草原上的蒙古包
650字
六年级
状物
中华民族是一个历史悠久，民族众多的国家。在几千年的历史文化进程中，人们积累了丰富的民居建筑经验。中国民居具有典型的地方特色，蒙古包就是其中之一。
在辽阔的蒙古草原上，寒风呼啸，大堤上点缀着许多白色的帐篷，它们就是蒙古包。一望无垠的草原是蒙古族人民自由放牧的大舞台，蒙古族是一个游牧民族，最适于游牧民族居住的就是蒙古包，因为它的建造和搬迁都很方便。他在匈奴时代起就已出现，一直沿用至今。
蒙古包古称穹庐，还称毡帐，帐幕，毡包等，随着畜牧业经济的发展和牧民生活的改善，这些名称逐渐被“蒙古包”所代替。蒙古包整体为圆形凸顶，顶上和四周被厚厚的毡子覆盖。普通的蒙古包，顶高3。3~5米，围墙高17米左右，大门朝南或东南。最小的蒙古包，直径有300厘米左右，大的则可以容纳数百人。它共有四大结构：哈那，天窗，椽子和门。哈那就是蒙古包围墙支架，蒙古包的大小以哈那的多少来区分，通常分为40个，60个，80个，100个和120个。哈那为120个的蒙古包，面积非常大，有6000多平方米，远远望去，如同一座巨大的城堡，十分壮观。但是，面积这么大的蒙古包在草原上并不常见。
牧民创造的蒙古包，有着蒙古族典型的特色。蒙古包分为固定式与游动式两种样式。半农半牧区大多建造固定式的蒙古包，周围墙壁用土砌成，上面用苇草搭盖；游牧区大多使用游动式的蒙古包，一种可拆卸，一种不可拆卸。可拆卸的蒙古包以牲畜驮运来迁移，不可拆卸的靠牛车或马车拉运。
蒙古族传统民居，流行于内蒙古自治区等地。除蒙古族外，哈萨克族，塔吉克族等民族游牧时也适用蒙古包居住。自从有蒙古族以来，人们开始使用蒙古包，但究竟是什么时候开始使用的至今仍无人知道确切的时间。
看啊！一望无际的草原上，星星点点的蒙古包就像大海上扬起的白帆，炊烟袅袅，蕴含着无限的生命力！
变色龙
550字
六年级
状物
今天，我和同学在跑步时，无意间发现了一个怪东西，这个怪东西在一片碧绿的叶子上，身上的颜色和叶子的颜色一模一样，极难发现，就连我们也是模模糊糊发现了这个怪东西，我们都很惊讶，它的颜色竟然和叶子的颜色没两样，我们决心探索这个问题。
我们走近一看，这是一个小东西，它身体呈长筒状，眼睛稍有鼓起，嘴巴差不多根本看不见，隆起的背部酷似龟背，尾巴又尖又细，而且还很长，一副凶相毕露的样子，看着就让人害怕。我们一直在对它指手画脚，但它任然一动也不动。过了一会，老师来了，着我们才得知这是一条变色龙。
变色龙如此迟钝，如何捕捉食物呢？“变色龙看起来很迟钝，但实际，是在用它那似睡非睡的眼睛窥探着，一但有猎物出现，它就会把两只眼睛都睁开，从而就会产生一种立体感，确定自己与猎物的距离，猎物和他逼近了，他就会伸出他那舌头，瞬间把猎物卷入他的口中。”我的同学“曹操”绘声绘色地向我们介绍着。
就在我们说的时候，一只色彩斑斓的蝴蝶飞了过来，等它逼近时，变色龙就以迅雷不及掩耳之速度，伸出他那长得惊人的舌头——舌头的长度超过它身体的一倍。一刹那，那只彩蝶已被它卷入口中，成为美餐。天哪，我们都被它吓了一跳。
老师说变色龙会变色，我们就把它放在了各个地方，它的颜色果然也随之而改变，我们把它放在水泥板上，它就变成棕黑色；我们把它放在墙壁上，他就变成了白色；我们把它放在黑色的汽车上，他就变成了黑色，我们把它放在蓝色的地砖上，它就变成了蓝色……】
老师说变色龙的数量已经算少的了，所以我们把他发在了原处
变色龙果然名副其实！
