春来漫话曲溪茶
“春到茶山满山青,采茶姑娘茶山行,家乡三月春光好,茶满青山歌满林。”这是一首用长阳方言唱来很合韵也很优美的采茶山歌,在我的儿时,它就传唱在曲溪两岸的茶山之中。今年早春时节,我回到家乡曲溪,再次听到它优美动听的旋律,撩拨起我美好的儿时回忆。
我家住曲溪岸边一个叫墓坪的地方,村子不大不小,方圆四五公里的样子,紧邻曲溪,从坪里下溪边去,不到半袋烟的工夫就到。
我祖父在世时告诉我,在1958年“大跃进”之前,我们这里是一大片森林,长满了几人合抱的枫树,松树,杉树,还有狗柑子,牛柿子和苦李子树等各种树木,在这些参天大树的下面,又长满了密匝匝的、细长细长的“野”茶树。
1958年“大办钢铁”时,人们把那些大树都砍伐了去“炼钢铁”。钢铁没炼出来,只烧出了些至今沿溪可见的“瘤石疙瘩”。就这样,把一块森林毁掉了。但那些“野”茶树却因祸得福,获得了生存和发展的机会。
没有了那些古树的欺凌和豪夺,“野”茶树从此能够充分地享受大地的养分和阳光雨露,焕发出了无限生机。细长的干长得粗壮了,原来在密林中为了生存,为了争取一丝阳光而长成的孤立的单株,也逐渐地抱成一团一团,渐渐成了气候。人们索性将夹在茶树中间的各种树木砍掉,给这些“野”茶树除草追肥,几年下来,墓坪这地方就从一大片森林变成一大片茶园了,一百多亩,在那时,算是很有规模了。
在我儿时的记忆中,因为周围的地面都成了茶园,土地就不多了,虽然父辈们在曲溪溪边将乱石滩改成了百十亩水田,但产量低,无法使全生产队两百多口人吃饱肚子。茶叶就成了我们生产队的生活依靠。
好在那时国家就已十分重视茶叶生产,用它来赚取外汇搞建设。我们生产队的茶叶产量一段时期曾在曲溪独占鳌头。因此,当时的曲溪茶站为了收购方便,干脆把站址就设在了我们生产队的保管室旁边。
茶站工作人员很敬业,又是茶叶生产的行家,从茶叶栽培到采制,都对我们生产队悉心指导。我们队成了茶叶生产的“近水楼台”。产量高,质量好,经济收入也就跟着好。当那些地处高山的生产队,每10个的工分“分值”还在1毛钱左右徘徊时,我们生产队已达到5毛,每年年终“兑现”时,队里除了少数几家因有七八个甚至上十个孩子“吃闲饭”,欠了生产队的口粮款,是“出款户”外,一般家庭都是“进款户”,能在年终分到百十元不等的钱,来给全家人身上换季,或是买回国家配给的春节供应物资。
尤其是我们队因为茶叶产量大,茶站在我们队搞“以产定销”,国家每年给生产队下达茶叶生产任务,如果完成甚至超额完成任务,国家就分配给生产队一定数量的粮食指标作为奖励,由生产队买回分给各户。而且数量很可观,基本能保证每个家庭都有饭吃,这在当时算是个奇迹。那时,不产茶的地方,如果群众缺粮,国家也会划拨一部分粮食指标,但那叫“吃供应”,是很不光彩的事情。记得我父亲曾经和我一个住在高山的表叔开玩笑说:“你们吃的是供应,是国家在养活你们,但我们不同,我们是吃定销,是对国家做出了贡献,国家奖励给我们的!……”
那时的茶叶主要制成红茶。红茶的制作工艺很简单,先把鲜叶在太阳下晒蔫,然后进揉茶机揉捻,待鲜叶成条后堆放在晒席上“发汗”,然后晒干就可以卖了。
我的祖母有个远房哥哥,叫田一书,我叫他“书舅老”,是个制茶的老行家。他技术好,责任心强,在队里辈分高,威望也高。队里的春队长“知人善任”,每年茶季到来,就安排书舅老负责称鲜叶和整茶。
采来的鲜叶都由书舅老过秤,记下斤数,好记工分。他是个铁面无私的人,不管是谁,哪怕是他自己的孩子,摘来的鲜叶,如果里面带有老叶子,或是带有把小茶树枝也采下来的“马蹄子”,一定责令先把这些东西剔除了再过秤,谁把鲜叶在背篓里挤压得过紧,导致鲜叶发热变红,也会被他批评几句。
书舅老一边过秤记账,一边把鲜叶摊开,一边指导他的助手们在保管室的稻场上用晒席晒鲜叶。当鲜叶晒到一定程度,书舅老抓一把手里捏捏,说一声“行哒!”,给他打下手的人就把鲜叶放到揉茶机中去揉捻,揉到一定程度,书舅老走过去,抓一把在手中摊开,看看,用两根指头捻捻,说声“行哒!”,他们就把揉好的茶叶堆到晒席上去发汗,过一会,书舅老走过去,把手伸进盖着白布口袋的正在发汗的茶叶中探探温度,再抓一把嗅嗅,若发汗完成,照例一声“行哒”,助手们就将发好汗的茶叶撒到晒席上去晒,晒到一定程度,书舅老走进抓一把捏一捏,再嗅一嗅,说声“行哒”,助手们就把制好的红茶装袋,扛到和生产队保管室只有一墙之隔的曲溪茶站去卖……
从鲜叶到制成干茶,书舅老一共要说四次“行哒”。“行哒”成了书舅老的口头禅,以至队里一些青年人和书舅老的儿女们开玩笑,也学着书舅老说 “行哒”来占点便宜。
茶站里的曾同志是志愿军转业干部,为人和善,但很坚持原则。那时鉴定茶质没有什么先进仪器,靠“打水碗”。在收茶时,曾同志先从一宗茶里抓一撮放在一个大瓷碗里,冲上开水,盖上白铁皮做的碗盖,待茶叶泡出汁后,通过看水色,嗅茶香,品茶味来判定茶叶品质,确定等次和价格。有时,为茶叶的等次和价格,书舅老会和曾同志激烈争论,但这种时候极少,因为除了天气原因外,书舅老制出的红茶质量都没得说,全是高质量的,卖出的价钱也好。
书舅老告诉我,他整出的红茶,茶站收购后就运到宜都红花套,制成“宜红茶”,远销世界各地。他还很神秘地告诉我,苏联人和蒙古人如果一天不喝上红茶,身上就会“炸口”。他的说法正确与否,我没有去求证,但我长大后知道,“宜红茶”是个知名的茶叶品牌。
