谈快乐
富有,难道就快乐吗?贫穷,难道就不快乐吗?no!富有,不一定就快乐;贫穷,也不一定不快乐。
我曾经就见过一个富有的人和一个贫穷的人,然而,它们的区别却有天那么大。
富有的人是一个中年妇女,丈夫早亡,有个儿子,和自己空守着几千万财产。儿子不务正业,整天只知道吃喝玩乐,已经转了好几个学校,但仍被开除。到了后来,儿子长大了,是该自己赚钱了,可儿子却整天和一些社会上的人勾肩搭背,号称兄弟,五十多万就这样耗尽了,妇人常常好言相劝儿子,可儿子不但不领情,反而离家出走,这三百多万的大宅子只剩下妇人一个。虽然这妇人一直寻找着儿子,却仍然一无所获,音讯全无,直到有一天,儿子没有了钱,去做了杀人抢劫之事,被处决了,这世界上只剩下妇人一个。可见富裕不一定会快乐。
贫穷的人也是一个中年妇女,丈夫早逝,她整天忙活着赚钱养家,对两个孩子总是有求必应地答应孩子的一切要求,所以母子三人生活得很快乐,子女二人也明白母亲的苦,便努力学习,成绩总是班上第一,用成绩来回报母亲,母亲很高兴。有一天,一位记者来到她家的茅草屋里采访她,问她生活得快乐吗?她赫然地说:“我很快乐!”记者很惊讶,立刻问:“你为什么这么快乐?”她回答记者说:“我的子女很孝顺,虽然丈夫早逝,可是我还有子女,我还有一间茅屋,一亩薄田,我相信生活会好起来的。开心过是一天,哀怨过也是一天,我何苦怨老天,怨上帝呢?”可见,贫穷也能快乐。
快乐源自于你对生活的看法,快乐源自于你的心,正如贫穷的中年妇女所说“开心过是一天,哀怨过也是一天,我何苦怨老天,怨上帝呢?”
五年级:梅琳玉
作文网专稿未经允许不得转载
点评:以感受开头,以感受结尾。这样便使文章前后照应,首尾连贯,同时又使文章主题回环复沓,感染力极强。文章语言通俗易懂,贴近生活实际,读来令人倍感亲切。
美中不足的是:文中对于富有的女人和贫穷的女人均未作出表示悲伤,难过幸福,快乐的神态描写和心理描写,只是浅谈,而未言深。"求必应地答应孩子的一切要求"语义重复。
作者应予以对人物的刻画。
点评老师:苏璐璐
这难不倒我
“这难不倒我。”到了考试,经常会有一些人自大的,可基本没一个考100的。但是,这些题难得倒我,可我还会升起。因为我是不倒翁。
只要有机会,我是永远不会被打倒的。从哪个地方倒下,就得从哪个地方爬起。
这是难不倒我的,卷纸骄傲自大的说。可我就是要难道他们,因为这是难不倒我的。
这是难不倒我的,失败是成功之母。
我们人人都是失败者,全校都是失败者,可我就是成功者———心灵中的成功者!
