论孝道,行孝德,怀感恩
中国是一个非常讲究“孝”字的国家,是一个很注重孝道的民族。古代的圣贤——尧、舜、禹、汤、文武、周公、孔子、孟子等人,没有一个不教导人要孝顺父母,尊敬父母。没有一个不是自己努力去实践孝道。中国古代各种古典文学,也常有赞颂孝行和表达对父母的思念和爱戴的文字。让我们承接他们的伟大思想和行动,做一个懂“孝”的人,孝敬父母。
《孝经》说过:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也”这让我想起被曹操射瞎左眼的夏侯惇,他在被射中时,本想把箭拔下来,却把左眼珠也拔下来了,他大喝一声:“父精母血,不可弃也!”便把眼珠吃了,可见他是多么得孝父母。
“孝”最初来源于父母对子女无私的爱。世界上的孝有很多,甚至有成千上万种,但只有父母对儿女的爱才是最无私的,无悔付出的,伟大的。这,我们无法还清,能做的,只有孝敬父母,为父母分忧解难,减少他们的痛苦,是挂在他们脸上多的是笑容,而不是永远的泪光闪闪。
一想到父母含辛茹苦的把我们养大,就本能的想去回报父母,其实,这就是“感恩”。对父母的感激,本能的扩大到视自己孩子,辛苦教育我们的老师,为我们提供粮食的农民。我们一切的一切,自己并没有创造多少,几乎都是别人给予的,不求回报给予的。因此,就产生了爱心,懂得了回报。
做一个人,最要懂得就是感恩。因为,人做的最崇高的的事情莫过于行孝,最纯洁的想法就是感恩,
但是,随着人类科技文明发展的快速步伐,有些人却和父母疏远了疏远了。那些父母们就像被人扔在角落里的旧衣服,被忘了曾经的为他得付出和帮助,和为他减少的伤害,眼睁睁的看着他去穿一些表面华丽,而对他有不合身的衣服。而我们却习以为常,不看在眼里,而认为那是理所当然,仍旧不在意。
一个人有了孝,就有了仁爱之心,他自然就会对社会上的丑恶现象疾恶如仇,由此而产生正义的情感;有了感恩之心,才能由衷地产生恭敬之心,用恭敬之心待人接物是表现为有礼而不轻漫;有了感恩之心,做事自然会用心,只有用心,才能开启智慧;有了感恩之心,与人交往自然就会诚信无欺。现在商业上的信用危机,思想的根源在于经营者不承认自己的“成功”是靠别人的“成全”,对社会、对他人不存有感恩之心。所谓五德:仁、义、礼、智、信,人的优良品德都是由这种感恩之心而来的。他教我们做一个懂“孝道,孝德,感恩”的人。
所以,作为一个在社会生活的“人”不得不需要对父母尽孝,需要对爱的正确认识,需要心存感恩,这样人活着才能对这个社会有所作用,自己有作为,不枉费活在世上的岁月,不浪费父母和他人对自己的所付出的爱。努力,奋进!
六年级:冰沁百合
情比血浓
春天已经来了,但天气却格外寒冷。在这春寒料峭的日子里,我们集体去看了一场电影《暖春》。当我走出电影院,天灰蒙蒙的,刮着大风,但我的心却感到暖暖的……
多么感人的一个故事呀!善良的宝柱爹顶着儿子儿媳的压力收养了无家可归、苦命的孤儿小花。小花非常懂事,非常心疼爷爷,每天给爷爷做饭。为了供小花读书,爷爷不顾自己年老体弱,每天上山砍柳条,然后编柳筐。终于,由于疲劳过度,爷爷在风雨交加中昏倒了。小花带着泪水趴在床边大声地呼唤着:“爷爷,快醒过来,快醒过来!”看到这里,我的心绷得紧紧的,情不自禁地哭了起来。多可怜的小花,多可敬的爷爷!我的心中有股冲动――希望爷爷能够快点醒来。
小花的叔叔宝柱怪小花是个吃闲饭的;婶娘香草也不疼爱她,还对她百般虐待,甚至一次又一次地骗走她,想把她卖给别人。但心地善良的小花从不记恨叔叔和婶娘,也从没有一句怨言,反而一次次用真诚和稚嫩的心去接近他们。为了让婶娘生出孩子,她千方百计帮助婶娘。终于,小花用自己的善良、勤劳、努力和真情打动了婶娘和叔叔:她和爷爷被请回了正屋,他们穿上香草给做的新衣服,看着桌上丰盛的饭菜,哽咽着难以下咽……小花终于实现了自己最大的愿望――拥有了一个属于自己的温暖的家。我知道那是爱的力量,是爱让小花有如此大的勇气,是爱让这个家庭从此弥漫着温馨的香味。此时,泪水又一次模糊了我的眼睛。
影片中的爷爷和小花正以他们的人格魅力感染着每一个人,催人泪下!,还有,村长的默默资助,胖婶的热心关怀,众邻居的无私奉献……都为我们奏响了一曲又一曲爱的旋律。
在21世纪的今天,回首我们曾走过的岁月,时代进步了,生活富裕了,可人与人之间的真情却渐渐被冷漠取代,人们似乎在不知不觉中遗失了一样宝贵的东西――人间真情。而《暖春》用真情和爱心演绎了一曲人性美的赞歌!影片中没有一句豪言壮语,只是在优美流畅的画面中真实地叙述着一份感动,让我们感受了爱的力量,让我们懂得了生活中不只有血是浓的,人与人之间还有真情。人生最值得珍视的莫过于真情。
