天机算不尽,交织悲与欢
故事应该赋予人物的结局一开始就尘埃落定,但当亲眼目睹了故事的结局仍觉残忍,不过,这份残忍不因结局而起,而因终结而生。没有续集,心中不禁感到悲凉无限,没有美好愿望可以憧憬,一切只留在可怕、阴森的后宫深处,留在了《甄嬛传》的世界里……正所谓天机算不尽,交织悲与欢。
先说说皇后——朱宜修,一个可怜可悲的女子,城府深,外表仁慈却内心阴险,因爱之深而痛失全部,从头到尾,算计很多,付出很多,但终未得到心中所想,为了得到帝王的宠爱,不惜残害自己亲生姐姐纯元,当看见甄嬛与当年的纯元有三分形似,五分神似时,心中惶恐不安,害怕甄嬛以此得宠,为了让自己费尽周折而得来的帝王之爱得以长久,只因一张相似的面孔,恨意却悄然在心中蔓延……尽管如此,到了故事的结局,对于皇后这个人物,观众更多抱以可悲的态度,说到可恨,那只因她爱的太深,太狠,为爱而痴狂罢了,从始至终她都不曾得到帝王真正的爱,就连最开始的敬意到最终都消失了,换来的竟是帝王“死生不复相见”的诺言。
甄嬛一开始似乎总在得到,在后宫无数妃嫔眼中实在是幸福无比,可谓是“羡慕、嫉妒、恨”吧,也因而成为妃嫔们的眼中钉,可这对于甄嬛来说,却未必就是真正的幸福,她想要的不是荣华富贵,而是帝王的真爱,“渴望、奢望、等待……”一直纠结在甄嬛内心,当这样一个人——果郡王出现了,当“长相思”遇到“长相守”后,一切却又由不得甄嬛选择了,当皇上不顾手足之情,为了保住皇位,为了让甄嬛彻底对这份爱死心,残忍地杀害了果郡王后,甄嬛内心的愤懑终于爆发了,真正的蜕变才拉开了序幕,从一个清纯的邻家少女暗无声息地变为了一个心狠手辣、阴险无比的熹贵妃,以致登峰造极,最终成为一朝太后。虽风光无限,但想要的却始终未得到,她终究不过是一千古伤心人罢了。。。。。。
再说说安陵容,生性多疑,气量与胆量都小,因家世背景不如甄嬛与眉庄,产生自卑心理,总觉得所有人都看不起她,因为好姐妹甄嬛多次得宠而心生嫉妒,却将当年甄嬛对于自己的恩德都忘得一干二净,渐渐与之产生隔阂,甚至多次想要报复于甄嬛,当甄嬛看清这一切,姐妹之间的情分也随之破灭了,而安陵容自己呢,什么也不曾得到,拥有的不过是悲凉的一生,或许在某一时刻也曾拥有过帝王短暂的怜爱吧。
而年世兰,一个娇娆过人、妩媚动人的女子,家世显赫,哥哥是大将军年羹尧,似乎上苍将所有的荣华富贵都赐给了年世兰,她的出生注定了她的骄傲,虽然她对人对事心狠手辣,但她对皇帝的爱至纯至深,不像皇后对皇帝的爱夹杂着对权力的欲望,不像甄嬛初期对皇上的爱夹杂着君臣之礼,或许就是这纯而简单的爱正逐步造就悲剧的产生,成为悲剧的源泉,她的哥哥拉动朝廷官员想要谋反,而她对于皇上没有丝毫戒备之心,万万没有想到真正害了自己的人竟是自己苦苦钟爱一生的人,皇上清楚一旦年世兰诞下皇子,年羹尧必定会谋反,一缕欢宜香断送了她做母亲的权力,最终的宿命不过香消玉损,带着对皇上永恒不变的深爱与撕心裂肺的痛恨离开了这个可怕的后宫,而年世兰的离去,对于皇上而言呢?却是一种解脱。
最后再谈谈皇上吧,他所拥有的一切是无数人所向往的,正所谓“一人之下,万人之上”。后宫妃嫔无数,可真正钟情于他的又有多少呢?他与纯元的爱情因朱宜修残忍地杀害纯元而破灭,他与甄嬛的爱情因自己残忍地杀害果郡王而结束,最终甄嬛狠毒了他,死在了甄嬛手上,爱他的人与他爱的人都无法得到,终于江山也拱手相让,或许皇上的一生遭遇也正让甄嬛明白成为帝王并非天下第一得意之事,皇上所遭受的后宫暗算有多少就连他自己都算不清了,这也是她最终没让自己与果郡王的儿子做皇帝的原因,而是让她的儿子入果郡王一籍,让他永无即位的可能,也许只有这样,她的孩子才能平安地度过一生。
也许这就是后宫吧,其实很真实,后宫的女人为了能让自己生存得更好,蜕变成不择手段、勾心斗角之人,但结局圆满的必然是少数,更多的则成为了政治的牺牲品。
童年趣事
每个人的童年都有很多不同的趣事,我的童年趣事你们想知道吗?那我就告诉你们吧。
我小时候喜欢打扑克牌,因为那时候我很贪财,所以用打扑克牌来赢点小钱。你知道我为什么用打扑克牌来赢钱吗?因为我姥姥不太会打扑克牌,所以我老找她打牌。
有一次我写好了家庭作业准备去姥姥家赢点钱出去玩,我一路上飞快的跑着,没一会就到了姥姥家,缠着姥姥和我打扑克牌,在我死缠赖磨下姥姥只好答应了。我们起好牌后,我发现我的牌不好,所以我采用了我的战术。我悄悄的把我屁股下事先藏好的牌抽出来,因为姥姥眼神不太好,所以几十次我的战术斗没被发现。直到有一次我露出了“狐狸尾巴”,不小心把屁股下的露出了一个角。姥姥发现了说:“那是什么”?我一看,正要藏到另一个地方,没想到还是姥姥的手快,一把就抽了出来。姥姥一看,说:“你作弊了,上几次你赢的都不算了”。我的脸“噌”的一下子红了。姥姥说:“做什么事都要光明磊落,不要耍小聪明”。这句话深深的印在了我的脑海里。
我的童年趣事好笑吗?
