屈原
沧浪之水腾滚滚,屈原,君在哪里?
汨江之畔风萧萧,屈原,身影何在?
……踏着干厚的黄土,一位鬓发如霜的老人,仅仅一个老人,换去了昔日飞黄腾达时的绫罗,披上了粗布麻衣,轻弱的身子在瑟瑟的晚风中更加佝偻。望着,望着,无奈,仇怨,失落……各种悲哀全部贯穿了你的身体,将你折磨,把你吞噬,使你更加憔悴。
为什么?楚夫人叫才华横溢的你谱写颂词,你不肯呢?甘愿在自己的官路商铺下一颗绊脚石,却宁死抵抗,保留人格?
为什么?亲贵大臣甘心送你金银珠宝美女,你不肯收呢?君可知否,他们可以奉承你,也可以摧毁你,搞垮你,难道在你心中,没有过一丝恐惧,没有过一点妥协?
为什么?你偏要和楚怀王对着干,身为人臣,这是逆天犯上的啊!百姓的安乐,国家的兴亡,真的在你心中那么重要?
为什么齐王一片诚心,邀你赴齐一展抱负,却被你一口拒绝,故乡的热土,亲人的血脉,楚王的轻视,同僚的排斥真的那么使你留恋?
为什么?我为你鸣屈啊!
路漫漫,风云换,只有你敢于求索,敢于向天发问,可是你有没有想过,自己的位置在哪里?
云海苍茫,千里迷润,你的“众人皆浊我独清、众人皆醉我独醒”的豪迈气概响彻后是千年,可给你带来的,只有后人的怀念,真正的位置:功、名、利、禄有吗?
四,使你得到了解脱,可这给黎民带了多大的痛苦,你知道吗?夜半,多少呼唤、多少悲鸣?
如果人死了会有魂的话,我会永远在汨罗江畔怀念这三闾大夫!
童年趣事
童年的生活犹如一条清澈的小溪,欢快的哼着小曲向前奔腾,而童年的趣事,就像一叶叶扁舟,荡漾在欢腾着的小溪上。每当我回忆起那些童年趣事时,嘴角上就不由自主地露出一抹抹笑容。
听妈妈说,在我刚满1周岁时,家里人都要让我“抓阄”,看我抓到什么就意味着我有什么天赋。满周岁这天,奶奶在我的周围摆满了“口红、钢笔、玩具、钱、算盘、零食、书”,摆好以后大家都让我抓一个,这时,大家都期盼地望着我,只见,我若有所思地“左看看,右瞄瞄”沉思了一会儿,最终,我伸出两只肉嘟嘟的小手抓了钢笔和玩具,顿时,大家都哈哈大笑,爷爷还说我前途无量呢!奶奶说边说边笑道:“只叫抓一个,结果她抓了一双,以后肯定了不起!”看着大家都在笑,我也不由自主的笑了起来……
童年是什么?是树上的蝉,是水中的蛙,是牧笛的短歌,是伙伴的迷藏……总之,童年是无忧无虑的、幸福美好的。时间犹如长江东流的水,飞快的带我走出了童年,回过头来仰望童年的我,嘴角总会挂着一丝笑意。毕竟,童年的往事就如潺潺的流水声,在我心中旋绕,一旦勾起就是那么滔滔不绝……
相似题目
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屈原古老的佩铃摇响在千年的楚地,诗人的长铗深深地沉入江心。“万古汩罗深,骚人道不沉。明明堂日月,应见楚臣心。”一句句诗直沁入肺腑,令人激荡与悲壮。楚地呀,那蓝墨水上游的淘淘汩罗之水是否仍然在不绝地奔流?是否仍然承载着人们的心奔腾而去?是否守护楚地,直至永恒。那是一个残阳如血般的黄昏时节,烟雨迷茫,遮住了半边天,却留着深深又浅浅的橙黄,江水中流着浊沙,仿佛因为夕阳而更显沉重。水缓缓地落下来,也落入每个人心中,往日楚地背影一闪即逝,只留下破碎的亭台楼阁与残瓦断石,弱不禁风般横卧在那里。我则在对岸躺着,看几只归鸟儿旋在上空,矢口否认,带着它们湿沉沉的羽翼,边飞边落在汩罗江上翩飞着、旋转着。一位老翁划着一只不大的船只,从远处而来,立于船头高声叫嚷:“汝何故于此?”那个人长髯飘飘,形容枯槁,对着渔夫说道:“举世皆醉,而我独清,众人皆醉,而我独醒。”字字使人内心涌现出悲凉,浪漫主义化身,奈何身处浮悠尘埃之内。此刻,他内心顿时坚定与冷静下来,我起身想与他交谈,可是内心却又随他一同沉静下来,雨如丝,如绵,丝丝剪不断,理还乱。纷纷扬扬地滴落到三闾大夫身上,衣襟上,寒剑之上。此时,风无言,他似乎也随着夕阳渐渐消沉下去,跟他所忠爱的国家一起走向穷途。他衣襟早已淋湿,打湿了,他的内心也许去是火热与激动的,他为国家而死是悲壮的,同时他是一名战士,一名诗人,人位名士。一幅模糊的画面映入眼帘:洞庭之东,汩罗河畔,残阳如血;从此,香草凋零,美人迟暮;从此,前路已断,求索不存;从此,举世皆浊,清醒不现。他就似风铃摇响千年,为楚地献出他保贵而又短暂的一生。同时,我也深信如果历史能重来一遍,他依然会选择由左徒到三闾大夫,由青丝到白发。他所令我惊讶的是他的忠诚,他的清高,他有机会,有能力,却生错了朝代。去楚地轻听风铃之清摇,三闾大夫的味道与气息依然长存。去感受那片悲壮土地,轻嗅属于他的精神芳香。750字 小学
