巴蜀文化
少不入蜀,老不出川。
——题记
巴蜀文化绵长悠远,神秘而灿烂,可坐享天成,亦可以行卒而生;可无为逍遥,更因刀剑而存。文化上兼容儒释道,以道,注川人风骨;以儒,举川人仕进;以释,去川人彷徨进退之间,生死契阔。
川剧乃巴蜀文化之一,变脸更可谓是经典。演员将油彩抹在脸上,趁观众们一个不注意,将脸上的油彩抹掉,那下面,就又是一片新面孔,台下不知道其中的奥妙的观众,只被这刹那间的神奇所震撼,不由得惊喊出“好!好!这是怎么做到的?”戏院里掌声雷动。经常和变脸一起表演的还有喷火,演员将松香粉喷在火把上,营造出一种浩大的气势。
蜀绣又名“川绣”与苏绣、湘绣、粤绣齐名,为中国四大名绣之一。蜀绣以其明丽清秀的色彩和精湛细腻的针法形成了独特的韵味,丰富程度居四大名绣之首,蜀绣绣法灵活,适应力强,常用晕针来表现绣物的质感,体现绣物的光、色、形,把绣物绣得惟妙惟肖。它还采用“线条绣”,在洁白的软缎面料上运用晕、纱、滚、藏、切等技法,以针代笔,以线代墨,绣出来的花纹线条流畅,色调柔和,不仅增添了笔墨的湿润感,还具光洁透明的质感。
火锅,是四川的代表,因四川空气湿润,天气闷热,所以四川人湿气重,就需要吃点辣的来祛湿气,就需要吃点辣的来祛湿气,在四川,吃火锅也有讲究,调料一般选用最基本的葱姜蒜和香油,这样才能吃出火锅的原汁原味,一顿火锅加上几瓶酒,才能体现出四川人的火辣热情。
巴蜀文化,或热辣奔放,或静谧柔和,或充满神迷……可无论怎样的巴蜀文化,都值得我们好好学习,认真品味,传播我大中华灿烂的文化!
了不起的巴蜀文化
四川历史悠久,地大物博,自古以来就享有“天府之国”的美誉。在这片神奇的土地上,一代又一代巴蜀儿女用智慧与心血沉淀了辉煌灿烂、源远流长的巴蜀文化,它在中国历史的各个时期都焕发着耀眼夺目的璀璨光辉,直至今日,巴蜀文化仍是中华文化宝库中的一支厚重而富有活力的重要组成部分。
巴蜀首府——成都,在中华五千年的古代文化历史中曾为蜀汉国都,归功于它得天独厚的自然条件,城市境内地势平坦、河网纵横、非常适合各类产业的发展。在北宋年间这里就催生了繁荣的商贸业,出现了中国乃至世界最早的纸币——交子,官府在成都设立了世界最早管理银行的“交子务”。这里都表明了当时巴蜀的繁荣程度。到今天,成都仍是中国西南地区经济、科技、教育、文化中心,在中国城市发展史上起着非常重要的作用,更是一带一路的重要连接城市。并且过去巴蜀还留下了许多宝贵的文化遗产,比如美丽的九寨沟、峨眉山、青城山、都江堰等等,是我国拥有世界自然文化遗产和国家重点风景名胜区最多的省区,其中大部分都被列入了《世界自然文化遗产名录》。这些成就都展示了巴蜀文化的巨大影响力。
过去的巴蜀留下的辉煌文化,不但在中华五千年历史文化的画卷上活灵活现,跃然纸上,也在经济高速发展,大力倡导一带一路的今天书写着巴蜀传奇。
就在前不久2018年世界文化名城——天府论坛在成都举办。22个成员城市和9个一带一路沿线重要节点城市共同发起《成都共识》。这更加推动了巴蜀乃至世界各地区城市的文化交流和合作,共同推动一带一路的繁荣稳定发展。并且,在这次论坛中,各参与代表都把成都作为世界新晋城市的带头力量,成都已经具备了包涵巴蜀文化的新兴城市应有的文化自信,也认可了巴蜀文化是中国改革开放背景下的一种突出力量。
综上所述,四川是中国西部经济文化的领头羊,是西部开放合作的重要枢纽,是西部创新驱动的策源地,是西部绿色发展的核心区。我们作为四川的一员,作为巴蜀的一份子,作为新时代传承和发扬巴蜀文化的希望,应该从现在做起,不忘初心、牢记嘱托、继续前行,在建设社会主义现代化强国的伟大征程中书写更美好的新篇章。
我为自己是中国人而自豪,为自己是一名巴蜀人而骄傲。
