百鸟朝凤观后感
【只有努力才能成功】
王晨
“你拿上这根芦苇,去把河里的水吸上来,吸不上来就别回家。”男孩看了看手中的芦苇,又望了望师傅远去的背影,默默地把芦苇的一头放入水中,用劲的吸了起来。一次、两次、三次,脸已经憋红,“扑通”一声摔倒在了地上。紧接着,男孩又站了起来,手里握着芦苇杆。
从烈日高照到明月高照,已经过去了一天,男孩也吸了一天,肚子也饿的是饥肠辘辘,急忙跑回了家。在师傅追问下,男孩——天鸣吓的是一动也不敢动,当师傅得知给他的任务没有完成,更是火冒三丈,一把就拿走了师娘给天鸣的饭,把一半的饭都倒在自己的碗里……
此后,天鸣每天都早早地跑到河边用芦苇杆吸水,就这样不停地练习。与往常一样,第三天他依然在练习着吸水。突然!他似乎吸上来了水,嘴里憋着一大口,他吐了出来,是水!是水!是水!“我吸上水了,我吸上水了!”只见天鸣手舞足蹈的,以最快的速度跑向家……
那一瞬间,我的心里也为他松了一口气,心想的:他终于可以不用被师傅骂了。从这之中也让我明白了一个道理,没有哪个本领,在练成的背后是没有付出艰辛和努力的,看了这部电影,更是诠释出了,“台上三分钟,台下十年功”。
虽然过程很困难,但他们知道这是必须经历的,他们毫无怨言,一直在默默的努力。一复一年,日复一日的学习吸水,终于有所成就。师傅也教他们吹起了唢呐,这更是对她们进步的最大肯定啊!
这是我感触最深的镜头之一,因为它告诉了我,当面对任何未知的阻碍时,都应该知难而上,不退缩,坚持不懈,一步步的推倒它!虽然过程十分困难,但当尝到自己努力的成果时,内心绝对比吃了蜜还要甜的多得多。
成功,即达到自己的梦想这并不容易,但固然是要付出努力才可以得到的,所以为了自己的梦想,为了自己的目标,不管过程多么的艰难,都要努力去克服,加油吧!
【努力与坚守】
朱子僖
《百鸟朝凤》是一部经典的传统片,讲的是关于唢呐的传承与发展的故事,影片中有许多场面令我的心久久不能平静,甚至热泪盈眶。
故事的主人公是吹唢呐出了名的棒,故事开端,有两位小男孩先后拜他为师,拜师成功后又十分努力,师兄弟两个人都想跟着师傅学到唢呐匠的看家本事《百鸟朝凤》。整片情感丰富,其中有几个画面是这样的:
第一天,大徒弟天鸣接到了师傅给他的艰巨任务,叫他上河边用竹竿吸口水,听着简单,可是做起来哪有那么容易。烈日当空,天鸣从白天一直练习到了晚上都没有歇一会儿,无奈的他只能回家,回到家后,师娘一看是小天鸣回来了,赶紧把饭端出来,天明站在门外,看着师傅的表情不禁感到害怕。
果然师傅问道:“河里的水,你吸上来了吗?”天鸣摇摇头,师傅一把把饭端走,表示不让他吃。
学徒第一天就是这样,天鸣委屈地回屋里悄悄地哭。师娘进来轻轻地拍了他一下,天鸣看到师娘手里还端着两个红薯给他,不禁感到温暖。
师娘接着又说:“孩子呀,别怨你师傅,他也是为你好。”天鸣懂事地点了点头,表示自己并不怪师傅。便在师娘的劝导下度过了这一天……
看到这里,我突然觉得很羡慕天明有这样的好师娘,冒着跟师傅吵架的可能还天天给天鸣送吃的,还耐心地开导他。也许是真的疼孩子吧,师娘的两个孩子命都不久,看着天明就想自己的孩子一样。严厉的师傅身边多一位这样慈善又亲切的师娘,怎能叫他不努力呢?
在收了两个徒弟之后,也确定了下一代的继承人,就是大徒弟天鸣,因为他的孝心。而小徒弟蓝玉则被赶出了师门。唢呐由天鸣继承,天鸣做了领班人。
可就在这时西洋乐器的介入让唢呐这门艺术有些不堪,逢有白事红事全让西洋乐器接了活儿,这也让天鸣头痛不已。有一天接活儿,师傅也去了。当西洋乐器和唢呐同时出现时,一场争斗爆发了,引发了一场打架事件。在打架过程中,一个个唢呐被踩得破烂不堪,师傅,一气之下俯下身子,亲手拾起唢呐。天鸣和其他弟子看到师傅远去的身影而愧疚。
焦师傅的形象让我倍感钦佩,对于唢呐他是那样的疼惜和热爱。甚至可以拼了自己的性命!
