白马少年
白马啸西风
驹子把黑风怪给关在白马寺山下后,人们过上了幸福而快乐的日子。驹子也因为民除害,成为了白家村的守护神。
过了三百年,人们以为黑风怪已经死了,所以又大量的砍伐香柏树,拿来卖钱。
可是,过了一段时间,黑风怪的弟弟——黑沙怪来了。他先把他的哥哥救了出来,又让白家村每天都给他进贡给他一吨食物,只要少一千克,就要把村民打一顿。让白家村的人民生不如死。黑风怪和黑沙怪还起了一个外号,叫——黑风双煞。
驹子看到老百姓正在受着水深火热的环境,心里很是不高兴。他想:如果我把这黑风双煞除掉,那村民不是还会像以前一样快乐吗?于是,驹子带着白马和朱衣鸟来到了黑风宫里,对着里面说:“黑风双煞,快给我出来,和我决一死战!”……。。
话还没有说完,黑风双煞已经像风一样飞了出来,说道:“是谁在嚷嚷,活得不耐烦了!”“是我,应该是你们活得不耐烦了!”驹子大叫道。朱衣鸟也在旁边说:“就是就是,真不要脸!”
“是谁在说我不要脸?”黑风怪和黑沙怪异口同声地说。“是我啊,你这个不要脸的大怪物!”朱衣鸟笑道。黑风怪火了,一招打了过去,驹子赶紧用白马神功挡住。这时,黑沙怪突然笑了起来,和黑风怪一起对战驹子,驹子便和白马和黑风双煞斗了起来。这时的驹子可不和三百年以前的驹子一样了,他拥有深厚的法力,一掌就能打他一座房子。可是,黑风怪和黑沙怪毕竟也是修炼了几千年的
妖怪。很快,驹子便败下阵来。紧接着,黑风双煞突然出了一招“漫天花雨”的暗器。驹子无力还招,只能让那暗器打在自己身上。接着,驹子身上满身都是伤口,显然已经身受重伤。就这样,驹子便昏迷了过去………
不知过了多久,驹子才悠悠的醒来,他发现自己在白家村里,身边许多村民都在望着驹子,看到驹子醒来,人们又是欢呼,又是跳跃。好像在过年一样。
驹子问村民:“我怎么会在这里,我不是在黑风宫吗?”“是白马把你回来的,它看你晕倒后,便和朱衣鸟把你搬上了它的背上,把你送回来的。”村民说道,喝了一口水,继续说道:“我们看到你时,简直吓了一跳,想不到三百年前打败黑风怪的驹子,怎么负伤回来了啊?我们赶紧让村里最好的大夫帮你治伤,可你还是昏迷不醒,终于,在这一天,你终于醒来了!”
驹子听了村民的话,心想:单凭我一个人的力量是打不过黑风双煞的。但只要人多,团结一心,就能把他们打败。之后,驹子每天云游四海,寻找合适的人选。半年后,驹子终于找到四位合适的人选,和他们组成了金、木、水、火、土的阵型,由白马当先锋,朱衣鸟在空中观测敌人的动静。
过了三年以后,驹子和其他人都已经修炼好法力,准备向黑风宫进发,和黑风双煞算总账了。每个人都是精神充沛。希望能把黑风双煞一举铲除掉。
第二天,驹子和白马、朱衣鸟等四人向黑风宫进发。
来到黑风宫,黑风双煞正好在散步,他们看到驹子等人来到自己面前,都均想:这小子不要命了?还是精神受刺激了?我们打败他以后,他怎么还敢来?黑风双煞正想着,驹子正对他们说:“黑风双煞,你残害人民,天理不容!”朱衣鸟也在旁边起哄“你这个卑鄙无耻、臭名远扬、阴阳怪气、恶贯满盈…。。还有什么词语啊?”驹子说:“这就是你偷懒不读书的效果,看看,卡壳了吧?让你不好好读书!”
黑风双煞看他们俩根本没有把他们放在眼里,心里很是恼火:“你们到底是来干什么的啊?要聊天给我滚一边去!要决一胜负就快点!”
驹子回头说:“好啊,我也正想和你决一胜负呢!”接着,又回头和白马和四人说:“给他点颜色瞧瞧!”
