心静——静心
心静不如静心,静心不如心静。人生有太多的滋扰与喧嚣,把它放在心底,感受心静,体验静心。
有一种执着的心境叫做心湖的涟漪,好如投入一粒碎石,荡开层层的微波。心湖的涟漪恰如阵阵春风,轻轻拂过,吹动心灵震颤的丝丝感触。
有一种深沉的心境叫做心灵的慰籍,好如翻开本本赋书,引起阵阵的思念。心灵的慰籍恰如微微的细雨,轻轻抚过,踏湿心湖微波的缕缕情思。
有一种无悔的心境叫做无怨的等待,好如奔流即逝的流水,没有流过的曾经。无怨的等待恰如无尽的凄楚,微微掠过,引起无怨无悔的世世情义。
有一种无歌的心境叫做无语的期待,好如壮志满怀的诗赋,只有空虚的躯壳。无语的期待恰如无限的思念,微微撩过,勾起无歌无语的浓浓思馥。
有一种无悲的心境叫做无泣的祝福,好如色彩斑斓的艳花,绽放那特有的美丽。无泣的祝福恰如无音的思玄,匆匆走过,掠起无悲无泣的深深眷恋。
心静如水,心疾如风,心艳如花,心孤如草。
丝丝的颤慰轻抚微微的急涩,缕缕的情思慰填痴痴的呆傻,无悔的等待换来无怨的期待,把那颗想你念你的心放进抽屉,与沉世隔绝,渐渐地,把你忘记在窗外。
我不愿再做无谓的尝试,不愿再苦苦的汲慢于情依旧,不愿再漫无休止的仰天长叹。终于,在这个落寞的春季,心,不再似如静水,不再似如疾风,剩下的,却只有吹不起的丝丝喜悦。
至此,我终于发现,山依旧的,不是水。花依旧的,不是草。我依旧的,却不是你。
让心慢慢地浸在心底,让心沉浸于汲汲的水流,让心搁浅在避风的沙滩。心如止水,心无喧嚣,心无烦絮,心无杂思,心无祝福,心无祈祷,心无思念,此刻方知,心静之后再无微微的波层,静心之后再无层层的涟漪。
心静不如静心,静心不如心静。
欢乐的旅游
今天,天气晴朗 。我和爸爸妈妈到方特游玩?。
我们排了长队才可以玩到‘’恐龙危机“。我坐在车上戴上3D眼镜。车走了起来,一只只恐龙张牙舞爪地浮现在我的面前。我很好奇,用手摸它的脸,却摸不到。我摘下眼睛一看、原来只是图。我又戴上眼镜继续玩耍。
第二个我玩的是过山车、我刚坐上小车它就飞快地跑了起来。它先直着走,然后弯着走,最后来了个180度大转弯,我害怕极了,紧紧抱着妈妈。车终于到岸了,我安心地下了车。
我玩得很开心!
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静心同父亲有相同的感受;安静是享乐的一种特殊方式,那样静的环境,让你完全拢靠在心灵的旁边…僧人是静的祖先吧!也曾认为他们是静的虚伪的一面,披上那层安静的外衣,遇人就说:四大皆空。独处一隅,看着天空上面的云彩或是郎月,都会有不动的静在周遭打扰你,拂过的风儿也会带来悄悄话儿,告诉你,那天是蓝的、月是白的、云是飘的、自由的鸟儿是飞的;瞬间理解了一切都是安乐的,谁也不是烦恼重重地活着,只因为为是你心情在作怪罢了!生活中确实有许多的无奈,最平凡的说法就是“生活中充满酸甜苦辣”;还有人说,心静下来会让人最健康地存在,有句话说“心静自然凉”,所以,我认为静心却可以养生。学习的时候,总是告诉自己要静下心来、镇静下来,可终于还是没有进入状态,所谓静心还是境界吧!我想是的,因为一个人要想用心做好一件事的时候,往往都会让自己走想另外一个世界去周游,不论是天气好坏,还是自己心情的好坏,都不是借口的来源,最终来源还是由于自己。我喜欢的是自己一个人,自己一个人在一地方漫步,稍有点雨为佳;因为那里的空气首先是不会干燥的,这样也不会使你心情糟糕;在耳朵上来点音乐,随步伐与快感而走,那是自由的灵魂,召唤的梦想与往日一定是不一样的,收获的信息会很新鲜,遇见的人会很熟悉很友好,做出的事会有所特别;尤其是让人伤感的旋律,它与你的大闹合作,奏出交响曲!在心安静的时候,给你介绍一曲好听的歌曲,其名为《今晚,感觉离你很近》,“鸟语”的演唱,但其旋律实在太让我怀念过去,或是回到回去吧!不知道时间,只好称“那个时候”!那个时候,我从家门口开始散步去“远方”,一个理想的世界,那儿只有鲜花,只会听见蜂儿采蜜的声音,嗡嗡地叫,额头漫漫地向风儿的躯体靠近,过会儿…过会……再过会……。。抬起你的心,安静地入睡了……650字 高三 议论文