五年级:毛智峰
作文网专稿未经允许不得转载
点评:文章语言通俗易懂,贴近生活实际,读来令人倍感亲切。以饱满的激情,描写永不言败的信心,开头简明扼要,重点突出,详略得当,内容具体。
美中不足的是:文章显现了作者的高调与自负,失败面前第一要做到是反思自我而非自我安慰。难不倒三个字多用来形容有能力却沉稳低调的人。
作者应学会低调且深刻反省自身。
点评老师:苏璐璐
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谈这些巴黎佬,全是笨驴蠢猪,货真价实的乌合之众!他们不是来听圣迹剧的吗?却什么也不听!——《巴黎圣母院(一)》这番咒骂是无奈的,因为自己编导的圣迹剧本来受人追捧,可在演出时大家都被周围的事物吸引了,全场顿时一阵荒凉,乌合之众!格兰古瓦看出了观众的心理,起码是咱们中国人的心理。一听是大影片便熙熙攘攘你推我搡,而看了一点便轰轰而散走的一干二净,影院门可是罗雀,无人欣赏大影片。中国观众的普遍心理只想图个乐子,而影片中的精髓则在灯光镜头的一张一合中被无所事事找乐子的观众沉灭。开场时,一直喧哗连天人头攒动的队伍瞬时占满了座位,可能认真看懂影片的究竟能有多少个?不说这,能看完影片的能有多少人?或者,比如今年贺岁片《三枪拍案惊奇》,能有多少人想去看这部影片的真实意境以及导演张艺谋拍这部电影的意图?大多不都是冲着张艺谋的名字和新秀小沈阳的名气来观赏的。没事情做,闲来无趣,找乐子罢了。其实更多的人还没看就把这影片给枪毙了,妄言说纯属虚头,没有任何意义所在。其实寻找意义的所在是需要进入电影灵魂深处去了解的,对于没有观看和没有仔细认真观看的人是没有任何话语权的,你还没看有什么资格去评断他人,可笑至极。前几天,我在一个名人的博客中看到:如果没有贺岁档名导演名演员,那么即使再漂亮的结尾,再曲折的故事,也很在中国这个国家兴起来。我觉得说到病根,一针见血直指要害。那么试想,没有贺岁片的名号,没有名导演执导,没有名演员参与,而故事内容结尾都非常棒的影片,那么究竟会有多少人去抢座位争着来看?如今的电影,尤其是中国电影,大多都是为了票房而不讲究气韵以及电影本身的深刻意义。因为电影已不是电影了。而在国外,他们则沉着气仔细思考,回味看后的每个片段,他们在寻找令人深思的道理,可是他们本身就是一个个发人深思的道理。他们就像细细霏雨下突然出现的一把刀子,像把最真诚的光留给我们。电影早已是另一番光景了。《巴黎圣母院》开篇便引出了一条让全中国人深思的问题,不愧经典。800字 初三 记叙文
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谈最近,“女孩富养,男孩穷养”渐渐进入了人们的话题。有些家庭认为女孩子要“富养”,于是尽可能为她创造优越的条件,让她懂艺术、上好学校、穿好衣服,培养她优雅的举止和良好的气质;而男孩子要“穷养”,让他从小学会吃苦,养成坚韧、自强、自立、自信的品质。我想,如果父母认为只体现在物质条件上的不同,而不讲究方式方法,不注意性格、情感、精神的培养,这势必对孩子的未来成长和发展造成不利的影响。那么,到底什么是富养?什么是穷养?其实,真正的“富养”不仅仅指生活的富足,更是教育的富足。富养女孩不是娇生惯养,而是给她精致的生活,让她自信自立,眼界开阔,尊重他人,做一个有品位、有气质的女孩。穷养男孩不是要把孩子养得邋里邋遢,没了自信和智慧,而是让他养成坚强、独立自主、克制物欲、勤俭持家、奋发图强的优良品质。这是网络的标准答案。而我认为,李白所说“天生我材必有用”,每个人所适合的教育方法各有不同,我们应该如孔子所云:“因材施教”,才能让每个人找到适合自己的人生之路。“富养”与“穷养”两者之间的共同点就是培养孩子的自信、自立和自强。女孩和男孩,在道德、品格养成教育上,其实都有“富养”与“穷养”的必要性。