年的来历
你知道年的来历吗?假如你不知道,那么,就由我来告诉你吧!
这是一个挺长的故事呢!很久很久以前,有个叫“年”的怪兽,它非常凶猛,长着怪异的样子:它的双眼,又大又红,里面闪烁着邪恶的光芒;它的大嘴巴里长着雪白的牙齿,十分锋利,舌头是蓝蓝的;它的皮毛,长长的,颜色花花绿绿;它的四肢,又粗又短,手掌和脚掌上长着特别尖锐的爪子;它大叫的时候,发出尖锐和嘈杂的声音;它还有一条长满碧绿鱼鳞的长尾巴。因此,人们对它的外貌就产生了恐惧。人们发现“年”有一个习惯,平时,“年”就躲进水中睡觉,每到一年的农历的正月初一,“年”便爬出水面,来到陆地上祸害百姓,村民害怕“年”,于是,每到这个时候,村民们就躲进山洞中。
今年的这个时候又将来临,村民们都开始慌慌张张地收拾行装,带着家人,三五成群地向山洞赶去。这时,一位白发苍苍的老爷爷,拄着拐杖,不紧不慢地向山洞走去,当他经过一间老婆婆的房子时,老爷爷对老婆婆说:“让我在这儿住一夜吧,您就帮我做些饭吧!”好心的老婆婆一听吓了一跳,战战兢兢地劝老爷爷:“哎呀,您可不能一个人留在这里。您不知道呀,近几年,村里来了个‘年’怪兽,它习性凶猛,专门吃百姓,您要是留在这里,一定会被‘年’吃掉的啦!这真是以卵击石呀!”老爷爷听了,一点也不紧张,反而若无其事地回应道:“没事,没事,您不必担心,我自有准备。您只需专心做饭就行了,‘年’我来应付。”听老爷爷这么有把握,老婆婆只好自己忙去了。
现在已是夜里,“年”从水中爬出来,甩掉身上的水滴,一摇一摆地向村子走来,准备摧毁房屋,祸害百姓。“年”的脚步真重,震耳欲聋,四周震起了小小的尘埃,到处一片朦胧。老婆婆听见“年”的脚步声,吓得毛骨悚然,心“扑通、扑通”直跳。“年”大摇大摆地走过来,突然,只见一位老人跳了出来,这位老人穿着红衣服,红裤子,笑眯眯的,他拿拐杖一指,拐杖立刻变成了一封爆竹,“噼里啪啦”地响起来。“年”听见爆竹声,就抱着头逃走了。躲在山洞中的村民们没听到动静,便大着胆子下山来,一看两位老人都好好的,“年”也逃走了,人们惊讶地望着老爷爷,老爷爷哈哈大笑,摇身一变,变成一位神仙,神仙笑着说:“我是玉皇大帝派来驱赶‘年’的神仙,现在不早了,我也要回去了。”神仙说着,一晃就不见了。人们终于明白,“年”最怕红色、火光和响声。
从此以后,每到农历的十二月三十,人们在门上挂好红对联,穿上红衣裳,点上红灯笼,敲起锣打起鼓,燃放鞭炮烟花。夜间,通宵守夜。等第二天大清早,互相祝贺道喜,这样代代传下来,形成我国独特的传统习俗。
树苗
星期天,天气晴朗,我和妈妈要去山上植树。我们带好工具,选了几颗树苗就出发了。我们来到山上的一片空地,休息一下就开始植树了。
我和妈妈拿出工具忙活起来。首先,妈妈用铲子挖了几个大土坑,然后我把一棵一棵的树苗放到土坑中间,并且把它们扶正,妈妈再用铲子铲一些土把土坑填满,浇上水,就完工了。
每天,我和妈妈都会给树苗浇水、施肥。过了许多天,树苗儿长高了,再过了许多天,树苗儿又长高了一些。我是多么希望树苗儿快快长成参天大树啊!
我爱大自然,我希望每个人都用自己的双手将大自然装扮得更加美丽!