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草原上的蒙古包在广阔无边、茫茫绿海中，屹立着一个个屋顶圆圆，极富特色的建筑——蒙古包！蒙古包看上去小巧玲珑，端庄可爱，可“肚子”里却出人意料的庞大，像个小仓库，堆积着各色各样的用品。它室内空气流通，不闷不热。太阳晒进来暖洋洋，冬日飘雪也照样暖和，炎炎夏日也成了一处乘凉之地，快活自在。蒙古族的人民属于游牧民族，这蒙古包不怕狂风吹也不怕暴雨打，在草原上这片气候不定的地带，成为了一种固若金汤的“城墙”。蒙古包构造孰厚，以木杆子作为其主要支撑部件儿，是蒙古包能够屹立不倒的核心部位，依蒙古人的做法，之后就是将毛毡做其屋顶、墙壁，覆盖在木杆子上面。这其实是人类早期建筑形式，骨架形结构被赋于了人类历史上智慧的结晶，是多么值得令人赞叹啊！蒙古包的建筑方位也很值得研究，借鉴了当地地形、气候、风水等各种因素考虑，蒙古包包门开向东南，巧妙地避开了西伯利亚的强冷空气，同时，又不失考量地沿袭着他们吉祥的古老传统：面对日出方向。帐内中央，安放着不大不小的一个火炉，火炉旁堆放着炊具，而火炉顶上的奇妙之处，就莫过于是开了个小天窗。火炉边铺着地毡，摆着极为精致的雕花木桌。包门两侧悬挂着牧人的马鞭、弓箭等用具，彰显着游牧民族的个性。蒙古包，是蒙古人民得以在草原生存的重要之物，现在，也成为了游牧民族文化最闪亮的瑰宝！500字 四年级
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草原上的蒙古包在辽阔的蒙古草原上，寒风呼啸，大地点缀着许多白色的帐篷，它们就是蒙古包。蒙古包虽然不像徽派建筑那样有名，也不像苏州园林那样美丽，但它依然保存着自己民族独有的特色。保存着蒙古族的民族传统。蒙古包是许多蒙古人民的日常居住地，流行于内蒙古自治区等牧区。一圆形天空，通烟器，包门小。朝南或者朝东南。在古时候，它还有好几个别名，分别是“穹庐、毡帐还有毡房。蒙古包呈圆形，有大有小，最大有蒙古包约可容纳600人，最小的蒙古包大约可以容纳20人。蒙古包的架设非常简单。一般是搭建在风水好、水草适宜的地方。先根据蒙古包的大小画一个圈，然后就可以按照这个圈的大小进行搭建。蒙古包搭好后，人们便开始装饰蒙古包的内部。铺上厚厚的地毯，放上一两张既舒适又漂亮的小床，四周再挂上镜框和各种美观的装饰。现在一些电器也进了蒙古包，给蒙古包增添了许多色彩。蒙古包看起来外形虽小，便内部面积确很大。它不但采光条件好，而且不怕风吹雨打，冬暖夏凉。蒙古包不像徽派建筑那样有名，不像苏州园林那样美丽，但它以自己独特的民族风格而保存下来。四年级:童童400字 四年级 状物
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草原上的蒙古包草原上的蒙古包中华民族是一个历史悠久，民族众多的国家。在几千年的历史文化进程中，人们积累了丰富的民居建筑经验。中国民居具有典型的地方特色，蒙古包就是其中之一。在辽阔的蒙古草原上，寒风呼啸，大堤上点缀着许多白色的帐篷，它们就是蒙古包。一望无垠的草原是蒙古族人民自由放牧的大舞台，蒙古族是一个游牧民族，最适于游牧民族居住的就是蒙古包，因为它的建造和搬迁都很方便。他在匈奴时代起就已出现，一直沿用至今。蒙古包古称穹庐，还称毡帐，帐幕，毡包等，随着畜牧业经济的发展和牧民生活的改善，这些名称逐渐被“蒙古包”所代替。蒙古包整体为圆形凸顶，顶上和四周被厚厚的毡子覆盖。普通的蒙古包，顶高3。3~5米，围墙高17米左右，大门朝南或东南。最小的蒙古包，直径有300厘米左右，大的则可以容纳数百人。它共有四大结构：哈那，天窗，椽子和门。哈那就是蒙古包围墙支架，蒙古包的大小以哈那的多少来区分，通常分为40个，60个，80个，100个和120个。哈那为120个的蒙古包，面积非常大，有6000多平方米，远远望去，如同一座巨大的城堡，十分壮观。但是，面积这么大的蒙古包在草原上并不常见。牧民创造的蒙古包，有着蒙古族典型的特色。蒙古包分为固定式与游动式两种样式。半农半牧区大多建造固定式的蒙古包，周围墙壁用土砌成，上面用苇草搭盖；游牧区大多使用游动式的蒙古包，一种可拆卸，一种不可拆卸。可拆卸的蒙古包以牲畜驮运来迁移，不可拆卸的靠牛车或马车拉运。蒙古族传统民居，流行于内蒙古自治区等地。除蒙古族外，哈萨克族，塔吉克族等民族游牧时也适用蒙古包居住。自从有蒙古族以来，人们开始使用蒙古包，但究竟是什么时候开始使用的至今仍无人知道确切的时间。看啊！一望无际的草原上，星星点点的蒙古包就像大海上扬起的白帆，炊烟袅袅，蕴含着无限的生命力！河北沧州任丘市研究院学校六年级:银子嘉700字 六年级 状物