还有一次也是这样,为了让唢呐不失传,焦老师傅身患肺癌还坚持带着大徒弟,亲自找回其他子弟一同去演出。这次的演出不一样,受人瞩目的《百鸟朝凤》再现,师傅看出徒弟身体不适。便亲自演出。可是师傅自己的病情却瞒不住了。他一直坚持吹唢呐,直到嘴角流出鲜血!可是演出还没有结束,焦师傅只好让徒弟接替自己,自己则拼命地敲鼓。当他看到天鸣的认真,苍白的脸上才露出了一丝笑容。
直到演出的最后一刻,焦师傅是用生命在维护唢呐的流传。《百鸟朝凤》代表着尊严、信念,演出不能出半点差错。就是这样一个焦师傅,他用自己的行动表达了他对唢呐的热爱程度,以及对传统文化的敬仰、守护之心。
影片到这里也就基本结束了,富有责任心的天鸣不忘对师傅的承诺,一直守护着游家班,守护着唢呐。我想,天鸣也会用自己的生命一直守护着唢呐。
【唢呐一响,百鸟为王】
郜燕聪
中华民族的传统文化博大精深,上午的一部电影震撼人心,既表现了学习唢呐的不容易,也表现出了唢呐匠把自己的一生全部奉献给唢呐事业。这部电影就叫做《百鸟朝凤》。
故事的开始是这样的:天鸣的父亲强迫天鸣学习唢呐,因为天鸣的父亲想了一辈子的吹唢呐却没有实现,而要强加给自己的儿子学习吹唢呐。于是拜在的焦师傅的名下,每天练习用芦管吸水,刚通过不懈努力吸来的水,焦师傅又给了他一根更长的芦管。练习了不久后,焦师傅就给了蓝玉一支唢呐,而天鸣没有得到。伤心的他又一次回到家后,听到了父母对自己的期望,又回到了师傅家里。师傅给了天鸣一支唢呐,并说了一句话:“你可看他个小,调可高,唢呐,就是这样,调越高,个头越小。”
其中有许许多多使人感动的镜头:如用芦管吸水,下雨了也不回家。长大后,在传统乐器和洋乐器相撞时的无奈。游家班要解散时焦师傅的痛苦与生气……
但是最让我感受深的是这个片段:在村长死后,游家班开始出班,这个时候焦师傅也跟着他们去了,过程中,由于村长品德高尚,所以“百鸟朝凤”这首珍贵的曲子,就献给了村长,而天鸣,这时候身子不舒服,无奈之下,焦师傅只好亲自演出,本身患有气管炎的他身子就不好,但是他还是坚持要吹,吹了一阵子之后,一些鲜血就从唢呐里流了出来,几秒钟后,鲜血便喷了出来,不能吹唢呐的他,又忍着痛苦打起了鼓,口中流着鲜血,手里还打着鼓。经检查,焦师傅患上了肺癌,还是晚期,治疗已经无效了。
就这样,一位唢呐王去世了,他把自己的一生献给了唢呐事业,其实我认为,焦师傅本来可以在一年之前,来到医院治疗,但是他怕没有人坚持吹唢呐和传承下去传统文化。我们现在的小孩子越来越喜欢电子游戏,有什么红白喜事也是花大价钱去请洋乐队,花大价钱唱流行歌曲,而真正会传统文化的人,也只有七老八十的老爷爷,老奶奶,甚至现在有的传统文化开始面临失传的原因,虽然现在都十分喜欢流行乐曲,洋乐器,但是我们也不能忘记自己的根,忘记自己中华民族的传统文化,我们现在可以接受新的外来文化,但传统文化也应该继承。
“唢呐是吹给自己听的,而不是吹给别人听的。”
什么令我铭记
孙悟空,令我铭记
在我心中,你是洒脱自在,风流不羁的美猴王;是神通广大桀骜不驯的齐天大圣;是忠心耿耿、智勇双全的孙行者。你是我心中不灭的信仰,是令我铭记的孙悟空。
一切都源于幼时的相遇。电视屏幕上的你生性顽劣,毛嘴猴头。六小龄童老师演出来的灵性,也成了你在我脑海中的第一印象,不管什么时候,只要一放出“你挑着担,我牵着马”的熟悉旋律,外面早已乖乖的坐好,看你大斗群魔。在一群小孩子中间,我总是争着抢着要当齐天大圣孙悟空,那时的我对你总有一种很奇怪的情愫。
我很喜欢齐天大圣时候等你,红袍加身,披风张扬地奋飞,手握千斤金箍棒,脚踏万里祥云,耀武扬威,威风凛凛。你的身上总是流淌着一股青春的热血,狂傲不羁,你一路杀到了天门,直捣灵霄宝殿,满朝天神,千万天兵天将都奈何不了你一个小小的猴头。你忍受七七四十九天的烈焰,终于阴差阳错般锻造了一双火眼金睛。冲突炼丹炉的那一瞬间,一双闪耀金光的眼睛里透露着霸气。是的,你有资本大闹天宫,搅他个天翻地覆。
