向白居易鞠躬
曾几何时,你立于朝堂之上,为天子指正错误;曾几何时,你向天子进谏调查贪官,却被有心之人陷害;曾几何时,你站在城外,扬长而去,过惬意人生。
你立于朝堂之上,不顾他人的劝诫,一心要向天子进谏,使其改正错误,万万没想到的是,天子非但没有接受,而且认为你是故意挑剔,此时的你是不是心灰意冷了呢?你是不是觉得唐朝要灭亡了呢?而你却没有放弃。三番两次的,从正面,侧面劝告。天子气急,龙颜大怒,结果是闭门思过。
你因不满地方官员贪污受贿,便频繁上书,一些有些之人见到,向天子进谏说是你从中挑拨,天子没有相信你,反而去信了那些有着丑恶嘴脸的小人,可怜的你啊,被贬为庶民,不再踏入皇宫半步,可你却没有不舍,你的眼神中,有的只有失落。
被贬后,你拥有了曾经的向往的自由,你游步于李白墓前眼中,是满满的羡慕,你自幼爱读书,并以李白为目标,而努力。你喜欢李白的潇洒,孟浩然的豁达,虽然你现在已学富五车,才高八斗,但你仍然羡慕他们。
曾几何时,你因不满琵琶女的遭遇而写下,曾几何时,你看着黑色幕布上那几颗耀眼的星星,仿佛看见了曾经的自己。
曾经啊,你多辉煌,当然,辉煌的背后,又有多少汗水挥洒在你努力的路上。
曾经啊,你的骄傲都在离开皇宫的一刻毁于一旦。
曾经啊,你的努力都在扬长而去的途中付之一炬。
但是,你却从未悔过,因为,你经历了。
白居易,你当真是一位直言不讳的男子。
白居易,你着实令我可敬。
白居易,你值得我为你鞠躬。
23秒32年
——观《唐山大地震》有感
给你23秒你能做点什么?
23秒,或许只够你在操场上跑上2圈。
23秒,或许只够你刷牙,或许……
23秒……在光阴的长河中如此渺小……如同浩瀚大洋中的一滴水……茫茫大漠中的一粒沙……
23秒……毁灭了一个城市;抹灭了万千生命;消融了千万家庭……
曾今,我觉得自己是多么的不幸……
堕落在了人生的跑道上,来回于学校和家的两一线……
不见终点……遗忘了起点。只知道在跑道上奔跑,跌倒了,就意味着被超越……
前路茫茫……感觉自己被时光吞噬……想看到终点,想抵达终点!
如今,130分钟的洗礼过后……我顿然醒悟,自己是多么的幸运!
23秒,多少人抵达了人生的终点……多少人迈入了黑暗的深渊……
给你32年你能遗忘多少?
32年,足够你遗忘你与她(他)的分手。
32年,足够你遗忘彼此的过往。
32年……在光阴的长廊中,只是一匆匆过客……但在人生的跑道上却无疑是段漫长的马拉松。
32年……能遗忘太多,但她在你心都恰下的伤痕却难以消融……
当你与他同时被死神的锁链牵连……
当你与他的命运落入那个夏娃的抉择……
如果,如果。如果!她,你的母亲,选择了去拯救那个他!你的心中会泛起多大的波澜!
