听阿爷讲客家民间传奇
从小到大我听过无数的客家民间故事,我还记得一个客家地区的民间传奇。
在鹤山客属地区,长期流传一首民谣:鹤邑昆仑为首山,石丛狮象两厢间。三宝坑中石如玉,七瓮川流八音声。彩虹岭上看黄帝,云宿山中玉垒城。壁山石人谁敢攀?凤舞笙歌锣鼓潭。
相传这八句话说的是“鹤山八景”,但只是在口头流传,从未见诸文字记载,属于民谣。流传有几个不同的版本,字句略有出入;而且人们也往往说不齐八句,只有前四句广泛流传。
昆仑山是昆山和仑山的合称,鹤城人称昆山为大昆仑,仑山为小昆仑。昆山是皂幕山支脉,延伸到鹤城附近突然拔地高耸,形成一峰,高603。5米,山势雄伟陡峭,无论近观远望,它都非常突出,被认为是鹤山县的第一名山。昆山之南约二里,有一座形似金字塔的小山,称仑山,高仅273米,但因屹立在潮边坑的平地之上,也显得突出。两山原不相连,但从禾谷坪望去,恰恰并肩而立成为姐妹峰,昆仑连称的原因大概出于此。昆山顶上有平地,可容数千人。古时昆山林木深茂,野花山果非常多。相传汉代有东郭道人在此修炼成仙,他手种的桃李留在山上。桃李结果味道鲜美,登山之人可以摘食,但不能带走,甚至想把果核带回家栽种也不行,那就会云迷山径找不到出处,必须把果核扔掉后才能找到归路。昆山顶上现存遗物有刘三姐庙和沈仙姑坛,是奉祀歌仙刘三姐的;另有一块三合土砌成的“鹤山”两个大字,各有三米见方,是20世纪30年代广东当局设置的飞行标志。这两处都是游人必到的地方。仑山山顶旧有白龙池,据说曾见白龙从池中飞升因此得名,但池水早已干涸。明代新会大儒陈白沙曾有咏昆仑山诗:“两眼高凭何处空,白龙犹在有无中。旁观莫道昆仑小,气盖东南万万峰。”
昆山为重阳登高的好去处。每年九月九日,都有三几千人登山望远。在山顶可望见西江浩淼的烟波和开平镇海水库明亮的水色。游人于山头露宿,野炊,看日出,放风筝,拜刘三姐,十分热闹。
今人登昆山,多从东面或南面攀登,往往忽略了西面和北面的石景。昆山西侧山谷中,怪石嶙峋,千形百态。悬崖上有一块巨石像狮子,一条山梁似大象,两相对视,可远观而不可攀登。“石丛狮象两厢间”指的就是此景。相邻还有一线天,两块巨石高耸,上端夹着一块大石,行人可在下面通过,人们叫它弹皮石。北面有石人坑,山腰有巨洞,深约40平方米,站在洞前可俯瞰石寮水库。
昆山之南有三宝坑,石质最适宜作磨刀石。过去鹤城人到此开采石料,制成磨刀石,运销外地,甚至销售到南洋各地供割胶工磨刀之用。磨刀石成了鹤城特产,故谚语有云:“三宝坑中石如玉。”
七瓮井在昆山西南一个峡谷中。清澈的泉水从谷顶冲下,经历千秋万代,把谷中的巨石冲成几十个水潭,其中有七个水潭形状独特:似瓮缸,又似水井,山谷上面两边岩石伸出相对,形成井口,口径二米左右,深可二三米。湍急的山泉泻入井内,再从井底涌上来,发出优美动听的声音:大声时如锣鼓八音,小声时如琴音乐韵,故有“七瓮川流八音声”之谚。据说,它能够预告天气:每当久晴转雨或久雨转晴之前,会发出雷鸣般的响声,四五里外都可听见。现在鹤城老人还常说这奇特现象,言之凿凿。只是在30多年前,七瓮井上游山谷中修筑了水库,水被截留而减弱,就再也没有出现这种现象了。七个井口的栏石也在筑水库时因取石而被破坏,今人所见的七瓮井已经不是它本来面貌了。然而,泉声乐韵和清幽林壑依然吸引着游人。古往今来,无数人登山探井,寻幽访胜,饮一口清泉,解热止渴,怡情养颜。
这个客家地区的民间故事让我着迷
广东惠州惠阳区惠阳淡水第八小学六年级:周倩
奶奶
有时候我会觉得自己很幸福,很幸福。
刚出生的时候,我们这个小地方还有着重男轻女的思想。我被抱到了乡下亲戚家,本来应该受不到现在的教育,改变这一切的是奶奶。奶奶的全力反对,把我接回了家,爸爸妈妈才见到了我,说:“奶奶不反对,我们也不愿意!”那一刻,我觉得自己很幸福,我并不因乡下亲戚的做法而生气,因为女生早晚要离家,要个男生就可以传宗接代。
有时候我会觉得自己很可悲,很可悲。
从小时候开始,奶奶就一直偏袒我妹妹,中秋节只想到妹妹喜欢吃什么,过了节日才注意到我。我觉得自己很可悲,得不到亲人的问候。我会在心里问,不喜欢我,为什么还要留住我?
有时候我会觉得自己很幼稚,很幼稚。
我为了和妹妹抢奶奶买的东西而受伤,我觉得自己很幼稚,为了一件廉价的东西,值得吗?
