昆明一游1200字以上

昆明一游

1200字以上 初一 记叙文

今天我们去了逛螺丝湾市场买衣服,那里是以批发价卖的,比较便宜,5元就可以搞定一件,我们在那里挑了几件都还行,后来挑了一件短袖试了还行,是袖子下有一行小洞,我想肯定是老鼠干的我还买了一个游泳帽3元钱。我喜欢料子俊妈妈说不行,不舒服,天热了,结果没买。好悲呀!

今天吃了正中的四川火锅辣啊,好吃呀,

不是一下倒进去的,是吃啥下啥。更香更好吃!

抓住了火锅的鲜味,吃的我肚子圆溜溜的!

今天下午4点半,我带着游泳衣、游泳镜,兴冲冲地来到游泳馆。我赶紧穿好游泳衣,戴上游泳镜,全副武装完毕后,站在跳水栏上,来一个“优雅”的跳水,“啪”一声响,我整个人跳入了水中。浮上来后,我迫不及待地执行了仰游。我平躺在水面上,哇,好舒服,我用手划水,不一会儿,我便游出好远,可人却不累。游了会儿仰游,我又改换成蛙游。蛙游我游得好慢,弄了10下,只游出11米多了。自游泳好玩呀!我立刻换成自游泳。两手一并,双脚“扑啪扑啪”地打水,一下就游得比较快啦。在来蝶泳一会累了。咦?那人好像在游花样游泳,哇噻,厉害,我得看看她怎游的,得“偷”点学花样游泳的方法来……

介绍一下云南十八怪【云南第一怪】鸡蛋用草串着卖:老乡们为了便于买主携带所购买的鸡蛋,又不被碰坏,便以竹篾或麦草贴着蛋壳编,每个都隔开,十个为一串,可以挂在墙上,想吃的时候便吃几个拿几个。

【云南第二怪】摘下斗笠当锅盖:云南竹林较多,因此许多用具都以竹子为原料,而锅盖就形似于内地的斗笠,只是顶略小一点,便于抓拿,而且用此做锅盖,透气保温,做出来的饭更加清香。

【云南第三怪】三只蚊子一盘菜:云南的许多地区,天气较为炎热,终年蚊蝇不绝,特别是野地与牲畜圈里的蚊子个头都比较大,故夸张说3个蚊子一盘菜。

【云南第四怪】火筒能当水烟袋:当地人抽烟所用的烟袋很像内地的吹火筒,只不过吹火筒是往外吹,而它是往里吸,烟气经过水过滤,可以减低焦油的浓度,味道更加清凉香醇。

【云南第五怪】糌粑被叫做饵块:云南产大稻米,特香糯,把大米蒸熟舂打后,揉制成长条形的半成品,可炒吃、煮吃、蒸着吃,颜色白如雪,像内地做的白米粑,当地称饵块。

【云南第六怪】背着娃娃谈恋爱:少数民族期盼人丁,成婚后数日媳妇便回门了,等有了娃娃再回婆家与丈夫相聚,开始真正的谈恋爱。

【云南第七怪】四季服装同穿戴:云南地区气候多变,夏天不热冬天不寒,白天和晚上的温差较大,可以说是冷热瞬变,在街上四季服饰随处可见,长的、短的、厚的、薄的,颜色艳丽,绚丽多彩。

【云南第八怪】蚂蚱能做下酒菜:云南许多地区的人都有吃虫的爱好,变害虫为佳肴,化昆虫为美味,所以昆虫都因为油煎之后,焦脆鲜香,而成为了美味的下酒菜。

【云南第九怪】姑娘被叫做老太:云南有些地区口音姑娘不分,喊姑娘其实就是指姑与娘,而把姑姑与娘娘喊为老太,所以你问姑娘他说老太,喊老太也就是内地人所称的小姨。

【云南第十怪】和尚可以谈恋爱:云南与几个信奉佛教的国家接壤,而佛教国家的男子上寺庙当和尚就像内地上学读书或服兵役一样,到时还可以还俗结婚生子,受其影响,边民也穿和尚服谈恋爱。

【云南第十一怪】老太爬山比猴快:云南多高山深谷,当地的妇女们从小到老都勤劳无比,爬山越岭、种地砍柴都习以为常,因此练就了一身矫健的身板与脚劲,七八十岁的老人登山往往如履平地。