然后,驹子和他们占开了金木水火土阵法,将黑风双煞打的无任何还手之地。本来就要成功了,可意外发生了。担任土的人放松了警惕,给对方留了破绽,黑沙怪看还有一丝空隙,便冲了出去,驹子看形势不妙,连忙出阵和黑沙怪打了起来,就在这时,黑风怪突然发了六只毒镖,向白马,驹子他们打去。驹子由于和黑沙怪打斗,所以无力闪避,中了毒镖。其他人还没看到毒镖在哪里,就已经被打住了。白马没想到黑风怪会使这般毒计,所以中了毒镖。朱衣鸟在天空,毒镖打不着他,幸免地逃过一难。
驹子看到队友全部中了毒计,心想除害无望,还不如拼了。反正都是死。他想到这里,运用起了白马神功的最后一招—全军覆灭。这招可以让敌人没有生的希望,只有死。但这也是最费法力的一招。黑风双煞还没回头,就已经化成灰了。
驹子看到敌人被消灭,笑了一下,便倒在了土地上,永远的闭上了眼睛。白马朝着西方吼了一下,才缓缓的倒了下来。
白家村非常想念驹子和白马,所以每天在白马寺上烧香,祈求驹子在天上能保佑自己。
不想长大!
.....在窗前......细细的回想,回想以前,以前那美丽的童年.........
以前,我是多么的自由,
在大地上跳舞,唱歌....
是那么的欢快啊!...
可现在.....
不能,一切都离我远去....
难道?..
难道仅仅只是我长大了吗?!
时光飞逝....
又是一年,
这一年,
我十岁了。
原来长大的滋味是....
竟是如此,难受!!!
我不想长大...
不想长大!!
......在窗前......轻轻的唱着,唱着一首歌,
!不想长大!............
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白马寺中国千年古?x——白马寺——记洛阳白马寺王轩宇洛阳白马寺是我国创建历史最早的第一座佛教寺院,它历史悠久,久负盛名。到洛阳旅游,白马寺是我们选定的旅游景点之一。早上,我和爸爸7:30就来到了洛阳城东的千年古刹——白马寺。白马寺被人们誉为“释源”、“祖庭”。北依邙山,南望洛水;在郁郁葱葱的长林古木之间,隐隐可见巍峨的殿阁和高高耸立的宝塔;洪钟长鸣,佛香远溢,给人一种庄严、肃穆、神圣之感。我们来到白马寺山门外,山门面向道路有一座四柱三间的石牌坊,穿过石牌坊即放生池,放生池上有一座三石拱桥跨池南北,池子周围有石栏环绕,水中可见鱼吮残红,随波游荡;池子左右两侧,绿草茵茵,中心设花地,形成一种风格自然的人间?Q土。白马寺山门,为牌坊式歇山顶,上以灰色筒瓦覆盖,有三个门洞;三门洞皆以灰砖、青石券石砌成;部分券石上刻有工匠的姓氏名字,从字体上看,此种券石是东汉的遗物,为白马寺内现存最早的文物。白马寺山门上镶有一块青石匾额,上书“白马寺”三个大字。这是明代嘉靖三十五年,太监黄锦重立在白马寺山门的。白马寺山门前还有两匹青石雕马,该马形象温驯,雕工细腻。此马原为宋朝太师太保、右卫将军、驸马都尉魏咸信墓前之物,后又被白马寺主持和尚德浩法师将两匹石马迁置于寺门前。进入白马寺山门,在寺院东南角、西南角各有一座方形角楼,东楼悬钟,西楼架鼓;这就是白马寺的“晨钟暮鼓”之处,这“晨钟”这“暮鼓”之声,敲醒了人世间一些人的迷梦,也给人门带来了吉祥如意。天王殿是寺?鹊牡谝徊愦蟮睿蕉ィ怪醒胧卧残巍胺鸸狻保?胺鸸狻绷脚缘窳?芰蕉怂起肺病<拐?嬗小胺绲饔晁场彼淖郑?贡趁嬗小肮?┟癜病彼淖帧5钅诹讲喙┓钭潘拇笸跸瘢?直鹞?戏皆龀ぬ焱酢⑽鞣焦隳刻焱酢⒈狈蕉辔盘焱酢⒍?匠止?焱酢K?歉髯运?址ㄆ鳎?直鸨硎荆悍纭⒌鳌⒂辍⑺场L焱醯钫?泄┓钭乓蛔鹇?