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巴蜀文化谈及巴蜀文化,天府之国的美誉,美食的火辣,人们的热情与独具一格的川剧都值得一提。巴蜀文化,就藏在这古城的每一个角落之中。巴蜀的美食,即使不是本地人也能用一个字精辟的概括——辣!每一个接触四川人的人都知道,四川人口中平淡无味的菜肴,也许可以将你辣的头昏眼花,上跳下窜。四川的辣,不是单纯辣在口舌之中,而是辣在心窝儿里,辣的你心急火燎。在四川人的眼中,由干辣椒制成的豆瓣儿就因此成为四川人的最爱,家常菜中多多少少要加入一些。辣,就是巴蜀的美食文化。巴蜀的人儿,可谓是热情得不得了。当你身处四川,无论遇上什么样的困难,四川人都会尽其所能地帮助你,就像是对待一位老朋友,你的心中,就会感觉暖暖的。在四川,最为繁华的、人多的地方就是成都春熙路了。这里,人山人海,在街的两旁有无数的店铺,各类商品琳琅满目,令人感到热闹非凡。民风淳朴,这就是巴蜀的待客文化。巴蜀的戏剧,别具一格。说真的,来到四川,不见见这名震天下的川剧,不瞧瞧这令天下人拍手叫绝的变脸吐火,这种让无数大师惊叹的艺术,那这一趟来到的就不是真正有着灵魂的四川。川剧,巴蜀最宝贵的财产,令这片土地的儿女引以为傲的作品,四川流传至今智慧与力量的结晶。这极具观赏性的艺术是那么的接地气。一个身披红袍,威风凛凛的大将站在台上,豪气冲天,如同古时的一位英雄豪杰,脸上戴着五颜六色的面具,令人感慨,好一个英气十足的美少年!脸上的面具变换着,在这一挥手的时间,旁边还有两个大汉嘴中喷吐着火焰,舞台上是热闹的另一世界,场下的观众仿佛融入其中,无法自拔。这就是巴蜀的戏剧文化。这就是我的家乡,他有着自己的文化,我身上流着他的血脉,我爱这,我爱这的文化!650字 初三
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巴蜀文化从“蜀景风迟,浣花溪旁,谁种芬芳,天与蔷薇,露华匀脸”到“飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷”,历史的光影湮灭了“胡骑羌兵入巴蜀,前飞秃鹙后鸿鹄”的伤痛。来自远方的有人,如果你来看啊,定会瞧见那点点星光在夜幕下摇曳绽放,定会被秀美的山川,波漾的河流迷乱了双眼。言及巴蜀,会忆起一排民屋笼在春日温暖的光景里,两旁蜿蜒屈曲的藤蔓垂在墙头,串串花序迎风颤动,滑滑于街头巷尾隐浮沉。那九寨的碧波微漾,五彩微光,仿佛涤尽世俗的尘埃,纯净得不受沾染,呷上一口,巴蜀的味道便在舌尖荡漾。峨眉之巅,云海翻卷,重重掩映,黄龙溪古镇的古拙清幽小桥流水,九曲黄河弯弯绕绕,惊涛拍岸,又卷起多少儿女情长风花雪月。可回首当年,当东坡的赤壁怀古,高诵“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”时,又有何人去预知巴蜀正渐行渐近的血腥呢?是蒙古的铁骑,隆隆踏响,威震中外,那强壮而彪悍的草原雄鹰拖雷引兵,在1231年大肆屠杀攻略了“天府之国”。千年古城只落得个民无谯类。是命中注定还是无妄之灾?巴蜀悄悄蛰伏在一隅,孤独的舔舐自己的伤口。巴蜀人民的意气风发仿佛已被扼杀在了刀光兵刃下,残败的院落,废弃的作坊,在寂寞的夜空下低低的呜咽。等待,漫长的等待,巴蜀人民丢了性命却护了信仰。残酷的杀戮、如山尸骨并不能把巴蜀人民的精神埋葬。他们相信,千百年后,它依然会在中华大地褶褶发光。你们又听到地平线数阵微微跳动的脉搏了吗?那是巴蜀人民对新生与希望的追求。可是又注定是无疾而终。1646年,张献忠屠杀巴蜀。新生与希望自此近一百多年都再未挣脱掉黑暗与阴霾。我无法想象那仅仅“从此再无四川人”的概括背后是怎样的人烟俱灭,莽林丛生,狼奔豕突。而当我妈重新回过头来审视这些事,恍如面对生命里无法言传却又复返的召唤。这是要用一颗赤子之心去感知的存在。是很难形容的一种疼痛,微微颤抖,涩如黄连,我为此心折不已。因为此时我才无意中触碰到几乎已经隐而不见的伤痛。历史的纹路仍在蔓延,我却站在最美的纹饰上忆起过往的峥嵘。“杜鹃啼血猿哀鸣”。千年万载,巴蜀一直在低啸哀啼,又经理了万载春秋,饱受了几经沧桑,而我们只能撷取一缕袅袅来窥测它背后的无畏与坚强。三千多年的巴蜀文化几经飘零。如今,我们泛游巴蜀总会叹服江水壮阔,平野无边,伟丽河川。那曾经的尸横遍野造业遍寻不到痕迹。当年想要去缅怀这近一千多年的悲伤时,恐怕还找不到一隅“残破旧址”去凭吊。啊,巴蜀人民从不哀叹过往的繁华,从不沉浸于往日的悲伤,他们有的从来都是创造的力量,他们在等待地平线上的曙光。所以你仍然可以瞥见道不尽的悠悠风情,硝烟已弥散。曾经染血的脸庞早已褪去了黯然和消沉,取而代之的是自信与乐观。他们用慢慢世间路,消耗青春的美好,斗转星移,百年更替,向满目苍翼的土地索取绝外逢生的机会。即便在往年巴蜀人民的文化曾一度消失在历史舞台,但如今我们踩着新世纪的脚步正在迎来。有时候,残酷的伤痛,需要用时间去等待愈合,而我,则为我的家乡而自豪。1200字 高一