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草原上的蒙古包_750字作文网专稿 未经允许不得转载草原上的蒙古包中华民族是一个历史悠久，民族众多的国家。在几千年的历史文化进程中，人们积累了丰富的民居建筑经验。中国民居具有典型的地方特色，蒙古包就是其中之一。在辽阔的蒙古草原上，寒风呼啸，大堤上点缀着许多白色的帐篷，它们就是蒙古包。一望无垠的草原是蒙古族人民自由放牧的大舞台，蒙古族是一个游牧民族，最适于游牧民族居住的就是蒙古包，因为它的建造和搬迁都很方便。他在匈奴时代起就已出现，一直沿用至今。蒙古包古称穹庐，还称毡帐，帐幕，毡包等，随着畜牧业经济的发展和牧民生活的改善，这些名称逐渐被“蒙古包”所代替。蒙古包整体为圆形凸顶，顶上和四周被厚厚的毡子覆盖。普通的蒙古包，顶高3。3~5米，围墙高17米左右，大门朝南或东南。最小的蒙古包，直径有300厘米左右，大的则可以容纳数百人。它共有四大结构：哈那，天窗，椽子和门。哈那就是蒙古包围墙支架，蒙古包的大小以哈那的多少来区分，通常分为40个，60个，80个，100个和120个。哈那为120个的蒙古包，面积非常大，有6000多平方米，远远望去，如同一座巨大的城堡，十分壮观。但是，面积这么大的蒙古包在草原上并不常见。牧民创造的蒙古包，有着蒙古族典型的特色。蒙古包分为固定式与游动式两种样式。半农半牧区大多建造固定式的蒙古包，周围墙壁用土砌成，上面用苇草搭盖；游牧区大多使用游动式的蒙古包，一种可拆卸，一种不可拆卸。可拆卸的蒙古包以牲畜驮运来迁移，不可拆卸的靠牛车或马车拉运。蒙古族传统民居，流行于内蒙古自治区等地。除蒙古族外，哈萨克族，塔吉克族等民族游牧时也适用蒙古包居住。自从有蒙古族以来，人们开始使用蒙古包，但究竟是什么时候开始使用的至今仍无人知道确切的时间。看啊！一望无际的草原上，星星点点的蒙古包就像大海上扬起的白帆，炊烟袅袅，蕴含着无限的生命力！河北沧州任丘市研究院学校六年级:银子嘉750字 六年级 状物
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蒙古包在碧绿辽阔的蒙古高原上，寒风呼啸，蒙古族人正在过着充实快乐的日子，但他们怎么住的，没错，就是蒙古包蒙古族自称“蒙古”。“蒙古”这一名称其意为“永恒之火”。别称“马背民族”。现在主要分布在新疆、青海、甘肃、辽宁、吉林、黑龙江等省区。蒙古包古称穹庐，又称毡帐、帐幕、毡包等。蒙古语称格儿，满语为蒙古包或蒙古博。蒙古包自匈奴时代起就已出现，一直沿用至今。蒙古包是蒙古游牧民族的临时的“房子”，与其说它是房子，不如说他是帐篷，它是乳白色的，有的上方时一个圆锥体，有的上方是一个圆顶形，不易于坍塌、变形，下方是一个圆柱体，就像一个乳白色的巨大的稻谷垛，它看起来外形虽似乎很小，但里面却非常庞大，大约可容纳２０到４００人，蒙古汗国时代可汗及诸王的帐幕可容2000人，而且室内空气流通，采光条件很好，冬暖夏凉，非常牢固，不怕风吹雨打，就像极地的冰屋一样，四周侧壁分成数块，每块大约高130～160厘米、长230厘米，用条木编成网状 ，与侧壁连接，再用绳索固定，西南壁上留一个木框，用以安装门板，帐顶留着一圆形天窗，以便采光、通风等，可以排放炊烟，夜间或风雨雪天覆以毡，而且方便拆装，方便携带，就像现代的房车。蒙古包以哈那的多少区分大小，通常分为4个、6个、8个、10个和12个哈那。12个哈那的蒙古包，在草原是罕见的，面积可达60多平方米。我不禁发自肺腑的赞叹：“蒙古人真聪明，想的真周到，设计的真巧妙，不愧是草原上精明的游牧民族啊！”从蒙古草原上向下眺望，大地点缀着许多白色的帐篷，它们就是蒙古包。这就是那有特点的蒙古包！650字 六年级
