泰山
十余岁时便知“有眼不识泰山”一词,但至今仍是“有眼未识泰山”。对位居五岳之首的泰山始终深存向往与崇敬之情,因而离开孔老夫子之家曲阜便满怀不登泰山非好汉之志乘车直奔泰安市。
为了能在日出之前登上泰山,凌晨两点我们便乘车来到登泰山的始点——岱宗坊。虽然山下有电动缆车可乘,有人力滑竿可坐,但我还是选择了徒步登山,借以检验一下自己的体质与毅力。3点40分,正值黎明前的黑暗,夜色深沉,我随着众多游人一起迈上了登山的第一个石阶。起初,上山的路阶要比想象中的平坦得多,人们走得都很快,有些人与我一样边走边数着台阶。路上很静,除了夜风偶尔送来松涛之声外,能听到只有同行人登山的脚步声、微微的喘息与窃窃的私语声。过了壶天阁以后,山势渐陡,回头望去,远处的泰安市万家灯火,五彩缤纷。向上看,夜色中朦胧可见的泰山,像无边无际的城墙横在眼前,大有与地同大、与天齐高之感。走着走着,原来拥成几个方阵同行的游人渐渐拉开了距离,步轻腿快的窜到了前面,心跳脚软的不断停步喘歇。路边上,抬滑竿的山里人三三两两地散坐着,两眼紧盯着那些一步三喘的登山人,大有“姜太公钓鱼愿者上钩”之势。越往上,同行的人越稀疏,越显得寂静,此时此地不由让人想起了“不敢高声语,恐惊天上人”的诗句。气喘之中早已忘记踏过的石阶究竟有多少,问同行人也皆笑曰只知其累不知其许多了,无奈只好放弃数一数泰山到底有多少级台阶的念头。
登至对松亭时,天色微明,虽有云雾笼罩,但山势仍依稀可辨,尽管山路更加险峻,好在已非“睁目盲行”,便再鼓起勇气,直登南天门。站在门亭之下抬腕看表:5点25分,从岱宗坊登至南天门耗时1小时45分。初秋的泰山充满寒意,再加上登山之时汗透衣衫,被山风一吹不禁直打冷战。好在善做生意的泰山后生在此开设了一个个专门承租棉大衣的铺店,便不顾新旧,挤租了一件穿在身上随人流登上了泰山的最高点——观日峰。此时观日峰的“观日长廊”已密密麻麻地站满了静待日出的游人,二、三千人十有八九身着草绿色仿棉军大衣,面东而立,真像一支列队待敌的“绿色军团”。此时,众人都怀着一个共同的心愿——盼望那轮虽几乎天天可见但在此地尚未见过的太阳早点跃出地平线。那种等待与企盼的焦急,绝不亚于在产房外踱步徘徊的父亲急盼婴儿哇哇坠地、母子平安时的心情。
站在观日峰,举目四望周围云雾环绕的群峰,果然是“一览众山小”,远山近岭皆入眼低,仿佛唯我独尊。遥望东方,天际中几抹灰色的浮云中露出薄纱般光洁、柔和的晨白,而且不断升腾、扩大,上部渐渐泛出了淡淡的红色,使刚才还很灰暗的云雾变成了白色。随着那红色越来越深、范围越来越大,把整个东方都变成浓浓的红色。猛然,像是一双巨手拉开了天边上的帷幕,比红色的云雾更火红、更光亮、更鲜艳的太阳露出了一条边弧,并缓缓上升。四周的云雾似乎忍受不了她那光茫的照射而淡化、隐退,而太阳则以更勃发的生机迅速上升,并很快挣脱云雾的缠绕、夜色的挤压而跃出地平线。不知是视觉的偏差还是光线反射的结果,在这轮巨大的“火球”跃出地平线的一刹那,圆弧的底部好似拖着一根系在地平线上的粗大红线,随着“火球”不断上升,那根红线也越来越细直至扯断,使太阳终于露出了她圆圆的、红红的脸盘,光芒映红了天地江河、映红了山峰树木、映红了观日峰上的你我他……。
此时我领悟到为什么人们都以能登上泰山观日出为幸事与自豪,因为泰山日出的确是一幅难得赏见的绝妙图画。我在平原、在江边、在湖畔曾数次观赏过旭日东升,但与临泰山绝顶观日出东方,不论气势、色彩和心境都迥然不同,如果把在平原上、江湖边观赏到的日出比喻为温柔多情的少女,那么,在泰山观赏到的日出就是婀娜多姿的天仙,其美、其艳、其妙你怎样形容都不过分。
观罢日出奇景收眼四望,但见朝霞映照下的泰山,群峰起伏,云雾如海,涛涌波浮,九曲十八盘的石阶小路似戏水游龙,在峰峦间若隐若现。真是“横看成岭侧成峰,远近高低各不同,不识庐山真面目,只缘身在此山中”。从南天门缓步下山,我这个走惯了平路坦途的人简直比蹒跚学步的孩童强不了许多。登山之时,一是天黑路暗不知其险,二是逞一时之勇不觉其难,只恨不能“一步登天”早抵山顶。下山之际,陡峭如天梯的山路之险尽收眼底,险峻之处虽有铁栏相护仍不免心虚冒汗。饱尝了“上山容易下山难”的滋味,待一步一石阶地挨至回马岭,一段举目可望的路程已累得脚痛腿软。喘歇中从几个挑山工身上受到启发,只见他们不论上下,行走的路线都是“之”字形——从山路石阶的一侧起步斜行上下,行走了十余个台阶就到了山路的另一侧,再转身仍斜行十余个台阶又到了山路的那一侧。初见时不解其意但仿之一试,不但身体容易保持平衡,而且也没有“挫脚”之痛,这一“偷”来之艺使下山之难容易了许多。
归途的路上,我还领略了泰山的另一景观——碑刻。记不得一本什么书中曾赞誉泰山碑刻为华夏名山之最,堪称中国历史长卷的缩影,早在夏商时代就有70多个君王到泰山封禅刻石立碑。
果然,沿途石壁之上,从古到今,篆魏楷草字体各异的碑刻随处可见,尤以玉皇顶为最,四周山石上凡可视可凿之处举目皆是,足有几百幅之多,有的洋洋数百字,有的仅一、二字,内容多是形容、赞誉泰山之雄伟隽秀,也有的抒发登山之豪情意趣,百态千姿甚为壮观。在岱宗坊候车返泰安时,听到许多游人在高谈阔论登山之得失。有人抱怨自己登山是花钱买罪受,太不值。我不知这些人是不是“有眼不识泰山”?诚然,从岱宗坊一步一个石阶地攀至观日峰,九曲十八盘遥遥十余公里,7000多级台阶一步一个新高度累在必然。然而当你迎着飒飒山风,凝目注视旭日冲破黑暗撕裂云雾喷薄而出之时;当你站在泰山之巅举目远眺把“崇山峻岭几多秀,云锁高峰水自流。黄河千里飘玉带,一轮朝阳滚金球”的绝妙景色尽收眼底之时;当你伫立在古今文人墨客留下的碑刻面前抚今追昔之时,你是否与我同感不虚此行!因为只有亲临泰山绝顶,方能领悟孔圣人“登泰山而小天下”的感叹,才能真正释透杜甫“会当凌绝顶,一览众山小”的绝句。泰山,不仅历史悠久,景观雄伟,而且文化灿烂。难怪凡夫俗子、平民百姓都对泰山那么尊崇,因为雄伟的泰山无愧于中华五千年历史的缩影。齐鲁行,游蓬莱仙境,赏崂山秀色,谒曲阜孔圣,登东岳泰山,令我更爱锦绣之中华苍翠神州,也令我增知长识,饱饮情趣。
啊,难忘齐鲁地,不枉齐鲁行!
我家的幸福梦
我家有一个幸福梦。我家的那个梦,其实一方面就是我个人的梦想,另一方面就是实现崇高的爱国梦——“中国梦”。
父母经常教育我,好好学习,长大报效祖国。我总敷衍的答应,说会的。那时候,我只是知道要学习,完成父母的愿望,仅此而已。现在,我长大了,有自己的梦想,我只想看到一个幸福温暖的中国,一个有着强大实力的国家。
我曾看到过很温暖的一幕。大街上形形色色的人走着,可能有人会注意角落里的那个人,那个头发花白,身上穿着破旧的衣服,的人。可注意到又怎样,多数人只是冷漠略带嫌弃的看一眼,匆匆的走开。可能有一两个人走近他,直直的抛下一个硬币,撞击在碗上,清脆刺耳的声音响起了。他抬起头,在那黝黑满脸污垢的脸上,一双感激的眼睛尤为明净,眼睛周围的皱纹一道一道的,几乎每一道都陷着泥垢。
他的嘴角扬起,干裂的嘴里露出黄黄的牙齿,对向他施舍的人一笑。我觉得那个笑委实很真诚,很真实,很干净。但大多数人看到这番摸样,都会皱起眉头,走开。我充分的看到了社会的冷漠。或许大多数人认为他是骗子,为了赚取同情,运用这种方法赚钱。但我们多想一点,他要是真的需要帮助呢?我们不如多一点善良,蹲下身子,把你的善心放入碗中,不吝啬的给他一个微笑,你会让他感到社会还是有温暖的。
我很好奇,跟着他的脚步走着。不一会儿,他停下了,从碗中拿出几枚硬币往一个地方走去。我看到一位蓬头垢面,拉着二胡的人,两条裤腿里,似乎有一条是空空的。我立即又产生同情,想上前去。可他在我之前,挪到拉二胡人的面前,轻轻的放进了硬币。声音并不大,但在我心里轰鸣了。虽说只是几枚硬币,但它远比碗中其他的面值要大的钱币更有意义。这,是温暖的给予!他辛辛苦苦的在风中得到了些“善心”,却又把这些“善心”给予了更需要它的人。这种“善心”中最温暖的,是中华人民一直梦想的温暖啊。
我希望通过个人和家庭的努力,能够为国家的繁荣昌盛做出一点贡献,真正实现我家的幸福梦,实现民族的梦。
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泰山泰山,是五岳之首。它气势磅礴,雄伟壮观。在这个晴朗的一天,我登上了我仰慕已久的泰山。我们从日照出发开车大约行了3个小时,就到了泰山脚下。从山脚下抬头一望,哇!映入眼帘的是好几座又高又大又雄伟的山!高峰直冲云霄,就连最低的小山丘也得150层楼那么高。我不禁犹豫起来:我能翻过这些雄伟的山,到达南天门吗?我们走了一段路,就来到了台阶底下。我跃跃欲试,像一支离弦的箭,冲了上去。可是,还没走几步,就已经累得气喘吁吁了,这令我不禁又犹豫起来:我能翻过这些雄伟的山,到达南天门吗?为了让自己走得快一些,我拿出了登山杖,借助登山杖的力量,果然快了许多。不久,便翻过四座山了。这里的景色数不胜数。但最迷人的要数万丈碑了。在那陡峭的悬崖石壁上,它像一块从天而降的画布,又像是泰山肚皮上的一枚印章。那一个个巨大的汉字是乾隆皇帝令人在这悬崖峭壁上雕刻的。已经爬得不耐烦的我又重新鼓足了劲:那些工人都能不借助外力就爬上了,我为什么就不能爬上去呢?最艰难的就要属泰山著名的.十八盘了。可还要爬1400米高的十八盘,它一眼望不到头,步步如登天。我累得大汗淋漓,手和脚似乎也要“罢工”了,手累得都抓不住登山杖了。忽然听见爸爸在前面呼喊:“前面就是南天门了!”还没等爸爸把话说完,“南天门”三个大字映入我眼帘。我回头一看,后面的山在云雾中,若隐若现,从上往下看还真有“会当凌绝顶,一览众山小”的感觉呢!550字 五年级 写景