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巴蜀文化远方的朋友,如果你来了,一定不要错过这里秀美的山川,丰富的历史,璀璨的文化。这里,是南方丝绸之路的中心;这里,是国与国之间经济的枢纽;这里,是巴蜀之地!长久以来,由于巴蜀一带封闭式的地形,本应为世人所称颂的巴蜀文化一直被蒙上神秘的面纱,不能隽永于史书之中而曾一度没落。从李白“蜀道之难,难于上青天”的千古慨叹到如今巴蜀之地的繁荣昌盛,巴蜀人民引以为傲的巴蜀文化也得以展现于世人面前。巴蜀文化具有神秘灿烂、绵长久远的特点,既是巴蜀山川雄险幽秀之景的创造物,也是得天独厚的地理条件的杰作,是智慧而坚毅的巴蜀人民代代守护的根基。它具有强大的包容力,既能将中原、楚、秦文化兼收并蓄,又能以自己独特的文化风格扬名世界。神奇瑰丽的景观文化巴蜀之地的山川美景不知已获得古今多少文人墨客的赞颂。诗仙李白曾登顶峨眉,留下了“蜀国多仙山,峨眉邈难匹”的赞叹;摇青耸翠的青城山,妙如仙境的九寨沟,“东方瑞士”仙女山,雄奇壮丽的三峡……游览泸沽湖,能充分体会到“母系王国”的文化风韵;武侯祠、剑门蜀道体现出丰富的三国蜀汉文化内涵;三星堆文化更是古蜀文化的典型代表……巴蜀秀丽的自然景观与人杰文昌的文化底蕴是密不可分的。源远流长的宗教文化道教是世界上几大宗教中唯一在中国土生土长的宗教,但你可知它的创教之地就在巴蜀?你若有兴趣去四川都江堰青城山领略其独特风采,或许还能一睹道教名观——“古常道观”的风光。道观后一岩洞内有张天师石刻像。据说此地为东汉道教天师张道陵结庐传道之处,后世遂称此观为“天师洞”。除了道教,佛教早在东汉时期也已传入巴蜀。众多禅林古刹中草木葳蕤,郁郁葱葱,不少已作为著名景点被应用在了旅游业中;摇钱树、佛像等宗教气息浓厚的事物在生活中也处处可见。异彩纷呈的川剧文化早在唐代就有“蜀戏冠天下”的说法,川剧以它独特的风格和浓郁的地方特色备受巴蜀人民的喜爱。川剧艺术家化着精致的妆容、身着五彩的戏服,手握道具兵器,伴随着鼓锣声在台上演绎着一个个精彩的故事,台下观众拍手叫好,听得如痴如醉。川剧中的变脸艺术更是川剧的神秘莫测之所在,一张张缤纷斑斓的脸谱变幻多端,令人不禁沉醉于一片色彩纷纭之中。因此川剧被世人喜爱并名扬世界,变脸艺术也被列为国家二级机密,这是全体川渝人民的骄傲。令人垂涎的饮食文化巴蜀之地有着得天独厚的自然环境和良好的人文因素,河流中蕴藏着丰富的水产,群山上生长着各种野味山珍,原材料丰富多样。巴蜀儿女以喜“辣”闻名,与其潮湿的自然环境有关,麻辣菜品不仅可以御寒,还可以抵挡风湿等疾病的侵袭。最有名的当属麻辣烫,辣则刚而不压柔,柔则香而不抑刚,刚柔并重。既辣且香,香中带辣,辣中有香,同时还有一股麻味,三种味道混合在铜锅里慢煮,令人垂涎欲滴!“川菜”作为中国八大菜系之一,以麻辣享誉中外,特定的地理位置发明独特的烹饪技巧,使巴蜀饮食文化成为中华饮食文化的一颗熠熠生辉的明星。悠远而灿烂的巴蜀文化是巴蜀人民用勤劳与智慧共同开发创造的,文化的种子在人民心中扎下根,使人们不断铸就中华文化的新辉煌。随着“一带一路”建设与改革开放的深入推进,我们的巴蜀文化势必会永续地传承下去,散发出更加璀璨夺目的光彩。1200字 初三
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巴蜀文化巴蜀地区是我国文明的发源地之一,对中华文明产生了久远和深刻的影响。巴蜀文化,指四川省、重庆市的地域文化。所谓巴蜀文化,即巴文化与蜀文化的合称,巴文化以重庆为中心,蜀则由三个古族融合而成。巴文化与蜀文化有着各自的特点和明显的区别,却在一定程度上有着割舍不断的关系。元代的双流人费著《岁华纪丽谱》曾说:“成都游赏之盛,甲于西蜀,盖地大物繁而俗好娱乐”。巴蜀很早就兴起了旅游习俗,到唐宋时达到顶点。以成都而论,全年的固定的游乐活动就有23次之多,或游江,或游山,或游寺,或游郊野,而且往往是群体出游,并与歌舞娱乐、体育竞技、商贸活动结合在一起,具有很丰富的文化内涵。巴蜀山川,自古有雄险幽秀之称。经过当代的开发,今天更增加了“神奇瑰丽”的特色:九寨沟的妙,黄龙山水的瑰丽,熊猫世界的趣,恐龙世界的奇等等。三峡风光或雄奇壮丽,或清幽神秘,身临其境,自会使人们充分体会到妙如仙境的峡中神韵。巴蜀盆地在地形上为“四塞之国”,古代交通十分困难,故李白发出“蜀道之难,难于上青天”的感叹。但正是因为如此,又反过来激励起巴蜀先民向外开拓、努力改善自身环境的决心和勇气。于是,环境与文化相交融,造就了巴蜀先民封闭中有开放、开放中有封闭的历史个性。随着时代的推移,开放和兼容便成为巴蜀文化最大的特色。巴蜀文化便是如此,如此开放繁盛,如此雄险幽秀,如此丰富多彩!550字 初一