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心可以静?何为心静?我思考了很久。我想,心静,就是什么都不想,什么都不关心,什么都与我无关的忘我境界。可能达到这种境界的人又有谁!古代有名人雅士隐居山林,不问世事,表面上看似乎他们已经脱离了俗世,可他们每天还得为生计劳神。诸葛亮隐居茅庐,但他时时关心着天下局势。出家人一般心是静的,他们看破红尘,四大皆空,可他们每天念经,吃斋,心中向往着静,想着成佛。这不就又坠入尘世,心不可以视为静。心静的境界估计是很难参悟的?我又怎样才可以做到静?200字 高三 日记
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心静如茶世间没有永恒的东西,包括情感和生命。看得开是云烟,看不开是把锁,锁住年华,锁住灵魂,锁住一生的光阴。--题记更多的时候,喜欢一个人,坐一张椅,煮一杯茶,独饮。梦幻的世界里,来去匆匆,没有谁为谁停留,没有谁为谁转身,刹那的烟火,注定要破灭。人生很短,生命很弱,种一朵莲在心间,有禅自清;化一缕风为骨,有花自香。世相迷离,我们都很难看得清,尘世的冷暖,浮华的表相,唯自知,自暖 。有些情,注定只是云烟,转眼消失,不再回头;有些人,注定只是偶遇,擦肩过后,不再相记。人生就是如此吧,梦里沉浮,醒来空幻。因为有心,也会伤心;因为有情,也会重情,只是,宿命难违,终究轮回。不想受伤,便要看淡,不想悲苦,便要看破,人生无常,何苦纠缠,放下,清净,回到最初的原点 。如果转身后是另一种境界,那么,是否可以为某一人转身,不再碰触易碎的心弦。梦或者不梦,都有一份宿命在缘分里纠缠,回眸还是擦肩,都做一场记忆。寂寞了才感受到无我的空境,纷扰的世俗都成为过眼花,曾经的悲喜交加,刹那间如烟破灭。世事多变迁,一山一水不改最初的承诺,而我的心也清如明镜,平静淡然。即便是一生的寂寞如茶,那也是一生的安逸丰盈。光阴刹那,弹指成灰,走过青葱岁月,几许发雪眉间,一别一些年,一去一朝夕,感叹,时光无情,记忆如昨,少时的同学,儿时的玩伴,相聚,已是泪眼婆娑。最真最纯的情意不曾改变,最深最远的牵挂不曾抹去。见或者不见,真心一直都在,来或者不来,祝福一直不变。相聚便会别离,俗世的烟火我们无法躲过,老去的容颜早已变换,几处花开几处花落,余生,携一缕光阴的禅意,静待风雨的洗礼,一路,素手写丹青,红尘,且行且珍惜。人生路上,总会遇到来来去去的过客,或许擦肩,或许驻足,回眸一笑,转身离去,无由,平添一缕惆怅。人生,便是这般的聚散离别吧!或许朝夕间,或许生死间,一别,再无交集。淡淡的情怀也会波澜起伏,用一朵微笑,演绎世事无常的变幻,灵魂深处,总有一份属于自己的净土,禅坐,疗伤。每一个人都有一个故事,尽管情节不同,结局却是如此相似。曾经,打开过的心窗又悄悄封闭,捧一杯岁月的清茶,沉淀过往,独自品尝,淡然,内心的真情。很多事情只是途经过,很多事情只是拥有过,很多事情只是过去了,未来看不到,当下要珍惜,又何苦为难自己,何不多一些快乐,多一些淡泊,来无喜,去无悲,默然接受和承受。