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年的来历同学们,你们知道年的故事吗?今天,我为大家讲讲年的来历。传说,有一只叫年的怪兽非常可怕,头长尖角,凶猛异常。它生长在深海底,每当除夕的时候,它就会四处破坏,杀人害命。人们都逃进山里,躲避年的攻击。为了解决这个怪兽,人们就会买很多鞭炮、烟花来放,还会贴对联、穿红色的衣服。因为年怕鞭炮声,怕亮光,怕红色,所以只好逃之夭夭了。最后,这只怪兽被降伏了,人们又可以安居乐业了。因此,才有过年的传统。点评:例证丰富,选材得当,描述详略得当,较具说服力。适当地运用对比、比较等手法,通过事物相互间的悬殊与差异,有力地佐证文章的中心。详略得当,虚实相生,是本文的两大特色,内容更丰富、更生动。250字 二年级 说明文
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年的来历我问妈妈:我们为什么要过年。妈妈说这要从很久很久已前的一个神话故事说起,年原来是个怪兽。它头上长角,非常凶猛,除夕那一天它就出来吃人,所以每到除夕人们都要逃往深山。又一个除夕到了,就在人们准备逃走的时侯来了一位白胡子老爷爷,他身穿红袍燃起爆竹,巨大的响声把年兽吓跑了。后来,每年的除夕家家户户都要燃放爆竹,就这样年兽再也不敢来了,渐渐的就演变成现在的过年。妈妈说:你只有了解了中国的传统神话故事才能知道中国传统节日的由来。听了妈妈的话我感到很羞愧,因为妈妈给我买的《中国神话故事》还静静地躺在我的书柜里一次也没有读过。妈妈今后我一定听您的话多读课外书!250字 三年级
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年的来历很久以前,有一个妖怪叫“夕”。这家伙专门害人,特别是看见哪家有漂亮的女孩,晚上就要去糟蹋她。而后还要把女孩吃了才甘心。老百姓对它恨得要死,但又没有办法。有个叫七郎的猎人,力大无穷,箭射得特别好,喂的狗也非常厉害,任何猛兽都敢去斗。七郎见百姓被“夕”害苦了,就想除掉他。他带着狗到处找“夕”,找来找去始终没有找到。原来“夕”白天不出来,太阳落山后它才出来害人,半夜后又不见了,也没人晓得它住在哪儿。七郎找“夕”找了一年,这天已是腊月三十,他来到一个镇上,见人们都在欢欢喜喜准备过年,心想,这个镇大,人多,姑娘也多,说不定“夕”要来。他就找镇上的人们准备商量,说“夕”最怕响声,叫大家天黑了不要睡觉。多找些敲得响的东西放在家里,一有动静就使劲敲,好把“夕”吓出来除掉。这天晚上“夕”果然来了,他刚闯进一户人家就被发现了。这家人马上敲起了盆盆罐罐,这家一敲,整个镇子也跟着敲起来了。“夕”吓得四处乱跑,结果被七郎看见了。七郎放出猎狗去咬他,“夕”就跟七郎和狗打了起来。人们一听外头杀起来了,都拿起东西敲得震天响。这时“夕”有点斗不过,想逃跑了事,哪晓得后腿被猎狗咬着不放。七郎趁机开弓猛射,一箭就把“夕”射死了。从那以后,人们就把腊月三十叫“除夕”。这天晚上,家家户户都要守岁、放火炮,表示驱除不祥、迎接幸福祥。春节的前一天是什么日子呢?就是大年三十了,也是一年中的最后一天,这天的晚上就叫做除夕夜了呢。我们在除夕夜都会做些什么呢?当然是看着精彩的春节联欢晚会,和朋友之间互相祝福,等候12点新年的到来了呢。650字 小学