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巴蜀文化——带的是传统文化,铺的是交往之路汉代张骞奉命出使西域,他不惧匈奴,不畏艰险,成功开凿丝绸之路。岁月飞逝,如今的“一带一路”犹如万丈光芒,照耀在与各个国家的枢纽上。而作为我国文明发源地之一的四川,巴蜀文化无疑是其中一颗璀璨的明星,闪烁于世界。“信步三百米甬道,阅历五千年沧桑。”发掘遗址众多的四川,古文化举世瞩目。早在夏商时期,智慧团结的人们就开始铸各式各样的青铜器,这便产生了震惊中外的三星堆文化。著名的“千里眼、顺风耳”造型,体型庞大,造型夸张,别具匠心;“青铜神树”,“九日居下枝,一日居上枝”的象征写照,称得上绝无仅有。它像一只强有力的手臂,在万千好奇探索的目光下,缓缓拨开神秘的人类起源的大门。“变脸吐火惊看客,翻身滚灯开笑颜。”名扬四海的川剧文化,距今已经有两百多年的历史。独特的风格,浓郁的地方特色,不仅是巴蜀人民,它更是受到各地人们的青睐。观“三五步走遍天下”,惊“七八人百万雄兵”,叹“咫尺地五湖四海”,爱“几更时万古千秋”。这正是川剧的魅力所在。狭小的戏台上演绎着丰富的故事,悠扬的吆喝声飘过了大洋,跨出了亚洲,向世界人们宣扬着博大精深的中国国粹。“蜀酒美无敌,江鱼美可求。”伟大的“诗圣”杜甫也为巴蜀的饮食文化深深着迷。川菜在我国烹饪史上占有重要地位,它取材广泛,菜式多样,以善用麻辣著称。既可端上高贵的餐席,又可作为平常百姓的喝酒佐伴。而提起“辣”,又不得不说火锅。火锅来源于重庆,得于辛苦劳作的纤夫们的偶然发现,又改良于四川,亦麻亦辣,亦香亦绝。不仅国人爱辣,许多外国友人也爱上了这巴蜀饮食文化。它如一阵阵飓风,在地球的每一个角落弥漫,并掀起一场饮食文化。你听,幽深的青城山上,铿锵的钟声绵绵不绝,发扬着独有的道教文化;你瞧,都江堰巧夺天工的设计,叙说着李冰父子的丰功伟绩;你看,武侯祠的诸葛先生正滔滔不绝地向我们讲述三国的故事;你摸,平静的江水前,乐山大佛依旧耸立,记录着岁月的沧桑……了不起的巴蜀文化!你迈开矫健的步伐,挺起自信的脊背,走向了世界之巅!越来越多的人能深入的了解,越来越多的人会为你震撼!800字 初二
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巴蜀文化传承相传在战国时期,就有了古蜀国。古蜀国的望帝死后,他的臣子及子孙迁都到成都。后来,古蜀国被强大的秦国吞并,望帝的魂灵含恨化作杜鹃,声声啼血。一年又一年春天,杜鹃的啼鸣,不仅诉说着这段历史,还催促着农民耕作,也一次又一次地催促着,巴蜀千千万万个春天的到来。这是巴蜀的第一个春天,从这个春天开始,巴蜀就表现出无与伦比的活力、希望、更多的,是浪漫色彩与诗情。他在一次又一次,走进了中国历史上,那些了不起的春天。也影响了,中国五千年的盛世之春。唐代的薛涛,在浣花溪寄居,留下了“蒙顶茶畦千点露,浣花笺纸一溪春”这样一个充满诗意的春天。五代的后蜀国主孟昶,痴情万种,偏爱芙蓉。为花蕊夫人,种下树树繁花,满城锦绣。如是之秋,其中相思之意,更若那样一个永恒的暖春。随着半入江风半入云的丝管声,巴蜀走进了商业繁华的宋代,交子,世界上最早的货币,在繁华的成都发行。历史永远记住了,巴蜀这个人潮熙攘的春天。年复一年,巴蜀的一些春天消逝了,却总有一些春天苏醒。清朝创办尊经书院,为巴蜀唤醒了一个个希望的春天。也许,在两千多个春天里,最让每个巴蜀人族自豪的对外交往的历史,莫过于锦绣成都,作为南方丝绸之路的起点,中国历史上唯一一个与海上丝绸之路、北方丝绸之路都有联系的城市,那个代表了巴蜀实力,一直到今年都没有消失的春天。