渐渐地,我长大了。
奶奶老了,去世了,我很难过。
在展难眠的夜里,我回想了这一切。每个人都不会讨厌自己的亲人,我不幼稚,不可悲,同样也不会幸福。我一直很爱奶奶,我和妹妹抢的是奶奶的关心,为了爱而受伤,我会觉得很值得,很幸福。奶奶爱妹妹,回想起妹妹,小时候父母就离婚了,妹妹缺少关心,变得内向,奶奶希望用她那微薄的关心来温暖妹妹,我觉得是对的,我并不可悲。同样,在奶奶去世之前,一直以为奶奶讨厌我,忽略了奶奶的关心,我不会幸福。
想念奶奶,奶奶去世两年了,我会把小时候的点点滴滴珍藏起来,小时候的“幼稚”、“可悲”和“幸福”,全都是我对奶奶最可贵的爱。
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听老师讲故事——《活了100万次的猫》今天下午的写字课,张老师给我们全班同学上了一堂生动的故事课。他给我们讲了一个配乐故事《活了100万次的猫》。这个故事是由日本作家佐野洋子编著的。故事的主角是一只虎斑猫。故事讲了这只虎斑猫曾经非常自私,眼里只有自己,讨厌别人。虽然大家都很喜欢它,有100万个人宠爱过它,有100万个人在它死的时候哭了,但它却一点儿不懂得爱别人。他没有为别人甚至是自己哭过一次。这是一只无比自私,心高气傲的虎斑猫。可是,当有一天它遇到了一只连看也不看它的白猫时,它终于忍不住了,它改变了自己并喜欢上了白猫和小猫们,胜过了喜欢自己。有一天,白猫静静地躺在猫的怀里一动不动了。这只虎斑猫抱着白猫哭了,这是它头一次哭。它足足哭了一天一夜,哭了有100万次。一天中午,虎斑猫的哭声停止了,它也静静地躺到了白猫的身边,永远地和白猫在一起了,它再也没有活过来。张老师把这样一个故事配上了音乐,讲得栩栩如生,听得我出神入化。一幅幅生动的画面浮现在我的眼前。听完故事我有种伤心难过的感觉。我觉得我们不能像这只虎斑猫一样,自私自利,心高气傲,不可一世。这样是得不到别人帮助和关爱的。我们应当对别人有更多关爱,不能只关注自己。要记住别人对自己的关心,记住别人对自己的好,学会感恩。这样的生活才会是快乐幸福的。XX年10月9日500字 五年级 叙事
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阿冤传奇古时候,有一个小孩叫阿冤,他在家附近的一所私塾求学。但是他的求学之路非常坎坷,因为他经常被人冤枉。有一次下课,阿冤的同桌阿害故意在他的桌子上乱涂乱画,结果先生罚阿冤负责当天私塾内所有的卫生。还有一次,阿冤被留下来罚抄书,抄得他手酸脖子也酸。阿害也没回去,他偷偷摸摸的在过道里挖了个坑,害得先生摔了进去,却向先生举报:“这是阿冤挖的坑!”结果,阿冤被罚得更惨了,抄了整整一个月的书……每个人都有爆发力,阿冤也不例外。受的冤枉多了,阿冤觉得忍无可忍,于是就放弃求学,毅然的离家出走了。他来到了一座荒无人烟的孤岛,决定在这歇一歇。他想,我在这住,得要一个地方栖身,于是他抬腿走进了森林。森林里有一棵参天大树,树顶直入云霄,树干粗的得10人合力才能环抱住。阿冤看着这棵大树,啧啧称奇。走到树的背面,没想到,是一个大洞,可供一人进出。阿冤高兴坏了,心想:这不是一个天然的大房子吗?先进去看看,好的话就定下来了。于是阿冤爬进去,发现里面别有洞天,特别的宽阔平坦,而且干净,没有一点的异味。阿冤转了转,很满意,心想房子是有着落了,可是有房还不够啊,睡觉要睡在床上,软软的,才舒坦。于是阿冤爬出树洞,出去找“床”。床的材质用什么好呢?阿冤边走边想。忽然,阿冤的眼前一亮,只见一望无际的席草,正在随风飘摇。“哈哈,得来全不费工夫!”阿冤乐道,“这不就是最好的床吗?”阿冤说完,便拿出随身带着的小刀,开始采草。不一会儿,就采了一大捆。他还随手从旁边摘了几片大叶子,便开始往回走。回到“房子”里,阿冤开始铺“床”了;把席草均匀的铺开,再把那几片大叶子盖在上面,一张舒服的“床”就完工了。阿冤觉得累坏了,“正好试试这床怎么样。”阿冤边说边躺下,没想到一下子就睡着了,还欢快的打着鼾。醒来,已是第二天的早晨。肚子在唱空城计,阿冤爬起来,出“门”搜寻食物。没想到,这座岛是个“水果王国”。一路上阿冤吃着苹果,摘着梨子桃子西瓜等等,好不快乐……把水果搬回“房子”,已近中午。阿冤看着“满宅”的水果,很有成就感。可是,少了点什么呢?阿冤总觉得有点不舒服。