她,在你的心中恰下了深深的心痕……
泪水,雨水交织……死神将你抛弃……
却在你的心头用镰刀深深的划下……
命运,是多拙的!上帝,永远是那个使你的希望破灭,让你的命运坎坷的人。
但上帝又永远是个很好的医师……让情,缝合你的伤口。
没了,才知道什么是没了……
伤了,哪怕缝合,那道疤也会留存……
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观白居易 欧阳修塑像江州司马白居易,夷陵县令欧阳修。仗义执言身遭贬,与民同乐替人愁。君者如船民似水,水能载舟亦覆舟。唐宋至今言明士,万代流芳照千秋。六年级:郭智瑀50字 六年级 散文
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白居易和仙游寺在周至县城南三十五里的黑水河畔,有一处衔山抱水、人文历史悠久的游览胜地,这就是自古以来吸引着无数文人墨客前来揽胜的仙游古刹。一若问起赫赫有名的仙游寺名字的由来,还得上溯至一千四百多年前的大隋开国皇帝杨坚,关于古刹的历史正是从那时候开始的。据史料记载,仙游寺始建于隋文帝开皇十八年(公元598年)十二月。一天,威风凛凛的隋文帝巡幸天下,自京师到麟游仁寿宫,过周至境内,文帝乍见此地风光秀美,人杰地灵,即刻下令大兴土木,敕造行宫,作为他消夏避暑之所,并让文武群臣为这座行宫拟了个好听的名字——“仙游宫”,仙游一名,便由此应运而生。相传文帝在未即位前,自小养育在冯翊般若寺,长大后返回杨家时,有天竺沙门赠与他一包舍利子,云“大觉遗身”。等他即位后,曾与昙迁禅师数之,多次数却未能数得清。仁寿元年(公元601年)六月十三这日是文帝的诞辰,皇帝为表对浩荡神恩的敬意,特下诏书《隋国立舍利塔诏》,令从京城分送舍利,于雍、岐、泾、吴、苏、虢等30州各立一塔供养。《诏书》曰:“朕皈依三宝,重兴圣教。思与四海之内一切人民,俱发菩提,共修福业,使当今现在爰及来世,永登善因,同登妙果。”并请高僧禅师三十余人各率侍者、官吏,配送熏陆香百二十斤,分运舍利于各州起塔。起塔之时,任人布施,但钱只限于十文以下。倘若不够,可役用正丁,取用库物。限十月十五日午时,三十州舍利同时置于石函内入塔。总管、刺史以下,县尉以上,息军机、停常务七日,专门办理建舍利塔之事。当时安置舍利修塔一事,可谓声势浩大,举国上下云集响应。然而,世事无常。隋文帝建仙游行宫仅二十年,大隋朝就灭亡了。“树倒猢狲散。”先帝远去,只剩下一座豪华的殿阁孤独地闲置在那里。离这里仅三十多里的楼观台道士,见此处殿宇巍峨,景致极佳,闲置实在可惜,便闻风而动,迁居此处,每日诵黄庭经,以诚心修道为己任。于是,一时也有“仙游观”之称。此后,因唐代帝王嗜好礼佛,几次亲迎佛骨,于是举国礼佛修塔之行蔚然成风。刚住下时日不久的道士们见机不妙,只得动身“挪窝”。有的收起行囊又搬回了楼观台,有的身着道服飘飘若仙四海云游而去,留下的只有秃顶的沙门僧人,每日撞钟诵经,打坐参禅,几经辗转之余,道观又变回了寺院。沦桑屡变,朝代更迭。到了明哲宗正统六年(公元1441年),仙游寺交由少数民族喇嘛桑加巴主持,此时规模更显宏大,改叫普缘寺。此寺殿内原有泥塑、铜铸和木刻佛像多尊,制作均精巧绝伦,匠心独运。一直到清康熙二年(公元1663年),才又复募修葺,恢复了仙游寺的原名。