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年的来历春节又叫“过年”,你们知道年的来历吗?就让我来告诉你吧!很久很久以前,年是一种猛兽,每到腊月三十就来到村庄里伤害人类和家畜,人们每次都逃到深山里。有一年,一个白胡子老人来到了村庄里,他说我能赶走“年兽”,可是人们都不太相信他的话,人们又逃到山里去了,可白胡子老人坚持留了下来。他把一大串炮竹放到了后院,还换了一身红色的衣服,还准备了很多蜡烛,就等“年兽”的出现。年兽来了,白胡子老人点燃了屋里所有的蜡烛,年兽见到亮光害怕极了。白胡子老人见状立刻又点燃了后院炮竹,“年兽”听到噼噼啪啪的声音吓的路都不敢走了。白胡子老人穿着红衣服在“年兽”面前哈哈大笑,“年兽”以为是一团火在笑,吓得赶忙跑掉了,再也没有回来过!从那以后人们就有了贴对联,放炮竹的风俗习惯。我国有很多节日,我最喜欢春节了,因为他有一个好听的故事所以我喜欢春节!350字 二年级
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元宵来历唐代时,元宵放灯已发展成为盛况空前的灯市。京城“作灯轮高二十丈,衣以锦绮,饰以金银,燃五万盏灯,簇之为花树”。唐代诗人苏味道的《正月十五夜》诗云牶“火树银花合,星桥铁锁开。暗尘随马去,明月逐人来。”描绘了灯月交辉,游人如织,热闹非凡的场景。唐代诗人张悦也曾用诗赞道牶“花萼楼门雨露新,长安城市太平人。龙衔火树千灯焰,鸡踏莲花万岁春。”把元宵节赏灯的情景描述得淋漓尽致。李商隐则用“月色灯光满帝城,香车宝辇溢通衢”的诗句,描绘了当时观灯规模之宏大。值得称道的,还应首推唐代诗人崔液的《上元夜》牶”玉漏铜壶且莫催,铁关金锁彻明开;谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来。”这里虽没有正面描写元宵盛况,却蕴含着十分欢乐愉悦热烈熙攘的场景。宋代的元宵夜更是盛况空前,灯市更为壮观。苏东坡有诗云牶“灯火家家有,笙歌处处楼。”范成大也有诗写道“吴台今古繁华地,偏爱元宵影灯戏。”诗中的“影灯”即是“走马灯”。大词人辛弃疾曾有一阙千古传诵的颂元宵盛况之词“东风夜放花千树,更吹落,花如雨。宝马雕车香满路。风箫声动,玉壶光,一夜鱼龙舞”。明代更加铺张,将元宵放灯从三夜改为十夜。唐伯虎曾赋诗盛赞元宵节,把人们带进迷人的元宵之夜。诗曰“有灯无月不误人,有月无灯不算春。春到人间人似玉,灯烧月下月似银。满街珠翠游春女,沸地笙歌赛社神。不展芳樽开口笑,如何消得此良辰。”清代元宵热闹的场面除各种花灯外,还有舞火把、火球、火雨,耍‘火龙’火狮等。阮元有羊城灯市诗云:“海螯云凤巧玲珑,归德门明列彩屏,市火蛮宾余物力,长年羊德复仙灵。月能彻夜春光满,人似探花马未停;是说瀛洲双客到,书窗更有万灯青。”清代诗人姚元之写的《咏元宵节》诗“花间蜂蝶趁喜狂,宝马香车夜正长。十二楼前灯似火,四平街外月如霜。”更是生动、精彩别致。充满诗情和浪漫色彩的元宵节,往往与爱情连在一起。历代诗词中,就有不少诗篇借元宵抒发爱慕之情。北宋欧阳修词“今年元夜时,月与灯依旧;不见去年人,泪满春衫袖。”抒写了对情人的思念之苦。元宵节也是一个浪漫的节日,元宵灯会在封建的传统社会中,也给未婚男女相识提供了一个机会,传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动,但是过节却可以结伴出来游玩,元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会,未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。