好汉精神万古犹存
最近我拜读了我国古典四大名著之一的《水浒传》,全书塑造了一百零八位梁山好汉的形象,形象地描绘了农民起义从发生、发展直至失败的全过程,深刻揭示了起义的社会根源,满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想。
这是一部以描写古代农民起义的长篇白话小说。小说以宋江领导的起义军为主要题材,通过一系列梁山英雄反抗压迫、英勇斗争的生动故事,暴露了北宋末年统治阶级的腐朽和残暴,揭露了当时尖锐对立的社会矛盾和“官逼民反”的残酷现实。宋江、吴用、卢俊义、武松等一百零八位好汉在梁山聚义,本着“忠义”二字,路见不平拔刀相助,为民报仇。最后经官府招安,归顺朝廷,为朝廷效力。
一百零八元大将中,给我留下最深印象的是武行者——武松。在他喝了十八碗酒之后不仅过了景阳冈,而且还打死了俗称“大虫”的老虎,让当地百姓称赞不已。他性格刚烈,武艺高强,他有自己的原则。在潘金莲的肆意挑逗下,他坚持自己的原则。武松离家两年,时刻挂念胞兄。他成为打虎英雄后,不忘回来看望久不见的哥哥。当他得知潘金莲与西门庆陷害哥哥时,他不顾官府不惧县衙,取下两人的人头祭奠哥哥,为哥哥报仇。武松在去孟州途中,在十字坡酒店结识了张青、孙二娘;在孟州,武松受到施恩的照顾,为报恩,武松醉打蒋门神,帮助施恩夺回了“快活林”酒店。不过武松也因此遭到蒋门神勾结官府以及张团练的暗算,被迫大开杀戒,血溅鸳鸯楼,并书“杀人者打虎武松也”。在逃亡过程中,得张青、孙二娘夫妇帮助,假扮成带发修行的“行者”。之后,夜走蜈蚣岭,杀死王道人。武松投奔二龙山后成为该支“义军”的三位主要头领之一,后三山打青州时归依梁山。梁山聚义之后,他为百姓除害,忠义双全。经官府招安后,他在征方腊的战斗时,
失去一臂,后班师时武松拒绝回汴京,在六和寺出家。
武松这传奇的一生感染着我,也鼓舞着我们每一个人。他在战斗时不惜牺牲自己,只为朝廷、为人民。打虎将武松的高大形象让我为之钦佩,为之赞叹。
《水浒传》是值得我们去好好品读的,我们要去领会每一种好汉精神,同时也要去学习这些精神,让好汉精神传承下去,发扬光大!
走在山间的小路上
“走在乡间的小路上,牧归的老牛是我同伴……”这是一首富有意境、动人心弦的歌,我今天却要把“乡间”改为“山间”,因为我在山上兜了一圈。我发觉到:花儿开了,鸟儿醒了,溪流唱起了悠长的歌……
早晨,山林不断地让阳光射入到她身上,她带着惬意的微笑,我就纰缪地认为山上要热起来了。当我们走到山里,就感觉山中是如此的凉爽,阳光的温度对我们来说是刚刚好。这儿的一切,都是欣欣向荣的。
花更扑鼻了,让人不禁抬头,努力吸食花的芬芳。瞧,漫山遍野的桔花开了,开得多么自然,多么烂漫,她毫不吝惜地展示给我们看。花朵向着和煦的阳光,反而越照越白了。她的花分四、五瓣,都是洁白无暇,没有一点被破坏的样子;花蕾是黄色,一丝丝地嵌入花的中央,给这一朵朵小白花添上一些不可多得的色彩。
鸟儿的歌声好动听,简直是大自然的音乐家——他不会嫌自己太无聊,也不会厌倦,总是用深邃的眼睛,躲在树枝后,悄悄地观察外面的动静,丝毫不露面。
溪流更通畅了,流得让人感到十分合拍,它没有像秋天那样忧郁了,而是活跃了许多。溪面是那样清澈、迷人,便泛出微微的、笔直的亮光,这淡光虽说没有彩虹那样华丽,但她内在蕴藏着一种自然美。一路走去,便看到溪水一直从高往下流,怎么也找不到源头!溪里边,既没有树叶飘下来,也没有阻碍物,就是那么顺地流下去,流下去……但她还是那么快乐、开朗,不留怨言,也始终为鸟儿伴奏着,听,她唱着:“丁冬,丁冬,丁冬
我们走了一个多小时,一路看风景,也一边想:为什么山间的桔花这么香,为什么山间的鸟儿这么快活,为什么山间的溪水这么清澈……这种景物城市里有吗