可齐天大圣你要为自己狂傲的行为付出代价,五行山下你越过了五百年的风霜雪雨。我不禁为你惋惜和心痛,当冲出五行山的你飞跑着来到唐僧面前,万千感激的跪下,称之为“师傅”时,我知道那个狂傲的大圣再也回不来了。五百年足够收敛你嚣张的气焰,从此以后你的使命是护送这个救你出来的懦弱的僧人,只能是这样,别无选择。
一路上的磨难,你渐渐丢弃了你的桀骜不驯,取而代之的是恭恭敬敬的僧人形象,真假美猴王那一难,我至今清清楚楚的记得你被唐僧训斥,赶走时的那一幕,曾经那双满目张扬盛气凌人的眼神里,此刻全是无奈和心酸,你甚至分了无数个分身,围绕着那个手无缚鸡之力的僧人,心甘情愿地低下自己高贵的头颅,我猜你那一刻定是有所不甘吧,曾经那个上天入地无所不能的齐天大圣,现如今竟破天荒的为人而跪,这也是不可思议吧。你为了一个“忠”字无数次的去请曾经厌恶至极的天神,无数次承受禁锢之痛,无数次去救那个唐僧。豹妖为了让你死心,将一个人死尸化作唐僧的模样,八戒嚷嚷着要散伙,悟净昏天黑地地哭着,本该解放了的你,满心是悲痛不甘,你竟为了一个人类流下眼泪,伤心的样子令我心头难受。也许,唐僧唤起了你的人性,九九八十一难的经历,让你的人格更为强大,这次,你以德、以义、以忠征服了我。
你教会了我许多,也改变了我许多,是你带给我英雄梦,让我心中热血沸腾。你的狂傲,忠心,仁义,机智让我铭记。
我愿在此恭迎你的到来,我的大英雄——孙悟空。
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凤头百灵的诡计凤头百灵是我国北方沙漠地区很常见的一种鸟,生活于荒漠、半荒漠、沙漠及农田处。喜欢呜叫,还能模仿其他动物的叫声。凤头百灵是杂食性鸟类,据研究,植物性食物占70%,昆虫占30%。由于吃粮食,对农业有一定的危害。凤头百灵和灰斑鸠都喜欢在植物稠密的地方筑巢,但他们的巢却大不一样。灰斑鸠把巢筑在树枝上、形状是圆圆的、平平的;而凤头百灵却把巢筑在地面上,形状像个杯子。但这并不妨碍他们两家和睦相处。白天,他们都飞出去找吃的,傍晚,他们飞回林子里来,一边休息,一边讲着在外面看到的奇闻趣事。灰斑鸠还喜欢听凤头百灵唱歌,他的歌声特别好听。不过,凤头百灵的绝活还不是唱歌,而是他能模仿各种动物的叫声。有一天,凤头百灵告诉灰斑鸠,今天晚上,当月亮出来的时候,住在绿洲里的许多鸟要到他们这片林子里来做客。灰斑鸠好高兴啊!他一直盼望着能多结识一些鸟,多交些朋友。当月亮升起来的时候,林子里果然热闹起来。灰斑鸠一会儿听见喜鹊白勺叫声,一会儿听见画眉的叫声,一会儿又听见杜鹃的叫声。灰斑鸠满怀喜悦,去寻找这些乌,可是只听见这些乌的叫声,却不见他们的身影。灰斑鸠在林子里飞来飞去,把每一个角落都找遍了,也没有见到一只从绿洲飞来的鸟。眼看着夜已深了,灰斑鸠还在孜孜不倦地寻找着从绿洲飞来的乌,凤头百灵终于忍不住笑起来,他告诉灰斑鸠,林子里根本就没有从绿洲飞来的鸟。灰斑鸠不相信:“可我亲耳听见了他们的叫声啊!有杜鹃,有画眉,有……”凤头百灵学起了杜鹃叫、画眉叫、喜鹊叫……“你……”灰斑鸠这才知道他上了凤头百灵的当,他第一次对凤头百灵生了气。还有一次,灰斑鸠太太刚孵出了小斑鸠,由灰斑鸠先生负责喂养。灰斑鸠爸爸从自己的嗉囊里分泌出一种特殊的乳汁,他张大嘴巴,让小斑鸠到他的嘴里来吸食。正当小斑鸠吃得欢的时候,他们突然听到一阵野猫叫,吓得他们全家抱成一团,半天也不敢出声。后来,他们听到一阵开心的笑声,才知道这又是凤头百灵的一次恶作剧。尽管有这两次的不愉快,但灰斑鸠和凤头百灵还是好邻居。他们都喜欢吃粮食,不同的是灰斑鸠只吃落在地上的粮食,绝不吃长在田里的。因此,飞到绿洲的时候,灰斑鸠从来没有被驱赶过。一天,灰斑鸠夫妇像往常那样,飞到田边去啄食落在地上的粮食,突然,蹿出一条大黄狗向他们愤怒地“汪汪”大叫。灰斑鸠太太以为大黄狗不认识他,赶紧自我介绍道:“你好,我们是灰斑鸠。”因为经常遭到这样的误解,所以灰斑鸠太太向大黄狗耐心地解释道:“我们可没有糟蹋粮食,我们只吃落在地上的粮食。”“你撒谎!”大黄狗说,“我昨天在村里听见田里有斑鸠的叫声,跑到田里一看,庄稼被糟蹋了好多。”