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泰山大自然真是鬼斧神功,造就了那么多名山水,而泰山就是大自然的伟大杰作之一。泰山雄于中国东方,古称“岱山”又名岱宗。它的雄伟壮观我早就在书中看过,却不能真的去登泰山,去年暑假我有幸和爸爸妈妈去一览驰名中外的泰山。到了泰山我们在附近的宾馆住下了,到了晚上一点我被妈妈叫醒了原来是要登山了。我们坐车到了中天门开始了登山之旅,我们拿着手电筒一步一步往上登。我隐隐约约看见周围有许多奇峰峻岭都高耸入云。一阵凉风拂来夹杂着山林里独有的清鲜空气沁人心脾。树木被风吹的左摇右晃仿佛在为叮咚作响的山泉伴舞,这真是一幅大自然的画呀!到了十八盘更是陡峭好似“天梯”啊!不得已我们买了一根拐杖一步一步往上走。石梯两边的郁郁苍苍的树木就像一个个穿着军装的战士守卫着泰山。走到了没有梯子的地方,我仰头一看上面写着“南天门”三个大字。我们又走了一段路终于到了玉顶峰,一块巨石上写着“五岳独尊”四个大字真有帝王风范。天空云缠雾绕灰蒙蒙的一片,可惜那天是阴天看不到日出,只能看到缕缕红霞朦朦胧胧的。我们怀着遗憾的心情下山,到了半山腰抬头看也是雾,低头看下面也是雾感觉置身于仙境之中都看不清泰山的真面目了。使我不禁想到苏轼的诗“不识庐山真面目,只缘身在此山中”泰山用树木青草作衣裙,用朵朵白云作头巾,用清澈的山泉洗脸用缕缕红霞作胭脂打扮的雄伟壮丽。我爱你泰山!我爱你祖国!550字 五年级 写景
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泰山这是一个很愉快的假期,那年暑假,我和爸爸、妈妈参加了爸爸单位组织的旅游团,旅游团的第一站是泰安,在这里的主要活动是登泰山。早上,汽车把我们送到了中天门,我们便向玉皇顶登去。泰山上树很多。刚劲挺拔的松树,青翠葱郁的古槐装扮着泰山,真是美不胜收。石壁上也刻了许多风格不同的古人题句,有的清秀,有的刚劲,含义深刻,发人深省。过了望人松,那高耸在两山中间的红色南天门便可隐约见到。顺着十八盘向上攀登,南天门虽遥遥在望,可是还有很多台阶,我越走越慢,累得我呼哧呼哧直喘大气,这时,一行挑山工从我身边走过,他们肩上搭着一条毛巾,穿着短裤,看起来好看累啊!望着他们,我忽然有了力量。快到南天门时,台阶两旁增加了铜扶手,石阶也陡了,在爸爸、妈妈的鼓励下,我们走到了南天门。从南天门往上走就是天街,天街不是很陡。玉皇顶上的风景很美,有玉皇大帝和观音的铜像,还有很多古建筑。从玉皇顶往下看,小山顶和云彩连为一体,像云海中的小岛。此时,我真正体会到了“坚持就是胜利的喜悦”。400字 四年级 叙事
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泰山写作文也能套公式?万能写作模板免费领好作文是“抄”出来的!点击领取 巍巍泰山, 雄伟壮观。 抬头是树, 低头是泉。 溪水甜甜, 白雾绵绵。 冉冉升起, 留下青山。 泰安凤台小学 韩贝荣 本文系本站用户原创文章,未经允许禁止转载!150字 六年级 散文
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泰山我曾游黄山,却未写一字,其云蒸霞蔚之态,叫我后悔自己不是一名画家。今我游泰山,又遇到这种窘态。其遍布石树间的秦汉遗迹,叫我后悔没有专攻历史。呜呼,真正的名山自有其灵,自有其魂,怎么用文字描述呢?我是乘着缆车直上南天门的。天门虎踞两山之间,扼守深谷之上,石砌的城楼横空出世,门洞下十八盘的石阶曲折明灭直下沟底,那本是由每根几吨重的大石条铺成的四十里登山大道,在天门之下倒像一条单薄的软梯,被山风随便吹挂在绿树飞泉之上。门楼上有一副石刻联:“门辟九霄,仰步三天胜迹;阶崇万级,俯临千嶂奇观。”我倚门回望人间,已是云海茫茫,不见尘寰。入门之后便是天街,这便是岱顶的范围了。天街这个词真不知是谁想出来的。云雾之中一条宽宽的青石路,路的右边是不见底的万丈深渊,填满了大大小小的绿松与往来涌动的白云。路的左边是依山而起的楼阁,飞檐朱门,雕梁画栋。其实都是些普通的商店饭馆,游人就踏着雾进去购物,小憩。不脱常人的生活,却颇有仙人的风姿,这些天上的街市。渐走渐高,泰山已用她巨人的肩膀将我们托在凌霄之中。极顶最好的风光自然是远眺海日,一览众山,但那要碰到极好的天气。我今天所能感受到的,只是近处的石和远处的云。我登上山顶的舍身崖,这是一块百十平方米的巨石,周围一圈石条栏杆,崖上有巨石突兀,高三米多,石旁大书瞻鲁台,相传孔子曾在此望鲁都曲阜。凭栏望去,远处凄迷朦胧,不知何方世界,近处对面的山或陡立如墙,伟岸英雄,或奇峰突起,逸俊超拔。四周怪石或横出山腰,或探下云海,或中裂一线,或聚成一簇。风呼呼吹过,衣不能披,人几不可立,云急急扑来,一头撞在山腰上就立即被推回山谷,被吸进石缝。头上的雨轻轻洒下,洗得石面更黑更青。我曾不止一次地在海边静观那千里狂浪怎样在壁立的石岸前撞得粉碎,今天却看到这狂啸着、似乎要淹没世界的云涛雾海,一到岱顶石前,就偃旗息鼓,落荒而去。难怪人们尊泰山为五岳之首,为东岳大帝。一般民宅前多立一块泰山石镇宅,而要表示坚固时就用稳如泰山。至少,此时此景叫我感到泰山就是天地间的支柱。这时我再回头看那些象征坚强生命的劲松,它们攀附于石缝间不过是一点绿色的苔痕;看那些象征神灵威力的佛寺道观,填缀于崖畔岩间,不过是些红黄色的积木。倒是脚下这块曾使孔子小天下的巨石,探于云海之上,迎风沐雨,向没有尽头的天空伸去。泰山,无论是森森的万物还是冥冥的神灵,一切在你的面前都是这样的卑微。这岱顶的确是一个与天对话的好地方。各种各样的人在尘世间活久了,总想摆脱地心的引力向天而去。于是他们便选中了这东海之滨、齐鲁平原上拔地而起的泰山。泰山之巅并不像一般山峰尖峭锐立,顶上平缓开阔,最高处为玉皇顶。玉皇顶南有宽阔的平台,再南有日观峰,峰边有探海石。这里有平台可徘徊思索,有亭可登高望日,有许多巨石可供人留字,好像上天在它的大门口专为人类准备了一个进见的丹墀1,好让人们诉说自己的心愿。我看过几个国外的教堂,你置身其中仰望空阔阴森的穹顶,及顶窗上射进的几丝阳光,顿觉人的渺小,而神虽不可见却又无处不在,紧攥着你的魂灵。但你一出教堂,就觉得刚才是在人为布置好的密室里与上帝幽会。而在岱顶,你会确实感到“天接云涛连晓雾,星河欲千帆舞”“闻天语,殷勤问我归何处”。1200字 初二 散文
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[泰山]游泰山_650字自从我读了《挑山工》和关于泰山的资料后,一直对泰山怀念在心。我一直想去泰山,想看看泰山到底有多高,想呼吸泰山的空气,想听虎山水库放水的声音和小鸟的欢唱,想尝尝煎饼卷大葱的美味。 这个暑假,我终于完成了自己的梦想。8月2日早晨,太阳火辣辣地照耀着大地,我的心情似乎比太阳还热烈。因为就在今天,我要飞进我的梦想。 泰山位于华北平原边上的齐鲁古国,同衡山、恒山、华山、嵩山合称五岳,它因地处东部故称为“东岳”,也是五岳之首。 我们坐缆车来到南天门,站在南天门俯瞰十八盘。啊!十八盘的阶梯简直就是陡峭的“云梯”。石阶很窄只能容半只脚,只要一不小心就要摔倒。那些游人在上台阶的时候,都是以“之”字形往上走。沿着阶梯向上,我们来到天街,那里到处都是小吃店。我买了一个煎饼卷大葱吃。我吃得津津有味,吃完了我还想再吃一个。妈妈对我说:“适可而止吧”。再往上走,来到仙人桥,看到三块天然形成的石头累叠地悬在空中,样子似桥。曾有个诗人这样写:“猿探雁过应回步,始信危桥只渡仙”,仙人桥因此得名。 登泰山犹如看电影,一幕比一幕更精彩。走了许久我们来到了观鲁台。传说以前这里可以看见济南市市中心呢!其实,观鲁台是一块巨大的石头。它雄居山顶,可俯瞰天下。它插入云霄像一把利剑,将云雾劈成两半。瞬间,刚刚还万马奔腾的云朵变成了一只只温顺的绵羊。我站在高高的观鲁台上变成了一个快乐的牧羊人。 终于,我们来到了泰山的最高峰——玉皇顶。在玉皇顶我看到了威严的玉皇大帝。很多人在烧香拜佛,我也去拜了拜。我在心里默默地许愿:要把登山的精神用在学习上,等我学业有成的那一天,我一定会再来登泰山的。650字 初二 写景
