谈理智
有理智的教育和培养能带来益处,而失去理智将带来危害。——苏格拉底
我总能听到身边种种声音发出的教诲,然而“理智”这一词也是司空见惯了。圣贤们在谈理智,用自己的话语留给世人时刻的提醒;长辈们在谈理智,用自己的亲身经历来警醒后人;教育者们也在谈理智,他们引经据典,让学生们牢记于心,无往不利。理智,通俗的讲便是理性地思考,一个拥有理智的人能一帆风顺,小心翼翼的航向远方;而一个失去理智的人则狂风呼啸,终在垂死挣扎中沉入大海。
保持理智。能时刻保持理智的人拥有强大的意志力,不会因为种种外界因素而动摇自己脚下的基石,他们或许不是最聪明,但他们拥有非同寻常的坚定。蔺相如,想必是赵国响当当的大人物了,他完璧归赵、智斗秦王的个个故事早已家喻户晓,但仅仅凭他一个只会侃侃而谈的文将,何以保卫赵国?——当然有廉颇相助。如今想想,倘若当时廉颇不满赵王封给蔺相如的官爵而出言不逊时,蔺相如脾气一暴躁,与廉颇拼杀个你死我活,他这一向以谋略取胜的人又怎么能斗过廉颇这一介武夫呢?那么便不会有后来的负荆请罪,更别说赵国的强盛了。可见,蔺相如凭借一个时刻保持理智的大脑缓和了与廉颇的关系,也成就了一个强盛的赵国。这便是理智的力量,人人皆可得到,人人皆易失去。
然而,正所谓“人非圣贤,孰能无过?”人都会有自己不理智的时候,而不理智的后果小则伤,大则亡。
当人不理智时,情绪会失控,抑制不住自己的行为。不理智则大致可分为两类:性格类与情绪类。纵古观今,因不理智而引起的事件可谓数不胜数,而不理智的背后总会酿出一些人间悲剧。先说说性格类,顾名思义,有些人会因为外界的种种原因而做出了不理智的行为。“关羽失荆州——骄兵必败。”三国鼎立之时,关云长就是由于一些小小的成功令他骄傲自满,丝毫不将对手放在眼中,正是因为这不理智的行为才使得他失守荆州,也或成为后来蜀国大业无法统一的原因之一。再谈谈情绪类。电视、报纸、网络上,那一条条十分惹眼的新闻条目中,有多少人因为自身或是他人的原因情绪低落,对生活失去了信心,走上了轻生的道路;有多少人因为一些鸡毛蒜皮的小事而情绪激动,意气用事,走上了违法犯罪的道路。这些触目惊心的新闻隔三差五地总会出现在人们的视野中,而背后的原因,往往仅是是因为一时的冲动……这些都是不理智而酿成的大祸,只有控制好自己的情绪,在萎靡不振时给自己一些心灵的慰藉,才能保持理智。
一个人若能理性地考虑每一个问题,做到“三思而后行”,就能顺畅无阻地在大海中航行;一个人若是无法保持理智,印证“冲动是魔鬼”,只能一叶孤舟被卷入呼啸的暴风雨中。一个人若是失去了财富,他风餐露宿,生活贫寒,但仍能幸福地生活;一个人若是失去了权利,他碌碌无为,心灰意冷,但仍能得到他人的尊重;一个人若是失去了理智,他肆意妄为,无法冷静,最终将酿成大错。
这便是理智,它被先哲所夸赞,它被长辈所教授,它被新人所学习,也被世人所流传……
谈生命
生命是一种权利,需要真心呵护,喜迎阴晴圆缺,笑傲风霜雨雪,那道路是美的极致。
生命是一种旅程,需要真情演绎,尽全力走好每一步,不管道路多么遥远,都是幸福而饶有趣味的。
丰富多彩的生命装扮了美丽的世界,世界万物因生命而彰显意义。
在这个世界中,人的生命因为智慧而闪烁着夺目的光彩。生命是一篇昂扬的乐章。也是一副精美的花卷。我们要用怎样的音韵来吹奏弹唱,用怎样的色彩线条来铺陈渲染?
不管绚丽还是平凡,生命属于我们每一个人只有一次。
世界因生命而精彩,人的生命只有一次,每个人的生命都是有价值的。我们要尊重生命。
世界上没有十全十美的生命,无论健全残缺,我们都应该肯定自己;尊重善待别人。
珍爱生命吧!
