回归崇高,传递正能量900字

回归崇高,传递正能量

900字 初二 议论文

“正能量”与“屌丝”代表的是两种观念,前者提升崇高,犹如临江而眺远;后者消解崇高,自得花明柳暗一现。我们不能一口否决“流氓式英雄主义”,他们豁达、圆滑、积极、进取。但当消解演变成消费、对丑的包容恶化成对美的谋杀,时代的价值取向便会响起警钟。

义之所在,浩然所存。无论时代如何波谲云诡真正伟大的人格都能从雾霭之中焕发光辉。

同样身世坎坷,萧峰没有成为韦小宝,他忠肝义胆、铁血柔情、顶天立地成侠之大者。同样宦海沉浮,欧阳修不效穷途之哭,他赏滁州之水,得醉翁之乐而仍心系黎民,泽被一方。崇高并不遥远,但它的养成也不容易,它需要坚韧的意志、甘于寂寞的心、敢于坚持的勇气。我们对崇高的弃之如履并不是傲气与勇敢的表现,它相反隐射了我们的怯懦、喜好浮华、随流摇摆。它们或许能让生活变得更平稳、安逸。然而,就如同米兰·昆德拉的《不可承受的生命之轻》所言,我们把平庸带来的绝望掩藏于平静的生命之渊,只会让生命变得四处游荡而毫无意义。

且看滕王阁上只有二十多年生命的王勃书写了怎样的传奇,再看岳阳楼旁杜少陵五言绝唱、范希文两字关情、滕子京百废俱兴……山河不老,斯人不复,那些伟大炽热的灵魂们无一例外地用燃烧一般的激情在天地间留下了他们的足音。

反观屌丝们的追求又怎不叫人忧心?新时代的少年们把更多的精力耗费在与“高富帅”斗争,求“白富美”芳心,又有谁真正地关心一下灵魂,沉淀一下思考?

我们的钢琴曲不再具有贝多芬“熔鳄鱼与鸽子于一炉”的激昂与优雅反倒成了轻薄的一纸纸证件;我们的绘画不再重见拉斐尔的古典、毕加索的奇崛,而是大片大片粗制滥造,下流无比的色情涂鸦;而我们的文学不再有深刻的思考与真挚的情感,职场、穿越、宫斗的泛滥中毁了这人类世界最神圣的净土。

新时代的“美学”是审丑的、是反常识的、是逆潮流的。现代人内心的荒芜、人格分裂式的异化是其本源,而快节奏、低质量的生活更无异于在催发它、加剧它。

正是这种时候,有判断力的主流人群拒绝了这种文化的入侵,有修养的人们依旧葆有本心,而我们不轻易更改的教科书也为下一代的素质建起了坚固的防线。

那么我们呢?每天在城市人海中沉浮的你我呢?难道不应该放慢一下步履、减少一些泡沫般虚无的快乐,静静地坐下来,品一口茶,看一本书?

没有人生来注定做一世的“屌丝”,补充正能量,天地间也会留下你的名字。

所以,新时代的美应该是呼唤,让我们回归崇高,传递正能量。

《昆虫记》读后感

650字 初一 读后感

《昆虫记》是法国文学家法布尔的一部不朽的著作,他用了人生大部分时间来观察昆虫,更写出了十卷观察后的感言,世界怎能不为之轰动?《昆虫记》不仅是一部研究昆虫的科学巨著,同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇,法布尔也由此获得了“科学诗人”、“昆虫界的荷马”、“昆虫世界的维吉尔”等桂冠。

整本书介绍了不同昆虫的不同习性和各自捕捉猎物的方法,勤劳的蜜蜂,愚笨的毛虫,漂亮的蛾,可怕的蜘蛛,它们可称得上是这本书的主人公。其中,我对《狼蛛》这一篇最感兴趣,每个动物都会有自己的“杀手锏”,狼蛛的“杀手锏”则是它的两颗毒牙,十分凶猛,可以立刻致它的猎物于死地。狼蛛的腹部长着黑色的绒毛和褐色的条纹,腿部有一圈圈灰色和白色的斑纹,长着四只可怕的眼睛,最喜欢住在长着百里香的干燥沙地上,每天都会吃新鲜的食物,它杀敌的方法就是扑在敌人身上,将毒牙刺入敌人致命的地方才能将它彻底杀死,成为自己丰盛的晚餐。

看了《昆虫记》,我才发现昆虫的世界也是如此丰富多彩,在昆虫的身上其实也能看到人类的身影,尽管他们不会像人类一样用言语表达,但它们的每一个动作定有它的深刻含义。以前,我总是为了自己的快乐,频频杀伤小昆虫们,根本不顾它们的感受,看了这本书,我才后悔到了自己的错误,人类并不是一个孤立的存在,地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黄蜂”“蝎子”“象鼻虫”在内,都在同一个紧密联系的系统之中,昆虫也是地球生物链上不可缺少的一环,昆虫的生命也应当得到尊重。

法布尔的坚持不懈使我很敬佩他,因为他不怕困难,不论是炎炎夏日,还是寒冷的冬天,他都要捉到活着的昆虫来观察,这一点是值得我们学习的地方,我一定要向法布尔那样,努力、坚持不懈,我们的成绩一定会更好的!

生活是写作的源泉,仔细观察周围的一切,才能世界的奇妙。

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