河南省商丘市八一路小学四(2)班 李金喻
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就算不爱我们在沉寂的夜色中,走过空旷的田野风中有稻子碎裂的声音。那甜美的气息。泥土纵容了一切堕落的生长。包括你的爱情。我只是想,这样地跟着你走在黑暗里。云在夜色中漂移。象一段没有方向的旋律。我一再地仰起脸看它。倾听你注视我的视线。夏夜的凉风中,有无尽的回想。即使我停下来。也无处可去。你冰凉的手指触摸在我的发丝上。那一刻。我们一样的孤独。我闭上眼睛。不愿意看见黑暗。你轻声告诉我。我的放纵和天真。你说你想爱我你说你不知道可以爱我多久我只是喜欢这些黑暗中的植物它们肆意地生长。开出迷离的花朵。结出空虚的果实。闻到它们的气息,我想掉泪。就象面对着你的诺言。我想逃离。你一再地把手轻放到我的肌肤上面。它们散发着孤独颓败的气息它们是否甜美。我对你微笑。你的手指渐渐地远离我的身体是一片落满雨滴的玻璃在你失眠的时候发出寂寞的声音。你辗转反侧。带我走吧。我终于轻轻地哭了。350字 初二 议论文
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人生,须尽欢你说红尘,嗤笑容颜易老,奈何两鬓霜微染,刻画浮华多纷扰,孤影月下亦消瘦,光阴薄凉日月如梭,过客有多少?残荷满塘清水浊,黯然神伤心微冷。我轻叹,光阴一去不复返,物是人非事事休,语难言,情难绝,点点泪光饰秋装,莫不如,一笑成过往。人生,须尽欢。---题记告别了如诗似火的夏,又迎来恬静多情的秋,听风扫落一地的忧伤,烟雨缠绵总无期。秋,似乎是一个多愁善感的女子,有着林黛玉的忧郁寡欢,惹人怜惜和爱护。这样的季节,适合把尘封的往事细数,一杯愁绪装满,仰头饮尽世间沧桑。然,我却想在这和风细雨的日子,不诉曲终人散,不泣悲欢离合,只独倚窗前,迎着风,听着雨,看一卷秋叶之静美图。天边的白云朵朵绽开,田里的秧苗正泛着青色,荡漾在水里,再过不久,这里就会长成一片金黄色的稻谷,那时,四处响起机器的收割声,你能否想象得到收获时满载而归的喜悦,而不是坐于空庭,望着月色如水,感叹岁月无声,叶落归根,它只是完成了自己的使命。棋盘上的人生,总是险象迭生,扑朔迷离,一子连一子,一环扣一环,一步错步步错,满盘皆输,走好每一步棋,就像走好每一段路,走过千山万水,踏过沟沟壑壑,看破世事变迁,生老病死,世间的爱恨纠葛,我们不能做到视若无堵,也不能兵戎相向,要知道,天有阴晴,月有圆缺,每一种事物的存在都有它的价值,有好有坏。经历过风雨的摧残,脆弱的内心才可以更加强大。诗人说:"今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁‘’。也许会有人认为这是自欺欺人,懦弱而得过且过, 人活一辈子,什么坏事没有,哪能平平安安到老。没有什么是过不去,归根到底,人最大的敌人还是自己,有人说总是莫名地心情不好,孤独的灵魂在午夜里飘荡,渴望有人懂,无奈只能一个人在黑暗中自语。跟自己说好,昨天的不愉快不要留到今天来烦恼。也许秋是一个温婉的中年妇女,和蔼可亲,独有的韵味,妩媚成熟,没有夏的热烈张扬,不招摇,淡淡相宜,却也不失美感。 欣赏一种洒脱不羁的性格,若我是一名男子,定会豪爽地抱上一坛好酒,找三五个好友,临风醉笑一场,并非爱酒,而是享受这种自在的感觉。喜欢郭德纲《过得刚好》一书中的一句话:‘’人在天涯,身不由己,风雨踏歌行。江湖子弟,拿得起来放得下。放不下,也得放。活一百岁的没几个人,开心就笑,不开心待会儿再笑。高高兴兴比什么都强,跟谁较劲都是跟自己较劲。一辈子,忍一忍也就过去了。‘’听着悲伤的旋律会难过,那就换一首轻快的曲子,赏着荒凉的风景会感怀,那就找一处明媚的地点,读着凄惨的故事会不忍,那就翻一本励志的文章,如果心累了,就靠在树下歇一歇,如果看不到前方的路,就停一停,如果觉得孤独,就抱一下自己。抛开烦恼的包袱,莞尔一笑,一切由心,万事随缘。总有那么一个人,一直在默默地关注着你的喜怒哀乐,明白你的辛酸痛楚,即使你不说她不问,可是这份念一直在,也许有一天,你我各自天涯,但是还有回忆温暖。不要怕,走到最后只剩自己,连世界都会把你遗忘,不要把时间虚付在这些还没有发生的事情上,你说自己是多余,可是没有你,一个家怎么完整。我们常比喻,人生如戏,戏子无情,可却忘了,人生没有多余的彩排,没有统一的台词和固定的剧本,纵使它有灯光,有舞台,有道具,但我们是自己的导演,有人华丽地上演,有人卑微地结束,不管扮演什么角色,只要演好自己的戏份。也不是人薄情如流水,而是一个人的情感本就丰富多彩。