初一:丁锦辉
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呼唤理智对于一个富有感情的人,与毫无知觉的机器相比来说,判断是非为感情所遮障,是不可避免也无可厚非的。但为了追求一种思想的成熟,我们需要理智。眼前迷雾索绕,烟雾氖氧,有时还出现怡人的景观,感情告诉你,前方一定是一片美景,而理智却告诉你那T可能是万丈深渊。很清楚地选择,却常有人落人深渊,一边下落,一边呼喊着理智的名字;选择了感情,往往让人后悔,选择了理智,即使有莫大的艰难,事后也会无怨无悔。正因为感情呈现在人眼前的,是美仑美英的画面,是悦耳动听的音乐,是亲密无间的家人,是面如西施的恋人,是形影不离的友人,是关云长的诚信,是项羽的大气,是宝璧之间的默契……这才会造就无数大大小小的悲剧,我们常说让理智战胜情感,这是何等的艰难。包拯面对将他抚养长大如亲娘的嫂娘,任凭她苦苦哀求依然铁面无私,挥手压铡。但谁又不怀疑他内心的矛盾和痛苦。然作为朝廷命官,是容不得意气用事的。还有孔明挥泪斩马谩,这些都是何等哀伤之事啊。尽管感情给我们的是何等美妙的感受。而理智带给我们的仍是无尽的痛扩苦。但我们仍旧需要理智,守候理智。因为无数伟业都是在理智中产生的。爱因斯坦在理智中研究宇宙,牛顿在理智中研究天体,霍金也在理智中继承前人的事业。可以说人类研究出的任何对自己有用的事物时,头脑都处于理智中,而不理智仅凭自己的感情异想天开的人终不会有所成就。那个狂妄的亚里士多德就是个例证。我们允许人们在感情冲动时暂时的恍憾、停顿。因为任何人都会被感情误导。但如果这种状态持续较长时间的话,那便会以理智丧失为代价。我相信,人是富有感情的,同时也是富有理智的。只不过在有的情况下感占了上风,人们是有能力使自己处在理智的指导下对是非曲折进行分辨的。理智并不是天边难以遇知的云彩,只要用心呼唤一定会伴随人的旅途。650字 高二 议论文
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《理智与情感》读后感来到学校整整一个星期了,在家适当的做了些打算,其中包括多读几本好书,回来后发现那边《理智与情感》已经蒙上了薄薄的一层灰尘,只是里面完全是崭新的,淡淡的罪恶感油然而生,渴望之情也相伴而生,于是,花了三天时间,读完了这本名着,能吸引我坚持读完的书不多,名着就是名着,它的魅力就在于此。仔细读过之后,才体会到那句脍炙人口的话:一本好书,就等于一次生命之旅……《理智与情感》塑造了一系列的人物形象,各有各独特的个性,然而就读者接触最多和作者想要着重表现的,那就要数达什伍德家的两姐妹了。埃丽诺,达什伍德家的大女儿,一个感情丰富而又富于理智的姑娘。从故事一开始就显示出了她比她的母亲和妹妹更加有头脑与理智。埃丽诺办事缜密,考虑周全,谈吐智慧。不论是对他所爱慕的爱德华还是厌恶的露西,在众人面前,她都能以礼相待。而且,不论是埃丽诺好奇,喜爱或是厌恶的话题,大家共同讨论时,她总能保持一定的冷静与思考的头脑,既不显示出异常的过分的关注,也不让大家感到自己是个扫兴的角色。任何事,埃丽诺总是拿捏得那么有分寸,那么合适。此外,埃丽诺还是个善良的姑娘,善于从他人身上发现优点,善于替他人着想。对于詹宁斯太太,虽然她的行为充分说明了她缺乏大脑,但埃丽诺却总在自己的朋友与妹妹面前谈起她的热心,慷慨与正义。并且为了詹宁斯太太在伦敦自己家中的时光能舒适的度过,而不受玛丽安的嘲讽与冷漠,也为了玛丽安不做出过火的事儿而使自身受到伤害,即使自己并不心甘情愿,还是同意接受邀请,陪妹妹一道前往。以上的一切都显示了埃丽诺理智的头脑,但并非说明她是一个缺乏感性的人。相反,埃丽诺同她妹妹一样,拥有一颗富于情感的心,只不过她更善于控制这种情感。她对爱德华的倾心,无论在他身上发生了什么情况都从未改变过。她没有因爱德华的不善言谈,行为呆板忧郁以及众人对他的指责而遗弃他,她看中他的正直,诚实,稳重,宽容的人品,为他在家中所受到的不公平待遇而表示不平,为他不幸的第一次订婚表示同情。并且无时无刻不在为爱德华着想,为能使他的境况有所好转而努力。甚至在听说了爱德华早已订婚的消息后,埃丽诺依然钟情于他。得知这消息后即使她极力掩饰,还是不难看出这个消息对她的巨大打击。可见,她对爱德华的感情是强烈的,忠实的,实际的以及是一成不变的。这证明了埃丽诺不仅理智,同样有颗富于情感的心。并有一个清晰而理智的头脑来时刻提醒她去制约一些无谓的感情冲动。理智,善良,机智是她特有的魅力。同理智思维发达的埃丽诺相比,她的妹妹玛丽安则要显得感性许多。拿中国名着《红楼梦》中的两个女主角与之相比,若把埃丽诺比作八面玲珑的薛宝钗,那么玛丽安当之无愧的要数林黛玉型了。聪明伶俐,却又过于多情善感。