉译的本来就少,旧社会给我们留的少,十七年间出现过一些新译本,但数量有限,不能满足读者需要。经过破坏后,在书店发卖的西方汉译实在少得可怜。因此书店门前读者常常排队购买翻译小说。由此可见,当时的人是多么热爱知识呀,现在不用排队了,可是真正读书的人又有多少呢?巴金在文中还说:即使我们要批判地学习外国的东西,也得先学习,学懂了才能够批判。像“四人帮”那样连原书也没有挨过,就用“封、资、修”三顶帽子套在一切西方文学名著头上,一棍子打死,固然痛快,但是痛快之后又怎样呢?这使我想到了熊十力先生教训徐复观的几句话,其实是异曲同工的,可是效果却是不同的,徐先生因这几句话,而改变人生。而巴金先生的话却只成为无力的叫喊。读“怀念萧珊”(P16)这篇文章我是在中午应该休息的时候读的,我是含着眼泪来读的,我是满怀着对文革迫害人性的怨恨而读的。读后,我久久不能平静,巴金先生这篇文章,在真情中达到了对那个愚昧时代的控诉。萧珊是巴金先生的妻子,巴金比萧大七岁,他们一起生活了三十多年,但却在那个没有人性的时代而永决。巴金先生评价萧珊:她比我有才华,却缺乏刻苦钻研的精神。她想改变自己的生活,不愿作家庭妇女,却又缺少吃苦耐劳的勇气。萧珊曾经译过普希金和屠格涅夫的小说,巴金先生评价虽然这些译文并不恰当,也不是普希金和屠格涅夫的风格,它们却是有创造性的文学作品,阅读他们是一种享受。由这些事实,我们可以发现巴金先生对妻子的评价是非常中肯的,在这些话语里面包含了自己对妻子永恒的爱。在这篇回忆中,我看来了文革对人性的迫害不仅限于肉体,更重要的是精神上的打击。文中提到周信芳的夫人在逝世前经常被打手们拉出去当作皮球推来推去,打得遍体鳞伤。有人劝她躲开,她说:“我躲开,他们就要这样对付周先生了”。萧珊并未受到这种新式体罚。可是她在精神上给别人当皮球打来打去。这主要是想用自己多受一点精神折磨,可减轻对巴金先生的压力。文革把人性彻底暴露了,但是在那些丑恶嘴脸的背后,偶而也会露出有限的几张善良的关爱的面孔。为巴金儿子看病的护士长,萧珊曾经当作自己儿子照顾了很多年的一位亡友的男孩。这个男孩专门从北京赶来,只为了看她最后一面。这个整天同钢铁打交道的技术员,他的心倒并不象钢铁那样。他得到电报后,他爱人对他说:“你去吧,你不去一趟,你的心永远安定不了。”文革是人性之恶的突现,但是人性毕竟还有善,虽然少得很可怜。文革对于文化的迫害,影响巨大。巴金先生在文中说:为了纪念给“四人帮”迫害致死的朋友,想到他们不能把个人的智慧和才华献给社会主义祖国,我万分惋惜。由此我想到了在文革中死去的很多人,象顾准夫妇、傅雷夫妇。其实想一想他们只不过是知识分子而已,为中国解放立下汗马功劳的很多元帅、大将都不能幸免于难,何况一介小小的知识分子呢。我想文革带给我们的不仅仅是对人的消灭,更多的是对文化的摧残,这种摧残才是最要命的,因为他加重了文化的断层,中国现在已经具有很少的民族性了。从巴金先生这篇随想,我认识到文学的作用,就在塑造灵魂,但塑造的过程要注意方法,读书的广度,才能保证自己不被书所害。【篇四:巴金随想录读后感】正如诗人王火在《敬寿巴老百岁》所言“时光如水,巴金是金;真心真爱,深意深情”。而《随想录》正是这位世纪老人的见证者留下的真实记录。他留下了他不断的追求,甚至包括走过的弯路,办过的错事,把这些留给历史,给后人。《随想录》是巴老正视了文革带来的灾难,直视自己人格曾出现的扭曲,所进行的自我反思。他以罕见的勇气“说真话”,为我们树立了一座丰碑。巴老用真实的语言怀念他的故友,回忆了那段痛苦的时光。他的怀念是对朋友的缅怀,是对自己的总结,是对读者的歉意。在那一段时光,他没有写过什么好的作品,对他曾身不由己说过的错话办过的错事而道歉。晚年的他已经经历了太多,十年的浩劫,带来的痛深入骨髓。