【云南第十二怪】新鞋后面补一块:少数民族妇女在绣花鞋后面,用布巧做鞋曳,上面绣花精心点缀。既美观又有挡灰挡泥的实用价值。

【云南第十三怪】火车没有汽车快:由于有许多的高山峡谷,所以云南境内的铁路坡度很大、弯道较多,使得火车的速度特慢,形成了火车没有汽车快的独特景观。

【云南第十四怪】脚趾常年都在外:云南到处崇山峻岭,行路较不方便,爬山跑路多了会有较多的脚汗,于是就做成浅品浅帮鞋,露出脚趾,能够感到更加凉爽。

【云南第十五怪】娃娃全由男人带:云南的妇女们历来勤劳,所以很多外面的活都由她们来干,而男子们相对来说却比较清闲,大多都呆在家里带孩子。

【云南第十六怪】花生蚕豆数堆卖:旧时滇省民风纯善,喜欢以物易物,耻言商品交易,故花生蚕豆等物品都数堆卖,人心就是秤一杆。

【云南第十七怪】这边下雨那边晒:这句话是用来形容云南特殊的地理位置与十里不同天的多变气候的。相差十里便会有不同的天气景象,而同一座山的两面也是一面艳阳天,一面雨倾盆。

【云南第十八怪】四个竹鼠一麻袋:山区竹林很多,有繁茂的竹笋。食竹笋的鼠多肥硕,形状与家鼠有很大差异。用这样的山珍待客真是赛过鸡鹅。

昆明之旅

1200字以上 初三 散文

2009年6月,我参加了昆明旅游团大理、丽江的5日游,才感觉到当今世上要寻找人类发展的原始痕迹最好就是到云贵川。

因为这三省在解放前,由于交通极不发达,故被人们称为南蛮之地。而少数民族全部居住在这里。

特别是云南,全国有54个民族,云南就有26个。而少数民族因为地处荒蛮,文化经济落后,对原始痕迹保存得最好。

所以到这些地方,很容易看到原汁原味的古代文化。从而才能明白当年红军二万五千里长征为什么始终离不开云贵川。

1934年10月,由于王明“左”倾冒险主义的错误领导,以及李德的错误军事指挥,几乎将红军全部葬送。

当最后只剩三万红军的危急关头,在毛主席的领导下,红军用了整整两年时间,辗转十四省,突破几十万敌军的包围封锁,行程二万五千里,终于跳出了敌人的包围圈,取得了长征的胜利。

而最难的行程就是云贵川的雪山草地,峭壁激流。在敌我悬殊的情况下,只有在那些荒蛮之地才能躲开敌人的追踪。

当今交通尽管发达,但是云贵川的交通还是十分滞后,我们8日晚乘11点的火车,直到9日清晨才到大理,火车几乎就是在隧道和桥梁上行走,尽管这样,弯道还是十分多,火车很难提速,300多公里的路程竟然要8个多小时,如果是高速列车,1个小时就解决问题。

10日上午8点乘汽车,直到下午1点才到丽江,汽车几乎是在山间盘绕行走,有些山谷雾气很大,汽车只能像蜗牛一样缓缓而行,160公里的行程,居然用了6个小时。

据导游介绍,现在的公路已经修整过,要不然起码要整整一天,可见当年在没有公路和铁路的情况下,这些地方是多么的闭塞荒凉。

9日一早,用过早餐导游就催我们起程,沿着苍山赶往《天龙八部》拍摄基地,尽管我们旅游的项目中不包括苍山,但是导游却与我们述说了苍山概况:

苍山十九峰中,海拔在3800米以上的峰顶有不少高山冰碛湖泊,这是第四纪冰川留下来的。

还有那十八溪的溪水,飞瀑叠泉,四季奔泻,在清纯甘甜泉水的滋养下,苍山充满了生机。

冰碛湖畔,密布着原始森林和许多珍奇林木、奇异花卉。特别值得一提的是,苍山的花卉早就芳名远播,苍山也因此名扬四海。

还有那瑰丽的奇石,尽管世界许多地方都有,而大理的奇石最美,且开凿得最早,因此,全世界凡有此奇石的均称为“大理石”,“大理”也因石而名扬天下。

这些奇特,勾起了我对苍山的神往,有机会我一定要到苍山游览一番。

苍山孕育了大理石,大理石是大理的魂;洱海孕育了万物,洱海的水是大理的血肉,苍山的资源,洱海的水,共同孕育了大理的富饶,所以到大理,不游苍山和洱海就无法彻底了解大理。