如今保存完好的清代正殿,内有泥塑佛像,前檐东西两墙画有哼、哈二将,东西两侧有厢房二十余间,殿前遗留有明代铁铸大钟一口。在正殿的西北约60米处,有隋代修建的法王塔。俗话说“救人一命,胜造七级浮屠”,此塔正是七层,逐层收分减高,叠涩出檐。站在塔下,仰望着被斜阳直射而发出耀眼光芒的塔身,透过历经千余年风霜雨雪侵蚀而斑斑驳驳的砖缝罅隙,瞻仰这七级的浮屠,我仿佛看见了当年那悬挂在塔檐上的悦耳铜铃摇荡在薄雾缭绕的浮空与满天的云霞一道,听到的是梵呗赞响、晨钟暮鼓的空门之音,想到的是风流俊逸、才华出众的萧史吹着超凡脱俗的笙箫引来祥龙瑞凤与秦穆公之女弄玉双双结伴飞升而留下“乘龙快婿”的动人神话故事……仙游寺自隋朝建宫,至今已有一千四百多年的历史。它给我们留下了许多珍贵的历史文物古迹。颇有小雁塔密檐式建筑风格的法王塔,线条柔和优美,是屈指可数的唐代风格的古塔。历代著名诗人、书法家、画师,如王勃、卢纶、白居易、韩翃、吴道子、岑参、苏轼等都到过这里。“迁客骚人,多会于此;览物之情,得无异乎?”他们在此吟诗作画,舞文弄墨,留下了许多脍炙人口的诗篇和扣人心弦的轶闻趣事。不仅如此,唐末黄巢起义、明末农民起义、清末太平天国起义等军队都曾驻扎于此,凭着秀色可餐的风光景致、氤氲缭绕的谷间烟雾和奇峭险峻的山势地形,无形之中,又给仙游寺笼罩了一层神秘的面纱。二我也时常涉足其中,苦思冥想仙游寺有那么大的魔力吸引游客的原因所在。但我想,游人旅游参观的原因多半还是出于对历史和人文的憧憬向往。倘若单是一处风景秀美的旅游景点,而缺乏它应有的文化元素,游人最多也只是作为一个慕名赏玩的过客而已,而不会孤注一掷,倾其精力回头再赏。仙游寺只不过是悠悠历史古迹长河中的一个零星石子罢了,它之所以能久久沉淀于历史古迹的长河而永不陨灭,我想这其中的原因多半还是更多地保留了人文气息于其中,以至于能流芳至今。而这其中,与时任盩厔(今写为周至)县尉的白居易不无瓜葛。“上方下方雪中路,白云流水如闲步。数峰行尽犹未归,寂寞经声竹阴暮。”(卢纶《过仙游寺》)唐宪宗元和元年(公元806年),34岁的白居易在由皇帝主持选拔人才的特科考试中,因所作的“策目七十五门”锋芒太露不为朝廷取悦;到了四月的“才识兼茂明于体用科”试中入四等,但出言大直,不得为朝官,而补任周至县尉。时值青春年少、衣衿飘飘、春风得意的白居易,到任后一时被周山至水的缭绕烟雾、潺湲流水所吸引。他第一次公务之佘,就迫不及待地要去仙游寺游览。因初来乍到,爱民心切的白居易不愿扰民,不曾带任何侍从,就独自骑马南驰,直奔黑水河畔的仙游寺,体味卢纶诗中描写的那行云流水、经声竹韵的人间仙境。喜出望外的白居易到达时已夜幕降临。只见夕阳从狮山断崖上敛去了最后一抹余晖,西边的天空,尚留有丝丝残霞,但在习习的晚风送来的阵阵凉爽中,又很快褪去了绯红。近处滔滔的黑河流水声,在静谧的夜空听起来分外空旷、清幽。成群结队的沙鹤站在寺院的台阶上,沐浴着晚霞最后赏赐的宁静和安逸。寺院中传来了僧人虔诚执着的诵经声,在撞起的鏜鞳噌吰的钟声中越发觉得清晰悦耳。明月朗朗,银辉倾泻,整个仙游寺的山石、竹林、庙宇都像罩了层薄雾似的轻纱,越发飘渺、空灵而勾人魂魄。一入其地,白居易恍入仙境,不禁感慨喟叹:“仙游寺,仙游寺,名不虚传,名副其实,人游若仙,快哉乐哉,不枉此夕,不虚此行!”这时,寺中灯火通明。白居易捏手捏脚叩开了寺中住持的房门,只说自己是来此拜佛进香的庶民,想借此讨教佛法,敬请禅师点化一二。