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登泰山站在泰山山顶,冷风从我身边嗖嗖的划过去,望着山下,真是会当凌绝顶,一览众山小。登上泰山顶峰一直是我的一个心愿,现在终于实现了。因为最近天气比较炎热,所以我们决定晚上爬,而且还可以看到日出。我们想要看到更多的景点,所以我们从红门出发。八点多开始爬,一开始非常轻松,但是越往后爬越困难,我才知道,爬山也是要循序渐进的。天逐渐的黑了,墨蓝色的天空上闪烁着几颗金色的星星,天边挂着一轮镰刀般的明月,山上的夜色真是美极了。我们走了一段时间,身上湿透了,所以我们坐下来休息。我们就这样走走停停,身上带的水已经喝了一半了。走过经石峪,走了很长一段路才到达中天门。路上没有灯,我们买了一个手电筒。在爬山的过程中,周围不仅有花草树木,名人题字的石头,还不时传来阵阵流水声。我们很好奇,用手电筒一照,发现有一个野生动物,吓了一跳。它个头不大,身上的毛呈条纹状,至少有三种颜色。见到灯光,它就逃窜了,爸爸说这应该是獾。我们终于到达了传说中的泰山十八盘。果然名不虚传,用手电筒一照,陡峭的楼梯望不到尽头。还没等爬,就让人感到害怕。随着海拔的升高,气温逐渐降低了,我们的体能也在不断下降,休息的次数增加了。到了一点多,我们到达了南天门,我们决定原地休息。夜深了,雾也一点点飘出来了,朦朦胧胧。身边的一切景物都模糊不清,恰似海市蜃楼,只有天上的几颗星星和一轮月亮依然那么明亮。我们租了一个帐篷,睡到四点半继续爬,爬了几十分钟就到了,我们选好地方等待着日出。突然,天上的云彩和雾散开,露出了黄色和红色的背景。大家都拿出照相机器准备着太阳升起,云彩和雾却又回到老地方,遮挡住了我们的视线。这样反反复复几次,有些人已经失去了耐心,走了。后来,我们突然看到了一个火红色的太阳从下面向右上方升起了,速度非常快,太阳也越来越亮,最后,终于到达了目的地。所以说,坚持到最后的人看到的风景才是最美丽的。站在泰山顶峰往下看,真有成就感!750字 初二
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逍遥自在泰山行不知为什么,每当想起泰山的时候,总觉得它透着股男儿气概的刚性美,是一位硬朗朗的山东大汉。用山来比喻人的话,“明月松间照,清泉石上流”南方的山如少女般亭亭玉立秀美而端庄,南方的山就是一个俊俏美丽的女子。北方的山层层叠叠连绵起伏,给人一种厚重塌实的感觉,北方的山则是一位稳重寡言的男子汉,粗犷豪迈不修边幅,有着男儿的血气方刚。泰山就是一个代表,那分明透着股山东汉子的劲。杜甫诗云:“岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。”看,多气派!这便是石山之美,硬朗,雄浑,阳刚之气便在其中。不然,哪会有“五岳归来不看山,泰山归来不看岳”这么一说呢?泰山之行留给我太多感受,笔功有限,撷取几张记忆中的片段与大家分享。济南的人文济南是第一站。它镶嵌在黄河之滨、泰山之阴,是通往泰安的必经之路。我对这个城市最初的印象源于老舍写的《济南的冬天》:“济南的秋天是诗意的,上帝把夏天的艺术赐给了瑞士,把春天赐给了西湖,把秋天和冬天全赐给了济南”!老舍很偏心,把秋天和冬天都给了济南,济南在老舍眼里是比人间天堂还美的地方!济南泉水的清灵养育了清冽、温情的济南女性,也孕育了“素约小腰身”抚手弄瑶琴“弹与征鸿”的清照。李清照,为生活在具有浓郁文化气息的济南人添加了许多骄傲。我在趵突泉公园内看到了的清照故居--漱玉祠,这里陈列着她的许多书籍和遗物,祠前的漱玉泉清流翻涌,澄澈见底,深切怀念这位著名的宋代女词人。济南人把当地的旅游概括为“一山一水一圣人”。山指泰山、水指趵突泉,圣人指孔子,而我所知道的济南最有名就是趵突泉。慕名坐车找到趵突泉,看来运气不错,不需此行。我去的时候正逢雨水下过,高大的松树和温柔的杨柳交错在假山丛中,粉墙黛瓦的亭院隐没在苍翠的竹柏林后。时有溪流从桥底绕过,清可见底,大小不一叫不出名字的泉眼寂寞而又不知疲倦的冒着泡泡。相传乾隆皇帝下江南,出京时带的是北京玉泉水,到济南品尝了趵突泉水后,便立即改带趵突泉水,并封趵突泉为"天下第一泉"。泉分三股涌出平地,泉水澄澈清洌,泉的四周有大块砌石,环以扶栏,可凭栏俯视池内三泉喷涌的奇景。正如老舍所说的:“永远那么纯洁,永远那么活泼,永远那么鲜明,冒冒冒,永不疲乏,永不退缩”。在淡月亭处,一副松、竹、石、亭、瀑布的组合将江南景秀浓缩而就并发挥到了极致,天下第一泉真非浪得虚名。趵突泉公园的南大门,布置得富丽堂皇、雍容华贵,大门上的横匾“趵突泉”蓝底金字,是清朝乾隆皇帝的御笔,有人誉为中国园林“第一门”,一点也不为过。游完趵突泉,因为要爬泰山,恐怕体力不够,放弃了游览千佛山,接着我要去大明湖。济南人是非常热情而纯朴的,当我向一名大叔打听去大明湖的路时,大叔一口山东话,让人感觉纯朴,他不但向我指路,还给我介绍了湖内的主要景色,大叔完全可以做个导游了,济南悠久的历史文化底蕴,也熏陶着土生土长的济南人。早就听说济南是“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”。大明湖道路沿提而建,河内清沏的泉水缓缓流动,将浅底的水草梳理得如江南女子的秀发丝丝顺顺。堤边几步一柳,在清风的扶摸下,随风扭摆,,柔枝轻摇,柳丝低垂顾盼生美,目光及处,绿意盎然。在湖边可看到,远处的荷花也随波荡漾,送来阵阵荷香,小小的泉眼争相冒泡,粼粼的波光轻逐相戏,想起柳咏的诗句“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。”美景使我久久不愿离去。如果说济南是一块翡翠的话,那么大明湖就是嵌在翡翠上的一颗明珠。济南的小吃,很想好好写写。无论去哪个城市,当地的名吃是先引起我兴趣的之一。可能时间的关系,我没有找到特色,只是听说山东人以面食为主,大街小巷餐馆最多的就是饺子馆,据《济南府志》载:"岁时元旦,家人称寿,食水饺,及五。"济南有俗语"迎客饺子送客面",所以水饺成了餐馆的名吃。吃了一盘水饺,觉得味道还不错。济南之行花费了6个小时,收获还是很丰富的,这是个文化底蕴深厚,历史悠久,名人荟萃,泉水闻名的古城。五岳之首的泰山泰山,没有黄山的秀丽,没有华山的险峻,也没有庐山的清秀。但是,它有着一种磅礴的霸气。一种“吞西华,压南衡,驾中嵩,轶北恒”的王者之气。来爬泰山的朋友,也是要么是带着征服者的霸气,要么是带着无比的虔诚。一:夕阳下的泰山都说泰山的日出非常壮美,我不但有幸看到了日出,还看到了落日之美.海上看过落日,在草原上看过落日,在飞机上看过落日,也在郊外的野地里看过落日,然而泰山的落日,竟然奇美无比。到达泰山的时候正是日落之际,红霞相伴,落日的这种瑰丽的美其实是它把所有的余晖都留给了大地。人常说夕阳无限好,只是近黄昏,落日是多少有点让人感到遗憾的事,其实我说落日是一种优雅,一如婉转的作别,从容的放手,又似镇定的自敛,身已转而韵未散,留一天绚美的红霞,自己悄悄的隐去。泰山落日如此的绚丽多姿,让我倒不觉有丝毫的遗憾。日出日落都是一种风景,都是人间奇观。泰山的日落跟泰山的日出一样壮美,日出的辉煌正是因为有了日落的遗憾,没有日落的那种遗憾是不可能有日出的辉煌的。日落日出,只是自然界一个小小的轮回。太阳不可能永远辉煌,夕阳西下,完全是为了孕育新的辉煌,只是我们常常关注日出而忽视了日落。太阳不属于想拥有的人,也不属于只想成功的人,而是属于燃烧自己映照生灵的人,属于拥有爱心和付出的人。日出象征着生命的萌动,日落告慰着辛勤劳作的生灵,告示着新的萌动和开始。知道日落美的人才拥有日出的早晨和美丽。二:一瓶水一个背包独夜行-泰山在来之前,朋友就告诉我,一定要夜登泰山。有几原因:不怕太阳晒;黑黑的,根本看不到泰山有多么陡、多么险。不用在山顶冻很长时间就可以看到日出。?拿着地图打车直接上红门。在出租车上,好心的司机提醒我:晚上天黑路滑,山里天气变化莫测,一定要带上手电筒,雨衣,小姑娘一个人要注意安全呀。一个人在外,听到这些话出自一个陌生人的口中,真的令我感动万分,当地人浓浓的人情味儿让人感觉这里的美好。买好所需的东西,沿着山沟,石阶路直通山顶。深呼吸一口,踏上第一级石阶,开始了攀登之路,没想到夜爬泰山的人还真不少,但是别人都是结伴而行,像我这样独行的还真不多。一个人行夜路,还是有点害怕的,幸好看到后面三三两两的人群,还有时隐时现的电光,心里算是踏实了一点。夜色中的泰山如此的详和,不再有白日里的人流、熙熙嚷嚷的声音,树叶沙沙的声音,倦鸟也早已归林了,偶尔能听见一两声鸟叫。道路坡度较低,这种爬坡的感觉很棒、很向上。石砌的地面,高低不平,夜晚的路让脚步有些迟疑,除了竹杆、拐杖叩地的声响、行人的低声细语,倒也是静得很。空中有月,月光照亮前行的路,洒在台阶上亮亮的。夜色中能看到山上的苍松翠柏,耳边阵阵松涛声,用耳朵捕捉山中夜的气息。看着风吹,听着草动,感心动耳的除了风吹枝叶的飒飒声,便是山中泉水的声音,云步桥就在脚下,泉水便是可以感受到的生命。我虽然身单力薄,但行走得很快。自己感觉走了很久,以为快到泰山了,这时候感觉体力有点不支,于是坐下来喝水歇息。顺便问旁边一个游人:“是不是快到山顶了?”旁边很多人都笑了!这一笑,竟然让我不知所措,旁边有人说:才过了斗母宫!原来我仅仅走了四分之一的路程。我以蠡测海、低估了泰山的雄伟高大,以自己浅薄的见识来度量泰山了。三:一种微笑过了中天门的时候,我感觉到自己的腿很酸很酸,肚子也开始饿了。看到路边有煎饼卷大葱,还是正宗泰山名小吃。味道果然不错,也许是我当时饿极了,觉得美味无比。休息片刻,继续前进。一步一个台阶,走着走着,看到有人吆喝可以坐抬杆上山。路边有些农民模样的人,他们旁边放着竹竿,希望可以拉到生意,抬一些上不动山的人,赚点钱。我看到几乎没人坐抬杆,大概大家都觉得好不容易爬到这里了,还是自己爬上去比较有意义吧,即使有嘴里嚷着爬不动的人,但还是在大家的鼓励下,坚持往上爬,还有一些上了年纪的老人,他们的脚步是从容稳健的,这更激发了我爬山的信心,最可爱的还有一些小朋友,虎头虎脑,小小年纪志气大,爬山一点也不比大人逊色,想起一句话:后生可畏!希望还在这些孩子身上!