人间需要真情,社会需要关爱。只要大家共同努力,就一定能创造出美好的明天。
让我们生活在蔚蓝的天幕下,共享灿烂的阳光,让每一天都变成暖春。
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孝德感恩中国人注重礼节,尤其是长辈与晚辈之间的孝。孝字本身就是一个结合字,上半部分是“老”字的上半部分,代表长辈,以示长辈为先;下半部分是“子”字,代表晚辈,以示晚辈为后。只是一个字,便体现出孝德感恩有多么重要了。记得八岁那一年,我中午回来后,一时兴起,跑到厨房准备把早上还没洗的碗洗了,帮老妈分担一些负担。正兴致勃勃的干着活,我突然听到了一阵钥匙开门声,便稍微擦了擦手,跑到客厅。老妈刚刚回来,看到我跑出来,笑道:“跑厨房去干嘛?我还寻思怎么鞋在这里,人没了。”“我去厨房洗碗了,早晨不是没洗碗吗?我还想等洗完碗再看看有没有菜了,好让你们买菜,就不用再跑一趟了。结果碗还没洗完,你就回来了。”我刚说完,老妈就大呼小叫了起来。“是吗?哇,你太棒了!都知道帮妈妈做家务啦!”老妈一脸兴奋的说,好像发现了什么宝贝似的。我听了老妈的话,本以为只是几句夸奖,但后来在老妈的日志里看到了这件事,才发现,我们的一丝进步,对父母来说,都是宝贵的。感恩、尽孝并不需要做出什么惊天动地的大事,因为它们和爱一样,本来就是在生活中,在去做、去想、去感悟时,油然而生的一种情感。“羊有跪乳之情,鸦有反哺之义。”这是脍炙人口的谚语,却也能从中看出,感恩,只需要你的一点爱、一点关怀、一份真情,就能打动别人。被打动的,最先就是父母。父母是世界上最关怀你的人,也是你最值得感恩的人。“孝”最初就是来自于父母对子女无私的爱。世界上的孝有很多,甚至有成千上万种,但只有父母对孩子的爱才是最无私、最无悔、最伟大的。孟郊写过一首诗,便是名闻天下的《游子吟》,这是一首表达了她与母亲之间深深的爱的诗:“谁言寸草心,报得三春晖?”知恩图报,何况还是生育之恩。我们的一切,自己创造的并没有多少,几乎都是别人给予的,不求回报给予的。因此,我们懂得了回报。做一个人,最要懂得就是孝德感恩。因为,人做的最崇高的的事情莫过于行孝,最纯洁的想法就是感恩。一个人有了孝,就有了仁爱之心,明白了仁爱,就懂得了感恩;有了感恩之心,才能以敬仰之心对待事物;有了敬仰之心,做事就会专心,而专心会让你有有智慧之心;有了智慧之心,与人交往就会知道诚信。人有五大美德:仁、义、礼、智、信。这些优良品德都是由孝心而来的。这让我们明白,要做一个孝德感恩的人。所以,我们要找到感恩的正解,就要心存感恩,这样人活着有所作为。中国是一个非常讲究“孝”的国家,是一个很注重孝道的民族。古代的圣贤没有一个不教导人要孝敬父母的,没有一个不是自己去尽孝道的。让我们传承他们伟大的思想和行动,做一个懂“孝”的人。六年级:一个人坚强(梁奕雯)900字 六年级 议论文
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行孝与感恩中国是一个非常讲究孝道的国家,中华民族是一个很注重行孝的民族。古代的圣贤如∶尧、舜、禹、汤、文武、周公、孔子、孟子等人,没有一个不教导人要孝敬父母,没有一个不是自己努力去实践孝道。中国古代各种古典文学,也常有赞颂孝行和表达对父母的思念和爱戴的文字。孝经上说∶“夫孝德之本也,教之所由生也。”这无疑是对行孝意义的最高诠释。由人的性情中发出来的一切美德,而行为中最大的就是孝。论语上说∶“孝弟也者,其为仁之本与。”就是说孝顺父母,友爱兄弟是一切道德的基础。可见,孝是所有爱之本源。孝行最初来源于父母对子女无私的爱。世界上的情感很多,但是只有一种爱的付出是本能的、不讲回报的,是心甘情愿的,那就是父母对子女的爱。它最执著,最真诚,最持久。想到父母含辛茹苦的把自己拉扯大,付出了无限的心血和爱意,人就会产生一种回报的心理,这种回报的心理就是“孝道”的神髓。对父母的养育产生了报恩的孝心,进而扩展到对于传授自己知识,教导自己做人的老师,就会产生一种回报之心;我们的一切“所得”,都缘于别人的“所施”,因而产生了一种博大的爱心,上帝称她为博爱,佛祖唤她做慈悲,她就是圣人的“仁爱之心”,也就是“仁”。这种报恩的情感,对于天地而言就是敬畏之心;用于对民族、国家、事业,她就是忠诚之心;用于对朋友她就是友爱之心,用于对社会、对自然,她就是热爱之心……行孝的过程,其实就是感恩的过程。