也许最后,总要过那一座奈何桥,看那一池彼岸花、忘川水,再喝一碗孟婆汤。我们一生都在努力地改写自己的命运,还有好多年,等掌心没有了温度,等青春苍白了宣纸,等天地万物都失去了颜色,等到有一天,脚步已经蹒跚,皱纹开始爬满,脸上的妆容不再精致。曾想,或许每个人都是那一缕风,轻轻地来,轻轻地走,卷落的情怀,留在书页里。心若是晴天,看山河是壮美,看大海是温柔,看花落是风景。不惧阳光,不畏悲伤,浅笑而安。写后语:愿所有状态正处于低潮中的朋友,在这个缤纷靓丽的季节,于一亩心田撒下一包阳光的种子,每一颗都在自己的细心呵护下萌芽,成长。相信,积极乐观的人生态度是充足的养分,坚强勇敢的心境是滋润的雨露,待有一天,你能看到一片美丽的花海正散发着诱人的香。1200字以上 初一 散文
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人生得意时,需尽欢天地间、江湖行、泪悲欢、灵魂舞、 碧空思尽!爱琴海、风云变、生死重、意欲醉、 海市蜃楼!——题记春过寒江冷月,曾几凝系冷色的月辉于审视的锐捷中,化冰于温润心怀间孵化罗曼蒂克 ,向往醉魂的流浪。转身俯瞰,那一年须眉是童子未,甘落了童年悠悠中的萌动。望向头顶的那片天空,蔚蓝了心田身处的空旷田野,于是把它拽落在掌心幽幽中轻轻地吹,让它伴着蒲公英朵朵生命花伞一起飘舞在了未知的世界。是我的一念,一吹,还回了天空那份心痛的蔚蓝色调。脚踩的这片沃土,古老而悠远,隐埋了多少蹴落的故事,我不曾知道。于是我,修长了玉指,圈地为欲牢,种下了一颗颗开心的种子。欲遮还羞的幼面俊脸阳光了时下,回顾转身开拔了寂寞浪子的步伐。天地间,那个柔弱的影子化作了一个点,点亮了人生渲染过的美,点落了沧海一笑的泪珠。天地间,那个不食人间烟火的心,凝目了思量的风,聆听了春暖花开时的矜深,抚慰了秋月下四散飘零的残叶。程起,正是北国的春,漫天卷尘西风嗖嗖,风起,家乡的春熙醉了我,醉了摇曳的青青草。借一朱青绽清香,抚摸那份七有疼痛三有笑意的想象,抖落了不舍的连柔泪。家乡再没有,江南一池盛荷月影的婉约瘦影,也有她那炊烟袅袅的风姿,那是母亲的辛勤的歌谣,听给我的。回想一路,程情陌里,花落阑珊,一城一迹。安然心醉,留连他故,心若如水,似水流年。未晓冷眼冷心看世界,情绪泛滥着青春。驻足眼前,天涯海角孤石丽,那是心音别具。 天水一线 牵一色,模糊了双眼,失真的谎线。 浪里落花浅石掩媚,以日续夜, 骚扰了,多少靥颜词客的激情寞落。我千里单行,疲惫了此行的胸襟,浅尝了一身的海枯石烂味,碎睹千浪拍岸万思翻腾,我茫然示弱,路在何方安落?纳一股,冷涩海风润于心非,感触一份,自我告白的彼岸孤独在徘徊!领略一份,坐尘抚摸依然苦苦挣扎的执着。时光里坐望江湖, 生命原本就是一场一人的行浸跋涉。是否是冷暖寒凉,也要在回眸间抚平,承托出阳光微笑,哪怕是泪也是微笑的滴掉。与生命深深相拥,舞落一日日冥想的夜,伸思一段段柔软的极处,都是一场场与生邂逅委婉缠绵的心歌浪漫。回步,红尘江湖事,多是染尽人生缸,你,是染过的茜素红,艳了我的眼,被侵蚀的所剩无己,一个人不会懂另一个人,懂了,就不会寂寞相望了。借来执子之手挥落西方夕阳彩漫,馈赠眼前这座古老的城池,五千年的跨越景升,点缀你五彩的灯光夜色,许你慢慢夜灯笼罩散散踱步,献无限柔情的婀娜猫步,一切仅为你,仅为你! 迎你吻我之眸间当画面定格的时候,爱没有牵住情的手,随相遇的茫茫人海情断淹没。佛家乡枫叶飘零阑珊的秋,又一年,彼此走丢的街口徘徊,思尽心河欲流向,寻找爱的滋味,苦苦的.夜的深里是如此的不同。几日斟酌,思量,漫满,依增绪,为倩影穿目的碎。研磨,未曾提夸的笔故,自成一派,跨步走的背!然,千里单行,远南征途,哉心处,孤鸿一朝相思步。丈量情深,眼雾,夺眶,衣襟湿,为红颜挥洒的泪 。点墨,挥毫两情蜜醉心,溪渠一城,搅吾念的背!而,靠坐爱琴海,望眼欲穿,牵手怜,空落万种风情坠!是你,江三月细雨折柳里,携我之心朦胧了清尘的喧哗,痩弱了你的香肩,神秘了遇见风雨的面纱。婉然一笑,倾落沅江烟雨三千尺,羞桃源万千叶纷纷花瓣。吸纳的空气尽是你的味道 ,浓浓的。然。不为人知的阴柔角落里,那个背影,颤抖了脆微的双肩,是寒风的讪指触动了你单薄的衣衬吗?还是红了眼目不能流的碎?但,我懂得那份,心的荒凉里滋生的悲哀与冷漠。可我,不能安抚天际夺目的眼泪,如果我,伸手擦拭,肯定不会是清泪,而是血泪。飘飘长发抚我之面,闻定忧郁的郁金香味,春色为我留,曾前种种。倒带告别的彩排,凭栏青丝垂,手揽空空,相思的点缀。盈盈岁月期许里你所言的人生如梦吗?