如果遇到连阴天,太阳出不来,无法制红茶时,春队长就安排书舅老整分给大家的“喝茶”,整到一两百斤时,按人头一人一斤分下去。
本来是可以直接按四斤鲜叶一斤干茶的比例给群众分鲜叶,让群众自己去整的。但虽说都住在茶山,并不是人人都会整茶,尤其是那时绿茶的制作技术还没进山,要制成白茶。很多人不会。春队长是个一心为群众着想的人。他每年都在雨天安排书舅老来整全队的喝茶。而且都用上好的鲜叶。
整白茶很有讲究,工序极其复杂,一般不用揉茶机,全靠手工和脚工。首先也要杀青,摊凉,然后放进用白布缝成前面开叉的“叉口袋”里,在一口大木缸里用脚来踩。书舅老在踩茶时不要别人打下手,由他亲自来。他站在大木缸里,只穿条短裤,半赤裸着身子,用一双大脚踩在装着茶叶的叉口袋上面,沿着缸沿移动,脚下的叉口袋不停地滚动,直到茶叶成条,再散开,放在锅里翻炒,去掉一些水分,待茶叶半干时,再堆起来发汗,汗发好后,再装进叉口袋去踩,踩后再炒,再发汗,几次三番的重复,最后烘干,白茶就制成了。书舅老制的白茶,用开水泡来不见颜色,喝来却浓香四溢,清醇可口,而且可以多次掺水,味道不减,我想如果用现在的话说,这应当是一种很高超的缓释技术。
各户分到喝茶以后,都根据自家需要派上用场,喜欢喝茶的人家,用它来煨罐儿茶。其实,真正的土家罐儿茶就是用白茶煨成的。
有的家庭不怎么喝茶,就把茶叶卖成钱打零用,或是上高山换漆油炕洋芋吃。漆油炕来的洋芋很松软,吃来口感很好。细白茶也是亲友间礼尚往来的馈赠佳品。
曲溪茶站很重视茶叶生产的发展,几次从安徽和浙江购来茶树种子,指导各生产队种茶。父辈们管用安徽和浙江的种子培育的茶树叫“幼茶”,以此来与本地的“老茶”相区别。但由于水土不服,幼茶在曲溪的土地上表现欠佳,一是茶叶发得迟,老茶采过一二十天后,才见幼茶冒芽,叶片的肉头也很薄,喝来口感也差。幼茶后来就慢慢被淘汰掉了。
在农业学大寨时,茶梯开始在曲溪的山上出现。那时曲溪六个生产大队,都有农田基本建设专班,名叫“基建连”,连长和指导员由大队抽调基层干部担任,配有司号员,一律军事化管理,十分严格,一切行动听指挥。因此劳动效率很高。
我家住陈家坪大队,我们大队的基建连在各生产队几经转战,在全部完成各队“坡改梯,旱改水”的农田改造任务之后,又承担起开辟茶梯的任务。
大队的柳书记和王书记,对每个生产队的茶梯开辟都精心规划,然后付诸实施,基本做到不落下一个队,不落下一座山。基建连每到一个生产队,只要是能开辟茶梯的地方,从山脚到山顶,一级一级向上开辟,茶梯开辟出来后,再抽槽换土,在茶站工作人员的指导下播种。在吸取了幼茶栽培失败的教训后,新开辟的茶梯一律用本地老茶树籽做种子。
茶站出价一斤老茶种子四毛钱,鼓励群众工余时间捡茶籽卖给茶站。曲溪茶树多,当时四毛钱一斤也是好价钱,群众热情很高,几乎毫不费力地就解决了茶树种子问题。
茶梯的开辟,既是茶叶栽培技术改良的起步,又最大限度地发展了茶叶生产规模,从而造福家乡的子孙后代。
当我从从儿时的回忆回到现实,举目四望,只见从溪边,一直到半高山,座座山上都是密密麻麻的茶梯,像一根根碧绿的玉带缠绕,漫山遍野,满目葱茏,形成一道道靓丽的风景,但这种景观不是纯自然的,她是人文和自然的有机结合,她使你不仅感受到一种美和愉悦,还会感受到一种气势,一种震撼,一种感动——人在改造和利用自然的同时又呵护了自然,人与自然在这里形成了高度和谐。
我曾经写过一首小诗《茶梯》:“我们年轻时流出的血汗/长成了碧绿的诗行/像一根根绳子/把山里的日子绑得结结实实。”虽然诗写得不怎么样,但我要表达的却是一种真实的情感。
如今,曲溪的茶叶生产开始走精品化的发展道路,茶叶经营也由粗放式经营向集约式经营转化。以“农茗园”茶为代表的一批知名茶叶品牌脱颖而出,应运而生。它们从曲溪的深山走出长阳,走出宜昌,走出湖北,捧回了省级金奖,甚至荣获了“中茶杯”奖。曲溪“农茗园”名茶系列茶因为鲜叶品质优良,采摘把关严格,制作工艺精细,色泽清纯,香气馥郁,口感醇厚,回味绵长,提神健体,备受省内外消费者青睐,供不应求。
近年来,为了进一步扩大生产规模,曲溪农民企业家,长阳土家族自治县资丘镇科平茶厂厂长,“农茗园”品牌茶的创始人田科平,以自己的企业为依托,在县镇各级党委政府的关心支持下,在市县“老促会”的大力帮助下,联合家乡茶农,成立了“农茗园茶叶生产合作社”。为了抱紧“农茗园”这个金娃娃,扩大生产规模,做大做强品牌,谋求企业和茶农互利双赢,田科平垫付出巨额资金,支持茶农购买优质茶苗,由县镇农业科技人员提供技术指导,帮助茶农们把沿溪两岸的数百亩良田都栽上了茶树,茶叶种植面积进一步扩大。
由于品种改良,茶叶的品质得到进一步提升,随着“农茗园”品牌茶叶的畅销,价钱也越来越好。如今早春开园时茶农采摘的鲜芽,每市斤能卖到100多元,一斤鲜叶也可卖到十几元甚至数十元。而且产量逐年翻番,乡亲们的腰包自然要逐渐鼓起来了。
从曲溪回到白沙坪小学时,我带回一包家乡亲友们送我的新茶。每喝一次,它都会带给我一种异样的沉醉。在沉醉中,我品到了浓浓的乡情和亲情,也看到了家乡曲溪更加美好的明天!
