东坡境界
550字
高二
散文
假如我有一盏阿拉丁神灯，我将搭乘时光的倒车驶向那长江之滨，赤壁之下，与你一起“吟啸且徐行”“烟雨任平生”——我对东坡说，轻烟淡水的江南，烟雨霏霏的堤岸，二月草长莺飞，三月桃红轻染，四月虫燕呢喃，五月阶檐苍台、若隐若现，六月淡舟兰伞、羽裳翩翩，七月……就这样一轮又一轮，就这样一年又一年，三载贬谪远迁的悲痛不但没有使你消沉落魄执有偏见，更使你在这自然之精灵、天地之馈赠中领悟了人生的真谛与积淀。
纵是清风吹走了落英，细雨打断了蝉鸣，红莲似星海清辉中一处闪荧。你拨亮昏黄的渔火驾着一叶扁舟荡漾而来，轻盈的扁舟虽载不动那春日的闲愁却能载动你那一身的豪气与豁达。“欢也零星，悲也零星，都做连江点点萍。”“人生到处何所似，恰似飞鸿踏雪泥”，苦短的人生像漂游的浮萍难以自已。而潮起潮落的空隙间你踏着一方碎萍走过了自己飘逸而又潇洒的人生。
泛舟赤壁，山高月小，水落石出；清风徐来，水波不兴。你披蒙茸，登虬龙，游历的坎坷正如宦海的沉浮，而恒久的江月，更体现了你豁达的处世态度。娇美的小乔既留不住周郎的命短，更留不住你的羽化成仙；如画的江山造就了仲谋的霸业更成就了你千古的才气与豪情。“人生如梦，一尊还酹江月”。达观的你不艳羡江水明月的恒久而更加注重自己内涵的消与长，品格的得与失。
……
可是，我没有神灯，时光也不会为我倒流。我不能陪你踏雪而来，于雾岚之巅，赋诗抚琴；也不能伴你荡舟而去，于黛青之外，笑傲红尘。所能做的便只有品读你，你那潇洒、飘逸的境界；攀悟你，你那豁达、豪迈的人生。
中山公园
350字
六年级
叙事
中山公园是一个树木茂盛、风景优美的好地方。也是我们玩耍、休闲的好去处。
星期天，阳光明媚。我和妹妹一起去中山公园玩。走到公园门口，之间门口两边各立着一只威猛的石狮子。真像两个卫士在看守着公园大门。门上雕刻着两只栩栩如生的大象。
一进大门。只见有一条又宽又长的通道。通道左边有几个凉亭，凉亭里面有一些人在休息。右边有一个游乐场。小朋友们在游乐场里开心的玩着碰碰车。通道两旁绿树成阴、鲜花盛开、鸟语花香。一直往公园的北边走，就能看见一棵又高又大的大树，树龄有四百八十多岁。茂密的枝叶把蓝蓝的天空遮住了。真像一把绿色的大伞。小鸟在茂盛的树枝上吱吱喳喳地叫着。人们在树底下散步、下棋、聊天。公园里还有一个图书馆。如果你玩累了，还可以到图书馆看一看各种好看的图书，休息一下。还有博物馆、溜冰场等等。
中山公园真是个美丽又可爱的地方，我喜欢中山公园！
昌河实验小学六年级三班 陈可豪
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散文
550字
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境界不以物喜，不以己悲。我不知道这样的境界有多少人可以做到。可有一点可以肯定的是，能做到这两点的人，很幸福。这种幸福不一定只指物质上的，而是他的精神层面很富足。一个人开心了，吃穿的简单清淡朴素，也是幸福的。现在社会浮躁之气越来越浓，能做到这种境界的人不知还有多少，但凡能做到，我都心存崇敬。也许，一个人逐渐成熟，就会慢慢地往这方面的境界靠拢吧。当然，成熟与年龄也不成正比，有少年老成者，亦有老顽童存在。不管怎样，我很希望自己有那样的豁达心态，同时也不为外界所干扰。随自己的心，做自己想做的事。那些哀声叹气的负能量，应被自己自动过滤，排除在外。静心，定心地，做自己份内之事。250字 高二 日记
