韩愈
500字
六年级
记叙文
这个课间显得十分漫长，同学们都想看看老师为什么会被扣信誉分？更何况这个可见也没有什么事干，只能呆呆的坐在属于自己的椅子上，慢慢的等待。但是，这个课间还是蛮有趣的。
由于欧阳老师不知道，给他推上去了，于是就扣了信誉分。可是东梳义不愿意了。说的也是，你没有证据乱说人家干嘛。我很奇怪。一个课间，还等不及吗。再说，又没有证据，别乱说啊。东梳义听见了这句话，冲我笑了笑，接着于找事大王辩论。哈哈，他俩辩论可是有趣。
丁零......上课了。
故事，暂停了。
读书笔记——《韩愈》
祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他是唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈还是一个语言巨匠。他善于使用前人词语，又注重当代口语的提炼，得以创造出许多新的语句，其中有不少已成为成语流传至今，如“落阱下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等。在思想上是中国「道统」观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
日行一善：倒垃圾 谢谢：收到一个 家长留言：无
三闲：无
检查一遍
足迹
900字
初一
记叙文
海泛起一朵朵浪花，一排小巧的脚印清晰地印在沙滩上，潮起潮落，痕迹始终无法泯灭。
走过一条条蜿蜒的小路，看过无数日落日出。时间冲淡了一切，只留下一个个美好的回忆，一段冗长的历史耐人回味。
儿时，见大人们手捧一卷厚厚的书就十分好奇，这一页页泛黄白纸对我来说是充满神秘的。那时我还不识字，整个一个“小莽夫”。只能眼睁睁得看着他们读的入迷，一脸陶醉，时不时发出一阵惊叹却无能为力。
上学后，渐渐识得一些字。于是迫不及待得拿起一本书，有模有样地仔细读了起来。那时我翻的是林海音写的《城南旧事》。
毫无疑问，那是本不错的书。只是对于初识几字的我来说，简直就是满纸天书。一句话里有五六个字不认识。不得已，我只能让它先空着，断断续续地将会的字勉强拼凑起来。无奈的是，那些个字就像针眼似的，越拼越乱。为此，我常常为了理解一句话而耗上一个上午，乐此不疲。
那时，我只觉得我就是英子，北京南城的风光，趣事令我向往。在我眼中，世界是那么美好，除去了那些不堪。《我们看海去》是印象中最深刻的一篇。海天一色，蔚蓝成风的生活令每个人向往。故事中，那个似哥哥般给英子温暖的人却走上了犯罪的道路。透过这些朴实的文字，我们能够感受到作者对社会深深的隐忧，以及对于下层人民深刻的同情。
想起那段初尝文字的时光，至今仍无比怀念。记忆中，一个扎着麻花辫的小女孩坐在桌前摇头晃脑地念着“我默默地想，慢慢地写，看见冬阳下的骆驼队走过来，听见缓慢悦耳的铃声，童年临于我的心头。”
上了初中后，发疯般喜欢上了诗词。短短的几个字像有吸引力般得牵住了我的目光。欣赏纳兰，欣赏易安，李煜为之最。
李煜，南唐后主。有着惊世的才华，正适合做一个放荡诗酒的文人墨客，却不想做了一个亡国之君。“林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，留人醉，几时重？自是人生长恨水长东。”这首《乌夜啼》的恨是那样深长，那样强烈。他无法摆脱，剪不断，理还乱。“春花秋月何时了，往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”这首《虞美人》诉尽了亡国之恨，最终声闻于外，一代才子就此陨落。
“少小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。”读书带给我众多快乐，苏东坡云，腹中有诗书气自华。手中的笔仿佛具有灵性一般写不完心中所想。从古文到现代散文，书籍不知走过了多少春秋，一页页泛黄的纸页，淡淡的书香永远浸在每个人心中，环绕周围。