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漫话世界杯唉……说出来可真是眉毛上吊扫把——扫(臊)脸!毕竟是纸人骑石马——轻不压重,我们中国队在“外围战”就败下阵来,那些裁判员就像开封府里的包公——铁面无私,一点儿面子也不给,让中国球迷们冬天吃冰块——太心寒了。但木头做成了船——已成定局,当然啦,我们现在不能胶皮轱辘放炮——泄了气,最重要的是火车头上烧锅炉——化气为力,然后书生赶牛——慢慢来,在以后的“世界杯大战”上蚂蚁拖蝗虫——齐心合力,我相信中国队是河滩坪里的光子岩——总有个翻身的日子!经过一番激烈的战斗,一向是窗户上吹喇叭——鸣(名)声在外的德国队,居然败了下来,真是冷灰里冒出个热豆子——出人意外。中国队这次反正是三十夜晚上盼月亮——没指望,怎么德国也输了?激动人心的决战终于开始了。只见两队都是手中有粮——心里不慌,尤其是意大利长添灯草长添油——作好了准备。意大利和法国是针尖对麦芒——尖对尖,战斗中他俩是八仙过海——各显神通。当比分拉到4:3时,意大利队心想:我往常比赛都是起重机吊鸡毛——不费吹灰之力,这小子是何方神圣?我好不容易才多他一分,我一定要努力,不能让我的球迷们像麻雀子落在粗糠里——失望。经过几番周折,法国队终于二分钱开当铺——周转不开,只能司马夸诸葛——甘拜下风。再瞧瞧那意大利队,简直就是土地老倌吃三牲——一脸的笑,这下我可是秤砣过河——不服(浮)!心想:你可别高兴的四脚爬地——得意忘形。虽然现在我们中国队与你们是半天云里挂帐子——差一大截,但我们不会兔子跟着汽车跑——望尘莫及。我相信,总有一天中国队会从庙里的菩萨——从来不出门(名),变成高山上打鼓——四方闻鸣(名)!就这样,“世界杯大战”已结束。欲知后事如何,且听2010年分解。到时候你们会发现,中国队是芝麻开花——节节高!600字 初一 抒情散文
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漫话春节公历的元旦就是没有春节火爆,显示着民俗习惯的力量。辞旧迎新,得从春节开始。只有春节,给你辞旧迎新的心情。 春节在国人的心中才真正是年,只有面对这个节日,人们才能感受到生命的悸动。平日里即使每天都撕下那一张人生的请柬,可是谁也理会不到那是一年中的生命计量单位。虽说它不会短斤少两,不会有假劣伪冒,可是真正珍惜这个计量单位存在的时候只有这一天,那便是春节。这一天,孩子们欢欣鼓舞,庆祝自己又增长一岁,可是而立之年的人们却免不了在高兴之余,发些感叹:“又是一年了”,“人生天地间若白驹之过隙,忽然而已。”年龄越大,光阴流逝愈快,感受愈深。一天又一天,当然太阳都是新的,但日子却无声息地消失了,就像水滴融进了大海。是那样无奈。春节时节,积雪消融,山开始裸露,土地开始裸露,大路开始裸露,江河开始裸露,人世艰难的尘埃被风回旋着,回旋着。祭祖的青烟,也难以让心事迷离。几杯热酒下肚,也难以让目光迷离。昨天已经很累很累了,需要把那些疲倦放下。完全地放下。可是一切的裸露都在把你往昨天拽,拽回昨天的疲倦。但此刻过后,又是一切都可以重新开始的情境;又是一切都可以告别的情境!多少的往事已难追忆,多少的恩怨已随风而逝,于是我们的喜庆因为有了新的起点、打算而更加热烈。爆竹炸入黑夜、孩子抛洒肆意、酒杯撞得清脆;心被打扫干净。或许……或许明天还会像昨天一样疲累,但那是一次新的负载。或许明天还会如昨天一样欢乐,但那演绎着新的内容。或许明天将要成为昨天,但那一定是新的祈祷、起点。或许今夜,街灯如昨,灯下,一片荒漠;昨天,随风吹过,留下了今天的你我;街灯,为谁明亮,照亮,谁的寂寞;当我不再走过,或许街灯也忘记了你我。或许这就是生命和时间的终点、真谛。“逝者如斯夫!不舍昼夜。”其实,日子何尝不是这样一条河,河水匆匆在我们身边流过,而我们却依然故我?其实时间并不是我们身边逝去的一种外物,而就是生命的本身。看着河水流走,随手撕去日历,其实就是我们自己生命中的岁月,甚至不仅仅是我们的岁月,而是我们自己。我们每个人,不但找不回失去的年华,而且连从前的我也都无影无踪了。一个阶段一个阶段的大门,哐当哐当地在你身后紧关闭,任你哀求,嘶叫,拍打,岁月之门过去了就不会再开启。看着新的装扮,新的衣服,新的气象。一边从从容容“临渊羡鱼”,一边又可以雄心勃勃的如何“退而结网”。才知道我们丢失的太多、太多……我们失去了童年,才知道长大;我们失去了岁月,才知道自己是活着;因为我们变老,才知道不能挽留时间。面对这个节日,我们不妨让灵魂、让思维再这里驻足一会,对生命来番清点。面对那些还没有拉开序幕的崭新未来,多些设计,多些幻想,让希望实在些,让幻想向现实靠拢。给父母多些孝心,多些体贴,让她们安享晚年;给妻子(丈夫)多些温柔,多些理解,直到地老天荒;给孩子多些鼓励,多些自由,别只盼成龙成凤,但求做个好人;给朋友多些祝愿,多些交流,大家和和美美。面对这个节日,我们又都成长,慢慢地完成和“上帝”的契约。人生不能假设,也无法重来。也许,也许这样的安排,在你我的生命中都是等待……一年之季在于春,春节是四季之首,在新的时间我们将踩出新的一行足迹。生命的里程又开始了一次始发,就像时针转过一圈,未来也将成为历史。所以多一点期望,就多一份珍惜;多一点幻想,就多一份激情。掬起一盈清水,从时间的沉淀中坠落下来,碎裂失散四溅。碎裂的是我的梦想,四溅的是我的怀念。春节,又是一个新的开始……1200字 高三 散文
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春天漫想曲我漫步在花海之中,微风吹过我的面颊,树叶在空中游荡,精致的花瓣落入水中,泛起微微波浪。我喜欢那春之风。它拂过我的脸庞,带来阵阵花香,使我神清气爽。它总是那么飘移不定,在哪儿都能看见它的身影,森林里到处充满了它那欢乐地笑声。春风,涤荡着我的心灵,拂动了我的每一根神经。我喜欢它自由的,无所拘束的风格。我喜欢那春之雨。正如韩愈所说: “天街小雨润如酥”,它唤醒了世间的万物,它的到来,洗去了世界的尘埃,冲刷了世界的山川峰峦。在阳光的照耀下,嫩绿的树叶上泛起白光,花儿上的露珠,就好似用来点缀的珍珠项链。春雨,滋润着我的肌肤,滋润着我的每一根发梢,滋润着我的心灵……我喜欢它优美的身体姿态。我喜欢那春之花。它好若一位清秀的姑娘,在群草中跳舞。它迎接着春的到来,欢送着冬的离去。它看似娇弱的身体,在树木的映衬下,显得格外美丽。它的出现,给世界画上一抹灿烂的微笑。阳光倾洒下来,照到它那一层一层的花瓣上,自然地流露着少女那娇羞的脸庞。我喜欢它那自然之美。我喜欢那春之歌。那是一首动听的歌。四周的 “音乐家”汇集在这里,一同演奏这这首歌。跳动的音符组成五线谱,传向远方。这首来自大自然的歌曲,在杂草之中上演。鸟儿来林中伴舞,一切的一切都被这首歌所吸引。我喜欢它那庞大的音乐团队。春天的风、雨、花、歌之间仿佛形成了一种无声的默契。雨在风中舞动着,花在雨中静默着,歌在花中表演者。而风呢?则在优美的歌中游荡者。我喜欢这春天,更喜欢春天里的风、雨、花、歌!550字 初二 散文