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屈原“屈原辞赋悬日月,楚王台榭空山丘。”---题记遥望历史那双深邃的眼睛,我看见了你-屈原。你站在汨罗江边,面容憔悴,形容枯槁。你心里所想,只有我知道:对楚王的恨,对楚国的爱。你所写的史家之绝唱,无韵之《离骚》万人敬仰你可知道?天有不测风风云,人有旦夕祸福。我没想到,你也没想到,你凄凉的爱竟换不回一丝回报,他们以小人之心,渡君子之腹。你受尽了屈辱,你受尽了不公,你受尽了诽谤!于是你被排挤了。你的心在滴血!最终你还是选择了与日月同辉。你在风中行走,你赋《离骚》“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔;众女疾余之峨眉兮,谣诼谓余以善淫。”没想到你输得一败涂地。但,你依然直道前行,你竭忠尽智,你心里怎能无怨无恨呢?你最终选择了与汨罗江共存亡。你在江边徘徊,面容枯槁。你终于想汨罗江道出了心中的不快:“举世混浊我独清,众人皆醉我独醒。”你宁可与那你那日月争光,宁可藏身海底,也不愿蒙世俗之红尘。你的愤怒,掩埋了汨罗江;你的不朽与日月同辉!于是你纵身一跃。。。。。。我相信你的选择是正确的,你已经看破红尘,匆匆的来,为何不匆匆地走?一生几多轮回,你锁眉,坠落。看那江底,万丈金光的,就是你屈老夫子,你宁死也要和楚国在一起,永不分离!蓦然回首,回想那些抹不去的记忆,屈原,我懂你!500字 五年级 记叙文
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屈原元前342年屈原诞生于楚都丹阳,屈原自幼勤奋好学,胸怀大志。早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,常与怀王商议国事,参与法律的制定,主张章明法度,举贤任能,改革政治,联齐抗秦,提倡“美政”。在屈原努力下,楚国国力有所增强。屈原为人性格耿直,却因在修订法规的时候,不愿听从上官大夫的话与之同流合污,再加上楚怀王的令尹子兰、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人,受了秦国使者张仪的贿赂,不但阻止怀王接受屈原的意见,并且使怀王疏远了屈原。公元前305年,屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟,但是楚国还是彻底投入了秦国的怀抱。使得屈原亦被楚怀王逐出郢都,开始了流放生涯。结果楚怀王在其幼子子兰等人的极力怂恿下被秦国诱去,囚死秦国。楚襄王即位后,屈原继续受到迫害,并被放逐到江南。公元前278年,秦国大将白起带兵南下,攻破了楚国国都,屈原的政治理想破灭,对前途感到绝望,虽有心报国,却无力回天,只得以死明志,就在同年五月怀恨投汨罗江自杀。百姓听到噩耗很悲痛,争先恐后的来打捞他的尸体,结果一无所获。于是,有人用苇叶包了糯米饭,投进江中祭祀屈原,这种祭祀活动一年一年流传下来,渐渐成为一种风俗。450字 初一
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屈原一想到屈原,身着素衣长袍,腰佩陆离长剑,他那深邃的目光洞穿历史迷烟,感动着一代代的中国人,也让一代代的中国人自愧弗如。那滚滚的汨罗江水,是他的泪。水流不尽,他的泪却尽了;那火红的枫树林,是他赤诚的爱国之心,枫叶落,他那爱国之心却永不老。人生百年能有多少意义,不过为爱而生,为爱而死。他的爱永远地定格在楚国黎民,那楚国江山是他深深的眷恋。能为爱而死,屈子应无悔。屈原为了祖国和人民的利益在一生中与周围的恶势力进行了坚强不屈的斗争,并以诗歌为武器,倾吐自己的忧国忧民之情。他在文学上是一名巨人,但在政治上是一名弱者。他满腹报国之志,一心一意辅佐楚王,力主改革旧制,举闲授能,除残去秽,励精图治,但终究无用武之地,含怨怀愤而死。他之所以有这样的结局,一方面是由于顽固派当权,奸臣当道,另一方面也显示了屈原的无能,他不能很好的完成变法革新的工作,处理好各方面的利益关系,不能通过语言表达自己的观点。屈原不懂得汲取经验教训,他首次被放逐后,走受到楚王重用,召回京城,但他丝毫没有汲取经验教训,改变自己进谏的方式,处事策略和与奸臣斗争的方法,而是不管不顾,我行我素,一意孤行,最终落得再度放逐,且这一去不回。屈原不重视当时的社会背景与等极制度。再回首屈原的一生,与其生活在愁苦烦怨之中,倒不如一死了之,死是他最好的归处,而且他还死在一个最佳的时机与地点。但是他的精神是值得我们来传颂的,他留下的不仅是灿烂宝贵的文化遗产,更是宝贵的精神遗产!每年农历五月五日,我国许多地方都有吃粽子的风俗习惯。相传这天是为了纪念我国伟大的诗人屈原。他为了人民和国家的利益最终投入汨罗江,后来人们用端午节来纪念他。让我感动的屈原650字 初三 散文