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雷锋精神要永存如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远坚守着你生活的岗位……每一次想起雷锋,就想起这段话。雷锋,一名普通的中国人民解放军战士,在他短暂的一生中却助人无数,伟大领袖毛泽东主席于1963年3月5日亲笔为他题词“向雷锋同志学习”,并把3月5日定为学雷锋纪念日。“雷锋精神”激励着一代又一代人的学习。而如今,又有多少人能够像雷锋一样,永远都那么的富有爱心,又有多少人能够像雷锋一样,永远都那么的真诚善良,又有多少人能够像雷锋一样,永远做一颗最小的螺丝钉?!现在的人们变了,变得自私了,变得不乐于助人了,从前的那火热的心灵变得冷漠了起来。在公交车上,先抢到座位的先坐,没抢到座位的就站着,也不管站着的是否是“老、弱、病、残、孕”,似乎成了一种惯例;在马路边,见到老人摔倒,视而不见,只顾走自己的路,似乎成了一种躲避不必要的麻烦的方式;朋友有困难了,不管是不是最亲的,最要好的朋友,不理不睬,似乎成了为不受更多牵连的一种举动不过,虽然现在的人们大都把雷锋精神淡忘在了脑后,但是,仔细的观察一下周围,你可以发现,其实,“雷锋”就在你的身边。你还记得吗,“2011年10月13日下午5时30分许,一出惨剧发生在佛山南海黄岐广佛五金城:年仅两岁的小女孩小悦悦走在巷子里,被一辆面包车两次碾压,几分钟后又被一小型货柜车碾过。”这次小悦悦事件一定让你深感震撼,18个人,每一个人都看见了,然而,没有一个人能够上前去拉她一把,而是被一位拾垃圾的阿姨抱了起来,送到了医院去,并且找来了她的妈妈。事实证明,身边还是有好心人和冷漠人之分的。有时,好人不一定都是一些身份很高,地位很好,家世背景好的人,而坏人也不一定都是一些家庭贫穷,地位低贱的人,相反,有些好人正是一些社会地位低贱,总被人看不起的人。“学习雷锋,弘扬雷锋精神”是每一个人必须学会的,这样,我们的社会就会摆脱现状,成为理想中的那个人人向往的,有爱心的,和谐温暖的社会,国家也会因此而繁荣富强,拥有关爱,世界也会因此而和谐友善。所以,让我们一起学习雷锋吧!“学习雷锋,好榜样800字 初一 记叙文
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《万古江河》读后感帝王将相、皇家贵胄以及诸如此类的成功人士,在中国古代史中占据了太多的位置,他们的强势使得平民大众在历史中难以有一席之地。几千年的历史长河中,为老百姓说过话的人很多,但是为他们书写历史并且传诸后世的人却是少之又少。由是观之,许倬云先生和他的《万古江河》一书实在是殊为难得。先生论史,追求的是将艰深的学理用平和温婉的笔触娓娓道来。正如他在自序中所言:“今日读史之读者,不同于旧时,在这平民的时代,大率受过高中教育以上者,都可能对历史有兴趣。”而生活在现在的我们,未必都是帝王将相的后裔,我们并不能从以往如成功人士家谱的历史中了解自己究竟从何而来。因此,许先生所做的,正是为老百姓立传,留存整个社会的记忆。在《万古江河》中,许先生以长江黄河比喻中国文化,以大海比喻世界文化,讲述了:在历史的长河中,中国文化从源头的涓涓细流蜿蜒而下,逐渐包容各种文化,一个多元而复杂的中国文化体系,终于成形。许倬云先生得益于梁任公《中国史绪论》的启示,将这一过程当作中国文化圈不断扩张的过程,分为中原的中国、中国的中国、东亚的中国、亚洲多元体系的中国、世界的中国以及中国近百年现代化浪潮的蹒跚历程。这种划分方式,已然超越了中国传统史家刀切豆腐式的断代手法。