元宵灯节期间,又是男女青年与情人相会的时机。欧阳修《生查子》云:“去年元夜时,花市灯如书;月上柳梢头,人约黄昏后。”辛弃疾《青玉案》写道:“众里寻它千百度,暮然回首,那人却在灯火阑珊处。”就是描述元宵夜的情境,而传统戏曲陈三和五娘是在元宵节赏花灯进相遇而一见钟情,乐昌公文与徐德言在元宵夜破镜重圆,《春灯谜》中宇文彦和影娘在元宵订情。所以说元宵节也是中国的“情人节”。传统社会的元宵节是城乡重视的民俗大节,在城市元宵喧闹尤为热烈,它体现了中国民众特有的狂欢精神。传统元宵所承载的节俗功能已被日常生活消解,人们逐渐失去了共同的精神兴趣,复杂的节俗已经简化为“吃元宵”的食俗。这就是元宵节的来历,是不是觉得很有意思?1000字 初一 记叙文
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年怪与年的来历今天中午,我缠着隔壁的王爷爷给我讲故事。王爷爷想了一会儿,就说:“过年了,我给你讲一个关于‘年’的故事吧!”我一听高兴极了,忙催王爷爷快讲。“从前,一座山上住着一只独眼怪物。它的整个身躯都是红色的,头顶上还有一颗白色的头。在夜晚,那个头可以用来照明。”听到这,我吓得全身发抖、两腿发软。王爷爷可不管我的反应,他越讲越有劲,旁若无人。他接着讲:“这个怪物啊,平日从不出山,独自待在山洞里睡觉,可是一到大年三十这天,它定要出山害人。你可要小心,别让那怪物抓去。”虽然知道王爷爷在吓唬我,但听到这儿我还是待在那儿一动都不敢动,两眼发直,像中了“葵花点穴手”似的。王爷爷看到我的样子,哈哈一笑,又开始讲了起来。“这天怪物出山了,它什么也没拿,这是为什么呢?”王爷爷问我。我摇摇头,王爷爷突然提高嗓门喊:“因为它要吃人!”“哇———”王爷爷话音刚落,我便叫了出来。“怪物来到村里,吓得人们四散奔逃,而它见人就追。你想想,凡人怎能斗得过妖怪呢?转眼间十几个人已经在它的肚子里了。它吃饱了之后,便摇摇晃晃地走回去了。人们虽然打不过怪物,却比它聪明。很快,人们便想出了制伏它的办法。”“真是太棒了!那后来怎么样了?”我迫不及待地问王爷爷。王爷爷笑嘻嘻地说:“别急,别急,听我慢慢讲。”“人们从一本书上了解到,这个怪物的名字叫‘年’,所以人们称它为年怪。书上说,年怪最怕红色的光以及大的声响。当时,村里的一位老者说:‘给我三天时间,我就能制出又响又明亮的东西。’三日后,老者拿来了三根竹筒,并当场演示了它们的威力。过了几个时辰后,有一位大妈带着许多红灯笼来了,让每家每户都挂上一个。到了晚上,年怪真的来了。它潜入一户人家,刚想吃人,却发现了红灯笼发出的红光,于是撒腿就往回跑,可它哪知道人们正在门口埋伏着。刚到门口,年怪只觉身后一热,随着‘啪’的一声,后背开了花,耳朵也震聋了。原来是一个淘气的小孩子把爆竹扔进了年怪的衣服里。后来你猜怎么了?”王爷爷又问我。我说:“年怪被炸死了?”王爷爷笑着说:“后来,人们消灭了年怪,终于过上了安定幸福的生活。人们为了表示庆祝,就把杀死年怪的那天作为一个庆祝日———过年。”“噢,原来‘年’是这样来的!”我长舒了一口气,悬了半天的心终于放了下来。这个故事真是太刺激了!900字 初中