住持还礼道:“岂敢,施主但说无妨!”少时,白居易便以隋代高僧智顗的学说为题,请教道:“敢问禅师,何谓‘一心三观’?”住持答道:“‘一心三观’,即是在同一时间于一心中观有空、假、中三种实相。此三种实相,亦称为‘三谛’。”接着,白居易又问道:“且闻‘一心三现’又名‘圆融三谛’,此说何解?”住持见眼前的这位年轻人出言不凡,想必绝非等闲。于是,老禅师先请他落座饮茶,然后,毕恭毕敬地答其所问:“佛教之‘法’,是轨持之意;‘持’,乃一定范围内的法体;‘轨’,即让人产生的一种理解。一切‘法’,都具有‘三轨’,即真性、观照、资成;‘三轨’分别配合成空、假、中;空、假、中三者并非次第关系,而是同时存在、互无妨碍,故而称为‘圆融三谛’。”白居易本来就颇为留心禅理,且造诣不浅。原以为在这山野之寺,不会有高僧解悟佛理,没想到,老禅师的一番侃侃而谈,深入浅出的论述,让他大为欢喜。他这才表明自己的真实身份,愿与住持结为益友,切磋学问,共赏美景。住持欣然答应,二人击掌为盟。随后二人一问一答、一唱一和,乐在其中,不分昼夜,大有“相见恨晚”之感。末了,寺中留宿,白县尉也答应暂宿厢房。熄灯之后,白居易仍毫无倦意,总觉意犹未尽,回味当初造访仙游寺的经历,终究心绪难平,于是便在昏黄的烛光下持笔疾书《仙游寺独宿》一首:“沙鹤阶上立,潭月当户开。此中留我宿,两夜不能回。幸与静境遇,喜无归侣催。从今独游后,不拟共人来。”这次夜游的经历,让白居易对仙游寺兴致大增。虽想再游,但总因繁忙琐碎的公务而未能摆脱。一次,他要去骆峪办理公务,刚好从仙游寺旁路过,恰好邂逅挚友王质夫,便与他一同携游。这回的白居易看到的却是白天的仙游寺,虽说违背了“独游”的初衷,却与他成莫逆之交的王质夫同往,仍显得心旷神怡。午后的秋日,天高云淡。排排大雁从头顶一呼而过,只剩下眼前画卷一般的山色,由深至浅,绵延不绝。他们二人策马扬鞭,欣喜若狂,迫不及待要赶往仙游古寺。解鞍下马,渡过芒水,往西,便是一片金色的稻田。几个农夫正在田中精心耕作,一位垂钓的老翁手持钓竿,悠然自得,专心致志,一心只顾垂钓,漫随天上云舒云卷,一副镇定自若的神情。这时,白居易还约来了好友陈鸿,他们三人一起到仙游寺中畅饮。席间,他们突然谈起了先皇唐玄宗与杨贵妃骊山享尽人间无数奢华的往事,而一代国色天香的杨贵妃却最终落得马嵬坡撒手人寰的悲惨下场,跌宕起伏的爱情故事如同史诗一般壮丽凄美,值得让人思考。爱情与战争漩涡的交织,让一代红颜照青,究竟谁是谁非,世说纷纭,喋喋不休。一个单薄的红尘女子绝恋于兵荒马乱与国破家亡之间,让人感慨万千!王质夫借机对白居易说:“夫希代之事,非遇出世之才润色之,则与时消没,不闻于世。乐天深于诗,多于情者也,试为歌之,何如?”(陈鸿《长恨歌传》)后来,白居易就在寺内居住数十日出色地写下了这首千古传诵的《长恨歌》,同时陈鸿作《长恨歌传》。正由于此,仙游寺更是声名大振。广为流传、气贯长虹的《长恨歌》成就了仙游寺不朽佳话的美名,仙游寺成了骚人墨客吟诗作赋、畅咏抒怀的绝佳境地了。三据史书记载,在任期间的白县尉时常只身行走乡间,体恤民情。元和二年(公元807年),芒种已到,金丝柳上荡漾的黄鹂亮出婉转动听的歌喉,歌唱着丰收的喜悦。白县尉策马直奔马召南岗,来到正挥汗如雨的农民收割队伍中间,看到一家老小全部上阵繁忙劳作的情景,有感而发,写出了著名的现实主义诗作《观刈麦》:“田家少闲月,五月人倍忙。