一个人最高尚的精神状态,就是时时刻刻常常怀着一颗充满感激的心。然而随着社会生活步伐的加快,不少人对父母的感情逐渐疏离,就像一对褪色的袜子,人们下意识地把它冷藏在冰冻一角的旧衣柜,却忘了那双袜子曾经为保护他们而损伤、磨擦多少。然而,在它被打入冷宫时,依然不叹一声。我们的父母为我们不记报酬地付出,而我们把这些习以为常,而忘记要怀着感激的心来接受父母对我们的爱。这是对亲情的背弃,对爱的扭曲。一个人有了孝,一个人有了仁爱之心,他自然就会对社会上的丑恶现象疾恶如仇,由此而产生正义的情感,这就是“义”;有了感恩之心,才能由衷地产生恭敬之心,用恭敬之心待人接物是表现为有礼而不轻漫,这就是“礼”;有了感恩之心,做事自然会用心,只有用心,才能开启智慧,这就是“智”;有了感恩之心,与人交往自然就会诚信无欺,这就是“信”。现在商业上的信用危机,思想的根源在于经营者不承认自己的“成功”是靠别人的“成全”,对社会、对他人不存有感恩之心。所谓五德:仁、义、礼、智、信,人的优良品德都是由这种感恩之心而来的。所以,作为一个在社会生活的“社会人”不得不需要对父母行孝,需要对爱的正确认识,需要心存感恩,这样人活着才能对这个社会有所作用,不枉费曾经活在世上的岁月,不浪费父母和他人对自己的所付出的爱。1000字 六年级 叙事
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孝德感恩_1000字中国人注重礼节,尤其是长辈与晚辈之间的孝。孝字本身就是一个结合字,上半部分是“老”字的上半部分,代表长辈,以示长辈为先;下半部分是“子”字,代表晚辈,以示晚辈为后。只是一个字,便体现出孝德感恩有多么重要了。?古代流传着许多关于孝子的故事流传至今。妈妈曾给我讲过一个“彩衣娱亲”的故事。说的是古时候有一个人,60多岁了,平时对父母十分孝顺。当他看到80多岁的父母没人陪伴、没人说话,很是冷清,比较不开心的样子。他就想到了在他小的时候,父母亲总是想尽办法逗他开心、陪他玩耍,于是他就想了个办法,穿上五颜六色的衣服把自己装扮成顽皮的小孩,给父母唱歌、跳舞,结果父母都开心的笑了。从此他每天这样陪伴着父母,直到父母活到90多岁去世。由于他的孝心和孝行,才让父母愉快的度过了他们的晚年。我们现在还小,都在享受着父母等长辈的呵护、老师的关爱、社会的关怀。但是,我们也应该懂得孝德,应该力所能及的把孝德落实到我们的行动中去。认真学习,好好锻炼身体,不惹父母等长辈生气,这样我认为也是一种孝心的体现,在忙完自己的事情后,帮父母做一些小的家务,不也是孝顺吗?在公共场所给老爷爷老奶奶、带着幼儿的阿姨叔叔让让座,不也是在体现孝德吗?从现在开始,我就要从小事做起,认真学习,尽量帮爸爸妈妈做一些力所能及的家务。长大以后,也要经常陪在父母身边,让他们开开心心的生活。?中国是一个非常讲究“孝”的国家,是一个很注重孝道的民族。古代的圣贤没有一个不教导人要孝敬父母的,没有一个不是自己去尽孝道的。让我们传承他们伟大的思想和行动,做一个懂“孝”的人。六年级:eyWQE作文网专稿 未经允许不得转载650字 六年级
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作文:论孝道次日,刚在党校上完课,我便和曾、郑、易一起步行去书店光顾.路上,我又看见了小Wins.他拉着母亲的手走在路上,这显然不是回家的路上。母子俩手拉手、乐融融的情景,使人感到无比温暖。这种情景,我已经看了很多次,已觉不足为奇。我认为小Wins这么大了还拖着母亲的手,是一种孝顺。当今社会中已经没有多少这样的男孩了,因此我一直很欣赏他。突然,郑和易笑了起来。我和曾感到莫名其妙:有什么这么好笑。于是便追问她俩。她俩笑着说;"他都这么大了,还拉着他妈妈的手。”“这有什么好笑?他孝顺嘛!我都见过好几次了。”我和曾异口同声地说。 她俩无言,也许怕继续说下去我们会吵起来,怕我们伤了和气。 路上,我没有再说话。我的心情变得沉重起来。现在懂得孝顺的人本来已经少了,然而还有人嘲笑尽孝的人。这是多么可卑啊!难长大了的男孩与母亲拉手也有错?孩子长大了,母亲也渐渐年迈,这时,母亲向孩子伸出一只手,孩子要是嫌弃母亲,拒绝了母亲这一请求,母亲会多么伤心啊!相反,孩子拉着母亲的手,母亲将感到无比欣慰!能时刻让母亲欣慰、高兴的人才可谓孝顺。啊,世间的小Wins们,你们要继续尽孝,不要因别人的嘲笑而停止!要记住,你们永远都是孝顺的人!450字 六年级 叙事