不要在虚无缥缈的世界里折磨自己,不要在梦幻颠覆的红尘里迷失自己,很多固守的人事都在变化,很多绝色的美艳都在轮回,世间没有哪一样东西是永远属于我们呢?我们只是生命中的过客,拥一颗慈悲的心,走到哪里,看到哪里,都是快乐和幸福。忘记也是一种思念,删除也是一种铭记。很多时候,冷漠也许更好。有情从来都是伤感的,快乐从来都是短暂的。挣脱红尘的束缚,才可得到永恒的自在。一个人的内心是别人永远无法感知的,哭泣还是喜悦只有自己最懂。灰飞烟灭的是肉身,转世轮回的是灵魂。前尘的记忆是今世的宿命,燃一柱香,超度前世今生的情劫,结缘了缘,来世方得清净圆满。相遇,是多么的轻描淡写,又是几世轮回辗转的寻觅,坐在红尘深处,看缘来缘去,沉寂的心,刹那生起波澜。总以为,这一生平淡安静,心无起落,风月再美,无关己身。谁曾想,只一次擦肩,足以流连,只一句话语,足以心碎,读懂你的故事读到落泪。生命中,难品的是孤独,花落后,难寻的是初见。年华,匆匆流逝,我们的时间也在一点点减少,珍惜珍重,人生路上,每一人,每一情,每一心,每一爱。不是所有的思念都可以说出,不是所有的眷恋都可以缠绕。伫立在有风的渡口,因为那里有你的气息,握不住的年华,回不去的当初,一份寂寞,痴了几许人的眷恋。一朵落花,空许三生记忆,负了今世红颜,香消魂逝,谁人怜悯。踏着千年的足迹,寻找佛的禅意,人间烟火飘渺,几多悲欢与梦醒。心灵深处的经文,是自己与自己的对白,一些情意,终究等不到轮回后的重生。红尘旧事,葬于尘埃,繁华憔悴,一世了结。如果爱可以封存,那么我愿意封存五百年。其中滋味,逐渐变淡变浅,最后只剩下甘甜的回忆,打开,依然清纯。只叹,红尘刹那,人生浮萍,谁可以伴谁永远?一条路,走到尽头的永远只是自己。孤单也好,寂寞也罢,打捞不到岁月一点痕迹,念如花,开开落落。三千菩提,众生难渡,谁悟得风尘?悟得当下?惟愿,在心灵深处开一朵禅花,不为四季盈香,只为,浊世出尘,心境如茶。1200字以上 高三 散文
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静下心,沉住气运动员表现大失水准,失声痛哭,埋怨场内环境过于嘈杂。可见其水平未臻一流。其实任何行业圈子都嘈杂不堪。你以为是在学校图书馆里学习吗?有人略为高声,即刻有管理员主持正义:“嘘……”无论哪个竟赛场,都好比马戏班,哇噻!真是吓死人,什么怪现象都有:会跳舞的大象,胡须美人,侏儒,空中飞人,小丑……环境恶劣。可是,你若是静下心,沉住气,也就能视而不见,听而不闻,自管做自己的事。分心的人不是学习和工作的料,你想不分心,就不要理会别人是否吹捧,戓者行头是否成箩,如果做到专心学习和工作,即使有人在耳边打锣也不会当作一回事。你想在十分好的环境下才能有所作为?那你一辈子也别想有所作为,因为世界不是由你这么想的。谁都有一本难念的经,比如有生病的老人,成叠的账单,阴险的邻居,难管的企业,孩子的不争气,夫妻性格的不合,加上一箩又一箩的不如意的事,若这些都会成为影响学习和工作的理由,天下早就太平了。有一句俗话,叫“不会游水,别怪屌蛋阻”,请大家无论学习还是工作都要静下心,沉住气,这样才能有所作为。湖南长沙马坡岭高三:植振华400字 高三 散文