嫘θ荨⒊嘟糯蜃?⒂沂质殖帜钪椋?笫质治詹即?拿掷辗鹣瘛H嗣乓豢吹剿?苁抢止男蜗螅?陀幸恢只独值母芯酰?殖扑?恰盎断卜稹薄大佛殿是白马寺的主体建筑,殿顶九脊、筒瓦覆盖、飞檐挑角,斗拱华盖,大殿的正脊梁上有“佛光普照,佛轮常转”八个大字。大殿内供奉的主尊佛像是佛教的创始人释迦牟尼佛;他“大慈大悲,佛力无边,大智大觉”,故名“大佛殿”。释迦牟尼左边站立的是摩诃迦叶尊者,释迦牟尼右边站立的是阿难尊者,左右两倾的坐像还有文殊、普贤菩萨,他们作为“智慧”与“德行”的化身,来协持释迦牟尼的,此三尊佛又称“释迦三圣”。大雄殿中央,置巨大的木雕贴金双层佛?,精雕细刻,金碧辉煌,十分壮观;上有大鹏展翅,蛟龙飞舞。殿内三尊主佛,中间是释迦佛,乃娑婆世界教主。左边是药师佛,为东方硫璃世界教主。右边是阿弥陀佛,是西方极乐世界教主。故又称此三尊为“三世佛”。三世佛两旁是?驮、?力两位天将守卫左右,十八罗汉分列两旁,其造像栩栩如生。接引殿是寺内最小的一层殿,原殿焚于清同治元年,再建于光?六年。殿内供奉的主尊佛像为西方极乐世界的教主阿弥陀佛。手呈接引状。左侧是手持净瓶的观世音菩萨,右侧是手持珠宝的大势至菩萨。这一佛二菩萨称为“西方三圣”,是清代遗留下来的精美地泥塑艺术作品。天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿都是白马寺的主要建筑,还有许多景点,由于我们的时间不够用,没有逐一游览。白马寺创建于东汉永平十一年(即公元68年),相传东汉永平七年(公元64年),汉明帝夜梦金人,身长仗六,飞绕殿庭。翌晨,即召集大臣,告以所梦;太史傅毅答曰:“臣览《周书异记》,谓西方大圣人出;灭后千载,当有声教流传此土,陛下所梦,将无是乎?”,汉明帝听后即遣大臣中郎蔡?帧⒉┦客踝竦仁?巳顺鍪刮饔颍?萸蠓鸬洹P兄链笤率瞎∮鲈诘钡赜位痰挠《雀呱?隳μ凇3梅ɡ级?淮笫Γ?眉?蟊痉鹁蜓约笆湾饶材岚渍狈鹣瘛6?菏拐咔攵?呱罢鸬┖胙锓鸾獭:菏埂㈣笊?阋园茁硗栽胤鹁?鹣裢?倒?悸逖簟:好鞯奂裰亓轿桓呱子?睿?⑶肫潇?雍桦退隆R钅辏?好鞯垭妨⒃诼逖舫俏饔好磐馊?镉?直毙诵奚?海?⑽前茁硗跃Γ?忝庾?略何?茁硭隆白马寺建寺至今已有一千九百多年,几经风雨,几度兴衰。在人民政府的宗教政策和国家文物的保护下,寺院现在的面貌焕然一新,成为了洛阳一个著名的旅游胜地,如果你有机会来到洛阳的话,可别忘记到这儿玩上一玩。作者所在学校:渭南市临渭区育红初级中学 初一•十班作者通信地址:渭南市胜利大街105号 邮编:7140001200字以上 初一 抒情散文
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白马湖读后感白马湖读后感《白马湖》赏析《白马湖》是一篇从风中领略的情味的散文。它通篇弥漫着一种深沉的、撩人遐思的情愫,这情思像风一样,是无形的,却无所不在,将你紧紧裹挟祝作者选择一年中最萧索乏味,甚至有些凄冷可怕的白马湖冬天来写景抒情,不仅角度新奇,又在中领略和表现出一种特别的情趣。主要抓住冬天的风来进行描述,领悟到一种萧瑟的诗趣和特有的情调,同时又在貌似平淡无味的日常生活中领悟出人生的情趣和世态风习,把他对白马湖的怀念之情表现的十分真切而朴实,同时也流露了作者的处世自然、达观的人生态度 。作者并没有刻意为文,却用舒徐自如的笔自然创造出一种清幽、遐远的境界。文章第一段交待来白马湖的时间及生活环境:“一家人于阴历十一月下旬从热闹的杭州移居这荒凉的山野,宛如投身于极带中。”