看到秋日的落叶与萧瑟,玛丽安会觉得有种悲伤萦绕心头,正如当初葬花的黛玉一般。玛丽安对待爱情总抱着富有浪漫色彩的幻想,总想嫁个“人品出众,风度迷人”的如意郎君,对待感情总追求来的轰轰烈烈,浪漫传奇。对感情的表露也是十分的直白明显,以致于多次被詹宁斯太太拿来取笑。与埃莉诺不同,玛丽安在社交上同她的感情观十分相似,对待自己喜欢的人热情十分,关怀备至,对待不喜欢的连最起码的以礼相待也难以做到,总是冷潮加热讽,给予一副冷漠的面孔。这种情感或许是当时那个时代最推崇的情感观,但简借助玛丽安充分说明了这种情感观的不妥。玛丽安最后被威洛比抛弃,在他们所引以自豪的情感观的支配下限入痛苦的深渊,无法自拔,差一点丢掉性命,也给朋友和家人带来了不可摆脱的痛苦。这就是过于感性的弊端。但抛开玛丽安“感情有余,理智不足”的缺点,她也是个十分优秀的姑娘。,玛丽安聪明机智,有正义感,对于自私狡诈的势力之徒的攻击,总是立即给与不客气的还击。她酷爱读书,头脑充实有思想,不同于缺乏常识的平凡之辈。玛丽安十分爱自己的妈妈和姐妹,无论是感性过头的她,还是后来受到教训,最终变得理智的她,都不愿让自己的朋友,尤其是亲人因为她而感到痛苦和不安。并且,在变得理智后,尽力去弥补自己因过于感性而带来的损伤。像故事里说的“一但玛丽安意识到自己做错了,他会用一切行动来弥补自己的过错。”他的确是个好姑娘,不是吗?说完了故事中的两位女主人公,再来谈一位同样生着俏丽面容,拥有理智头脑的姑娘把,她就是露西。斯蒂尔,詹宁斯太太的亲戚,爱德华的第一个订婚对象。这位小姐既不同于玛丽安,有丰富的情感,也不同于埃莉诺,有理智善良的心。她在感情上可谓是一贫如洗,“理智”上也只能仅仅被称作富有。她是个冷漠自私的人。行事上机关算尽,貌似很有理智,很有情感,实际上满脑子歪门邪道,虚情假意。她财产不多,为了生活的富裕,先与爱德华订婚,当爱德华因为她被剥夺了财产继承权之后,又将其抛弃,转而嫁给爱德华的弟弟。在这同时,还总是对埃丽诺进行恶意中伤,以满足自己的妒忌心理,表面上还装得无比可怜无辜。好在埃丽诺每次都能给予不卑不亢的还击,让露西无法得逞,看时真是大快人心。露西善于拍马奉承,为此赢得了许多人的欢心,被视为掌上明珠。但要问她究竟喜欢谁,爱慕谁,我想出了金钱也别无他人了。通过这三个人,想必作者已经把自己的观点表达的很清楚了。人要有丰富的情感,但不能感情用事。必要的时候应受到理智的制约。简认为谨慎行事和内心冲动应保持平衡。她对金钱可以买到高雅生活的观点表示尊重,但对简来说更重要的还是人与人之间的感情。这部作品是围绕着理智与情感而展开的,实际上也是为绕着保持自我的完整与满足社会的要求这一主题而延伸的,重在说明人固然是一个情感个体,但也需要融入社会。做一个具体的社会人,既有自己独特的情感与个性,又有必要的理智加以制约,使其能与社会融洽,这样才能获得真正的幸福。这是一个有情人终成眷属的结局,在理智战胜情感的那一刻,所有人都得到了应有的幸福……1200字以上 高二 读后感
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懂得把握理智理智是打开未来的钥匙,理智是体内不可或缺的盐分,理智是飞向美丽天空的翅膀。它酝酿着绚烂的未来,增添着生活的多彩,引领着我通向幸福的彼岸。——题记鸟儿选择了翱翔蓝天,才拥有海阔天空的舒畅;花儿选择绽放在春天,才会有百花争艳的绚彩;星星选择闪烁在夜空,才出现满天繁星的美景……是理智造就了这一切。“塞翁失马,焉知非福”,这是先人留给我们的至理名言!正是因为老翁明白“福兮祸所伏,祸兮福所依”,理智地看待问题,才能得到最后完美的结局。童年的生活,是多么熟悉,多么美好,勾起了我无限的回忆,在无数的浪花中有一片令我依然记忆犹新,仿佛就发生在昨夜。那是一个离别的夜晚,黑幕不知不觉就已降临在我们身边,大地进入了梦乡,而我们这群“夜猫子”却还在教室里乱蹦乱跳,欢呼雀跃。面对离别,我们满是依依不舍,想象九月,我们又是满怀向往。即将告别母校,在这个特别的日子,我们共同举行了聚会,整个教室载歌载舞,飘溢着充满伤感的欢声笑语,那挂着泪花的笑容让人唏嘘不已。同学们在诉说着往日的友情,回忆着彼此的点滴,想要在这个晚上把三年的情感全部挽留……突然间,灯光全熄,黑暗笼罩了整个校园,停电了!在那一瞬间,那些乱七八糟的鬼传说也不由自主地窜上了脑门,大家都失声尖叫,现场一片混乱。我指导大家自控情绪,让他们深呼吸,不要乱。这真不愧是一个好主意,至少他们都能即刻安静下来了。在此时此刻,哪怕只有一丝的光明都能激起大家的勇气。经过深思熟虑,我要求大家将电筒拿出来,借着微弱的光,大家并排站好队伍。在手拉手的那一瞬间,在大家并肩站立的那一刻,在彼此眼神交汇的那一刹那,一股暖流通过指间传遍了我们周身,我们体会到了前所未有的温暖。经过漫长的等待,我们终于等到了光明的一刻,抵达了成功的彼岸,经历了这么一场事件,我用我的处变不惊,用自己的理智争取到了胜利的成果。用坚持不懈的意志,用沉着冷静的思维,用不慌不忙的态度浇灌理智之花,这样,它才能灿烂地绽放。如果说冲动是魔鬼,那理智就是一笔不菲的财富。800字 初三 议论文