原来,阿冤一上午吃的全是水果,凉凉的,胃是有点不舒服的。于是他又爬出去,在树的旁边先找来一堆小石头,围成一个炉灶,捡些柴火放进去。再到一条小河边拿一堆泥巴做了一个锅,把锅放在炉上,用钻木取火的方法把柴火点燃。等把锅烤好了,就可以烹饪食物了。阿冤的第一道菜是蘑菇。他在树林里采了一堆的蘑菇,把蘑菇煎熟,阿冤又饱餐了一顿。吃饱了,该睡觉了,阿冤爬进“房子”,惊奇地发现里面多了一只生物——一只可爱的小花猫。阿冤心想:我一个住在这里也挺寂寞的,有只小动物做做伴也是好的。于是他拿了几个小蘑菇喂小猫。小猫吃完蘑菇后就喵喵地叫,还亲热的往阿冤的怀里钻,阿冤觉得可爱极了,便抱着小猫睡着了。一觉睡到晚上,阿冤带着小猫出“门”,继续煎蘑菇。蘑菇吃多了终究会腻的。阿冤喜欢吃鱼,小花猫也是,于是便产生了养鱼的念头。阿冤用树枝做了把小铲子,在树的旁边挖了一个大坑,然后用锅装满水,把水倒进坑里。不一会儿,一个鱼池就做好了。接下来就是鱼苗了。阿冤拿着锅,下水抓几条小鱼,放进了鱼池里。就这样过了几天,阿冤觉得该为自己的房子做点防护措施。于是阿冤带领着小花猫,开始制作防护网。阿冤已大树为中心,建了两层防护网,还专门的挖了一条隧道,通向防护网的外面。阿冤觉得很满意,但是还不够。接下来阿冤要做一条树林带。阿冤找来许多树苗,把它们密密麻麻的种在一起,形成了一道绿色的城墙。这道城墙从小河边开始一直到隧道口前一米处,把阿冤的土地都分画出来了。城墙,隧道,池塘,厨房,房子,都有了,阿冤很欣慰,这是属于他的基地。一眨眼,半个月就这么过去了。阿冤的存粮被吃得不多了,现在阿冤又要出去找食物了。他来到果树旁,摘了许多水果,顺便带点种子回去,省得以后出门要跑太远。就这样,阿冤和小花猫的小日子过得很滋润潇洒。近来,阿冤想多添些生活用品。例如棉被,因为冬天马上就要来了,凭他现在的“床”是撑不过冬天的。阿冤的打算是捉几只羊,把它们的毛做成棉被。于是他挑选合适的树杈做成一只弓,再削了几只箭,就出去打猎了。他的运气不错,没走多远就碰到了几只山羊,但他没有用箭,因为不舍得伤害它们。于是用树藤做了几个圈套,把山羊的腿绑起来,省得它们乱动。然后,用小刀细细的割下来许多羊毛,觉得差不多了,就把它们都放了。返回的时候,阿冤发现有一种树的树脂很粘,他赶紧回家,用做锅的办法做了十多个罐子来储存树脂。用树脂把叶子粘出一个被套,再把羊毛塞进去,一床被子就做好了。冬天来了。有一次,阿冤在河里打水,忽然,一只流着血的老虎冲到阿冤的面前,它向阿冤哭诉,没想到阿冤竟然听懂了。老虎说:“救救我,后面有一个猎人在追杀我。”阿冤觉得很奇怪:这座荒岛,除了我,还有别人闯进来了吗?没再多想,阿冤拿起弓箭,装了一袋子小石头,出去讨伐猎人。阿冤爬上一棵树,搜寻猎人的身影。当猎人靠近的时候,便开始拿石头进行攻击。因为阿冤藏身的地方很隐蔽,猎人只看到石头铺天盖地的砸过来,害怕极了,叫喊着:“救命啊!森林闹鬼了!”就这样,猎人逃跑了。老虎佩服阿冤的勇敢,于是决定跟随阿冤,成为了阿冤的第二个伙伴。现在阿冤要给老虎找一个住的地方,他找到了一个山洞,够老虎住的。顺便用石头搭了一个防护网,并挖了一个渠道,把水引过来,以便老虎喝水。阿冤决定把山洞发展成为第二基地,于是嘱咐老虎好好的看守。然后,阿冤开始忙着造桥,从大树到山洞这边的一座大桥,材料当然是树木、树脂和树藤。接下来的几年荒岛生活,阿冤都在虚心的向森林里的动物们学习各种本领。终于有一天,他出师了。也就在当天,阿冤找到了森林的圣地。阿冤带着他的两个小伙伴走进去,发现里面一片漆黑,什么都看不见。突然,里面喷射一道道火焰,阿冤他们灵巧地跳开,走到了更深处。没一会,新一轮的攻击开始了。密密麻麻的石箭向阿冤射来,阿冤惊呆了,一动不动。这时,啸天——阿冤的老虎冲向前面,一声虎啸石箭全部都被震飞了。他们慢慢的继续前进,一只大黑龙挡住了他们的去路。只见那只大黑龙张牙舞爪,一双铜锣般的大眼睛狠狠的瞪着他们。先发制人,啸天用它的虎爪疯狂地抓咬大黑龙的肚子,阿冤则用拳头打龙的头部,可是一点效果也没有。大黑龙开始反击了,它的嘴里喷出一股黑色的火焰,阿冤他们躲闪得狼狈不堪。就在这时阿冤发现了大黑龙的弱点,那就是它的眼睛,阿冤让啸天上前备战转移注意力,自己则偷偷靠近,然后使尽全力的挥出一拳打向大黑龙的眼睛,大黑龙倒下了。小花猫乘此机会咬断了黑龙脖子上的动脉,不一会儿,大黑龙就一命呜呼了。