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雨漫春一夜间,雨漫过了江城,从此便不再离去了——连着下了两个七天,有打着暴雷的,哗地从天空中扯开一道大口子,雨便如注地下;有牛毛细雨,细密地斜织着春天的绿色。地湿漫漫地,泥水漫过了鞋跟,铁一般的褐色枝头,染上了一层嫩嫩的,若是青绿的酥油,边际略微泛红,溢出一丝甜味儿,如清茶般,还有点青涩的味儿。雷声喝醒了毫无知觉的大地,好一声霹雳的春响!枯黄的草依旧在哪里,不同的是身边多了星星落落的小草,嫩绿的色彩在柔风中轻摆,勾住了人的眼,人的魂儿,百般怜爱都不够。池子里的鱼再次从水草的空隙间窜了出来,水涨了,也绿了,柳外斜阳,她伸展着自己的萌芽,衬着橘色的余阳,泛出青黄地,嫩而柔软的光芒。细雨久了,也出了潮气,青苔地衣,一点点从不知名的地方攀上了外墙角,游上了木桩岩石上,还有几朵白花花的蘑菇,为它伴着撑伞。灰雾笼着天,点点柔和的黄晕缠在云里,窗上抹过一层薄雾,白蒙蒙地像雪花,从无名出来,又到无名出去。有人说,春天就是刮风下雨,一过了,这时节,就到夏天了。是呀,冬一般黯淡的天空,夏一般丰富的雨水,风还了,凉凉的,怡人心的季节!原来春天不是那么妩媚,而是如此清淡。400字 初一 散文
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漫话舌头近日舌上生疮,我坚持一不吃药二不打针,与病魔做顽强抵抗,终于小疮战败,自动隐退。记得小时候看百科全书,书上说舌头功能巨大,某一部分是尝辣味,某有一部分是尝舔味,而我却从没有认真实验过。妈是医生世家张大,坚信中医治本西医治标,所以小小的感冒也要吃上一两付中,中药一入口是满嘴苦味,经十余年和药培养,如今我喝中药已如梁山草寇喝酒,“咕咕”两大口下肚吃一口白糖,砸砸添添,嘴唇却是苦的。我虽是土生土长的四川宜宾人氏,但却不爱吃辣椒,其实吃还是能吃,但稍有辣味就可。暑假在北京十余日,天天京味广味,有四川味也不是正宗的,于是便特想念家乡的麻辣豆腐,回家后大饱口服,吃便了家里的山珍海味,连路边小摊也没放过。我想舌头蛮乖巧的,规规矩矩含在嘴里,试想若人的舌头太大,口里包不下怎么办?《天龙八部》还真有这么一个情节:阿紫在一家酒店吃饭,适逢姐夫萧峰也在,为了引起姐夫的注意和关心,阿紫点了十斤牛肉十斤酒,店小二好心问阿紫能吃完吗?却成了阿紫发泄的借口,便悄悄在酒里加里星宿派的毒药,以一两银子一口威诱店小二喝,在利益的驱使下,店小二抓起酒杯,才喝不过两口,舌头便伸出来了,长的像黑白无常的舌头,自然阿紫好好耍了他一阵。故事虽笑却带给我们启示:所谓非礼勿言,非礼勿听,非礼勿视。老祖宗的古训亘古有用。舌头尽管功能巨大,却有人想把舌头割下,鲁迅先生在《两地书》中说“割去舌头,一者免教书,二者免陪客,三者免作官,四者免讲应酬话,五者免演说,从此可专心做报纸文章,岂不舒服?”由此可见舌头可以升官发财,也可招徕横祸。因而大人长教训我们说:“你不说话,没人把你当哑巴。”这也是韩愈“一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千”的原因吧。余杰说:“中国百姓和知识分子说的话不是他们自己的话。”基于这个层次,我开始理解春秋战国时期那些游说家的结局了,也明白范蠡的精明之处。所以 ,要说话,就得学老子孔子,用不愠不火的话说着深刻的哲理,让人模陵两可,似是却又非,这样既不会招来横祸,反而会受人尊重,让后世学者孜孜不倦的研究,也不顾早生华发了。所以孔子是圣人。假期看百家讲坛,我最喜欢的一档节目,一位某名校老教授用现代的观点去解释分析老子的思想,而且头头是道精彩绝伦。三千余年古国古,三千年前的思想在今天依然是正统,我便开始怀疑改革开放的必要性了。不过我想现代人生活条件好了,舌头自然也进化了,达尔文就说“适者生存”,舌头也要随时代发展而进步,明明是甲事物却只能说是乙事物,错误当然不能怪赵高;明明是简单明了的道理却只能用一大堆满无边界的词在表达以显示汉语的博大精深。鲁迅先生说这是国民性的弱点,一直呐喊了几十年,可是这种弱点却依旧在泛滥者,泛滥地愈加深广。我又想文学未必是救人灵魂的,先生的这条路走错了罢。而日本右翼分子的叫嚣,当局者的教科书,那才是武器,“知识就是力量”也可以说“知识就是武器”。我想呐喊,却发现自己实在卑微,此外我也怕石头向我身上砸来,我不是耶稣,没有他的博爱,所以耶稣是圣人;我也不是摩西,自然在《圣经・出埃及记》中,纵然卑劣的人们向他投以石头,他也依旧博爱。而我却只能独自背负这十字架走向生命的尽头。鲁迅先生说“青年,常需反抗,也需自卫。”真正能自卫的又有几人?我开始明白范仲淹的叹息“噫,微斯人,吾谁与归?”1200字以上 高三 散文
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漫话老师漫画这种东西一直让我们这些孩子深陷其中不能自拔。为了偷偷看漫画,我们可是绞尽脑汁,千方百计地跟老师,跟家长斗智斗勇。任凭我们想出什么怪招,但还是不敌老师那双犀利如孙悟空的火眼金睛一般的眼睛。其实,我们小学生之所以爱看漫画主要是为了那些奇葩的设定。哦!对了,我们班新来了一位老师,他的行为作风像极了漫画中的角色。这位老师姓全,浓眉大眼,五官端正。他,是一位高中支教老师,教我们道德法治课,一周一节。早听我们语文老师透露,这个老师非同一般。既然如此,我很盼望星期三,对道法课充满了期待。百闻不如一见。全老师热爱史学,精通历史,中华上下五千年好像没有他不知道的。上他的第一节课,我就立刻被他拿下,深深地被他征服了,成了缴枪不杀的俘虏,更成了他的铁杆粉丝。一向自认为是书迷的我,跟全老师一比,我读的那些《父与子》《窗边的小豆豆》《红豺》《少年特战队》《狼王梦》《草鞋湾》等等真是九牛一毛!相比之下,这位全老师可是“学识渊博,富五车;才高八斗,贫两斗”。而我呢,自然而然就成了那个可爱的萌萌的井底之蛙。我暗自感叹到:这个老师不是人,天上文曲下凡尘。天下才有一石,全老师独占八斗,樊老师得一斗,天下人共分一斗。你可别不信,这位全老师还会变戏法。要知道,给我们班上课的其他老师一个比一个严肃,然而全老师的课你不笑到肚子疼就谢天谢地了。