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蒙古包在辽阔的蒙古高原上，寒风呼啸，大地上处处可见一朵朵“白色的鲜花”，它们就是家喻户晓的蒙古包。蒙古包呈圆形，被一只至两层厚毡覆盖。，外形看起来虽小，但包内面积却很大。它的架设十分简单，一般是在水草适宜地方建设。先根据包的大小画一个圈，然后沿着圆圈将“哈娜”架好，再架上顶部的“乌尼”，最后将“哈纳”与“乌尼”衔接在一起，搭上毛毡，用毛绳系紧，两三小时就大功告成了。比起建高楼大厦，它建起来要简单得多。蒙古包按照哈纳的多少区分大小，通常有个哈纳。12个哈纳的蒙古包十分罕见，有60多平方米，过去这样大的蒙古包聚在一起犹如一座坚固的白城堡，十分壮观。而在蒙古汗国时代可汗及诸王们帐幕可容2000人呢！蒙古包最大的优点就是拆装容易，搬迁简单。拆卸时哈纳折叠体积变小，又能当牛马车的车板。一顶蒙古包只需两峰骆驼或一辆双轮牛车即可运走。可以随时搬家，令人羡慕。但是不可拆卸的蒙古包却没有这样的特效。蒙古包还有许多其他优点。它有独特的美感。远看如粒珍珠，在草原上闪闪发光。近看，包外的花纹更加清新美丽，给人一种视觉美感。包内装饰也有它独特的美，室内铺了一层地毡，四周挂上镜框和招贴花，里面摆放的家具上刻着栩栩如生的人物 、花卉……具有艺术感。而且采光条件好，包内四处充满着太阳、大地和风的气息，冬暖夏凉，不怕风吹雨打。蒙古包在草原上生活了数千年，成为草原上一道亮丽的风景线。500字 六年级 记叙文
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蒙古包蒙古包，是草原上一种呈圆形尖顶的天穹式住屋，可谓建筑史上的奇观，游牧民族的一大贡献。蒙古包是东南向而设的。这与古代北方草原民族的崇尚太阳，与朝日之俗有关。但这种东南向习惯不仅是一种信仰，还是为抵御严寒和风雪，因为他们居住在高寒地带，冬季又多西北风。蒙古包的建造和搬迁都很方便，适于牧业生产和游牧生活。蒙古包主要由架木、苫毡、绳带三大部分组成，建造时并不用泥水，土坯，和砖瓦，材料非木即毛，一般是搭建在水草适宜的地方。蒙古包呈圆形，四周侧壁分成数块，每块高厘米、长230厘米左右，用木条编成网状 ，几块连接，围成圆形 ，长盖伞骨状圆顶，与侧壁连接。包顶及四壁覆盖或围以毛毡，用绳索固定。西南壁上留一木框，用以安装门板，包顶留一圆形天窗，以便采光、通风，排放炊烟，夜间或风雨雪天覆以毡。包顶顶部再架上固定的天窗支架，一般顶高约4米，周边高约2米，门大多向东或东南开，全包的外部和顶部均由轻质沙柳做成骨架，屋顶以天窗为中心，绑扎细椽子，呈活动伞盖式，用驼绳绑扎固定，成为固定的圆形墙壁。圆顶陶敖直径为1．5米，上饰美丽的花纹。包顶外形均是圆锥体，通常用一层或二层乃至多层毛毡或帆布覆盖，最后用一块巨形毛毡把陶敖覆盖以过夜或防雨雪。将数十根同样的木棍和椽子按圆形衔接在一起架好，然后搭上毛毡，用毛绳系牢。蒙古包最小容纳20多人，大的可容数百人 。蒙古包外形看起来虽小，但包内使用面积却很大，而且室内空气流通和采光条件好，冬暖夏凉，不怕风吹雨打，很适合于经常移场放牧的游牧民居住和使用。蒙古包是草原游牧人民与自然长期磨合产生的人类建筑文化之一，是蒙古族游牧文化中生命力和生活方式的集中体现。600字 六年级 说明文