这三条丝绸之路,在如今的巴蜀,乃至于整个世界,意义都不同了。“丝绸之路经济带”“21世纪海上丝绸之路”是他们的新名字。这几条大路上,为其他国家,源源不断分享着来自于巴蜀和全中国的永恒之春,以及经济共荣。通过一带一路,为正值春天的巴蜀,再一次带来了新文化,新理念。创新,兼容并包,春熙路,锦里,在历史的春天里,第一次大量涌入留学生。空港,天府新区,在历史的春天里,第一次涌动着科技磅礴的力量。进步!进步!巴蜀在世界的春天里,再一次百尺竿头!这是一个巴蜀的春天,一个科技之春,文化之春,历史与现实兼容之春,梦想之春,这更是一个比以往任何时期都了不起的盛世春天。“一带一路”上,承载了巴蜀文化几千年的春天,更铸就了,巴蜀文化永远永远的春天。听——那是杜鹃鸣春。一声一声,传遍巴蜀大地,传遍大江南北,传遍异国他乡。900字 初二
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了不起的巴蜀文化从“蜀景风迟,浣花溪旁,谁种芬芳,天与蔷薇,露华匀脸”到“飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷”,历史的光影湮灭了“胡骑羌兵入巴蜀,前飞秃鹙后鸿鹄”的伤痛。一提到巴蜀文化各位第一反应就是想到火锅吧,这火锅便是巴蜀文化中的“辣”文化。火锅的来源有这样一段历史:道光年间,重庆江北码头上每天急切需要补充营养和体力的巴奴们惊喜地发现了一种美味:毛肚。节俭的巴奴们为了果腹,每天去江边找寻人们宰杀水牛后留下的牛肚等内脏,再用江边石块支起残锅,配上辣椒、花椒等煮食,顿时麻辣翻滚,几经流传,竟成巴蜀一绝---毛肚火锅。火锅源于重庆,在四川改良,历经百年才成为如今风靡全球的美食。重庆的火锅以香辣为主,四川则是麻辣为主。谁是火锅之王的争议至今仍是甚嚣尘上,不绝与耳,但却都是巴蜀饮食文化的代表,不仅国人爱辣,许多外国友人也爱上了这辣文化。其次就是这名扬四海的川剧文化,它距今已经有两百多年的历史,它以独特的风格和浓郁文化的地方特色,倍受巴蜀人民的喜爱“三五步走遍天下,七八人百万雄兵,咫尺地五湖四海,几更时万古千秋。”正是描绘川剧。人们在有限的剧台上穿这五彩的戏服,手握兵器道具,时不时念叨几句,便鼓声响起,台下观众拍手叫好。川剧打破时空限制,在狭小的戏台上演绎这丰富的故事。作为中国国粹,这应该流传,更应该让全世界都来了解。巴蜀还有许多璀璨文化。你听,武侯祠的诸葛亮先生为我们讲述了蜀国的鼎盛;青城山依旧发扬这道教文化;都江堰刻满了李冰父子的伟绩;乐山大佛在平静的江水前保佑巴蜀人民……我们这了不起的巴蜀文化!应当走向世界!650字 初二
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了不起的巴蜀文化居住在车水马龙、高楼林立的大都市,我们对于“巴奴火锅”应该都不陌生,但你真正理解“巴奴”每个字的含义吗?鲜香的巴奴汤背后有什么故事呢?就让我来带着大家在大饱口福时也大开眼界吧!寒假里的一个晚上,妈妈带着我和一位朋友到新开的一家巴奴火锅店吃饭。来的客人很多,还要等很长时间。好奇的我东看看,西看看,目光被吸引到一个摆在正厅的石牌上,上面写着:“巴奴,川江纤夫,拉纤引舟于惊涛骇浪之中虽,弯下身躯,却积蓄着身上的力量;虽徒手赤足却踏实每一个脚印……”这有力的文字深深地吸引着我,听店员姐姐介绍说,这是“巴奴辞”。“巴奴辞”?“巴奴”这个名字又有何深意呢?吃火锅时我也一直在想这个问题,回家后,一定要好好查查看。匆匆回到家,我急忙打开电脑查询。原来,“巴”指巴国蜀地,在重庆一带,是火锅文化的源头;“奴”指奴者,奴仆。“巴奴”包含的深意就是犹如川江纤夫,承载历史厚重,天下之民生,殚精竭虑而无悔。另外,关于巴奴汤还有个小故事呢。清朝末年,云南一辛姓汉子,入川拉纤,三年不归,其妻寻夫入川,行前用千泉水加上数种野菌,家中土鸡熬成汤。辛氏呕血而亡,纤夫们将其埋葬并打开土瓮,顿时香气扑鼻,“巴奴汤”因此得名。原来,每一滴汤都值得敬畏,火锅来四川才是真能内!500字 初二