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论孝百善孝为先,所以,孝一直是人们所极为看重的品德。今天,我们就谈论一下孝这个极为严肃的话题。孔子说过:“父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。”这句话的意思是:父母所爱的事物我们也要爱,父母所尊敬的事物,我们也要尊重,这体现了我们的大儒、先贤——孔子,对父母的重视,以及对他们的尊重与顺从,也间接表达了他对的父母的爱,这就是孝。在古代有一些极为感人的,关于孝的故事,被一位叫郭居敬的人统一编辑了起来,这就是现在我们所熟悉的二十四孝,虽然有些人的做法并不可取,但是,二十四孝里的每一位孝子,都是一部讲孝的教科书啊!!他们体现了我们中华民族是一个崇尚孝道的民族。我最为推崇的是《怀橘遗亲》这个故事,这个故事讲了一个名叫陆绩的六岁孩子,他在去别人家做客时,发现一些橘子放在桌上,临走时,他拿起来几个放到袖子里准备回家,突然,橘子滚落了出来,主人看了,笑话他,可他却说:“我带回这些橘子是想给我妈妈吃,她非常喜欢吃橘子。”主人大为感动,赠给他了很多橘子。虽然这只是一件生活中的小事,但这其间透露出了陆绩对他妈妈的爱!!这就是孝。虽然孝是我们民族的传统美德,但是,在古代,孝被极度扭曲了!所谓人之发肤,受之父母,这是对父母的爱,和对妈妈疼痛十月怀胎的感恩,古代人们因为受儒家思想的熏陶,而儒家传统认为包括身体发肤在内的整个的人格主权都属于父母,这是我所不推崇的,因为,每个人都是一个独立的个体,我们不能因为父母的恩情,而把人格都给了父母,孩子与父母之间的关系应该像朋友,当和父母有争议的时候,我们尽量商量着来,试着和父母沟通,而不是一昧的以自我为中心,更不能没有自己的思想,一味的听命于父母,当然,坚持自己的观点,并不是我们忘了爸爸妈妈含辛茹苦的培育。在中华民族的文明中,孝占领着一个极为重要的地位,但是不光在古代,在现代同样有许多的关于孝的感人故事。马福建,浙江省德清县上柏太平村人。1959年3月4日生。他代过课、做过小工、卖过烧饼油条、办过校办厂。改革开放后,马福建开始承包种植、搞运输,以后从事海鲜生意。1996年他用自己做小生意辛苦积攒起来的资金,设立了全国首创的“孝敬父母奖”,1997年创办了莫干山老年乐园。马福建作为大孝子,事迹曾经被《人民日报》、《中央电视台》、《新华社》等多家新闻媒体报道。马福建曾经被多次评为县、市、省、全国敬老爱老模范。1996年马福建拿出了一万元,在自己的家乡上柏太平村设立了全国首创的“孝敬父母奖”,也在社会上得到了强烈的反响。孝敬父母奖设立十年,在社会上营造了良好的敬老爱老的好风尚。1997年,马福建毅然投资兴建了莫干山老年乐园,用自己的孝心让更多的老人安享快乐晚年。创办十年来,发展到目前已经成为一个集居住、生活、娱乐、养生保健等功能于一体,拥有床位200多张的真正的老年乐园!!(马福建资料来源网络)这也是孝,这是一种更广义的孝,正所谓:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼!”在日常生活中我们应当把爸爸妈妈的忧愁分担,在生活上多关心他,并且,做一些力所能及的家务活,尽量分担爸爸妈妈的劳动量,如:洗一洗自己的袜子等一些衣物,拖一拖地等,当爸爸妈妈晚上回家时,我们应当适当的与他们聊天,并为他们减轻疲劳,如:给爸爸妈妈捏捏肩膀,为他们洗一洗脚。用实际行动,尽我们力所能及的孝道!我们常说:家有一老,如有一宝!是啊,不管是现在还是古代或是将来,孝道将会一直传承下去!!让我们一起,创造一个充满爱的家庭!做一些力所能及的事,为父母分担一下吧。1200字以上 初三 议论文
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论“孝”清朝的《增广贤文》里这样写道:“千万经典,孝义为先。”的确如此,此细想想我们读过的那些文化经典,几乎都将孝道写在开篇。这是为什么呢?常言道:“百善孝为先。”孝被认为是道德的开始,一个人如果自己的父母都不孝敬,那他怎么可能会是一个正直有道德的人呢?司马迁说:“父母者,人之本也。”对我们来说父母就是我们做人的根本。是父母将我们带到这个世界上,是父母给了我们感受这个世界的机会,是父母含辛茹苦地将自己宝贵的年华和精力都倾注在我们身上,含辛茹苦地抚养我们长大。不论父母能给你的是粗茶淡饭还是山珍海味,他们给你的爱都是世界上最伟大的,他们总是竭尽全力把最哈好的给你,却不求你一丝的汇报。