“不对呀!”灰斑鸠先生好奇怪,“昨天,我们根本就没有来过这里。”“是呀,昨天我们是往西边飞的,没来过这里。”灰斑鸠太太也这样说。“没来过这里,怎么有你们的叫声呢?”大黄狗警告斑鸠道,“以后你们斑鸠再飞到这里来,如果让我遇见,一定对你们不客气。”第二天,灰斑鸠夫妇又飞到西边的那块田里。刚飞下来,田头的稻草人就挥着他的破扇子赶他们:“去去去,不许你们飞到这里来。”灰斑鸠太太心里好纳闷:“稻草人对我们一向是很友好的,怎么今天的态度也……”灰斑鸠先生以为稻草人把他们认错了,便大声说道:“稻草人,我们是灰斑鸠呀!”“我知道你们是灰斑鸠,我要赶的就是灰斑鸠!”稻草人好像很生气,“昨天下午,我眯着眼睛刚睡了一会儿,就听见了灰斑鸠的叫声。我知道灰斑鸠不糟蹋庄稼,只吃落在地上的粮食,就没睁眼睛,继续睡。等我一觉醒来,看见田里的庄稼被糟蹋了好多,这不是你们干的是谁干的?”“昨天下午,我们正在东边的田里呀!”“可是,我分明听见了你们的叫声,这又怎么解释?”真是有口难辩。灰斑鸠夫妇带着满腹的委屈往回飞,一个解不开的疑问萦绕在他们的脑海里:“怎么到处都有我们的叫声呢?”终于,灰斑鸠先生和灰斑鸠太太同时想到了凤头百灵,他们曾听见过凤头百灵模仿灰斑鸠的叫声,真是惟妙惟肖。在以后的几天里,灰斑鸠夫妇悄悄跟踪凤头百灵。果然不出他们所料,凤头百灵飞到田里,一边啄食长在地里的庄稼,一边模仿灰斑鸠的叫声,难怪大黄狗、稻草人他们都对灰斑鸠有误解。“哼,我们再也不跟凤头百灵做邻居了!”识破了凤头百灵的诡计,灰斑鸠夫妇带着他们的孩子们,飞到一个远离凤头百灵的地方去安家落户了。凤头百灵的诡计1200字以上 童话
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迁徙的鸟观后感(一):这天,我看了由法国导演:雅克·贝汉制片的电影《迁徙的鸟》。在这一个小时的影片中,我感受到了鸟类迁移的艰难,竟让我看得如痴如醉!影片里的风景拍得美极了:有湛蓝、广阔的天空;清澈见底的湖水;洁白如玉的雪山;还有那优雅的仙鹤展翅翩翩起舞,看那姿态似行云如水,轻盈、舒展;再看那高贵的天鹅头颅相抵,与水中的倒影、交辉相映;最后再看那成群结对的海鸥一齐飞行,气势磅礴。在《迁徙的鸟》里,我最喜爱的部分就是在亚马逊丛林里有很多只鸟被可恶的人类抓住了,但是其中有一只机灵的鹦鹉偷偷的用嘴打开笼子,逃脱可恶的人类的手掌心的场景,搞笑极了!(二):《迁徙的鸟》观后感“候鸟迁徙的故事,是一种承诺,一个回归的承诺。它们的旅程,飞越数千里,当中危机重重,目的只有一个:生存,候鸟大举迁徙,是为生存搏斗。”除了飞行,他们别无选取。关于《迁徙的鸟》,总有太多溢美之词难于言表。影片力求客观地纪录了一场关于鸟类迁徙的梦,而创作者的摄像机亦经历了这一场长途跋涉的飞行。候鸟迁移过程艰辛万分,既要克服长途飞行的辛劳,亦要克服大自然严峻的挑战。那种应对逆境不屈不挠的精神,甚是值得人们学习,实为现今人生应有的态度。故事重点环绕候鸟南迁北移的旅程,讲述候鸟如何克服自然环境,在大风沙中寻找出正确方向、在冰天雪地中如何保护自己、在汪洋浩瀚海洋中如何猎食…鸟类的迁徙是一个周而复始的过程,尽管途中充满了艰难险阻,候鸟应对逆境不屈不挠,克服着自然环境中的重重困难,它们的族群就是在这样一个过程中得以延续。而人类在鸟类的迁徙过程中扮演了各种各样的主角:一位老妇人为迁徙的鹤送上食物;在有些地方,候鸟遭到射杀;一只还不会飞翔的雏鸟被联合收割机碾过;一只候鸟陷在工厂的泥浆里,无法逃脱……鸟类绝望的反抗中,人心的卑劣与渺小亦凛然曝晒于外,工业时代对大自然的玷污无情得令人汗颜。值得一提的还有影片的配乐。有人称经盛赞该片的配乐“拥有如尼采般接近太阳的气魄”,充溢着独属于梦想时代的宏大情怀。纵观影片中鸟类群翔的段落,那适时响起的背景音乐,或而是气势磅礴的交响乐,或而是空灵圆润的女高音独唱,与影片中的自然声效完美地弥合成一体,相映成章,透露出一股莽莽苍苍的悲怆之气。除去现场音效,音乐的烘托也是不可或缺的。