课堂上,同学们欢乐的笑声充满了整个教室,虽然是道法课(一听名字,你就知道应该是挺严肃的一门课),可这个老师也太不正经了,竞然会通过情节动人的故事,为我们普及历史知识,像退避三舍啦、纸上谈兵啦、焚书抗儒啦……最搞笑的是,他不像我们樊老师上语文,娓娓道来,而是连蹦带跳,加上夸张的表情,绘声绘色地讲给我们听,秒秒钟迷死一大片。这也是我们全班同学喜欢他的一个重要因素。如果你以为他那么和蔼可亲,总是能跟同学们打成一片,就可以像李宇航那样坐在讲桌对面还敢手舞足蹈,为所欲为,那可就大错特错了。当心!千万别被他慈眉善目的外表所迷惑喽,实际上,他是只披着羊皮的狼!他生气起来可有你好吃的了!当他蓄势待发,准备“吃”掉我们这群小“羊”时就会有两种方式来收拾我们。一、假生气。这时,他会把嘴向一边翘起来,一边冷笑几声,一边用手中的小木棒轻打我们的手心,从我们狡黠的眼睛里,你便可以看出全老师只不过是想吓唬吓唬我们罢了。二、真生气。全老师虽然不容易被激怒,可一旦让他翻了脸,那么,恭喜你,可以免费饱餐一顿了。全老师祖传的地道的“满汉全席”马上就一个个的把菜给上齐了。什么"秘制木板炒手心”什么“麻辣小屁股”、什么“香卤脖没有了欢声笑语,与平时那是截然不同了,只剩下老师的呵斥声。每当这时,我们总是立刻静得出奇,立刻变成了乖乖听话的小绵羊。这时候我们就会在心里千呼万唤,默默地祈祷,“全老师呀,快别COS灰太狼啦,您快变呀,变回那只可爱的喜羊羊吧!”不多时,烟消云散,阴转晴,全老师就又眉开眼笑地为我们继续上课了。全老师,您真会变,会七十二变,变脸如变戏法。同学们说您是孙悟空,这一点也不假。因为您不仅会变脸,还变着法子教我们知识,每次都让我恍如身临其境,同学们说您是孙悟空,您也真的是名副其实。全老师,您和蔼可亲,幽默风趣,您就像我们的大哥哥。您是我心中最优秀的老师!从认识您的那天起,您就成了我心中的让我敬佩的偶像。长大了,我也要像您一样,口若悬河,让更多的学生从我身上受益,为我们的祖国更加繁荣富强而努力!1200字以上 五年级
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漫话圣诞节随着一年一度的圣诞节的来临,无论是现实中还是网络上,到处都弥漫着浓浓的圣诞气氛,随便坐在家里搜索一下“圣诞节”,网上就有14000000,更不要说大街上炫耀的圣诞图案,大幅的圣诞老人像了。对此种现象,笔者曾经作如下的思考,想和大家探讨——一、圣诞节来势汹汹,中西文化的碰撞不可避免近些年来,西方的圣诞节在中国非常流行,中国人显然没有普遍信仰耶稣和上帝,那么,我们为什么过圣诞节?这是一种不可思议的奇怪现象。我们本来是信仰佛教、道教和儒家天道思想的国家,为什么不过老子,孔子的生日?朋友们说:“大家都过,我们也凑热闹呗。”稍微年轻的则说:“圣诞节好玩。”还有人认为我国的节日以不再适应我国经济发展的要求、人民文化、精神的需求,所以他们成了圣诞节的追随者,熟不知这是西方文化的入侵。100多年以前,西方列强用枪炮企图打开我国的国门,想把我们伟大的祖国消灭在他们的枪炮之下,但是他们失败了。中国人民在1945年把帝国主义赶出了中国的国门;这时西方列强认识到古老的中国是非武力所能侵占的,他们开始采用文化着手,企图用文化来征服具有五千多年文明的中国,然而他们的计划成功了,我国可怜的中国人现在不是正在崇拜西方的文化吗?就连我国悠久的文化都已经忘得差不多了,我真的感到很担心,偌大的一个中国,长此以往,将是个什么样子呢?我想我们的知识分子不要忘本啊!今天过圣诞节,明天将是什么样子呢?圣诞节是一个舶来品,它是个西洋人的玩意,盛行于中国不过是近几年的事情。不少中国人盲目的认为,西方的文化代表着先进,倘若节日也有先进性可言,圣诞节在有的人看来则是一个先进的节日,至少是一个时髦的节日。原来无论东西方,节日已经流于空泛的形式,其内在的深刻含义和精神我们似乎已经忘记了。而这才是文化的核心,我们抛弃了节日文化的内在精神,民俗和物质文化就成为了祖宗留下来的摆设和花架子,这样的节日除了形式上保留着,而本质的东西已经丢失,这不是传统的节日,这是传而不统的节日。牢骚也好,怪话也好,圣诞节真真实实地在我们的身边蔓延开来,节日还没有到来,不少人就欢了起来,网上有帖,电台有音,电视有影,真个是举国齐动,把圣诞节搞得都快成第二个春节了。圣诞节,可谓来势汹汹啊。其实,静下心来想想,既不必吃惊,更不必惶惶,诸如“然而时至今天,随着西方文明的渗透和中国社会的转型,传统的节日文化正受到前所未有的冲击,传统节日不断淡化,邯郸学步来的外来节日日益抬头,祖先数千年流传下来的传统节日,在我们这代人手里,在短短的十多年里,差点丢得个一干二净,如今倒好,想上根香都只能跑到外国人的坟头上去拜了。”这样的观点,也只是愤激的言词,试想,世界经济乃至政治的融合,必将带来思想观念、经济价值和文化传统的相互交流和融合,更何况我们中国改革开放许多年,对世界的了解正在朝着理性和智慧的角度拓展,加上我们中国人本身就是一个容易吸收外来文化的为我所用的民族,打个不恰当的比方,就像大街上围着一团人,即使是和自己好不相关,也还忍不住伸过头去看看热闹;这种看热闹的心态就很像圣诞节在我们中国的流行,明知自己不信耶稣,但是看着别人那么红红火火热热闹闹地渲染,还是忍不住瞅瞅。这正是东西方文化传统的碰撞,不过我想这对于我们来说并无大碍,倒是【凭添了一个让我们了解外国文化的好机会;如果说冲击了我们的传统文化,那是杞人忧天,已经根植于国人心中的传统节日、已经写到国家法定假日的传统节日,怎么就是会说坍塌就坍塌了呢?二、中国传统文化根基深厚,完全能够经受任何外来文化的冲击中国人自己的传统节日有很多,一般人还能记得住的包括春节、元宵节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节、除夕节。长久以来,中国的节日是最富人情味的文化,深深扎根于民众之中,源远流长,是中国传统文化的突出亮点。中国的传统节日与中国的生活方式是息息相关的,它有其自身的社会功能,我相信绝大多数的中国人是按照中国的生活方式和社会习惯生存的,我们并没有完全被西化。而中国的传统节日就有着其中国式的含义,有的传统节日是为了缅怀先人,借以寄托自己的思念,如端午节纪念屈原,即使是七夕节中的牛郎和织女,虽然是神话人物,但先人也把他们当作真实的历史人物来祭颂,但圣诞节不同,基督耶稣应该不是中国人的祖先,自然也做不了中国人的神灵。其次,节日的饮食是中国传统饮食文化的精华,是中国古代烹饪技术的集中表现,如立春节吃春饼,元宵节吃汤圆,中秋节吃月饼,节日的饮食丰富多彩,既是人们改善物质生活的需要,也是历代人对饮食文化的创造,我不知道过圣诞节的时候是否人人都吃西餐,但我相信这与中国人传统的生活方式是格格不入的。