我茫然了迟暮,遥望了蔚蓝。伊,念念碎花语,心若动泪千行,我心痛,为你。再度相逢时盼,一汪涟漪纤柔的眼目视我,揽我之怀之时江山换了容装吧,那时,每一个暗淡的角落皆会枝蔓花蕾 ,一丝香烟缕,奈了几何红尘?累的感觉,蔓延了全身的疲惫,尤其是心的累。看着身边匆匆走过的人们,在我看来都是那样的坚韧,为生存。涣散的目光停留了那时的无助,转身,时光无色味。走过的路,在乡愁意欲中展伸,被母亲的温手抚摸了我消瘦的脸庞,再回到停留的竹林碧影。也许,岁月的褶痕是存世的标记。懂得生活,才会明白痛的滋味。幻化的凡尘幽景在车水马龙的街头迷离,就象是闪烁在漆夜中的烟花,让我来不及说声再见就已经消逝不见。在江南水乡拥坐繁华,在细雨绵绵夜,我,潜伏在了灯红酒绿的暗落里看人生,泪看自己。不是浮夸的生活冷落了我,是自己悲了自己。迷失只是秧惑的眼,眼在看,心何曾流落了她人的乡间小路,未曾!还是她乡的小桥溪流,清澈至极!漫步阴山下,这座青城, 深秋十月,梦别秋落影,记忆犹存的.曾壮志豪情的许了自己一诺, 眼下是已成风四处飘散,恢落了满天的意里碎片!某个 不为人知的心隙,舞动了心灵,魂浮了红尘泪目, 再一次漫无目的的神游,是我拾到了过去.为绣一幅江南烟雨中的妖艳,却恍恍若间,拽脱了风雨兼程的拂袖,冷落在忧郁的空白荒芜里,留给你无法与情诺曼的碎影,我就这样的走了,带走了邂逅不小心的温柔,之后是谁为你擦干了那泪。 我撑托了阳光的无限直径,倾斜了自己魅惑的影子,于殃祸的年华。一山一景之水秀,一路一弯之折处,演绎了蜻蜓点水的爱慕,拂拂遮眼泪雾的浑浊,暮暮与朝朝,堪比锦上添花,夫复何求。记后语——人生里波澜一纹续一纹,起伏了言语万千,沉寂的都是难忘,漂浮的都是执着,理了乱,序了蔓。表里与暗里,一眼寒碧波凝秋水,一眼春娆垂青柳眉。人生里,感触曾经绽放的美丽是为了回顾那段海市蜃楼的美。1200字以上 初二 散文
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交织的惊喜与平淡生活如同写作,有起因、经过、结果,有时会有插曲,大部分时间则是一篇流水账。它时不时会绽放惊喜,但总体基调是稳重——即我们能大致推测出将来可能会发生些什么。但当生活不再能被人的预知所认知时,惊喜往往会成为惊悚。刚刚发生在美国拉斯维加斯的音乐会枪击案,就是一个最好的注脚。曾几何时,中国古代的诸侯看见狼烟滚滚、烽火曳动,就能知晓是有敌来犯并立即赶来救驾。但谁能想到,那周幽王会为讨美人一笑而下令点火。当发生在眼前的一切偏离了诸侯的预测时,他们的惊愕瞬间转变为恼羞成怒,褒姒眼里的可笑场景便成了一场悲剧的开幕。从此,周天子的地位一落千丈,诸侯纷争的时代就此到来。幽王一己私欲得到满足的同时,忽略了臣子们对事态的预测,使偏离它的不合理变数得以发生,就此引发了大动荡。与历史的跌宕起伏相类似,小说和电影也需要时时为读者(观众)制造惊喜和悬疑,以便让他们保持兴趣。如果小说仅仅描绘主人公平淡的每一天,没有矛盾冲突,那它会被批是烂文;如果电影一直都是同一种镜头,且剧情并不出彩的文艺片,那观众大概会睡着。但我们每一个普通人的生活却并非如此,更多的是可以预见的平淡,而且人总是更喜欢已经习惯了的东西,就好比你一直用黑笔写字有一天突然被告知必须按规定统一使用蓝笔,由于短时间内无法将固有观念转变过来,你看着满纸蓝字必定会觉得莫名扎眼。父亲常和我说,平淡的日子就是幸福。如今想来确实如此。如果每天都会发生预测之外的事情,那么活着一定会觉得很糟心。不可否认,我曾向往超级英雄般紧张刺激的生活,如今想想却觉得着实有些可笑。当年的好莱坞大片《蜘蛛侠》隔几年才出一部,除了拍摄原因外,还有就是对现实情况的反映——即使是神勇如“小蜘蛛”,也会有平淡的普通人生活呀!如果生活每天都像坐过山车那样翻来覆去,那么人就会缺少安全感,变得不再信任他人甚至不信任自己,社会也就随之会变得越发不安定。就好比天天担心身边会发生枪击事件,早晚会让人崩溃。然而,如果生活里一切都在预测之内,没有一点儿惊喜这真的好吗?答案显而易见。预测如果成了没有一点偏差、完全精准的“未来视”,那生活就缺少了乐趣。生活中适当的预料之外能让人精神一振,如同晚餐桌上加了一道最喜爱的菜,抱着无所谓态度买了几张彩票却中了奖,甚至本为平淡的学习日忽然来一场突击考试。一些预测之外的小惊喜正是缓解生活平淡症状的最好手段。惊喜与平淡还能互相转化,通俗点来讲就是“套路”和“反套路”。比如在八十年代大火的“双黄蛋式”电影,一老一少两个性格迥异的人为共同完成某一任务而结盟,途中笑料不断。但当这类电影变多甚至泛滥,人们就不再感到惊喜——因为接下去的剧情走势已经全在预测之中了。于是这类电影就逐渐淡出人们视野。但在超级英雄电影泛滥的当下,冷不防炒冷饭一般出现了一部《杀手的保镖》,使这一艺术手法重新回归电影拍摄。于是原本的平淡又变为惊喜,此影片的票房也理所当然居高不下。由此可见,没有“铁打”的平淡,只有“流水”的惊喜。生活总归是平淡的,惊喜只是在那可预测的枝条上绽放出的小小花朵。惊喜需要平淡支撑,平淡也需要惊喜点缀。必要的时候,二者来一个“互相转化”,于是人的生活就在“预测之中”和“预测之外的”交织中,翻开了新的篇章。1200字以上 高三
