古代历史
在我国古代历史长河中,曾经涌现出无数风流人物。陈涉仰天质问“王侯将相宁有种乎”,揭竿而起;诸葛亮“未出茅庐而天下三分”,成为智慧的化身;李白“斗酒诗百篇”,范仲淹“先天下之忧而忧”……他们的事迹载入了史册,被后人一代一代传诵。
而我喜欢的,不是他们,而是他,他既机智过人又愚不可及,既坦率真诚又狡猾奸诈,既心胸豁达又小肚鸡肠,既是菩萨心肠又是小人嘴脸,没错,如此自相矛盾的人,正是被称为“治世之能臣,乱世之奸雄”的千古风流人物——曹操。
曹操出身于官宦之家,年轻时便当上了官,他厌恶官场的阴险狡诈,憎恨那些贪官污吏,年轻气盛的他,有着鸿鹄之志,所以他不愿意与那些人同流合污。执政为民。见义勇为,为名除害,两袖清风。是老百姓心目中的清官。
东汉年间,天下大乱,烽火连天,民不聊生。他亲眼目睹这个动荡不安的社会,便产生了一个大胆的想法——统一天下,并且已经牢牢的在他的心里扎下了深根。从此,他为了这个梦想开始在这条漫漫之路上艰苦跋涉……
可是,他的人格却发生了巨变。竟忘恩负义的杀死了救他多次的项羽,残忍的杀害了神医华佗,而且对自己的手下的人疑心重重,消灭了大量军队,引起了许多人的不满。这足以说明他是何等的奸,但是,在更多的时候,他表现的是雄。因为,就连亲刘贬曹的罗贯中,都无不赞叹他独特的智慧和英勇的胆魄!
有的人一生挥毫泼墨,也有的人一生与刀枪为伴。而曹操呢,却是文武双全。一生征战于沙场,却懂得广开言路,开张圣听,重视人才,而且满腹珠玑,难得一个全能之才。一句“宁可我负天下人,不可天下人负我”足以可见他的狼子野心,他曾只身行刺暴君董卓,可见他那非凡的胆魄。他还大胆的使用空城计虚张声势并打败吕布,而且取得官渡之战的胜利,这是历史上典型的以少胜多的著名战役,可见他拥有多么卓越的政治和军事才能。
然而,一想做事严密的他,却在赤壁之战大败,这是他败得最惨的一回。面对人生最大的失败,刘备伐东吴兵败,损失惨重,最终因病崩逝。周瑜心胸狭隘被诸葛亮活活气死。杨仪也是畏罪自杀。然而,此时年近花甲的他,面对茫茫大海,发出强有力的感叹:老骥伏枥,志在千里!然后又积极的投入到沙场,英勇作战。如果他没有很好的心理素质和强键的体魄,在如此大年龄又怎能会作出那麽惊人的举动!
有人说,“刘备的江山是哭出来的,孙权的江山是继承下来的,只有曹操的江山是靠自己打出来的!”我想,这句话对于曹操来说,是当之无愧的!
爱
—共抗艾滋、共担责任、共享未来
“爱”,一个多么简单而又熟悉的字眼,却蕴含了崇高的深意。爱分为很多种。社会对我们的爱,是我感激不尽;父母对我们的爱,是我永生难忘;朋友对我们的爱,是我感慨良深。爱是力量。
提起艾滋病,许多人都会认为得这个病的人不自尊、不自爱,可是绝大多数的艾滋病患者都是极不情愿染上它的。他们被艾滋病病毒侵略着,失去了免疫功能,忍受着巨大的痛苦。他们是脆弱的,是孤独的,是需要关怀的。假如在我们的周围有这么一位患者,我想更多的人对他的态度是歧视、是排斥。人类太自私了,从来都只会为自己考虑,却总是忽视别人的感受。换位思考一下,我们需要爱,同时他们也需要爱。他们是不幸的,幸运的我们可能无法知道艾滋病人的不便和痛苦,我们能做的只是给他们一些微薄的关怀。或许我们现在的力量还很小,或许我们能为他们做的只是一些微不足道的小事可是对他们来说却似一缕阳光,一泓清泉。
作为这个社会的一份子,就应该承担起一份责任,抵抗艾滋病毒,帮助艾滋病患者同其作斗争,早些走出痛苦的阴影。首先,我们不应该刻意疏远他们,尽量多的给他们温暖,让他们燃起生的意志,脱离孤独的个人世界;其次,在我们靠近他们的时候,要做好个人卫生,因为他们失去了免疫功能,所以为了不让他们感染其他细菌和病菌,要从自己做起;最后,要在他们需要帮助的时候,及时伸出援助之手,做一些力所能及的事,使他们感受太阳般的温暖。因为我们经常讲要帮助他人,关心爱护他人,那么对于这个社会的弱势群体——艾滋病患者,我们更应该从生活的各个方面关心爱护他们。我相信,他们会早日战胜艾滋病毒的。
此外,我们应该注意自己平时的生活,避免艾滋病毒通过血液传播伤害我们。
让我们向零艾滋迈进,向艾滋病毒说不。让我们用温暖的手握起艾滋病患者的手,将真诚的心贴近他们的心,让和谐之音回想的更深更远,让他们与我们共享美好的生活!