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静心聆听,心莲花开这世界越来越喧嚣,有些人不间歇地激烈争吵,有些人急哄哄地表达观点,到最后似乎只为了说而说,迷失了心灵的思考。这时候,我们真该静静地坐下来,用一种平常的心境,听一听这世界拥有的独语。 生活应该这样过:用一些时间去聆听,用一些时间去表达,形成交流的首尾相合。一定要留一些时间去聆听,做听众是最美的,如白雪般安然睿智,我只想劝你歇一歇,偶尔跳出言语狂欢,或许说得太多,心灵才不免迷失,人也变得浅薄。 静想当下人们为何热衷于“说”而非安静地“听”呢?恐怕出于“存在感”作祟。社会之车轮飞速前行,物欲大潮裹挟着你,无论想或不想都要向前走,每个人都害怕被淹没。仿佛不说便没了自己存在的证明,不说别人便不会关注自己。而在我看来,聆听才是一种更为深层次的存在。表达的是希望别人看见自己的存在,而聆听时你自己才能更为清晰地感受到自己灵魂的存在。因为你安静了下来,并在思索着,同时也在吸收着别人的思索,因而聆听何尝不是一种存在的证明? 常常提醒自己,安静下来,做一名认真聆听的观众,是因为这世上并没有完人,没有终极真理,你总是在表达便总有无力的一天,而聆听却会使你吸收别人的长处,充实自己的翅膀,磨砺更为完美的利剑,翱翔于最美的星空。我国著名翻译家冯亦代先生总是在完成文稿时找一群年轻人来讨论,静静聆听他们的想法,从而完善自己的文章,让一部部智慧之书流传。倘若闭目塞听,从不聆听别人的想法便会越走越窄,无法完善自己想法中的不足,改变那些心灵中不甚清晰的地方。聆听,将别人的“说”被咀嚼、被纪念、被转化,成为自己的砖石,来建构心灵的宏伟建筑,从而做到毕淑敏所说的“没有任何风暴,可以冻结心灵深处的喷涌温泉,没有某种天灾人祸,可以在秋天让心的田野颗粒无收”。 真正的睿智绝不是只想将自己的想法倾倒而出的言语狂欢,而是与安静聆听互补而成的循环体系,相生而成。学会聆听,会让你在闭上喧嚣闸门的同时收获宁静,获得当下稀缺的理性与冷静,在这份冷静中,你会有超人的果敢与决断力,从而一往无前地奔跑。在通用汽车公司高层会议上,斯隆在说完规划后总是等待大家发言,没有发言便休会后再次进行会议,正是这份聆听的诚意让他获得别人“说”的智慧,保持理性,冷静决策,从而推动通用占据美国市场,成为传奇。在生活中亦然,聆听别人,控制过多说的欲望,还心灵一份宁静,收获天地之大美。 郭沫若说:“个人最伤心的现象莫过于自身努力的沦亡。”而在我看来,当下大家失去对聆听的敬畏,何尝不是一种令人伤心的沦亡?我们需要停下喧嚣,才知道自己内心真正想表达什么,我们需要学会聆听,才知道这个世界完整的样子,或许还有完整的自己。1000字 高三 散文
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静心“静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”这句古训被历代仁人志士当作修身养性之本,强调保持内心的宁静,对一个人修身养性尤为重要。内而专静统一,外而整齐严肃。修身当从修心始,修心当从静心始。我很欣赏作家张炜奉行的“三不主义”:不看热闹的书,不去热闹的地方,不交热闹的朋友。在这纷繁复杂、五光十色的世界里,真正能把心静下来,守住内心的一片宁静,这是很不容易的事。静心不易,原因之一:被名利所困。汲汲于名利,汲汲于富贵,乃世人常态,而潜心于学识研究,倾心于本职工作的人少之又少。如此物欲横流、金钱至上的社会,如果你视金钱、地位、权利如粪土的话,那人们会认为你是个傻子、呆子、头脑有病的人。“淡泊名利、清廉高洁”好像是多么遥远的古代的事情。然而,让一个人与名利一点也不沾边,做一个纯粹的“君子”,或做一个苦行僧的话,是不可能、不现实的事,关键是如何对待名利。如果组织赋予的,人民群众认可的,得而无愧的,那你可以受,可以得。孟子云:“万钟不辨礼仪而受之,万钟于我何加焉?”孟子认为接受万钟的俸禄之前,要审视一下俸禄是否符合道义,是否受之有愧。所以说“淡泊名利”的“淡泊”是强调对名利的态度要淡,而不能过分地去追逐,不择手段地去获取。