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蒙古包蒙古包是蒙古族牧民居住的一种房子。建造和搬迁都很方便，适于牧业生产和游牧生活。蒙古包古代称作穹庐、“毡包”或“毡帐”。据《黑鞑事略》记载：“穹庐有二样：燕京之制，用柳木为骨，正如南方罘思，可以卷舒，面前开门，上如伞骨，顶开一窍，谓之天窗，皆以毡为衣，马上可载。草地之制，以柳木组定成硬圈，径用毡挞定，不可卷舒，车上载行。”随着畜牧业经济的发展和牧民生活的改善，穹庐或毡帐逐渐被蒙古包代替。蒙古包呈圆形尖顶，顶上和四周以一至两层厚毡覆盖。普通蒙古包，顶高10-15尺，围墙高约50尺左右，包门朝南或东南开。包内四大结构为：哈那(即蒙古包围墙支架)、天窗(蒙语“套脑”)、椽子和门。蒙古包以哈那的多少区分大小，通常分为4个、6个、8个、10个和12个哈那。12个哈那的蒙古包，在草原是罕见的，面积可达600多平方米，远看如同一座城堡。过去几十个如此大的蒙古包聚在一起，十分壮观。蒙古包自匈奴时代起就已出现，一直沿用至今。蒙古包呈圆形，四周侧壁分成数块，每块高160厘米左右，用条木编围砌盖；游牧区多为游动式。游动式又分为可拆卸和不可拆卸两种，前者以牲畜驮运，后者以牛车运输。克等族牧民游牧时也居住蒙古包。在辽阔的蒙古高原上，寒风呼啸，大地点缀着许多白色的帐篷，它们就是蒙古包。这就是那有特点的蒙古包！四川泸州泸县实验小学六年级:1391335465500字 六年级 写景
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蒙古包大家都见过蒙古包吧，你们想全面了解它吗?今天，我就给大家介绍一下蒙古包。蒙古包是游牧民族的传统住房，古称“穹庐”，又称“毡帐”“毡包”等。蒙古包在匈奴时代就已经出现，一直沿用至今。蒙古包是半球形的，四周侧壁分成数块，每块高130－160厘米，长230厘米左右，用木条编成网状，几块网连接在一起，围成球形。上面加上一个锥形的圆顶，就像一个小土坡似的。帐篷的全身都覆盖着毛毡，用线索固定，这样就起到了保暖的作用。西南壁上留一个木框，可以安装门板。帐顶留一个圆形的天窗，以便通风和采光，还可以排放炊烟。如果下雨了，就用毛毡把天窗盖起来。蒙古包小的可容纳20多人，大的能容下好几百人呢。蒙古包是蒙古人日常居住的地方。蒙古族是游牧民族，蒙古人终年赶着他们的羊群、牛群、马群和骆驼寻找有新鲜牧草和水源的地方，所以蒙古包大多是可以随时拆卸的。把蒙古包打点成行装，由几头双峰驼驮着，运到下一个落脚点，再重新搭起来，又可以在里面居住了，非常方便。这就是蒙古人的民居，有意思吧!蒙古包400字 状物
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蒙古包今年我哥出去游玩，给我带回来了一个蒙古包玩具。蒙古包非常漂亮，雪白雪白的身体上镶嵌着五颜六色的花线、花饰和花纹，吸引着我的眼球，让我目不转睛的看着它。它下半身是一个圆柱体，直径是12厘米，在一边还开了一个小门，门上有一个白色镶着五色彩条的门帘，打开门帘一看里面黑漆漆，用手电筒一照里面什么也没有，空荡荡的。上半身是一个圆锥体高12厘米，还带了一个扁扁的帽子。蒙古包是草原牧民使用的流动的房子，它可以防风、防寒、防雨、防野兽。牧民放牛、放羊的时候，草原辽阔无边，牧民们按照牛、羊吃草的地方不停的搬家，所以才有蒙古包这个方便实用的工具。我喜欢这个蒙古包，因为它是蒙古族特有的房子，更想去看无边无际的大草原。300字 小学 状物
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蒙古包作文蒙古包是蒙古族牧民居住的一种房子。建造和搬迁都很方便，适于牧业生产和游牧生活。蒙古包古代称作穹庐、“毡包”或“毡帐”。据《黑鞑事略》记载：“穹庐有二样：燕京之制，用柳木为骨，正如南方罘思，可以卷舒，面前开门，上如伞骨，顶开一窍，谓之天窗，皆以毡为衣，马上可载。草地之制，以柳木组定成硬圈，径用毡挞定，不可卷舒，车上载行。”随着畜牧业经济的发展和牧民生活的改善，穹庐或毡帐逐渐被蒙古包代替。蒙古包呈圆形尖顶，顶上和四周以一至两层厚毡覆盖。普通蒙古包，顶高10-15尺，围墙高约50尺左右，包门朝南或东南开。包内四大结构为：哈那(即蒙古包围墙支架)、天窗(蒙语“套脑”)、椽子和门。