我想这份爱与朋友或是爱人远远无法比较的。对于父母这份爱,我们是否将其视为理所当然的呢?这显然是不正确的。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?”我们回报父母的方法就是孝敬我们的父母。但是现在有很多人认为,孝敬父母就是给予父母好的物质生活条件,因为自己工作忙就将父母送到敬老院甚至将他们独自留在家中。其实父母更需要的还是感情精神上的孝敬,他们需要的是子女的爱。当父母还健壮时,我们需要的是尊敬和听从父母的教诲,让他们感到身心愉悦。当父母年老时,我们要给他们舒适的生活条件,关心他们的身体状况。最重要的经常陪伴他们,让他们不会感到孤独。孝是我们中华民族几千年的传统美德。但是在我们中国的传统文化中,孝道中还包含着很多愚孝。论语中写道的“三年之丧”以及“三年无改于父道”成为束缚子女的精神枷锁,极不利于个性的伸展。在传统观念中就算父母做错事时,子女如果指出父母的错误也会被当做是一种“不孝”。这也很容易造成子女混乱的是非观。因此,当我们继承和发扬孝时,要取其精华,弃其糟粕,真正理解孝的含义,千万要避免愚孝。“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”我们不但要做到孝敬自己的父母,也要做到尊敬其他的老人。现在的社会,充斥着一股冷漠的社会风气,我们除了对父母尽孝之外,更要扩而充之,对宗族尽孝,甚至进一步扩大为对整个民族尽孝。因此我们说,现代意义上的孝,是爱心的表现,是对国家、亲人一种至真感情的流露,是人我之间应有的一份责任,是人伦之际的一种密切关系。孝维持了长幼有序,是父母子女世代相承的美德;孝是对生命的至诚感谢,更是无怨无悔的回馈报恩。为自己所爱是小孝,为家族亲人为中孝,为国家民族是大孝。因此,孝的意义,并不限于对父母的孝顺,应该从亲人做起,进而“不独亲其亲,不独子其子”的扩充至整个社会和国家。“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”时光时光请对父母温柔一些,我想要牵着父母的一进走过更多个春秋冬夏。1000字 高一 议论文
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论孝中华民族有着五千多年的悠久历史,自古以来传承着许多优秀的传统美德,百善孝为先,孝一直被传承至今。孝不仅能反应出一个人的道德品质,更能反应出一个人的文华素养,孝是每一个人都应该具有的,不孝的人在社会上根本无法立足,他会受到别人的唾弃,承受巨大的压力,所以只有心中有孝的人才一个真正的。人弟子会是清朝秀才李毓秀所作,全篇先为“总叙”然后分为“入则孝,出则悌,谨,信,泛爱众,亲仁,余力学文”七个部分,“入则孝”在总篇第一部分,更是说明了古人对孝的认知,古人尚且如此,我们又该如何呢?古时的南齐高士庾黔娄,在潺陵当县令任职不满十天,觉得心凉流汗,觉得家中有事就辞官返乡,回到家中得知父亲已重病两日,医生嘱咐说:“要知病情吉凶,只要一尝病人粪便的味道味苦就好”黔娄就去尝父亲的粪便,发现味甜,内心十分忧虑,夜里跪拜北斗星,乞求以身代父亲去死,几天后父亲死去,黔娄安葬了父亲,并为其守制三年。或许黔娄尝便的故事大家不太了解,但是我想王祥求鲤的故事大家并不陌生。王祥在天寒地冻之时,解衣卧在冰上,为生病想吃鲤鱼的继母求鱼食用。那仅仅只是继母啊,而且还是对他不好的继母,离间他和父亲感情的继母,王祥都能这样做,将孝的含义展现的淋漓尽致,我能后人又该怎么做呢?想想自己的父母,看看他们那花白的双鬓,看看他们爬满岁月的痕迹的脸庞,看看他们粗糙的双手,你心疼了吗?你懂得什么了吗?你知道孝的含义了吗?孝不是嘴上说说那么简单,当你因为自己在学校的学习压力而对父母发脾气的时候你做到孝了吗?当你因为父母不给你买自己想要的东西发脾气时,你做到孝了吗?当你无数次的和他们吵架,向他们发脾气时你有没有想过自己的所作所为会对他们造成多大的伤害,此时你扪心自问,你真的懂得孝的含义了吗?你真的孝吗?一个懂得孝的人才是一个成功的人,一个成功的人也是一个值得他人赞许的人。孝很简单,也很难,他需要你有恒心,毅力,决心,你能坚持吗?中华民族传承了五千多年的优良美德,需要你我一起将其发扬光大,传给我们的子孙后代,你准备好了吗?800字 初二 议论文