他们继续前进,终于到达了最深处。那里只有一个宝箱,阿冤上前将其打开,一个古老的声音突然响起:“勇士,森林今后就交给你了,你要好好地守护森林啊!”声音一停,啸天的身上就出现了华丽的骑具,骑具上都是大大小小的宝石,变成了一只威猛的白虎。阿冤穿上了陨铁做的铠甲,戴上了钳着宝石的头盔,那是森林之王的标志;手上戴着的那一副手套——白虎爪,可以召唤白虎啸天;腰上别着一把宝剑——青龙剑,可以召唤青龙龙帝;背上多出的一把弓——朱雀弓,可以召唤朱雀落日,手里多出了一面盾——玄武盾,可以召唤玄武真武。每个神兽的技能都不一样,但是,他们都只忠于森林之王。小花猫看着这些变化,高兴的上蹿下跳,为主人喝彩。从此,阿冤驾驭这些神兽,成为了新一任的森林之王。他带领着森林里的战士们打败了一次次的入侵者,在江湖上创下了不败的传奇。谁都不会想到,这位强大的森林之王,以前是一个因为无法忍受被冤枉,而离家出走的小毛孩。1200字以上 初三 应用文
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民间故事 护国娘娘传奇护国娘娘传奇1886年大清前科状元、礼部侍郎洪钧因为母亲病故,从京城急匆匆赶回了苏州。行至仓桥浜时,他听得河面的花船上传来一阵婉转的笑声,笑声里绵绵的温柔,像一只小手,抻平了洪钧心里的褶子。就在洪钧掀开轿帘望去时,彩绘精致的花船窗里,一个笑靥如花的女孩子也正掀了窗帘望向他。这隔着水面的惊鸿一瞥,已让洪钧惊艳不已。洪钧的轿子在一颠一颠中远去了,身后的笑声,依旧袅袅地浮在水面上,让洪钧心头漾开了涟漪。为母亲料理完丧事,洪钧就派人去打听花船上的女子姓甚名谁。这女孩子不是别人,正是名动苏州城的赵灵飞。洪钧对赵灵飞早就有所耳闻。赵灵飞是她的闺名,乳名叫赵彩云,原本出生于安徽徽州一个士绅家庭,年幼时跟随家人来到了苏州。赵灵飞天生丽质,十来岁时就出落得十分标致,那时候,苏州城周家巷小女赵灵飞如花的美貌远近皆闻。不过,她的声名鹊起却阻止不了家道式微的趋势,赵家一家老小的日子开始越过越难。赵灵飞不愿看着一家人吃了上顿没下顿,于是,1886年,她到苏州城香风习习的花船上做了一名卖笑不卖身的“坐舱姑娘”。为了顾全体面,她把姓名改为了傅彩云,傅取“富而有财”之意。只是,当年周家巷的赵灵飞名声太盛,很快大家便知晓了傅彩云的真实身份,一时之间,几乎人人都想来一睹芳泽,赵灵飞成了名动苏州城的人物。洪钧派下人接赵灵飞到洪府一见,结果这一见,洪钧对赵灵飞更是如痴如醉。虽然洪钧已经49岁,而赵灵飞只有13岁,但是洪钧却觉得他和赵灵飞十分投契。第二年的正月十四,八抬绿呢大轿,洪钧将赵灵飞明媒正娶作了他的第三房太太。从此,赵灵飞更名为洪梦鸾,艳若桃李的“花国状元”嫁给了贵为朝廷高官的前科文状元,这在当时不失为一段美谈。1887年,守完丧的洪钧带着洪梦鸾赴京任职,进京后不久,洪钧就被任命为大清国出使德、奥、俄、荷四国的全权大使。按照当时新兴的做法,大使出行当由夫人陪同,但是洪钧的元配因为受当时的传言恐吓,生怕出国后会被外国老毛子生吞活剥,而拒不随同;而姨太太则因为一直抱病在身,经不起舟车劳顿,也不便前往。于是,洪梦鸾成了公使夫人的不二人选。一个小脚女人,就这样轻移莲步,迈出了国门。2出使欧洲这一行,足足有三年的光景,欧洲的风土人情让洪梦鸾着迷不已,这三年,是她最为快乐无忧的三年。她是名正言顺的大清国公使夫人,结交的也都是欧洲上流社会的贵族名流,她跟随丈夫洪钧会晤过德皇威廉二世,还有著名的铁血首相俾斯麦,而欧洲的名城诸如柏林、圣彼得堡、巴黎和伦敦她也统统都游历过。当年在花船上卖笑的赵家姑娘,无论如何也不会料到才两三年的时间,自己人生骤变,正如她无论如何料不到,再一个两三年,她的人生又将是另外一番天地——1890年,洪钧三年任满,应召回国。1893年,洪钧病死,洪梦鸾一下成了寡妇。洪家大少爷不想让年纪轻轻的洪梦鸾守一辈子寡,亲友也都不主张她守寡,她心里来来回回周折了千万遍。最终,她还是听从了大家的安排,不为洪钧守寡,找条别的出路。她携带自己的东西回了自己娘家,从此再没有踏进洪家大门,她和洪钧在德国生养的女儿德官也留给了洪家。洪钧待洪梦鸾不薄,临终前给她留下了5万大洋,足够她一辈子生活无忧,不料这些钱却被洪梦鸾的一个堂兄全部骗了去。变卖一些细软之后,日子仍然十分窘迫,洪梦鸾只好到了十里洋场的上海,准备重操旧业。