我们几乎沿着苍山转了一圈,它的正面大多是别墅建筑群,而山后却是白族建筑群,墙体全白,而且绘有图案,屋顶全是小青瓦,屋脊两端一律像庙宇那样上翘,从远处看去,黑白相间,加之青郁色的苍山映衬,别有一番风味。

九点多,我们到达了《天龙八部》拍摄基地,那里尽管按照古代的建筑造有城门、城墙、亭台、楼阁等等,但是从规模来看,根本没有大理国的皇家气魄,反而有点小气。

不过我相信通过镜头的特写、角度的变幻,制作出来的影视场面定能恢宏。

整个影视基地的建筑风格有些像庙宇,还有些像藏族风味,总之有点古朴怪异的感觉。

城门上方刻有大理国三个字,有意思的是“国”的中间不是玉,而是上八下方“圀”。导游说这是段王爷意图吞并八方的雄心体现。

进城后,右方有一个金庸文化阁楼,天井中一块大石头上刻有《九阴真经》,开头就是:天之道,损有余,补不足……等文字,这样的开头其实是抄袭《道德经》中的句子,好在看《道德经》的人并不多,所以很少有人揭秘。

楼阁上有一个屏风,刻有“金庸”两个烫金大字非常显眼,正中放有一把太师椅,好像虚位以待的样子。我忍不住坐上太师椅,请人给我拍了一张。

从《天龙八部》拍摄基地出来,又乘车到大理古城。城门上“大理”两个字是郭沫若的手迹。

导游只给我们半个小时,所以只能走城内正中的主要街道。

街道是用石块铺成的,两边都是古建筑群,所有门面都作为商业店铺经营玉石、银器首饰和工艺品。

除此而外就是吃喝、穿戴方面的。穿戴方面的都是具有当地民族特色的商品。外地来的人,都会选一些自认为希奇喜爱的东西带回去。

街道右边有一条水沟,沟边种有柳树,沟上时有小桥出现,很有一点小桥流水人家的感觉。

城里的人对水资源保护很重视,因此沟中的水不是污浊的,而是清澈见底,滋养着水中的水草,还时有红鲤鱼在游戈,可见水质何等的好。

大理古城出来,已是中午时分,我们用过午饭就匆匆赶往蝴蝶泉,导游只给我们40分钟。

蝴蝶泉原名无底潭。以传说和神奇闻名。传说在苍山云弄峰下有一对男女青年,男的叫霞郎,女的叫霁姑,他俩深深相爱,常在泉边约会对歌。

因霁姑的美貌被霸主虞王看中,就把她抢去,霞郎用计救出霁姑,虞王紧追不舍,他俩走投无路,双双跳入泉中殉情而死,化为一对蝴蝶,在泉上翩翩起舞。因此人们就把无底潭改作蝴蝶泉。

这种传说我觉得有点像汉族中的《梁山伯与祝英台》的翻版。

神奇方面,犹如徐霞客当年游后,在游记中所写的那样:“泉上大树,当四月初即发花如蝴蝶,须翅栩然,与生蝶无异。又有真蝶千万,连须钩足,自树巅倒悬而下及于泉面,缤纷络绎,五色焕然。游人俱从此月群而观之,过五月乃已。”

相传农历四月十五日是霞郎和霁姑跳泉化蝶之日。因此,人们就把这天作为“蝴蝶会”。

届时,白族男女青年身着盛装,集于蝴蝶泉边,唱歌跳舞,仿佛与蝴蝶比美,花丛中,树荫下,优美的歌声此起彼落,一对对男女青年倾诉衷肠,相互表达爱慕之情。

这天,不仅白族青年游泉串会达二三万人,还有很多中外游客,都慕名前来观赏。

而蝴蝶泉的恋爱成功率相当高,主要原因是那里生长着曼陀罗花,人们也把这种花叫作情花。

花的形状像倒挂的金钟,人们又称之为倒挂金钟。曼陀罗花具有麻醉和兴奋的作用,当人们闻到它的花香时很容易沉醉、兴奋,所以恋爱成功率特高。

现在蝴蝶泉公园修有蝴蝶楼、八角亭、六角亭、望海亭、月牙池、咏蝶碑等,还栽培了大量的花木。

过去因农村大量使用农药,花木减少,气候变异等,导致蝴蝶减少;近几年生态逐渐恢复平衡,蝴蝶聚会与日俱增。

1985年12月还建立了蝴蝶标本馆,游览时如未遇蝴蝶会期,可去蝴蝶标本馆参观,也可领略五彩缤纷,大小各异的各种蝴蝶。

据说有的蝴蝶价值昂贵,如虎纹斑蝶(又名虎凤蝶)一对价值上万元。遗憾的是我们没有看到蝴蝶聚会的情景,只能看一看景观作罢。

游客们听导游说:用蝴蝶泉水洗一次手就能发财、洗两次增福、洗三次交桃花运,都到月牙池那儿接着从石龙头里喷出的泉水洗手。池边人山人海,络绎不绝,我不相信这些,也很难抢到位置,因此作罢。所以一直没有财运,也没有桃花运。