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论“孝”孝,中华民族的传统美德。自盘古开天辟地以来,“孝”的佳话不胜枚举,上至君王将相下至黎民百姓大都怀着一片“孝”心。焦仲卿是一位孝子。他临死前徘徊不定就是因为记挂着年迈的母亲,担心她以后的生活。他深深懂得身为儿子的责任和义务,他的忧郁正体现着一个儿子对母亲的“孝”。孝,多么温馨的字眼。因为它,家庭更加和睦,社会更加和谐,国家更加团结。孝不仅是一种美德更是一份发自内心的毫无点缀的亲情。“百善孝为先”,一切的一切都不如一个“孝”字来得真切感人。东汉时期有一个孝子叫黄香。他年幼丧母,与父亲相依为命。他的父亲每天早出晚归在外奔波,回来时十分劳累。黄香为了让父亲舒服一些,热天里总是用扇子先把父亲睡觉的床枕扇凉。到了冬天,他就每每早早地钻到父亲冰冷的被窝里用身体将其暖热了再让父亲去睡,从不间断。因此,他在12岁时已美名远扬。古人况且如此。在我们这个文明的时代,更应如此才是。可是子不孝女不贤,父母亲与儿女打官司的事层出不穷。这可能是法治社会的人的法制意识的“进步”吧!也可能是我们正在向奴隶退化――那奴隶主必定是金钱了。女儿因钱不够把相依为命的父亲送上法庭,儿女因对财产分配不满意将孤苦的母亲告上法庭……这些都是我们文明人作出的文明事。难道说社会进步了,文明发展了,父女母子之间的那份深情旧眼变质了吗?难道几百元的生活费就足以让子女忘记父母当年的养育之恩,忘记该孝顺父母吗?难道亲情骨肉之间,为了一点小小的利益,就该兵戎相见走商法庭吗?这些现代化建设的骄子的所作所为真让父母寒心,让天下人齿冷!孝,不应该被金钱覆盖,不应该随着时间而流逝。它是一个永恒的话题!600字 高三 议论文
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论孝所谓“孝”,是中华五千年来必不可少的一种美德。“孝”字上老下小的结构,也就说明了:“孝”字是由晚辈将长辈撑上天空。也就是说,孝,是晚辈对长辈进行的,虽然“孝”这个字念起来简单,写起来容易。但是我们能真正理解它么?我们又做到了多少呢?“孝”字,作为儒家的传统理念,在五千年的漫漫历史长河中,曾经星光璀璨。例如,古代的孝文帝,把孝作为皇帝写的,把孝作为一种行为,一种制度。正因为古代人民认识到孝的重要性,所以才会让孝从朴素的意识演变为中华传统美德。从历史中漫漫长河演变而来的美德,并非只有我们人类才懂,并非只有我们人类去做。乌鸦反哺,羔羊跪乳,难道说明的不是这个道理吗?人类自认为低贱的动物,身上却有如此的体现,身为食物链顶端的我们,难道我们做不到如此吗?而在现在,随着科技的进步,社会的进步,原本的固有封建思想已经被抹灭,但是,中华民族本应遵守的美德——孝,却也在随着社会的进步而固守原地,最终消失在人们的视线里。作为世界的未来的我们,仗着父母的关爱,打着所谓自由的幌子,用不耐,冷漠,愤怒的长矛一次又一次地洞穿了父母充满爱的心。作为掌上明珠的我们,父母从不舍得让自己的孩子受苦,我们则不然,已经习惯了高高在上的生活,便忘了在身下默默撑起一片天的父母。假如有一天,父母累了,我们是否会感到伤心?谁都没有掌控时间的权力,人类的漫漫人生路不过百年,现在,我们已经了解到这个五彩斑斓的世界,在享受着如花时年的我们,是不是忘了这个世界上有什么报告不了的恩情?我们在这百年的短暂时光中,难道不应该做些什么么?有孝方知家中暖,无孝怎晓人间情?是那家中的欢笑声,家人的笑颜,让我们明白这世间的温暖;是那在他乡对家的朝思暮想,那穿越阴阳两界的思念,让我们明白离别的忧伤。大家现在可以瞑目深恩;父母为我们付出了多少,我们回报了父母多少?我们也许只顾着向希望奔跑,却从未考虑过在自己身后一天天被岁月腐蚀的父母,当你驻步回眸时,办本科毕业证会不会发现父母的身上有岁月留下的三千银丝,会不会发现自己心里有一块填不上的空?会不会才后知后觉地发现父母的艰辛?“子欲养而亲不待”。为父母尽孝道,并不是将来的事,我认为孝,是无时无刻,随时随地都能做的,为了不在自己风烛残年之际为自己的过去而悔恨。900字 高一 议论文