只是,这一次,她已不是卖笑不卖身的坐舱姑娘,而是正式挂牌营业的妓女——她在延丰里租下门面,挂起了“赵梦兰”的铭牌,正式接客。初到上海,赵梦兰急需打响自己的名号,于是她在自己的闺阁悬挂了一帧洪钧的照片,亮明自己状元夫人、公使夫人的身份。此举让她登时成了风口浪尖上的新闻人物,不但寻花问柳的男人们想与这位公使夫人同床共寝,就连沪上的其他名妓,也都想看看她到底是何方神圣。赵梦兰一时名声大噪,就连李鸿章都曾慕名而来,醉卧在这温柔乡里。1898年夏天,在一个朋友邀约之下,赵梦兰转战天津。声名远播的她一到天津,就轰动了京津的烟花柳巷,每天上门的嫖客应接不暇,于是,赵梦兰想到了开妓院。她出钱买下几名年轻貌美的南方女孩子,在江岔口胡同开起了南方风味的妓院,并命名为“金花班”,“赛金花”的名号正是由此而来。八面玲珑的赛金花很快结识了几位显贵——户部尚书杨立山和浙江江西巡抚德晓峰。不久之后,杨立山便把赛金花带到了北京,金花班也转战京城。背倚杨立山和德晓峰这样的大靠山,赛金花成了炙手可热的鸨母、名妓,穿戴雍容华贵,出进王府,左右逢源。杨立山的一个好友卢玉舫甚至跟赛金花结拜成了兄弟,他行大,赛金花行二,从此有了江湖人称的“赛二爷”。命运就这样再度将她推上荣华富贵的交椅,不过,这并不是她人生的巅峰,时代的巨臂还要把她再往风口浪尖之上托一把。【星火作文网】31900年8月16日,八国联军攻陷北京城,慈禧太后带着光绪皇帝以及王公大臣们逃往西安,留下了李鸿章和奕劻与联军谈和。这一年9月,德国陆军元帅阿尔弗雷德·冯·瓦德西作为联军总司令来华,这人正是赛金花在德国的旧相识。赛金花起初并不知道瓦德西来华。两个图谋不轨的德国士兵敲开了赛金花的门,不过,他们却被赛金花一口德语给镇住了,她向他们问起瓦德西,吓得两个士兵面面相觑,唯唯诺诺地告退了。第二天清晨,那两个士兵又来了,原来,是瓦德西司令命他们把赛金花接到司令部去。阔别多年之后,瓦德西见到赛金花特别高兴,赛金花从此也成了联军司令部的座上宾。那时候,八国联军进京后烧杀掳掠,大力搜剿义和团,北京城里腥风血雨。每次碰到滥杀无辜时,赛金花就会竭尽全力挺身担保,由于她和联军头目熟络,士兵们也买她的账,赛金花在刀口下救下了不少人命。瓦德西早就觊觎赛金花的美貌,赛金花以身相许前,在床上跟瓦德西进行了谈判。她说,义和团听闻八国联军到来,早已经四下逃窜,留下的都是安分守己的老百姓,他们已经受了义和团的迫害,现在他们又被误指为义和团,岂不是冤枉之极?联军不能再滥杀无辜了。瓦德西一听,觉得确实有道理,于是禁令联军屠杀,这才让惶惶不可终日的老百姓安顿下来。赛金花的义举被纷纷传颂,甚至有不少老百姓拜服她为“九天护国娘娘”。只是,德国驻华公使克林德被义和团所杀,克林德夫人伤心至极,断然不肯善罢甘休。她扬言要用慈禧太后的老命来抵,因而议和的条件一度变成了“慈禧抵命,光绪赔罪”,饶是足智多谋如李鸿章,面对德军开出的这个条件也是一筹莫展。于是,赛金花通过瓦德西找到克林德夫人,劝说她说,太后镇压义和团不力,确实有过,但是杀克林德的是义和团,让太后抵命太过了一些。我们可以为公使树一个牌坊,那些立了牌坊的人都是万古流芳、千载不朽的!在牌坊上把公使这一生的事迹和这次遇难的情形,用皇上的名义全刻在上面,也算是皇上给他赔了罪。克林德碑坊就建在东单大街,第一次世界大战结束后被迁移到中山公园。据说在拆迁牌坊的仪式上,辜鸿铭见到赛金花时对她说:“你做过的这些义举,于社会有功,上苍总会有眼的。”林语堂在《京华烟云》里也说道:“北京总算得救,免除了大规模的杀戮抢劫,秩序逐渐在恢复中。这都有赖于赛金花。”不过鲁迅对于人们的津津乐道冷冷说道:“义和团时代,和德国统帅睡了一段时间的赛金花,也早已被封为九天护国娘娘了。”在他眼里,一个民族一个国家的命运要靠一个妓女去挽救,而人们居然还引以为傲,不能不说是民族的一种悲哀。4尽管于国于民有功,然而等待赛金花的并不是飞黄腾达,而是江河日下的命运。大清国和联军签订了《辛丑条约》之后,联军退兵。论功行赏之中,并没有这位名妓的份儿。虽然她头顶着“议和大臣赛二爷”的名号,增加了不少的生意,但是所做的,也依然还是老本行。这之后,赛金花接连遭受厄运,先是弟弟病故,她前往苏州治丧,她的金花班顾不上打理,已经开始遭人算计。1901年,金花班一名妓女服毒自杀,赛金花惹上了官司,倾家荡产才把官司撇清,免除牢狱之灾。