爱人的离世,好友的相继离开,世人的流言蜚语,都对老人来说那是不能言语的伤。正如老人戏言一般“在抗战的八年中我常说自己身经百炸,没有被炸死是侥幸。在文化大革命的十年中,我常说自己身经百斗,没有含恨而死,也是幸运。”在文字中我们又看到那个熟悉的巴金,他开始独立思考不再盲目听从命令,找回了原来的自己,直言中国的过去。对朋友的怀念从那句“我不相信鬼,我也不相信神,但是我却希望真有一个所谓阴间,在那里我可以见到我所爱的人。”深沉的语句表达了对朋友亲人最深切的想念。在随想录中有许许多多这样的句子,这是老人对自己内心的探索,进行的反省。他曾无实在根据地批评过人,曾发表过错误的文章,曾失去了理想,曾为自保而依顺,这一切都是他内心上的煎熬。回忆是痛苦的,但他以笔为刀呼唤着自己的良心。如文中所言“没有人愿意忘记二十年前开始的灾难,也没有人甘心再进牛棚、接受深刻的教育。我们解剖自己,只是为了弄清浩劫的来龙去脉,便于改正错误,不在上当受骗。分是非、辨真假,都必须先从自己做起,不能把责任完全推给别人,免得将来重犯错误。”一百五十篇长短文章,巴老戏言是小人物的喜怒哀乐,是自己无力的呐喊。但在我看来,他是在为下一代人敲响警钟,告诉做人的道理,学会找到信仰,找到理想。文中也有许多描写友谊的文章,重回曾经年轻时学习的地方,在法国留下的回忆,回忆曾经的好朋友,在异地接收到给他温暖的古然夫人【篇七:《巴金随想录》读后感】我开始了解巴老,源于他的《鸟的天堂》。那时的我,上小学四年级。望着语文教科书上那一幅世外桃源般的插图,便幻想着自己是一只会飞的小鸟,我的家,就在远方小岛的那棵大树上。那时对巴老的印象,现在想来,更多的是快乐无忧,享受着大自然的美景,岂不乐哉?然而,当我读了《随想录》,我的心里多了几份沉重。我是读巴老的文章长大的,知道《随想录》是他的暮年之作。在这里,积蓄了他一生的感悟,我也在字里行间中感悟着,使自己的心渐渐成熟。以下是我读完《随想录》第一集的所感所想。《随想录》总结了文化大革命的历史教训,挖掘了知识分子的心理缺陷,提倡建立中国现代文学馆和文革博物馆。写得沉重、真诚、深刻,被文学界誉为“一部说真话的大书”。巴金因此被誉为“当代中国知识分子的良心”。我认为,巴金之所以被誉为“当代知识分子的良心”,一方面源于他对读者的负责,另一方面是对他自身而言。经过十年浩劫,他开始在写作中不断探索,在探索中逐渐认识自己,开始对自己进行解剖,进行反省。他发觉自己在建国以来,没有了自己的理想,一味地想自保,一味地依顺,他曾无实在根据地批判过人,而在心灵上倍受煎熬。所有的一切,他把所有的一切看做体内的脓血,势必除之而后快,以免毒害全身,病入膏肓。从这一点可以看出,他在呼唤着自己的良心,事实证明,他做到了:他视笔如刀,一下一下割自己的心,他感到了剧痛,但他没有放弃,于是每片每页满是血迹,但更多的却是十年创伤的脓血。我不禁惊叹,一位文字老人,在服用是非颠倒的一剂毒药之后,是怎样的挣扎过来的?面对自己的虚伪,他没有选择继续,而是选择了自己的良心,真诚地忏悔着,仿佛在将自己的灵魂示众,耐心地听取世人的指点。因此,对他自身而言,他是对得起良心的。至于我说:“一方面源于他对读者的负责。”是我在读《随想录》时自始至终最强烈的感受。在我的印象中,我所读的前30篇没有一篇是不提“读者”二字的。这也使我有理由相信,我是理解巴老的。这并不是说我狂妄自大,而是在说明,巴老把一切献给了读者,难到我会选择不理不睬?!巴金的每一篇文章都在表示对读者的歉意。《随想录》后记中有这样几句话,“我觉得我在接近死亡,我愿意向读者们讲真话。”“虽然收在这里面的是‘随想’,它们却都是自己‘想过’之后写出来的,我愿意为它们负责。”