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境界烈日炎炎，深山的古寺中一个少年正在院中练拳，汗如雨下，一丝不苟。这时，方丈室中走出一个老和尚，少年见了，立时停手，双手合十道：“方丈大师。”“嗯，你为何练拳啊？”“嗯……”“呵呵，阿弥陀佛……”方丈笑了笑，走了。一年后。秋高气爽，少年已将练拳的场所换到了山巅，罡风凛冽，落木萧萧。这时，方丈来到了山巅，少年恍若未觉，直至拳法打完才收手，恭敬行礼道：“方丈大师。”“嗯，你为何练拳啊？”“呵，为了出人头地，扬名天下。”“呵呵，阿弥陀佛……”方丈笑了笑，走了。两年后。春意融融，少年将练拳的场所换到了河边，行云流水，正大浩然。这时，方丈来到了河边，少年随势而收，躬身行礼道：“方丈大师。”“嗯，你为何练拳啊？”“为了家中老母，乡间亲友。”“呵呵，阿弥陀佛……”方丈笑了笑，走了。二十年内，方丈再没刻意来找过少年。阳光温暖，洒向大地，鸟鸣声起，花香阵阵，沁人心脾。古寺的晨钟缓缓敲响，“咚……咚……”传遍山坳，漫向天际。当年的少年已成为了一个中年人，他将练拳的场所又换到了古寺的院子里，圆润温和，精华内敛。这时，颤巍巍的方丈拄着拐杖来到院中，中年随手收势，双手合十道：“方丈大师。”“嗯，你为何练拳啊？”“为了弘扬佛法，普度众生。”“嗯，呵呵，阿弥陀佛……”五年后，方丈圆寂，中年接过衣钵，成为方丈。三十年后，中年的方丈也已垂垂老矣，他却不再练拳了。一日，山中来了一少年，请求剃度出家，方丈亲自为其剃度，从那以后，少年便开始在院中练拳。后来，少年请教方丈为何要练拳，方丈笑而不语，只打了一套拳，平平凡凡，融入天地。少年似有所悟，第二天便离寺下山。两年后，少年名震天下，世间也便知道这古寺和老方丈了。一时间，上山求学之人剧增。这时，少年收到消息：老方丈已经圆寂了。600字 高二 状物
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人生三境界这就是柔和的力量，以一种柔和的态度去处世，你就会取得意想不到的收获。学会柔和的态度去处世，是一种智慧，一种气度。英国有句谚语：“世上没有不长杂草的花园。”世上没有完人，因此，我们应有柔和的态度去处世。鲍叔牙了解人才的可贵，便用柔和的态度对待管仲的“一箭之仇，蔺相如懂得合作的重要，便有柔和的态度对待廉颇的公然挑衅；李世民牢记隋朝的教训，便用柔和的态度对待魏征的犯颜直谏……柔和的处世态度成就了他们的辉煌，更推动了历史的发展。学会柔和的态度去处世，是一种修养，一种境界。佛经有言：“一念境转”，面对他人的过错，耿耿于怀，睚眦必报会带来沉重的心灵负累，与其让仇恨啮噬心灵，制造痛苦，不如以柔和之心去获取一份泰然。勾践忍受了十年卧薪尝胆的艰辛，灭吴后下令诛尽吴国宗室，韩信来发迹时无端遭受“胯下之辱”，但封王之后不释前嫌，任命当初侮辱过自己的人为巡线校尉，相比之下，韩信的人格要比勾践健全得多，鲁迅先生曾说过：“渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。”柔和的处世态度不仅是对他人的宽恕，而且也是送给自己的最好礼物。然而，柔和并不意味着隐忍不发，“忍”是刻意的制怒和压抑，久之难免有爆发的一天，柔和则意味着胸襟坦荡，泰然自若的恬静和淡然。柔和的处世态度是一种品格与风格，它不是丧失原则，而且一种更高境界的坚守，一种不曾剑拨弩张依旧扼守尊严的艺术，是一种睿智恢弘，宁静致远的表现，康德曾说过：“只有两样事物能让我内心深深震撼，一是我们头顶璀璨的星空，一是我们心中崇高的道德法则。”我想，如果我们把柔和的处世态度当作我们心中崇高的道德法则，那么我们也会拥有璀璨的星空！650字 高二 记叙文