寥寥数语,即为下文安置了特定的背景,定下全文的基调。当那夜深人静风啸之际,“我于这种时候感到萧瑟的诗趣”,“把自己拟诸山水画中的人物,作种种幽邈的遐想。”作者并未直言其所要表达的意思,然而读者自会在这含蓄的字里行间了其情趣所在,自会咀嚼出深长隽永的意味来。不是吗?当文章行将结束,作者无限深情地说:“白马湖的风尤其特别”时,我们知道这正是作者厌恶动荡、嘈杂的城市而向往思念纯静美好客居他乡的情感的一种特殊表达。素朴优美的语言像一阵阵轻风,吹起感情的涟漪,始终在全篇无声地荡漾,浸裹着读者的心。读后感——之两“春”比较我要对比的两“春”便是——朱自清的《春》与夏丏尊的《春的欢笑与感伤》。这两篇文章的线索都来自与“春”,也有着各自不同的含义。首先,这两篇文章的内容显然有着很大的区别,《春》主要描写的是春天生机勃勃的景象,描述了盼春、迎春、绘春、赞春的过程,是人有赏心悦目之感;而《春的欢笑与感伤》主要是描写作者由春引起的欢笑与感伤。从写法上看两者也是截然不同的。《春》的作者运用了大量的比喻、拟人的手法,形象生动地在读者心中刻画出了春草、春话、春风、春雨的姿态,语言优美。《春的欢笑与感伤》的作者并不着重与语言的修饰,而是御用大量的古代诗句阐述自己的观点,使之更有说服力。但是,两篇文章的目的却相同,都是为了说明深刻的道理,知识内容不同。《春》的作者用细腻的手法表现出了春优美的景象,告诉人们“一年之计在与春”的道理,要好好把握美好的时光。《春的欢笑与感伤》告诉我们春的欢笑来自与人们,感伤也是如此。由于社会日渐复杂,乡间的风景逐渐小时,春的欢笑将回不复存在,只留下浓浓的感伤,深深的愁意。两篇文章各有各的特点,让人难以取舍,可若要我选,我回选择朱自清的《春》,可能是因为那春的美景、春的气息、春的声响,拨动了我的心弦吧!读后感——之两《冬》比较我要比较的是老舍的《济南的冬天》与夏丏尊的《白马湖之冬》。惊鸿一瞥,济南的冬天给我的感觉是无风的,是温暖安适的,是一个能躲避严寒的宝地;而白马湖的冬天恰恰相反:“那里的风差不多日日有的,呼呼作响,好像虎吼。”舒适的感觉荡然无存,读起这篇文章,便会使人忍不住打一个冷颤。两篇文章描写的季节相同,但气候却产生了强烈的反差,鲜明的对比。《济南的冬天》是以写景为主的,生动地描绘了老舍眼中美丽如画的济南,抒发了自己对济南山山水水一往情深的热爱。内容充实、空洞,有着大量的拟人修辞手法,语言朴实而不失优雅,读起来令人感到亲切动人,自然形象;而《白马湖之冬》的作者以“冬”为中心,以“风”为线索,语言中表述得更多的内容来自自己的感受,“我在那里所日常领略的冬的情味,几乎都从风来。”是作者最深的体验,富有真实感。两篇文章所“绘制”的图画也不相同。老舍的文章所刻画的是一张出自唐代名手笔的“小水墨画”;夏丏尊大文章 描绘则是一幅“冬日湖泊风景图”。他们都边县出了各自不同的个性与对冬的理解。这两篇文章使我受益匪浅。我懂得了写文章要适当加入一点实物,不能夸夸其谈,正像老舍说的:“要虚中有实。”而且还要写出自己的个性,不能人云亦云!白马湖读后感1200字以上 高中