中国的传统节日期间有很多文化娱乐活动,诸如踩高跷、耍龙灯、舞狮子、荡秋千、划龙舟、放风筝等,原本是为了悦神,后来逐渐发展为民间娱乐活动,这也是传统文化体现之所在。既然绝大部分的中国人不信仰基督教,自然我们也不要取悦这个神了,而圣诞节的娱乐活动又在哪呢?除了西式的聚会,相互赠送礼物,比起中国的传统节日来,其内容是枯燥乏味的,而且带有浓厚的商业气息,无非是媒体炒作,商家获利,年轻人瞎起哄。另外还值得一提的是,中国的传统节日有的还能防灾去病,如有的节日要求打扫卫生,进行积极的体育锻炼。以端午节为例,喝雄黄酒、辟五毒、划龙舟,非典为何在端午节前后两天结束,难道这是偶然的吗?这些传统的节日内容对人的身心健康是非常有益的。中国传统的节日文化是祖先留给我们的一份珍贵的民族文化遗产,是民间传统文化的重要载体,是传统精神的体现,我们既然能够抢着西方人的传统节日过,自己的传统节日有什么理由去抛弃呢?前不久,韩国人抢先申请“端午节”为世界文化遗产,已经给中国人敲响了警钟,我们不能数典忘祖,不能忘掉了中华民族自己的传统节日文化,希望在不久的将来,我们在过着圣诞节的同时,也能张罗着过中国人自己的传统节日,在传统节日中体验、领会、学习久违了的传统的道德精神。人家过节办喜事,你买鞭炮到人家门口去放,我没有意见,你能否自家过节办喜事时,也买几个鞭炮到自己家的园子里热闹热闹呢?当你拿钱买鲜花到别人的祖坟上去磕头的同时,能否也买束鲜花到自家的祖坟上去祭奠一下祖宗呢?哪怕是上柱香、叩几个响头也好。三、圣诞节,中国人躲不过去也回避不了的节日12月25日是西方的圣诞节,中国人为什么要把一个外国的节日搞得这么隆重呢?因为在我们身边,有为数不少的人爱凑热闹。举个例子,在闹市之中,一个人仰头看着天空,一边看一边说:“有意思,真有意思。”不一会儿,便会有一个人凑过去问:“师傅,看什么呢?”那人指指天空:“自己看。”于是,那人便也仰着头看。没多久,又有人凑过来问:“师傅,看什么呢?”那人仍说“自己看”。人越聚越多,都等着看不明飞行物,把交通都堵塞了。其实,第一个仰头看的人是个疯子,天上什么都没有。正因为有不少人爱凑热闹,爱跟着别人屁股后头跑,一条大街上,如果有一家开发廊赚了钱,第二天便会出现七八家发廊;一个人炒房发了财,过不了多久,他的亲戚朋友中有实力的人也会干这一行。跟着别人学,有时候能沾点光,但更多的时候是什么光也沾不着,凑凑热闹而已,中国人过圣诞节就是如此。中国人过圣诞节就纯属凑热闹。圣诞节是“耶稣圣诞瞻礼”,是“主降生节”,是纪念基督教徒耶稣诞生的节日。如果中国人要过,也只有中国的基督教徒过得有道理,不在基督教的人,跟着人家只有凑热闹。任何事物都会因为时空的转变而发生变化,文化也不例外,尤其是当它需要融入另一种文化时,必然会使本来面目有所改变。比如,在美国出售的中餐,味道会跟它在中国的有些区别,那是因为它要适应美国人的口味。同样地,中国人庆祝西方节日的方式也跟美国人的传统庆祝方式有很大区别。节日是文化的一个方面,而文化则是随着世界脉搏的跳动不断变化的。我们每一次庆祝节日,都是在有意无意地帮助这种节日传统在文化中得以延续,或者使其发生变化以达到与时俱进。正如人随着年龄增长外貌会发生变化,人生经历也会有所不同,文化以及传统的变化也是理所当然的。随着全球相互联系日益紧密,文化传统也成为世界各国共享资源之一。而外来文化想要在某处落地生根,也必然需要进行调整以适应新的环境。就文化本身来说,并没有好坏之分。但无论如何,古老传统的丧失的确令人痛心。如今,全世界的年轻人都流行说英语,穿牛仔裤,听英文歌曲,甚至连圣诞节这样的宗教节日在很多非宗教地区都开始盛行。我并不是说这样不好,但它的确意味着,很多地方的传统文化日渐没落。每一种文化和传统都有其不可替代的价值,它不应该随着现代化和全球化的进程而被我们遗忘。很多人都认为现代和传统互不相容,但实际上,文化传统是能够在现代社会中继续生存的。就像处于传统耕作方式的农民能够适应手机片刻不能离身的现代生活一样,古老的传统和节日文化也一样能够得以在这个发达的现代社会发扬光大。但这归根结底都要取决于人,如果人们决定抛弃传统,那它势必逐渐没落;如果传统得到人们的重视,那么它必然会在现代社会焕发新的光彩。所以不必为这样的文化渗透惴惴不安,圣诞节已经成为你不能躲避的节日。四、我们应该怎样看待圣诞节我教过香港的学生,也更多地了解了香港的文化,其实有人会说香港没有文化,但是我要说,香港是对文化兼容并包的,他们的节日特别多,中国的传统节日一个不少,外国的节日也一个不拉,节假日也就特别多;在这种节假日里,你可以去过,也可以不去,完全是个人的自由。能够有这样的假日可以休闲,我们何乐而不为呢?有一个朋友说的好:“过圣诞节不过是给自己个快乐的理由!”如果国人都能够有这样的心态,你还怕外来的文化会渗入到骨髓?我们不仿也来看看有哪些人在过圣诞节——关于圣诞节的数字调查1北京的圣诞节据调查,从1998年开始,北京的圣诞节无一例外的伴随着纷飞的大雪姗姗而来。西单、王府井等大商场早在15号左右就会摆出挂满小饰物的圣诞树,100%的专卖店工作人员戴上了圣诞老人专用的俏皮帽子,站在门口啪啪地拍手促销。北京的圣诞节没有假期,所以庆祝活动100%都聚集在夜晚进行,忙碌了一天的学生、白领,这些活跃在时尚前沿的人群,都趁着这个机会好好放松一把。因为圣诞节也是“第二个情人节”,所以高校里的学子们最为热衷于此,尤其是那些热恋之中的情侣,都会选择在平安夜里聚众狂欢,而宿舍楼的“楼长”们也识趣地顺延了锁门时间。但是统计数字表明,67.2%的学生选择将平安夜平常度过,依然像以前一样去自习室。北京的文化圈中,50%的文化人士会正经八百、附庸风雅地过一个平安夜,把简陋的屋子装饰得光怪陆离,桌子上一片狼藉,一帮外表委琐的人围在桌子旁边,大碗喝酒、大口抽烟、大声谈笑,用钱钟书的话来说就是“抽烟大会”。但另外50%的人士对于北京是一个传统色彩强烈的城市,也是一个思想自由发展的广阔空间。按照参与率计算,圣诞节在这个城市中的份额,只有50%。2上海的圣诞节上海人一向以开放的心态对待外来的文化冲击,圣诞节虽然不是一个传统的节日,却早已演变成了一种时尚,多少也有世俗的力量,令人身不由己。据统计,上海城里70%的14——30岁的年轻人在平安夜选择走出家门,狂吃狂欢。其中90%的人会选择像JJ、纽约客等可容纳千人的大型迪斯科舞厅,去参加通宵达旦的化妆舞会,发泄旺盛的精力。情侣中88.3%去排场不大的西餐馆享受一顿浪漫的西餐,10.8%选择在家里看电视,共享二人世界。