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境界轻轻扫拂着覆盖在心房上的薄薄尘埃，幽幽地打开心得透亮的水晶盒，一束束火蓝的焰火犹如精灵般的跃动，映照着整个剔透无瑕的世界。题记“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”为我打开了五柳先生远离世俗喧嚣，醉倒在南山里的幽幽菊香的境界。“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”为我打开了东坡先生聆听习习古风，故园神游中，苍银白发与皎洁月光交相辉印的境界。“夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者”为我打开了庄周无自我，无功利，无声名的自由境界。人，作为万物之灵，悲壮的栖息于苍茫大地之中，潜心追寻自己的理想，坚持的未得到心灵境界那方净土不懈追求着，用信念去雕琢心中的美好境界。李白，他飘飘然跌落凡世，睁开眼睛，凡世里的一切不能让他接受，只好醉倒在自己“疑是银河落九天”的幻想世界里。他常常在暗夜里思索，我追求的境界到底是什么呢？是梦里仙境般的理想境界，还是面对现实得势的宦官世界？因为举目的思索，让这位行云流俗不拘世俗的仙人，朦朦醉眼里将身体和思想去靠近他明月般澄澈的仙境里潜心的思索，让我体味到了李白飘飘欲仙的境界里……岳飞凌云壮志却被昏庸皇上的十二道金牌召回临安，英雄难以再倾力保家卫国。纵然是白了少年头空悲切的惆怅哀痛令人心酸，也敌不过朝野中奸佞小人的蜚言流语，在忠敌面前他将如何抉择？是坚持追求忠孝的境界，还是抛弃道义舍义取命？可最终他坚持了道义，只能被着“莫须有”的罪名饮恨长辞。但那句“待从头，收拾旧山河，朝天阙”的豪言壮语充分展现他坚持铁骨铮铮报国的境界----坚持的追求，让我懂得了何谓“精忠报国”的爱国境界……自由失去父母十厘米的不幸，但祖母却用自己的温暖让这个了脸的孩子长大成人，且名扬四方。为官做宰相是多少读书人毕生的梦想，十年寒窗不正为一朝为官？然而当这个机会真正来临，李密却不曾忘记自己的祖母。他放弃了这个机会，因为他知道“祖母无臣，无以终余年”，学会感恩，只为达到心中的孝道的境界，向世人彰显了一种伟大的情怀----学会感恩，让我被打动于李密深深孝心的境界。历史悄悄地落下帷幕，而我却用纯洁的心灵，用沉潜的思索，坚持，感恩去装载这群君子飘飘欲仙，精忠报国，沉沉孝心的境界，让他们的价值、追求点亮我们的生命，引导我追求更为美好的人生境界……800字 初一 散文
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境界茫茫宇宙，万类霜天竞自由。有了境界人生才算得上有了灵魂。然而，如果没有“独上高楼，望尽天涯路”的探索和追求；如果没有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的执着坚毅；如果没有“众里寻他千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处”的豁然顿悟。人生，又何谈境界？驻足泰山脚下，感受着花草的清香、风的呼吸，与大自然的呼唤，仰望山路，我注视这太阳城（）上山下山挥洒汗水的人群，心如止水。那种“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的境界化成了心中的踌躅满志。上太阳城（）山途中汗水洒遍沿途而欣赏的风光闯入脑海，编织成一段段彩虹的丝绸。可总觉得有些空缺，或许丝绸足够多了，却少了饱满，我不禁加快脚步，向山顶更多的风光寻去。忽然想起“欲穷千里，更上一层楼”的王之涣，或许生活在前年前的古人早已领悟到“学无止境”的崇高境界。步伐渐渐放缓，包容了世间万物的泰山使我变得渺小，一个放弃的念头从脑海中跳出来：我已经到了五岳之首的泰山，领悟了无限风光，不虚此行了吧？停下脚步，环望大山。