足迹，延伸……
上海嘉定区上海市嘉定区马陆中学初一:刘榕
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记叙文
500字
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韩愈_作文韩愈下课的时候，班里同学都奇怪，为什么会下降呢？欧阳老师又没有违反小荷作文库的各项规定。看看老师是怎么说的吧。这个课间显得十分漫长，同学们都想看看老师为什么会被扣信誉分？更何况这个可见也没有什么事干，只能呆呆的坐在属于自己的椅子上，慢慢的等待。但是，这个课间还是蛮有趣的。有人说东梳义在小河作文库上发表的文章是抄得别人的，由于欧阳老师不知道，给他推上去了，于是就扣了信誉分。可是东梳义不愿意了。说的也是，你没有证据乱说人家干嘛。我很奇怪。一个课间，还等不及吗。再说，又没有证据，别乱说啊。东梳义听见了这句话，冲我笑了笑，接着于找事大王辩论。哈哈，他俩辩论可是有趣。丁零......上课了。故事，暂停了。读书笔记——《韩愈》祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他是唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈还是一个语言巨匠。他善于使用前人词语，又注重当代口语的提炼，得以创造出许多新的语句，其中有不少已成为成语流传至今，如“落阱下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等。在思想上是中国「道统」观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。日行一善：倒垃圾谢谢：收到一个家长留言：无三闲：无检查一遍550字 六年级 叙事
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愈艰难就要愈坚强震后的灾区。不知是哪所学校，哪个班级，但我觉得每个班级，每所学校，应该都是这样的。教师是帐篷，并没有黑板，但都挂着一些鼓励的语句横批。一张桌子三个人坐，大家都在认真的听课。最醒目的便是本应挂有黑板位置有一幅横批：愈艰难就愈坚强。我特别想问：老师，你不害怕吗？不怕砸下的砖瓦、水泥板，不怕风吹雨打？同学们，你们不害怕吗？不怕自己五体残缺，不怕会失去亲人？我想，也许已经有人失去了亲人，有人已经没手没脚了。如果你们都面对着我，我觉得那一双双坚定的目光会肯定的、坚毅的告诉我：我们是顽强的，因为我们心里清楚，祖国、亲人、老师、同学在外面呼唤我们，希望我们早点从废墟里出来。我们要活下去！我们是祖国的园丁与花朵！你们不弓的背和一直的手势，是在传递信念、传递勇敢吗？阳光是美好的，你们感受不到；幸福是美丽的，你们不曾拥有。但你们拥有全世界和祖国的关切、爱心，拥有你们人与人之间的关心、鼓励。或许他们不相信超过母爱的相依为命；或许他们不相信有人能熬过最非人能经受的苦痛。在你们身上，一切不太可能的事都发生了，无不让人为之动容。所有灾区幸免活下来的大人、孩子都是坚强的，他们挺过了黑暗，所以迎来了光明。愿所有晶莹的露珠、芬芳的花香、清爽的微风能替我们捎去祝愿，送去幸福~愈艰难就要愈坚强！从你们身上，我看到了花生花、竹子、小草般的品质。如果每个人都是花，家里的小公主是娇嫩的玫瑰花；好孩子是淡雅的茉莉花，那你们呢？不知道是来自大家说的答案，还是来自我心底的答案，一个心声响起：“我们是坚强不屈的向日葵，太阳公公就是祖国和那面鲜艳的五星红旗，还有胸前的红领巾。我们永远向着它们，他们会引领我们走向未来，走向人生600字 六年级 散文