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屈原古人不远:烛里忆屈原古人不远:烛里忆屈原突来的停电,并未能打破晚自习的静谧,跳动的烛火此刻也颇为可爱。思索老师写的作文题,微觉头疼;千百年来,广为传唱,流芳百世的圣贤之人实在太多,一时竟无何令我怦然心动之人。罢了,转眼看向红烛,已淌了一滩蜡油,恍乎间,竟在隐隐灯光间,看见他——“大夫,你若不如此固执,何苦落至这般境地?这世间太平和乐,做个清高之人也罢,可在这乱世,举世皆浊,就要随波逐流,才不至落魄啊!”滔滔江水,一次次冲刷着江岸,一渔夫望定那卓然立于江畔之人,不禁动容,半响开口。却见那人缓缓转身,继而高呼:“安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎!”坚定的声音冲破九霄,回荡宇宙之空。还未从震撼之中回过神来,场景忽又一转,依旧是头束高冠,腰饰佩剑,只是惊见他泪流满面,哀恸无声,最终,一切风起云涌都化为沉寂,他抬起头,再望一眼国都——已经被秦国攻战,楚国灭了吧。似乎身子怔了怔,然,他走向江边,抱起江畔一块大石,随即怀抱着国土上的石头,投进了祖国的汩罗江…这个年已花甲的老人,在经历了风霜雷雨的生命之程,坚强如斯的老人在听到国破人亡之讯时,泪满衣襟。“屈大夫,屈大夫…”附近的渔人都撑起船杠,在江中打捞遗体,一夜无眠,却没有收获。最后,只得投下菱状的食物,祈愿江中生灵不吃他的尸体——由此,我国独具特色的粽子形成。他便是屈原,六十余岁的生命之途是忐忑的,只可恨那佞臣小人,对楚君谗言,他被流放南方,满心的雄心壮志,伟大抱负,满腹的良言妙策,化为月夜沉重的叹息。他将自己全都献给楚,楚在人在,楚亡人亡。一本《离骚》写尽千万愁绪。想起屈原与渔夫的对话,略有此怔肿,现在却似乎有些理解。屈原不愿与世沉浮,是因为他本就是一朵莲吧,高洁傲岸,出淤泥而不染,濯清而不妖。烛影渐模糊,心下黯然,终是远去了么?不是!一个声音蓦而响起,惊抬头,——是啊,你并未远去,烛光里又显现了“你”,千万个你,以不同的姿态,不同的方式,谱写了你的精神赞歌:有在台湾致力于两岸重圆的同胞,有为国家人民献出人命的战士,有远在海外为中国扬眉吐气的华人学生…烛光依旧摇曳,摇落斑斑泪迹,可是在为屈大夫哭泣?江水千年滔滔,狂浪涌动之声可是在为屈原缅怀?透过红烛看屈原,看那些继承屈原精神之人,其间,亦在看自己。900字 初二 记叙文
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楚辞·屈原“举世皆浊我独清,世人皆醉我独醒。”你站在汨罗江澄澄清水边,仰天长啸。萧瑟的秋风象一只发怒的野兽,卷走它能带走的一切,大有“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”的气氛。你任秋风横扫你的脸颊,那深邃的目光望向遥远的暮空……你感叹命运不济,一腔爱国的情怀却报国无门。“荃不察余之中情兮,反信馋而齋,余固知謇謇之为患兮,吾将上下而求索。”,可“国破山河在,城春草木深。”你感伤国家,怜惜百姓们流离失所,厌恶那些一手遮天的小人们。你有心报国,却无法力挽狂澜,只能心一横,纵身一跃跳进汨罗江……生前,一渔民见到一位“颜色枯槁,形容憔悴”的男人,了解身份后,他反问“举世皆浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不铺其糟而啜其醯?”你不屑沦为这种人,“又安能以皓皓之白而蒙世之蠖乎!”无需多言,你的《楚辞》乃是诗作中最璀璨的明珠。350字 初二
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谈屈原不得不承认,有的人是受不了一点世俗的沾染的,同时他希望受到命运的青睐,与同样的高洁之士结朋交友。当以上两条愿望一条都不能实现时,清高的屈原也就决绝地离开了他认为的肮脏世界。姑且不论这死是否值得,单是这勇气就足以让后人尊敬。这是对自己人格的尊重,它表明自己是拣枝而栖的凤凰,不能混混噩噩度世。屈原投江的心境应该是极度悲凉的,应该是冷静的理智的,也是深思熟虑的,绝不是一时之冲动。既然已抱定了必死的决心,那么何必性急?再看一眼楚国的大好河山吧,这是我的先人开辟的地方。秋风萧瑟,西风渐紧,远处的芦苇与近处的芦苇携起手撑开了一张秋天的网,把整个人的愁苦攒紧,浓缩成一颗异常柔软的心,这心一旦溶于汩罗,便把整条江水都染得苦涩,而水又是一脉相通的,任意一瓢水,都使楚人想起家国江山,想起不可搀回的结局,涕泗横流。事情已经过去两千年了,代代传,传代代,再加上喜欢“盲目爱国主义”的统治阶级的宣传,于是屈原就成了所谓爱国的典范。人们不会指责屈原的爱国,虽然那是更重视个人而不是更注重国家的时代,那是一个哪里有幸福哪里成就哪里就是家国的朝代。“凤凰翔于千仞兮,览德辉而下之”,像屈原这样为出生之国而死的不多。接下来我要谈谈屈原的观点问题,在屈原看来,只有凤凰之类的高洁鸟类才能发表言论,庸鸟安分守己便是;骏马是不必绳子拴的,跛驴当然是要干活的。读到这里,我不禁为庸者叫不平,我同意给天才以自由发展的空间,但同时也应该尊重庸者,其实对庸者、对弱者的关注与尊重更能体现一个民族的人性美。中国文化从某种意义上说是精英文化,从“谈笑有鸿儒,往来无白丁”到“食尽人间千钟粟,凤凰何少尔何多”,说的仿佛都是阳春白雪不能与下里巴人来往交心。从一个屈原,其实可以看出人格的坚守、家国的选择、传统思想的弊病等多个问题,不同于司马迁的爽然自失,我倒是豁然开朗了。750字 初二 议论文