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论孝“孝”是我国五千年来传承下来的一种优秀文化,也是我国传统社会的基本道德,然而,随着社会的发展,我们并没有看到其发扬光大,相反,它正在逐渐消失。难道,历史积淀的优秀文化会被人们淡忘?究竟,什么是孝呢?“孝”是子女对父母的挂念。春秋时期孔子的弟子仲由十分孝顺,早年家中贫穷,自己常常采野菜做饭食,却从百里之外车马有百乘之众,所积的粮食有万种,他坐在垒叠的锦褥上,吃着丰盛的筵席,他常常怀念双亲,慨吧说:“即使我想吃野菜,为父母去负米,哪里能够再行呢?”仲由的确是一个孝子,父母在世时,尽力竭力侍奉父母,父母去世后,时常想念自己的父母,可是,在我们现实生活中往往看到的是这样的景象:父母在世时,子女们不愿侍养父母,父母去世后,仅为争夺遗产而出手,我不禁要问:难道这个社会中真的没有一点人性了吗?想想我们的老祖宗,再反观我们自己,我觉得我们真的愧对祖先。社会有了翻天覆地的变化,而我们的优秀文化也在一点一点地消失,没有精髓的一个民族,将会是一个失败的民族。“孝”是子女对父母的敬爱。介子休为了救主,不惜割掉自己身上的一块见风使舵。而重耳重新登位之后,想要报答介子休,而介子休却一心只想待奉母亲,不原为官,便藏在了一片树林中,而重耳为让介子休下山,下令放火,然而,介子休却没下山,和母亲活活烧死在山林中。介子休是个孝子,为了母亲他宁愿放弃仕途。在这个追名逐利的社会之中,许多人为了升官司不惜一切代价,不择一切手段,早就把亲情抛之脑后,“冬则温,夏则扇、晨则省,昏则定,出必告,反必面,居有常,业无变“这也就告诉了我们如何去孝敬父母,去敬爱我们的父母。“孝”是子女的尊重。周杰伦和其父的失手一直不好,然而不和他处于什么不利境地,父亲都会站出来,站在他这边,到后来,父子和解。周杰伦邀请父亲拍电影。在拍电影的过程中,他父亲会给他一些意见,不管怎样,他都接受。他说“记恨一个人真的很痛苦”的确,“父母呼,应勿缓;父母命,行勿缓;父母教,须敬听;父母责,须顺承;无论何时,我们首先应该新生的就是我们的父母,“百善孝为先”一个人能够孝顺,他我有一颗善良仁慈的心,我可以利益许多人。“孝”是一种传统,也是一种美德,作为一名华夏儿女,我们有义务去发扬它。因为它不公是一种通过行为表现出的人伦道德,还是一种社会行为。900字 高一
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学传统 行孝道 知感恩我国具有五千年文明历史,素有“礼仪之邦”的美称,中国人也以其彬彬有礼的风貌而着称于世。俗话说:“羊有跪乳之情,鸦有反乳之义”。而作为小学生,我们也要学传统,行孝道,知感恩。以前寒假,老师要求我们背熟《弟子规》。到了开学,《弟子规》背熟是背熟了,里面每一句话的意思和意境却一窍不通。现在老师要求我们不仅要背熟《弟子规》,还要懂得《弟子规》里每一句的意思,还要多看看《弟子规》里的故事。《弟子规》里关于孝的故事也有很多如:郯子取鹿乳、黄香扇枕温衾、蔡顺采椹感化强盗、闵损芦衣顺母、汉文帝侍母、杜环代人养母等。父母为子女撑起了一片爱的天空,当你伤心时,哭泣时,难过时,忧郁时,你可以随时回到这里,享受父母的爱。感恩父母,哪怕时一件微不足道的事都能让他们感到欣慰。一天晚上,妈妈把洗干净的衣服放在沙发上,对我们说:“把自己的衣服叠了拿去自己房间。”说完便去忙自己的了。弟弟虽然不怎么愿意叠衣服,但还是去做了。看着这里,我的眼睛一亮,说:“等等,衣服都给我叠吧。”说完,我将衣服先分类了,再叠。看着那些洗得干干净净的衣服时,我就想起每次妈妈洗衣服前的场景。妈妈很细心。在洗衣服前会把所有要洗的衣服检查一遍,当找到哪里脏的时候她会在那挤一点用洗洁精,再用手把它搓干净了,才把衣服放进洗衣机里洗。有空时,妈妈会亲自洗衣服,不用洗衣机。不怎么爱干净的我却总把衣服弄得脏兮兮的,却不知背后母亲的心血!这让我十分惭愧。睡觉前,妈妈说,明天有空整理自己房间和大厅,至于她房间谁想帮她打扫就谁负责。说了这话,我想:这个忙我帮了。父爱如山,母爱深似海。让我们永远铭记父母的养育之恩,学会感激、感恩,让父母多一丝微笑,少一份忧愁;让父母越活越幸福,越活越快乐。五年级:陈昕作文网专稿未经允许不得转载点评:文章行文流畅,段落分明,上下连贯,过渡自然。主题深刻,思想高尚,进取心较强。内容叙述详细具体,细节描写生动逼真,人物个性鲜明突出。事件虽小,但反映出较深刻的道理,具有一定的普遍性。结尾恰到好处地点明中心,语言朴实而含义深刻,耐人寻味。总体来说,文章写得不错,语言虽然平实,但体现的思想是深刻的。希望小作者再接再厉,争取写出更好的文章来,加油!点评老师:金冬晴900字 五年级 读后感