还有一些素不相识的学生在夜路上大声的唱着歌,歌声给夜行中人们带来了一丝鼓舞,让劳顿的身心得到了一丝的休憩。这个时候大家都是很疲惫的,但是看到最多的是微笑,是一种相视而笑。不论男还是女,老还是少,只要彼此的目光有了碰撞,有了交流,就一定会对对方笑一下,这是一种心照不宣的笑。没有任何的矫情与虚伪,是发自内心的一种纯美情感的流露。有一些感悟有一些心情,在爬山过程中获得和收获。看来,来到大自然大家要共同寻找的不仅仅是一种身的回归,更是心的回归,情感的回归。四:快十八,慢十八,不快不慢又十八-雄伟的十八盘到十八盘的时候,我已经成了强驽之末,几乎已经走不动了。十八盘有1600余级台阶。这里真的是一夫当关,万夫莫开的地方,很陡峭,很曲折。快十八,慢十八,不快不慢又十八,步步是台阶,而且很峭,尽直上,如登上天宫的云梯。往上行走,崖石越发陡峭,行囊也渐渐沉重。天有些暗,只不过三四点钟光景,台阶两侧的崖石被一种险恶气氛笼罩,而崖石上空,是苍翠挺拔的松,一路行程,倒也无惊无险。我边走边想:古时候的骚客文人,他们那么的孱弱,没有今天这样整齐的石梯,他们是怎样登上泰山的呢?真得很难,也许要许多天,那些千古流传的诗句,不正是他们许许多多的感受吗?同情和羡慕之感油然而生。在秦皇岛角山就爬过一段古长城,破破烂烂,原汁原味的秦砖汉瓦,感受要比看雄伟的山海关要深的多。再想想这一个一个的石砖,是挑山工一步一步从山下背上来的,立刻感觉人类的伟大呀!!听到上面有人喊:过了十八盘就是南天门!哈,这一喊,让我重新有了力量。五:“一步登天”南天门到达南天门正好四点半。南天门海拔1500米,俯看群山,气象万千,豪情满胸。难怪杜甫会有会当凌绝顶,一览众山小的慨叹。南天门如天安门那样的造型,架在两个山峰连接处,像是在天上,是天宫的门。登上南天门,感觉已升“南天”,无不心旷神怡。我已经浑身湿透,抬头仰望天空,却真正体会到了"磴道盘空,朝天有路矣"的意境。刚才还是大汗淋漓,停下片刻顿觉凉风习习,寒气袭人,瑟瑟发抖。这时我想起唐朝大诗人李白《游泰山》诗中"天门一长啸,万里清风来"的诗句。幸好有备而来,穿上带来的厚衣服,但还是有点冷.看到很多人已经穿起租来的军大衣御寒.在南天门喝了一碗小米粥后,立刻感觉身体暖和很多了.?休息片刻,看看已经五点了,听旁边的游人说:五点半有日出,我的心就紧张了一下,真怕看不到怎么办?天街?“天街小雨润如酥,青黛薄雾尽入目”尽管没有下雨,但是清晨的雾气也是云海茫茫,轻雾缭绕.一个人在天街里逛,希望能找到与仙人对话的灵机。我终于知道为什么取名叫“天街”,在这里你的确感觉自己像在天上一样。仙人没能遇上,却看到了一群群让人感动的游人。我随着几个游人经过天街,孔子庙,到玉皇顶的路,是平平向上的,脚下相当的轻松,眼前目不暇接的壮观景色。六:五岳独尊,昂首天外-玉皇顶“五岳独尊,昂首天外”忽然我就看到这块巨石了,哈哈,我终于到泰山顶了,兴奋的我差点惊呼起来。一到玉皇顶,突然就有种拔地而起的感觉。感觉就是那句话:山多高,人多高。远处的山,像是云海中的小岛。近处的山,云雾在山腰上缠绕。山涧深不可测。这些的组合,宏大,气势磅礴,我都不敢大声的呼喊,心里不是高兴,是激动,是平静,是那种最高境界的兴奋。唐代大诗人杜甫《望岳》诗:“岱宗夫如何,齐鲁青未了,造化钟神秀,阴阳割昏晓,荡胸生层云,决眦入归鸟,会当凌绝顶,一览众山小”,现在可以用心去体会这首诗真正的含义。我坐在一块是石头上,开始发短信给我的朋友,亲人,很激动的告诉他们:我终于在泰山顶了.呵呵,那一刻,居然感觉自己很伟大。大概泰山上信号不好或者他们正在沉睡中,居然没有一个给我回短信,没人与我在此时一起分享我的喜悦,真是一件憾事!登上山顶的人,都有一种征服泰山的豪迈。人困顿疲惫,山依旧如它,人已不是上山前的自己,究景是人征服了山,还是山征服了人?想来,其实,人征服得只是自己。原来陶醉于自然,远离城市的喧嚣,是这样的简单,这样的直接。七:旭日东升,江山如画-日出之美看来大家的心情都是一样的,等我到达日观峰的时候,上面已经挤满了看日出的人群,正如古人李祖兴诗云:“苍茫海气连云动,石上游人别有情。”上中学时,学习过当代散文家杨朔先生的《泰山极顶》这篇美文,上泰山看日出一直是我的一个梦想。我找到一个比较好的位置-静静等待喷薄的日出.静静地望着苍茫茫的东天。看看手机上的时间,离五点半还有最多5分钟的时间.这5分钟却觉得如此漫长.每一个人的表情那么专注,那么虔诚,谁都不愿错过一点点细节,总觉得这样执著地等待也是一种美的享受。听旁边的游人说:他这是第三次上泰山看日出,前两次都没看到,不是每次能能看到的。我不禁又开始紧张,连连问身旁的游人:今天可以看到吗?想必他们都同我一样的心理,但回答都是坚定不疑的:“一定可以看到,我们今天都可以看到!”熹微的晨光中,大家都是一副期待的面孔。坐在这天地混沌的景象里,我在默默祈祷,只想静静地体味这心情所带来的回响,和与山融汇的妙趣。这时,天边出现了一绺灰白色的亮带,渐渐地变成了暗红色、淡红色、橘红色……眼前,那壮丽的云海之中点缀着的一些“岛屿”壮观极了,无疑地那是兀立的座座山峰。大团大团的云朵飞快地从我们眼前流逝过去。天际出现了一道红线,又渐渐地扩展开去,忽而丹、忽而黄、忽而品红、忽而绛紫,各种色彩不停地组合着、变幻着、流动着、荡漾着,衬以似蓝似白、斑斓点点的天穹,极尽渲染之能事。“看太阳露出来了!”有人激动的叫出来!晨曦中突然泛出一小轮鲜嫩的日弦,泛着金光,那日竟在晨曦中跃跃的一现一现,似羞羞的,躲躲闪闪,不一会儿,天幕被拉开一小缕,那太阳突然迸发出耀眼的亮光,撕裂,也许会是一种阵痛,这种阵痛后将会是光明灿烂的万道霞光,以及日出东方的高歌欢笑。那流血的天边,正在黑暗的云彩中渐渐亮起来,把厚厚的阻碍切开,涅为新生的希望。这,就是这第一缕曙光带来的情绪。这时,我才真正知道了什么叫瑰丽荣华,什么叫绚丽多姿。接着,红霞之下忽然露出一个弧形,刹那间变成半圆形,用力,用力,一探再探,紧接着急速提升,终于一颗纯焰的圆颅跃出了地平线,凌驾云端,普照天宇。瞬息间,岱顶沐浴在金色的朝阳下,似撒满金银,亮闪闪一片辉煌,泰山一处又一处的山坡受阳光的照映,峰峦层叠,轮廓分明,愈发雄健,气势恢宏。此时的泰山,在千年岁月的背后,更显得朝气和活力。因为激动,我感到自己神情肃穆,拿着相机对准日出使劲按动数码相机的快门,记录着这日出间细微的变化,留存为纪念。明朝文学家于慎行对泰山日出的一段描述:“顷之,平地涌出赤盘,状如莲花荡漾波面而龠炜不可名状,以为日耶!已,又一赤盘大倍于先所见,侧立其上若两长绳左右汲挽,食顷乃定,羽人告曰:升矣。”清代孔贞喧在《泰山纪胜》里这样写道:“才一转睫,倏露半体,若月弦就望,厥色殷红,韬光不跃,轮腾而上……”可见,泰山日出是如何的瑰丽迷人了。东方光芒四射,天被金黄尽染,山树披起光彩,大地在眼前陡然清晰。一会儿,日头便跳过了那云,世界一下子变得清晰、光明、温暖起来。能看到远处起伏的山,近处的山可以真切地看清楚山体。沉浸在兴奋之中,我久久不愿离去。回过神来看身边人,游人们都意犹未尽的,在这里赞叹拍摄着这造化的奇观,与这美景共欢唱。倘若没有太阳,雄鸡如何唱白天下?大地如何芳草碧连天?这,就是日出的恩德及伟大之所在吧。旭日东升,江山如画。这种壮观奇美,在记忆里刻下了重重的一笔。八:在神面前-许愿看完日出,我准备下山。路过碧霞祠的时候,进去烧香许愿。一路上大大小的庙宇香烟缭绕,讼经声乐不绝于耳,什么东岳大帝、观音菩萨、药王、财神,一路走来多有拜神者,这为泰山增添了不少神秘色彩。这里面供奉着碧霞元君,俗称“泰山老母”,按道家之说,男人得道称“真人”,女子则称“元君”,泰山老母上通乾象,降灵下土,坤道成女,故称“天仙玉女”,又因神女碧衣红裙,所以全称“天仙玉女碧霞元君”。去泰山之前,听说在泰山老奶奶这里许愿很灵。我为父母为自己许了两个愿,不管它是否灵验,这只是一个心愿的寄托。在这千米的山巅之上,天地之间,愿望应该更容易实现吧,更何况许愿者怀揣着这样虔诚的信仰,费尽千辛万苦攀登至此,上天应该也会感动吧!九:白天看到的泰山景色因为夜行泰山,很多景色没有看清楚,现在下山路上,可以好好看看了。一夜未睡觉的我,此刻一点倦意都没有,满眼的景色吸引着我的视线,我只有用相机把它们装进我的记忆里。?极目远望,满眼都是生命的绿色,山,起伏连绵,树,苍翠挺拔。上空有鸟儿拍翅的声音,静的山上,因有了生灵的存在,顿觉鲜活。鸟儿的鸣叫声从四面八方传来,却音同相似。一只鸟儿被握在一个孩子手里,一坯泥土,顿时有了生命。面前断崖间的松触人心弦,陡然多了一份对生命的感动。你如何解释生命?土地上树的新绿是必然的事,崖上的松呢,只因了那粒种子要活着,要生根发芽,更要精彩,才有笑世劈石的力量,这种力量,便是希望,心有希望,一切都有可能。一草一世界,一木一乾坤。过了南天门,衣带飘飘,抬头一看,到了升仙坊,一个传说中升仙的地方。从升仙坊回头一望,对面远处山头上一小亭独立在白茫茫的雾海之上,疑是世外仙境。此时太阳高照,一片艳阳天。到十八盘的时候,才看到远处的山,像是云海中的小岛。近处的山,云雾在山腰上缠绕。山涧深不可测。这些的组合,宏大,气势磅礴.或许你能在画家的山水画中见到,却无法想象当真实的情景在你眼前的时候,你会体味的有多深。过十八盘,到中天门,这一路饿了就在路面泡一碗面吃,渴了,饮一捧泉水。累了,就席地而坐,心中无物,畅游于山水之间,这一路林木苍郁,绿荫笼罩,清幽宜人。