孟婆汤奈何桥
当空气肆虐的咆哮,污秽的云儿猖獗的翻涌,孤魂被押到奈何桥上,魍魉撕扯,魑魅牵绊,无法超生的魂魄凄厉的哭泣与挣脱锁链声,滴滴灼伤着孤魂的心。一步一步,我终是挪到桥的尽头。是个小土台,传说中的望乡台,台边坐着位老婆婆,眼中的失望晶莹剔透。婆婆手中捧着汤,热气尚存。‘孟婆汤吧’我想。土台像普通的坟墓,墓边立着碑,‘三生石’隐约可见。在这里,我将失去对今生所有的记忆,那些我爱的人,伤我的人。
舍得么?
辉煌的殿上,那女子轻起袖,微提步,红艳的袖摆半遮着羞涩的脸庞,点点明眸,浅浅颔首,和着乐,舞着青春的韶华,彩带牵着幸福,灵动飘逸,一线红唇低吟着美好的希冀。
薄命的人儿,忘了吧
那人,多少个午后,看风任意的雕刻着他的脸庞,额前的发肆意的舞着,阳光斑驳的跳跃,眉宇间的几道皱暴露出少有的成熟,眼中的柔情水一般漾开,一晕一晕。倔强立着的鼻,平的出奇的嘴,昭示着果敢与坚毅。
是谁说红颜便是祸水?美人就要与江山对立?
要如何忘记被推入水井的一刹,女子回眸,熟悉的那张脸,写着不舍与无奈。
‘姑娘,快喝了吧。多少年,我见过的痴情人儿还少么,既然记忆是苦涩的,就放弃吧’老婆婆劝着。
孤魂欲散,香消玉殒,,只因青春作难。
忘了吧,我想。
伸出的手,在空中,顿了顿,收回来,又伸了出去,一仰头,看似温暖的汤却如此冰冷,身体被渐渐抽空,喘息伴着泪水、原来,忘记的过程也很痛苦。
我转过身,那个曾经,那个他,愿你能像先王一样,统治好国家。当我作为起义的首领,亲自攻破京城的大门,定要将你带入曾经的水井。
走下奈何桥,我微笑着,泪流满面。
孟子是空想家
如果我们暂时抛开带在孟子头上那些名誉的光环后,展现在我们面前的孟子将会是个十足的空想家。他的政治理论,“民贵君轻”毕竟不是什么真正的民主思想。他的政治体系的出发点是“君”而不是“民”,得到的利益最终获益者是统治者所代表的“君”而不是普天之下的“民”。孟子顶多只是从道德礼义方面对制度进行了某种形式的修补与改善,而不是彻底地废除那种畸形的君主制,没有勇力也没有先见之明,将这种制度完全否定。所以即使他认为作为君王,那必须是“天与人”,并且提出了“天视自我而视,天听自我而民听”,这种似乎将君主的地位就托负给“民”一样,其实不然。因为我们而尔后就看到,当有人问起孟子自己为什么不能成君时,他自己说是没有经过君王的推荐,即便是民心所向,也是不可能成为君王。这里我们不难发现一个极大的漏洞,孟子虽然有意愿让君“民与之”,但这种形式下的君王并不是“民众”选举的结果,而是君主“禅让”移交的结果,仍然是统治阶级之间的政治游戏。因此即便是孟子高呼人人都可以成为尧舜,人民仍然受“劳心者治人,劳力者治于人”的限制,他的民贵君轻思想不是真正意义上的“民主”,而仅仅是一种朴素的“民本”思想而已。
正如拍拉图眼中由金,银,铜铁组成的理想国,莫尔假想中那个人人平等的事有最初社会主义思想的乌托邦一样,孟子的那个淳正风俗,天下皆尧舜的国家不免带有了人类特有的梦幻气息,而作为这个梦想的主宰者,便当之无愧称之为“空想家”。空想家的志向是伟大的,超越其所在地在的时代;他们的言行是怪异的,甚至被当时世人所误解,迫害的。他们的奇异的思想却在几百年,甚至于几千年后,人类思想进一步扩充与发展后,他们的思想却成功之路了那个时代的一个伟大预言,无可厚非,这就是他们存在的意义。