多么可爱的世纪老人,他在为自己的过去还债,多么慈祥的世纪老人,他在病魔的折磨下,用颤抖的笔尖书写了什么是真正的“良心”,又是多么令人心疼的世纪老人啊!无论是对读者负责,还是对自己负责,巴老无疑是我们的榜样。但现实生活中,情况却不容乐观。现在不少所谓的“作家”,将文字作为名利的符号,用发行量、销售量来证明自己的“实力”,可怜的人们都去争相抢购。浮燥的人们,浮燥的行为,浮躁的社会。这些都是我们不想看到的,但在现实中,对文学名著的冷落,对言情八卦书的痴迷仿佛一场文学瘟疫席卷文化市场,什么“快餐文化”,什么“速冻时代”,不得不让我们寒心。还记得《随想录》连载不到十几篇,便遭香港大学生的强烈抗议。原因是他们反对巴老要让人们牢记“文革”,他们要让人们忘记在我们国土上发生的那些事情。然而,巴老选择继续,因为他不想让人否认它们的存在,不想让人们把这史无前例的“浩劫”看做遥远的梦,希望国人有法国人正视过去的坦然(我想他在参观伊夫堡时曾想过吧。)为何他的愿望如此强烈?我想这来自于苦难的经历,“只有经历了接连不断的政治运动之后,只有在被剥夺了人权在牛棚里住了十年之后,我才想起自己是一个人,我才明白自己应当像人一样,用自己的脑子思考。”【篇八:《随想录》读后感】有些书实在是绕不开的,随想录曾几次入手,却都与我无缘,这次在图书馆看到了新版新书,果断拿下。可惜,如同前几次,依旧草草收场。好奇于此书的生命力和作者的知名度。昔日文坛大佬笔下的粗糙乏味,给我这个胃炎患者灌了一肚子的隔夜茶,迫于隆隆盛名,我凝神直腰鼓目,终不见汉唐华美,只撞上造旧翻新。有人说,该书以讲真话为名,你至圣居而巷外流连,到宝屋而箕踞墙角,如何得见厅堂之美?其实要观厅堂之真之美,翻墙打洞才是正理,通过不间断的身体锻炼,对于那段往事我也算是有了点认识。那时候的神州大地上,忠字舞翩翩,红宝书招摇。千年文明传统的谦谦国人在环境陡变时,体内钙元素严重流失,杨柳蛮腰,顺风嫩草,人性善对人性恶顶礼膜拜,高呼万岁。海面上百毒磅礴,深山里红旗招摇,三尺麻绳,湖面涟漪诉说着多少洁己者的悲愤,偶有性情中人才起杀贼之念,即被乱棒打死。万马齐喑,落井下石,助纣为虐,指鹿为马,栽赃陷害,无论多么虚伪肮脏的言词,在那个年代,都会有千千万万的人民群众勇于认领。十年后,大王归去,宫廷哗变,国人从废墟中爬起,掸灰尘,变嗓音,平反的急着平反,歌颂的接着歌颂,打倒的被踏上亿万只脚。巴老神定之余,著书随想,讲真话,扬正气,声讨奸佞,以儆效尤,俗云:知错能改善莫大焉。可是,我要问:劫来捧臭脚,寇去树正气?十年前知错十年后改正?身心敏捷时胡为,灯尽油枯时忏悔?等大王咽气,捉小鬼出气?着帝王思想,讲共产主义?书中称“四人帮为不齿于人类的狗屎堆”,说的酣畅淋漓直抒胸臆,又称“毛”为“毛主席!”英明神武的主席,何以饮食起居于狗屎堆上十年如一日?涂脂抹粉的真话,何以喝彩连连?是人性过于丑恶,位于恶名榜之偏后者就让大众生起敬佩之心?是华夏如此还是环球皆是?有人说,你太苛刻了,你看不见事物美好的一面吗?你听不到进步的脚步声吗?那些助纣为虐不知悔改至死保持沉默的人,你不去责问,却在这里吹毛求疵,你不觉得过分吗?不同的时间空间都有其局限性与时代特征,你要求别人是圣人吗?你自己是圣人吗?你只说不练心理阴暗,你这是要反人类吗?其余荤腥之问,略过不记。圣人听过没见过,我只是对于当代道德风标的高度表示怀疑,几千年的人类文明史,物质领域的提升已臻化境,且等着吃出地球吃遍银河了。在精神领域,人性道德的提升,是踏步呢?进步呢?后退呢?当然,道德是大家的发明,该发明的最终解释权归大家所有。依稀记得,季大师生前曾有名言:“假话都不说,真话不全说。”大师有没有说过假话不得而知,太多真话和大师在火化炉里碎为微尘是真实不假。置于身后名,瞧瞧铺天盖地的著作,古人著作等身之叹在著作等楼的大师面前何其羞惭!时光悠悠过,六根渐凋零,沉鱼干瞪眼,落雁梦里飞,随想龌龊事,辗转不能眠,朦胧身后名,往生镜里现,道德分时段,残年录真言,晨起忙握笔,得空诫少年。1200字以上 五年级 读后感