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理智和热情“热情”这个词来自希腊,一为五脏六腑的不安,内心的激动。希腊人发明这个词是不是为了表达人们深深的被感动时神经所感受到的震惊、肠胃绷紧和膨胀、心脏的收缩以及五脏六腑的不安和激荡起伏,也就是说那种激烈的情绪?我们对热情的理解是什么?赞美、悲伤、震惊、暴怒、疯狂、狂乱……这些大概是人类能经历的全部状态。入过一个几何学家看一场动人的悲剧,他只会觉得此剧的结构很很好。一个商人看到了,会觉得此剧的商业价值很大。在他们旁边的年轻人深受感动,但什么也看不见。一个妇女在哭泣,另一个年轻人感动得不能自制,不幸的是:他也决定写一部悲剧,因为它也染上了热情的疾病。热情能主宰一个人的命运。那些祈祷时只看见自己鼻尖的人越来越狂热,甚至相信如果他被加上50公斤重的锁链,万能的上帝会非常感谢他。他带着满脑对神的想象去睡觉,必然会在梦中看见他。他看见的神也许真的会指引他,但他心醉神迷,这种疾病往往是不治之症。理智和热情相结合是罕见的。(对于我们班沉闷现象的解释)理智总是实事求是的看待事物。当一个人醉汉看见物体变大时,就表明他失去了理智。热情就像烈酒。450字 四年级 议论文
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理智作文生活需要理智风飘飘絮,细雨纷纷残留在我脸上。好舒服的雨点啊,它正璀璨人生灿烂的洋溢花朵,我珍惜每一天的流逝。生活需要理智,要制定一个目标,没有目标,再精准的神射手也只是被浪费;没有目标再快的汽车也只是个摆设。人生必须拥有一个目标,有了理智的目标潜力才能变成成绩,有了理智的目标我们才不会在生活的迷雾中猛然迷路。生活需要理智,要知道,只有全部倒掉已经不新鲜、肮脏的水,杯子才有用处,才能装下新鲜的水。同时也要懂得,心已装满了,倒再多进去,也是无用,只会溢出来。改变自己,同样也只是需要一点点勇气,就是不自己充满成见的心理清零,有了这种空杯般的心,我们才能机智领悟人生的真正目的和意义。生活需要理智;要反省过来,时代的步伐总是前进的,它不会停下来等我们,变化才是人身的真谛。灵敏的懂得人的自由在于人的主动性,人的主动性在于多种可能性敞开胸怀,积极主动的去适应各种变化,我们有一种不可推淫的责任,要机智的在变化中成长。路在脚下,更在心中。心随路转,心路常宽。学会转弯也是人生的智慧,挫折往是转折,危机同时也是转机。“山穷水复疑无路,柳暗花明又一村”。人生没有绝境,如果发现前面的路走不过去,要可知“转弯”;如果发现“转弯”也是绝境,那就往回起。善于“转弯”,生活学会机智有理,就善于发现生命的生机,善于发现“转弯”处的美好,你就能收获生命的繁华。但要怀着一颗纯心、智慧的心,让心窗看到美景;品一曲高山流水,让心转满阳光、转满理智,人生平安就是你、我他之福,何必太多的乏味、无趣?放松自我,回归灵感自然,世界多么美丽,那么多的快乐,何必让忧愁、烦恼独居你我心房。俏若你失去人生理智,那人生就豪无意义,知己就让心装满阳光的理智,生活就无比精彩!对,生命的成长要经历青涩到成熟的每一个阶段,每一个阶段的人生,有如花草树木的生长,要聪明、理智,这是我们必须接受的一个成长任务,开花时固然无比灿烂,但是若我们执意停留在那灿烂的时刻,便无法结出果实。我们要趁着年轻努力学习,提升能力、丰富经验、开发智慧,好好把握手下的每一分钟,用充实、理智的成长感谢生命,感恩生活。所以,理智我们不能离开,一担离开了理智就等于鱼儿离开了水,等于动物们离开了森林,我们甚至离开了呼吸的空气。在生活中,我们不能没有理智。阅读让我更理智明朝理学家薛宣曾说过一句话:“读书不寻思,如迅风飞鸟之过前,响绝影灭,亦不知圣贤所言为何事,要作何用。”确实,不假思索的阅读是肤浅的,阅读是为了让人们更加理性,更理智地看待人世。小时候读 小飞侠彼得。潘 ,深深地被其中的情节所吸引,时常幻想要是现实生活中也有一个彼得。潘那该有多好。于是在每天睡前我都要缠着妈妈给我念上一段,听多了就许下一个愿望:我长大了要做一个伟大的探险家,去寻找一个像梦幻岛一样的梦幻王国。渐渐地,渐渐地,我终于看到了结局,当看到永远长不大的彼得。潘看着长大的温迪和她的孩子们快乐地玩耍时,他难掩的哀伤时,我忽然明白了一点什么。