只是,“金花班”被勒令解散,赛金花本人也被赶出了京城,并被遣回老家苏州,不准再踏入京城半步。荣华富贵,刹那间烟消云散。不久之后,她又去了上海,想在那里东山再起,但是时过境迁之后她早已风光不再。回顾自己一生跌宕起伏的命运,赛金花萌生了嫁个人家,过安稳日子的想法。经人说媒,她嫁给了沪宁铁路的总稽查曹瑞忠作妾,然而不久后丈夫便暴病身死。再后来,她与时任民国政府参议员的魏斯耿结婚,更名为魏赵灵飞,过了三年幸福平静的生活后,再次孀居。从此以后,她再无翻身的能力,她带着一个保姆搬到了北京居仁里胡同里的一间陋室,房间里只有一张破床,一张破藤椅,冬天来时,主仆只能拥着破棉絮,紧紧挨着取暖。15年的时间里,人老珠黄的她只能靠着典当和借债度日,张学良、徐悲鸿、齐白石、李苦禅等知名人士都曾接济过她。赛金花晚年只肯称自己是魏赵灵飞,不再自称是那个独占花魁的状元夫人,也不是名满京城的赛金花。1936年的冬天,魏赵灵飞终于油尽灯枯,病逝于居仁里16号的家里,时年65岁。她死后,经过社会各界以及同乡们的捐助,才得以落葬于陶然亭锦秋墩南坡上。当时的报纸上还刊登了一副挽联:救生灵于涂炭,救国家于沉沦,不得已色相牺牲,其功可歌,其德可颂;乏负廓之田园,乏立锥之庐舍,到如此穷愁病死,无儿来哭,无女来啼。一代传奇,就这样消逝在了历史的尘烟中。1200字以上
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民间剪纸(所属类型:民间工艺品)民间剪纸是中国古老的传统民间艺术。它历史悠久,风格独特,深受国内外人士所喜爱。剪纸的主要材料是纸。纸是中国的四大发明之一,过去一直公认造纸术是蔡伦于公元105年前后发明的。后来陕西省扶风县出土了西汉时期的纸,专家们认为纸在我国出现的时间要提前到汉平帝之前,可能在宣帝时期(公元前73一前49年)。不管结论最后怎么定,在纸发明之前,不会有真正的剪纸。但用其它薄片材料用于剪刻镂花,却在有纸之前。让我们查看一下有关文物和史料记载:战国(公元前476一前221年)11950一1952年在河南辉县固围村战国遗址的发掘中,发现了用银箔镂空刻花的弧形装饰物。2湖南长沙黄泥圹出土的晋代金片装饰物。这些用银箔镂空而成的装饰物,虽然不能说就是剪纸,但在刻制技术和艺术风格上,可以说是已经形成了剪纸艺术的前身。北朝(公元386一534年)用纸剪成美丽的图案花纹,目前最早发现而且有据可查的是新疆吐鲁番火焰山附近,先后出土了五幅团花剪纸。在中国广大的农村,许多年来,流传着种种老百姓自己创作自己欣赏的艺术,剪纸就是其中的一种。剪纸,顾名思义,就是用剪刀把纸剪出成图形。作者大都是农村妇女,她们可能从十几岁一直剪到成为白发苍苍的婆婆,在她们的剪刀下,产生了一幅幅或稚拙,或精细但无不充满情趣的剪纸作品。剪纸包括窗花、门笺、墙花、顶棚花、灯花、花样、喜花、春花、丧花等等。剪纸也是一种民俗艺术,它的产生和流传同农村的节令风俗有着密切的关系。例如窗花、门笺、灯花,便是在春节或元宵节时贴挂的。在北方的农村,过年时,窗上新糊了雪白的窗纸,上面贴上红红绿绿的窗花,门顶、窗前,贴上门笺,元宵节夜晚的灯笼上贴上灯花,把新年的气氛造得浓浓的。喜花是结婚时作为对新房的布置,张贴在室内,家具和器物上。同样,寿花和丧花也是在过生日和办丧事时张贴的。墙花和顶棚花是布置房间时分别贴在墙上和屋顶上的。总之,它们大都是用作布置环境,增强节庆气氛,贴在庭院、居室或器具上的。花样的功用与上述的几类不同。它是用作承传临摹的范本、纸样。花样包括衣服、鞋、帽、兜肚、枕、床帐、门帘等上面绣制图样时所依据的范样。每剪成一个图形,把它用线粗粗地缝在另一张纸上,拿到灯烛上用烟薰烤,烤黑,把剪纸图形取下,然后就留下一个以烟黑为地的空白图形,原来的剪纸图样则可以拿去作为服饰刺绣之用了。农村妇女就是靠了这样的方法,一代代传承着上辈珍存下来的图样。剪纸的内容是很有讲究的。吉祥图案寓意吉祥辟邪,娃娃、葫芦、莲花等象征多子多福,家禽家畜,瓜果鱼虫是农民熟悉的对象,也是他们表现的主要内容。剪纸作为一种民间艺术,具有很强的地域风格。陕西窗花风格粗朴豪放,单纯简练,河北蔚县和山西广灵剪纸加染色彩,浓厚中透着秀美艳丽。其戏曲人物尤具特色。江苏南京剪纸淳厚,粗中有巧,宜兴剪纸华丽工整,南通剪纸秀丽玲珑。广东佛山剪纸色彩富丽、手法多变、装饰性强。山东高密剪纸细腻精巧,一丝不苟。从一些考古遗存发现,剪纸至迟在北朝(386—581)时候就已经出现了,至今已经有一千五百年的历史了。它虽然制作简便,造形单纯,但它包容着丰富的民俗和生活内涵,它是对许多种民间美术表现形式的浓缩和夸张,因而比较集中地体现了民间艺术的造型规律、创作构思及作品的形式特征。对民间剪纸的了解和研究,是通向欣赏和认识繁杂多样的民间美术的捷径1200字以上 六年级 书信