空想家不是一无是处的,对于本身所处的时代而言,空想家这一词看似荒谬,因为他的远见性是同一时代人所无法企及的。在一个特定的时代里,有太多的因素限制着人类的视野,或许是物质上的,或许是精神上的,这种限制使人类的思想前进变得缓慢。在没有更好更行之有效
的方法之前,人类便如同在黑暗中摸索一样。然而这其中不缺有少数的先行者,他们在茫茫的黑暗中发现了明日的曙光,但对于多数黑暗中的大众而言,那些少数的先行者是另类的,是不符合大众那个群体的,这是不可思议,不可理解,甚至于被认为是错误的。于是那些空想家不得不抛下世俗的羁绊,远离了大众,选择了孤独,在新生的大道上留下空想家们履步的足迹。对未来,对于未知,谁也不能测定,那些空想家有一部分成功了,成了人类某一领域的鼻祖;也有一部分失败了,被大众永远地遗忘在了漫漫历史长河中。
即便存在着这样二种截然不同的结果,空想家也是不可缺少,不可替代,不可以消失的。笛卡尔曾经说过,若要成为一个真正的真理追求者,他的一生至少应该有一个时期,要对一切的事物都进行尽量持怀疑的态度。那么,我们可以这么想,否定了一世现行的条条框框、思想、事物,不就是否定一个原来的世界,原来的自我,而在否定后的空白中成就一个新世界,新我的过程吗?因为这种新我不是现成可以模仿的,所以必然要一些人去构思,去探索,这其中就少不了空想家的功劳。大家可以从历史的长河中发现这种迹象。正因为有了拍拉图的“理想国”,莫尔才绘制出了具有社会主义性质的乌托邦,尔后傅立叶、圣西门的进一步发展,到了马克思,社会主义的新时代感开始展现,列宁进一步完善,再到毛泽东的实践。这一系列,拍拉图的空想,莫尔的空想,起了引导者,先行者的作用。我们还可以从洛克到孟德斯鸠,再到托尔维尔,密尔的思想路线;也可以从路德,加尔文,韦伯,贝尔的思想路线中得出相同的结论。
对于空想家而言,时代中所随流的思想权威是一个危险的东西,作为统治者行政的一种手段,他人在他们所统辖的公民头脑中建立起一种观念的链条,使统治者能够自豪地指挥他们,成为他们的主人。中国古代的老子也曾经指出:“不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使心不乱,是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨,常使民无知无欲,使无知者不敢为也。为无为,而无不治。”这种形式下所培育出来的民众将是些“四肢发达,手脑简单”的愚者,也是中国愚民之政的受害者。然而空想家则不然,他们的思想是超越想像者本人的境界,超越于常人的生存空间,超越他们所处时代,并服务于那个现实社会或被后人奉为救世圣经,这就意味着空想家都是一个特定独行的,不被常人和当时世界所理解的“另类”,这也导致了空想家的终生孤苦与寂寞的自下而上方式。
孟子的政治在当时社会中失败了,但他对于整个中华民族的影响却是长久不竭孟子本身做为一个空想家却为后世的实践者开辟了源头水,这一点是功不可没的。也许现在起,我们自当以另一种眼光来看待那些空想者们,因为他们的所做正可以用顾城的一句话来印证:“黑夜给了我黑色的眼睛,而我则用它来寻找光明。