现实生活中是不会真的有一个梦幻岛的,我们会长大,会有烦恼,但我拥有的一点也不少,我拥有很多人的爱与关怀,不用像彼得。潘一样做别人幸福的旁观者。文章在疯狂中传递了一种理智的魅力,它象征了永无止境的快乐、永远的童年,但通过对它的阅读使我更理智地明白懂得爱别人也懂得别人的爱才是那彩色帷幕的真谛。阅读使人理智恰巧表现于它把所有的精华真理都深深藏在文字绚烂的羽翼下,而真正理解它的过程中,人本身就形成了一种理智的飞跃,它使我们抛开所有浮夸,直面真实与理智的浪潮。还记得初中时老师要我们读海明威的 老人与海 ,初看我仅仅对那位辛苦了85天好不容易等来大鱼,却最终分食鲨口的老渔夫圣地亚哥表以深深同情,他的生命悲哀而令人感慨不已,我深深陷在了悲情的迷惘中。恰巧当时我从图书馆了借来了海明威的 丧钟为谁而鸣 ,我深深地为其中的主人公乔顿为西班牙反法西斯斗争而献出生命时,我深深地震撼了。在一次看 老人与海 ,那老渔夫圣地亚哥就算只带回一具鱼骨也仍然与鲨鱼抗争的形象一下子闪现在了我脑海中,我从青年乔顿和老渔夫圣地亚哥身上领略到了一种人性坚强的魅力。“人可以被毁灭,但不可以被打败。”老人那看似不幸的形象可以理智地看待为是一种总与厄运抗争的精神,即使可能不敌,但尊严与作为一个人的坚持不容许我们有一丝一毫的退缩。阅读是培养理智的一个过程,它让我们用更客观,更贴近作者心灵的角度去看待文章,去聆听一个智者的内心独白,或许结局并吧一定皆大欢喜,但人性总是闪耀着光辉。急躁之下的想当然是品不出文笔间的山间鸣涧的,阅读使我们变得理智,变得更懂用心去读这个世界。读 夏洛特的网 让我看到了友谊那付出生命去扞卫的感动,使我更理智地对待每一个朋友,理智地维系着友谊的可贵;又读了 钢铁是怎样炼成的 ,保尔为个人理想而不悔奋斗一生的追求让我更理智地看待梦想,明白它与现实并不冲突的存在。阅读是一把探索生命的钥匙。诗人何其芳有一句话“读书就是翻译,因为从来不会有两个人的体验是相同的。一个拙劣的读者就好比一个拙劣的译者:他会在应该意译的时候直译,而需要他直译时他却意译。”因此,阅读的过程恰巧使我学会变得更为理智,看清什么是作者意在抒发和传扬,什么又是作者兴起的一时快笔。就似开矿,阅读就是为了理智地通事理,从而更好地生存在这个世界里。理智是阅读的一种选择;阅读是引领我,使我理智的智慧通道。我愿在每一本好书面前停留,就像理智的积淀使真理在我面前一一停留一样。1200字以上 高中 叙事
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谨慎,理智山中有虎,是危险之事,本应极力避免。然而,古谚却说:“明知山有虎,偏向虎山行。”此谚自古以来均为豪侠志士、墨客文人所称道,推其为“勇敢之为”的典范,似乎已成定论。只是,我心中一直颇有些不解。记得毛泽东主席曾这样称赞过屡立战功的叶剑英元帅:“诸葛一生惟谨慎,吕端大事不糊涂。”以此表彰叶帅作战时的镇静与谨慎。是的,遇事不含糊,不急躁,进行冷静的分析与应对,乃是成功的上上之策。“明知山有虎”,却“偏向虎山行”,细想下来,觉得这是莽撞之举。山中有虎,自然是极具危险的。硬要进山,以人之气力对付虎之威猛,那结果是可想而知的,既然如此,何必只凭一时的意气去冒这个险!难道这也叫勇敢?不,这是对自己生命的不负责。正如荆轲,历来人们都为其只身刺杀秦王的义举而赞颂不已,更有“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”之歌流传至今,但他们可曾想过,以荆轲一人之力,就希望阻挡强大的秦国一统天下的脚步,可能吗?即使刺杀了秦始皇,就能挽救如大厦将倾之颓势中的燕国吗?仅仅因为一个不理智的决定,不仅误了荆轲之性命,也给了燕国以致命的一击。这正说明,螳臂挡车,其结果只能是自取灭亡罢了。呜呼,荆轲之举纵有万般悲壮,也难敌其自身行为的盲目。对古人,我们本无需苛求他们突破当时社会的思想意识水平,但历史发展到了今天,我们仍为这样不计后果的粗率行为啧啧称是,岂不是歌颂鲁莽吗?俗话说,“条条大路通罗马”。既然明知山中有虎,为何不绕开山走路呢?试想当年的行者武松,他纵有百般武艺在身,若不是喝醉了酒一时兴起,又怎么会非要上景阳岗呢?想必神志清醒的正常人,都会考虑到山中的危险。绕开山走,只不过多费些工夫罢了,又何必总在一棵歪脖树上吊死呢?也许有人会说,生活中免不了要遇到艰难险阻,要是一碰上困难就绕开道走,不就成了回避困难,畏惧困难的懦夫了吗?这话乍一听似乎有些道理,但仔细一分析便觉得有失偏颇。如果为了面对困难,就不顾一切冒冒失失地向前冲,不碰个鼻青脸肿才怪呢,有必要吗?愚公移山的故事人们不会陌生,愚公那句“予子孙孙无穷匮也”更是体现了他锲而不舍的精神。