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元旦来历中国的元旦,据传说起于三皇五帝之一的颛顼,距今已有5000多年的历史。“元旦”一词最早出现于《晋书》:“颛帝以孟夏正月为元,其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时,南朝文史学家萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦,万寿初春朝”的记载。宋代吴自牧《梦粱录》卷一“正月”条目:“正月朔日,谓之元旦,俗呼为新年。一岁节序,此为之首。”;汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”;晋代庾阐《扬都赋》中称作“元辰”;北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为“元春”;唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之“元朔”我国在发掘大汶口文化遗物中,发现一幅太阳从山颠升起,中间云烟缭绕的图画。经考证,这是我国最古老的“旦”字写法。后来,在殷商的青铜器铸铭上,又出现了被简化的“旦”的象形字。“旦”字是以圆圆的太阳来表示的。“日”下面的“一”字表示地平线,意为太阳从地平线上冉冉升起。中国元旦历来指的是夏历(农历、阴历)正月初一。元是“初”、“始”的意思,旦指“日子”,元旦合称即是“初始的日子”,也就是一年的第一天。在汉语各地方言中有不同叫法,有叫“大年初一”的,有叫“大天初一”的,有叫“年初一”的,一般又叫“正月初一”。正月初一从哪日算起,在汉武帝以前也是很不统一的。因此,历代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏历以孟喜月(元月)为正月,商朝的殷历以腊月(十二月)为正月,周朝的周历以冬月(十一月)为正月。秦始皇统一中国后,又以阳春月(十月)为正月,即十月初一为元旦。从汉武帝起,才规定孟喜月(元月)为正月,把孟喜月的第一天(夏历的正月初一)称为元旦,一直沿用到清朝末年。但这是夏历,亦即农历或阴历,还不是我们今天所说的元旦。公元1911年,孙中山领导的辛亥革命,推翻了满清的统治,建立了中华民国。各省都督代表在南京开会,决定使用公历,把农历的正月初一叫做“春节”,把公历的1月1日叫做“元旦”。不过当时并未正式公布和命名。 为了“行夏正,所以顺农时,从西历,所以便统计”,民国元年决定使用公历(实际使用是1912年),并规定阳历(公历)1月1日为“新年”,但并不叫“元旦”。今天所说的“元旦”,是新中国成立前夕的公元1949年9月27日,第一届中国人民政治协商会议,在决定建立中华人民共和国的同时,也决定采用世界通用的公元纪年法,即是我们所说的阳历。在当代,元旦指公元纪年的岁首第一天。为了区别农历和阳历两个新年,又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后,因此便把农历正月初一改称为“春节”,阳历1月1日定为新年的开始“元旦”,并列入了法定假日成为全国人民的欢乐节日.900字 初三 说明文