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少年成长录路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——题记“谁在最需要的时候轻轻拍着我肩膀,谁在最快乐的时候愿意和我分享……”伴着李宇春的这首【一样的坚强】,我开始回想自己成长的一幕幕。总结起来,我在少年成长录的扉页上提笔写下六个字:越成长,越坚强。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花那时还是个天真的孩子,在经过一段“作文培训”后,我抱着试一试的心态向某家报刊投了稿。等啊等啊,等的已经几乎要忘记,心想,可能是不行吧!没关系,最开始也并没有想收获一份成果,毕竟,这还只是初次而已,作为一个初学者,以后的路还长着呢。就在我已经把心放下的时候,却飞来一份意外的惊喜。一天,老师在课上递给我一个黄色的信封,我已猜到了什么,但还不敢确定,按耐不住内心的激动,促使抖动的手把信封拆反了!好在信封里的纸完好无损,打开那长长的报纸,我来回扫视着,啊!找到了!是我的作文。第一次,第一次看见自己的文章被打印在报刊上,我是多么的开心!阳光下,我挥舞着我的作品,高兴地跳呀、蹦啊!欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山后来的我,逐渐变为一位文雅的初中生,少了童年时的那份莽撞与稚气。在忙忙碌碌中,我体会到了一种充实。一个双休日,我决心将一篇自认为不错的作文发表到网站上,于是,我一个字一个字把550字的文章打完了。心里装着满满的自信,以为一定能成,小时候的水平都可以被别人当做范文,更何况现在还修炼了几年。想到这儿,便迫不及待的点击了“发表”二字,虽然心情甚是喜悦,但还是有点紧张,盯着屏幕上“待审核”三个字看了好久。可结果却似一盆无情的冷水,残忍的扑灭了我的信心。“审核失败!”怎么会,难道我还不如从前?我是退步了吗?一种失望与反思交织在一起,但最终还是被伤心占据了全部。我第一次哭得像个小孩子似的,眼里写满了委屈,这时,妈妈连忙出来安慰我,“都长这么大了,怎么还像个小孩子?就为这么点事,也至于哭成这样!”她的话虽然简短,却让我止住了泪珠,是啊!我己经长大了,长大了就应该让自己变得更强大,应该提高自己的能力,而不是遇到一点小困难就哭得像个“泪人”一样!我想我可以延续童年那份成功的。子规夜半犹啼血,不信东风换不回我的作文一次又一次的被驳回,但我对成功的渴望反而与日俱增,在失败中,我不断总结经验、吸取教训,即使“审核失败”不断出现在我的视线内,仿佛在嘲笑我,告诉我:放弃吧!你不行!可我坚信自己一定会再次享受到成功的喜悦。在一个阳光明媚的下午,我又一次费力的打完了一篇文章,这次,审核成功!我虽高兴,但却没有雀跃,因为一切都在意料之中,总有一天,会发表的!这,大概就是坚强吧!在那一刻,我品尝到了来之不易的胜利,学会在重重打击下选择承受,在风雨中从不动摇与跌倒。这就是成长,去掉了童年的天真,添加了少年的成熟;消失了童年的脆弱,增强了少年的坚强;没有了童年那份莽撞,增长了少年那份自信。这个时候,即使哭泣也是一种美丽,因为,越成长,越坚强。1000字 初二 记叙文