的确,愚公的精神是惊天地泣鬼神的,然而不知愚公的后代中可曾有“子孙”问过:“我们不能绕开这两座山走路吗?不能搬家吗?”哦,原来解决出行难题只需简简单单的四个字:“绕道,搬家”。而愚公却打算搭上自己的一生,以至于让自己的子子孙孙担上世代延续的重负,来挖去门前的两座大山,这,不能不让人感到可悲。有时候,我们需要的不仅是一种精神,而且是一种结果。违反规律,一意孤行,与其说是执着,不如说是固执、冒进。明知山有虎,偏向虎山行,本身就没有多大意义。其实,当明知山中有虎的时候,我们首先应该做的,不是毫无目的的乱闯,而是理智的思考与应对。行军打仗,少不了运筹帷幄的谋士,治理国家,更离不开深谋远虑的大夫。只知凭意气行事者,不过是一介莽夫,只有以周密的计划和明智的决策取胜的人,才是真正的成大事者。历史上这样的例子还少吗?号称一代霸王的项羽,有着常人所不能及的威武与实力雄厚的军队,然而他只知“妇人之仁,匹夫之勇”,以致被围垓下,英雄末路,泪别爱姬,落下个“无颜面见江东父老”的可悲下场,岂不哀哉?反观刘邦,他既无项羽过人的武艺,又无数以百万的精兵强将,但仅凭身边臣子张良几条精妙的谋略,就足以逼得西楚霸王乌江自刎,当年小小的亭长终成汉家王朝的开创君主。历数我国古代多少开国先驱,有几人不是如此?故而,“明知山有虎,偏向虎山行”是莽撞之举,不可取的所谓“勇敢”只是片面之辞。人类社会要发展,就不能只凭毫无章法的横冲直撞。谨慎,理智,方为成功之上策。“明知山有虎”,何必“偏向虎山行”!1200字以上 初二
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爱需要理智“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间……”这首《爱的奉献》教会我们不要吝啬自己的爱。是呀!这个世界需要爱,国家需要爱,家庭更需要爱。但爱是不是越多越好呢?我要说:不,社会只需要理智的爱。爱国需要理智。还记得2011年发生的“钓鱼岛事件”吧!日本要将原本属于我们的国土——钓鱼岛国有化。不少爱国人士纷纷行动起来,反对日本,为中国加油助威。但他们对祖国的爱却并不都是有理智的爱。一些人为了表达自己对祖国的热爱,将家中一切日本生产的物品全部销毁。不但这样,他们还跑到街上“捣乱”。砸掉国人的汽车,在横幅上写上“日本人滚蛋”的类似辱骂日本的话,游街示众。这,就是爱国吗?我想说不是的,他们的行为实在太冲动。自己家中的东西是国家用钱向日本收购的,也是自己用钱买的,你销毁了不但没有使日本损失利益或得到惩罚,反倒使自己损失了利益,使国家损失了利益。砸掉国人的日产汽车,所换来的不但不是“爱国”的称号,反而是别人对你的误解、你对别人的伤害、赔偿、甚至还招来了牢狱之罪;在横幅上写上“日本人滚蛋”,只会体现出我们中国人的粗鲁,蛮横无理。是的,爱国需要行动,但行动不是冲动,冲动的爱国行动只会带来不尽人意的后果,所以,我们要学会理智爱国。相反,另外一批的爱国人士的爱国行动就是理智的。最为突出的就是那艘从香港驶出的民间小船了。他们不在本国国土上与人争执“日本货”的问题,而是乘着船在第一时间赶到我钓鱼岛,捍卫钓鱼岛,捍卫祖国的领土。这种爱国的热情就是理智的,值得我们去赞扬。奉献爱心需要理智。在刚刚过去的4月20日,四川又发生了庐山大地震,死伤无数。在这紧急时刻,不少爱心人士纷纷雇车赶往救灾现场,希望自己能够帮助救援,加快救援速度。多挽救一些生命,向灾区人民奉献自己的爱心。但在他们赶去的路上却造成了交通堵塞,给救援带来了不便,从而耽误了救援。他们的行为是善意的,但带来的结果却不尽人意。相反,另一种爱心人却并不盲目帮忙,只是适当的为灾区捐出一些衣裤、食品和药品或是钱财以备之需,为救援提供了许多有利的帮助。相比之下,为什么前者只会给救援带来不便,但后者却大大帮助了救援呢?这就是理智的爱与冲动的爱之区别。因此,在给他人奉献爱心时我们要学会理智的爱。同样,爱孩子也需要理智。由于国家在上个世纪70年代末推行了邓小平爷爷提出的“计划生育”政策,现在很多孩子都是家中的独生子女,家里通常是几个人围着一个孩子转,父母把他们当做掌上明珠,是捧在手里怕摔了,含在嘴里怕化了。但是这种爱是溺爱,是一种没有理智的爱。记得曾看过这样一篇故事,说是有一对夫妻晚年得子,因此他们对这个孩子十分爱护。有一天,这对夫妻要出远门办事,但又怕孩子不会动手做饭饿死。于是就做了一个大饼套在儿子脖子上,让儿子饿了就吃。但当他们办完事回家时,却发现儿子饿死了。原来,懒儿子不愿转头去吃头后面的大饼,饿死了。虽然这个故事的真实性无法考证,但看了这个故事后我感慨万分。这种因父母过于溺爱导致孩子无法自立所发生的惨剧并不是在故事中才有发生,在我们日常生活中也时有发生。比如,因母亲过于溺爱而走上犯罪道路;因父母过于溺爱,当父母死后无人照料饿死家中;因父母过于溺爱长大成人后无法自立沿街乞讨……造成这些的原因就是父母不能理智地去爱孩子,不让孩子做一点事情,剥夺了孩子锻炼自立的机会。孩子是祖国的花朵,学校、家庭就是温室与摇篮,但是花朵不可能总生活在温室摇篮中,不经历风雨,他是见不到彩虹的。所以爱孩子也需要理智。总之,富有爱心应该成为我们的优点,当人们需要爱时随时献出我们的爱应该成为我们的责任,只是表达上我们要学会理智一点!1200字以上 初一 议论文