更难能可贵的是,先生将叙述的重点放在日常生活中的升斗小民身上,从社会史的角度透视文化的转折与开展,这种气魄与视角,非大家不能为。千秋历史,万古江河。在许先生看来,历史文化之于自然地理,正如帝王将相之于小民百姓,前者的作用和影响远远不能与后者相比。正如先生在一次讲座中所说:“自然是长程,文化是中程,而政治只是短程。”然而,今天很多研究历史的人似乎将这句话颠倒了过来。最近出版的诸多史学著作,仍然摆脱不了以政治史为纲的旧习,日常生活少见着墨,自然地理更是存而不论。现在的历史畅销书《品三国》、《明亡清兴五十年》也不能脱离这一窠臼。因此,先生在《万古江河》中所作的努力,既填补了中国通史的某种空白,也给人以极大的启发。800字 高中
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陶公万古掸拭去历史长卷的尘灰,在一个称为魏晋的荒唐年代,于纷繁俗世中,我们不难发现一个卓然独立、高标逸志的文人墨客——陶渊明。他穿越田园,或棹孤舟,或命巾车,指话桑麻,躬耕西畴;他含觞赋诗,琴瑟乐心,或倚南窗以眄庭柯,或流休憩以矫首。好一个圣洁、飘逸、浪漫、悠游的隐逸诗人之宗。他也曾壮志凌云,也曾踌躇满志,也曾思大济于天下。做祭酒,任主薄,当僚佐,为参军,出任彭泽令,五进五出官场,只为那不肯熄灭的为民之情,为国之心.可惜的是壮志凌云的他又为何偏偏生长在这个不得意的魏晋时代呢?天意弄人乎?既然不能处庙堂之高,惟有处江湖之远,将满腔万家忧乐之心藏于心底,抚凌云而自叹,举杜康而空嗟,空怀满腹诗书,一身才华而无路请缨。悲哉!为了拒绝心中那一方净土埋下污浊的种子。陶渊明一挥袖,不为五斗米折腰,高吟归去来兮。他归隐了,带着满腔的悲愤与无可奈何。世与我而相违,心为行役,奚惆怅而独悲?三径就荒,松菊犹存,一切似乎都没有变,变的只是他的心灵。退隐后,儒家的安贫乐道、君子固穷又成了他的精神支柱。他娱情诗酒、崇尚自然,尽享天伦,体验农趣。相对于在污浊的官场里挣扎,他的归隐是莫大的解脱,他找回了久失的纯真与怡然。或许,我们应该感谢那个告诉他“应束带见之”的官吏,是他使陶渊明最终决绝了仕途,归隐田园。要不,中国的文化史上将少了一笔宝贵的精神财富。纵观陶渊明曲折回环的人生历程,他失去了太多,太多。然而,他又收获了许多,许多。他于人生最不得意最困顿的低谷中发出了人生最豪迈最壮烈的吟咏,惊天地,泣鬼神,响彻了千年。他走了,于千年之前,但他又给我们带来了太多太多的思考。他的飘淡,即使到了今天,也仍能从几页文字中读出,一种隐逸之美。他就是隐士,在残破简陋的草庐里也能饮酒赋诗自得其乐的人.他把自己的一颗心放在了自己的诗中,他知道,会有人懂他,历史会懂他。陶渊明三个字把历史的纸页也耀起了光芒。清酒。傲菊。陶公万古!800字 高一 记叙文
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上下千年,精神永存有一种精神,永远不会随着历史变迁而消磨,有一种精神,永远不会因为国家的兴衰而改变,这是永远励人心的像国精神。——题记在中国千年历史的替中,不论是大人物还是小人物,不论朝代是兴盛或是衰败,总有人为祖献身,总有人满怀热忱报效相国。西汉时,匈奴多次侵掠我国边境,美丽的昭君挺身而出,为了还汉家子民的安生,她踏上边塞的路程。出塞路上,黄沙漫道,驼铃叮当,家乡渐行渐远,边塞孤城将是她后半生的家,北宋时,金人屡次犯我疆土,靖康之变岳飞带领岳家军共抗金人,金戈铁马数十年战斗,就连金人也感叹”撼山易撼岳家军难”。明朝时,倭寇横行,犯我海域。民族英雄威继光没有被倭寇吓倒,而是带领戚家军在沿海一带与倭寇对垒,大小战斗八十余次最终扫平倭寇。