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毽子的来历“哎呦,毽子怎是怎来的,痛死我啦!”(是我踢毽技术不佳)“自己上网去查吧。”我转头一看,原来是“胡萝卜”。我乘信息技术课,上网查了查。突然发现了以下资料:踢毽子是我国民间的一项体育游戏,被人们誉为“生命的蝴蝶”。在古代,它是所谓“杂伎”、“杂戏”、“博戏”、“百戏”的一种。毽子,在古籍里又写作?、子、蹀。清人翟灏《通俗编》卷三十一“?子”条载:“《吴氏字汇补》:‘毽,抛足之戏具也。’”毽子分毽铊和毽羽两部分,毽铊多用圆形的铅、锡、铁片或铜钱制成,毽羽多用翎毛。《燕京岁时记》上说:“毽儿者,垫以皮钱,衬以铜钱,束以雕翎,缚以皮带。”毽子的踢法甚多,阮葵生《茶余客话》“踢毽”条说:“其中套数家门,凡百十种。”据说清朝光绪年间,承德有一个百岁老进士,能踢出喜鹊登枝、金龙探爪、狮子滚绣球等一百零八种花式。踢毽子的历史很悠久,但究竟始于何时,并无确切记载。古代的名物考据家认为踢毽子源于蹴鞠,如宋人高承《事物纪原》称踢毽子为“蹴鞠之遗事也”。而“蹴鞠者,传言黄帝所作,或曰起战国之时”(《史记·苏秦列传》裴?集解引刘向《别录》),如此说来,踢毽子的历史就要追溯到战国以至遥远的黄帝时代了。黄帝时代,史事渺远不可求,说踢毽为黄帝所作,是把黄帝当作垛子,即把一切发明创造的功绩都归之于黄帝一人的结果,并不可靠。说起于战国之时,或许有些根据,但因踢毽子乃细物中之细物,要找到确凿的起源时间的证据,几乎不可能,故姑以前人成说为据,断为起于战国好了。虽然这仍属于传统中的史影,但唐代以前的鞠“用毛纠结为之”(《初学记》),与毽羽类同,且也是“抛足之戏具”,所以鞠与毽还的确有点血缘关系。据文物家考证,汉代画像砖上已有踢毽者的形象,照此推断,踢毽子最晚也起源于两千年前的汉代。到了南北朝,人们已经能够熟练、巧妙地踢毽子了。唐代释道宣《高僧传》记载:“沙门慧光年立十二,在天街井栏上,反踢蹀,一连五百,众人喧竞异而观之。佛陀因见怪曰:此小儿世戏有工。”(卷二《习禅·魏嵩岳少林寺天竺僧佛陀传》)蹀就是毽子,反踢就是用脚外侧踢,也叫“拐”,反踢五百下,可见脚上功夫。踢毽子甚至影响了少林寺武功,少林寺僧曾把踢毽子作为一项练武的辅助功。看来踢毽还有好处哩。900字 五年级 记叙文
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桑的来历“水滨之木,得彼小子。”这是《楚辞·天问》里的一段关于桑来历的诗句,意指:相传伊尹母亲在怀孕时得到神的启示,让她遇到水灾时一直往东走,千万别回头。而她却在关键的时刻没有遵照神的旨意,逃避水灾时频频回顾自己居住的地方,最终被席卷而来的大水夺取了生命。随后,她的身体便化为空桑,伊尹从桑树中出生。这个故事充满了传奇色彩,让人感到人类和桑是那样的血脉相连。如它的树木可制成各式各样的器具,而且它的枝、叶、果均可入药,就连剥下来的枝条、皮,沤烂了也能制成纸,可以说它浑身上下无处不是宝,从远古至今,它还带着浓厚的传奇色彩。家乡句容的茅山是远近闻名、家喻户晓的养生仙都、道教圣地。这里四季雨水充沛、林茂草丰,到处结着硕大的果实。“句容市东方紫酒业有限公司”就建立于茅山脚下,近万亩的桑葚种植园里纵横交错的桑葚百分之百让参观者以为误入了一片世外桃源。在20世纪90年代末,这家公司从台湾引进大批优质酿酒的专业树种。这种树身不高叶子油绿,约在每年的6月份前后,就会结满累累硕果。看着那一颗颗红得发紫、紫中还蕴含着黑光的美味桑果,谁不流口水?步入繁盛而茂密的桑林,阵阵诱人的果香扑鼻而来,一串微风悠闲自得地飞来,就陆陆续续有熟透了的桑葚纷纷扬扬地洒落下来,地面很快被染上了大红大紫的颜色,就如刚和谁痛痛快快打了一架,鼻青脸肿的那个悲壮的样就别提了,要有多可怜就有多可怜。除了做水果供人们食用以外,桑葚还可将鲜果在四小时之内迅速榨成汁,再经过纯天然发酵和酿造制成鲜美可口的桑葚酒,这种酒也可称为“紫酒”。大家可能不熟悉紫酒,但一定知道葡萄酒吧?