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白马湖作文今天是个下雨的日子。这使我想起了白马湖;因为我第一回到白马湖,正是微风飘萧的春日。白马湖在甬绍铁道的驿亭站,是个极小极小的乡下地方。在北方说起这个名字,管保一百个人一百个人不知道。但那却是一个不坏的地方。这名字先就是一个不坏的名字。据说从前(宋时?)有个姓周的骑白马入湖仙去,所以有这个名字。这个故事也是一个不坏的故事。假使你乐意搜集,或也可编成一本小书,交北新书局印去。白马湖并非圆圆的或方方的一个湖,如你所想到的,这是曲曲折折大大小小许多湖的总名。湖水清极了,如你所能想到的,一点儿不含糊像镜子。沿铁路的水,再没有比这里清的,这是公论。遇到旱年的夏季,别处湖里都长了草,这里却还是一清如故。白马湖最大的,也是最好的一个,便是我们住过的屋的门前那一个。那个湖不算小,但湖口让两面的山包抄住了。外面只见微微的碧波而已,想不到有那么大的一片。湖的尽里头,有一个三四十户人家的村落,叫做西徐岙,因为姓徐的多。这村落与外面本是不相通的,村里人要出来得撑船。后来春晖中学在湖边造了房子,这才造了两座玲珑的小木桥,筑起一道煤屑路,直通到驿亭车站。那是窄窄的一条人行路,蜿蜒曲折的,路上虽常不见人,走起来却不见寂寞--。尤其在微雨的春天,一个初到的来客,他左顾右盼,是只有觉得热闹的。春晖中学在湖的最胜处,我们住过的屋也相去不远,是半西式。湖光山色从门里从墙头进来,到我们窗前、桌上。我们几家接连着;D翁的家最讲究。屋里有名人字画,有古瓷,有铜佛,院子里满种着花。屋子里的陈设又常常变换,给人新鲜的受用。他有这样好的屋子,又是好客如命,我们便不时地上他家里喝老酒。D翁夫人的烹调也极好,每回总是满满的盘碗拿出来,空空的收回去。白马湖最好的时候是黄昏。湖上的山笼着一层青色的薄雾,在水里映着参差的模糊的影子。水光微微地暗淡,像是一面古铜镜。轻风吹来,有一两缕波纹,但随即平静了。天上偶见几只归鸟,我们看着它们越飞越远,直到不见为止。这个时候便是我们喝酒的时候。我们说话很少;上了灯话才多些,但大家都已微有醉意。是该回家的时候了。若有月光也许还得徘徊一会;若是黑夜,便在暗里摸索醉着回去。白马湖的春日自然最好。山是青得要滴下来,水是满满的、软软的。小马路的两边,一株间一株地种着小桃与杨柳。小桃上各缀着几朵重瓣的红花,像夜空的疏星。杨柳在暖风里不住地摇曳。在这路上走着,时而听见锐而长的火车的笛声是别有风味的。在春天,不论是晴是雨,是月夜是黑夜,白马湖都好。--雨中田里菜花的颜色最早鲜艳;黑夜虽什么不见,但可静静地受用春天的力量。夏夜也有好处,有月时可以在湖里划小船,四面满是青霭。船上望别的村庄,像是蜃楼海市,浮在水上,迷离徜恍的;有时听见人声或犬吠,大有世外之感。若没有月呢,便在田野里看萤火。那萤火不是一星半点的,如你们在城中所见;那是成千成百的萤火。一片儿飞出来,像金线网似的,又像耍着许多火绳似的。只有一层使我愤恨。那里水田多,蚊子太多,而且几乎全闪闪烁烁是疟蚊子。我们一家都染了疟疾,至今三四年了,还有未断根的。蚊子多足以减少露坐夜谈或划船夜游的兴致,这未免是美中不足了。离开白马湖是三年前的一个冬日。前一晚“别筵”上,有D翁与云君,我不能忘记D翁,那是一个真挚豪爽的朋友。但我也不能忘记云君,我应该这样说,那是一个可爱的——孩子。白马湖作文1200字1200字以上 写景