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厉害了我的巴蜀文化一带一路是现在最火的话题,古代张骞不惧匈奴,灾害,出使西域,成功开凿丝绸之路。今天“丝绸之路”是国与国之间的经济枢纽。南方丝绸之路以巴蜀为中心。那么请跟随我一起来了解一下我们的巴蜀文化吧!巴蜀文化的典型代表就是三星堆,早在夏商时期,人们就开始铸青铜器,他们用青铜器铸一个个面具。这就是震惊世界的三星堆文化。这些面具形态各异,眼睛突出,耳朵巨大,嘴呈笑状,容貌夸张诡异。早在半个世纪前,就有世界各地的考古学家不远万里来到中国共讨,研究这些文物却争议巨大。当然他们也以这些面具破解了许多尘封与时间的秘密。海外人士和留学青年们,请你们将三星堆的文化大白于天下吧,他是四川的骄傲,他是宝贵的历史载体。其次就是‘辣’文化,随即想到的便是火锅。火锅的来源有这样一段历史:道光年间,重庆江北码头上每天急切需要补充营养和体力的巴奴们惊喜地发现了一种美味:毛肚。节俭的巴奴们为了果腹,每天去江边找寻人们宰杀水牛后留下的牛肚等内脏,再用江边石块支起残锅,配上辣椒、花椒等煮食,顿时麻辣翻滚,几经流传,竟成巴蜀一绝---毛肚火锅。火锅源于重庆,在四川改良,历经百年才成为如今风靡全球的美食。重庆的火锅以香辣为主,四川则是麻辣为主。谁是火锅之王的争议至今仍是甚嚣尘上,不绝与耳,但却都是巴蜀饮食文化的代表,不仅国人爱辣,许多外国友人也爱上了这辣文化。再来看看名扬四海的川剧文化,它距今已经有两百多年的历史,它以独特的风格和浓郁文化的地方特色,倍受巴蜀人民的喜爱“三五步走遍天下,七八人百万雄兵,咫尺地五湖四海,几更时万古千秋。”正是描绘川剧。人们在有限的剧台上穿这五彩的戏服,手握兵器道具,时不时念叨几句,便鼓声响起,台下观众拍手叫好。川剧打破时空限制,在狭小的戏台上演绎这丰富的故事。作为中国国粹,这应该流传,更应该让全世界都来了解。巴蜀还有璀璨文化。你听,武侯祠的诸葛亮先生为我们讲述了蜀国的鼎盛;青城山依旧发扬这道教文化;都江堰刻满了李冰父子的伟绩;乐山大佛在平静的江水前保佑巴蜀人民……厉害了,我的巴蜀文化!你应当走向世界……800字 初二
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文化群众文化是人民群众中经历了长时间形成起来的,他是人民群众思想和文化状态的真实写照,反映出了在特定的社会条件下,人民群众的真实生活和精神状态,群众文化涉及的面较广,内容较丰富,主要包括农民文化,校园文化,企业文化和社区文化等方面,反映出了人民群众日常生活和价值观念,社会的和谐。发展离不开人民群众的大力支持,做好群众文化建设,事关社会和谐发展的大局,二者紧密联系,密不可分,互为因果关系。文化的传承,兰西挂钱,诞生于清朝末年,当时的主要记忆是传统剪刀铰,有阴刻法,阳刻法,阴阳刻法,阴阳结合法等方法。主要涉及到的工具有两种,一是镂剪挂钱,是用剪刀剪的。采用折叠法,五张为一套;二是用型刀镂凿挂前,一次可着100到150张,多用于春节张贴。首先,是多方力量参与保护,加大保护力度,由政府牵头,结合新闻媒体,商界,学界力量,用各自的优势,将行政资源,学术资源,资金资源以及舆论资源,在政策,法律,学术以及资金等各个层面对地区内的非物质文化遗产加以传承经历,热心扶持,积极鼓励和齐心推动。其次,建立和培养非物质文化遗产传承主体计划,非物质文化遗产难以传承的重要原因是传承主体的缺失,才使得文化遗产的私传可以通过除了师傅带徒弟的传承教育和传承方法之处,可以成立一些专业的艺术机构加大宣传力度,扩大招生规模进行长期的培养。现在相当多的民族文化工作者,在谈及传承与保护民族文化时,往往忽略了民族文化自身的发展要求人为地将民族文化与主流文化外民族文化隔离,赶回原生态形态,让它滞在源头阶段限制了民族文化的自身发展要求,这种貌似传承保护民族文化的做法,其实只注意了民族文化的外在形式,而忽略了民族文化的内在规律是片面肤浅的传承,对民族文化的长远发展不利,民族文化被僵化固化,变成化石,民族文化的生命就结束了,因此,发展是最好的传承发展才是真正的保护。56个民族的文化都发展了,华夏的主流文化才能发展主流文化发展了,各个民族的文化才有成长空间。作为当代年青人应努力学习传统文化并加以发展。800字 初二
