妈妈你慢慢来
中秋的日子里,除了那不时燃放的爆竹外,只剩下那无边而孤寂的云了,盼望的好天气自然未曾出现,又正好是中午,路上的人并不多,却也都是匆匆忙忙。
刚从姥姥家出完饺子的我马不停蹄的赶往奶奶家,刚进小区,便看到一长发飘飘的女子,正俯下身做些什么,身子已经弯成了45°的鞠躬模式,再细瞧,原是在教女儿学骑自行车,一边在后面慢慢的推,一只手帮女儿扶着手柄,还不是用母亲的温柔口吻说道:“哎~对~就这样~慢慢来~”“哎~我们家甜甜真棒!”,一边还不忘时时起身,左右看看有没有什么过往车辆,生怕有什么危险,仔细看她,不过二十来岁的模样,头发已染成了当今最为流行的棕黄色以及那一个个的时尚小卷,圆圆的镜框显得不免有些小俏皮,时间好像真的很会磨练人,从少女到为人妻再到为人母,一步一步都在不经意间改变。本应可以抄近路回去的我放弃了这个机会,还是假装毫不在意的走着,很快,一个体型微胖的男子骑着摩托车来了,那是我已经走到了她们前面去,但还是听到刚才的母亲在喊“看,爸爸回来了,我们家甜甜能骑一圈了!”话语间,透出了强烈的自豪感,那种只有为人母才会表达出的情感。
当时间追溯到我7,8岁的时候,每晚母亲也是极爱带我出来骑车的,不过现在看来,那才不是什么爱,而是对我学会骑车的迫切,当时,我是极不爱与她练车的,她总是显得十分笨拙,自己却好像毫不知情,因为无论她在我的哪一边扶着车,我的车就自然而然的往哪里偏,以我的力气怎么可以压制得住我的手和她的手加在一起的力气呢?一天,两天,一个星期,两个星期,一个月,两个月,起初还觉得挺好玩,母亲还觉得挺有希望,可时间一长,就都不这么觉得了,我怪她不懂,她嫌我笨,慢慢的,也算是搁置下来了,或许是一时兴起,周末时母亲照常带我去姥姥家,顺便把自行车也带去了,吃完饭后,正好也有时间,大家也都没事做,恰巧二姨和二姨夫也都在,便一起帮我学车,二姨夫果然是有经验的,直接从后面帮我控制车的平稳,前面完全是我一个人掌控,哪边轻哪边重,我只当然明白也都有回旋的余地,十几米后,才听到后面在喊“这不就会了吗?”,也直到那时,我才感觉到后面的力量早已消失。母亲也算是明白了,对孩子,是要有一定方式的。
总觉得,母亲也像我一样笨拙,我是第一次为人子女,她又何尝不是第一次为人母呢?我成绩不好时,她也总爱说我,那该是有多么无奈呢?毕竟她除了说我,也根本帮不到我什么啊。想来在最好的年纪,她本可以享受生活,享受青春,她却选择了婚姻,选择了生活的束缚,但即便是束缚也该是无悔的幸福吧。
母亲啊,我想我会如冰心那般时常躲进您的怀里,我想我会像叶赛宁那样让你别那么想我,别在大街上一直等我,可,我最想的,确实想与你一起笨笨的走向未来。
龙应台说孩子你慢慢来,我说,妈妈你慢慢来。
格列佛游记读后感
这个寒假,我读完了《格列佛游记》,这本书的魅力可是出乎我的意外,原来不是游记都是鲁滨孙,还可以有这样奇幻精彩,令人拍案叫绝的游记,它的故事情节令人匪夷所思,一个个人物都性格鲜明。好似在看年幼时的童话故事,带领我们去到那些神秘的国度。它,给我们插上了美丽的翅膀,可,这翅膀不似那么天真纯洁,是一双带血的翅膀!
难怪人们都说:小说的童话色彩只是表面上的局部的特征,尖锐深邃的讽刺才是其灵魂!而在这讽刺意味中更让人体会到了阅读的乐趣,刺激着读者的每一个细胞!《格列佛游记》真的是一部能让你欲罢不能的好书。
本书以格列佛船长的口气叙述其周游四国的经历。通过格列佛在利立浦特、布罗卜丁奈格、飞岛国、慧骃国的奇遇,反映了18世纪前半期英国统治阶级的腐败和罪恶。还以较为完美的艺术形式表达了作者的思想观念,作者用了丰富的讽刺手法和虚构的幻想写出了荒诞而离奇的情节,深刻地反映了当时的英国议会中毫无意义的党派斗争,统治集团的昏庸腐朽和唯利是图,对殖民战争的残酷暴戾进行了揭露和批判;同时它在一定程度上歌颂了殖民地人民反抗统治者的英勇斗争。
在这些奇遇中我影响最为深刻的便是在慧骃国的那一段。在这个国家马形生物被称为慧骃,是这里的理性物种,国家的统治者,而人形生物被称为野猢,是丑陋的,肮脏的,邪恶的,贪婪的,是集所有恶为一身的动物。这人兽颠倒的怪诞景象,这种两极分化的状况,毫无疑问的刺激并震撼的读者的心灵,挑战着人们的接受能力。慧骃高贵,野猢罪恶,跳出情节,这其实就是放大了人性的两面,你是慧骃,还是野猢?当然我们向往慧骃那样的存在,所以虽然我达不到慧骃的高度,但要检点自己的行为,使自己更好啊!