剩下那部分因为这样那样的原因不能相聚。30岁以上的人会选择去徐家汇大教堂度过平安夜,那里可以聆听唱诗班现场大合唱的假日歌曲,更可以品尝美味的食品。年轻人向往的是在节日的气氛中,感受到他们所向往的另外一种生活方式,另外一种文化氛围。上海的圣诞节普及着一种国际视野,文化占有率70%。3南方沿海城市的圣诞节这个时间的广州、深圳大概会处于阴雨的包围之中,但是圣诞节的气氛却一点也没有受到阴雨的影响,依然浓烈喧腾。因为没有假期,圣诞节完全没有阖家团聚的意义,圣诞节也就止于圣诞夜。白领们是圣诞夜街头一道独特的风景。学生们也许会选择逛商场、饭馆,举行聚会闹腾一番,但是80%的白领们都会三三两两相约在灯光暗淡,氛围却无比放松的酒吧或者茶馆。所有的酒吧也不失时机地用气球、圣诞卡片、圣诞树装饰一番,平时25元一杯的炭烧咖啡在平安夜涨到每杯100,自由出入的门口也放了岗哨加收门票,票价比平时翻至少三番。“圣诞经济”热浪席卷大城市1现象以及分析对于所有的企业来说,圣诞节不但是一个巨大的商机,更是拉拢客户、讨好员工的好机会。各大宾馆乘机推出价格不菲的圣诞大餐,价格比平时上涨300%强。大厅小厅都一包而空,连大堂都用屏风隔出一方。商家尽力扩大圣诞的参与人群,一些商场和酒楼不断开发新的商机。据这些单位的负责人说,他们准备过节的时间越来越提前了,促销手段也五花八门。商场在圣诞节期间会推出跟圣诞老人合影等活动,而一些大酒店今年首次推出适合老年人特点的“圣诞晚会”,特别安排一些“现代抒情”的音乐欣赏,邀请的乐队也都是老年演员。在一些商场里,一些平常的小礼品,如玩具熊、巧克力也被重新包装,摆上圣诞专柜。更有商家想出买商品搭送圣诞礼品的“巧招”。此外,旅行社大搞“圣诞旅游”,就连电影院也弄个圣诞档期的名头,将一些“重头戏”安排在这一期间强势推出,圣诞的假日经济现象已经显现2专家的观点经济学者认为,这只是商家炒作赚钱的商机,商家的目的就是要赚取更多的利润,利用节假日搞各种促销手段是他们经常采用的方式,也是为了迎合消费者的心理需求。这种短期行为的确会在一定时间内刺激消费,但是一个国家经济的发展不是靠这种暂时刺激消费的行为来推动的,更重要的是要为国家经济发展累积更多更好的生产要素,这种借节日炒作是一种纯粹的商业行为,它只能在一定限度内解决生产和消费的问题。社会学者的看法是,人是一种情感动物,现代生活节奏的加快使人们需要更多的与亲朋交流与放松,而节日能够给人们一个名正言顺的休息、交流、消费的借口。因此“洋节”这种“人造”的节日逐渐被很多人接受,而且赋予了它更多的中国特色。虽然人们所采取的过节方式不尽相同,但是他们的目的都是一样的,就是需要一个能够让人放松心情并交流友情、亲情的场所和时间。角落里的圣诞节1冷清的圣诞节无论各地圣诞节庆祝的方式如何,但是总有一个去处:上教堂参加弥撒。善男信女要凭票进入。不少非教徒的年轻人,是冲着听圣歌去的,他们把庄严肃穆的教堂,当成了欣赏管风琴和圣诞颂歌的地方。神父、修女们也不能将兄弟姐妹拒之门外,于是,他们便被请进教堂边上的平房,看闭路电视的现场实况转播。教堂内外,秩序井然,没有一点节日的喧嚣,只有唱诗班悠扬的歌声绕梁……2我们没有圣诞节尽管圣诞树年年闪闪发亮,圣诞节越来越商业化,但是中国大部分人还是对圣诞节不怎么感冒的。一个城市是否过圣诞节,怎么过圣诞节,这与城市的文化构成、经济发展、开放程度紧密相关。在北京、上海、广州这种发达开放的城市,圣诞节已经成为贩夫走卒都知道的洋节日,但是西北一些内地城市平安夜的热闹空气十分稀薄,尤其是一些经济并不发达的中小型城市,圣诞节形同虚设。再到城镇、农村,圣诞节更没有踪迹了。是否过圣诞节和职业也有关系。一些比较开放的、直接与脑力相关的行业,比如网络、商务、教育等等,容易接触到外来的新事物,在这些行业中工作的人自然而然就被职业带进了平安夜。但是另外那部分人,例如体力劳动者,他们是不会去过圣诞节的,因为这对他们来说没有意义。既然如此,中国人对圣诞节还是很理性的,那种浓浓的气氛也更多是商家的抄做,不过我是这样看待的,在很多人心里,不管是中国传统节日还是西方的节日,他们都要过一过,借此机会享受生活的乐趣。而圣诞节所寓意的平安、祥和和传达的祝福,满足了人们内心那种对美好生活的向往和渴求。这样美好的祝愿不就是人们所祈求的么?我没有理由反对!圣诞节期间,人们纷纷互赠礼品,举行聚会,宴请亲朋好友。不过,中国人过圣诞节也有些中国特色,大部分人是把圣诞节当成他们一个休闲聚会的新机会来过。例如,很多年轻人会选择和同学、朋友一起过个热闹、欢畅的圣诞节。正在北京的北方工业大学上四年级的女生徐明则说:“今年圣诞节呀,(因为)我是大四的学生,会去参加一个化妆舞会,以这种比较特别的方式来迎接我(在大学)的最后一个圣诞节吧。”借用一个香港人的话来结尾——中国人为什么过圣诞节?有什麽可奇怪的!很简单,中国人喜欢过节。中国人不但过节,还过节气呢?过节为的不就是吃吃喝喝,热热闹闹(初一吃饺子,十五吃元宵,立春吃春饼,……腊八要喝粥,二十三还得糖管粘),从年头吃到年尾,多几个节过,有什麽不好。1200字以上 六年级 议论文
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漫话春天漫话春天杨艳芳二零零七年冬季里的几场大雪,把我国从西部到东南的广大区域覆盖了个严严实实,冻积在高压电线上的冰棒把贵州、广西、湖南、福建等七省区多处的高压电输送铁塔压跨,造成了南方广大区域内数十个县断电,给当地生产造成了严重损失,给老百姓的生活带来了极大的困难。严重的雪灾中断了京广线,使几百万归心似箭、急着回家过年的人们滞留在了广州等地。国家为此展开了一场与冰雪灾害做斗争的大救援行动。在冰雪灾害席卷中华大地的日子里,人们多么渴望春天,渴望她的阳光明媚,草长莺飞;渴望她的千树琼花,碧波涟漪;渴望她的兰馨蕙草,润物如酥;渴望她的春色满园,落红如雨。的确,严寒的冰雪阻挡不了春的来临。随着春的脚步加快,沉睡在电线、马路、树梢上的冰雪不得不悄悄融化,不得不悄悄离去;被严冬的冰雪破坏了的秩序也逐渐得到了恢复。西北的春天,仍然避免不了飘飘洒洒的飞雪。今天一大早,我醒来推开窗户,朝外一望,啊!外面的世界银装素裹,到处飘扬着晶莹剔透的雪花。在我上班的路上,雪花仍在不停地飞扬。但是春天的雪花,已不再有冬季里的寒冷刺骨,雪花轻轻地吻过脸庞,便倏地消失在人体的温度里;而落在衣服上的雪花,则做个短暂的停留,让人刚刚能看清她的模样,她便模糊在人的视觉中,衣服上只留下湿的印记。天空中偶尔有一群麻雀飞过,它们自由自如地在飘扬的雪花中穿行。春天里,落在地上的雪,也不像冬天那样坚硬冰滑,而是柔柔的、绵绵的、软软的。