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韩愈论作文韩愈论作文文段一:【原文】愈之为古文,岂独取其句读不类于今者邪?思古人而不得见,学古道则欲兼通其辞;通其辞者,本志乎古道者也。(韩愈《题哀辞后》)【译文】我写古文(注:这里的“古文”,指的是与“骈文”相对的一种散体文章,注重意思的表达,而不注重语言的骈俪、华美),难道只是采用与现在的文句(指骈句)不同的那些句式吗?思念古人却见不到古人,学习古人的思想理念就要同时懂得他们的语言;懂得他们的语言,根本目的在于掌握古人的思想理念!文段二:【原文】读书以为学,缵(zuǎn)言以为文,非以夸多而斗靡也;盖学所以为道,文所以为理耳。苟行事得其宜,出言适其要,虽不吾面,吾将信其富于文学也。(《送陈秀才彤序》)【译文】读书是为了学习,撰述是为了作文,并不是为了炫耀学识和比试文采。通过学习,明白道理;借助作文,阐述道理。如果(一个人)做事恰如其分,说话(也能)说到点子上,(这样的人,)即使不曾见面,我也相信他在作文及学识方面有深的造诣。文段三:【原文】或问:为文宜何师?必谨对曰:宜师古圣贤人。曰:古圣贤人的为书具存,辞皆不同,宜何师?必谨对曰:师其意,不师其辞。又问曰:文宜易宜难?必谨对曰:无难易,唯其是尔。(《答刘正夫书》)【译文】(如果)有人问(我):“写文章应该学谁?”(我)一定认真地回答他:“应该学习古代的圣人和贤人。”(如果)(他)问:“古代圣人、贤人写的书都在,但他们的文辞都不同,应该学习什么?”(我)一定认真地回答他:“学习他们的思想,(而)不学他们的文辞。”(如果)(他)问:“写文章应该简单、容易些,还是应该复杂、高深些?”(我)一定认真地回答他:“(作文)无所谓难易,只要正确就行了。”600字 高中 记叙文
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韩愈师说填空本文是关于韩愈的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。韩愈的一些作品的思想内容与安史之乱前后元结、杜甫的某些作品，一脉相承。下面是应届毕业生文学网的小编和大家分享的韩愈师说的填空，欢迎阅读。阅读古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之;生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉;今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?爱其子，择师而教之;于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼!师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤!圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。李氏子蟠年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。填空1.代古文运动的倡导者在《师说》中，对当时耻于学习的现象发出两句慨叹：，，其中，“久”字写出了当时耻师现象已成陋习，“难”字写出了从师学习的重要性。2.《师说》一文通过“古之圣人”与“今之众人”对比，批判了“今之众人，__________，”的错误态度。3.韩愈在《师说》中写道，时人在从师学习的问题上，对其子和对自身有不同的态度，对其子“________”对自身“—_________”。4.《师说》中，士大夫之族以地位官职为借口拒绝从师学习的语句是：，。5.