英国作家司各特说:“斯威夫特以幽默丰富了作品的道德含义,以讽刺揭露荒诞,并通过人物性格和叙述框架使人难以置信的事件成为现实,即使《鲁滨逊漂流记》也难以在叙述的刻薄性和多样性方面与其媲美。”
的确,《格列佛游记》能使我思考很多,也是回味无穷啊!
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慢慢来(2)小宝和他的小表哥吵架了,情况不容乐观。客厅里,沙发上,两人分开坐着。面前的电视机正播放着《熊出没》。两人看得格外专注,眼睛一眨都不眨。我走进,低气压扑面而来。气氛也有点诡异。我看了他们两眼,没说什么,坐在了沙发上。接下来便是沉默,沉默,再沉默……我打算去房间。正想站起来,却发现小宝先我一步站了起来。他跑到柜子前,拿出了一副五子棋,然后“噔噔噔”地上楼了。我也跟了上去。走在楼梯上,忽的听见“叮叮当当”的清脆声。我快步上楼,打开门,发现小宝把五子棋扔在了地上。我蹙起了眉。走过去。却又陡然明白了什么——他在怄气。我无奈地笑笑,走到他的面前,“怎么回事?”我静静地等他开口,但他并不说话。“是不是和哥哥吵架了?”“嗯……”小宝的声音有些闷闷的。我看着他笑,“那你就把五子棋扔在地上了?”小宝无言,沉默地低下了头。我停顿了几秒,看着他,“意识到自己错了吗?”小宝沉默。我耐心地等着。过了几分钟,小宝才开口,“我错了……”“嗯。”我静静地看着他,“那应该怎么办?”“恩……恩……”小宝嗫嚅着。我也不再逗他,“好了,把五子棋捡起来吧。”小宝蹲下去,胖乎乎的小手抓起了一颗颗棋子,把它放进盒子里。我也蹲下去。偶尔,会抬头看他。看这个眼睛清亮的小男孩专心地做一件事。是的,我愿意等上一辈子的时间,让他认真地把一颗颗棋子都拾起。用他五岁的手指。孩子,你慢慢来,慢慢来。550字 初二
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别着急慢慢来独自一人,漫步乡间,在华盖般遮挡的林荫下,透过斑驳的树影,几缕和煦的微光悄然间从指间滑落。光与影的交错,细密又略显质朴,纷繁却不失其本真。这其中之趣味,须是与树亲近,与叶呢喃才可体味到的,这便是我眼中林徽因笔下的“人间的四月天”。相信上述场景,我们都已在心中构想过无数次了,或在梦里,或于笔尖。但真正经历过的,为数甚少。于是,我们开始问自己,既然如此向往,何不背起行囊,前去探个究竟,只自己一人,不必与他人诉说,也不必携伴同行。答案是否定的。生活在城市中的我们,早已忘记了乡村的模样,儿时的诺言。如今的秦淮河畔,只剩他一人了。英国诗人库伯曾说过这样一句话:上帝创造了乡村,而人类创造了城市。在城市化进程快速发展的今天,我们只一味地向前奔走,却遗忘了被我们抛之脑后的乡村。身处城市,每天被引人烦燥的闹铃叫醒,然后揉揉朦胧的睡眼,伸个不情愿的懒腰,开始一天忙碌的生活:上班族忙着挤地铁,公交,为的是令人费解的生计;学生党忙着背课文,做题,为的是每年六月能够画上圆满的句点;环卫工忙着进行城市的清洁,为的是一片蔚蓝的天空……因为着这样或是那样,我们终日在忙碌,丝毫不曾停歇。而乡村却与此不同,它是阒静的,清幽的,它朴素,率性,它不染纤尘,与日月同辉,它存在着的是另一番风景。晨曦初露,昨晚的雨还未曾停歇,依旧滴滴答答的拍打着屋檐,而门前的几户人家早已“聚雨成河了”。缠绵了几日的雨水造成了人们出行的不便,但村子里的人乐观洒脱,积极地采取了一系列排水措施:用水管子抽,拿瓢舀水,抑或是利用大自然的馈赠去肥育自己的田地,诠释了“肥水不流外人田”的另一番深刻内涵。雨霁之后,他们又开始拥抱属于自己的新生活,日出而作,日落而息,有着陶渊明般“采菊东篱下,悠然见南山”的自在闲适,却也不失苏东坡一样“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”的乐观豁达。与城市相比,城市中的钟声似乎被画上了休止符,定格在某个时刻,这个时刻展现的人的外貌,行为举止都是不一样的,因为,他们已与从前不同。此刻,物是,人未非,时光正好,我们未老。同时这也是乡村被赋予的独特的内涵,而这些,都是我们从前不曾了解,也不曾发现过的种种。木心先生曾写过这样一段文字:先前的日色变得慢,车,马,邮件都慢,一生只够爱一人。确如是,不论车,马,邮件,还是人,都值得我们用心去热爱,用一生去守候。我们需用美丽的画笔去勾勒出一幅丰富多彩的人生画卷,这期间更需要我们慢慢观察,细细描绘,然后为自己美丽的明天盖下一个坚定的落款钤印。或是如朱自清所言:带一卷书,行十里路,选一块清净地,看天,听鸟,和草绵绵寻梦去。不管怎样,总归慢些是好的。慢一些,安放自己的内心,寻一个灵魂的栖所,读书,写作,聆听……唯有这样,才算得上是不负深情。1000字 高二
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