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忠与义的交织“山东及时雨,孝义黑三郎”,“仗义疏财,忠肝义胆”,“梁山呼保义,郓城宋公明”,这一切的声音,都在共同呼喊着一个名字———宋江。一个父兄眼中“孝字为先”的孝子,一个朝廷眼中“水泊草寇”的顽劣之徒,一个由“忠”和“义”交织而成的历史碑文。施耐庵笔下的宋江是《水浒》中矛盾的中心,在报效朝廷和建设梁山中,在尽孝道和上梁山中,他始终处于矛盾之中。但最核心的是他在“忠君”与“仁义”间的选择。宋江是“仁义”的,“及时雨”的称谓非他人能及,“救晁盖”、“济武松”、“杀阎婆”、“三打祝家庄”,这一幕幕至今仍然历历在目。“生死之交一碗酒”是他的人生信条,“急人之所急”是他的做事准则,这一切,都树立了他在一百零八将中的地位,位列天罡,执掌地煞,何等的荣耀;大块吃肉,大碗喝酒,何等的畅快;劫富济贫,攻城略地,何等的威风。但这恰恰是施耐庵为宋江吹响挽歌前的空响,宋江毕竟还是一个郓城小吏,在他的骨子里,透着的是对大宋王朝忠贞报国的志向。“敢笑黄巢不丈夫”是宋江留在望江楼的诗,看似轻视朝廷,实为他因报国无门而空自叹息。不论是晁盖打曾头市后的私见宿太尉,还是水淹高太尉后的盛情款待,亦或是晁盖死后,替换“聚义厅”为“忠义堂”大匾,处处透着他对朝廷招安的渴望。然而他却忘了,在腐朽的赵宋王朝里,哪有他一个郓城小吏的生存空间。可悲呀,可叹!可怜梁山一百单八将盛极一时,最后却落得死散凋零。纵然面对这些,宋江在忠与义之中放下了曾经紧握的刀枪,在忠与义中作出了最后的选择,对于宋朝的毒酒,他一饮而尽,想以死“表明忠义”,更令人惋叹的是,为防止李逵再反朝廷,也让他服毒酒随他而去。留下的只有“茫茫乾坤方圆几何,成大任,重大义,男儿本色……”的悲歌。宋江在施耐庵的笔下完成了他的使命,他在忠与义的交织中,迷失了自己,最终只能淹没在宋王朝的浪花之中,在“忠君”与“仁义”之中,他选择了忠君,选择了一条看似美丽却永无出头之日的道路。他走了,或许他依然会笑对朝廷,依然毫无怨恨,留给我们的只有无尽的感慨。如果可以重来,我愿看到那个真正“笑黄巢”的宋江,那个水泊里“替天行道”的宋江。听,他又唱起了那首歌,在芦苇水道中飘得很远,很远:“生死至交一碗酒……”“山东及时雨,孝义黑三郎”,“仗义疏财,忠肝义胆”,“梁山呼保义,郓城宋公明”,这一切的声音,都在共同呼喊着一个名字———宋江。一个父兄眼中“孝字为先”的孝子,一个朝廷眼中“水泊草寇”的顽劣之徒,一个由“忠”和“义”交织而成的历史碑文。施耐庵笔下的宋江是《水浒》中矛盾的中心,在报效朝廷和建设梁山中,在尽孝道和上梁山中,他始终处于矛盾之中。但最核心的是他在“忠君”与“仁义”间的选择。宋江是“仁义”的,“及时雨”的称谓非他人能及,“救晁盖”、“济武松”、“杀阎婆”、“三打祝家庄”,这一幕幕至今仍然历历在目。“生死之交一碗酒”是他的人生信条,“急人之所急”是他的做事准则,这一切,都树立了他在一百零八将中的地位,位列天罡,执掌地煞,何等的荣耀;大块吃肉,大碗喝酒,何等的畅快;劫富济贫,攻城略地,何等的威风。但这恰恰是施耐庵为宋江吹响挽歌前的空响,宋江毕竟还是一个郓城小吏,在他的骨子里,透着的是对大宋王朝忠贞报国的志向。“敢笑黄巢不丈夫”是宋江留在望江楼的诗,看似轻视朝廷,实为他因报国无门而空自叹息。不论是晁盖打曾头市后的私见宿太尉,还是水淹高太尉后的盛情款待,亦或是晁盖死后,替换“聚义厅”为“忠义堂”大匾,处处透着他对朝廷招安的渴望。然而他却忘了,在腐朽的赵宋王朝里,哪有他一个郓城小吏的生存空间。可悲呀,可叹!可怜梁山一百单八将盛极一时,最后却落得死散凋零。纵然面对这些,宋江在忠与义之中放下了曾经紧握的刀枪,在忠与义中作出了最后的选择,对于宋朝的毒酒,他一饮而尽,想以死“表明忠义”,更令人惋叹的是,为防止李逵再反朝廷,也让他服毒酒随他而去。