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孟婆汤传说中有一种汤,喝了就会忘了,忘了所有的怨恨,所有的烦恼.也忘了所有的好,所有的爱。转身,靠着墙壁.是不知不觉还是后知后觉.怎么在转眼之间,我们就已经高二了.曾几何时,自己还和朋友们一起追逐打闹.曾几何时,自己还在自习课上偷看着那几本厚厚的小说,现在迷迷糊糊地走进了高二这个大门,竟不知高一是否曾经拥有。步入高中的我们,思想被禁锢,每天都在教室、饭堂和宿舍这三点一线中穿梭前行.记得当初朋友对我说这句话时,我还笑他多虑、太过于伤感.此刻的我却将它作为我的座右铭.也许命运就是那么的喜欢捉弄人,而且令人捉摸不透,就好象人的掌纹一样.不过它毕竟在我们的手心当中,所以我们的命运还是由自己来掌握。英雄不提当年勇,只可惜我们都不是英雄.想起自己初中的时候,考试及格不过是小菜一碟.考卷一发下来,提笔便可一挥而就.比起李太白醉草吓蛮书是有过之而不及.可现如今的我才发现“3”字开头的两位数才是自己真正想要的分数更高一点的分数想都不敢想,或者可以说根本就想不到。忽然想起这样一个传说∶传说人死后就能得到一碗孟婆汤,喝了它可以忘却所有的烦恼.于是乎,开始了漫无目的的寻觅,不过,一切都是那样的茫然.或许最美的事物是最绝望的事物,这寻觅的结果只能是“凄凄惨惨戚戚”。偶然路过高一时的教室,或许是因为多余的缘故,这里的摆设依然和我们离开时候的一样,只是桌椅上面的灰尘早已堆积成厚厚的一叠.教室门旁依然挂着“077”的标志,077,永远的077.它似乎还在等待,等待着它的旧主人们的归来.明月还是高一时的明月,只是它映照的不再是曾经那熟悉的笑脸,而是斜射着这个让人感觉有些荒废的教室。这世间究竟是没有那碗让人喝了就会遗忘的孟婆汤.古人说的好,折尽杨柳留不住的,是伊人的脚步;挽断罗衣留不住的,还有岁月的裙抉。700字 高一 叙事
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奈何浮生泛命,随波逐流。观日月交替昼夜变,望星辰互换节令转。哀红尘爱恨悲欢,叹世间惆怅缱绻。纵观天地,知风雨急急哉;遥想古今,道时光匆匆也!赤县峰江催予折腰,九州山河损予断肠。频看悠悠浮云千寻走,常赏寂寂烟波万里沉。阿娇魂殁长门,司马相如为赋;太真梦尽马嵬,香山居士为诗。今孰悲吾心,现孰感吾绪?呜呼愤耳,嗟乎痴哉!吾,微命三尺,学生一介。奈十载寒窗,似有百年之虚苦;赞千古风骚,若具万世之迷醉。吟诗作赋,谱歌填词。羡笔落生花天地惊之伟,慕文成造奇鬼神叹之才。是非成败已散恨,恩怨缠绵未央愁。求怡然之骨,访遍天涯未得;寻逍遥之魄,踏碎海角不可。于风尘辗转,赴世寰逡巡。琴棋书画尚残存,功名利禄皆全弃!凌云不展,空闻孤鸟啼苍穹;青春未酬,但见丛林笼寒雾。天浩渺,地莽阔。百代兴亡白驹过,万古得失弹指溜。风霜飒飒发鬓老,诚是快也;雨雪骤骤肌理乱,十分速哉!争忍良马难遇伯乐,叵耐伯牙不逢子期。值碑知叹!何苦何惭?烟云四散,暗想从前。癸酉亥月生,丙寅戌时降。傲然不羁独漫步,狂放逆反自走游。世俗如铁,禁吾之心;规矩若链,锢吾之魂。学而不能投己好,嬉而不能觅己欢。盈虚有数,一笔之下常思玩;消长无时,两手之间总舞墨。厌庸人自扰,恶凡夫嘲世。火飘飘乎随风,水脉脉兮伴浪。百神劳于心矣,万事烦于形哉!荒唐言,辛酸泪!身本逍遥,心本自在。但忠孝所逼,误流光,仅图达命;又情义所迫,费思绪,为得荣生。志难现,不为人赏;泪欲滴,有孰能怜?唯弄清词淡句,不用浓字艳文。聊魂之所落,慰影之所伤。须臾短命坎坷绊,漫长前路挫折牵。文思突现,作《蝶恋花》一词,不按韵律,云尔:人生自古皆含愁,江河无尽,未能复西流!空抚凌云良久泣,惆怅何时将泪收?利禄功名挥离袖,争奈红尘,催我苦淹留。漫漫销魂是前路,舞文弄墨心上秋!650字 高一 散文