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关于屈原他就是这样站在我们面前,犹如一株开花的树,缀满鲜花,浑身饰物闪烁夺目,散发着兰花的清雅。整个春天,我仰望他,像凝望一株心灵丰富而姿态美好的树,用梦幻一般的花朵抒写生命的颂词。在不能按照自己的意愿和信仰完整活下去的时候,死就背负起意志和尊严的神圣使命。屈原以他的死给我们提供了一个著名的范例:华丽的词汇,飘逸的诗心,无边的寂寞,挚情的闪烁;不会等到敌国军队的俘获之后,屈辱地死。他的心中,羞辱他就是羞辱他的楚国。不如选择死,一种自由的、高尚的而独立的死。曾是一位身居要职的大夫。他的身份和他的心灵形成强烈反差:有奇特的性格,有巨大的矛盾。世俗对他不能相容,指责、唾骂、丢官:他的唯美染上了难言的凄苦。然而他的本性已是既定,就任何力量都难以改变。对自己这种的难以改变,他非常清楚,所以他说"虽九死其犹未悔"。但他依然痛心而生怨。这痛这怨,让人品咂不尽;这痛这怨,让他一生追随,不舍昼夜。与其说他是内心刚强,还不如说他心存执拗。但他是因执拗而强大,又因强大而生出不尽的怨诉。这种怨诉只有死亡才能让其停止。至此,他脱离了惯常的规则,从渺小之中脱颖而出,走进一种永恒的伟大。他的柔弱与刚强,使他充满矛盾。他不仅有怨诉,还自我申辩;又一再强调和自诉自己的忧愁烦闷和失意不安,特别强调自己的孤独和贫困。然而,害怕贫穷一直作为一种时代倾向,深深融入世界潮流之中,但他却言辞铿锵:即使马上去死,也不做媚俗的事以求苟安和富贵。淹死诗人的常常是世俗的浊水。楚地多水,汨罗幽深。世俗之水流转不息。但它所裹挟的却是一位千载难逢的人物。在浊流中,他能俯仰自如,情感之火不可遏止地燃烧,燃烧情感徐徐延展为一条闪亮的生命痕迹。他的独特远不止于正直、抱负、强烈的道德感之类,而是难以囊括的丰富与神秘,是一个伟大灵魂的全部--不可思议的清澈,强大的自恋,对肉体和灵魂的双重惋惜,连叹息都散发着芬芳;集一切美妙、孤傲、钟情、哀怨之大成,是纤细的豪放,是柔弱的顽强。沉浸在晶莹的清流芬芳的花蕊之中,他满怀希望地开始,忧心忡忡地踌躇……苍凉不安的心情,无法言说的愤懑,让他忘情装扮,装扮那份深藏于心、尽情绽放的唯美之树。江山、社稷、国家、民生,一切都太过沉重与巨大。他一再昂然的勃发,又一再遭遇沉重的打压……但是,依然挺立成一株开花的树!屈原,那唯美的心花,在冷冷的风中,在凄凄的雨里,开得凄美而繁华!900字 初二 写人
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遇见屈原常常不禁问自己,如果那时不与你相遇,我的故事又会有怎样的结局?……——题记汨罗江畔,夏的微风夹杂着几滴冰冷的雨吹打下来,沾染了我轻薄的衣襟,不远处的岩石旁只有单薄的背影映着繁星。“灵均……”那人被我这一声呼唤惊到了,暮然回首。“小九,你怎么来了?”“你这是……”我没有回答他,却是那一袭青衣与那疲惫的面容抢先映入了我的眼帘。“楚国,是不是没了……?”“灵均,对不起……”他突如其来的这一问像,是一阵寒风钻入我早已承受不住的心。今晚的天空没有月亮,厚重的云层遮住了它最后的光。“小九,谢谢你。”他低下头,用衣袖轻拂额前被风吹散的几缕青丝。“这么多年来,只有你对我不离不弃,”“我……”一阵剧烈的喘咳打断了他的话语,我急忙走过去扶着他,一瞬间,他的青衫上几滴鲜红的血,格外刺眼。人们常说,世间万物都有它们自己的命运轨迹。只可惜灵均的命运轨迹是断掉的。就如这轮明月一般,它再怎么挣脱也奈何不过愈发深厚的乌云。旁边那颗耀眼的星却无法帮助他,只能眼睁睁的看着这场闹剧。人生中最快乐的日子,应该就是青年时与灵均兄共同探讨诗词的时候了吧。灵均兄与我志趣相投,算得上是很好的朋友了,这也能给予我们在乱世的我们一些安慰。可如今,家已破国也亡,还有什么安慰和快乐可言?有的只是无尽的孤独与悲伤。夜深了,远处若隐若现出点点渔火。微弱的光亮照亮着波光粼粼的湖面。屈原的青衫被晚风吹起,被星光渲染出一抹淡金色。“对了,小九那首离骚我把结尾写完了,你记住:国无人莫我知兮,又何怀乎故都!既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居。”恍惚间,他纵身一跃,将自己的生命献给了这汨罗江。几个渔夫和过路人,听到落水声纷纷赶来,我却呆在原地没有动,被人群挤到了最后。疲惫压制住了我的本能。举世皆浊我独清,世人皆醉我独醒。我拔出腰间的长剑,径直刺向我的喉咙。那一刹那,我的眼前浮现出遇见灵均后的一幅幅画面。月亮,从乌云中挣脱出来,月亮又暖了小楼,不知是谁弹奏着琵琶,发出端午节。我看着繁华街道旁伫立着一个个关于屈原爱国事迹的报刊栏和那青色的杨柳,胸口忽然一阵剧痛,我仿佛又看见了他,穿着一袭青衣,站在我面前对我微笑呢。我其实一直都没有离开。我一直陪伴在你身旁。——后记900字 初二