爸爸妈妈希望“富养”养出孩子开阔的眼界、丰富的知识、宽广的心胸、得体的举止、文明高雅的生活习惯,“穷养”养出孩子坚强、独立自主、勤俭持家等优良品质。如果是富养,那么请多带他去旅游,让他欣赏大自然的山水,学会尊重各地的风土人情;也可以带他参加适宜的社交,如婚礼、生日派对等,让他知道“得体”和“高雅”是受人欢迎的。如果是穷养,也不必刻意追求“劳其筋骨,饿其体肤”这样的穷养方法,而是让孩子多一些经历,多一些磨炼,让他们变得更加坚韧、成熟、理智和自信。同样是责任感培养,男孩可以多一些自强不息的品格教育,让他学会通过努力来满足自己的要求,并敢于担当,不推卸责任。女孩则需要培养同情心和爱心,让她给花浇水、给小金鱼喂食,为下班回家的妈妈倒杯水。在点点滴滴中,让女孩学会体贴、关怀,这也是一种家庭责任感的培养。总之,我认为只要从孩子的兴趣爱好出发,采取合适的方式方法来教育、培养孩子,这样,不论富养还是穷养,都一定能够让孩子健康、快乐地成长。初一:刘懿800字 初一 议论文
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谈礼貌 谈礼貌中国曾有“仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人恒爱之,敬人者,人恒敬之”的古训。意思是说有仁者会关爱别人,有礼者会尊敬他人。你关爱别人,别人也会关爱你,你尊敬别人,别人也会尊敬你。礼貌待人,恰当地使用礼貌语言,是我们在社会上与他人交往的基础。古时候,有一位名士,叫蔺相如。因为保护赵国的玉璧有功,被赵王提拔至上卿。老将军廉颇不服气了,他想:想当年老子领兵为国家浴血奋战,赵国大半部分国土全是老子打下来的,只捞了个将军来当。可这小子呢?不久用智慧保护了一个狗屁玉璧,位置就在老子之上,凭什么呀!好,臭小子,你等着!你看老子怎么挤兑你!从此,廉颇上街只要看见蔺相如的车阵,都会命令车夫去冲散。以后,蔺相如一看到廉颇的车,都会绕道而行。廉颇得意地想:嘿嘿,这小子肯定是怕我了!蔺相如的门客看见廉颇如此得意的样子,个个睁圆怪眼,想给廉颇点儿颜色看看。可都被蔺相如给劝住了。蔺相如对大家说:“赵王给我如此高的职位,是念我保护玉璧有功。可这对廉老将军公平吗?他为赵国打下了那么多的土地,却只能做比我低一级的将军。既然不能给他升职,那我们就在精神上给他一些安慰吧!”这话传到了廉颇的耳朵里。廉颇听了,十分羞愧。第二天,廉颇背着荆条登门拜访蔺相如。一进门,廉颇就跪拜,对蔺相如说:“先生,是老夫有眼不识泰山,还请先生原谅。”蔺相如赶忙扶起廉颇说:“不敢当!不敢当!老将军,让我们共同治理赵国吧。”这个故事就是流传很久的著名的“负荆请罪”。故事中蔺相如一个小小的礼让廉颇车的举动,就能让他们之间化干戈为玉帛。由此,我们可以看出,生活中你不小心冒犯了别人,只要你诚心诚意地用上合适的礼貌语言和礼貌举动,就可以不必因此而发生更进一步的矛盾。文明礼仪,是我们和他人沟通和理解的桥梁,使用礼貌语言,不仅能体现出我们高尚的思想情操,更能显示出我们的文化修养。文明礼仪,是我们二十一世纪人类的必修课。让我们一起学习文明礼仪,做一个有道德、讲礼貌的文明人吧!点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。文章前后连贯,形成完整的形象。800字 初一