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阿毛的传奇故事_2000字说到阿毛,它是我家的一只狗,但对于我来说它不仅仅是狗,而是家庭成员之一。阿毛是怎么来到我家的呢!这个还要从很多年前的一天说起,那天还如往常一样,天气晴朗,门口多了一条狗,狗很脏,眼睛也瞎了一只,邻居说是有病都不敢让它靠近,可跑来跑去,还是流落到我家门口,说是很巧,但对于一只病狗,多多少少我还是有些厌恶的,嫌弃它那只瞎了的眼睛,嫌弃它那身脏兮兮的毛发。可就是因为嫌弃我也与它结缘,缘份不仅仅说是人与人之间的,人与动物也是有的,刚说到流落街头的它,它的故事才刚开始。我的爸爸是一个嗜狗如命的人,养过数不清的狗,可对于阿毛的到来,它没有特点,只是一身的脏。让人对他有一种嫌弃的感觉。当时家里有只德国牧羊犬,也就是类似警犬一样的小黑,小黑是不允许有其他狗的到来或光临我家门口的,一次,我看阿毛实在是饿的不像话,就赏了它些食物,食物对于它来说是生命的继续,吃了之后,死活赖在我家不走了。我爸能咋办,牵着小黑就来找阿毛的茬,“来了,来了。”阿黑气势汹汹的样子,我在想,今天阿毛没有活路了。要想阿毛身高没有阿黑的一半,强壮度也比不上阿黑。“死了,死了。”我心里想着,经过一番的轮战,阿毛没有胜的概率,“输了,输了。”它躺在了那冷冰冰的地上,看似它已经没有了呼吸,哪知它突然间的站了起来,阿黑看它又开始挑衅自己,一个没忍住,又是一场腥风血雨。阿毛这次没有起来。爸的目的达到了,其实就是想让它走的,没有想其他。可看它现在这副嘴脸又实在不忍心了。“怎么办?怎么办?”我说,“能怎么办,随它自身自灭吧!”。过了几天,奇迹的事情发生了,阿毛站了起来,没死,活的挺好,我心沉了下来。爸也释然了。既然那样都没把它赶走,那就让它留下来吧。就到这时,它才真正的成为了我家的狗。它是只流浪狗。它的名字由来——阿毛。为何称之阿毛,是因为以前也养过类似阿毛的狗,名字都叫“毛毛”。叫着叫着它也好不列外的被叫做“阿毛”。既好听又有故事在。希望它能继承以前那些狗听话的特点。时间也过的很快,阿黑因自己的活泼把自己给害了,它走丢了,再也没有回来。那家里也就只有阿毛了,阿毛成了我家的掌上明珠。可阿毛以前的故事谁也不知道,它原来是哪里,为什么会沦落至此谁也无从知晓。可事情就是无巧不成书。从别人处打听来,阿毛从前其实是一户有钱家的狗,可因为性情高,出去玩时跟猫打伤了。把自己一只眼睛打没了,主人哪里还想要它,结果就被家里赶了出来,四处流浪漂泊。最后来是来到了我家。阿毛的脾气还真不是好惹的,最初的一两年里你是别想碰它的,一碰的后果就是进医院。真的就是这么的厉害。现在最多还只可以摸一摸它头而已。说起阿毛有什么本领,让我想想——哦,它是一只会捉老鼠的狗,狗会捉老鼠?我想你应该怀疑了,对,它就是会,它这本领真的是一绝,家里老鼠根本进不来,进来了也就别想活着出去,隔壁邻居家老鼠成群,又因为住在里面,老鼠每到晚上就开始出声。吵的实在睡不着,想了太多的法子,可也没起什么作用,我就给他出了主意,要不把我家阿毛拿去吧!叫它给你捉捉?他家开始也是不信,这“瞎子”也能捉老鼠,对于“瞎子”这外号,我听了还是有些生气的,现在毕竟它是我家的狗,你骂它不就等于在骂我吗?“去,那我还不给你了呢?”牵着阿毛就往家走,“别呀!说着玩玩的,别当真。”那人客气的说。就这样,阿毛在他家呆了一晚上,隔天,大清早回来就趴门口睡觉,想是那晚上也不是那么容易的,估计是捉了太多的老鼠累了。中午,那邻居送了一碗肉来,为了表示感谢,感谢阿毛除了老鼠。大功臣啊!家里都纷纷表扬起阿毛来,阿毛估计是懂了似的,尾巴摇起来没完。知道是夸它的了。阿毛到我家来也不完全是好日子,这话其实也是想说明一下我们还是亏待它了,比如今天家里没人,它也就有一顿没一顿,时常饿了它,它也就到外面去找一些脏东西吃,外面东西不卫生这是当然,一次,它回来了,不舒服。