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走近屈原“屈原”我崇拜你。你一生竟作了这么多令人赞叹的文章,你的忠心令我敬佩。我想穿到你的时代,看看你为什么会投汩罗江自尽。终于有一天,我们村里出现一个大黑洞。把我吸了进去,当时我被吓晕了。等醒来的时候,我看见一大堆人在看着我。我问了一个人“这里是哪里?”他说这里是楚国,这位是我们的屈原大夫。说了一会话,人们就散了。我心里想这不是上天给我的机会吗?于是我开始跟踪“屈原”。发现他为人正直,头脑非常聪明。突然有一天,皇上让他编写国家法令。可他还没写完,就有许多人嫉妒他。有一天一名大夫觉得皇上太重用屈原了,于是就去抢屈原编写的法令,屈原不给。他就去楚王那里告状说:“皇上,您不是让屈原编写法令吗?今天我走过屈原门前,听见屈原在屋里说这世上再也没有人能写出这么明智的法令了。”楚王听完后,大怒,决定以后不再相信屈原了。从此以后,楚王对他的态度越来越冷漠了。事后屈原听到此事,很伤心。因此写出了《橘颂》,最后因小人陷害依次写出了《受诬》《招魂》《被囚》《雷电颂》四篇文章。被小人诬陷逐出国以后,还怀着一颗爱国之心。在秦国攻打楚国的时候,他也无力回天。他披头散发来到汩罗江边,有一个渔翁看见他的样子。问他:“你怎么了?”他说“这个世上就我一个干净的人。”渔翁说“那你为什么不跟着同流合污呢?”他说“这样活着有什么意思?”说完后他就投江自尽。之后,人们为了不让他的尸体被鱼吃掉。每年5月2日都往汩罗江里丢粽子喂鱼,从此有了端午节。屈原的精神是纯洁的,他有一颗效忠的心。生是一个天才,死了是个鬼才,被人悼念。初二:周川550字 初二 读后感
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屈原蒲公英的美丽,缘于对大地的挚爱。小溪的美丽,源于对伟大目标的追求。历史的美丽,终于让人深思的启迪。中华上下五千年,醉人的清香从昨日的经典中向我走来,让我感受到了文化的底蕴。他是一个伟大的精灵,身上缀着鲜花、披挂香草,宽大的衣袂,在风中猎猎作响。而那修长的身躯,却纹丝不动,他浑身散发着书的芬芳,即使是在几千年后的今天,仍然散发着千古的清香。因为他就是他———屈原。也许一说到屈原,许多人就会想到他的《离骚》、他的《九章》、他的《天问》,然后才会感叹他是个爱国而又不得志的诗人。其实屈原不是诗人,他是一个政治家,一个力图使国家繁荣富强的人,为何终究会落得如此下场?他的一生是为追求国家强盛的道路上辗转奔波,但他遭受更多的是猜疑,妒忌、排挤,最后得到的却是流放在外的下场。我想那是在他绝望的时候,他提起沉重的笔,写下的无声的哭诉,一个爱国的政治家,却不能在为官上有所作为,而在文字寻找寄托,而现在的我们只记住了他的文笔,却忽略了他的爱国情操,对他而言,那该是怎样的一种悲哀?奸臣的陷害,王君的昏庸,百姓的疾苦,楚国的危在旦夕当他知道这一期都是他无法挽回时,他选择葬生波涛汹涌的汨罗江,他选择与日月争光,他也选择了让后世的我们扼腕痛惜。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,这是他的志,忠诚为国,造福百姓的宏图大志;“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒”,这是他的心,饱受折磨,无可奈何的疲惫之心。在我心目中,屈原是山,他有着山的坚定与傲然;在我心目中,屈原是海,他有着海的胸怀和坦然,我想只要我们这个民族存在,屈原的思想和精神就会绵亘不绝地传下去。因为这样一个正直、有责任感的爱国之人,我们不敢忘,我们也不该忘。700字 初一 写人
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屈原夜深了,月亮躲进了云层的怀抱,他,一位没有入眠的人,来到江边,风继续无情地吼着,江畔的枯叶被无情掀起卷到江中,还有他凄苦无奈的心。他浑浊的泪早已被风干,一脸的愁容,楚国是他永远的根,他不言,纵身一跃跳如了江中,江水淹没的一切。”路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”你的铮铮誓言如今变成了我的座右铭,当我倦怠时,没有停止前进的步伐,当我回望自己走过的路时,我没有后悔。屈子,你听到了吗?那是雷电颂!更是你的赞歌!让世人追随你的脚步向前!向前!再向前!指导老师:周丽200字 六年级 写人