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白马寺精选洛阳白马寺为中国第一古刹,是世界著名伽蓝,乃佛教传入中国后官办的第一座寺院,被中外佛教界誉为“释源”、“祖庭”。白马寺创建于东汉永平十一年(公元68年)。现存的遗址古迹为元、明、清时所留。寺内保存了大量元代夹纻干漆造像如三世佛、二天将、十八罗汉等,弥足珍贵。1961年,白马寺被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。1983年,被国务院确定为全国汉传佛教重点寺院。2001年1月,白马寺被国家旅游局命名为首批AAAA级景区。佛殿位于由南到北的中轴线上,从前到后依次分布着山门、天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、清凉台和毗卢阁等主要建筑。其中,天王殿为单檐歇山式,东西面阔5间,南北进深4间,内供明代夹纻弥勒佛像、泥塑四大天王像、韦驮天将像等;大佛殿为单檐歇山式,东西面阔5间,南北进深4间,内供一佛,文殊、普贤二菩萨,迦叶、阿难二弟子,二供养人,观音菩萨等塑像;大雄殿为悬山式,东西面阔5间,南北进深4间,内供释迦、阿弥陀、药师“三世佛”,韦驮、韦力二天将,十八罗汉等23尊元代夹纻造像,韦力天将泥塑像等;接引殿,硬山式,面阔3间,进深2间,内供阿弥陀佛及观世音、大势至二菩萨像;毗卢阁为重檐歇山式,位于清凉台之上,东西面阔5间,南北进深4间,内供毗卢佛及文殊、普贤二菩萨。钟鼓楼位于山门内南北中轴线东侧和西侧。其中,钟楼由日本国中村包行先生捐资400万日元、白马寺出资60万元人民币于1991年6月建成;鼓楼于1992年竣工。钟鼓楼同为方形角楼,高7米,重檐歇山式,上覆灰色筒瓦,额枋彩绘,同建于石砌台基之上。钟鼓楼的建成恢复了寺院晨钟暮鼓的礼佛仪式,恢复了历史悠久的洛阳八大景之一——“马寺钟声”。法宝阁与藏经阁分别位于清凉台的东、西两侧,坐落在东西长25.2米,南北宽22.5米,高5米的台基之上。1995年建成。二阁形制相同,重檐歇山式,坐北朝南,面阔5间,进深4间,长18.5米,宽12.95米,朱漆圆柱,额枋彩绘,上覆灰色筒瓦。其中,藏经阁内供奉着泰国佛教界赠送给白马寺的中华古佛,收藏有龙藏经、中华大藏经、日本大藏经、西藏大藏经、敦煌大藏经等10余种藏经;法宝阁内供奉着1993年印度总理拉奥访华时赠送的一尊铜佛像,并收藏有数十种“法宝”。泰式佛殿位于寺院西侧墙外100米处,始建于1992年,1995年4月竣工。该殿坐西朝东,建于长27.3米,宽21.3米,高1.2米的台基之上。大殿南北长14.4米,东西宽7.5米,高10米,其廊柱与墙面均用大理石镶嵌,三重檐,顶饰琉璃瓦,具有鲜明的泰式建筑风格。在该殿之中,供奉泰国友人赠送的铜佛一尊。卧玉佛殿位于大佛殿东侧,原为斋堂,1996年辟建。该殿为五开间硬山式建筑,南北长17.25米,东西宽5.4米,建于石砌台基之上,殿中供奉卧玉佛一尊。玉佛殿位于大佛殿西侧,原为禅堂,五开间硬山式建筑,南北长17.25米,东西宽5.4米,建于石砌台基之上,殿内供奉玉佛一尊。六祖殿位于大佛殿西侧南部,原为祖堂,硬山式建筑,西阔七间,南北长24.5米,东西宽5.4米,建于石砌台基之上。殿内供奉禅宗六祖木雕像。齐云塔院齐云塔院是河南唯一的一所比丘尼道场。院内主要建筑是金代重修的齐云塔和新建的斋堂、客堂、禅房等。其中,齐云塔始建于东汉明帝时,本称“释迦舍利塔”,后屡毁于战火,至金大定十五年(1175年)得以重修。金修释迦舍利塔为四方形密檐式砖塔,13层,高约25米,是洛阳一带现存最早的金代地面建筑之一;清代,白马寺住持如琇依据东汉明帝创建齐云塔的记载改称“齐云塔”。中华人民共和国成立后,洛阳市人民政府对齐云塔实施保护,于1990年建成,占地15亩的齐云塔院。该院坐北朝南,平面为长方形。在由南到北的中轴线上分布着山门、放生池、石拱桥、齐云塔等建筑。