韩愈在《师说》中慨叹，因士大夫之族与巫医乐师百工之人对待从师学习的态度不同，产生了一种出人意料的结果：“巫医乐师百工之人，君子不齿，，!”6.作者对老师的职责与为什么要从师的道理，作了精辟论述，写出了千古名句。①作者界定的老师的职责是：_______________;从句式特点审视，这是个________句。②人必须从师的理由是：_____________。参考答案：1.唐韩愈师道之不传也久矣欲人之无惑也难矣2.其下圣人也亦远矣而耻学于师3.择师而教之则耻师焉4.位卑则足羞官盛则近谀5.今其智乃反不能及其可怪也欤6.①师者，所以传道受业解惑也判断②人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣感谢阅读，希望能帮助您！1200字 高二 叙事
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韩愈投书苍龙岭苍龙岭乃西岳华山上一处著名景观。是从云台峰通往“天外三峰”的一条险径。远远望去，像一条直冲云霄的游龙，游行在两山之间，龙脊突兀，宽不足三尺，两边皆为万丈深渊。云涌华山之时，若隐若现，十分神奇险峻。苍龙岭的顶端有一“逸神崖”，上刻“韩退之投书处”六个大字。这处遗迹其中蕴含了一段唐朝杰出文学家韩愈游览华山的有趣故事。唐朝后期，韩愈被贬，心情十分不好，刚好遇到他的侄子韩湘子和华山修道士吕洞宾，二人劝说韩愈去华山一游，以解心头之闷。韩愈对名川大山一贯比较感兴趣，但因以往政务冗忙，没有闲余时间，苦不得游，今日，经他俩一提，正合其意。便道：“也好，只是道路崎岖，如何去得？”韩湘子道：“这有何难？”于是两个道人夹着韩愈瓢至山顶，然后两人离去。韩愈立于峰头上，放眼环视，只见华山层峦叠嶂，苍松郁郁，小径通幽，奇鸟鸣丛，悦耳动听，好似天外仙境一般。他漫步山上，观赏了镇岳宫、玉井楼、二十八宿潭。他纵目西峰，气势磅礴，莲叶覆顶，开石为洞，庙宇依山势而建，道路凿巨石而成，山日天光，光辉相映，翠草绿树，互为衬托，无限奇景佳境引得韩愈诗兴打发，遂吟道：“太华峰顶玉井莲，花开十丈藕如船。冷比霜雪甘比密，一片入口沉疴痊。我欲求之不惮远，青壁无路难寅缘。安得长梯上摘实，下种七泽根株连。吟罢，他又兴致勃勃地登上极顶仰天池，享受一下那“可通帝座”的最高点。他又来到南天门，观看了凌空高撑的长空栈道。他怀着欲罢难舍的心情，走遍了东峰，领略了关中八景之首的“华岳仙掌”。下了金锁关，来到五云峰，心想：上山容易下山难，变迈开脚步往下走，转眼来到“苍龙岭”顶端，往下一看，天际茫茫，苍龙岭形似云雾中的一座独桥，两边深不见底。面对此景，韩愈不由得目瞪口呆，身软腿颤，一步也不敢迈了（唐时的华山，不象现在这样凿石为阶，设栏护路，履险如夷。唐时不过是在“龙”的脊背上粗凿了几个石窝而已，游人到此，只能手脚并用攀爬而上下，象这样的险境，怎能不使善习文弄墨的韩愈胆战心惊呢？）。但不下山不行，当时的华山非今日可比，荒寂无人，虫兽出没，不是久留之地。韩愈鼓足勇气向下走，但走不了几步又退回来，脚下还不时打滑，真是一走退两步，紧张的冷汗直流，浑身颤抖。为减轻行李，他把所带的书籍都丢下岭去，但还是不能前行半步，被困多时的他想到自己的坎坷遭遇，不由得放声大哭。并悲叹道：“难道我韩愈就葬身于此了？！”但韩愈毕竟是位大智者，热爱生活、热爱生命的强烈愿望使他急中生智，便拿出随身携带的笔墨砚台，很快写好了一峰求救信仍下山去，不久，华山采药者将此信报告了华阴县令，县令既派人将韩愈救下山去。后来，有山西百岁老人赵文备游到“韩退之投书处”，有感韩愈的逸事，遂大笑不止。后人又于旁题刻“苍龙岭韩退之大哭词家赵文备百岁笑韩处”。以后清代李柏登山至此，面对一哭一笑，又表现出另一种心态，并做诗云：“华之险，岭为要。韩老哭，赵老笑，一苦一笑传二妙。李柏不笑也不哭，独立岭上但长啸。”韩愈在苍龙岭留下的这段逸事，为我们增添了许多情趣和遐想。而苍龙岭之险俊和神奇迷人的魅力将深深地吸引着世人的心点评：脉络分明，层次感强，叙气说井然有序，纤毫不乱。详略得当，主次分明，思路清晰。精挑细拣，素材似为主题量身定制。文章前后连贯，形成完整的形象。1200字以上 高三 叙事