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屈原屈原,你听好,我要感激的人——是你。不辱使命,终身奉行,为了这些人格的尊严,你不惜纵然一跃,投身汨罗江,上天把富有诗性的河流给了你,也把楚国国民的众人之心留给了你。是什么让你不屈使节放弃生命,是什么?噢,我懂了,那是尊严,生命的尊严,对上官百姓的尊严。你将臣心喻为指南针,不知南边不罢休,这是你终身奉行的吧!可这又是什么?是忠诚的心。啊,是的,因为你的尊严与忠臣的心。感动了上苍,感动了楚国国民,也感动了我。虽被流放,依然执着,那被石头所压的身躯啊,是一种精神,一种永垂不朽的精神!很小的时候,我便知道了屈原,那时的我,仅仅只是惋惜于他的投江逝去;现在的我,理解了,生命的本质——尊严,为了尊严逝去,这是壮举,在于日本人的抗战中也有人为尊严逝去,屈原,他不愧为民族英雄,每一分尊严都因为他的逝去而增加了重量。在成长的过程中,我时常思考,当时,是否有其他方法来保全性命与尊严,但我没有找到。是的,屈原是用生命诠释了这尊严。他——是第一个让我恍悟尊严是什么的人。生活中,我可能为了个人的小尊严而不低头,为了自己的尊严,我也可能会与别人争辩。尊严,到底是什么?我的理解是:尊严是在正义面前的不低头,在坎坷面前的坦然,在风雨当中的执着。屈原,你那深层的精神,不知是我还不够成熟,还是没有思考透彻,我还没有完全懂得,或许当我正确理解时,我会再次感叹与你的那种精神。你让我明白了尊严是什么,怎么维护尊严,我很感激你。不愧为中华英雄,你用生命诠释了完美的尊严,用执着完成了艰苦的使命,用信念铸造了美好的精神。我很感激他——屈原。550字 高一 写人
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屈原XX年高考全国卷一作文话题"意料之外和情理之中"皎洁的月光下,波潮汹涌。飘飞的花瓣后,杀机四伏。浮沉浊世中,汨罗江畔的您,身穿白袍,微风中扬起襟袖。腰间的长剑,冰冷如铁。您轻轻地握住剑把,纵身一跃,竟然地跳了下往,激起无边的浪花。岸边,香草上还留着您的颀长的身影和幽幽的泪光,还有您的"举世浑浊而我独清,众人皆醉而我独醒"的长叹,还有您"长太息以掩涕兮,哀民生之多艰"的哀愁!才华超人又曾经身受器重的您离开了那个没有阳光的国度,但是您却是以这样一种方式离开,确实出人意料。从您离开的那一刻到千古之后的今天,多少人的脸上滑过冰冷的泪滴!但是,您的离开又确实在情理之中。您是一杯净水,清得似山涧小溪,雪白如玉。但是,您所面对的整个朝廷,包括那个您景仰并爱戴的怀王,却是一沟污浊的泥淖。一杯净水,一沟泥淖,相遇是什么结果?只有一个结果,就是净水被泥淖吞噬!那个王朝,封建昏庸的王朝,充斥着一群小人,一群善于拍马逢迎的小人,他们对上阿谀谄媚献笑脸,对下横眉立目使绊子,残酷无情,更容忍不了您这个眼中钉肉中刺。他们为了自己的利益,大肆排除异己,哪管山河社稷之重。您两次被贬,就是小人们精心设计的杰作。这固然没有浇灭您心中的斗志之火,但您却无法在浑浊的官场上发挥才华。您总希看在阴云密布的楚国,能射来一束阳光,给您发挥抱负的空间。但是,这是无法实现的。只要那一沟泥淖没有变化,您这杯净水就只能沉没在泥淖之中。一杯净水,面对的却是一沟泥淖,您的离往,也就在情理之中了。您才高八斗,学富五车,又精于国家治乱之道。您一身正气,一身傲骨,欲使国家内***安,外可御敌。但是,这恰恰预示了您的失败,预示了您的理想和抱负不能实现。由于,您的一杯之"清"面对的是整个官场广阔无边的"浊"。尽管横遭贬谪,您还是寄希看于楚王。当希看幻灭时,您用结束生命来告诫众人,您的离往也就在情理之中了。你好傻啊,屈原700字 六年级 写人
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屈原也许是上天注定你会积聚整个世界的韶光,成为那个时代里最高大的人。也许是命运使然将你投入一波三折的生涯,让你在最低糜的岁月里奏响最华美的乐章。回首早年间,张明法度,改革政治,连齐抗秦,你也曾深得楚怀王的信任,风光一时。然而高处不胜寒。奸佞之人容不得你,欲争霸天下的秦国容不得你,甚至连被你视为灵修、美人的怀王也要驱逐你。是你认错了主公,那昏庸无能的怀王竟听信了张仪的花言巧语,郑袖、靳尚的诽谤谗言,唯独视你的逆耳忠言于不顾。黄棘之盟确立,而你流落江北,于是楚国失去了与齐国的联盟,失去了将士与城池。然而糊涂的楚怀王仍旧没有吸取教训,不管你如何阻止他奔赴秦国的鸿门宴,他还是在子兰的怂恿下自投罗网。楚王自食恶果,一去不返。你上疏倾襄王,却再次为子兰、靳尚所陷。这一次,从郢都到夏首,从洞庭到长江,从夏浦到陵阳。青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。那才是你的生命真正开始的地方。在那里,你从未停止你的追求。流离的日子里,你依旧担当着一个人臣的责任,探索着富兵强国的道路。