山西晋中左权县左权中学高一:曹馨之
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古代我国是世界上最早建立有组织的传递信息系统的国家之一。早在三千多年前的商代,信息传递就已见诸记载。乘马传递曰驿,驿传是早期有组织的通信方式。位于嘉峪关火车站广场的“驿使”雕塑,它取材于嘉峪关魏晋壁画墓,驿使手举简牍文书,驿马四足腾空,速度飞快。此砖壁画图于一九八二年被中华全国集邮联合会第一次代表大会作为小型章邮票主题图案使用,由此看出嘉峪关是中国信息文化的发源地之一。秦汉时期,形成了一整套驿传制度。特别是汉代,将所传递文书分出等级,不同等级的文书要由专人、专马按规定次序、时间传递。收发这些文书都要登记,注明时间,以明责任。隋唐时期,驿传事业得到空前发展。唐代的官邮交通线以京城长安为中心,向四方辐射,直达边境地区,大致30里设一驿站。据《大唐六典》记载,最盛时全国有1639个驿站,专门从事驿务的人员共二万多人,其中驿兵一万七千人。邮驿分为陆驿、水驿、水路兼并三种,各驿站设有驿舍,配有驿马、驿驴、驿船和驿田。唐代对邮驿的行程也有明文规定,陆驿快马一天走6驿即180里,再快要日行300里,最快要求日驰500里;步行人员日行50里;逆水行船时,河行40里,江行50里,其它60里;顺水时一律规定100到150里。诗人岑参在《初过陇山途中呈字文判官》一诗中写到“一驿过一驿,驿骑如星流;平明发咸阳,幕及陇山头”。在这里他把驿骑比做流星。天宝十四载十一月九日,安禄山在范阳起兵叛乱。当时唐玄宗正在华清宫,两地相隔三千里,6日之内唐玄宗就知道了这一消息,传递速度达到每天500里。由此可见,唐朝邮驿通信的组织和速度已经达到很高的水平。宋代将所有的公文和书信的机构总称为“递”,并出现了“急递铺”。急递的驿骑马领上系有铜铃,在道上奔驰时,白天鸣铃,夜间举火,撞死人不负责。铺铺换马,数铺换人,风雨无阻,昼夜兼程。南宋初年抗金将领岳飞被宋高宗以十二道金牌从前线强迫召回临安,这类金牌就是急递铺传递的金字牌,含有十万火急之意。另外还有钟鼓、烟火、鸽子、旗语、狼烟等方式传递信息马拉松原为希腊的一个地名。公元前490年,希腊军队在马拉松平原击退波斯军队的入侵。传令兵菲迪皮德斯(Pheidippides)从马拉松跑到雅典城,在报告胜利的消息后,因体力衰竭倒地而亡。900字 初二 叙事
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古代时常想,岳少保在不住鸣的寒蜇(蛩)声中,笼(胧)明的月光下,将心事付瑶琴时,应是有无限的郁闷吧——“知音少弦断有谁听。”(化诗为文,借以点出知音难逢,可谓起笔不拘一格)武穆庙前这凄清的琴声悠扬了千年,我品味到,世间纵然广渺,鹏举纵然满腹经纶,满腔热血,可是竟不被自己所期盼的知音了解,知音难逢真是成了他撕心裂肺的长啸。(此段承上文进一步表现出作者的文学功底)若不是知音难逢,伯牙琴也不会被焚化;若不是知音难逢,《广陵散》也不会“从此弦音无出”;若不是知音难逢,王猛也不会再度披发入山;若不是知音难逢,柳三变再难吟出“纵有这千种风情,更与何人说。”(排比句,使文意表达更为酣畅。文思豁然。