一夜南风起,小麦覆陇黄……念此私自愧,尽日不能忘!”元和二年十一月五日,因卓尔不群的白居易受命入朝拜翰林学士,此后的时日,他始终不忘周至的山水和往日的一点一滴,这种复燃的旧情饱含在《寄王质夫》一诗中:“忆始识君时,爱君世缘薄。我亦吏王畿,不为名利著。春游仙游洞,秋上云居阁。楼观水潺潺,龙潭花漠漠……旧游疑是梦,往事思如昨。相忆春又深,故山花正落!”毕竟时光荏苒,那时的佳话也只能当作人们茶言饭后的谈资说说罢了,再美好的事物也总不会千年万年始终不变。尽管自1996年将“仙游寺法王塔”列为全国重点文物保护单位,可它还是不得不让道于现代社会城市文明的改造。1998年因黑河引水工程修拦河坝,法王塔不得不动迁。按照佛教礼仪,前天晚上八时举行法王塔动迁礼佛会,各界信众两百多人前来参加。据说,当晚的气氛异常庄严肃穆,人们的心情彼此都很沉重。礼佛会一开始,鞭炮声在幽静的山谷喧天动地。临时赶做的供奉着释迦牟尼佛的神龛,旁书“峰冠紫气灵塔易地国宝光耀万代,川纳祥瑞古寺乔迁先佛永保平安”,横批“佛光普照”。随后由寺院主持果性法师焚香、化表、叩头。住持虔诚礼毕,那个曾雄踞于黑水河畔一千四百多年的法王塔从此易地,而仙游寺原址也只能在黑河水底销声沉默了。“终南阴岭秀。”仙游寺法王塔的搬迁,印证了终南秀美的灵气。拆迁过程中,文物考古者在法王塔的二层发现三枚舍利,后又在地宫中发现十枚舍利和石碑。碑石一面为隋代《舍利塔下铭》,镌刻碑文曰:“维大隋仁寿元年岁次辛酉十月辛亥朔十五日乙丑,皇帝普为一切法界幽显生灵,谨于雍州周至县仙游寺奉安舍利,敬造灵塔……”另一面为唐朝《仙游寺舍利塔铭》,碑文曰:“此塔即大隋仁寿元年十月十五日置也。”足见法王塔建造年代,毋庸置疑。千百年来,博大精深的佛法,使威名远扬的仙游寺完整保留了凛然正气;与它相距不远处的楼观台因老子高深莫测的“道”的稳固,使仙游寺生生不息的人文精神和交织融合的三教灵脉得以永久传承,它们就是活着的无价“双璧”,永远那么耀眼夺目。一千四百多年过去了,每次走到仙游寺,我总会久久驻足,思索着那个让人魂牵梦萦的仙游寺,思索着诞生于此的伟大诗作《长恨歌》,它留给了我们太多的印记需要慢慢去挖掘。然而,唯一不变的是滔滔不绝的黑河,它始终在向前奔流的进程中不断刷新着人们的记忆。1200字以上 高一 散文
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我心中的白居易他,不是那“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的李白;也不是“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的杜甫;更不是那个“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的王勃。他就是那“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”的悲天悯人话苍生的诗魔——白居易。少年的他,书香门第,勤奋好学;青年的他,刻苦求学,为民作诗;中年的他,维护正义,受人谗言;老年的他,太子太傅,潇洒人生。白居易的一生如此不平凡,真不愧为“缀玉联珠六十年,谁教冥路作诗仙”。