蒙古包以哈那的多少区分大小，通常分为4个、6个、8个、10个和12个哈那。12个哈那的蒙古包，在草原是罕见的，面积可达600多平方米，远看如同一座城堡。过去几十个如此大的蒙古包聚在一起，十分壮观。蒙古包自匈奴时代起就已出现，一直沿用至今。蒙古包呈圆形，四周侧壁分成数块，每块高160厘米左右，用条木编围砌盖；游牧区多为游动式。游动式又分为可拆卸和不可拆卸两种，前者以牲畜驮运，后者以牛车运输。克等族牧民游牧时也居住蒙古包。在辽阔的蒙古高原上，寒风呼啸，大地点缀着许多白色的帐篷，它们就是蒙古包。这就是那有特点的蒙古包！广海中心小学六年级:纯真de童颜蒙古包作文550字550字 状物
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草原上的“雪莲花”我爸爸在遥远的内蒙古上班。最近，我和妈妈去那儿看望他。一下火车，我就迫不及待地嚷嚷着让爸爸妈妈带我去附近的草原上玩。星期天，我们来到了一望无际的大草原。哇，草原真美啊！那蓝蓝的天，白白的云，青翠欲滴的草地，清澈见底的小河，洁白的羊群和那远方牧民的嘹亮歌声都让我陶醉！这时，爸爸把我带到草原的中央，那里马儿成群，有枣红色的马、白色的马、黑色的马……体格都是那么健壮。让我印象最深的，还是那匹大白马。大白马全身雪白，没有一根杂毛。它的尾巴很长，像一把大刷子。它那又长又粗壮的脖子突出了体形的优美，两只耳朵长长的，细细的，尖尖的，一双眼睛炯炯有神，柔柔地望着我，好像能听懂我说话。在我的眼里，那匹大白马非常神秘，就像一朵“雪莲花”。当别的马在草原上嬉戏奔跑时，它却在一旁静静地站着，沉默着，像是在思考着什么；当别的马在草原上吃草、休息的时候，它便舒展四蹄向远方疾驰而去。随着它那不时的长鸣和有节奏的马蹄声，我的眼前，像划过一道闪电，像吹过一阵风。第二天，我请求爸爸让我骑一会儿那匹大白马。爸爸答应了，便找来了马的主人——一位牧民叔叔。叔叔把我抱在马背上，和我一起骑上马。在叔叔的吆喝声下，那匹大白马开始奔跑了，跑得很快，马蹄声像一首高亢的歌。我闭上眼睛，听风儿从耳边吹过。马越跑越快，我感觉自己像是飞了起来。我多么希望自己就这么骑着它跑呀跑呀，一直跑到天边，去拥抱蓝天，拥抱美好的未来。500字 四年级 状物
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草原上的花园……花园，草原上严肃沉默的花园，在黑夜的笼罩下，显得更加灰暗。看上去，仿佛和长满青草的草原，和为一体了。此时，在东方的天空上，一颗明亮的星星―正闪着耀眼的红光。50字 一年级 状物
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青青草原上的战争从前，在一座深山里有一片美丽的草原，叫青青草原，那里春天鲜花盛开，夏天绿树成阴，秋天鲜果飘香，冬天白雪一片。在这美丽的草原上住着两个和平的王国，一个是毛毛虫王国，一个是蚂蚁王国，在他们身上发生了一个故事。有一天，毛毛虫王国宫殿门前站岗的一名哨兵，无意中发现了一片钻石矿山，他立刻把这件事告诉了国王，毛毛虫国王得知后立刻发兵占领了这片矿山，并且派重兵把守，任何人不得进入。与此同时在青青草原南部的蚂蚁王国也悄悄潜入了钻石矿山，它们双方都想获得这座矿山里的钻石，可是，宝藏归谁呢？于是双方就开始了战争。第一次战役虽然以蚂蚁失败而告终，但双方都损兵折将，损失惨重。蚂蚁虽然失败了，但它们总结了失败的经验教训，再次主动挑衅毛毛虫王国，双方再次开战，正打的不可开交的时候，突然从东边冲出不一大批蝎子军队，蝎子用它们的毒针把毛毛虫和蚂蚁军队扎的死伤一片，惨不忍睹。因为蝎子军队冲出来的非常突然，使得毛毛虫军队和蚂蚁军队首尾不能相顾，最终被蝎子军队杀的大败。蝎子为什么要侵入毛毛虫王国和蚂蚁王国呢？原来，蝎子王国的势力很强，野心很大，它已经霸占了许多富饶的土地，现在还想来霸占青青草原。毛毛虫国王和蚂蚁国王得知了这个消息，恍然大悟，它们才明白面对强大的侵略者必须联合起来共同抗击。于是，两个王国联合起来，共同抵御蝎子王国，它们与蝎子军队抗战了三年，终于蝎子军队被毛毛虫和蚂蚁联军赶出了青青草原。从此以后，毛毛虫和蚂蚁王国都明白了团结的力量是无限的。从此以后，它们双方再也没有发生矛盾，就这样和睦快乐的生活着。从此以后，青青草原春天鲜花盛开，夏天绿树成阴，秋天鲜果飘香，冬天白雪一片，永远洋溢着和平的气息！650字 六年级 童话