音乐作为与情感有直接联系的元素往往能够深入到内心世界,将主角的感情,思绪以及事件发展的剧烈激动表达得淋漓尽致。大型数字纪录片《迁徙的鸟》无论从拍摄技巧还是资料上,均带给了我们久违的惊喜,强大的视觉冲击力带给我们全新的视听完美感受,这也是电影史上划时代的创新。那种应对逆境不屈不挠的精神,甚是值得人们学习,实为现今人生应有的态度。(三):这天老师给我们看了《迁徙的鸟》这部电影。在电影中,我们认识了美丽的灰雁、高贵优雅的大天鹅、会轻功水上飘的克拉克水鸟、还有白鹳……刚开始的时候,由严寒到清春,万物复苏、柳绿花红,随着春天的到来灰雁、斑头雁、大天鹅、沙丘鹤飞回来了,它们飞过海洋,飞过繁华的城市,飞过茂密的森林,飞过荒凉的沙漠,虽然鸟类在自然界都有天敌,但它们最大的敌人还是人类。我看见:在金黄的草原上,鸟类的家园被破坏;在湛蓝的天空中,自由翱翔的鸟儿被扼杀;在现代化的城市里,休憩的鸟儿被城市污水给淹没。这一切谁造成的!是人类!我们就应好好的问问自己。当然电影里面也有好人。刚开始的时候有一只灰雁被渔网缠住脚了,幸亏有一个小男孩碰到了那只灰雁,及时地把它救了出来,才赶上队伍。老奶奶向迁徙途中休息的白鹳送食物。我真为他们感到自豪这也说明了人和动物能像朋友一样相处。我虽然不能到森林里保护每一个小动物,但我要从身边的一点一滴做起,保护环境爱护小动物。(四):看完《迁徙的鸟》,我依然羡慕鸟儿,羡慕它们能如此简单地将神州大地的美色尽收眼底。苏老说过:横看成岭侧成峰,远近高低各不一样。若换是鸟儿,恐怕就不能引起这么多共鸣来,毕竟这种事情对它们来说实在容易了,容易得就象我们炒菜时任我们多加点盐还是多加点酱油那样。只是,这种羡慕开始有了一种沉重。??“侯鸟迁移的故事,是一种承诺,一个回归的承诺。它们的旅程,飞越数千里,当中危机重重,目的只有一个:生存,侯鸟大举迁移,是为生存搏斗。”随着那个挣脱猎网的灰雁腾空而起,随着低沉男声的旁白,片子开始了超过30种的各样鸟儿们的漫漫迁徙路,记录了途中鸟儿们自在的翱翔、欢乐的嬉戏、温馨的亲情和与大自然各种恶劣环境进行搏斗的艰辛,以人类对它们残酷的猎杀。??首先,片子美轮美奂的画面令人叹为观止,最享受的莫过于整个片子中十分清晰干净的画面以及十分具有冲击力的镜头。观看的时候我一向疑惑,这些画面是怎样拍摄出来的?摄影师怎样能够如此近距离跟随着鸟儿飞翔在高空中?怎样能够预先将镜头安置在鸟儿飞行要经过的路线?一切那么震撼,但却又十分自然,并不像是处理过的电脑特技。互联网上查到关于这片子背后一些令人敬佩不已的资料后,心中的疑团也就相应找到了:《迁徙的鸟》花了雅克·贝汉4年时刻;耗资4000多万美元;拍摄队伍多达600人,其中包括17名世界上最优秀的飞行员和两个科学考察队;景点从寒冷的南极到炎热的沙漠,遍布50多个国家和地区;胶片长达460多公里。在4年的拍摄过程中,雅克·贝汉的队伍用了整整一年来亲近鸟类,让它们逐渐习惯人和各种摄影器材,让它们渐渐觉得这些东西是自然界的一部分,甚至觉得人就是它们的同类。其次,无法忘怀的是片子那悠扬自然动听美妙令人如痴如醉的音乐,配上那天籁似的鸟声,那森林的山风,那拍岸的海涛,还有其余各种大自然纯净的声音,再加上高科技的数字音效,观众一下子仿佛身临其境,跟随着音乐或缓或急,或简单或悲伤。当我们以为已忘却了这世间的尘嚣时,是那清脆的枪声,又让我们不得不从鸟儿的喜怒哀乐中回到现实中来,回到这个残酷甚至残暴的现实。正是靠超凡的影片剪辑,才得以将460公里的胶片浓缩成92分钟的精彩,没有丝毫杂乱,没有半点沉闷,一切就这么静静地展示着。据统计,整个片子“不超过十句解说,不超过二十句字幕”,没有任何的说教和口号,正是这种“留白”这种逼人的自然,从内心深处打动了观众,并留给了观众更多时刻静静地去思考去感受。而片子的背后,最我令我折服的是导演和剧组人员在拍摄过程表现出来的那种坚韧,那种决不罢休的精神。投入再多金钱,投入再昂贵的设备,没有这种精神就不可能有这部片子。