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论孝爱“百行孝为先”这是中华民主的传统美德,是中华民主几千年来积累下来的宝贵财富,“孔子说弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”像孔子这样的大学问家都说要先做到孝以后在学习学问,我们可以看到“孝”的重要性,也告诉我们想要学好学问就要遵守“孝道”。在现在社会上“孝爱”是几乎每天都会在耳边听到一个词,几乎每一个学校都在弘扬“孝爱”,也都布置了许多 关于这方面的作业,各个学校也都在举行这样那样关于孝爱的活动,但是真正的孝爱是什么样子的呢?我们又应该如何感恩自己的父母呢?中国古代有很多例子给我们展示了什么是孝,又要如何去感恩父母亲的爱和养育之恩,比如:孔融四岁就让梨的惊人之举,汉文帝亲自为母尝药,老莱子年事已高却为了父母开心身穿彩衣,从这些故事中我们可以看出,无论你身居高位还是出身卑微,无论你年龄大小,都要尽到自己孝的职责,这也是一个人成功的开始,是一个人高尚品德的象征。在教育上,孔子这位大学问家,在向弟子传授学问时,都把“孝”做为学好学问重要前提之一,使弟子们受到了很大的影响,如曾子曰“慎终追远,民德归厚矣。”子夏曰: “贤贤易色,事父母能尽其力。事君能致其身,与朋友交言而有信,虽未学,吾必谓之学矣。这名言对现在的我们也有很深的影响,现代社会中也有很多人为我们树立起了很好的榜样,如感动中国十大人物孟佩杰,照顾自己的母亲几十年如一日,从来没有怨言。但是现在社会也有很多的问题存在。很多学生却认为这些事迹很可笑。并没有意识到这是自己的责任,是自己应该履行的义务,对学校留下的作业也是敷衍了事,只做到了一时的孝不能长久地坚持下去,更有一些人对这种作业不屑一顾,我认为这是很不应该的。我们应该学习古人关于孝爱的优点,更要向身边做到关爱老人和父母的人学习,成为一个真正知道如何孝敬父母和亲人的优秀中学生孝爱是中华民族几千年来的美德,在当下这个浮躁的世界,人们对利益的追求迷失了双眼和本性。德育教育是学校和家长共同的责任,一个有责任心,有品格的青年才是这个国家的基石。点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。文章前后连贯,形成完整的形象。900字 高一 议论文
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孝德_900字孩子,在你稚嫩的心田里,埋藏着“孝”的种子。 当你还很小的时候,我曾给你讲起“孝”的故事。还记得吗?每天早晨,当晨光透过洁白无瑕的窗户,泻在那整齐地排列着书籍的书桌上时,我们同被传统文化所孕育着。我们曾一起感受过“慈母手中线,游于身上衣”的温暖,曾一起感受过“重缝不忍轻修好,上有慈母旧线痕”的真诚。你甚至被“老菜娱亲”“郭巨埋儿”的故事所打动。在你少不更事的年龄里,我也曾为你分享过“百善孝为先”的深刻内涵。即使你懵懵懂懂的,但在你稚嫩的心田里,埋藏着“孝”的种子。我相信,在不久的将来,它会在传统文化的哺育下,生技发芽! 在你童真的世界里,蕴藏着“孝”的真谛。 “妈,我来给您洗脚吧!” 母亲节的那天晚上,月光洒落在城市的每个角落,照亮着我的心房。饭后,我独自坐在书房里,捧着一本《孝心不能等待》津津有味地看着。忽然,你稚嫩的声音打破了夜晚的宁静,把我从书中猛地拉回了现实。只见你光着脚,颤颤巍巍地打来一盆洗脚水,轻轻走到我的面前。这时,水却洒了一地。你见状,急忙把它擦干净。这时,我又惊又喜,心里涌上了一股暖流。我向你一样,轻轻地走向前去,用手试了试水,水是凉的。我站起身,微笑地看着你,心想:小孩子怎么会弄热水呢?我曾记得,当我问你为什么光着脚时,你真诚地看着我,说“我万一把水洒在鞋上,您还得拿到外面去晒……”此时,我的心头再次涌上温暖。我明白,你心底里那“孝”的种子已生枝发芽,让你在天真无邪的世界里,领悟着“孝”的真谛。不久后,它一定会长成一颗参天大树。 在你激越的青春里,浮现着“孝”的影子。 时光宛如白驹过隙。此时的你,花一样的年纪,已经懂得“滴水之恩当涌泉相报”。随着你的长大,留在我记忆中的“孝”的影子,一次次出现在我的眼前。我想起你曾经问过我的问题,“孝德是什么?”我迟迟没有回答。因为,在你过去时光里,你已经感受到了什么是“孝”,并坚持尽孝。还记得你曾唱过的一首歌吗——吃水不忘挖井人。这便是“孝德”。在你激越的青春里,“孝”的幼苗已长成参天大树。它不怕风吹雨打,有着“任尔东西南北风”的精神,它心怀感恩。 我相信,在这棵参天大树上,必定会盛开美丽的花朵,它会开得更持久,永远散发那沁人心脾的芳香。因为,它有一颗坚毅的种子,叫做——孝。900字 初一