留下的只有“茫茫乾坤方圆几何,成大任,重大义,男儿本色……”的悲歌。宋江在施耐庵的笔下完成了他的使命,他在忠与义的交织中,迷失了自己,最终只能淹没在宋王朝的浪花之中,在“忠君”与“仁义”之中,他选择了忠君,选择了一条看似美丽却永无出头之日的道路。他走了,或许他依然会笑对朝廷,依然毫无怨恨,留给我们的只有无尽的感慨。如果可以重来,我愿看到那个真正“笑黄巢”的宋江,那个水泊里“替天行道”的宋江。听,他又唱起了那首歌,在芦苇水道中飘得很远,很远:“生死至交一碗酒……”v“山东及时雨,孝义黑三郎”,“仗义疏财,忠肝义胆”,“梁山呼保义,郓城宋公明”,这一切的声音,都在共同呼喊着一个名字——宋江。一个父兄眼中“孝字为先”的孝子,一个朝廷眼中“水泊草寇”的顽劣之徒,一个由“忠”和“义”交织而成的历史碑文。施耐庵笔下的宋江是《水浒》中矛盾的中心,在报效朝廷和建设梁山中,在尽孝道和上梁山中,他始终处于矛盾之中。但最核心的是他在“忠君”与“仁义”间的选择。宋江是“仁义”的,“及时雨”的称谓非他人能及,“救晁盖”、“济武松”、“杀阎婆”、“三打祝家庄”,这一幕幕至今仍然历历在目。“生死之交一碗酒”是他的人生信条,“急人之所急”是他的做事准则,这一切,都树立了他在一百零八将中的地位,位列天罡,执掌地煞,何等的荣耀;大块吃肉,大碗喝酒,何等的畅快;劫富济贫,攻城略地,何等的威风。但这恰恰是施耐庵为宋江吹响挽歌前的空响,宋江毕竟还是一个郓城小吏,在他的骨子里,透着的是对大宋王朝忠贞报国的志向。“敢笑黄巢不丈夫”是宋江留在望江楼的诗,看似轻视朝廷,实为他因报国无门而空自叹息。不论是晁盖打曾头市后的私见宿太尉,还是水淹高太尉后的盛情款待,亦或是晁盖死后,替换“聚义厅”为“忠义堂”大匾,处处透着他对朝廷招安的渴望。然而他却忘了,在腐朽的赵宋王朝里,哪有他一个郓城小吏的生存空间。可悲呀,可叹!可怜梁山一百单八将盛极一时,最后却落得死散凋零。纵然面对这些,宋江在忠与义之中放下了曾经紧握的刀枪,在忠与义中作出了最后的选择,对于宋朝的毒酒,他一饮而尽,想以死“表明忠义”,更令人惋叹的是,为防止李逵再反朝廷,也让他服毒酒随他而去。留下的只有“茫茫乾坤方圆几何,成大任,重大义,男儿本色……”的悲歌。宋江在施耐庵的笔下完成了他的使命,他在忠与义的交织中,迷失了自己,最终只能淹没在宋王朝的浪花之中,在“忠君”与“仁义”之中,他选择了忠君,选择了一条看似美丽却永无出头之日的道路。他走了,或许他依然会笑对朝廷,依然毫无怨恨,留给我们的只有无尽的感慨。如果可以重来,我愿看到那个真正“笑黄巢”的宋江,那个水泊里“替天行道”的宋江。听,他又唱起了那首歌,在芦苇水道中飘得很远,很远:“生死至交一碗酒……”“山东及时雨,孝义黑三郎”,“仗义疏财,忠肝义胆”,“梁山呼保义,郓城宋公明”,这一切的声音,都在共同呼喊着一个名字——宋江。一个父兄眼中“孝字为先”的孝子,一个朝廷眼中“水泊草寇”的顽劣之徒,一个由“忠”和“义”交织而成的历史碑文。施耐庵笔下的宋江是《水浒》中矛盾的中心,在报效朝廷和建设梁山中,在尽孝道和上梁山中,他始终处于矛盾之中。但最核心的是他在“忠君”与“仁义”间的选择。宋江是“仁义”的,“及时雨”的称谓非他人能及,“救晁盖”、“济武松”、“杀阎婆”、“三打祝家庄”,这一幕幕至今仍然历历在目。“生死之交一碗酒”是他的人生信条,“急人之所急”是他的做事准则,这一切,都树立了他在一百零八将中的地位,位列天罡,执掌地煞,何等的荣耀;大块吃肉,大碗喝酒,何等的畅快;劫富济贫,攻城略地,何等的威风。但这恰恰是施耐庵为宋江吹响挽歌前的空响,宋江毕竟还是一个郓城小吏,在他的骨子里,透着的是对大宋王朝忠贞报国的志向。“敢笑黄巢不丈夫”是宋江留在望江楼的诗,看似轻视朝廷,实为他因报国无门而空自叹息。不论是晁盖打曾头市后的私见宿太尉,还是水淹高太尉后的盛情款待,亦或是晁盖死后,替换“聚义厅”为“忠义堂”大匾,处处透着他对朝廷招安的渴望。然而他却忘了,在腐朽的赵宋王朝里,哪有他一个郓城小吏的生存空间。可悲呀,可叹!可怜梁山一百单八将盛极一时,最后却落得死散凋零。纵然面对这些,宋江在忠与义之中放下了曾经紧握的刀枪,在忠与义中作出了最后的选择,对于宋朝的毒酒,他一饮而尽,想以死“表明忠义”,更令人惋叹的是,为防止李逵再反朝廷,也让他服毒酒随他而去。留下的只有“茫茫乾坤方圆几何,成大任,重大义,男儿本色……”的悲歌。宋江在施耐庵的笔下完成了他的使命,他在忠与义的交织中,迷失了自己,最终只能淹没在宋王朝的浪花之中,在“忠君”与“仁义”之中,他选择了忠君,选择了一条看似美丽却永无出头之日的道路。他走了,或许他依然会笑对朝廷,依然毫无怨恨,留给我们的只有无尽的感慨。如果可以重来,我愿看到那个真正“笑黄巢”的宋江,那个水泊里“替天行道”的宋江。听,他又唱起了那首歌,在芦苇水道中飘得很远,很远:“生死至交一碗酒……”1200字以上 高一 散文