历经了千辛万苦的守候,我想拍摄组必须也随着鸟儿经历了一次人生征途的迁徙,甚至换来人生的大澈大悟。大自然是让人慑服的,一切生灵在高空的镜头下没有贵贱之分,都显得那么渺小和无力。要让人类更多朋友,让地球更加祥和,我们就就应放下手中的刀枪,放下心中的刀枪。(五):“候鸟迁移的故事,是一种承诺,一个回归的承诺。它们的旅程,飞越数千里,当中危机重重,目的只有一个:生存,候鸟大举迁移,是为生存搏斗。”随着那个挣脱猎网的灰雁腾空而起,随着低沉男声的旁白,片子开始了超过30种的各样鸟儿们的漫漫迁徙路,记录了途中鸟儿们自在的翱翔、欢乐的嬉戏、温馨的亲情和与大自然各种恶劣环境进行搏斗的艰辛,以人类对它们残酷的猎杀。飞翔始于那只被网缠住的灰尾雁,在小男孩为它剪开网眼之后,它就带着脚上的网绳,追向自己的伙伴。掠过宁静的湖面和金黄色的麦田,穿过桥洞和引水渠,飞过丛林、沼泽、自由女神像和艾菲尔铁塔。向北,向北,飞往熟悉而陌生的家乡。影片拍得美仑美奂,展此刻观众面前的是一种精致的美。看那优雅的仙鹤展翅翩翩起舞,似行云流水,轻盈、舒展;看那高贵的天鹅头颅相抵,构成一个完整的心形,与水中倒影交辉相映;看那成群的海鸥一齐飞行,气势磅礴,带给人极强的视觉冲击力……片子将作者的视界融于某一个材料对象的视界之中,使该对象的视界成为作品中的主导性视界并成为作者视界的代表。这是一种趋向零度视角的视界,作者尽量隐蔽、放下介入材料批判,放下权威性,并且不在经验与价值方面进行控制与导向,能够说,零度视界已成为大多数纪录片作者的美学原则。我们在看这部片子的时候,就感觉到自己是透过鸟的眼睛在看这个世界。尤其是其中的一个镜头,带给人的那种感觉就仿佛自己真的是一只鸟儿,自由自在的翱翔于天空中,整个人浑身上下通体通透,舒畅极了。纪录片是否需要解说词的问题并不是纪录片本质特性的问题,这务必要结合作品来看。《迁徙的鸟》整个片子“不超过十句解说,不超过二十句字幕”,没有任何的说教和口号,正是这种“留白”这种逼人的自然,从内心深处打动了观众,并留给了观众更多时刻静静地去思考去感受。解说词固然是解说画面的,但它最重要的任务是起补充作用,补充画面没有的信息。它与画面的关联有两点最为重要,一是相互弥补,一是相互深化。影视语言的最根本的特征就在于它的视觉直接冲击力。在纪录片的创作界,确实有人偏爱用解说词这样的非画面非纪录的语言去描绘画面里没有的东西,用非纪录片的语言去表现纪录片的材料对象,这样的直接后果就是走向虚构,从样式到资料的虚构。在必须程度上,人们还是趋向于“眼见为实”这样的态度。这部片子用它纯粹的画面因素就能够征服观众的心。但由于影片中的表现对象——鸟,没有与人类直接沟通的语言,因此对于音乐和音响的运用就个性重要。一是大环境声音要塑造一个人们能够感知的野外环境,一是对于一些细节的声音的捕捉。影片要到达声画合一的效果,画面为声音带给形象和气氛,声音为画面创造意境和想象。片中只有鸟儿们或低沉或高亢的鸣叫,只有它们的羽翼掠过高空的风响,只有它们扬起的水花和海浪的呜咽,只有圣歌一样悠扬旷远的乐声。那些乐声总能在最适合的时候出现,为丹顶鹤和天鹅们的舞蹈鸣响最好的节奏,为新生的雏鸟们从父母的羽翼中第一次探出小脑袋欢喜唱诵。那些天籁一般的歌声甚至与雪雁和北鲱鸟一齐越飞越高,和阳光一道洒落大地。这是一种境界,作者将图像、同期声、音乐等诸多因素组合在一齐,引发了我们在情感上的共鸣,这也是影片成功的一个重要表现。有一句英语谚语说“上帝存在于细节之中”。在纪录片的拍摄中,往往某一个细节或者说画面的附属因素,会成为整个画面的核心。在热带雨林的那条船上,那只在笼子中的鹦鹉透过自救获得自由,展翅飞向蓝天的时候,我们每个人松了一口气,同时也佩服它的聪明。这一刻,屏幕是牢牢抓住了我们的眼神的。在纪录片的现场拍摄中,摄影师就要做到睁开另一只眼。一只眼睛注意看取景框,一只眼睛要注意到突然发生的事件,注意到材料的以外因素的出现,这就是纪录片的随机结构问题。如片中出现的雪崩那一幕,还有折翅的鸟被螃蟹吃掉的那一景,这些都是可遇不可求的,如果没有随时关注到周围的环境,就很可能错过很过精彩的素材。