江边传来一声豪迈的吟咏:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”身遭贬谪,你的心中却时时负载着家国,“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”。为楚国指引前路,一直是你心中最美好的夙愿,“乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路也”。人生的道路波澜不定,而你胸怀天下,从未抱怨命途多舛,“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”。香草美人,步履翩翩,漫步在你向往的宫殿。你追求“朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽”,你渴望“集芙蓉以为裳,又树蕙之百亩”,“美政”盈满你的胸膛。然而这一切,又怎奈何得了君王的疏远,“沅有芷兮醴有兰,思公子兮未敢言”。行吟泽畔,却无人能解你内心的声音,“何灵魂之信直兮,人之心不与吾心同”。对你而言,“举世皆浊我独清”只能徒生愁苦,毕竟“吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷”。天阴雨湿,浸透了你的全部理想。原本一日如三秋的流浪旅程,随着一句“郢都已破”化为泡影。秋风袅袅,木叶萧萧。江水沧浪,宁赴湘流。你皎月一般的灵魂,安能沾染这俗世中污浊的尘埃?湖南清绝地,万古一长嗟。时缤纷其变易兮,又何可以淹留?子兰的衣襟已化作尘土,郑袖的舞袖在何处飘舞。两千年的车轮踏过了几世滚滚红尘,抛弃了多少达官显贵,碾碎了多少腐朽与辉煌。可她独独用积淀了几千年日月精华的笔墨,将你——正则与灵均的化身,镌刻在爱国与文学的第一章。你绝望地埋葬了你的香草美人,后世却将她永远的延续下去。这是历史的铭记,这是文学的铭记,这是民族的铭记!那汩汩的流水,寒凉依旧。我看见,两千年来,楚泽边畔,一直有一个身着白衣的身影,朝朝暮暮,且行且吟……1000字 高三 写人
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屈原观后感中华诗词一向树《风》、《骚》为源头。《风》是《诗经》中无名歌者的民歌集《国风》,《骚》是屈原《楚辞》中的长诗《离骚》。同时,西方奉盲诗人荷马的两部史诗和萨福的短歌为诗歌源头。把诗学看成一条发源于山巅的长河,处于中下游的我们试着逆流而上追根溯源:到达《风》、《骚》这里,源头的高山流水已足以让人惊叹再四。如果仅着眼于河道本身的话,确定了源头其实就已经完成了追溯。但是把眼光放远一点再追问一句呢:源头的源头在哪里?源头又有没有源头?答案是肯定的。让我们把目光投向天际的雪峰:高峰接天之处冰雪万年不化,仓海桑田,亘古如斯;高峰向阳面阳光闪闪,偶然融化的点滴细流融汇成了源头的源头……高峰上的冰雪就是上古神话和传说。楚人有东皇太一,云中君,东君,湘君,湘夫人,大司命,少司命,山鬼,河伯9位主神。《九歌》原本就是楚人祭神的民歌;古希腊有奥林匹斯神系的12位主神,雅典城的守护神只是其中之一的雅典娜,《荷马史诗》就是两派神灵通过代理人在人间的斗法。屈原的《天问》中大量对神话传说的问诘显示了朴素的人本主义和唯物倾向;《荷马史诗》用神灵做引子讲述的也是大地上的战争故事。此时明朝人写的《封神演义》出来了,一样的上古战争故事。500字 高中 观后感
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忆屈原忆屈原翻开泛着油墨香的书卷,静静地看,细细的想,似穿越了两千年的阳光,阳光下有你。你一袭白衣,任乌发垂在胸前,似有无尽哀怨。你抬眼,望了望依旧清澈如洗的天,纯净的眼眸无法承担太多的悲戚,只好化作两行清泪。他们不懂呵,不懂你为何如此执着,不懂你为何不肯去沾染酒污。而你,也只好空叹“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒”。我想,那一刻,你是否在想朝堂上,你那高高在上的王,为何不肯听你言?你本该意气风发,指点江山,三闾大夫不该是你。抱着一块冷石,你毅然决然走到汨罗江畔。他们说你极端,他们说你消极避世,他们说你心胸狭隘。他们不懂呵,不懂,你只是不忍让家园变成荒芜,你只是不忍看到那个败迹,你只是不忍走向注定了的结局。那为何,不随波追流呢?我似乎看到你用哀怜的目光看我,是啊,该怎么让凡人们懂得呢。你不是不懂那官场生存之道,只是不愿看那宿命风干美好。近似疯癫的伪装,只是不忍清醒着看这世界。你笑,甘心沉于汨罗。早已分不出你的泪,只因爱得太过深沉。你也知道,只要你回头,有那么多的选择:做一个隐士也好,周游列国也罢,没有人非要你死。但,你又怎肯呢。你叹,你恨,你泣。叹他们不肯挺起脊梁,恨自己已无力回天,泣国破之日已可待。楚,你一个人的楚,已风雨满楼。仿佛,只要轻轻一推,便已化为废墟。就这么沉沉的安睡吧,屈原。历经沧海桑田,你已得到永恒。历史,会一直记得你。山东济南历城区历城二中高一:岳文燕500字 高一 写人