白居易的诗像一幅来自民间的水墨画,描绘着百姓的心声,抒发着民众的疾苦。“力尽不知热,但惜夏日长”,让我们看到老妇人的悲惨遭遇以及当时农民生活的艰辛和赋税的繁重,使诗人感到“念此私自愧,尽日不能忘”。不仅《观刈麦》中描绘了人间疾苦,《卖炭翁》也是这样,“半匹红绡一丈绫,系向牛头充炭直”中,那位老翁为了生活早早地去卖炭,渴望卖一个好价钱。然而万万没想到,“一车炭,千余斤”,却只换得几块布,可见朝政的昏庸,统治阶级的蛮横和官吏们的霸道行为,只有白居易愿为民控诉世态炎凉。白居易的诗是我们中华民族最灿烂的明珠,是祖国文化经久不衰的瑰宝。那一曲曲动人心弦的诗词给了我们美好的感受,那一篇篇脍炙人口的佳作给了我们无尽的享受。这就是我心中的白居易。500字 五年级
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向生命鞠躬〈假如给我三天光明〉是美国著名残障教育家海伦凯勒的一部自传。一个生活在黑暗中又给人带来光明的女性,一个度过了生命的88个春秋,却熬过了87年无光,无声,无语的孤独岁月的女性。然而,正是这么一个幽闭在无光,声,语言的世界的人,竟然毕业于哈佛大学,并用生命的全部力量处处奔走,建起了一家家慈善机构。她创造了这般奇迹,全靠一颗不屈不挠的心和坚强的意志!海伦凯勒接受了生命的挑战,用爱心去拥抱世界,以惊人的毅力面对困境,终于在黑暗中找到了光明,把慈爱的双手伸向全世界……海伦凯勒靠着坚强的意志,顽强的信念,克服了巨大的困境,走出了人生的从围,度过了黑暗的青春,迎来了光明。虽然命运有时很不公平,可她还是靠着自己的努力去改变了自己的命运!迎来了一个全新的人生!面对这些伟人,我不禁觉得羞愧!在学习上,我未能坚持完成计划,往往是半途而废;遇到困难,我会想办法解决,可是自己又不相信自己,最终还是失败。在生活中,我比较依赖,我不敢去面对失败,不敢去向困难挑战,不愿相信改变,往往我迎来的都是失败!告诉自己学会坚强!像海伦凯勒一样,去改变自己的命运!命运掌握在你手中,你可以去改变它,使它被金边包围;你也可以放弃它,使人生变得灰暗无光。失败乃成功之母,坚强的意志是成功的前提,有助你登上高峰!朋友,跌倒了不用怕!懂得站起来的,就是好样的!500字 初三 书信
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向失败鞠躬生活中,我们经常鞠躬。而鞠躬可分为两种:一种是表达在肢体上的,向老师鞠躬、向长辈鞠躬、向对自己有恩的人鞠躬……另一种则是表达在内心的,向成功鞠躬、向正义鞠躬、向勇气鞠躬等,可有谁想过我们还要向失败深鞠一躬。向失败鞠躬,你会更加自信地去迎接。失败并不意味你是弱者,它意味着你应自信地面对一切。面对你面前的一切,你应毫不畏惧地一步一个脚印,踏踏实实地展现自我。对自己有信心,自信地去迎接。向失败鞠躬,你会更有勇气地去挑战。无论什么艰难险阻,无论什么雨打风吹,只要有勇气地去挑战,不管成功与否,你都应开心。成功了,说明你是强者;失败了,这只说明你却乏勇气,不敢去拼搏。不用去畏惧失败,它只是成功的一块垫脚石罢了。主要靠的就是你的勇气,要有勇气的去挑战。失败鞠躬,你会更具实力地去拼搏。失败,你应该正视它,它是你的良知益友,它会随时随地陪伴在你身边,教你应怎样去拼搏。勇敢的上前拼一拼,搏一搏,怕什么!“失败是成功之母”这句名言一点也不假,没有失败,哪来的成功?向失败鞠躬,在失败中汲取教训,那么你离成功只差一分一毫,只要轻轻地向前迈那么一步,你就成功了,这就证明你不再是那个弱者了,你是强者了!并且比一下子成功的强者还要强,因为你经历过失败。向失败鞠躬,这蕴含着多么大的力量啊!向失败鞠躬,前进的曙光已经照耀着你,让我们一起去迎接崭新的挑战吧!500字 初三 议论文