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《草原上的小木屋》读后感这个暑假我读了许多书，可我最喜欢劳拉写的《草原上的小木屋》。书中讲述的是劳拉一家离开日渐嘈杂的森林去西部拓荒的惊险故事。他们告别森林，一路往西，进入了印第安人居住的大草原，开始了草原上的生活。草原上人烟稀少，一天晚上劳拉正睡的香，突然一声狼嚎传来，把睡梦中的劳拉给惊醒了，黑暗中一束束月光透过窗户和墙缝洒到房间里来。劳拉翻身起来，往窗外望去，只见在月光下，一群狼围成了一个半圆，围住了他们的小木屋。其中为首的头狼，站在正中间，眼睛闪着绿色的光芒。正在这时，头狼突然叫了一声，其他的狼也跟着叫。劳拉顿时紧张成一团，爸爸却很淡定，他掮着枪从一个窗口走到另一个窗口，并让孩子们不要怕，去安心睡觉。劳拉心想反正有爸爸和杰克，狼也进不来，于是她怀着一颗忐忑的心，慢慢睡着了。第二天醒来，狼群已经不在了。真是惊险的一夜啊！草原上的生活自由、舒坦，但也不是一凡风顺。在一个阳光明媚的中午，劳拉正和家人一起准备午餐。突然，不远的地方升起了滚滚浓烟，这时，爸爸匆匆忙忙赶了回来，说：“草原起火了，大家快一起救火。”爸爸让孩子们把所有的桶都装满水，然后把麻袋浸湿。大家分工合作，一有火苗越过湿麻袋，他们就用水把火苗浇灭。爸爸还在小屋周围犁了一条深沟，阻止火漫延到小屋这边来。经过一番努力，一家人终于成功守护住了他们辛辛苦苦搭建的小木屋。《草原上的小木屋》是一个勇敢、温情、惊险，妙趣横生的拓荒之旅，放眼今天，生活在电子时代的我们不一定就比劳拉一家幸福多少，我们享受祖先的馈赠之时，也遗忘了各种生活体验和生存技能。我真的好想也坐着大马车去大草原来一场拓荒之旅！650字 读后感
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观后感──草原上的那群孩子自从看完那段纪录片后，我的心久久不能平静。学校组织我们去人民大学的如论讲堂看一场关于“五彩呼伦贝尔儿童合唱团”的纪录片。纪录片讲述的是一些来自内蒙古大草原的孩子，经过层层筛选，剩下的39人组成了“五彩呼伦贝尔儿童合唱团”。这个合唱团的孩子，年龄从5岁到13岁不等，都是来自内蒙古呼伦贝尔大草原上牧民和农民的家里。草原上有20％的地方还未脱离贫困，而合唱团利80％的孩子都来自那20％的贫困地区。但他们去从呼伦贝尔一路唱到北京，还在2008年“春晚”上演出。他们当中有的父母离婚，有的亲人去世，但他们却能忍受极大的打击和压力，并一次又一次地成功登台演出。他们竟能承受祝失去亲人的巨大悲痛去演出，我们平时遇到一点小小的挫折，一点小小的困难就放弃，就退缩，就哭天喊地的去叫父母，叫老师。这样做就不是一个自强的人了，而是一个懦夫。我相信，很多同学都有过这样的做法，但看完这段纪录片，将会有70％至80％的人能改过来，变成一个自立自强的人。我觉得片中最感人的一幕是：一个小合唱团员的妈妈在来看他回家的路上，不幸遭遇车祸，虽然经过医生和护士的奋力抢救，但最终还是高位截瘫。那个下男孩在看望他妈妈是，自己主动地剥了一个香蕉喂给妈妈吃，妈妈感动地流下了幸福的眼泪。我还听说过一个真实的故事:也同样是个小男孩，在听说他母亲为了他而出车祸变成残疾人时，他不屑一顾地说：“我没有这样的妈妈。”同样的事情，一个不屑一顾，另一个细心照料，所有人都会为小团员鼓掌，给那个“白眼狼”指责和痛骂。这个小团员知道父母养自己这么多年不容易，即使父母残疾了，也能去照顾他们.这部纪录片给我流下的印象非常深，我也从中学到了许多知识，懂得了许多做人的道理和方法。650字 初一 抒情散文