过回马岭,壶天阁,从一个盘道岔口去了经石峪,著名作家汪曾祺在一篇文章里这样写道:"泰山即使没有别的东西,没有碧霞祠,没有南天门,只有一个经石峪,也还是值得来看看的"。相传,西游记师徒四人曾经把取来的金刚经一页一页拆开,放在石坪上晾晒,结果等经文晒干收取时,发现经文早已入石三分了。从此,人们便把这里取名“经石峪”,把唐僧师徒晒经的石坪称为“曝经石”。抚摸那千年的古痕。花岗岩河床上,金刚经就刻在上面。那字笔笔有力,雄浑洒脱。有人说经石峪的年代是北齐,也有人说是唐。因为所有经文“世字下无横”大约以此断为避李世民之讳。这小小的猜疑,也能为经石峪增添一份神秘吧。这里,能触摸到历史的痕迹,感受到世间的沧桑。?我一路行走,很多景物匆匆而过,一路石刻众多,但留下印象的不多。在过斗母宫到了万仙楼的时候,一块“虫二”的石刻引起了我的兴趣,“虫二”是什么意思?旁边一位当地泰山人说,“风月”二字去掉外边就是“虫二”,意思就是风月无边,呵呵,真是一个有趣的文字谜。听朋友说,泰山的石头都带有仙气,于是我一路边走边寻找那圆滑的石头。终于看到了山泉,在山泉旁找到了一块我满意的石头,擦干,仔细用毛巾包好,装进背包。呵呵,留一个纪念吧。那山泉在一根细细的蛇皮管中流淌,有山有必有水,山水相依。山给人伟岸之感,水能激发人的思维。一静一动,相映成趣。静得睿智仁慈博大,万物皆收。动得鲜活,生命流动不歇,千折百转,阅尽世间万物,奏得是欢快的乐章。泰山不愧是一座文化名山,历代文化名人都曾登临泰山,留下了一路的诗文、墨宝,一路走来一路品,感受着中国文化的底蕴。在下午一点,我终于来到山脚,走了将近7个小时的山路,共计行程9公里估计从明天开始,小腿肚子要酸困一周。十:天子庙又叫岱庙进入泰安市区,顺着街道一路走下去,过岱宗坊,半个多小时到了岱庙北门厚载门。关于岱庙,我竟然不知道怎么写,这个地方气势不凡,相传是历代帝王祭祀泰山神的地方,所以又有天子庙之称。到了这里我感觉自己历史学的很差,很多东西听了导游的解说才明白。岱庙始建于汉,几经修缮扩建,如今已是宫阙重叠、亭台楼阁、古木参天、碑碣成群。岱庙里树木繁多。树木多是有年岁的古木,几乎每个上面都写着它们的年龄,只可惜我没有一一记住。在凝视那些古老高大的汉柏的时候,我才真正明白为什么古人总是形容人的品格像柏树,果然是刚直不阿,高洁挺拔,而且似乎也明白了汉魏风骨的另一层意义。唐槐的古朴茂盛则更多的给人一种历史沧桑感,不知道它挺立在此经历了多少朝代多少变迁。外面有一段城墙,应该是后来修建的吧,不过看上去很有回到古时的感觉,我太累了没有走上去。走上去也成不了古人,呵呵。在东御座院北看到这样一副楹联,引得自己伫立许久,楹联写到:岂为天下奉一人,唯以一人治天下。细细玩味颇多深意。是啊,这是一种多么朴素、伟大而又富于智慧的价值观。十一:泰山三美早就听说泰山有三美:白菜、豆腐、水。在一家餐馆,我特意问了服务员这里的特色菜,服务员给我端出了一盘白菜豆腐,我觉得诧异:这便是三美吗?服务员说,这是用泰山水烹泰山白菜与泰山豆腐的“三美豆腐”。细细品尝,这菜汤汁乳白,豆腐软滑,白菜鲜嫩,必是用高汤做底,像这样纯素而鲜的,大概就象是敢素面朝天的,必是天生丽质的真美人一样,我方知世上真有淡远这种滋味。当然这一盘豆腐被我吃的很干净。?游曲阜拜圣人“一山一水一圣人”-最后这圣人是必看的,谁让他是老孔呢??“有朋自远方来,不亦乐乎”这老夫子真有远见,知道两千余年后,有朋友会来他家参观,老早就出此迎宾之语,我也算是他的远方朋友了吧,呵呵。曲阜这个地方很有文化气息,都是个古老而小巧的古城,四周可见的全是古代风格的小型建筑和城墙,还有马车,完全看不见一座现代化的建筑。城市不大,绕来绕去就那么几条街道,其中,孔庙和孔府很近,都是在城的里面,而孔林则在离城不远的地方。我在孔府看到的都是进进出出的大小房间,曲径通幽,高低错落,据说这些房间当年都是孔家人居住过的地方。沿用中国传统的前堂后寝制度,前堂部分有官衙、东学、西学,供处理公务、会客之用,是对外活动的场所,后寝部分有内宅、花厅、一贯堂、是家族生活的场所。建筑功能分区明确、排列井然有序。建筑群设计遵循礼教与宗法原则,把一系列使用功能不同的建筑物有主次、有次序地进行排列。对于外行的我,觉得这孔子,“天下第一人家,天下第一贵族”,真是名不虚传!记忆深刻的是在一内宅门,见屏风上画了一只类似麒麟的怪物,周围绕着暗八仙举头欲吞太阳,据说此兽叫“贪”,吞得金银财宝还不满足,还想吃太阳,结果掉到海里淹死了。孔府内此画是告诫家人,出门为官不得贪赃枉法。出了孔府,仿佛走出了孔家一段辉煌的历史。走出不到五分钟的路程,就到了孔庙。孔庙是中国现存规模仅次于故宫的古建筑群,堪称中国古代大型祠庙建筑的典范。它的建筑设计是非常巧妙的,院内遍植成行的松柏,浓荫蔽日,创造出使人清心涤念的环境,而高耸挺拔的苍桧古柏间辟出一条幽深的甬道,既使人感到孔庙历史的悠久,又烘托了孔于思想的深奥。那些高揭的额匾,极力赞颂孔子的功绩,庭院建筑雄伟,喻示出孔于思想的博大高深,也喻示了孔子的丰功伟绩。孔庙给我印象深刻的石大成殿前的杏坛,相传是孔子向72贤、3000弟子传授“六艺”讲学的地方。站在杏坛之前,仿佛就看到孔子衣袂飘飘,拈须而立,是那样地威严,72贤端坐在那里,是那样聚精会神地听讲。从此儒家文化和思想便一直挥之不去。还有一个地方比较有记忆。前往“大成殿”的路上有一处有趣的建筑景观“勾心斗角”其实就是农村房屋扳的爪,不过它的扳爪对扳爪,在这巧妙的结合而已,也是古代工匠利用交错相叠的办法巧妙的解决了空间利用问题。有这孔府、孔庙的存在,曲阜被称为东方圣城就不足为怪了。孔林稍微远了点,有人告诉我:就是一个家族墓地,没什么好看的。不过,既然来了,我还是想看看孔子的墓,看看墓里面的两千多年前的人到底是个什么样的人呢?在进园林的大门的时候,导游让大家注意左右各有一个铜铸的麒麟,说什么:摸摸麒麟头升官发财不用愁,摸摸麒麟尾一辈子做事不后悔,摸摸麒麟腰家人平安定有靠,摸摸麒麟脚黄金白银往家滚,我糊里糊涂的听完,学别人的样子乱摸了一遍。孔家确为“天下第一人家”,就连他家的墓都修的这么有气派。园林很大,林内古木参天,碑碣林立,内有坟墓十余万座,据说是世界上延续年代最久远、保存最完整、规模最大的家族墓地。据说这个地方孔家的后代还有一些,凡是孔家后代死后都可以葬在孔家墓地。坟墓与坟墓也有贵贱之分,官员立牌,富贵立碑,其它垒坟墓。对其他孔家人的墓不感兴趣,来看就看这孔老头的墓。孔子的墓前,看到郁郁葱葱的青草覆盖的大冢,想那里面躺着的就是那个和蔼可敬的老头儿吧?如果他能活到今天,定于这老头好好理论一番。据有识之士预知:孔先生会成为21世纪拯救秃败世界的灵丹妙药,不由得肃然起敬,带着这样的憧憬之情,胸腔中也充满了一种神圣的豪迈。我看到有很多韩国人,日本人也在非常虔诚的祭拜这孔夫子,他们是在孔子的思想里寻找不灭的灵魂吧。孔子是一个圣人,更因为他拥有者凡人的情怀,而不是一座座冷冰冰的石像。孔子的言行、思想以及他给后人的很多启示是一个巨大的文化宝库。以至于后世的万千子孙顶礼膜拜,无以复加,直至成圣。曲阜这个地方一般的普通百姓都对孔家的历史如数珍宝,几乎每个人都可以做导游,我立刻觉得自己的历史知识还不如一个普通的曲阜人。这座城因为沾了孔圣人的仙气,才会让人在千年之后,踏上这平凡的土地之上,发一番思古之幽情。曲阜是个需要潜心品味虚心学、耐心走的地方。不是我这样的平庸之辈一两天就能看完、几句话能说清、几页纸就描写得了的,礼仪之邦的盛名用几句话又岂能道出??后记感言想想这一路行程,看看匆匆记下的文字,简单的见闻、感受,未曾雕著,亦无深意。济南这个城市有着久远的历史,因为有了名泉名水,充满了灵气,有着怀旧的古建筑和深厚的文化积淀,是个朴实无华的古城,我很喜欢。古老的泰山,雄伟的泰山,神秘的泰山。“会当凌绝顶,一览众山小”的愿望终于被实现,那一轮红日的壮美在我的记忆里留下重重一笔。高不可攀,流水轰鸣,泰山给我的震撼太多太多!历史文化名城孔子故里-曲阜底蕴深厚,不敢妄言。孔子在此创立儒家学派,古迹众多,给我的印象是古朴典雅,不豪华,平静而不张扬。一个历史和现代共存的城市文化气息浓郁的城市,这个小城给我看到了华夏文明的先行者们!做为一个文明古国,民族文化是凝结一个民族的精气。山东有五千年的文明史,是中华文明的重要发祥地之一,可以说是物华天宝,人杰地灵。泰山就是中华民族几千年文明史的一个缩影。山东丰富的文物遗存,便是先人们的灿烂文化业绩的最好证明。山东文化之魂可以说是心忧天下,敢为人先。勤劳、淳朴、智慧优良秉性的山东人民在中华大家庭里,过去已无愧于祖先,今后也将会无愧于天地。1200字以上 六年级 议论文