“红色情书寄深情,两页素纸托身世”,到了近代,在西方列强和日本帝国主义的打击下,此时的中国已褪去帝王光环,千疮百孔,于是一大批本该享受天伦之乐的有志之士奔赴前线,保家卫国,陈毅安便是其中之一。陈毅安,黄埔四期炮科生。随秋收起义部队上井冈山累立战功,特别是黄洋界保卫战中大显身手。1929年,陈毅安因负伤秘密回老家并与相恋十年的女学生李志强完婚。1930年6月,陈毅安为了革命告别母亲和新婚有孕的妻子重返部队,8月7日,喋血疆场,壮烈牺牲,年仅26岁。陈毅安走了,只留下53封红色情书与两页素纸,英雄们走了留下一个完整的国土给子孙后代,他们的双手书写了新中国的传奇。“日出高原,牛满山坡,家在玉麦,国是中国。中国是老阿爸手中缝过的五星红旗,中国是姐妹俩脚下离不开的土地,高原隔不开深情,冰雪锁不断春风,河的源头是在北方,心之所向是祖国。“34年间的坚守,是他们拳拳爱国之心的有力证明。桑杰曲巴和两个女儿卓嘎央宗以放牧为生,守护着祖国数千平方公里的国土,她们用自己年轻的生命守护着自己的家,守护着祖国西北边陲的土地。作为新时代的中学生,我们努力学习科学文化知识是爱国,在升国旗时注视国旗认真唱国歌是爱国,努力维护国家形象也是爱国……让点滴的小事展现我们的爱国精神。岁月静好,是因为有人替你负重前行。向英雄致敬,向英雄的爱国精神致敬!800字 高二
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中国精神,永存我心各位老师、同学们:大家好!今天我演讲的题目是《中国精神,永存我心》。何为中国精神?中国精神,就是在遭到外辱的时候,不屈不挠的斗争精神;中国精神,就是在灾难面前先人后己的献身精神;中国精神,就是在祖国遭遇灾难的时候,全国人民众志成城的团结精神。我们的祖国——一个饱含着我们炽热的爱的地方,饱经沧桑的她早已度过了五千多个春秋,从女娲造人的上古时期,到黑暗封建的夏、商、周时代,从七国战乱到秦始皇统一天下,从兴盛的隋唐五代到受尽侮辱的明清时代。祖国母亲经历了紫禁城落成后百年的辉煌,经历了圆明园被烧毁的奇耻大辱;经历了五门事变的战火;经历了朝代更替的血洗;经历了开国大典上亿万人的自豪,更经历了六十年来共和国一次次美丽的蜕变。回顾历史,祖国经历了太多的坎坷与磨难,但祖国的脚步却越走越坚定,祖国的脊梁却越挫越坚强。刚刚走过的这几年,更是一段不平凡的时光,中华民族再次经受了重重磨难与考验:2008年2月,天降雪灾;4月,奥运火炬受阻;5月,火车相撞,手足口病,还有震撼整个中国的汶川大地震;2009年,H1N1流感病毒肆意横行;2010年四月玉树地震;2010年八月甘肃舟曲特大泥石流……太多太多的磨难,太多太多的伤痛,但我们都没有退缩。全民一心,齐心闯渡天大的难关;共同迎接命运的挑战。面对灾难,中华儿女挺直了不屈的脊梁,共同迎接命运的挑战,这就是中国精神!自强不息、奋发图强的中国精神!在5。12大地震中,上演了一幕幕感人肺腑的故事,他向我们诠释了中国精神的博大。我们的英雄教师谭千秋,德阳市汉旺镇东汽中学教导主任,在地震来临之际,他组织同学们有秩序的撤离、疏散同学,最后教室里只剩下四个孩子了,而此时教室已经摇摇欲坠,他不顾个人安危,立刻返回教室,奋不顾身扑了上去,将四名孩子掩护在身下……地动山摇。他弓着身子,张开双臂紧紧地趴在课桌上,巨大的楼板、冰雹般的砖块、瓦片纷纷砸到他的身上,热血顿时奔涌而出;他咬紧牙拼命地撑住课桌,四名同学活下来了,而谭千秋老师却就这样匆匆地走了。他用他的生命书写了人生的壮丽诗篇,用自己的行动诠释了生命的价值,用大爱铸就了一座永远不倒的教育丰碑!这就是中国精神。我高三:maomao5401960800字 高三 演讲稿
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