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草原的野走进蒙古大草原，迎面吹来的空气，就只有一种气味—“野”。大草原的草木是野的。它们一根根、一棵棵哪个不野？草与平时照片里的看起来的完全不同，什么整整齐齐，亭亭玉立的小姑娘一样的草，在我眼里都只能说不可能。这儿的草都一个劲儿地长着，你挤我，我挤你，完全无拘无束。长得高的过我的小腿，短的却只能给我的鞋子挠痒痒。不过这些顶天立地、不拘一格的青草中，也有那么一些娇滴滴的花姑娘。她们有的低着头，与另一株高大的青草相对相依，宛如“热恋情人”；有的头微微斜着。又像一对站在土地上，颠着脚看夕阳的父女俩。草原上树是很少见的，可是一出现，就会显得格外显眼，并十分突兀、庞大。每一棵树都有不同姿势，体现出的野也与众不同。因为有的姿势谁也看不明白，只是知道它们的样子是多么的野，不羁，狰狞。草原上的动物更是野的。想吃东西，喝水都可以，东奔西跑或决一死战也不在话下。所以每天都会有牧民给羊、牛、马治伤或教训它们一顿。也有的三更半夜溜达出去，想家了就活蹦乱跳地回来了，不想家的，去不同的山坡寻找新的世界，因为，性子野的动物们总有无穷的乐趣……草原上什么都是野的，可是当地的蒙古人比我们见到的还要野，大人好似从不在意面子，骑马时打马如飞，马嘶鸣，蹄子跑得看不清，不论男女，一上马去，就是一路大叫，和孩子一般。让别地来的我们不由觉得自己太冷静，让孩子们觉得自己太成熟。如果他们还不野，那就非蒙古小孩子莫属了。如果愿意，他们可以在夏日找一棵树，给你捉几只知了或几条大毛虫来恶心恶心；或者，他们会一屁股跳河里，一顿胡来后，要不空手而归，要不拎着一条活蹦乱跳的小鱼回来……草原，是它第一次告诉我，“野”也可以这样的美丽、有趣……650字 四年级
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家乡的草原我的家乡在内蒙古赤峰，这是一个美丽的地方，我最喜欢家乡的草原。一望无际的草原上有蓝蓝的天和绿绿的草，羊群像开在草原上的白色花朵。让我不由得想起“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”这句诗。草原还是马的天地，大家对马应该不陌生，可是你们见过马群么？那是真的万马奔腾，他们在草原上撒欢、奔跑、自由自在。它们在草原上吃草、繁殖、生生不息。马是牧民的好朋友，马也是牧民的交通工具，在草原上，骑马要比开车还快。牧民每年也会开赛马大会。草原上的牧民很少会把马卖掉，而马也能看懂人的脸色，是不是喜欢它，还是带着恶意。人们的宠爱再加上草原上新鲜的青草，使得草原上的马毛色油光铮亮。你可以想象，那广阔的草原上，绿绿的青草，毛色光亮的高头大马一群群地飞驰而来，多么壮观多么美丽。草原的物产也非常丰富。有黄花菜、蘑菇等各种野菜。还有数不清的野花，狼毒花、杜鹃花、芍药花、山丹花……草原上还有各种小动物，地上的野生动物有松鼠、野兔、獾子、孢子、小鹿、黄羊、狼，还有狐狸……草原上的鸟类也很多，有天鹅、大雁、蜂鸟、黄雀、金丝雀、野鸡还有山鸡……草原上的人们特别热情好客，不管认不认识，他们都会把你请到他们的蒙古包，给你品尝自己家做的奶豆腐、嚼口、奶皮子，还会端上热平平加了炒米（黄油的奶茶。如果你以为这是饭那可就错了，牧民们真正招待客人的正餐会为你杀一只羊，或者煮手把肉，或者是烤全羊。草原上的姑娘们会为你唱祝酒词还会献上洁白的哈达，小伙子们会为你跳舞，表演摔晈和赛马。这就是我家乡的草原，那里是个美丽富饶的地方，那里还有热情好客的人们，欢迎你们到我家乡的草原上做客。650字 五年级