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屈原颂公元前278年五月初五,他在绝望和悲愤之下怀抱大石投汨罗江而死,他,就是屈原。屈原,名平,字原,战国末期楚国人。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一,也是我国已知最早的著名诗人,他创立了“楚辞”这种文体,代表作品有《离骚》《九歌》等。由于屈原性格耿直加,而且被他人谗言与排挤,他们以小人之心度君子之腹,他们以小人之语谤君子之为,他们以小人之言嫉君子之才。于是,屈原被疏远了。后来,屈原被楚怀王逐出郢都,开始了流放生涯。但无论漂泊到哪里,屈原都深深地爱着自己的祖国,念念不忘的只有自己的故国家乡,认准了自己心中唯一的信念。直到最后,国家将亡,你还是怀石孑立于汨罗江畔。如血般的残阳拉长了你的身影,陪伴你的只是猿猴啼血般的哀鸣。汨罗清清清几许,你,屈原,找寻了一辈子清白与安泰却终究不得志,载着汨罗清水的荡地下,夙愿得以在理想中彰显,人格得以在长眠中永生。让那滔滔不绝的江水承载了他的千古爱恨,万世忧伤。千百年来,汨罗江的水不停地流淌,屈原静静的在水底注视着这个民族。幸好,后辈们没有忘记他,因为他的气节,因为他的高洁,更因为他在可以生的时候选择了死。每年的五月初五,那么多了解屈原和不了解屈原的人聚在水边,赛龙舟,吃粽子。我想,只要还有人记着他,这个民族就会有希望。理智是冰冷的慰藉。你最终选择了与汨罗江共存亡。500字 初三 记叙文
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解说屈原沅湘流不尽,屈子怨何深。日暮秋风起,萧萧枫树林。还没读完,我不禁又想起被鲜血染得通红的江水,那条被爱国之心震撼的江水。五月初五,夕阳西下。汨罗江的岸边立着您披头散发的伟岸的身影。随后,身影化作一道灵魂,随江而去,只把通红血色的江水留下来。爱国之心飘零于世间,一场真挚的情感永远的被江水淹没。佞臣和小人敲打着您高尚而孤独的心灵,您只能被排斥于乡野。看着足下的那片土地,心中些许不舍和痛恨。当您郑重的道出“举世皆浊我独清,世人皆醉我独醒”时,是否正遥望远处的河山;然而,心里却燃烧着热烈的火把。当您毫不犹豫地说出“安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃时。”您是否还留恋着村边的小溪和野花。您曾满腔热血地在白纸上泼下《离骚》的墨迹,然而此时只能激愤地留下绝笔《怀沙》。鲜红的灵魂,就算只是一盏灯,也能照亮这世间的黑暗。您的千古名句里留着独清独醒的风骨,却也用东去的江水显现您的男子气概。一个平凡的身躯,不平凡的文韬武略,不平凡的风骨傲气。我想,这是对您最真实的写照吧!当您用激情去面对现实的黑暗之时,我看到您的孤独,却也看到您的坚强。至少,您用您爱国的天性去扞卫了那只属于您的尊严。每每观龙舟竞赛,粽投鱼腹,不胜感慨。那个铁骨铮铮的大夫,其实还活着。在人们的心中,一直活着。千年以后的今天,我读懂了您。我是您这辉煌篇章的忠实读者,千年以后的今天,那条鲜血染红的江水,依然在我心中激情澎湃!500字 高二 散文
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与屈原对话朦朦胧胧中,我发现自己乘着一艘小船,飘向远处的小岛……我一踏上小岛,就被眼前的景物惊呆了,沙滩上到处是被浪冲上来的死鱼,岛上看不到一棵树,一丛草;满目的沙土,被风一吹,便卷起了像雾一样的灰尘……“小男孩,你以前没见过那么荒凉的景象吧。”我转过身,看见一位装扮十分古怪,皱纹被黄土填平,留着一绺胡子的老爷爷。“您是……”“吾乃楚怀王左思徒,姓屈,名平,字原,小男孩见怪了。”听了他的一番“简介”,我立刻怔住了,眼前的这位老人竟然是我国古代伟大的爱国诗人,政治家屈原。您是屈原爷爷?《天问》的作者?”“天问,天问,可如今又有何可问?”屈原爷爷的可真苍凉。“嗨,别提了,当我为楚国濒临灭亡而投江时,唯一的愿望就是投向清澈的汩罗江,投进大自然的怀抱。可是……”屈原爷爷擦擦眼泪说:“我在这儿居住了几千年,本来清澈的河水变得浑浊。陪着我度过几千年的小鱼都死了,我不得不上岸。可是,老天还不让我安宁,以前郁郁葱葱的森林变成了沙漠,动物们因饥饿都化成了一堆堆白骨,我已经好几天没吃东西了……人类,唉……”突然,我被闹钟铃声吵醒了。打开窗户,看见清晨的街上,果皮随处可见……想起梦里屈原爷爷的无奈。是啊,大自然被破坏得太严重了。让我们一起保护环境,保护美好的家园。500字 五年级
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