当天最后一站是游洱海。洱海水面海拔1972米左右,北起洱源县江尾乡,南止于大理市下关镇,形如一弯新月,长50公里,最宽处9公里,最窄处3公里,周长116公里,面积251平方公里。

洱海西纳苍山十八溪水,水资源丰富。随着四时朝暮的变化,各种景观呈现出万千气象,古人将其归纳为“洱海八景”,即:山海大观、三岛烟云、海镜开天、岚霭普陀、沧波濞舟、四阁风涛、海水秋色、洱海月映。

虽然洱海与500里滇池的面积不可同日而语,但是它的水质比滇池保护得好,所以有着独特的魅力。

我们是乘坐云南省现有最大的游轮游览,尽管水面风大,但因游巨大,坐在上面却没有一点颠簸的感觉。

整个行程三个多小时,只看到了一景,即山海大观,主要是苍山与洱海相连的一边。

苍山上有时白云缭绕,有时风起云涌,有时霞光万道。只见山海相连处风将海水卷入云中,就像是下大暴雨的情景。

由于时间的关系,三岛中我们只游了南诏风情岛。岛的四周要么渚清沙白,要么悬崖耸立。

崖缝中长满一丛丛绿色的仙人掌,还有浓荫如伞的百年古榕树。悬崖下溶洞很多,大的可以容纳小木船,人称“岛中之海”,最大的一个溶洞叫蝙蝠洞,面积有60多平方米。群鸟栖息在溶洞顶或古树上。这里是洱海风光最美的地方。

近年来,大理金岛旅游公司对这个岛进行了全面开发,特地在“云南福星广场”中心塑有汉白玉观音立式雕像,蔚为壮观。

这是按照南诏大理国存留下来的阿嵯耶观音(或称细腰观音)造像塑成,高17.56米,是目前世界上最高的汉白玉观音雕像。国际学术界称之为“云南的福星”。

我们站在广场的边缘,都要仰头才能看见观音的全貌。有的人仰头时连太阳帽都掉了下来,可见这尊观音的宏伟。

该像共由269块汉白玉构成,这么多、这么大的汉白玉,只有大理造得起,因为大理石本身就出在大理,就地取材当然便当得多。

等我们上岸,已经是6点多了,这一天确实是马不停蹄,到了宾馆十分疲劳,倒头就睡。

10日一早,我们乘车赶往丽江,丽江境内有玉龙雪山、老君山两大山脉,其中,最高点为玉龙雪山主峰,海拔为5596米,只有那儿终年积雪。

从早上7点钟上车,下午1点多才到。

快到丽江的时候,驾驶员向我们介绍玉龙雪山,他说:玉龙雪山的山脉虽大,但是,终年积雪的只有玉龙雪山,而且不是运气好的人,很难看到它的尊容,因为那个主峰平时都被云雾笼罩着,好像姑娘一样羞于见人。

我们顺着他指引的方向看去,果然,所有山上都没有云,而只有那个主峰被云遮得严严实实。

本来这些应该是导游告诉我们,但是云南旅游有一个特点,那就是导游不能跨地区,昆明的不能到大理,大理的不能到丽江,所以从大理到丽江这一路上,驾驶员就成了临时导游。

由于途中导游不能衔接,就给驾驶员可乘之机,他们不能白辛苦,因此也像导游一样途中安排了两个购物点,一个是密支玉器加工基地,玉器比别处便宜得多,但是那里的玉器工艺水不高,倒是可以给游客们拍照。

另一个是途中吃饭的地方,叫石寨子,是刚建立起来的风景点,有高大的石牌坊、有规模不错的古建筑,其中的工作人员大多穿戴白族服装。

看石寨子这个名字就能知道那里主要经营玉器,因为玉也是石头,不过是一种比较少见,比较好看,质地较高的石头而已。同时还兼营银器,而不管是玉器工艺还是银器工艺都堪称一流,密支无法与之相提并论,不过这里不允许拍照,使我留下了无尽的遗憾。