在齐云塔的东西两侧分布着附属建筑:西侧修建有3间念佛堂、3间斋堂;东侧修建有3间客堂、3间培训班教室,另修建有禅房,所有建筑均为硬山式。在山门的两侧为大型佛教碑廊,西边为禅宗三十三祖画像及传法偈,东边为“释迦牟尼应化事迹”及高僧大德墨宝。1999年前后,白马寺寺院把白马寺镇政府所建的“狄公祠”收归寺院所有,并进行改建。此外,还新建了假山、观赏亭、放生池等游览设施。碑刻白马寺保存的古代碑刻40余方。其中,最具历史价值的有:宋崇宁二年刻石、金“重修释迦舍利塔记”碑、元“龙川和尚遗嘱记”刻石、元“洛京白马寺祖庭记”碑、明“重修古刹白马禅寺记”碑等。佛像1990年以后,白马寺先后接受了国际友人和居士们赠送的佛像,分别供奉于不同的殿堂之内。泰国佛像供奉于泰式佛殿内,1991年泰国内务部长瓦塔纳先生和友人常媛女士到白马寺朝拜时赠送。佛像铜质鎏金,通高7.2米,重达6.68吨。释迦太子像供奉于法宝阁内,1993年9月印度总理拉奥访华期间参观白马寺后赠送。佛像通高1.50米,螺纹高肉髻,着偏左袒式袈裟立于弥须座上。中华古佛拇指般大小,铜质鎏金,结跏趺坐于须弥座上,是世界上仅有的造型奇美的佛像。源于中国东汉时期,始塑于洛阳白马寺,后流落民间,由西域传至南亚、东南亚,最后分别收藏于泰国博物馆和泰国一富商家中。1995年,泰国复制两尊,其中一尊归宗白马寺,供奉于藏经阁。卧玉佛是1996年前后,在弘法寺本焕大和尚及白马寺印贤法师的感召下,深圳、广州的部分居士捐资,用缅甸玉敬雕成卧玉佛像,1996年12月由印贤法师护送到白马寺,供奉于卧玉佛殿内。1997年12月19日,白马寺专门举行了开光法会。该佛像用缅甸玉雕刻而成,身长5米,重8吨,侧卧于榻上。1200字以上
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采撷“白马”路欣艺别了三年,再回首,宛如溜一匹神驹,在青春的驿站歇息,在甜蜜的梦幻中采撷芳香。白马,非马,此乃地名、校名。到白马,须得过晃悠晃悠的吊桥,要过桥,须得从高老师门前过。第一次去白马,她亲切地叫着我的小名,指给我看:“那一处便是白马。”顺着她是手指瞧去,只见云雾缭绕的密林上头,层层梯田的怀抱中,青山峭水的眼帘下,几所老屋清晰可见,似乎近在咫尺,伸手可及。每天,踏着石子路,爬山坡,穿密林,跨山沟,翻田埂,一路九曲,乐在其中。累了,在密林处的青石上靠一靠,听一听林中小谷子鸟儿的空鸣声,小沟里时而轻盈时而欢快的流水声。热了,在小泉旁的树阴下歇一歇,那阳光丝儿从叶缝中撒下,触在手背上,柔柔的,软软的;那畅笑的山泉拂动着小手儿挠着我的脚心,痒痒的,舒舒的;再任那巴掌大的树叶扇动的细风儿轻吻着我的面额,特清凉!特舒畅!穿过密林,是田埂。小路湿滑湿滑的,时不时就会发现印在软泥里的小脚,路旁青草上的露珠儿已被她们打碎。落在路边的凤仙花瓣,星星点点,一定是“小凤蝶”扔下的——孩子们来得真早!翻过田埂,就听见吵吵嚷嚷的童音从学校方向冉冉传来,一抬头,“博爱、敬业”的标语就涌入眼帘。瞧,孩子们正在学校旁的水沟边戏水呢!快上课了,天上的白云真美,似映日生辉的白莲,又似万马奔腾的马队,一朵连着一朵,变成一大朵……白马,无马,实乃空怀其名。当日的豪言壮语被这山涧绿水一洗,如今冷却了不少,往日的心潮澎湃被那路边的谷叶一划,也逐渐平静下来。是心境的变化,还是环境的变化?我也无法说清。总觉得眼前晃动的都是一些臭烘烘的鸡屎牛尿,耳边响起的都是一些杂乱的夏日蝉鸣,哪里还有高大俊逸的白马身影呢?哦,也许马儿已经休息了吧!