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韩愈被贬到潮州韩愈被贬到潮州当刺史时，耳闻此地有一大颠禅师，精通佛理，道行道深。他决定去拜见这位禅师。一天，韩愈前来拜访大颠禅师，小和尚把他带到打禅定坐的大师面前。他开口问道：“请问大师，春秋多少？”只见大师一手拈着念珠，另一手叩齿三下，没有回答。大师这一莫名其妙的举动让韩愈如坠云里雾中，不知大师叩齿三下有何深意，他绞尽脑汁，也没有找出合理答案。一转眼三年过去了，韩愈脑中挥之不去禅师叩齿三下的玄机，他一直在苦苦寻找这个答案。一次，韩愈到一农户家避雨。他与主人闲聊中得知，主人深谙佛理。在交流过程中，主人突然问韩愈：“春秋有多少？”韩愈听后心头一凛，非常吃惊。他没有回答，而是学着大颠禅师叩齿三下。“官人对佛理修行之深，实在佩服。”韩愈没有说话，面含微笑。主人继续说：“我问你春秋有多少，是立足常识经验，是想对时间做一番计算。事实上，时间是轮转不停，无始无终，哪能用‘多少’两字来精确计算呢。你的回答，只是叩齿三下，表示在无尽的生命中，我们不能只逞口舌之能，而要付之行动感化生活，认识自己无限的生命，认清自己本来面目，寻找大千世界永恒存在。”临行时，韩愈对主人深深鞠了一躬，再次叩齿三下。（北野摘自《做人与处世》）500字 初三
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愈挫愈勇一味的夸赞、不断地鞭策，究竟哪个能更加激励我向前奔跑？母亲觉得要常说孩子的好处，父亲觉得要常说孩子做的不好的地方，两种想法相比，的确难以判断哪种更能激发我的学习斗志。在这两种教育方法之下生活，我仿佛在冰与火的世界里艰难的生存着，不断挣扎。直到无意中听到的两个故事，让我明白了哪种教育方法更好——周婷婷是个失聪的孩子，她小时候画小人，画的大脑袋小身子，周弘说：“画得不错，不过头太大了，身体会支撑不住的。”婷婷说：“我再画一个。”画了一个大身子小脑袋的。周弘说：“不错，不过头太小了，比例不大合适是不是？”周婷婷说：“我还可以话一个合适的。”又画了一个合适的小人。仅仅十分钟，周弘就和女儿创造了一个奇迹——孩子进步多大啊！这就是赞赏的力量，温和的教育方式的典型实例。皇甫谧是西晋著名的学者和医学家，他小的时候玩劣异常，被村子里的人称为小霸王，一次，他将同窗受气包家的枣树的树皮铲掉，使得枣树枯萎，全村人看到他，都不理他了，在婶婶的教育下，皇甫谧终于浪子回头，成为了一个有用的人。温和的教育方式，不失为一种更好的教育方式，当孩子取得成功时却浇一盆冷水，吝啬一句赞美的话，可能会让孩子的自尊心受到伤害，适当的鼓励夸赞，适当的鞭策激励，才能愈挫愈勇。天底下的父母都是一样的，他们都深爱自己的儿女；天底下的家长又都不一样，他们教育孩子的方式各不相同。500字 初三 议论文
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给韩愈先生的一封信_作文给韩愈先生的一封信本文是关于小学作文的给韩愈先生的一封信，感谢您的阅读！韩公：悠悠千载，安然无恙乎？刚刚读完您的大作《马说》，感慨良多。您在文中用千里马的遭遇控诉了昏庸的封建统治者，声讨了封建社会中“世豪摄高位，英俊沉下潦”极不合理的现象。您的“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”这一名句至今广为流传。仔细想来，“奴隶人”自然不能相好千里马，但即使有了伯乐，也未必能彻底解决“相马制度”中存在的弊端。