当我们去细细品味古圣人的“不以物喜,不以己悲”,“先天下人之忧而忧,后天下人之乐而乐”的时候,会感觉自己是多么渺小啊!在名利面前如何静下心来呢?首先不为所惑,保持清醒的头脑。就要善于把事后的清醒、结果的清醒、一时的清醒变为事前的清醒、过程的清醒、一生的清醒,不为名利所败,不为名利所害。其次勇于放下。“放下”是一种谦让,“放下”是一种胸襟,“放下”是一种约束。勇于放下,就不会沽名钓誉、为所欲为;就不会利欲熏心、苦心钻营;就不会以权谋私、骄奢淫逸;就不会心浮气躁、急功近利;就不会争名于朝、争利于市。九十年代,教师工资微薄,难以维持生计,有些人跳海从商,而绝大部分教师守住这块净土,他们拥有一颗淡定的心,勇于放下名和利,无怨无悔。静心不易,原因之二:为私情、私欲所惑。自私之心,人皆有之。不同的是有的人私欲熏心,有的人得过且过,有的人清廉公正。自私虽是每个人藏着掖着的“小”,不见阳光的东西,但并不可怕,可怕的是私情、私欲太盛,利令智昏,时时处处以自己为中心,把己事、家事、亲朋事掺杂其中,以损公肥私和损人利己为乐事,在满足其一己之私的过程中,不惜损害集体利益,不惜妨害他人利益。这样的人即便是比别人多捞取了一些利益,也不会获得真正意义上的幸福。世间小人,个个如蝇逐食,皆私欲所惑也;而世间君子,皆坦坦荡荡,能克己奉公而走向成功。在人的一生中,可贵的是勇于承受世间最美的东西如爱情、亲情、责任等。可悲的是争着抢着去承受不应承受的东西,比如过分的私情、私欲。每当你往自己的篓子里多扔一块小石子,你的脊背就不得不因此弯曲一次,最终篓子里的重量让你只能匍匐于地,过完庸俗的甚至可鄙的一生,私欲就成了你唯一能为自己写下的墓志铭。当你抛弃了名利之争、私欲之念的时候,你的心会自然而然地沉静下来,心胸也会宽阔无比。“海纳百川,有容乃大,壁立千仞,无欲则刚。”自然从容淡定、谦虚正直、廉洁奉公等就会成为你的优良品质,你就会成为“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。”静心可以忘我,淡定而执着;静心可以知理,明义明善、知廉耻,领悟人生之哲理,开启未来之航船;静心可以反省,“人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作。”做一个高尚的人吧,从静心开始!袁集中学 吴云达初三:yunda83781200字以上 初三 议论文
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静心思索孔子曾云:“吾日三省吾身。”而我每天都在做些什么,这些对于自己有什么意义?仰首瞻望天际中的月空,专一的月亮依旧皎洁,目转星辰,星辰依旧纷杂,各自运转。环视自身周围空间,万物皆在乾坤的掌控之中度过个体的生命旅程。在这个旅程中,你可以随风飘荡,亦可逆风而行。你能说这其中哪一种是错误的,哪一种又是正确的?可以?的确也可以,那是因为在你在你的思维中对他有一个定义。不可以?是的,也不可以,因为在这美好而浮躁的生物圈中,谁又能有根有据揭晓这世事繁多纷杂呢?望着星辰,定然想到其中是不是也有一颗是自己,而在这不计其数的星辰之中,你希望自己是熠熠生辉呢?还是随心所动?或是默默不语?其实这都是一种生活态度。就像田园诗人靖节先生,他喜欢自由自在、无忧无虑、安贫乐道的田园生活,你能说他没有远大的抱负,没有才高八斗的智慧,没有挑战磨难的不畏困苦的坚毅精神吗?忧国忧民的范文正,面对黑暗腐败的朝廷无能为力,你难道就可以评价他平庸无能吗?“四面湖山归眼底,万家忧乐到心头的他与醉能同其乐,醒能述以文者”的醉翁相比,你又怎么可以去评价文正不如文忠乐观向上呢?