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少年成长录春天的花开、秋天的风吹以及冬天的落阳。忧郁的青春年少的我曾经无知的这么想。风车在四季轮回的歌里它天天的流转,风花雪月的诗句里我在年年的成长。题记有人说,一年中的四季就是人一生中四个阶段的浓缩。童年,像草长莺飞的春天。青年,像万物繁盛的夏天。壮年,像果实累累的秋天。而晚年,像积聚希望的冬天。就像看不见终点的赛程,风雨中我们在成长。春天的风伴着清脆的啼哭声,新生儿呱呱坠地。他的身上一定凝聚了许多人的祝愿与希望,开始崭新的人生赛程。我们对于一切都充满了无知与好奇,于是只能用稚嫩的小手触摸外面的世界,用仅有的表情——笑与哭,来表达自己的喜悦与不满。我们正处在人生的开端,成长的起点,小小的头脑中对于一切都没有概念,对于不期而至的快乐心情,我们只能用欢乐的笑和疯狂的玩闹来释放。大人们决不会因我们打翻杯子或摔坏玩具而做出惩罚。对于我们,只能宽恕和奖励,因为我们还“不懂得什么道理”。我们就这样无忧无虑地成长着。夏天的雨“少年不识愁滋味,爱上层楼,爱上层楼,为赋新词强说愁。”少年的我们终于长大了。我们开始进入一个重要的成长阶段——青年。我们狂妄地挥霍着上帝赐予的时间和精力,似乎自己就是一切的主人。变得独立的我们讨厌牢笼,讨厌约束,随心所欲地谈论着苏轼的“一点浩然气,千里快哉风”和李白的“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”、琼瑶的感人与金庸的侠骨、王小波的理性与余杰的哲思。在成功与失败、欢乐与泪水的背后,我们的身心在悄悄的成长。秋天的霜活到最壮健的年龄,生活的重担一下全压在了我们的身上。我们已经由年轻时的“梦想生活”变成实实在在的“讨生活”,用逐渐老去的身体、用透支的生命为一家老小开辟出一片生存的天地。我们被迫肩负起世上最沉重的负担,为了理想,为了生存四处奔波。有时,我们也会放弃“大丈夫不为五斗米折腰”的骨气,这就是命运,谁也无法改变。在一次次的摔打与磨砺中,我们变的更加成熟与坚强。苦,这才是成长本身的滋味。冬天的雪我们老了,真的老了,老到再也记不清儿孙们的手机号码,老到分不清家中房间的位置,老到将所有除了记忆之外的全部忘记。我们离生命的尽头越来越近,回顾自己一生的成长历程,慢慢的发现,自己真的长大了。一切都到了头,心情已经逐渐变的超然与洒脱、平静与安详。翻翻泛黄的老相册,望着夕阳将走过的岁月逐寸斑驳,一张张稚嫩可爱的脸在脑海中闪现,勾起一段段被深藏的记忆。无论现在的你是富贵还是清贫,都是一个成功,因为你走到了。像那冬天,雪地里深埋着的,是希望。多么想再走一次人生的路,再重返一遍成长的历程,再经历一个四季的轮回。如果不能,那就让记忆来回答吧!1000字 初二 记叙文
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一个女孩儿的成长录即使在春天,也有拂不去的阴云,即使在青春,烦恼也依然常在!——题记在别人眼里,她是一个优等生,又是独生女,父母疼她,老师爱她,同学们也对她大为赞赏,真想一个在蜜罐里成长的小公主,是那么幸福,殊不知,貌似幸福的她,其实也有许多烦恼……学期初,老师就让她担任了英语课代表一职,高兴的她更是幸福的不得了。她的心里已有了计划,每天上英语课之前,为老师画四线三格,把课桌擦干净,把英语练习本发下来……也许真的是“蜜罐子里的孩子担不了大任”,从未做过课代表的她第一次体会到了“当官”的艰辛,第一次还好,第二次就不那么顺利了——每天的大活动是收作业的时候,可“收英语练习”几个大字摆在黑板上,半晌,就是有那么几个“顽固分子”不交,可怜的她一会儿大吼:“快交!快交!”一会儿把作业数了又数:“五十五个同学,才交了这么几个——谁还没交呀?”可是即使她怎么口干舌燥的喊,五十本还是五十本,四十七本还是四十七本,一点儿也没变!她又急又躁,连自己的其他作业也顾不上了,心里仿佛有上千只蚂蚁在心上叮咬,又痛又痒……“这真是气煞我也!”