知音难逢由”个案”变成普遍)古人(应是古代文人更妥贴)多是孤傲,有着更为崇高的追求,很多时候表现出来的是“高处不胜寒”的无奈(本人觉得将“无奈”改为“无助”,与文题更为相合)。(此段在结构上作用不小,为探知音难逢之源张本)谪仙入长安,不期赐金还,长安自有酒中客,少有知己言。才高八斗,学富五车,本是浪漫豪情,却常受打击,难有倾诉,仿佛只有酒才是挚友。如织的林烟让他感到“漠漠”茫然;一带碧山让他感到无尽的伤心;长亭短亭更是让他想到“何处是归程”。无奈。(很好,此处感情凸现)心常常能通达九天宫阙,而今却只独坐孤舟,无人能知,无人能识,知音难逢啊。没有了知音,怕是身居闹市也如孤身一人吧。《金石录》不禁让人对赵明诚钦羡不已。有着相同的志趣,有着相近的情怀,有着同样的操行,他和李易安真是世间的绝配。金石为媒,诗词传情,知音让生活变得非常具有情趣。(知音本难逢,可李清照幸运地遇到知音,顿感文意逆转,读此段者或有非议,若把它看成欲擒故纵亦情有可原,若被误读将会事与愿违)可是后来,赵明诚先走一步。李易安也由一个情感丰富的少女变成了一个独孤寂寞的老婆子,“怕见夜间出去”的她没有了知音,只好借着无限愁思的情怀去“梦魂归帝所”以求“闻天语”了。路长日暮啊,百般孤寂啊——“九万里风鹏正举,风休住,蓬舟吹取三川去!”难得的浪漫却是这般的苦痛。(知音本难遇,失知音再觅知音便是难上加难!)人生得一知己足矣,斯世当同怀以济之。知音难逢,我想更应该去寻觅吧。发现知音应是最快乐的。莫愁前路无知己,天下谁人不识君呢?(结尾有些乏力!)900字 四年级
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历史枯藤。残阳。冥鸦。瘦驹。断桥流蜚。敝裘者。秋风卷起满秋水蒹葭,无力吹雁落入人家,一片阒无人声,遍野瑟瑟。那蝉鸣变成了凄切的哀鸣,一时断,一时续。我,被风花雪月冷冷抛弃,在悠悠岁月的孤陌之上,骋目四望,一波一波凸显的峰峦叠翠,赫然入目!如无那起伏不定的心绪,猝然伤碎,唉!那一声声马蹄陷下的是片片酬酢;一声声马蹄抽下秋歌无法到达,怎不流泪?怎不心酸?夕阳西下,断肠人在天涯鞭倦。微晖。千点万点,点点情愫。曲岸之西,一钓艘,水中摆悬,听凭那渔家的天伦笑音,只想拿米饭团还一定暖心,心在亮;断桥之东,几闺楼妙龄轻柔綄纱,忽而睥睨,忽而偷喜,暗思这群女子为谁而织?为了孝赡双亲?为了梦中好情郎偷偷换新装?唉!她,她,她,已回了家,只见眼帘之下满山满谷,红叶黄花,正值凄节时,离人又在天涯!风萧萧兮,雾气滞重,一抹夕日竟入烟霞,不怎觉颤动羁旅情怀,耳畔仿佛一曲愁乐泛起,已黄昏,怎不人影更重,泪眼朦胧【愁苦·半面妆】洗梳。望江楼。千帆。斜晖。脉脉,悠悠,白苹洲。大唐,寒晨。一寻常旭阳照在一寻常深闺重楼翳淹升起尘封已半个寒冬的窗棂“忽”一下被一双纤纤细指推开—推开,推开种种阴霾,阳光如箭雨忽忽涌进,散漫开来,那千千夜昏顶住瓦砾的梦呓。阖而不用的炉薰浓香又萦绕起多少秘密;岁月的尘灰下的镜匣擦得铮亮,望不了那多少个良宵长夜,孑影凉清;常色又回答绫罗,金翠上了云鬓,洗洗梳梳,洗洗梳梳,顾影,痴笑。一阵欣喜,如蝶连裙就上了望江楼。江为背影,楼为主体。江为背影,楼为主体。一片视野深远处,世事沉浮,白苹洲都是断肠的白苹,千帆过眼,或沉吟,或脉脉,或茫然,眼中眼外终一派寂寂。