我总认为权威会在利益的驱使和权势的干预下变质。因此把选拔人才，任用人才的重任完全寄托在“伯乐”是不现实的。试想：赵高作乱，指鹿为马，滥施淫威，任用奸权。伯乐在场，也只能徒叹奈何。猪场老板用金钱、美色贿赂伯乐，让伯乐把他的猪推荐为千里马，意志薄弱的“伯乐”真能不动心吗？又譬如说，伯乐上司家的驽马不自量力参加千里马大赛，伯乐果真能公开执法，公正评判吗？“风俗与化易移”社会在发展，时代在进步，用人制度也要随之改革。当今海尔集团总裁张瑞敏说得好：“我们海尔的用人制度是赛马而不相马。”事实证明，赛马胜于相马。赛马制度的产生必然会带来万马奔腾、你追我赶、奋发向上的喜人景象，岂不比相马高明乎？韩公以为何？区区小子，班门弄斧，扰耳前辈，不胜惶恐。再拜！顿首晚生子虚2005年10月7日500字 小学 叙事
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韩语，韩美食学校开了一门韩语课，我们都特别期待韩语课，坐在班级，老师慢慢走进教室，开始教我们韩语的发音，原来韩语和汉语差不多，都有发音字母，虽然有相似的地方，但是发起音来还是有些拗口。老师说她曾经在韩国打工，给她印象最深的就是韩国的饮食。特别是韩国的冷面，不像我们在炎热的夏天吃，她们吃冷面通常都是在冬天，围着厚厚的一层被，吃着带些薄冰的冷面。而在夏天，她们都会吃火锅。老师给我们放了一期跑男，是嘉宾去韩国的那期，关于韩国饮食的。嘉宾为了完成任务必须吃掉给出的食物，这些美食需要嘉宾自己去美食广场购买，而且食物只有韩语发音，嘉宾们并不知道需要买的东西真正是什么。甚至不知道需要薄皮吃就放到了嘴里。看那段视频，给我印象最深刻的就是吃活章鱼，把活章鱼切成一段一段的。视频里没有录制吃的镜头，我一直以为是后期会煮的。但是老师说，就像视频里那样吃，吃活的，每一段都在动。章鱼都有小吸盘，老师说，吃的时候会蘸着香油一类的调料一起吃，调料里会有盐，章鱼就不会吸住我们。老师说，小孩子吃的都是烤的章鱼，对于我们来说还可以接受。老师说还有拌生牛片，放上各种调料。老师说韩国的牛肉很贵，因为韩国的地很少，因此牛变的很珍贵。我一直以来对韩国的印象就是韩国美女很多，没想到美食也很多，每个国家的文化都不一样，了解一点其他国家的文化也很有趣，期待下一次上韩语课。500字 高二 叙事
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慰心愈灵宽恕就是学会顺从自己的心，“恕”字拆开就是“如心”。这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。有时候，露出笑脸，只是不想让你担心或难过。但其实，我没有你想象中那么坚强。如果你曾歌颂黎明，那么也请你拥抱黑暗。如果，不幸福，如果，不快乐，那就放手吧；如果，舍不得、放不下，那就痛苦吧。世界上最珍贵的不是——曾经失去的和未能得到的！而是现在拥有的！在一切变好之前，我们总要经历一些不开心的日子，这段日子，也许很长，也许只是一觉醒来。雾，有时垄断着世界，使自然界一时难以呼吸。当太阳走来，它就没有了立锥之地。请坚信：太阳迟早会走来的！人，在滚滚红尘中，有时感觉心很累！心累的感觉，是让人说不出的滋味，有时感觉无奈，酸涩苦楚。恨使生活瘫痪无力，爱使它重获新生。恨使生活混乱不堪，爱使它变得和谐。恨使生活漆黑一片，爱使它光彩夺目。朋友，让我们心中永远充满爱吧！你要坚信一场恋爱只是一场梦，失恋才是梦醒。把没有她能活得更好的理由记下来。每次意志晕头晕脑时，将她的罪状再看一遍。相信时间会消逝一切。可能每个人都有自己不愿跟别人分享的伤痛，所以选择隐藏，选择一个人承受，一个人流泪，一个人悲伤，然后，一个人慢慢蜕变，渐渐遗忘，变成回忆，不再过问。500字 五年级