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鸿鹄之见于泰山鸿鹄之见于泰山每个生命都拥有一个相对孤立的世界。我们逐渐习惯于从自我的双眼猜测世界,却总会忽略,那只能算是一片碎片。鸿鹄环泰山三日而还,仍不一定能见到泰山全貌。春之繁茂,秋之萧瑟;晴之万顷,雨之雷鸣,都是景色的一部分。同样,我们的认识或许也一样只是冰山一角。人们何尝不感受到所知甚少,但不愿承认的理由,大多不愿示人。不愿承认的理由,或许是因为固执。不是仅指那种性格上的固执,还包括了对于既定判断不愿深思的介于懒惰与固执之间的那种性格。曾读过一本书:“懒惰与无知有时并非毫无关联。”我觉得,与其无知,倒不如说是片面化的理解所造成的局限。如果鸿鹄立于一石曰:“吾至泰山矣。”与其说是可笑,不如说是悲哀。这种片面化的固执在阻隔着许多人认清自己片面性的同时,也会造成更多的困扰:如果说一个无知的人容易被他人鼓励,那么一个惰于思考固执己见的人,更容易被自我鼓励,而其结果,往往不可预知又令人惊悸。不愿承认的理由,或许是因为不相信。外在的世界纷乱嘈杂,无法辨别绝对的真与假,因此很多人选择了逃避,超脱外物以静心。可我们无法学庄子垂钓,学梭罗隐居于森林的尽头,因为我们必须活着,以现代人的身份活着并奋斗着。在此背景之下,人们宁可相信自己所知的便是世界,因而免于卷入自己并不认可的各色漩涡之中。鸿鹄绕华山而曰至泰山,尤不听鸾凤之劝诫,不失笑?而消除这种对局限的无法认识的本源,其根本之道在于我们的内心。每个个体都是无知的促进者,但与此同时,每个个体也都是知识的建构者。我们必须以一个不同的视角来俯视,才能看见更广阔的天空—即使仍只是全景图中的一块碎片然更接近真相的碎片,也是真实的判断的来源。鸿鹄飞之越高,其见必越奇。而一个更高的视角,不仅需要包括我们自己,还需要考虑到别人的观点和利益,而这一点,必须要克服心态的懒惰与对他人的不信任。虽然并非一朝一夕之事,但我相信,一定会有曙光出现的时候。鸿鹄游于泰山,以万丈之姿飞三日,其见必奇。点评:脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。文章杂而不乱,能做到详略得当,重点突出。800字 高三 议论文
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安全重如泰山安全事故时时刻刻都会发生,它就像颗威力十足的炸弹,一时大意,这颗埋伏在我们生活中的炸弹就会爆炸,炸的家庭破碎,炸的人心悲苦。安全,对于每一个人都很重要,而对于我们这些尚未长大的小学生这样一个弱势群体尤其重要。可是,在我们身边,总有那么多的同学不注意安全,不珍惜生命,把老师的教导和家长的叮咛当作耳边风,结果不仅受到了伤害,而且耽误了学习,有的甚至造成了残疾危及生命。比如有的同学不遵守交通规则,不听从交警的指挥,横穿马路闯红灯;有的同学喜欢在楼梯旁追逐打闹,上下楼梯故意拥挤;有的同学喜欢玩锐利的剪刀、小刀;还有的小朋友放学不回家,喜欢在公共场所逗留,甚至吃小摊上不洁净的食物……以上都是一些不安全的行为,结果造成了不同程度的伤害。亲爱的同学们,也许我们有许多梦想,也许我们有很大志向,可我们知道吗?生命是一切生活的基础,没有生命就没有健康,没有健康也就没有了一切。没有安全的保障,什么样的理想都有可能变成空想。妈妈常说健康是“1”,可以通过学习和努力在它后面加上许多“0”,但是如果没有了生命、没有了健康,就什么都没有,什么都不是了。可宝贵的生命对于每个人来说只有一次,要让生命之花常开,要让生命之树常绿,没有安全之水的浇灌是不可能的。它需要每个人的悉心呵护,需要大家的共同努力,需要每位同学从我做起从现在做起。我相信只要我们每一位同学都能做到安全第一,都能把握好安全的金钥匙,我们就能拥有安全,就能远离危险,就会健康成长。让我们手挽手、肩并肩,共同迈向美好的明天。愿安全之水长流,愿生命之树常青,愿每一位同学都能幸福快乐,健康成长!600字 五年级 议论文
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人心齐,泰山移!“团结就是力量”这并非一句空话,而是有依据的,好多事例都能够证明这一观点。在第16界世界杯足球赛中,决赛在东道主法国队和上一界冠军巴西队之间展开。按照球王贝利的说法:“法国队著名的球星只有齐达内一个,而巴西队人人都称的上是球星。”然而比赛结果却大大出乎人们的意料:巴西队以0?3的悬殊比分惨败给法国队。原因何在?原来法国队非常注重整体的攻防配合,而巴西队只是凭借球星的个人实力作战。结果,巴西球星单枪匹马轮番冲击,在法国队的整体攻防面前毫无优势可言。赛后,贝利坦然地说:“0?3的比分让巴西人输得心服口服。”俗话说:“单丝不成线,独木不成林”一个集体必须要有团结友爱的精神,它才会更强大,才会更另人注目。作为我们的班级体,更应该有这种团结友爱的精神。团结友爱是中华民族的传统美德,我们要继承和发扬这一优良传统。对于我们中学生来说,就应该助人为乐、团结同学,急他人之所急,想他人之所想。“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮”同学们应该发扬团结友爱的精神,更好的建设我们的班级体。一个国家如果没有这种精神,那这个国家将是一盘散沙;我们的班级体如果没有这种精神,同学间将会变得冷酷无情,班级建设将无法更好进行。都说我们的班级像个大家庭,只有同学间团结友爱,我们的班级才有凝聚力;只有当整个班级体具有凝聚力的时候,这个班级体才会取得辉煌!要想让我们的班级体更加美好,就需要每个同学都团结起来,同学们,行动起来吧!550字 初二 议论文
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人心齐,泰山移杨利伟乘坐着神舟五号飞上了太空,为中国人探索空间科学迈出了历史性的一大步。但成功、鲜花和掌声只属于他一个人吗?不,在他身后,有很多人在默默的劳动和付出着。没有他们,就没有神舟五号的成功建造;没有他们,就没有杨利伟的顺利升空。他们的团结,为历史掀开了崭新的一页,他们更需要鲜花和掌声。杨志小心谨慎、精明能干,却为何被晁盖、吴用一行“智取生辰纲”?归根结底,还不是因为吴用一行人的团结?杨志虽小心谨慎,但为人蛮横急躁,使押送生辰纲的队伍矛盾重重,导致生辰纲被劫走;而吴用等人则计划细致、分工合作、团结一心,最后巧夺了生辰纲。同样的例子,还有我们中国人众所周知的中国共产党,他们为什么能过领导中国人民走出困境、抗日成功呢?原因就是他们团结一心、众志成城。如果没有他们的团结,没有他们的奋勇杀敌,哪来我们的新中国,哪来我们今天的美好生活?说小一点吧。一个实验,一个人做似乎不太容易,但如果我们结合成小组,共同合作、齐心协力,就轻而易举了。大到江山社稷、国家命运,小到一个小小的实验,都离不开团结。“五人团结一只虎,十人团结一条龙,百人团结像泰山。”正是这么一个道理。如果说,有一种力量可以让人坚韧不拔,那便是团结的力量;如果说有一种力量可以让人自信满满,那便是团结的力量;如果说有一种力量可以让人心头一暖,那便是团结的力量。“众人拾柴火焰高”, “团结就是力量”,“人心齐,泰山移”,无不说明团结的神力。因为团结,所以在这理想的蓝天中,有你我追寻未来的轨迹; 因为团结,所以世界的万花筒散发着诱人的清香;因为团结,所以未来的天空下传来迷人的歌唱。所以,在学习和工作中,我们每个人都要有团结协助和相互关爱的精神,那对你个人、集体、国家甚至世界都是一笔伟大的财富。只要人心齐,泰山,必移!650字 初三 议论文
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登泰山泰山,古称岱山,又名岱宗,号称东岳,为我国五岳之首,以其名胜古迹众多和风景秀丽宜人吸引了众多的中外游客。今天,我和爸爸妈妈一起来到泰安,登泰山去领略它雄伟壮丽的风采。怀着激动的心情,我们来到了泰山脚下。仰望泰山,我惊叹于它的巍峨和美丽:山势挺拔,高耸入云,松柏覆盖,云雾缭绕。山前立着一座牌坊,上面写着“一天门”三个大字,我兴致勃勃地跑了上去。穿过“孔子登临处”,我们来到了红门宫,然后在万仙楼买了门票,便迫不及待地踏上了登山之路。走在幽静的小路上,两旁尽是苍松翠柏,鸟语花香,交织成一篇有声有色的美丽乐章。这时,一块很大的奇石映入了我的眼帘,上面赫然刻着“虫二”两个大字,我大惑不解,便问爸爸这是什么字。爸爸笑着告诉我:“这是清代名士刘廷桂登山来到这个地方,见山清水秀,景色宜人,就独出心裁,把风月这两个字去掉边框,题了这两个字,代表风月无边的意思。”我听了,恍然大悟。我们边说边走,穿过斗母宫,不知不觉到了著名的“卧龙槐”下。这课树高大粗壮,树干被雷击后伏地扎根又长成一课树,酷似卧龙翘首,此槐因此得名。进入“柏洞”,台阶渐渐多了起来,山路也变陡了,而空气却越发凉爽。路旁古柏参天,绿荫如盖,人行其间,真如在洞中一般。这时候的我,身上已渗出了汗珠,又陡又窄的台阶让我登山越来越困难。妈妈鼓励我说:"孩子,加油,中天门马上就要到了!”我听了,又鼓起勇气,向下一景点——壶天阁攀登。一路上林荫蔽日,我已暑气尽消。咬紧牙关,我终于坚持到了胡天阁。只见此处拥翠触天,脚下仅有一席之地,真好似在壶中窥天。山中的胜景吸引着我们继续拾级而上。就在我累得气喘吁吁汗流浃背,几乎想停下来时,一抬头,中天门!中天门到了!我欣喜若狂,举目四望;飘渺的云雾笼罩着起伏的山峦,忽浓忽淡,有时只能蒙蒙胧胧地看见山峰的轮廓,如同仙女给山峰披上的纱衣。飘渺的云雾缠绕在山间,仿佛一条条美丽的白丝带;聚拢在山峰上,好像一顶顶若隐若现的白帽;散布在谷底,又似一条条薄薄的纱裙。真是美不胜收,让我久久不愿离去。这时候,爸爸笑着对我说:“山顶的景色更美,我们登上玉皇顶再慢慢欣赏吧!”有了爸爸的鼓励,我的意志更坚定了,下觉心一定要等上山顶。过了如弓似虹的云步桥,景色更加宜人,壑深谷幽,奇峰陡壁,溪流瀑布,古松争奇。欣赏了苍翠挺拔的迎客松,到了惊险的十八盘。十八盘蜿蜒在山谷之中,如同一条白带,十分壮观,但也特别陡险,令人望而生畏。我只好扶着路旁的栏杆,迈着小碎步,小心翼翼地在窄小的台阶上走着“之”字。登到了一半,俯视脚下,发现陡得看不出台阶,只看见一个大大的斜坡,再往上看,简直能看见游人的鞋底,我吓得双腿打颤,眼睛发晕,腿像灌了铅一样,一点一点往上挪,我几乎想要放弃了。“世上无难事,只要肯登攀。”凭着坚定的信念,我终于登上了南天门,到了天街。到了天街,我仿佛步入了人间仙境。风云变幻,神秘莫测,白云缓缓飘舞,时隐时现,周围的一切都变得朦朦胧胧,似真似幻。漫步在茫茫云海之中,我真有一种飘飘欲仙的感觉。陶醉在这美景中,我仿佛进入了郭沫若先生笔下的“天山的街市”。我和爸爸妈妈接着往上走,终于登上了泰山顶峰——玉皇顶。我按耐不住激动的心情,大声地向山下喊:“我登上泰山了!”坐在平坦的石阶上,我俯视上山下,但见云雾弥漫,群山美景,尽收眼底,真是“会当凌绝顶,一览众山小”啊!啊!泰山,你会永远留在我的心中!1200字以上 高二 写景