人也因此活得洒脱起来。每每遇到好事,总是要去“头儿”家里搓一顿。我们不为寄情于山水,也不为喻意于天地,只因教学偶有得失,或因人因事畅谈于嘻笑间。当然每顿必有酒,有酒必有人醉,醉后可归可不归。似乎觉得人世间没有比这种日子还“舒坦”的了,这不由得让人想起《五先生传》:“先生,不知何许人也……闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解……造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留……忘怀得失,以此自终。”可是再“舒坦”的日子,久了也觉得乏味、烦乱。在一次偶尔的闲谈中,老支书讲述了这样一个故事:以前,有一匹白马带着一群小马来到这儿,满山欢笑,人马吉祥。可后来,白马死了,小马走了,连黑马也没有来过。老书记的故事似乎话有所指,让我也略有所悟,我这个马年生的,该是一匹什么马呢?即使比不上那匹白马,也该做匹好马啊!一时间,我似乎又重新听到了山涧溪水的欢畅,山路马蹄的回荡;又看到了白云的精彩,阳光的灿烂。白马,骏马,呼之成形。“嘶……”空旷的山野传来马的长鸣,远远望去,这纯净的青山不就是一匹高大威猛的马儿吗?而我们的学校不就刚好在这马背上吗?时间又好像回到了从前,林中小谷子鸟儿欢快地跳跃着,“小凤蝶”儿们来得还是那么早……一切都是多么美好啊!记忆中,如此淳朴的孩子们怎么能不让我牵肠挂肚呢?欢声笑语,泪汗同挥,又一次铭刻在了这条坎坎坷坷的“马路”上。早上,我们牵着手与柔和的晨光一同爬山坡。在一步一打滑的小路上,我们时而摇一摇路旁树枝上的水珠儿,时而踏一踏路上天然的水彩画,一边开玩笑,一边打闹,嘴里哼着自编的小曲儿,在别人看来很是泥泞的小路上前行。欢乐摇荡着这里的空气,周围的一切都活跃起来。小凤蝶儿歪着脑袋对我们说:“你们跟小娃娃一样,好调皮!”其实,她哪里知道我们是因为她们才这样高兴,空旷的山野也是因为她们才如此欢畅啊!小清儿,读五年级了,连百以内的加减法都要算错,让老师和同学操了不少的心。就因为如此,水沟边的小石子他不知数过多少遍,沙地上的算式也不知写过多少次。在日复一日,年复一年的日子里,在汗水与泪水的浸染下,我们终于听到他的、他们的笑声。那种感觉就好像骑着骏马在草原上狂奔,舒畅!白马,神马,仰天长鸣。几年里,时常与孩子们一起踏着云彩晚归,这不仅是因为晚归的彩霞很迷人,还因为晚归能遇到那位双眼皮的小小牧羊女。她闪动着水灵的眼眸,轻扬着小鞭儿,嘴里发出“嘘”声。偶尔又停下来看一看远方,那眼神分明是告诉我,山那边会更美,却又无助地紧握着牧羊鞭,用那说不出什么感觉的眼神默默地送我们远走。每次,我都想对她说些什么,却又终究也没说。快要过桥了,我一回头,还依稀看见她的身影孑然立于山腰间。今年已经“普九”了,不知道她是否已经放下了牧羊鞭?最难忘当数坐在田野里的稻草上,孩子们嚷着我给他们讲《白龙马》的故事,他们的欢声,让我忘记了一天的疲惫,他们的笑声,让我忘却了对他们的责备,从孩子们那内心深处那浓浓的渴望中,我体会得出他们有多么想知道更多的古今趣事与事外奇谈。在他们看来白龙马是何等英勇,何等神奇,于是白龙马成为他们心中的英雄,而他们的英雄又深深地吸引着我,促使我讲着这个永远也讲不完的故事。白马非马,却呼之欲出;白马无马,却马蹄声声。惬意啊!草原骏马,倾情奔驰,腾空踏燕,鬃毛飙飞;痛快啊!雪山神驹,离弦之箭,惊世骇俗,飘然冰雪。回首白马,似无马可寻,却获马而归。1200字以上 六年级 诗歌