石缝中挤出几株嫩竹，细长的枝干在微风中摇曳，好似柔弱的少女。几片嫩绿的叶片相互映衬，尽管没有松柏的高大挺拔，也没有牡丹的雍容华贵，但正是那简简单单的嫩绿，那象征着崭新的生命的嫩绿向人们诉说着它们的坚强。“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”用在这里再好不过了吧！带着古人的超脱飘逸，追求进取；带着竹子的坚强无畏，迎难而上，我仿佛呼吸到最清新的晚风，会到了无以言表的成就感。相比那一刻，我已经深切感受到伟大的诗圣登临泰山时的“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈。精忠报国的爱国情怀是一种境界；无私奉献、不计报酬是一种境界；领略自然，获得心灵的自由，也可以说是一种奇妙的境界吧。600字 高一 散文
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东坡之思传承盛唐遗风，开继一派词宗。苏东坡跨过千年的风雨飘然孑立，黯然神伤。峨冠博带，衣裢当风，苏东坡站在宋词的颠峰，遗世独立，永受世人的顶礼膜拜。弱冠之年得中进士的意气风发；壮年出猎时的神采飞扬；含冤下狱后的“诟辱通宵不忍闻”；黄州赤鼻矶下的偃仰啸歌……这些身影重重叠叠，构成了苏东坡一生的跌宕起伏。可以这么说，苏东坡的人生仿佛就是一曲波澜壮阔的史诗，供人阅读，使人品味，令人沉醉。阅读东坡的词，手指轻轻摩挲着这些跳脱轻盈的词藻，如此激扬的文字，多么澎湃的豪情，我渐渐迷失。于是书页上的苏东坡慢慢模糊，心中的苏东坡渐渐清晰。他历尽劫波，神色孤伤地伫立在我的面前。苏东坡少年便中进士，金榜题名，从此平步青云。那是何等的惊才绝艳。那时的苏东坡满怀憧憬，提笔写下“枝上柳棉吹又少，天涯何处无芳草”的佳句。从成为天子门生的那一刻开始，苏东坡就在做一个美丽的梦，一个有抱负的中国文人崇高的梦，那就是金戈铁马，保家卫国。然而他没能得到皇帝的重用。寒来暑往，当胸中汹涌的激情不再澎湃，当心里的失落慢慢酝酿，这时密州出猎给了苏东坡宣泄。他左牵黄，左擎苍，再次感受到那种热血沸腾的力量。苏东坡又一次满怀期待：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”诗词成就了苏东坡的不朽，苏东坡成就了宋代诗词的辉煌。然而这等傲人的风姿引起了众多所谓“才子文人”的觊觎，他们排拒他，污蔑他，拿他的诗词作为呈堂证供。这似乎是一个极大的讽刺，有一天苏东坡的才情成为他的负累。文人雅弱的肩头负着种种的莫须有，苏东坡迷惘了，厌倦了。”明月几时有，把酒问青天。不知天上人宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间。’’牢门外小人嚣张的冷笑，牢门内文人屈辱的哀号。大师在受辱，历史在受辱，一切的文化良知在这里颤栗。苏东坡在牢里辗转难眠，回顾上心头，“谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影，惊起却回头，有恨无人省，拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”一首词，道尽一生的坎坷无奈。乌台诗案终于告一段落，苏东坡带着满身伤痛和说不尽的悲哀走出牢门，走向黄州。从此，苏东坡从绚烂走向沉寂，由明丽归于质朴。千里征途，青灯古佛，颠沛流离，苏东坡完成了一次自身的精神升华。在满目疮痍中，苏东坡踽踽独行，走向人生的转折点。拿余秋雨先生的话来说：“苏东坡完成了一次记载史册的文化突围。黄州，注定要和这位伤痕累累的突围者进行一场继往开往开来的壮丽对话。”在黄州，这位在官场沉浮了半生的天之骄子，终于回归自然，寄情山水，返璞归真。