丽江的导游是在城边上等着迎接我们的。

不知内情的人一听丽江,会以为是由一条江而命名,那儿一定有一条类似漓江那样美丽的江。

其实丽江并不是江,而是因为金沙江、澜沧江和怒江这三江在附近并流,又紧靠金沙江边,为此从《山海经》中的“金生丽水”一句取名为丽江。而我们自始至终连一条江都没有看到,这里作为景点主要是古文化的遗迹比较多。

当天下午我们游览了丽江古城,全城都是古建筑,比起大理古城更显得古朴。

全城的街道都使用当地的五彩石铺成,走在上面古韵十足,城中到处都是小桥流水。

这里的小桥比大理多得多,有些地方两三米就有一个小桥,门口都挂有大红灯笼,城中几乎都是做生意的铺面,与大理差不多。

最有特色的就是卖披肩的人特别多,样式也多,价格也便宜,所以外来的女性游客都要带上一些,作为馈赠亲友的礼物。

我最喜欢的是广场边上的硕大水车,一年到头始终不紧不慢地悠悠转着,给丽江古城增添了不少原始神韵。

凡是到这里的人都要在水车前留影,因为当代人是很难看到古老的水车,加之现代回归自然的观念越来越深入人心,人们对古老的水车自然倍感亲切。

用过晚餐,导游带我们乘车走了大约5公里的路程,到了一个比较小的古镇,叫束河古镇,主要是参加那里每晚都要举行的少数民族篝火晚会。

参加篝火晚会的人很多,大多数都是各地的游客,大家与少数民族的姑娘小伙子一起围着篝火尽情地跳舞,切身融入了古老的文化情感之中。

11日上午,导游带我们到十几公里以外的东巴谷去。

东巴谷是最近几年,国家以纳西族古老的宗教为载体,以东巴经书为主,以崇拜牛为图腾而建立起来的旅游境地。

其中的东巴文是目前世界上唯一存活着的象形文字,被称为人类社会文字起源和发展的“活化石”,很有考古价值。

谷中的建筑有点像白族,只是墙体不是白的,是以木质结构为主体。从修建的塔形和石块堆砌的坟墓看,又有西藏的特点。

当我来到一个麻织的大草鞋面前,我才明白东巴是以马帮起家,所以他们崇拜草鞋。

马帮当年就是穿着草鞋,将各地的民族风情带了回来,然后将其融合,形成了自己独特的建筑样式。

那双草鞋有旁边的房子两个那么高,矗立在那里需要仰头观望,草鞋上赫然绣着“天下无双”四个字,只是“无”字有一笔脱落。

是啊!除此而外天下哪里会有这么大的草鞋呢?如果在草鞋边照相,人只有草鞋的后跟那么高。

看了这些,许多外地游客都说太有意思了,可是在我看来,如果到过昆明的民族村,这里的一切也就没有什么稀奇了,因为民族村中各个民族的风情文化都有,相比起来自然是小巫见大巫了。

从东巴谷出来乘车到最后一站——丽江的黑龙潭,这时玉龙雪山上已是烟消云散,雪峰暴露在大家的眼前,游客们都惊叫起来。

导游说:“你们的运气真好,江泽民来了两次想看都没看到,朱镕基来时老天还下着雨。不是当地的人,很难一睹雪峰的尊容。”

我一看,玉龙雪山没有什么稀奇,除了山坳里有点积雪,其余部分都是些光秃秃的石头,灰蒙蒙的,不仔细看似乎也像雪,如果与九寨沟之黄龙雪山相比大有逊色。

然而,为何人们将看玉龙雪山顶礼膜拜一般呢?我想,主要是玉龙雪山大多数情况下都被云雾遮着,人们很难看到它的真面貌,只有十分晴朗的天气下才露一露脸,加之当地人对它的吹嘘,使其更加神秘。

这就像难得一见的东西,尽管不怎么的,人们也觉得新奇,所谓物以稀为贵,仅此而已。没过多久,雪山又被云雾遮住了她的尊容。

丽江的黑龙潭比昆明的黑龙潭秀丽得多,里面亭台楼阁,湖光山色,花鸟鱼虫应有尽有,是一个休闲的好公园。

下午就是坐车返回大理,到大理已是吃晚饭的时候,吃过晚饭就上大理至昆明的火车,12日清晨5点我们又回到了昆明。

昆明之旅,看尽了山川险要,民族风情,值得久久回味!

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