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登泰山今天我们开车来到了山东省泰安市,我们要去爬一爬“五岳独尊”的泰山。泰山又叫岱山,在中国名气响当当,被称为“五岳之首”。我们来到了天外村旅客中心,买了票,然后乘着景区的中巴车驶向中天门。中天门是我们爬山的起点站,爸爸说,他读书那时候来过泰山,从山脚爬到中天门就要两个小时,我们坐车过来已经省下了不少爬山的时间。接下来,我们准备好登山杖,开始向山上攀登啦!我们一个台阶一个台阶地走,没过多久,我的肚子开始“咕咕”叫了起来,一点也不听话。在酒店的时候,爸爸就提醒我多吃点,要为爬山准备充足的体力,可是我没当回事。我只好央求妈妈给我买点食物,可是妈妈说,先爬山,到前面休息的地方才能买。于是,我只好手脚并用,忍者饥饿继续向山上爬。我爬几分钟,我就问妈妈可以买吃的了吗?可是妈妈总是那句话:“再坚持一下吧!”抬头望望伸向山顶的台阶,多得数不胜数,好像要伸到天上去了!妈妈说,这泰山有6000个多台阶呢!就在我力气快要用完时,爸爸给我买了一根金黄玉米棒。我狼吞虎咽地吃了起来,好像要把所有的力气都吞下去……我恢复了体力,继续向陡峭的“十八盘”爬去。十八盘是泰山登山盘路中最险要的一段,从对松山开始到南天门,是最有名气的一段山路。远远望去,就向天门云梯,大部分游客都要手扶着栏杆才能往上爬,因为台阶直上直下,实在太陡了。我们继续向前走着,大口大口地喘气,走走停停,终于来到了“升仙坊”。“升仙坊”那里寒风呼啸,天寒地冻,和山下完全是两个世界。我们看到从山下走下来的游客,衣服雪白,围巾雪白,手套雪白,连头发也雪白一片……我这才知道,原来山上这么冷啊!我赶忙戴上帽子,围上围巾,妈妈拿出手套让我带上。风在耳边呼呼地响,我们冒着寒风艰难地向山顶前进。妈妈左右拿这登山杖,右手扶着栏杆,不一会儿就落在了后面,我们一边走一边停下来等妈妈。天气越来越冷,风越吹越大,山上的树木、杂草全白了。在风的吹动下,白霜四处飞扬,落在我们的身上,哇,下雪啦!下雪啦!爸爸说,这不是雪,这叫雾松。雾松,又叫“树挂”,是中国四大奇景之一。松树上挂的白色冰晶,厚厚的一层,看上去很坚硬,整个山林看起来白茫茫一片。寒风一吹,冰晶纷纷落下来,连台阶都冻住了,这让整个山路走起来更加艰难。我们一边欣赏雾松,一边小心翼翼地爬向南天门。终于到达了南天门,牌坊上的三个大字,跟《西游记》里的一模一样,真像神仙居住的地方。这里冰天雪地,到处白茫茫一片,根本分不清是天上还是山顶,前方的游客也是若隐若现。我们没有休息,继续走向更高的“天街”。让我吃惊的是,这么高的天街,居然还有店铺。店铺主人热情地叫唤着,这里有香香的大葱卷煎饼,有热气腾腾的羊肉面,有各种各样的饮料……我真想在这里饱餐一顿,可妈妈说我们要先登山,下来再吃饭。于是,我们继续向山顶爬去。我们经过了元蓬、孔庙、碑林,最后终于来到了更高高冷的玉皇顶。玉皇顶上风大得不得了,我们只有手拉手一起上去,一不小心就会被风刮倒。我们被风吹得东倒西歪,冷得瑟瑟发抖。这里所有的人,都是全副武装。在呼啸的寒风中,我们请边上的游客为我们照了一张全家福,然后我们摇摇晃晃向山下走去。两个小时后,我们重新回到了山脚下。仰望这高耸入云的泰山,好气派!泰山“五岳独尊”,名不虚传啊!1200字以上 三年级
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泰山遐思照例今早是要和马老师去经石峪的,醒来却听到雨点敲打窗外铁皮的声音,便顿生了些懒惰。还是马老师执着,在他的“雨中登泰山别有一番情趣”的诱惑声里,我才拿起雨伞,和他一起走进了飘摇的风雨中。路上边走边聊,不觉已到红门。拾级而上,此时的盘山道上已是流水淙淙,雨水汇成的一道道小瀑布,正从一磴磴的石级上顺流而下。山道两侧的店铺业已开门,只是无人问津,冷清得很。就连平常活泼的狗儿,也是静静地卧在门口,似乎是在享受着这难得的安然。望着脚下泛着亮光的青色条石,心中竟莫名地升腾起一种对它的崇敬。历史的车轮在它的身上无情地辗过,使它再也无法寻回当年的青春;岁月的沧桑早已磨去了它的棱角,使它本来伟岸峭拔的身躯日渐消瘦孱弱。能给它带来慰藉的是,从杂沓的脚步声里,它曾目睹了一个叫孔丘的学者和他的一群弟子在它的身上走过,他们的高谈阔论让它言犹在耳,甚至他们襟飘带舞的窸嗦声它还清晰可闻;从纷乱的身影中,它分明看到了那一统华夏,自诩“功盖三皇,德过五帝”的始皇帝的王者霸气;它更忘不了有一位面容清瘦的诗者,踽踽独行,正是它用蜿蜒盘旋的身躯把他送到了岱顶,于是“会当凌绝顶,一览众山小”的喟叹随着山风呼啸而来,至今仍在它的耳畔回荡。过了万仙楼,莽莽苍苍的绿色一齐涌入我们的眼帘。密密的雨斜织着,路边的每一片树叶上都是翠色欲滴,绿得那么鲜洁,那么光亮,仿佛每一片叶子后面都跳动着一个鲜活的生命。树叶上镶嵌着的一串串雨珠似乎是断了线,它们跳跃着,滚动着,倏尔已不见了踪迹。草叶也不堪重负,将雨珠悄然抖落在大地母亲的怀中。雨落在伞上,啪嗒,啪嗒,越发显得石路的静寂与幽长。在山路上也能间或看到一两顶花伞,在雨雾中的山道上和丛林里游走穿行。刚过漱玉桥,我就仿佛听到了随风而来的夹杂在雨雾中的悠扬琴声。哦,前面就是“高山流水之亭”。驻足亭前,心驰神荡。不就是在这座亭子里,神俊飘逸的伯牙盘膝而坐,拨弄琴弦,释担而立的子期正在凝神倾听吗?慷慨激越的琴声在伯牙的指间流淌,声振林木,响遏行云。俄而,伯牙志在高山,子期道:“巍巍乎如泰山。”少顷,伯牙心在大河,子期又说:“洋洋乎若江河。”高山尚在,流水依然,而今知音又何处觅寻?过亭东行便来到了经石峪。经石峪四面环山。龙泉峰耸峙于东,状如竹笋;炮高岭横亘于西,宛若睡螺。涧水从西北方的叉沟乱石之中泠泠而出,流汇成溪,顺势而南。经营茶水早点的老张此时早已张好大伞。我们坐在伞下,啜饮着甘泉泡制的老干烘,流连着雨中山色,顿觉心旷神怡。甘美馨香的茶水不仅浸润着我的脏腑,更涤荡着我的心灵。静坐在山的怀抱里,让我感到了山的博大,人的卑微。眺望龙泉峰,峰间不知何时竟漫起了如纱似的薄雾,自南而北,仿佛一幅宽大的白色幕布在缓缓地拉过,对面的劲松和巉岩已悄然隐藏得无影无踪。不一会儿,四面全起了雾,在我们的眼前翻腾飞旋。正为身处幻境而飘飘然的我们竟又不知何时还归了人间,那硕大的幕布正被一双无形的大手一点一点地轻轻卷走。距喝茶处前两三步处便是曝经石。被称为“大字鼻祖,榜书之宗”的经文,字径约50厘米,均被红漆描过,字体似蛟龙纵逸遒劲,神采如佛一般潇洒安闲。经文历经千年风雨的剥蚀和世人无度的捶拓,现已残灭过半。眼前的它们已无力支撑起自己沉重的身躯,只能仰躺在你的面前,低声诉说着它们曾经拥有过的辉煌和历史的巨变沧桑。我凝视着,凝视着这些历史的见证者,是它们又把我带到了庙宇森严,古树参天的千年古刹,让我坐听晨钟暮鼓,仰看老树昏鸦。钟罄之声抑扬顿挫,梵呗清音不绝于耳,这些声音和在一起,在空旷寂静的山林之中穿越回响。手把茶杯,眼前云雾又起,耳边流水潺潺,此时的我已然不知是身处山中,还是山在我的心中了。1200字以上 初一 写景