她总是这么说。有一次,作业收了三十几本就没人交了。快上课了,她只好把那小小的一叠儿交了上去。她以为老师会理解她,事实却证明——没有!有的只是那一句句的“有你这样的课代表的吗?”“以后作业收齐后再交上去!”之类的话。她的大脑一下子乱了套,呆坐着。大家都来看她,她恨不得刨个洞钻下去,她不知道自己的脸色如何,直至带——那是第一次老师那样的批评他!福无双至,祸不单行。又一次的,因为没有按时画四线三格,她又一次的挨批了,她多想再上一次小学,或者,再当一回没有官职的“老百姓”也好呀!她来到了范老师的办公室。她说:“我再也不想当课代表了!那活儿太累了!”范老师没有说什么,看了她一会儿,又想了想说:“要努力,努力。就算你遇到了许多困难也应该克服才对呀!你说,我是你们的班主任,如果我不想当7。3班的班主任了,那怎么可以就这样放弃你们呢?要记住,这是一种责任,你有责任这样做,那样才会成功得呀!”那是一次非常重要的对话,如今她还清楚的记得那几分钟内老师的神态,动作,语言。她从次再也没有过“辞职”的念头。后来的英语课,成了她最喜欢的课程之一,老师经常表扬她:“瞧,课代表的字多么工整!”“看,课代表多么认真!学习多好!”之类的话。她又成了大家羡慕的对象了!大家都夸她:“你多好啊!每天都好像没烦恼似的!”她说:“我也有烦恼呀!只不过克服了而已。我是在一次次的烦恼中成长起来的。”小草经过出土时的磨难才展现了他的生机;花儿经历了风雨的摧残才展现了其芳香。如今,她可以无不自豪地说:“我长大了!”有时候,烦恼也是一种享受。——题记陕西渭南合阳县路井镇中学初一:杨苗婧1000字 初一 写人
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侦探录“什……什么?”本田老爷惊呆了,“那你说说我的话到底有什么漏洞!!”“疑点一你说‘那晚正是榆林一年一度的运动会,操场上喊声,掌声响成一片,简直是震耳欲聋。只听见几声钟声后,头上出现了一闪光’对吧!!”“对,那又怎样??”“那又怎样??”众人疑惑不解。“既然操场上喊声,掌声震耳欲聋,那么又怎么会听见几声钟声呢??”“哦,原来如此!!”同学们总算明白过来。“理是这样说,可……可是我的确听见几声钟声呀!!”本田老爷肯定地说。“你还狡辩!!”科比听了说。“不要跑题,左宗堂,你到是说说疑点二是什么??”一些同学又问。“疑点二大家都知道,本田老爷的屋子是背向古钟楼的,他怎么可能看见闪光呢?”“可我是……”左宗堂故意打断他的话。“哼!你还有什么狡辩的??” 左宗堂向本田老爷使了使眼,本田老爷似乎明白了什么。“光凭一句话,可不能使大家信服呀!”不知什么时候,科世来到了大家的身旁。“对,没错!凡事讲究证据,除非你能证明给我们看,不然你说什么都是白费!!”一些看不顺眼的挑拨者说。“好,我就给你证据。大家看,我手上有一根烧焦而且浸满水的绳子。”“那又怎样??”“据我所知,大家看到的一闪光就是这根绳子。”“你说清楚点,我听不明白。”“是呀,说清楚点!”众人又起哄了。“如果我估计没错,那就是古钟应该是小偷用绳子套住后拉了上去,小偷发现夜巡人向他走来,情况不妙,所以点燃绳子向外抛去,好吸引夜巡人的注意力。正巧当天下雨,所以绳子没有被全烧光,这就是大家所看到的光。还有因为古钟有30多公斤所以小偷的手应该是满带伤痕的,大家请看,本田老爷的手正是这样。”“就算是他,那么他是怎么把古钟运走的??况且一闪光过后我们马上上了楼顶,他又是怎样逃走的?““这点待会大家自然会知道的,不过我有一点可以肯定,那就是古钟还在大楼上!!"什么!我们搜遍了整个大楼没发现古钟呀!!”同学们肯定地说。“障眼法!!你们中了小偷的障眼法!!”“什么??”