走起来一瘸一拐,不对呀!怎么回事啊!一想估计是吃坏东西,但对于阿毛是件痛苦的事,它来了这么多年,老了,身体肯定也就像老人一样,经不起风雨了。这次不会是好事了。“死”好像接近它了。就在这时,我就想起它是怎么来到我家的,想起它那威风凛凛的样子。特它心疼,特它难受。可老就是老了。死是在所难免的事情。只是希望这天能来的晚一些。有句话用在它身上有些不恰当,但好像又有一定的意义在里面。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”这就是阿毛的故事,现在的阿毛它面临了死。写故事就是想让它知道它的故事就是一个传奇。没有人或其他动物可以替代它。2015.10.28初一:杭玉娇作文网专稿 未经允许不得转载1200字以上 初一 叙事
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井干爷认干亲,古来有之,不足为奇。可我认的干亲,却与众不同,是一位井干爷。小时候,母亲让算命先生给我算过命,说我是什么学阳星,靠读书吃饭,命里八字有五字在外,也就是说要离家谋生。还说我是火命,命硬,扳不倒抗不动,只是五行缺水,且身后小人较多。还要我认井为干爷(即干爸),认一个姓马的干娘,这样既补水又稳当,还能进步快。于是,妈妈就给我认了个“井干爷”。哈哈,干爷是认了,干娘没有认,因为懂事以后我就不愿意认了。记得认井干爷时,母亲将我带到井旁,那可是我们庄仅有的一口水井。母亲让我跪在井旁,摆好贡品,又是放炮又是烧香,还让我向井磕了三个响头,叫了几声干爷。此后,每逢佳节,我都要到井旁去磕头放炮,那时只觉的好玩,也没想别的,直到上中学此事才停止。我们庄的这口水井,也就是我的井干爷,水量很足,当时全庄200口人吃水全从那儿取。井口不大,仅80厘米见方,里面要大一点,是用石灰岩砌成的。每隔两三年都要淘洗一次,把井底沉下的淤泥杂物捞净。井水碱性较大,一碗开水能沉下好多白白的水垢。一到夏天,井水很凉,小孩子都会用小玻璃瓶系上绳子到井里打凉水喝。下地劳动的人们,在休息时,也会派人打上一桶凉水供大家解渴。在夏天若是哪家有红白事情,买的肉类多了,为防止变坏,就会用绳子悬吊在井里。现在想起来,这是一个最要不得的行为,特别是那些病死猪肉,在那时的农村是舍不得扔掉的。如果是夏天,放在井里,那血水就全部滴到井里去了,全庄的人就要吃着带有病毒的水,难怪那时,一遇到瘟疫就会很快的蔓延,可能都是类似的原因。小孩子玩耍也会到井边去,渴了就用小瓶子打水喝,应当说是很危险的。我就经历过一次,记得那天刚下过雨,我和另一个比我小一岁的孩子一起在井边玩,我从井口的这一边跳到井口的那一边,我过去了。那个小孩也跟我学,也从井口的这边往那边跳,可他没有跳过去,一下子掉到井里去了。当时我真的很害怕,心想这下他可要被淹死了,可我趴到井边向下一看,嗨!好家伙,他就好像坐在凳子上一样坐在水面上。虽然看上去他有点害怕,可他也没哭,只是在水面上坐着。我赶忙也下井去,就两只脚踩在井壁的石头缝里,一阶一阶地下到水面,然后将他拉起来,让他抱住我的脖子,我又一阶一阶地爬上来。现在想起来还有点后怕,我仅比他大一岁,要是一步没踩稳,两人一起掉下去,井身又细,非都被淹死不可。当我们上来时,大人也到了。因为井就在庄前三十米左右,坐在屋里能清楚看到那儿。当大人们看到刚才还有两个小孩在井边玩,忽然都不见了,所以就过来看看,发现我们两从井里上来时还训了我们一顿。当听说那小家伙掉下去还坐在水面上时,他们都说是井龙救了他。那时人们迷信,说井里面都有一个井龙,是专管人们吃水的,所以每年春节,各家都会到井旁放鞭炮,有的还烧香。说也奇怪,不管天有多干,自我记事,那口井就没有干过,其实它并不深,最多四五米深。后来,人们开始用压井了,一根十来米长的管子打到地下,上面安装个压水头,只要放点引水就能压出水来,清凉而且卫生,要是冬天,还温呼的。现在,那口井虽然还在,可庄里人家已不在吃那里的水了,井也慢慢地干涸了,井口也被用石板盖上。尽管这样,可它还是我的干爷啊,每次回家,我还会到井边转转,虽然不烧香磕头了,总还是要看上一眼的。(作者:深谷飘雪)1200字以上 高三 散文
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