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汤婆子我家的老物件 在我家的小仓库里安安静静地放着一只汤婆子,已经有”一百一十“多岁的高龄了,上面堆满了灰尘,只有太奶奶时不时地去摸摸它,用毛巾去擦擦它。 它长着扁圆形的身子,上面有一只小柄,底端固定住金属,以便可以用来拿。它表面是黑色的,上面有金色的花纹和金色的字,不过金漆有点儿掉落,长时间摸着,有一股锈铁的味道,正面有一个大大的福字,反面竖着写着《春晓》一诗,两边有松树·竹子.梅花“岁寒三友”直到下面,有一个印章,印着乾隆年间的繁体字。上面有一个可以拧的小盖子,只要拧开来就可以放热水进去了。 听奶奶说:“那时候,没有任何暖气设备,每逢到了冬天,人脸上总是被风刮得红红的,脚也冷冰冰的。每天都冷得打哆嗦,奶奶六岁的时候邻家送给奶奶他们一个汤婆子,这冬天冷得要死的生活才画上了句号。虽然以后还是有一点冷,但比以前好多了。每逢冬天,就在家先把热水放进去,用一些棉布包好(因为是铜的,不包好的话会太烫)等到了学校,就把鞋子脱下来。把脚放在上面,暖暖的。有时候,也会在里面放上几块年糕,用火烤一烤,撒点盐和泡饭一起吃。 现在,有了暖手袋.空调,汤婆子也就没什么用了。但奶奶还是经常给我烤点年糕吃一部分撒点盐,一部分撒点白糖,让我和瘦肉粥一起吃,有时候也会装点糖果.小玩具在里面,然后藏起来让我找我找到了就给我吃.给我玩。 汤婆子虽然已经被时代所遗弃,但奶奶还是很珍视它,它,就像是奶奶的守护神,帮奶奶驱寒取暖,给了奶奶无限的幸福。希望这幸福一代一代的传承下去,不管发生什么,永恒不变。550字 五年级 状物
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奈何,奈何“从今以后,你就是我醉红巷的丫头,叫做秋竹。在这里乖乖呆着,若有半点歪心思,看老娘不揍死你!”常娘带着一丝镇静说。“对了,你休想逃走,如果发现你想溜,后果不堪设想!”她继续说着,朝熙儿的额头上敲了一响栗。熙儿一言不发,咬紧嘴唇。一年一年过去,熙儿已经长成了一个大姑娘。她正如那壮汉所料,乃全城第一美人。无数公子前往目睹它的美色,每次都倾倒在其裙下,流连忘返。虽然她非常受人欢迎,但从不招待客人,只是在楼上弹唱。因而更加引起众人的好奇心。“月光似水,我与君坐湖畔……”她唱着,唱着,眼泪总会掉下来,顺着她修长的手指,在琴弦上发出“啪”的一声响。但谁也没看到她的眼泪。她外表柔情,受众人青眯,姑娘们都羡慕她、嫉妒她,但谁也不知道,这十年来她心中的苦涩。一天,她又在琴边吟唱着。偶然发现楼下桌边有一个熟悉的身影。那是——古澈!她突然觉得很兴奋,有种自由的感觉。唱完之后,她叫来了一个丫鬟。“红叶,可以帮我叫一个人吗?”“嗯,当然可以!”“那个坐在最边上的,正低头饮酒、身旁无一人相陪的公子。把他叫我的房间里来。”“好的!”熙儿目不转睛地望着古澈,害怕他突然从眼皮底下跑掉。“姐姐,公子已带到。”古澈推开门,说:“是谁叫我?我根本不想来这!为何硬拉我来?”从他的声音中看得出他的不情愿。“古澈哥哥!是我呀!”古澈抬头,睁大了眼睛,“是你?你是……熙儿吗?”“是呀!熙儿好想你们!”“熙儿!真的是你!想不到红极一时的秋竹就是你啊!”“嘘,小点声。会被别人听到的!古澈哥哥,你可以带我出去吗?我不想待在这。”550字 初二 议论文