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谈钓鱼岛,不如谈国耻昔日战火纷飞的画面有多少人可曾铭记?人们一步步走来,也许安逸太久,生活变得没有了往日的面容。2012年日本借口钓鱼岛争端问题企图夺取领土问题,当时我看了新闻,大家多数主张和平解决。我也知道和平是最好的方式,可是谁可曾回想南京屠杀,有时候谈和平就像对强势的一种屈膝。战火纷飞的年代,当初曾有多少先辈的鲜血洒向祖国大地,也许我们脚下站着的地方就是用鲜血换来的。还记得1900年吧,西方列强用一场战争打开了中国的大门,中国危机重重,当时一味的议和一味的退缩,又有多少人想过,其实当列强开始了第一步,已经做好全部的准备,谁也不会因为你的一句话而去放弃民族的利益。安逸,沉稳了太久太久,现在有多少成为“口头语言”?抵制日货,每个人都在喊,报效祖国,每天都在说,又有几人可以做到?与其说其它国家对于我们的侵略,不如说是自己的心先麻木了。其实不怪我们,也不怪谁,因为每天我们都在重复,重复再重复的做相同的事情。我们那颗最早对世界的好奇,对生活的那种激情已经被生活给掩埋了。钓鱼岛问题难道没有暴露弊端?中国发展的确很快,但不可否认它还是一个强者的孩子。如今我们听到领土问题,一个个可以愤青的去打,毁坏日本的东西,难道不可笑吗?连思想都没有转变过来,一辆日本车甚至百辆车能触动日本的根源?做这些难道不是毫无意义?也许,你看到这些会很不看好我,但是我们要做的不是其它,而是反思,中国泱泱大国,五千年历史国度,为何日本敢一次又一次的去侵犯我国,这难道没有说明问题?所以我们要深刻反思。如今我们做的实在太少,学习也是唯一的途径。只是希望你们不要忘了,记住国耻,我们虽然是颗星星在夜空太过渺小,无法和日月之光争夺光辉,可是我们一旦陨落,一旦崛起,整个宇宙万物都会为之动摇。耻辱不能忘,那是前进的源泉。反思不能不做,那是前行的航标。时时刻刻要记住:我是晨星,如若崛起,整个世界都要为之震撼,到那时又有那些虎狼之辈敢再犯华夏?初三:丶书生800字 初三 抒情散文
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谈语言从龟壳、甲骨文、小篆……白话文,语言就是这么的有文化深度,它能体现我们道德修养素质,它是人类赖以生存的沟通工具。随着人类文明的进步,随着社会的发展。语言文字渐渐地、更广泛地融入人们的生活当中。在生活中,文字能正确的表达出你想表达的意思。比如说我们身边的超市。有的叫好邻居,有的叫物美,有的就叫家乐福,他们都能表现出美好的誉意。好邻居,体现了超市的便捷特点,物美则体现出了物品的质量很好,家乐福就更特殊了,它是法国在中国投资的一家大型超市,名字体现出的誉意,合家欢乐,幸福安康,而且这个名字很符合中国,开的就更加红火了。如果文字不规范会怎样呢?那真是不敢想象。如果一个人一种字体,那么人们的沟通将成为一个难题。我就亲身经历过这样一件事,让我感受颇多。那天是月考,在进行语文考试的时候,由于我的用字不规范,扣了许多冤枉分。过了几天,卷子发下来了,分数不是很理想,我找到了许多不该扣分的地方,于是去找老师问,老师很耐心地讲解给我听:“这些题扣分是由于字迹太撩草,不规范,有些字我都看不懂。所以以后文字要规范化:”听了老师的一席话,我总算了解了文字规范化的重要性。有一些语言会引起误会,这就是语言的不规范化。现在很流行网络名词,是用不同的字把本字替换掉,或加个偏旁。比如说‘我’变成了‘莪’,‘没’变成了‘木’。有的则是取词的谐音“同学”变成“童鞋”,“什么”变成“虾米”。我也经历了这样一件事。一天,我和一名网友在网上聊天。我问他:“你有没有看哪个最新的电影?”他说了两个字:“木有。”我很纳闷,“木有”是什么意思。我想了半天都没想出什么意思。他告诉我是“没有”的意思,他又很轻蔑地说:“你可真是土,连着都不知道。”我很无奈。我想,还是语言文字规范好,谁都能理解,语言文字原本就是人类交流沟通的重要工具,如果你的语言文字要是别人都不懂,那语言文字就失去了作用。语言就是我们的生存工具,没有语言我们无法在这个复杂的社会中得以生存,所以我们要规范语言文字。800字 初三 议论文
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