在赤壁江边，他留下了“大江东去，浪淘尽、千古风流人物”的壮丽诗篇，奏出了这个时代的绝响乐章。劫波度尽，苏东坡学会了淡然乃至超然。倚楼听风雨，淡看江湖路。面对人生的一道坎坷，一幕幕沧桑，他写道：“九南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。”写完掷笔,洒然一笑,笑容里不带半分阴郁.于是,中国历史上有了这么一个苏东坡,中华文学史上增添了浓墨重彩的一笔.550字 初三 散文
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人生三境界人生“犹如梦幻与泡影，亦如朝露及电光”，转眼即逝，其间的一切仿佛镜中花，水中月，黄梁一梦，勘得其中道理，方能平心静气，知足长乐，悟得人生境界，便可善始善终。坎坷人生路，孤独常伴随。“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”，此第一境界。“独”，仅仅一个字，将这中境界表现的淋漓尽致，就这一个字，道出了人生的真谛。在漫漫人生道路上，荆棘坎坷不必说，肯定到处皆是，这些并不会让人感到痛苦。惟有离别之情，让无数英雄肝肠寸断。所以，欲成就大事者，必要忍受非常人所能忍受的孤独与寂寞。孤单前行中，他们也会慢慢适应这种环境，并在这种环境中寻找属于自己的一片天空，和那属于自己的一分快乐！这样，他们就会在孤单中奋勇前进，取得成就。忍耐是成功道路上你我的伴侣。“衣带渐宽终不毁，为依消得人憔悴”，此第二境界。即便人生道路上遭受千百次磨难，也不会有所动摇，依旧会斩荆前行，为梦想奋斗。所谓“坎坷世道，耐而撑持。”，只有经得起痛苦煎熬，才能成就伟业。越王勾践当年被吴王打败，若不是卧薪尝胆，忍辱负重，怎么会有以后的复国兴邦？“登山耐侧路，踏雪耐危桥。”人生在世，不如意事十有八九，一个要成大事的人，要耐得住困苦，克服险阻，方能立足于社会。“蓦然回首，那人却在灯活阑珊处。”，孤独困苦后，便是功成名就之时，此第三境界。人生，开始时孤独寂寞，创业奋斗时的艰难困苦，成功时的欣喜。的确，人生就是这样！550字 高一
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人生三境界王国维一位知名的学者，他提出的"境界说"令每一个人发人深省。第一境界"昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路"这是王国维老先生引用晏殊的中的名句为我们展示了一副美丽的画面，告诉了我们一个做人的道理。首先要有执着的追求，屏弃一切杂尘，破除一切私念，勇敢的去追求去努力，使胸中荡然无物。这时的你就会发现美，并且为成功奠下很深的基础。第二境界"衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴这是引用柳永的，用此两句来比喻成大事业，大学问者，不是轻而易举，随便可得的。必须经过坚定不移，经过一番辛勤劳动，孜孜以求，废寝忘食。这些在我看来是三境中最重要的。这一点在季羡林老先生的中也得到验证。是呀，中华儿女自古就知道"梅花香自苦寒来"的确不经一番风吹雨打又怎见彩虹?万物皆是如此人又怎么能例外，一切事的成功与否都源自人们对待事物的看法与做法，成功更来于人们的勤奋与刻苦。第三境界"众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处"这是三境的第三境界，即最高境界，成功与刻苦，勤奋固然联系紧密。但是没有这最后一境也枉然。要成功者，必须有专注的精神，反复追寻，研究，等待奇迹的到来。这时的你就会发现成功在你面前洞开了。伟人之所以伟大不是因为他们比别人多了三头六臂，而是因为他们拥有了三境并为此作除了努力，三境为我们揭示了成功的来源，经过，结果，使我们对成功有了更深的了解。550字 四年级 议论文