但并不是所有被拍摄的素材最后都能够成为影片中的一部分,还要对这些材料进行后期的创作剪辑。我们强调纪录片的真实性,但我们并不是说纪录片不允许有影视技术修改方面的控制,也并不是说剪辑给纪录片带来了灾难,而是指过度的介入与控制因素,违背了纪录片语言的叙事原则。纪录片也不是说务必要长镜头,而是要根据现场状况决定镜头的结构及叙事方式。《迁徙的鸟》中基本上就没有什么长镜头,但这并不影响它的完整性。真实并不能表现或代言纪录片的叙事方式,关键在于这种真实是否贴合整部片子的事件现场的完整性和叙事结构的真实性。当我们在观看油画作品的时候,近距离的观看效果就是一大堆不一样色彩的油料的堆砌和叠加,而非绘画对象,只有在适当的距离,观看者才感受这一绘画是对某一物质的再现。它与中国工笔画的细腻构成强烈对照。同样的,作者在影片里综合运用了远景、中景、近景、特写等镜头,让我们更好的看到他想要表达的东西。我们还要看到后期的创作剪辑并非是对材料形态的纯时刻长度的收缩延伸,它的思想核心是画面组合的思想增加因素,也就是物质的复现所到达的无形思想视境。透过影片中零散的画面,我们看到了动物的亲情、感情,看到了生命的无奈、脆弱,看到了人类的纯真和残忍。那只折了翅膀的鸟儿,拖着病翅做最后的挣扎,最后淹没在虎视眈眈的蟹群里;几万只帝企鹅呆在一齐,却只能看着自己的孩子被仅仅两只入侵的野鸭生生咬死,吃掉,它们对着天空的哀鸣,叫人心碎;那只被狂奔的马群冲散的加拿大鹅,伙伴们早已远走高飞,它的背影那么寂寞;那些被豢养的野鸭,在铁笼里看到空中飞过的同类们,听到它们幸福而自由的鸣叫,那样复杂的目光。小孩的纯洁与猎人的残酷同时出此刻影片中,一种矛盾的特殊美感展此刻人们面前,也不由得引起人们更多的思考。影片中出现有人类的镜头是很少的,我们透过那个小男孩的救助和老妇人的喂食看到了人与动物和谐相处的一面,但美丽的影片简单中蕴含着悲壮和对于现代礼貌的控诉。有几处含蓄而好处深远的镜头:罪恶的枪声和污泥中鸟儿的哀鸣,控诉了人类在工业化过程中对大自然犯下的罪恶;在鸟儿飞翔的路途上,来自美洲地面的罪恶枪弹划破了天空的宁静;夺取了飞鸟的生命。经历了千山万水的鸟儿最后不幸陷落在欧洲礼貌的泥潭里面;当巨大的割草机来临时,鸟妈妈和鸟宝宝无助的眼神湮没在隆隆的机器声中。记得黑额雁们的姿态完美而自由,乐声飞扬,就在我们完全沉浸于这个美丽的大自然界中时,毫无心理准备的我们被突然的枪响所惊吓,此起彼伏的枪声震得我们心惊肉跳。黑额雁们纷纷坠落湖面,连死亡的姿势都那么优美。虽然说那里我们没有看到那些打猎的人,但它们却在反衬着我们人类的丑陋,镜头含蓄却撼动人心。自诩为这个星球的主人,我们给它留下的却大多是正因贪婪而产生的无尽破坏,以及对其他同样属于这个星球的生灵的野蛮伤害。鸟类是自由的象征。我们之后在影片里看到的那些鸟儿,不再是没有灵性的动物,作者让我们看到,这些生灵同样是和人类并存于这个世界上的,是上帝创造的天使。它们具有让我们汗颜的自由、团结、勇敢、信守诺言的品质。“应对鸟类壮丽而悲伤的命运,我多么期盼有一天,四季不再流转,而我们即刻便能启程离开家园,在这颗美丽的星球上,像这些鸟儿一样,开始一次神奇的旅程!我多么期盼有一天,人们能够打破地域国界的阻隔,明白地球是我们共有的家园,那么,我们必须能像鸟儿一样获得自由!”这是一种悲鸣和祈求,在此时,影片的情感得到了进一步的升华,更是激起人们心中最柔软的部分。那只腿上绑着网绳的灰尾雁,在冬天重新回到救他的小男孩身边。那群以前拒绝老妇人的灰鹤,也最后在再次飘过那个农庄的时候,理解了老人的馈赠。它们的长嘴灵巧地从老人手中叼走食物,那样信任。期望,还是有的,需要的是人们的把握。(六):这是一部节奏缓慢的电影,却讲述着一个漫长的故事。小鸟从刚出生,到长出羽毛,再到张弛飞翔。短短的两分钟,春夏秋冬,已复一年。灰雁,飞越1800英里,从欧洲西南部到斯堪的纳维亚半岛。短短几个字,展现了一种震人心神的力量,也瞬间让人明白了这部电影的魅力,就是用最简单的温暖带给你一种发自内心的震撼与感动。