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忠与义的交织“山东及时雨,孝义黑三郎”,“仗义疏财,忠肝义胆”,“梁山呼保义,郓城宋公明”,这一切的声音,都在共同呼喊着一个名字———宋江。一个父兄眼中“孝字为先”的孝子,一个朝廷眼中“水泊草寇”的顽劣之徒,一个由“忠”和“义”交织而成的历史碑文。施耐庵笔下的宋江是《水浒》中矛盾的中心,在报效朝廷和建设梁山中,在尽孝道和上梁山中,他始终处于矛盾之中。但最核心的是他在“忠君”与“仁义”间的选择。宋江是“仁义”的,“及时雨”的称谓非他人能及,“救晁盖”、“济武松”、“杀阎婆”、“三打祝家庄”,这一幕幕至今仍然历历在目。“生死之交一碗酒”是他的人生信条,“急人之所急”是他的做事准则,这一切,都树立了他在一百零八将中的地位,位列天罡,执掌地煞,何等的荣耀;大块吃肉,大碗喝酒,何等的畅快;劫富济贫,攻城略地,何等的威风。但这恰恰是施耐庵为宋江吹响挽歌前的空响,宋江毕竟还是一个郓城小吏,在他的骨子里,透着的是对大宋王朝忠贞报国的志向。“敢笑黄巢不丈夫”是宋江留在望江楼的诗,看似轻视朝廷,实为他因报国无门而空自叹息。不论是晁盖打曾头市后的私见宿太尉,还是水淹高太尉后的盛情款待,亦或是晁盖死后,替换“聚义厅”为“忠义堂”大匾,处处透着他对朝廷招安的渴望。然而他却忘了,在腐朽的赵宋王朝里,哪有他一个郓城小吏的生存空间。可悲呀,可叹!可怜梁山一百单八将盛极一时,最后却落得死散凋零。纵然面对这些,宋江在忠与义之中放下了曾经紧握的刀枪,在忠与义中作出了最后的选择,对于宋朝的毒酒,他一饮而尽,想以死“表明忠义”,更令人惋叹的是,为防止李逵再反朝廷,也让他服毒酒随他而去。留下的只有“茫茫乾坤方圆几何,成大任,重大义,男儿本色……”的悲歌。宋江在施耐庵的笔下完成了他的使命,他在忠与义的交织中,迷失了自己,最终只能淹没在宋王朝的浪花之中,在“忠君”与“仁义”之中,他选择了忠君,选择了一条看似美丽却永无出头之日的道路。他走了,或许他依然会笑对朝廷,依然毫无怨恨,留给我们的只有无尽的感慨。如果可以重来,我愿看到那个真正“笑黄巢”的宋江,那个水泊里“替天行道”的宋江。听,他又唱起了那首歌,在芦苇水道中飘得很远,很远:“生死至交一碗酒……”“山东及时雨,孝义黑三郎”,“仗义疏财,忠肝义胆”,“梁山呼保义,郓城宋公明”,这一切的声音,都在共同呼喊着一个名字———宋江。一个父兄眼中“孝字为先”的孝子,一个朝廷眼中“水泊草寇”的顽劣之徒,一个由“忠”和“义”交织而成的历史碑文。施耐庵笔下的宋江是《水浒》中矛盾的中心,在报效朝廷和建设梁山中,在尽孝道和上梁山中,他始终处于矛盾之中。但最核心的是他在“忠君”与“仁义”间的选择。宋江是“仁义”的,“及时雨”的称谓非他人能及,“救晁盖”、“济武松”、“杀阎婆”、“三打祝家庄”,这一幕幕至今仍然历历在目。“生死之交一碗酒”是他的人生信条,“急人之所急”是他的做事准则,这一切,都树立了他在一百零八将中的地位,位列天罡,执掌地煞,何等的荣耀;大块吃肉,大碗喝酒,何等的畅快;劫富济贫,攻城略地,何等的威风。但这恰恰是施耐庵为宋江吹响挽歌前的空响,宋江毕竟还是一个郓城小吏,在他的骨子里,透着的是对大宋王朝忠贞报国的志向。“敢笑黄巢不丈夫”是宋江留在望江楼的诗,看似轻视朝廷,实为他因报国无门而空自叹息。不论是晁盖打曾头市后的私见宿太尉,还是水淹高太尉后的盛情款待,亦或是晁盖死后,替换“聚义厅”为“忠义堂”大匾,处处透着他对朝廷招安的渴望。然而他却忘了,在腐朽的赵宋王朝里,哪有他一个郓城小吏的生存空间。可悲呀,可叹!可怜梁山一百单八将盛极一时,最后却落得死散凋零。纵然面对这些,宋江在忠与义之中放下了曾经紧握的刀枪,在忠与义中作出了最后的选择,对于宋朝的毒酒,他一饮而尽,想以死“表明忠义”,更令人惋叹的是,为防止李逵再反朝廷,也让他服毒酒随他而去。留下的只有“茫茫乾坤方圆几何,成大任,重大义,男儿本色……”的悲歌。宋江在施耐庵的笔下完成了他的使命,他在忠与义的交织中,迷失了自己,最终只能淹没在宋王朝的浪花之中,在“忠君”与“仁义”之中,他选择了忠君,选择了一条看似美丽却永无出头之日的道路。他走了,或许他依然会笑对朝廷,依然毫无怨恨,留给我们的只有无尽的感慨。