这些只能说时代不同,社会环境条件不同,人“心”不同。而自己呢?只是一个在通往成功的旅途中徘徊的羊羔,是吗?不是吗?不想随便效仿别人的成功,是因为我想活出自己的色彩;不接纳别人的建议,是因为我想自己解决自己所创造的困难;不想身边没有朋友陪伴,是因为我害怕孤单;不想与对自己好的人发生争执而厌恶对方,是因为我害怕失去这份友谊;不想只一味追求美好的结果,是因为我觉得旅途更加值得观赏;不想因为坚持自己的想法而违背了你的意愿,但是在坚持自己与听从他人两者之间,我不得不选择坚持自我,违背了你的意愿,我只能说抱歉。人与人是没有可比性的,人与人的价值也是无法衡定的。一个人的性格、本质、生活中的转折点决定他的人生。自己的想法太过不同,但是在以上这些问题解决之后,自己又该怎么做了呢?那貌似就是完善自己,丰满自己,升级自己……800字 初三 议论文
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心静自然凉人往往更多的时候是无奈的,在永远占着绝对领导地位的生活面前再怎么坚强的人也不得不俯首称臣。不平等的情况充斥在现实生活中,在我看来人生来就是不平等的。人若真是生而平等,那么因家境、机遇带来的种种又该作何解释?现实是残酷的,你除了见招拆招之外别无他法,又或者你被生活一举击败,在跌落谷底时你会发现人在现实面前是那么的苍白与无力!在成功的门前,进入的方法绝不是单一的,说白了也就一句话:“各凭本事,不择手段。”赤裸裸的竞争,毫不掩饰的溜须拍马,甚至不惜牺牲尊严来换取所谓的名与利。在飞速发展、日新月异同时又物欲横流的现代社会,是与非、美与丑、善与恶交织存在着。我们就像迷途的羔羊,困在其中不得出路。特别是在今天社会思想观念和人们价值取向日益多样化的情况下,只要稍有不慎就可能造成一失足成千古恨的局面。面对如此的是非、善恶、美丑,只有心中留有一方净土,做到心静自然方可把持住心中的正义之舟,保持清醒的头脑时刻准备着为扞卫正义而战。安静的心可以用有失必有得的观点去看待人与人之间的不平等;安静的心可以用理智的眼睛明辨是非、真假、善恶;安静的心可以用无限的勇气去挑战一切事物,绝不退缩;安静的心可以用温柔与爱怜去亲近身边的人;安静的心可以用敏锐的嗅觉探察出世间的美好动人;安静的新可以用最坚强的意志来坚守住心灵的净土。对一颗颗蓬勃跳动的心灵说声:“嘘!”,那么纵使有再多的坎坷都将化成华丽的背景,成为通向成功的奠基石。550字 初二 议论文
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心静天空中一丝残余的灰色也无法见到,巨大的黑布将天空遮得不留一丝缝隙,道路弯的路灯将行人的身影拉得老长。我走出了校门,只有几颗星星安静地悬挂在夜幕上。汽车尖锐的鸣笛声,学生们旁若无人的谈话声与商家们做生意的声音,混杂在了一起,像极了坏掉的半导体所发出的声音。我不由地扯了扯书包带子,加快了走路的步伐。灯光不仅仅是明亮,甚至有些刺眼。橘黄色的灯光使店铺看上去热闹无比。红、绿色交换闪的霓虹灯使街道看上去有些迷醉的意味了。这些不过是整座城市的一个缩影罢了。人声鼎沸,是形容我所看到的;五光十色,是形容我所看到的;物欲横流,是形容我所感受到的。其实,我并不喜欢这种像一锅饺子快要被煮熟的感觉,只有浑浊的空气,是会让人窒息的。每个人心中都会有柔软的一块,渴望累了以后能躺在上面小憩一会儿,然后静静地,静静地梳理起自己的思绪。而不是整天都深陷于那片喧嚣中。我搭上了回家的公交车,车上很是有些拥挤,车子内的灯也没有打开。拥挤的人群与黑暗的视野压得我有些喘不过气来,脑中的思绪也像海浪似的在无止境的翻滚。下了公交车后,我一刻也未停息地向家跑去。这一刻,马路上刺耳的鸣笛声仍在持续着,我听不见;灯光仍刺眼地仿佛要穿透一切的事物,我看不见;社会上的欲望仍在悄无声息地滋长着,我感受不到。我所能体味到的,就是与热闹、喧嚣、嘈杂完全不同的感受,任凭他们去喧嚣,我只知道自己该做什么。我知道,在世界这巨大的投影仪面前,人们很难抉择。但至少,我会选择“静”……600字 初一 记叙文