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学会理智作文精选有的时候,只有学会了理智放弃,才能正确地选择机遇。下面是橙子为大家整理的学会理智作文,希望对大家有帮助。学会理智信息化的时代,海量的资讯、多元化的观点常常使我们晕头转向,手足无措。如何有效筛选甄别信息便显得尤为重要。在我看来,我们应不断提高自身的文化素养,对待多元化信息以理筛之,以智甄之,方能在这迷宫中游刃有余地穿行。在手机全面普及而发达的今天,我们不难发现这样一种现象:大人们热衷的朋友圈,满屏充斥着广告和标题吸睛的各种消息,诸如“震惊了”“厉害了”“太可怕”等词频繁出现。试问,何时我们的文字工作者已经难以自信于自己的文章,沦落至要用各种夸张的标题来博眼球?而同样的,小孩追捧的qq空间,我们也不乏看到数以百千的点赞,而那些有思想高度的文章和评论呢?实则少之又少。当转发跟贴的热度,成了信息选择的风向标;点击点赞的数量,成了观点参考的指示牌时,我们还能否从容不迫?不,我们不能就此沉沦而迷失于多元化的信息中,我们要懂得去筛选甄别信息,方能行走天下。但我们又该如何有效筛选甄别信息?这便要求我们要筛之以理,甄之以智。所谓的理便是我们自身的理性。当一个个全新的信息跃然于我们的视野中时,我们应究其表象,探其本质,理性思考我们是否要去了解去接受这个新资讯。但同时我们也不能以偏概全、据理臆断。一条信息的好坏真伪,通过表面我们是无法准确评估的。所以在筛选信息时,切记要深思熟虑,三思而后行。而甄之以智,便是要求我们要扩大自己的知识面,提高自身素养。面对着一条有内容有价值的信息,我们可以想象,一个胸无点墨、见识短浅的人只能远远观之抑或是目瞪口呆,不知所云。但一个才高八斗、学富五车的人就不一样了,他能仰观宇宙之大,俯察品类之盛。而这样的两种人,我想大多数人都会偏爱后者。那么我们更要努力学习,提升自己的素养,做到心有余而力尚足,能更好地去筛选甄别信息。信息迷宫错综复杂,但它终究只是个迷宫,有着正确的出口。面对纷繁杂乱的海量信息,我始终相信,只要不断地提高自身素养,对信息筛之以理,甄之以智,我们终会走出信息迷局,成为一个有鉴别能力、有思想高度的人。成长中,我学会了理智我们一天天地学习,一天天地成长,我也在这一个个一天天当中学会了理智。有一句话叫作“吃一亏长一智”,而人生中最让我们明白事理的事往往是那些令我们后悔的事。记得我小的时候,我们的家后面有一片小树林,夏天的时候,郁郁葱葱,一阵微风习过,凉爽舒适,所以我经常在里面玩,有时还在上面吃饭,睡觉。一天,当我在树上享受清风的吹拂时,忽然听到一声雏鸟的唤声,我从树上跳下来,寻找这叫声的来源。不久,就在一棵树下发现了目标——一个鸟巢,捡起来一看,里面有一只可爱的小鸟,虽然羽毛还没有长全,但它那尖尖的小嘴,红色的小爪子,明亮的小眼珠,给我留下了深刻的映像,于是,我决定把它带到我家去。一路上,我小心翼翼地捧着鸟巢,就像捧着一颗世界上独一无二的珍宝。可等我到了家门口,才想起妈妈嫌动物不干净,不让我养小动物。登时,我绝望了,妈妈说的话向来是不能轻易改变的,但我还是决定去试试!于是,我把小鸟安置在门外,回去问妈妈。奇迹般的,妈妈同意我养这只小鸟!可等我出来的时候,我看到了什么——满地狼藉:破碎的巢、几根羽毛、还有一滩血!房顶上,一只姜黄色的猫跑过,嘴里含着我那可怜的小鸟的腿!我的泪无声地落了下来,我沉浸到无尽的自责之中:我为什么要把小鸟独自留在那呢?这件事如今已经过去了好久,然而我一直都没有忘记,这是一个血的教训,我也因为这件事而理智起来:做事要三思而后行。然而犯下错误却永远无法弥补,也只有发誓以后要理智行事了吧!学会理智放弃有人说,通往成功的一条条道路中,有一条小路,它叫放弃。有的时候,只有学会了理智放弃,才能正确地选择机遇。有一次,老师一到教室就说了一个消息,我们听了如临大敌:马上要考试,而且试卷有点难,希望同学们能认真写完。老师一说完,就开始发试卷了。看到试卷,我不那么难受了,这张试卷对我来说并不难,于是我胸有成竹地写着。突然,我停住了笔,发现填空题的第十一题我不会,于是,我拿起草稿纸计算起来了。一分钟,五分钟,十分钟,时间一分一秒地过去了,可那一题就像愚公家门前的那两座大山,挡住了我前进的步伐。这时我不由自主地看了一下表:哇!半小时过去了,不能浪费时间了,赶快往下写,不写这题了。我又沙沙地写了起来,我用了我最快最丑的字,答完了这张卷子后,看都没来得及看一眼,试卷就被老师收去改了。万万没有想到,我的那张试卷后面的答案漏洞百出,结果这次测试我以失败告终。看着试卷,我后悔不已:如果当时放弃了那道2分的题目,这次考试最少也能多得20分。可见,学会理智放弃,也是通往成功的一条路。1200字以上 高中 叙事