如果可以重来,我愿看到那个真正“笑黄巢”的宋江,那个水泊里“替天行道”的宋江。听,他又唱起了那首歌,在芦苇水道中飘得很远,很远:“生死至交一碗酒……”v“山东及时雨,孝义黑三郎”,“仗义疏财,忠肝义胆”,“梁山呼保义,郓城宋公明”,这一切的声音,都在共同呼喊着一个名字———宋江。一个父兄眼中“孝字为先”的孝子,一个朝廷眼中“水泊草寇”的顽劣之徒,一个由“忠”和“义”交织而成的历史碑文。施耐庵笔下的宋江是《水浒》中矛盾的中心,在报效朝廷和建设梁山中,在尽孝道和上梁山中,他始终处于矛盾之中。但最核心的是他在“忠君”与“仁义”间的选择。宋江是“仁义”的,“及时雨”的称谓非他人能及,“救晁盖”、“济武松”、“杀阎婆”、“三打祝家庄”,这一幕幕至今仍然历历在目。“生死之交一碗酒”是他的人生信条,“急人之所急”是他的做事准则,这一切,都树立了他在一百零八将中的地位,位列天罡,执掌地煞,何等的荣耀;大块吃肉,大碗喝酒,何等的畅快;劫富济贫,攻城略地,何等的威风。但这恰恰是施耐庵为宋江吹响挽歌前的空响,宋江毕竟还是一个郓城小吏,在他的骨子里,透着的是对大宋王朝忠贞报国的志向。“敢笑黄巢不丈夫”是宋江留在望江楼的诗,看似轻视朝廷,实为他因报国无门而空自叹息。不论是晁盖打曾头市后的私见宿太尉,还是水淹高太尉后的盛情款待,亦或是晁盖死后,替换“聚义厅”为“忠义堂”大匾,处处透着他对朝廷招安的渴望。然而他却忘了,在腐朽的赵宋王朝里,哪有他一个郓城小吏的生存空间。可悲呀,可叹!可怜梁山一百单八将盛极一时,最后却落得死散凋零。纵然面对这些,宋江在忠与义之中放下了曾经紧握的刀枪,在忠与义中作出了最后的选择,对于宋朝的毒酒,他一饮而尽,想以死“表明忠义”,更令人惋叹的是,为防止李逵再反朝廷,也让他服毒酒随他而去。留下的只有“茫茫乾坤方圆几何,成大任,重大义,男儿本色……”的悲歌。宋江在施耐庵的笔下完成了他的使命,他在忠与义的交织中,迷失了自己,最终只能淹没在宋王朝的浪花之中,在“忠君”与“仁义”之中,他选择了忠君,选择了一条看似美丽却永无出头之日的道路。他走了,或许他依然会笑对朝廷,依然毫无怨恨,留给我们的只有无尽的感慨。如果可以重来,我愿看到那个真正“笑黄巢”的宋江,那个水泊里“替天行道”的宋江。听,他又唱起了那首歌,在芦苇水道中飘得很远,很远:“生死至交一碗酒……”“山东及时雨,孝义黑三郎”,“仗义疏财,忠肝义胆”,“梁山呼保义,郓城宋公明”,这一切的声音,都在共同呼喊着一个名字———宋江。一个父兄眼中“孝字为先”的孝子,一个朝廷眼中“水泊草寇”的顽劣之徒,一个由“忠”和“义”交织而成的历史碑文。施耐庵笔下的宋江是《水浒》中矛盾的中心,在报效朝廷和建设梁山中,在尽孝道和上梁山中,他始终处于矛盾之中。但最核心的是他在“忠君”与“仁义”间的选择。宋江是“仁义”的,“及时雨”的称谓非他人能及,“救晁盖”、“济武松”、“杀阎婆”、“三打祝家庄”,这一幕幕至今仍然历历在目。“生死之交一碗酒”是他的人生信条,“急人之所急”是他的做事准则,这一切,都树立了他在一百零八将中的地位,位列天罡,执掌地煞,何等的荣耀;大块吃肉,大碗喝酒,何等的畅快;劫富济贫,攻城略地,何等的威风。但这恰恰是施耐庵为宋江吹响挽歌前的空响,宋江毕竟还是一个郓城小吏,在他的骨子里,透着的是对大宋王朝忠贞报国的志向。“敢笑黄巢不丈夫”是宋江留在望江楼的诗,看似轻视朝廷,实为他因报国无门而空自叹息。不论是晁盖打曾头市后的私见宿太尉,还是水淹高太尉后的盛情款待,亦或是晁盖死后,替换“聚义厅”为“忠义堂”大匾,处处透着他对朝廷招安的渴望。然而他却忘了,在腐朽的赵宋王朝里,哪有他一个郓城小吏的生存空间。可悲呀,可叹!可怜梁山一百单八将盛极一时,最后却落得死散凋零。纵然面对这些,宋江在忠与义之中放下了曾经紧握的刀枪,在忠与义中作出了最后的选择,对于宋朝的毒酒,他一饮而尽,想以死“表明忠义”,更令人惋叹的是,为防止李逵再反朝廷,也让他服毒酒随他而去。留下的只有“茫茫乾坤方圆几何,成大任,重大义,男儿本色……”的悲歌。宋江在施耐庵的笔下完成了他的使命,他在忠与义的交织中,迷失了自己,最终只能淹没在宋王朝的浪花之中,在“忠君”与“仁义”之中,他选择了忠君,选择了一条看似美丽却永无出头之日的道路。他走了,或许他依然会笑对朝廷,依然毫无怨恨,留给我们的只有无尽的感慨。如果可以重来,我愿看到那个真正“笑黄巢”的宋江,那个水泊里“替天行道”的宋江。听,他又唱起了那首歌,在芦苇水道中飘得很远,很远:“生死至交一碗酒……”1200字以上 高一 议论文