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诗的境界在这苍茫的大地中，有无数浩瀚无边的海洋。可唯独它——古诗词的海洋散发出无尽的光芒，给这沉闷的大地予以生机。我酷爱古诗词，它那无穷的魅力深深地吸引着我，令我不能自拔；它用它的喜怒哀愁感动着我，令我喜怒无常；它把它无尽的知识——向我陈列，令我的学识如小溪般汇入大海……我喜欢“但愿人长久，千里共婵娟”的淡淡哀愁。那被赋予纯洁女神的月亮，从此成了我的挚友，她无怨无悔地将我无尽的愁苦塞进自己的心中，静静地坐着听我真情的诉说，而后用她那柔情的月光抚慰我心灵的伤疤。它让我学会了善良。我喜欢“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的甘于奉献。那带着星星火光的蜡烛，从此成了我人生路上忠实的伴侣，它是黑暗的克星。每当我的心门紧闭，把自己锁在阴暗的角落时，它会带着自身的光芒来驱除黑暗的阴晦与寒冷，让我走出黑暗。而她，却化为一捧蜡水，它让我学会了奉献。我喜欢“九曲黄河万里沙，浪涛风簸自天涯”的豪迈气概。那黄河的惊涛骇浪，不禁令我想起那不畏风雨险阻的海燕。每当一个个困难把我压得喘不过气想放弃时，海燕的鸣叫便传入我耳中，黄河的汹涌与海燕矫健的身姿便浮现于我眼前，让我情不自禁地撑下去，它让我学会了勇敢与坚定。我喜欢“山无陵，江水为竭，冬雷震震，下雨雪，天地合，才敢与君绝”的忠贞爱情；我喜欢“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”的美好春光；我喜欢“他年我若为青帝，报与桃花一处开”的浪漫激情；我喜欢……听，多么美妙的诗词！多么绚丽多姿的境界！让我们一起来翱游在那绮丽的古诗词的海洋中，在诗词的境界中陶醉……550字 初三 书信
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人生的境界甘肃临泽县平川中学九3班：刘丽梅比广阔大海更浩瀚，比雨后初晴的彩虹更绚烂，比清澈的小溪更纯洁，比火热的太阳更高尚，这就是人生的最高境界人格。华丽的外表下，空有一颗虚伪的心灵，犹如一只竹篮华而不实。机灵的脑袋下，空有一片混乱的思想。张扬的性格下，空有一副恶毒的心灵。人性、人格是高尚的，不是外在的而是内在的。为陶渊明不为五斗米而屈服的精神所折服；为陆游忧国忧民，以天下为己任的品质所震撼；为文天祥坚守目的，“人身自古谁无死，留取丹心照汗青”的壮志所感动；为朱自清宁可饿死也不肯领美国救济粮的伟大人格而深深吸引；为袁隆平“胜不骄，败不馁”的伟大人性美所激动不已……现实生活中，把握人生中最纯洁的一片天空，便为人生的最高境界。蔚蓝的天空中，有骄阳的高尚，有白云的纯洁，有微风的清澈。生活在和平年代，我没有什么高尚的人格。没有什么高尚的精神，没有什么众所周知，令人称颂的事迹，我只是默默地在做自己的本职工作，我只是羡慕一身清爽，坦坦然然的生活，同在一片天空下的我们，不要让狂风暴雨打破我们美好、宁静的生活，而是让狂风暴雨冲刷我们心中的尘埃。人格的高尚体现了一个人的道德修养。它不一定是体现为外在的活泼潇洒，而体现为内在的高洁亮丽。人性的美，不一定体现为惊天动地，而更在于心灵。坚守自己做人的原则，做好自己的本职工作，也许在人生中有许多小污点，但始终保持一颗善良的心，就达到了人生的境界。让乘风破浪的帆船勇往直前，让亮洁的心灵冲向最高点，踏上人生高境界。指导老师：李克志550字 初三 散文