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温汤桥随想陆川第二小学2013县班王泰茜家乡陆川的繁华路段不远处有一座大桥,叫“温汤”桥。温汤桥什么时候在那的?妈妈也说不清,只记得打懂事起差不多每天晚上我都牵着父母的手经过这。桥规模较大,气势挥宏,桥身大概有一百五十多米,东通往市中心最繁华地段,西往环城路。从这头走到那头要一分钟,桥很宽,可以与新建的“三峰桥”相互媲美,一次可供五辆小车通过。桥墩就更有写法了。你看,四堵长方形的“墙”横着立在下,稳稳当当支撑着硕大的桥身。大坝蓄满水后,就“哗哗哗”地喷涌出来,风浪扑面,气势磅礴,大坝既壮观,又能蓄水,就是因为这桥构造巧妙、布局严谨。我站在桥上向四周望了望,桥位置和周围景物形成合理的观赏角度。温汤桥是比妈妈那辈还老的呃,甚至可能老几年、十几年、几十年……陆川这个小小的县城,是哪些聪慧的祖先建成的?他们那个年代怎么会有可以企及现在技术的筑桥方法?他们为什么要花如此多的心血去构造这座桥?我以后要认真学习历史,把“温汤桥”这座古老而又现代化的大坝桥作为研究对象,寻找那些无私奉献的心……温汤桥是陆川县内外通贸的主要交通要道,是各个县市合作的纽带。多少年来,无数辆货车、卡车、摩托车、自行车从它身通过,多少个足迹踏过。以前没有温汤桥的时候,不知道人们是怎样绕过一个小山村,或者找一条木舟,艰难地渡过去的。总之,温汤桥除了能让车、人通过,还有一个三峰桥、友爱桥等其它桥所企及不到的功能——蓄水抗洪。夜晚,华灯初上,桥上的八个“士兵”如时站岗,又为桥增添了几分魅力……(指导老师:罗媛青)550字 六年级 散文
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奈何桥上也不过一声奈何夜已深喧嚣的世界也安静下来我像个找不到家的孩子坐在路边静静的看着马路上断断续续的车辆思绪飘飘零零,断断续续,剪不断,理还乱橘黄色的灯光打在没有血色的脸上显得是如此的憔悴嘴角勾出一抹淡淡的微笑起身,拍拍身上的尘土走到马路中央看到地上的一滩血迹无奈的摇摇头侧头看到坐在地上泣不成声的家人抬起头对视身前的男生笑容更加的灿烂见他刘海遮住了双眼,身体微微的颤动拥住他在他耳边轻轻的说到:不要生气了,呵呵。没事啊。生气伤身体的可惜他听不到我已不在人世回想那时夜幕刚刚降临在马路的边上等路灯变绿与往常一样随着人群穿过一辆黑色的奥迪车飞奔过来随后只听见尖叫声,哭声,议论声身体很痛,看见血在身体里流出,在身边绽放一朵血莲越来越轻从身体里飞了出来我看到急救车警车停在身边家人哭倒在地上之后看到他赶过来他倚在隔离栏上哭得像个孩子喂~该走了回忆到此结束我意识到到时间了我淡淡的回头再次回看了这个让我依恋的世界与我依恋的人真的很不公平踏进鬼门关,淡淡走完黄泉路到了奈何桥再次望向鬼门关摇摇头孟婆手端一碗孟婆汤:喝吧孩子。喝下去忘记一切我喃喃的说道:不公平为什么“孩子,到了奈何桥上只有两条路了,一是喝下汤忘记一切,重新投胎。二是跳入忘川河受尽磨难等千年才能投胎”“呵呵……看来……到了奈何桥上也不过只是一声奈何……”话罢纵身跳入忘川河对不起我还是没有办法割舍下一切山东泰安山东省泰山中学初三:于心怡550字 初三 抒情散文