同学们愕然了。“你们搜查大楼的时候,忽略了一点,那就是大楼下的垃圾处理箱里。如果我没猜错的话,那么那个古钟还在垃圾处理箱里!!小偷很聪明,他设计了一种机关,使古钟送到了垃圾箱,不过,有一个明显的错误,他的机关被我设计了,所以古钟现在不在垃圾箱,好,我就先告诉大家古钟在哪吧!!它就在储藏室!!”左宗堂指向储藏室,几乎所有人都望向储藏室,但只有(1)班的契珂望了望大楼的天线,左宗堂笑了笑。这时蓝雪气喘吁吁地跑来,说:“小偷不是本田老爷!!”“你在说什么?都证据确凿了!!”同学们说“没错,小偷不是本田.”左宗堂说.“你神经呀!!我被你搞糊涂了!!到底是不是??”科比说.“小偷不是本田!!让我来解释吧!!”沉默已久的乔克终于说话了.小偷不是本田,那会是谁??小偷是怎么把古钟运走的??他又是怎样逃走的?1000字 五年级 叙事
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忏悔录我紫岚是日曲卡雪山脚下,浩翰的尕玛儿草原上的一匹母狼。在饥肠辘辘的处境中让即将分娩的我更加怀念我的丈夫黑桑,黑桑是一匹强壮而勇敢的大公狼,为了实现自己成为狼王的梦想一直磨炼自己,就在我将分娩的前期他却死于非命,为了实现黑桑狼王的梦想,为了腹中的狼仔和强烈的饥饿感的迫使下,我冒着险前往鹿场偷获了一只小鹿,正当我享受美食时,鹿场的大白狗追了上来,坏事不期而遇,我正与大白狗搏斗时狼仔们出生了,我只得强忍着剧痛吓走了大白狗,在随后的洪水中我又丧失了一只自己的孩子。我为了能够让三只公狼中的一只完成他们父亲黑桑成为狼王的梦想竭尽全力,但事与愿违,他们没有成为狼王反而失去了生命。而对于媚媚在她的三个哥哥死去的情况下,我将实现狼王梦的重任交负给她,为此她和我都付出了沉重的代价。我为保护媚媚刚出生的狼仔而与大金雕展开了殊死搏斗,就在我弥留之际回望自己的一生而作出了深深的忏悔……追悔莫及黑仔你长的最像你的父亲黑桑,因此我对你也特别的偏爱,并深信你长大后会成为如同你父亲一样强壮有胆魄的公狼,实现黑桑的梦想。为了把你培养成为”超狼”我总是将最好的食物和最先喝奶的特权都交给了你,当你从蓝魂那里夺回属于自己的特权时,更加让我坚信你是实现狼王梦的最佳继承人,可由于我的过于自信,让你葬身于大金雕腹中使我追悔莫及。明星陨落蓝魂,妈妈对不起你。妈妈对黑仔的偏爱,而忽视了你的存在,但是我对你是由衷的欣赏,你勇于同黑仔争夺特权,在与黄牛犊争斗时你表现出的顽强不屈的精神,反应出你是当狼王的好材料。可是你却丧生于猎人的捕兽器之下,我唯一能够为你做的就是结束你的生命,维护你做为狼的尊严,你的死就像明星陨落使我寄居成狼王梦的梦想再度破灭。希望破灭双毛由于从小我对你的轻视使你不但在身体上过于瘦弱,更让你养成了十足的奴性,丝毫没有狼嗜血的本性。为了让你成为狼王我教授你厮杀的格斗的技巧,使你身体变得强壮,为了激发你嗜血的本性我将母爱深埋,用折磨的手段来彻底扫除你精神上的缺陷。可是当你面对狼王低沉而厚重的长嚎时,你的自卑感又表现了出来,为此葬送在群狼的口下。与其说你死在狼王的爪下,不如说是由于我对你的不重视而产生的自卑感下,我的狼王梦再度破灭。新希望的代价媚媚在你的三位哥哥死后,我将完成狼王梦的重任寄托在你所繁衍的后代身上。因此我决不允许你同瘦弱难看的独眼草狼吊吊相爱,我认为除掉吊吊便可以保证以后狼王优良的血统,我为此付出了同你断绝亲情的代价,而你付出了自己的爱情。追忆我的一生,由于为了完成黑桑狼王的梦想,我让我的三个儿子付出了生命,让我的女儿付出了自己的爱情,这样沉重的代价依然不能使这个梦想实现。让我明白孩子最终的快乐才是我的快乐,可是一切都无法挽回,我只能闭上我沉重而又忧伤的眼睛……指导教师:张勇1000字 高一 演讲稿