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文化文化,永永远远印在人们的心里。她是一谭青青的湖水,温柔、美丽;她是一片新生的树叶,耀眼、鲜亮;她是一朵盛开着的七色花,映照着文化的历史。《文化是水》她不是刻在龟壳上的文字,也不是印刷品上的符号,更不是网络时代的听觉和视觉。她是水,无形,无色,无味。文化从史前一路艰辛,踏遍世界的每一个角落,而她的身体却无形。一路的的排斥和接纳,直到今天的逐渐丰盈和往后的继续宏博,它涵盖着人类活动的全部。在她的滋养下,人类繁衍生息。无论是亭台楼榭,还是一盏油灯,无论是一杯名茶,还是一轴长卷,抑或是古代书法家的雅致淡泊,世人的喧闹繁华……林林总总汇成了文化的河流,生成各种文化迹象。人们通过对世界的感知,对文化的阅读,使得多元的文化更个性,更具有生命力。《文化似叶》她的绿色散放着永恒的光芒。绿滋润着人们的眼睛,一切都那么健康。绿色不仅美丽,也很健康。文化就是一片新生的树叶,挂在枝头,随风舞动。文化的绿色让我们书写恢宏,懂得谦逊,她的衣衫上沾满着晶莹的露珠,那露珠是人类的到她时激动的泪水。文化,绿绿的,新新的,她是一片新生的树叶。《文化是花》她是一朵盛开着的七色花,辉映着人生的颜色:赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫。她是一道美丽的彩虹。文化就如这七色花,变化无常,颜色多端。她的花瓣的颜色中,唯独没有黑色。为什么呢?因为文化善解人意,不让人类沉浸在黑色的痛苦与无边的黑暗中。文化对每个人都是平等的,她的七色花瓣就是给人类的选择。文化,文是身,化是原,组成就变成了文化。所以说,文化是人类的一股力量源泉,她鼓舞着我们:前进,探索,发现!文化,好一个伟大的称呼,好一个美丽的称呼!600字 五年级 散文
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巫神与巴蜀的传奇大宁河,忧伤而阴柔地从峡谷深涧里湍流过来。它发源于云雾缭绕的巴山深处,挟一路神秘的气息汇入长江。神洞灵府就在千仞峭壁之上,灵山十巫率众祭祀舞蹈的影子,似乎还在冷白的月光下幽幽婆娑。拂开岁月之帘,放佛就在昨天,天地人神之间,黑暗与光明之间,灵魂与肉体之间,生存与死亡之间,还飘忽穿梭着超意志的神上之神。占卜与符咒的引领,刹那与湘西的符咒有了精神的契合,让先民穿越了多少苦难重重的蛮荒岁月。到丹阳,下宜都,入荆楚。筚路蓝缕,以启山林。先楚鬼魅而艳丽的文化血脉中,美妙的注入了一缕浪漫而奇诡的血脉。野性而妩媚的山鬼,在《九歌》的林莽间跳跃,沛然而飘逸的鲲鹏,在《庄子》的海洋上翱翔。招魂凄恻。国殇壮烈。丝绸锦绣。那是缕缕华丽而轻柔的倩女幽魂。钟鼎磅磅。那是一排排赤胆文心的国之重器。但川流不息的峡谷间依然写满了千古寂寞。在绝壁之上,栈道之上,横陈着悬棺与亡灵的一排排岩洞,总在深邃而恐怖地望着急速变化的大千世界。这是被时光之刀雕刻镂空了的历史面具,残忍且又极端的壮丽。智慧与力量能拧成缆绳,将死亡的尊严高高升起在绝望之上。占领高度之后,可以让灵魂在永恒中远望未来?可以看见鸟翅远行?可以听见季风歌唱?坚毅而神秘的巴人。在浴血奋战之后,在逼上绝壁之后,在与世界做最后的诀别之时,他们还能退到哪里去呢?高亢嘹亮的巴山号子,可否是当年他们最后呐喊的余音袅袅?沉重的石壁始终咬住千古的谜底,而谜面已融入了岁月的荒芜。随着心灵风景的变幻,让世世代代永远去猜测惊叹。悲壮的诗行就这样险绝地高挂着。忍住岁月那彻骨的寒冷,忍住信仰那永世的寂寞。也许这样,才能在后人的仰望中,沉重且不朽。600字 初一 散文
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文化艺术节在上个星期,学校举办了文化艺术节这个活动,全校的同学都高兴得大声喊:“耶!万岁!”有人高兴是为了不用写作业,有的人是为了看节目,有的人……总之我们都可以好好的放松一下了!第一则举办第一天,大家把各自的椅子搬到操场,开始第一个节目:走秀。表演的同学都把自己打扮得漂漂亮亮的。阳光照在女生的裙子上,嶙片闪闪发亮,美丽极了!第二则举办第三天,第九届十佳歌手大赛在操场临时举行。同学们各个分别闪亮登场,特别是六班的JOJO一展歌喉低沉柔缓,时而活泼开朗,时而美妙动人。整个比赛过程,掌声和喝彩经久不息。