在寒冷的冬季里,西北黄土高原上大小河流的底床和岸边被冻得硬硬的,从青藏高原流淌下来的清澈的雪水与黄土高原上的支流汇聚在一起,仍显得那样清亮。但当春回大地的时候,被冻结的黄土层慢慢开始松软了,解冻的黄土随着河水又慢腾腾地向下游流去。站在兰州的黄河铁桥上,一眼就能看见冬日清澈的河水又变得混黄混黄的。我情不自禁的感叹:“寒冬北国土凝冰,春来黄河水如名。”到了春天的中旬,偶尔有那么一天,几声春雷响过,“滴答滴答”会落下春雨来。这雨,虽淅淅沥沥下个不停,却不见地面有多湿,唯有一种沁人心脾的凉爽。使劲品尝,会发觉春雨里有种说不出的滋味,不甜,不苦,不咸,不酸,只是清新罢了。春雨,就像一把把柔和的除尘掸,掸去了世界的尘埃,也掸去了人们心中的忧愁。被冬天的烟雾染得黑糊糊的麻雀,在春雨的洗礼下又恢复了本来的容颜。春天的雨是柔和的,只见春雨在竹枝、树叶上跳动着。那雨时而直线滑落,时而随风飘洒,留下如烟、如雾、如纱的倩影。飞溅的雨花仿佛是琴弦上跳动的音符,奏出了优美的旋律。黄河上空怎么漂浮着五颜六色、令人眼花缭乱的纸片呢?啊!原来孩子们正在迎着春风在黄河滩上放风筝呢。在阳光照耀下,各种各样的风筝在翱翔着,飘舞着,飞升着,多么令人心旷神怡啊!春天里的风,已不再凛冽和萧瑟,而是温柔地从人的脸颊上擦过,就像轻柔的手在抚慰经历过坎坷的勇者,真是“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。”兰州背靠腾格里沙漠和巴丹吉林大沙漠,当春风降临城市上空的时候,总免不了携带一些沙尘,但春风会把兰州上空积攒的黑雾一扫而光,还兰州一个蓝蓝的天空。春天的太阳更是让人称心不已。它会洒下温暖的阳光,照射在抵御过寒流的人身上,就像妈妈的爱抚和呵护一样,会使人们感到浑身暖洋洋的。在阳光的映衬下,城市的各个角落都显得那么明亮好看,处处万象更新,呈现出一派生机昂然的景象。生活、游荡在这座都市里的人们也显得格外愉快。春天是生命的开始,春天是希望的开始。就像冬天的寒冷不能阻挡春的脚步一样,春天里偶尔的飞雪同样阻挡不了万物复苏的步伐。进入这个季节,埋藏在地下的草根和农民们播下去的种子也慢慢地开始发芽,努力挣扎着一个个探出了嫩绿色的“小脑袋”,冲出地面来到了世间。没过几天,那些绿油油的幼苗就有半尺高了,完完全全地会吞没贫瘠荒凉的大地。相隔不久,那绿色的土地就会加深一层颜色,逐渐地又会有白色的,淡黄色的,紫色的,深红色的小花点缀其中,显得春意昂然。你看,兰州兽医研究所门前大坡的两侧。迎春花竟相开放,所内路边、果园里的桃花和梨花也不甘寂寞,争先恐后地绽开了笑眯眯的脸庞。许许多多的蝴蝶和蜜蜂也都闻到了花的香味,都不约而同地飞到研究所的院内来采蜜。它们在半空中飞来飞去,好不热闹。在过去的一年里,每个人或许有种种不如意,但当春天的皋兰山和对面的白塔山披上绿装、焕发出青春气息的时候,不如意的人也会随之忘掉那些不如意,重新振作起来,为着又一个新的目标,在办公室里,在车间里,在教室里,在田野里,在市场大潮中,又开始了新一轮的奋斗和拼搏。春天,多么美好的春天,我将永远珍爱你!1200字以上 一年级 抒情散文
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游茶溪谷游茶溪谷2011年2月6日今天,是大年初三,我和爸爸妈妈一起来到深圳市东部华侨城茶溪谷。它是一个旅游度假公园,不仅有四季盛开的鲜花,而且还是一个产茶胜地。我们乘着云海索道,远远望去,朵朵白云围绕连绵起伏的高山,时而像大山的裙子,时而像高山的礼帽。成群的鸟儿在云朵里穿梭飞舞,把云彩当成自己的天空游乐场。大家一起坐上电瓶车,前往茶溪谷的第一个主题?湿地公园。一路上,穿梭在茶园的林荫小道上的感觉真是美妙。微风吹过的阵阵茶香,以及不时传来的各种花草的芳香,让我不禁深深地吸了几口气,顿感心胸舒畅、精神振奋,一直“堵车”的两个鼻孔也开通了。哇!真香啊!当我还陶醉于呼吸时,只听司机叔叔说:“湿地公园到站了”,于是我飞快地下车,跑进四季花园。一进到门口,就看到了旋转硕大的地球仪,站在它面前,全世界尽收眼底。顺着蜿蜒的小路再往前走,前面围了好多的人,我也好奇地挤了进去,啊!作梦也想不到,那里种着比普通南瓜大百倍的巨型南瓜。电子称显示248千克,就算我们全班的同学加起来,两天也吃不完。刚刚还被大大的南瓜所震撼,眼前又被蝴蝶馆的标本和图案所吸引了。馆里的艺术品是用千万只蝴蝶的翅膀和标本制作的。有的摆出老虎等猛兽的图案,有的摆出大大的蝴蝶等昆虫的图案,还有得摆出各种立体装饰图案。我认为这种美是独一无二的,因为它是由蝴蝶短暂而辉煌的生命换来的。我又回到车上,这次直奔茵特拉根温泉。茵特拉根温泉,是我最喜欢的娱乐项目,我们纷纷换好衣服,准备泡温泉。哇batfall。这是我见过的最大的最豪华的温泉。这里温泉应有尽有,针刺浴、活力泉、游泳池……。我喜欢冰火浴,因为它最刺激,火浴高达35度,而冰浴低至12度。如果能把左脚放在冰浴里,右脚放在火浴那里该有多么美妙呀,可是二个池子之间的距离太远。只有超人才实现这样的梦想。这时我听妈妈说外面还有更多的温泉呢,乘坐电梯升到4楼。一走出电梯,就是茶溪谷的山坡,每走几个台阶,就有一个温泉。有的上面漂着一层青青的苹果,这是苹果温泉,有的上面漂着红红的辣椒浴。还有的,一粒粒饱满的果粒,散发着淡淡鲜橙的清香,这是橙子浴。我尽情地享受着特色的浴给我带来的不同的感受,肌夫浸满了鲜橙的香甜,苹果的芳香……。我最喜欢的是亲亲鱼疗。池子里面有上百亲亲鱼,它们没有牙齿,最大的只有5公分。这种鱼啄食人体老化皮质、让人体毛孔畅通。我轻轻走入池中缓缓地坐在池里台阶上面,静静等待着鱼儿亲亲我,可是当鱼儿像朋友一样靠近我的时候,我又突然抖一下身子,害怕被它咬痛。这时爸爸妈妈都已经被”水疗师”治疗过了,发出了得意的笑声。这时我一次没有体验过呢,我好羡慕他们呀,爸爸说:“你只要不动,他们就会过去为你治疗了。果然,不一会就有四条鱼慢慢游了过来,其中一条鱼试探着咬了我脚心一口,而后又迅速地退了回去,我终干被咬了,兴奋极了,既要控制住心中的喜悦,也要强忍脚心的痒痒,身体像木头一样一动不动。不一会成群的鱼游过来,一口接一口的啜我的脚,这时我的就像脚穿了一双游动的鞋。我实在忍受不住了,尽情地哈哈大笑起来,鱼立刻转身逃走了。它不仅啜去了我身上的死皮也啜去了我游玩一天的疲劳。我坐在温泉的石椅上,搂着爸爸妈妈望着晴朗的天空,月亮早已挂在天上,而星星向我顽皮地眨着眼睛,过年了,林中的小鸟忘记回家,放声歌唱,蟋蟀也唱着自己的歌谣,耳边伴着新年歌“恭喜你发财,恭喜你精彩……”结束了我们茶溪谷快乐之旅。1200字以上 三年级 记叙文