不看不知道,一看吓一跳,这种紫酒其微量元素可是超越了葡萄酒呢!它还含有大量的青花素。当然最吸引人们的就是它天然富硒,据说它的含硒量多于葡萄酒的二十八倍呢!紫酒的历史就更为悠久了,早在公元938年,于阗王李圣天就将紫酒定位宴请外宾专用的酒。《五代史》中记载“圣天衣冠如中国,其殿皆向东,日金册殿,有楼曰七凤楼,以蒲桃为酒,又有紫酒、青酒,不知其所酿,而味尤美。”文中紫酒经过考证便是由莎车、和田等种植的桑葚酿造而成的。“句容市东方紫酒业有限公司”正是看中了紫酒的养生潜力,依托茅山,建成了年产约为一万吨的紫酒生产厂。让桑葚、紫酒步入句容的千家万户,使句容人民一饱口福。900字 六年级
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春节的来历传说春节有四种来历,下面这个故事就是传说之一。相传远古时候,有一种凶恶的怪兽,身子庞大,头上长着像牛角一般的触角;眼睛圆滚滚的。活似两盏灯笼。一张血盆大嘴、一口可以吞食一个人。这种怪兽的名字叫做“年”。年住在山洞里,它是山中霸王。老虎、狮子、黑熊一看到它,便吓得逃命;山羊、猴子、野兔听到它的吼叫,便瘫倒在地。年在山上捕食动物,吃饱便呼噜噜地躺在洞里睡大觉。每当严寒将尽、新春快来的时候,年便跑下山来,进村吃人。因此,人类也非常害怕它,小孩子哭了,只要妈妈说一声“年来了”,孩子就吓得不敢哭出声了。却说那时候,有两个放牛的孩子,一个叫阿山,个叫阿水,他俩是好伙伴,胆子都很大,常常赶着牛群上山吃草。家里的人对他俩说:“孩子,山上有年,去不得呀!”“不怕!”阿山和阿水有心计,说:“我们背上弓和箭,年要是来了,就爬到树上射死它!”话虽这么说,他俩上山几次,幸喜都没有碰到年。转眼到了腊月三十日,天色黄昏。阿山和阿水赶着牛群回家。真怪,牛儿惊慌得哞哞叫,挤成一团。这是咋回事呢?“呔,快走!”阿山和阿水挥起牛鞭,啪啪地抽打了几下。忽然听到“嘎哇”地一声怪叫,一只怪物吓得朝村前路上跑去。阿山道:“阿水,你看,是一只年跑了!”“真怪,年是凶兽,怎么看到我们反而害怕得逃走了。”阿水觉得挺奇怪。“嗯,”阿山果断地说,“我们追过去看看。”两个小牧童真够大胆,他俩不断地挥动牛鞭催牛快走。牛鞭声劈哩啪啦地响,年逃窜得更快了。“哦,是哩!”阿山猛悟过来,“原来年害怕牛鞭声!”阿山和阿水赶着牛群进村,远远看到年窜到吴公公家门。吴公公家门前晒了一件大红衣裳,年吓得扭转头,朝村后头跑去。那边也有一个村子。此时,夜幕降临了,年一见家家户户的窗口明亮亮地闪着灯光,刺得它头昏眼花,又扭转头跑了。这时,阿山和阿水已经把牛群赶进棚里,又追过去。他俩故意把鞭子甩得啪啪响,年惊恐地怪叫着,跑上山了。阿山和阿水把这一切看得清清楚楚,回到村里,他们对乡亲们说;“原来年怕响、怕红、怕火。咱们知道它的弱点,往后可以抵御它了。”乡亲们听了,很快就想出一个好办法。大家在村前燃起篝火,阿山和阿水投入一根根竹子,火堆里发出“劈劈啪啪”的爆裂声。几只年跑下山。看到篝火,听到响声,果然又往回跑了。就这样,一夜过去了,乡亲们平安无事。第二天正月初一,乡亲们拿出红柑、花生米等好吃的东西一道吃,互相祝贺:“恭喜!”从此,人们便把正月初一叫做“过年”。每当到了这一天,家家户户贴红春联,燃放鞭炮,点红蜡烛,穿红衣服,以“红”为吉利的象征。据说这些风俗都是当年抵御“年”的办法逐渐演化过来的。900字 三年级 写景
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