第三则举办第四天,就是激动人心的时刻了!我们班排练已久的大合唱终于可以展现出来了,美妙的歌声迎面而来。接下来是二班的同学,他们衣戴整齐。表演的时候,歌声嘹亮,动作一致,吸引着在场的每一个观众。虽然我们班没有以往表演的那么好,但老师说尽力就可以了。第四则举办第五天,就是活动最后一天,同学们最爱的环节“美食嘉年华”。活动时,我做了自己最拿手的蛋炒饭,这可是100%纯正的哦!(纯粹蛋和饭)(^_^)我还带了七喜、粉蕉、苹果。当做水果拼盘时,做着做着,我都快!因为我做了一坨”屎“!后来我把屎倒进垃圾桶,给林美希当寿司盘了。我和我组的队一起卖美食,一下子卖了几百张票。结果我们男生的票(546张)和女生的票(544张)一比,女生彻底输给我们了!这次举办的“文化艺术节”真令人难忘,期盼下一次“文化艺术节”的到来。五年级:陈锦彬600字 五年级 日记
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汉字文化从古至今,汉字就像一群活泼可爱的孩子在纸上玩笑嬉戏,像一朵朵美丽多姿的鲜花愉悦你的眼睛。它们历史悠久,其演变过程是甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书、草书,再到行书。名人汪竹柏曾说过:“篆书隶书,古色古香。行书流畅,正楷端庄。狂草奔放,凤舞龙翔。对联形式,汉字独创。左右工整,能简能详。即便言志,又供观赏。”每个汉字都由横竖撇捺这些简简单单的笔画组成,有着自己的情感。望见“朝阳”两个字,便能感受到一丝明媚的阳光照耀;望见“幽深”似乎进入森林或宁静的院落;看见“冷霜”这个词,好像散发出一种寒气;“哀”字一望皱眉;而“愁”字使人生忧,情绪低落;“乐”字使人想笑,心情愉快……这些汉字犹如一个个活泼可爱的小精灵。当你用笔写出一个个生动的汉字时,一定会感叹汉字的奇妙。它就如一位技术精湛的魔术师,时而轻如鸿毛,时而重如泰山,时而飘落游丝,时而娇若惊鸿。每一个汉字都是一幅幅流光溢彩的画页,也是一个个跳跃欢快的乐章。使用汉字的朋友们,请去发展它,丰富它吧!历史和文明正向我们投来新的目光!我们一定要好好学习,多看看书,书本中蕴含着博大的知识和力量,还有财富。俗话说得好:“我们是吃饭长大的,也是读书长大的。”吃饭长个,读书长知识。读书会使你从一张空白的纸,被汉字精灵变成一本有着巨大知识的书!汉字,是中国传统的文字,有着很重要的作用,它能帮助人与人之间的交流与发展。汉字是中国的瑰宝,中国人都为它感到骄傲与自豪。我们要好好学习中华民族智慧的瑰宝。600字 高三
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戏剧文化这是我们璀璨的文化。中国戏剧是中华民族几千年来的结晶,是我国的国粹,是世界文化历史的瑰宝,也是我们中华民族五千年来最璀璨的明珠。外国人也说京剧是“东方歌剧”,昆剧是“戏剧之母”。北方有京剧、评剧、二人转、黄梅戏;新疆有自己的曲子戏;江苏省有越剧、昆曲;我们广东省也有潮剧、粤剧。每一种戏种对代表着每一个地方的民族特色。中国的戏种真是五花八门啊!我国戏曲有三百多种,传统戏剧就是数以万计了。虽然它们都有几千年的历史,经历了历史的沧桑变化,但是它们现在仍然流传至今,流传在民间,它们都代表着我们中华民族的民族特色和中华民族的民族风情。具有“东方歌剧”之称的京剧和“戏曲之母”昆剧是我国戏剧史上的杰出代表。中国戏剧,去还是留?如今,随着时代的变化,看戏剧的人渐渐减少了,科技也渐渐取代了传统。人们开始追求现代化的文化了,如“电影”、“电视”等等。人们可以坐在电脑前,手握鼠标,就可以看到许多东西。但是却很少人再去关注我们的传统戏剧了,除了老一辈的人仍然热衷于它。难道从我们这一代开始,我们中华民族古老而伟大的国粹就要失传了吗?不!我们应该采取采取一些措施了,不能让我们的戏剧消失。我们不仅要跟随时代的脚步,还有欣赏我们的传统文化。我们应该多听听戏剧,找回中华民族五千年来的风情,组织大家一起想老人们学唱戏剧。戏剧是我们中华民族的象征,既独特又有趣。让我们共同回味中华民族五千年来的历史沧桑,领略中华民族的传统风情。我相信,我们的民族之花一定会开得更加灿烂,让东方之珠更加耀眼、更加璀璨!600字 六年级