千帆过尽了,过尽了千帆千帆过尽了,过尽了千帆误得几回朱颜瘦,知己泪不休。盛装,景伤,已颓唐忽然一蝶清新翩然而至吻着我的裙,原已断翅!蝶恋花,蝶已去,唉!为谁梳得半面妆?适为谁膏沫儿容?却已泪影婆娑,珠泪涟涟此时洲面又有一帆,仿佛里面也有一公子泪殇唐朝那些事儿,心儿流浪,心儿彷徨,几泪醉生死二日,又一寻常旭托着又一寻常深闺重楼翳淹升起【孤灯·正奋斗】阁外,夜已浓我把历史的风霜芬芳一页页翻起,幻想。想起物是人非,别是一番滋味在心头。无语,泪流。固然我不是衣衫褴褛的断肠人马致远,也无精艳绝人的温八叉风骚。只能从晶莹泪光处寻着寻着一种默契,与之相依,与之相偎,与之相生,与之相老。想着写着,我也加紧了脚步,带上梦想,拖着一束叫男人与女人栓起在泪的尾巴,又点起了那盏昏黄的灯!900字 高三 叙事
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了解历史*尊重历史一年一度的清明节又到了,按照惯例,我们全校师生来到霄边将军山的烈士墓前缅怀革命先烈,重温革命历史,再一次受到深刻的爱国主义教育。在烈士墓前,我想了许多许多我想到,我们每年的清明节来到烈士墓前纪念革命先烈,是为了让我们不要忘记历史,不要忘记落后就要挨打;不要忘记五星红旗是革命先烈用鲜血染红的,不要忘记今天的幸福生活来之不易……这是我们的前辈在教育我们要了解历史,尊重历史,将来要把祖国建设得更加美丽富强,将来要让世界充满和平。可是,我想不明白,为什么日本人却要改教科书,不让他们的后代了解日本侵略我们中国的历史。以后的日本人不了解历史了,他们不懂得战争给我们中国人带来了深重的灾难,不懂得战争给世界上其他国家的人也带来了水深火热的生活,不懂得战争也毁灭了他们自己的家园……那他们日本人的后代是不是又要挑起战争呢?我们是中国人的后代,我们又该怎么办呢?我的心好沉重,我觉得肩上的担子也好沉重。我又想到,在今年的清明节,全世界的华人都纷纷回到祖国祭奠祖先,为自己是炎黄子孙而感到骄傲。我们全国34个省、直辖市和特别行政区还都各派了一些代表到祭奠九五之尊——黄帝。还有一些海外同胞共同缅怀中华民族的“人文始祖”轩辕黄帝。从这看出,流着中华民族血液的人,都热爱我们的祖国,希望我们的祖国和平统一,希望我们的祖国繁荣昌盛。可我又想不明白,为什么台湾的台联党主席苏进强却跑到了日本去参拜靖国神社,他是一个党的主席,他这样做,是代表他们党吗?是不是像苏进强一样的人还不少呢?对这样的人,我们中国人又该怎么办?想到这儿,我的心更沉重了,肩上的担子也又更重了。我抬头望望晴朗的天空,吸了一口甜润的空气,环视周围的青山绿树,我又想到祖先为我们留下了如此山清水秀的江山,想到毛主席的一首诗中写到的:“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流人物,还看今朝。”是的,“俱往矣,数风流人物,还看今朝。”只要我们从现在开始,努力学好科学文化知识,从小培养浓厚的爱国主义情感,将来就谁也别想改变历史,我们一定会把和平的种子撒满世界各国,让和平之花永远盛开!想到这里,我觉得轻松了,我相信未来!900字 六年级 散文
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