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《理智与情感》读后感无论是在沙尘肆掠的古代埃及还是侬喃细语的秦淮河畔,也无论是18世纪的欧洲宁静乡村还是如今这个高度文明的时期,爱情始终是人类生命中一种亘古不变、圣洁纯真的美丽情怀。也许在不同的时期、地域它以不同的方式面貌得以展现,然而支撑它的力量从未改变。那,便是恋爱的精神。沐浴在春日一个午后的阳光里,当我轻轻翻开手中的《理智与情感》,心神便缓缓沉浸与一行行散发着油墨清香的文字中并为之摇曳。书的作者是十八世纪末英国伟大的女性作家简?奥斯丁。如同简一贯的文学风格,作者以其细致入微的观察视角,精巧微妙的故事构思,以及其作为女性而特有的细腻睿智的文笔生动地向我们展示了十八世纪英国乡村中产阶级的各色人群与他们的情感及日常生活场景。静静品读字里行间,书中的语句或许并不是那么华丽,甚至是朴实得有几分琐碎,但却清新隽永,似清风拂过心头,表面琐碎的叙述读来颇耐人寻味,更像是作者本人将文中的内容如儿时睡床前的故事一般向你娓娓道来,恍然间,其中的深刻情感已了然于心。故事的情节围绕着埃莉诺与玛丽安姐妹俩的择偶活动而展开。文中不乏个性鲜明的代表人物:感情丰富,热情单纯的少女玛丽安;自私无情,道德沦丧的青年威洛比;品格高尚,真诚稳重的布兰登上校;虚伪势力的小人物约翰?达什伍德夫妇女主人公善良周到,成熟理智的埃莉洛。。。各色人物轮番上场为我们上演了发生在十八世纪盛行着以情感、人权同金钱、地位做交易的丑恶时尚,当时的英国一个在追求爱的过程中也曾痛苦挣扎,但终在对自我灵魂、道德的理智、忠诚与对爱人、亲友的情感责任的指引下寻找到真爱的浪漫故事。轻轻合上书本,无论是书中对于自由恋爱、人权平等的反抗呐喊,还是作品的睿智文笔对于真、善、美的歌颂及对假、丑、恶的鞭挞,都引发着我内心的欢呼喝彩。然而,更有一种思想深深触动着心底最柔软的地方促使着我不断地思考、探寻,那便是恋爱的精神——理智与情感间的平衡。在爱情中,尤其对于热恋中的双方而言,“理智”与“情感”看似矛盾却都是恋爱过程中的必需。若要经营好爱情不能没有“情感”的投入,而这“情感”也应受到“理智”的制约,绝非仅凭一颗热恋中的心盲目地横冲直撞。一如书中的玛丽安,理智不足而情感有余。热恋中的激情蒙蔽了她的双眼,使她再也不能理智地看待一切,因此受到了感情骗子威洛比的欺骗,为此后的一系列不幸和痛苦埋下了导火线。作者在书中虽对珍重感情的人报以赞扬,然而对他们在理智上的欠缺也不时加以讽刺。其良苦用心正在于告诫人们即使是面对着看似世上最热烈的情感也切勿闭上理智之眼,用心把握理智与情感间的平衡体味恋爱的精神。在文中最喜爱的当数埃莉洛,情感之余不忘理智,理智之中不乏情感。爱情来临了,就勇敢的接受,不躲闪,不计较得失,这便是爱得起,是忠于自己情感的态度。在爱情悄然而逝时亦能毅然地转身,再见面仍能以礼相待,从容面对,这是放得下,是跟随理智的选择。终究埃莉洛怀着这种“恋爱的精神”收获了爱情失而复得的莫大幸福。在“恋爱精神”支撑下的爱情必定是恒远的,无须担心若有一天,当激情褪去留下的只有一具写满厌倦的冰冷空壳。这样的爱情亦如同舒婷笔下那“橡树式的爱情”——“我如果爱你,绝不像攀援的凌霄花,借你的高枝炫耀自己;我如果爱你,绝不学痴情的鸟儿,为绿荫重复单调的歌曲。我必须是你近旁的一棵木棉。根,紧握在地下。叶,相触在云里。每一阵风过,我们都相互致意。我们分担寒潮,风雷,霹雳,我们共享雾霭,流岚,虹霓。仿佛永远分离,却又终身相依。这才是伟大的爱情”这样的爱情亲密有间,彼此信赖依靠,却又有着独立的人格与灵魂,不仅充满着真诚的情感,也闪耀着理性的光辉。世间安得双全法?不负如来不负卿。在令人心醉的爱情中仍保持心智的清明,这不仅是忠于自我的价值与生命,也是忠于爱情本身。古往今来,理智与情感的平衡作为恋爱的的重要精神融汇于爱情才散发出感人至深的动人光辉。1200字以上 初一 读后感
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