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自然静心沈盈盈多少人,泛舟于万顷江面之上,只为寻找最纯的一捧甘饮;多少人,行走于幽远山林之中,只为探寻最美的一抹风景:多少人,向自己吐诉那满心的愁,满心的苦,只为静下那颗浮躁而不安的心......自然是静心的一剂良药。谁曾想,会有那么一个人,来到那么一片宁静的湖,扛着斧头,建造出属于自己的一座小木屋。只有梭罗,不为逃避,只为真心拥抱大自然,不为名利,只为做真正的自己。面对平静无澜的瓦尔登湖,月光下粼粼闪烁的波光,树影倒投在湖面上,构画出一幅最美的名作。他惊呆了,清风徐徐拂过他脸颊,他慢慢静下那颗浮躁的心,与瓦尔登湖融为一体。终于,他带着一颗被大自然修复痊愈的心灵,翩翩而行。自然是静心的一片乐土。苏轼带着凌乱的行李,急匆匆地赶到黄川,开始了他的贬谪生活。面对摇摇欲坠的小屋,无人整理的荒地,他真的失望了。颓废地执着锄头,走向田间,用生疏的工具一下又一下地翻土。太阳垂着,蝴蝶飞来,像是要陪他回家,路边的小花小草们也一同摇曳着身躯,像是欢迎他的到来,面对此情此景,他再也不想背负那满心的忧伤和失落。自然说:“放下吧!你会快乐。”他放下了,那一瞬,心胸开阔,神清气爽,劳作一天的辛苦不见了,只有精神上慢慢的愉悦。终于,他抛弃了那颗覆满灰尘与忧伤的心,行走于田间的小路上。大自然是良师,是益友,他教会了多少人扫净心灵上的阴霾与尘埃,让自己学会倾听,学会放松,学会与心灵对话。那喧嚣,那名利,在大自然中无影无踪,你要的就是走进大自然,倾听她......自然就是最纯洁的一片湖,一座山,一个你静心的归宿。600字 初一 记叙文
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让心静下来气温已经升到了三十度。春日里的那份婉约诗意伴着微微东风渐渐远去,夏的到来,使人们的心变得愈加浮躁了。然而都市空间逼仄,惟有心静下来了,才能颐养性情和心境。老子在《道德经》中说道:“致虚极,守静笃。”任万物在世界上翻滚、运作,我们只需要坐看其行、静观其变,拥有一颗宁静的心,便能成为万物的主人。平日里,不管是考试还是做练习,杨老师都主张“不慌不忙,不急不躁”。简短的八个字,透露了一个最重要的核心——心静。心静,是相比“安静”更高一层的境界。当你整天忙于在世界上奔波起伏时,不妨先让自己的心静下来。“水静犹明,而况精神,圣人之心静乎。”想想,水在波涛汹涌之时,独天排浪,能照见什么吗?人心亦是如此。静下心来,便能更加看清楚这个世界。你会有意想不到的收获。就好比我们捧着一本书,如果心不静,再好的书也无法读进去,更不用说领会其中妙处了。战国时期,“水仙缥缈来相迎,伯牙从此留嘉名”的故事可谓是家喻户晓。一首《水仙操》,贯穿了千百年的古曲神韵。传说,伯牙曾随成连先生学琴,所有技巧都熟悉后,成连便要他学会移万物之情,把长山阔水、花鸟鱼虫的情感全移到曲中来。他说:“这事我教不了你,须得由你自己慢慢体味。”成连带着伯牙来到一座孤岛,自己驾着船离开了,这一去就是半个月。伯牙终日坐观椰林树影、碧海青天、海鸟相鸣,不由得多了一份淡然,感觉内心空旷而又安静,达到了忘我的境界。于是顿悟:海浪、海鸟、长天、白云,这一切都是我的老师啊。心静到如此境地,于是能移万物之情。就此,一曲《水仙操》横空出世。初一:安琪600字