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向小草鞠躬上个星期日,我去植物园踏青,我发现了春天的秘密。我正在欣赏大自然的美,突然,我的目光锁定在了今年刚萌芽不久的几株小草上。去年冬天我来这时,地上光秃秃的,什么都没有,今年春天我来这时,就长了那么多小草呢。看来小草也懂得春天是发芽的好季节。小草的生命力非常顽强。我阅读过许许多多关于小草的文章和诗词。有的小草长在岩石里,有的小草长在缝隙里,无论世间环境多么残酷,小草总是能生活下去。小草任人踩任人糟蹋也不会低头。小草会“死而复生”。就像夏天除草时必须连根带草除掉,要不然第二年春天小草还是会长出来的一样。诗人白居易写的《赋得古原草送别》这首诗中诗句“野火烧不尽,春风吹又生。”中提到,小草是用火烧不死的。和花朵做比较,花朵显得特别娇气,即使环境残酷了一点点,它都难以生存。这原来就是有那么多的诗人写赞扬小草的诗的原因呀!看看小草遇到的困难,再看看自己在生活中遇到的困难,根本就不算什么。记得有一次,我正在折纸,折到一半时有一步不会折了,想来想去也想不通,我就把那张折了一半的纸丢进了垃圾桶里,心想:折纸好难啊,我以后都不想折纸了!现在回想起来,我觉得好惭愧,因为我这么大了还学不会耐心。“不经历风雨,怎能见彩虹?”小草,我要向你鞠躬。我要学习你那自强不屈的优秀精神!500字 四年级
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向“小草”鞠躬早晨起床,发现自己不停的流着鼻涕,全身没力气,偶尔还咳了几声,难受极了,都不想去上学。后来,妈妈告诉我这现象是感冒的症状。我便简单地收拾了一下,准备和妈妈一起去看医生,拿点药。下楼梯时,发现走廊墙上有着一条长长的缝隙,里面还有一颗小草,还以为是别人闲着无聊,插进去玩儿的,就瞟了一眼,走了。看了病回去又发现了这颗小草。这时我发现小草并不是被人插进去的,而是自己长出来的。我惊讶了!怎么也没有想到这么一颗小草,是那么的顽强。看看我自己,一个小小的感冒就快要把自己打个半死。而小草,它是这样矮小,而内心却是多么强大呀!我自己就是一个懦夫,一个贪生怕死的懦夫!从我记事开始,无论是生活还是学习,都有爸爸妈妈的帮助和保护,从不曾想过,我也有离开他们的时候,我也有独立生活的时候。难道到了以后,面临困难都会退缩或放弃吗?每个人一生都不会一帆风顺,当我们面临困难时,不应该大声哭泣,抱怨上天的不公,我们应该努力坚持下去,相信战胜风风雨雨后总能见到彩虹。成功后我们也会发现这一路走来是经历了多少个春夏秋冬,是多少的跌倒和站起,还有多少辛勤的汗水。看着那颗小草,我从心底里冒出一种莫名的敬佩之情,身体不由自主的向那颗顽强的小草深深的鞠了一躬。是啊,这种精神是多么的伟大呀,是多么的受人尊敬和仰慕呀!小草能拥有它是多么的幸运,是多么的幸福呀!初一:曹雯500字 初一 日记