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烟雨泰山黄昏的山城被丝帛般的雨丝萦绕着,两个旅人来到泰山下,这似乎并不是一个适宜旅游的日子,但是一团传递着和平与团结的火焰带他们来到这里,让百里之外的他们,与烟雨朦胧中的泰山结下了一段不解之缘。细雨丝丝,打湿了旅人的衣帽,却怎么也打不湿那颗火热的心。路的尽头是被雾气缠绕着翠翠的绿,一山的苍翠。我们像是闯进了一片绿色的海洋,风划过,波浪起伏,浪花向我们招手示意。这便是泰山。烟雨中的泰山不象烈日下那样的雄壮,倒也显得十分的可爱。脚下的路便是天梯,顺着他,可以直冲九霄,漫步云端。正当我们摩拳擦掌成为万古豪杰时,电话突然响了,是妈妈,“明天有大到暴雨,山路滑,望速归”。这是来自家乡的母亲对游子的牵挂,母爱无论在什么时候都令游子心里充满温暖。但是,既然来到山下,又岂能忍心半途而归?对于两个风华正茂的少年来说,这点风雨算的了什么?我们两个成了朝拜者,怀着敬畏的心,向神圣走去,开始了心中的梦。过了红门,山外的一切平泛的景象突然不见了,涌现出无数奇丽的山石和苍劲的古树,这红门仿佛是一道屏风,把世俗与聒噪拒之门外,而又不舍得把里面的宁静匀出一点,让外面长久的枯燥着,而独自享受丰美与奢华,而这丛丛簇簇的林木包容了我们身上尘世的喧嚣。林木融进了我们心里,我们的心也融进了树林。这时,自己便不是自己了,而成了一株草,消融在潇洒的绿中。山路越走越长,宁静也越走越纯。心中不由赞叹山路修的巧妙。一级级被历史磨滑的石阶,已经熔化成为自然景物,悄悄地指向绝佳的风景。是无数远去的脚,是一代代像我们一样朝拜者的虔诚,把路基踩踏地那么殷实,让弯曲挥洒地那么自如。不知从哪儿蹦出一涧小溪,在岩石上欢快地溅,潺潺地流水声,洗去了我们的乏意,升华了我们的心灵。山,更加空灵,幽静。雨珠从树叶上滚落下来,把绿洒了一地。天慢慢黑下来,雨不知什么时候悄悄停下来。天空还在绸缪,我抬头仰望,沧桑的绿中圈出一团灰蓝,这蓝不怎么好看,阴森森的面孔,看来暴雨的洗礼在所难免了。这时,李白从历史的天空走来,一步一摇。手里擎着金樽“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。”歌毕,邀我同饮。酒对于李白,就是一双翅膀,让他有了超常的力量。因此,李白酒里有了另一种精神,就是“笔落惊风雨,诗成泣鬼神。”从李白口里吐出的烈火足以熔化天上那团阴云。李白的酒透着历史的醇厚和激情的火焰。一杯饮下,酣畅淋漓,仿佛超脱了自我,穿越了博大的宇宙,穿越了厚重的历史,来到了梦幻般的大唐。李白大笑,高歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”拂袖而去。我一个踉跄倒在地上,我醉了。李白登山,登的是一种潇洒,一腔豪情,一种豁达。而我们又有什么顾虑,又有什么资格去担心明天?雨又开始下了,夜色也越来越浓。本来雨天爬山的人就少,再加之天一黑,就更加人迹难觅了。空荡荡的山中只剩了我!们两个,今夜泰山只属于我们两个!本来一夜不眠冲到山顶,可山路滑,我们只能在中天门歇了下来。上天似乎被我们的真诚和执着感动了,早晨起来,天居然放晴了。从宾馆里出来,我们就被吓呆了。延绵起伏的山峰被虚无缥缈的云烟萦绕着,若即若离,若隐若现,仿佛童话中的仙山。那云烟也非常有趣。有时云起时只是极少极少,转眼之间便充塞天地;有时数个山峰同时云出,气势甚大,但到了峰顶却自行消散;有的庞然大块飘浮天际,别无所继;有的纤细连绵,络绎不绝。这云的形状,性情没有一次相同的。这就是天地自然的文章,也是极妙极工的文章。一路走来,见的最多的就是树,踩的最多的就是石阶,看的最多的是文人石刻,参观最多的便是寺庙了。“山不在高,有仙则灵”而神仙来到泰山却不舍得离开了。萦萦绕的缥缈,和沁人心脾的谧静,使任何接触它的有了灵气。千百年来,人们对神的敬畏和信仰,化成了一种人文艺术和信念。如果靠着这种信念取的成功那是荒唐的,但是它会增强我们的勇气和信心。毕竟少了这些,中华民族会少了许多传奇的历史。这是千百年祖宗留给我们的财富。我不信神,我只相信自己的努力,所有都是努力得来的。但是我也相信“心诚则灵”,只要诚新诚意,一切都是美好的。历经了十八盘陡峭的山阶和穿过天街猎猎北风,我们终于找到了蜿蜒山路的尽头——玉皇顶。旁边有一座石碑,上面刻着七个斗大的字“登泰山而小天下”这大概便是两千年前孔子登山的地方吧。孔子登临泰山,抒怀畅志,开阔胸襟。“登泰山而小天下”成为万代文人名士不可缺少的生活内容,沿袭成为积淀深厚的文化心理,蔓延成为流传已久的文化风气,演变成为传统文化一大景观。烟雾迷蒙中,我看到孔子临着泱泱大风振臂高呼:“泰山岩岩,鲁邦所瞻。”云烟遮盖了每一个角落,眼前只有白茫茫,但不是空白。因为云雾下面还有层层叠叠的山峰,翠翠的绿,甚至有滚滚东进的黄河。伸手触摸天上的云,顿时自己也蒸发成一团雾,弥散在天地间,找不到一点造句的空间。这是我第一次离开父母远行,虽然不是天涯海角,但也经历了许多。有抉择,有困惑,有风雨,也有欢乐。在我的人生旅途中刻下一座路标。路还长,有云,也有雨。但,还要走!1200字以上 高一 写景
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烟雨泰山黄昏的山城被丝帛般的雨丝萦绕着,两个旅人来到泰山下,这似乎并不是一个适宜旅游的日子,但是一团传递着和平与团结的火焰带他们来到这里,让百里之外的他们,与烟雨朦胧中的泰山结下了一段不解之缘。细雨丝丝,打湿了旅人的衣帽,却怎么也打不湿那颗火热的心。路的尽头是被雾气缠绕着翠翠的绿,一山的苍翠。我们像是闯进了一片绿色的海洋,风划过,波浪起伏,浪花向我们招手示意。这便是泰山。烟雨中的泰山不象烈日下那样的雄壮,倒也显得十分的可爱。脚下的路便是天梯,顺着他,可以直冲九霄,漫步云端。正当我们摩拳擦掌成为万古豪杰时,电话突然响了,是妈妈,“明天有大到暴雨,山路滑,望速归”。这是来自家乡的母亲对游子的牵挂,母爱无论在什么时候都令游子心里充满温暖。但是,既然来到山下,又岂能忍心半途而归?对于两个风华正茂的少年来说,这点风雨算的了什么?我们两个成了朝拜者,怀着敬畏的心,向神圣走去,开始了心中的梦。过了红门,山外的一切平泛的景象突然不见了,涌现出无数奇丽的山石和苍劲的古树,这红门仿佛是一道屏风,把世俗与聒噪拒之门外,而又不舍得把里面的宁静匀出一点,让外面长久的枯燥着,而独自享受丰美与奢华,而这丛丛簇簇的林木包容了我们身上尘世的喧嚣。林木融进了我们心里,我们的心也融进了树林。这时,自己便不是自己了,而成了一株草,消融在潇洒的绿中。山路越走越长,宁静也越走越纯。心中不由赞叹山路修的巧妙。一级级被历史磨滑的石阶,已经熔化成为自然景物,悄悄地指向绝佳的风景。是无数远去的脚,是一代代像我们一样朝拜者的虔诚,把路基踩踏地那么殷实,让弯曲挥洒地那么自如。不知从哪儿蹦出一涧小溪,在岩石上欢快地溅,潺潺地流水声,洗去了我们的乏意,升华了我们的心灵。山,更加空灵,幽静。雨珠从树叶上滚落下来,把绿洒了一地。天慢慢黑下来,雨不知什么时候悄悄停下来。天空还在绸缪,我抬头仰望,沧桑的绿中圈出一团灰蓝,这蓝不怎么好看,阴森森的面孔,看来暴雨的洗礼在所难免了。这时,李白从历史的天空走来,一步一摇。手里擎着金樽“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。”歌毕,邀我同饮。酒对于李白,就是一双翅膀,让他有了超常的力量。因此,李白酒里有了另一种精神,就是“笔落惊风雨,诗成泣鬼神。”从李白口里吐出的烈火足以熔化天上那团阴云。李白的酒透着历史的醇厚和激情的火焰。一杯饮下,酣畅淋漓,仿佛超脱了自我,穿越了博大的宇宙,穿越了厚重的历史,来到了梦幻般的大唐。李白大笑,高歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”拂袖而去。我一个踉跄倒在地上,我醉了。李白登山,登的是一种潇洒,一腔豪情,一种豁达。而我们又有什么顾虑,又有什么资格去担心明天?雨又开始下了,夜色也越来越浓。本来雨天爬山的人就少,再加之天一黑,就更加人迹难觅了。空荡荡的山中只剩了我!们两个,今夜泰山只属于我们两个!本来一夜不眠冲到山顶,可山路滑,我们只能在中天门歇了下来。上天似乎被我们的真诚和执着感动了,早晨起来,天居然放晴了。从宾馆里出来,我们就被吓呆了。延绵起伏的山峰被虚无缥缈的云烟萦绕着,若即若离,若隐若现,仿佛童话中的仙山。那云烟也非常有趣。有时云起时只是极少极少,转眼之间便充塞天地;有时数个山峰同时云出,气势甚大,但到了峰顶却自行消散;有的庞然大块飘浮天际,别无所继;有的纤细连绵,络绎不绝。这云的形状,性情没有一次相同的。这就是天地自然的文章,也是极妙极工的文章。一路走来,见的最多的就是树,踩的最多的就是石阶,看的最多的是文人石刻,参观最多的便是寺庙了。“山不在高,有仙则灵”而神仙来到泰山却不舍得离开了。萦萦绕的缥缈,和沁人心脾的谧静,使任何接触它的有了灵气。千百年来,人们对神的敬畏和信仰,化成了一种人文艺术和信念。如果靠着这种信念取的成功那是荒唐的,但是它会增强我们的勇气和信心。毕竟少了这些,中华民族会少了许多传奇的历史。这是千百年祖宗留给我们的财富。我不信神,我只相信自己的努力,所有都是努力得来的。但是我也相信“心诚则灵”,只要诚新诚意,一切都是美好的。历经了十八盘陡峭的山阶和穿过天街猎猎北风,我们终于找到了蜿蜒山路的尽头——玉皇顶。旁边有一座石碑,上面刻着七个斗大的字“登泰山而小天下”这大概便是两千年前孔子登山的地方吧。孔子登临泰山,抒怀畅志,开阔胸襟。“登泰山而小天下”成为万代文人名士不可缺少的生活内容,沿袭成为积淀深厚的文化心理,蔓延成为流传已久的文化风气,演变成为传统文化一大景观。烟雾迷蒙中,我看到孔子临着泱泱大风振臂高呼:“泰山岩岩,鲁邦所瞻。”云烟遮盖了每一个角落,眼前只有白茫茫,但不是空白。因为云雾下面还有层层叠叠的山峰,翠翠的绿,甚至有滚滚东进的黄河。伸手触摸天上的云,顿时自己也蒸发成一团雾,弥散在天地间,找不到一点造句的空间。这是我第一次离开父母远行,虽然不是天涯海角,但也经历了许多。有抉择,有困惑,有风雨,也有欢乐。在我的人生旅途中刻下一座路标。路还长,有云,也有雨。但,还要走!1200字以上 高一 写景
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