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浮躁与静心作文忙乱,热闹。处处手忙脚乱,时时心神不宁。一切时间似乎都不够再用,注意力也永远无法聚焦于一点……凡此种种,有一个特别的名字,叫做浮躁。浮躁从何而来?起因缘于繁忙。工作繁忙,一人同时辟有多条战线,一年需要完成多项任务,一天被日程充斥,一时可能有几件事情需要处理。于是则浮躁,则心不着地,俨然一只上满发条的时钟,滴答滴答飞转!其实不仅只有繁忙,浮躁与计划也密切相关。事情一多,脑子发懵,心里起火,手足无措。显然,此情此景,计划二字则被淹没。当然,造成浮躁还有一因,或许还十分重要,那就是心理素质。没有经历,没有经验,心理脆弱,毫无主见。此时此刻,众多事情压来,既而丢失计划,浮躁所有生成条件顿时全部具备,有如电脑病毒一样瞬间爆发。有条不紊,按部就班。时时安然,处处井然。单元时间,所有其它均已排除在外,时时刻刻都在轻松有序的劳作……如此这般,也有一个双音的名字——静心!为何需要静心?目的在于抵挡浮躁。浮躁一来,忙乱姑且不说,工作效果自然没有成色。工作好坏,并非只是表面上完成与否。工作质量,需要以工作过程的质量作为依托。手忙脚乱的工作,做过工作,心里无所收获。心猿意马的追赶进度,完成的仅是表面文章。静心则不然。静心可以让人呼吸匀称,静心能够叫人心明眼亮,静心帮助人计划分明、胸有成竹,静心还能使人处事坦然。人人都有忙乱之时,人人都有浮躁之举。而浮躁遗患无穷,当以何物作为护法?若说浮躁是酸,静心则属于碱。为避免浮躁,必以静心相对。高三后半,复习任务繁重,去浮躁,修静心,好处多多。600字 初三 散文
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让心静下来少年,当你伤心的时候,让心静下来,回想那一同走过的快乐时光;当你愤懑的时候,让心静下来,回忆那一起拥有的温暖生活;当你痛苦的时候,让心静下来,因为有我在你身边,抚慰你创伤的心灵。少年的我们,冲动易怒,这股生气如同定时炸弹一样,随时都有可能爆炸,让身边的人受到伤害。所以为了亲情和友情,请让你的心静下来,倾听心灵深处的美妙回音,他将告诉你何去何从。步入初中时,原以为如同尘粒一般的我,会平静的走完这三年,然而随着我的成长步伐,心中的那股冲动的生气随处即发,让很多人远离了我。渐渐的,我发现,原来弱小的我是那么害怕失去友谊,害怕淡忘亲情。所以我努力的扼住那股可怕的生气,让它消失在我的心中。原以为这样就可以平静下去,可是他还是爆发了,我无奈,落魄,开始了个人旅程。心终于随着岁月静下来,如同一块有棱角的石头,经过风吹雨打,已变成的圆润光滑,沧桑过后,你我永恒每一个冲动的梦,都幻化成一片花海,随风摇曳,等待冬天的降临。花落一地,梦碎一片,心静一生。朋友,不知你是否有过这样的经历,当你为一个问题感到很困惑时,你第一个想要倾诉的对象一定是一位老者,因为在你看来,老人经历风霜,对世间万物都已看淡,所以他会告诉你,你等下一步是什么。老者在经历风雨过后,他们的心平静的犹如一碗水一样清澈,似乎在他们面前,你能找到那个最真实的自己。是啊,世间如此美好,只要那颗久治不愈的心静下来,才能感受到这自然世界的美好!少年心,难免有冲动。花未醉,沉醉在心里。心如水,波澜于不惊。这样对你我,会感到无比的幸福,感受到温暖的存在。600字 初一 散文