候鸟的故事是一个关于承诺的故事,一个关于归来的承诺,他们的旅程千里迢迢,经历了危机重重,只为了一个目的:生存。候鸟的迁徙是为生命而战。这是影片开头的话,精炼,简洁,点明中心就好,不必多言。他的脚上缠着了绳子,用尖尖的嘴巴,抬起脚,弯着脖子,想把它咬下来,呵呵,他灵动得那么可爱,惹人怜惜。余光中曾说过,一切的美都是从惹人怜惜开始的。而这些大雁,体现着的则是自然的美,那是最纯粹,最干净的美。一切的滥美之词用在形容自然上都显得那样肤浅,粗俗,而我不会那么多的唯美词语,我只知道,看着那一幅幅的画面,我惊住了,我听到了来自心灵的声音,很空灵的声音,回荡在心里,好像一下子就变得清明了许多,一切混沌的思想,杂乱,刹那间被洗涤,那种清水流过手心的感觉,那是我最爱的感觉,好像我离完美很近,很近。气象之美日月星辰,云雪雨露,春夏秋冬,昼夜晨昏。影片随着拍摄的进度,展现给我们了不一样的节气,不一样的色彩。春意盎然时,一片翠绿直晃人眼,“云霞出海曙,梅柳渡江春。淑气催黄鸟,晴光转绿苹。”大雁们似乎也因着这生机盎然的天气,总是蹦跳着,很欢乐的样貌。冰封大地时,苍茫无边,皑皑白雪,素裹银装。“千山鸟飞绝,万径人踪灭。”我不禁有点担心当毅力不在是唯一的条件,他们还能坚持吗。毕竟,他们那样瘦小,他们能抵御严寒的侵袭吗,能忍过饥饿的煎熬吗,能挨过这茫茫的雪吗?情感之美影片不止一次展现了大雁的情感,令我影响深刻。犹记得一开始,便是妈妈忙碌的帮小鸟觅食的场景。鸟儿们,呆在窝里,张大着嘴巴,不停的叫着,“妈妈,妈妈”。那是自然界最大的恩赐了吧,亲情,没有哪个造物主能创造出如此完美的爱,无私,伟大,不分物种,不分地域,不会被时刻阻隔,被地域分开。看妈妈用翅膀,护着小雁,看妈妈用尖尖的嘴巴,啄着小鸟,与他嬉戏玩耍。感情,重点体现的就是那两只白天鹅,头颅相抵,构成一个完整的心形,与水中倒影交辉相映。最浪漫的象征,他们轻吻,拥抱,脖颈相依,互伴前行,不离不弃,生死相许。经历过惊天动地,最终细水长流,在征途上鼓励,互助,扶持。感情,将两个互不相识的人,紧密地联系在一齐,再也不能分开。歌声之美影片没有过多的背景音乐,只有雁儿们或低沉或高亢的鸣叫,只有翅膀划过高空的时呼呼风响,只有扬起的水花再次掉落水中和海浪相互拍击的声音,只有悠扬旷远的乐声。那些空灵的乐声,为丹顶鹤和天鹅们的舞蹈鸣响最好的节奏,为新生的雏鸟欢喜唱诵。天籁一般的歌声甚至与鸟儿们一齐越飞越高。迁徙之美飞翔始于小男孩剪开梦想的绳索,越过湖面,麦田,桥梁,飞过丛林、沼泽、自由女神像和艾菲尔铁塔。每一个身影,轻轻划过的,是我们的心田,留下了最深的记忆。白天鹅在红色的河流上滑翔,一道绚丽的白,宛如星辰滑落天空;黑色的斑头鹰在白雪的映衬下,与远处的山脉对照呼应;墨色天空中的鸟和月;繁花似锦的大地上银白飞鸟。仙鹤展翅翩翩起舞,行云流水一般,轻盈而又舒展;成群的海鸥并起直飞,气势磅礴,冲击视觉。迁徙的过程,每一个镜头都是一副画,美得令我心惊,令我动容。自然的美不单单在色彩,在雄壮,在奇特,更多的美在灵魂深处,美在每一个角度都能带给你最深的感动。“飞翔不是体力和智力能够解决的,它是一个奇迹”,有个诗人这样说过。名导雅克·贝汉说:“飞翔对鸟来说不是人们想象的什么乐趣,而是为了生存而拼搏。它们要穿越云层、迎着暴风雨,许多困难不是我们能够想象的。”人与自然我们坐在荧幕前,看到的是鸟儿们飞翔的姿态,一展翅,一跳跃,觅食,休息……每一个流畅的曲线,都是最完美的弧度。我们体会到的则是鸟的精神,由内而发的一种毅力,令人深深地折服。这种折服,是人类最后的救赎,然而,有人依旧没能体会这其中的美。关在笼子离得野鸭们,凄厉的叫着,追赶着,却逃不脱细小的网洞,逃不脱人类的掌控。当一幕幕自然美景展此刻我们面前时,那三辆割草机,出现的那样不合时宜。娇人可爱的鹦鹉,关在牢笼中,失去最珍重的自由。一声声的枪响,我如坐针毡,揪心般的疼。突然就怨了,恨了,人类与自然,本是一体,何苦相逼。好在虽然影片偶尔会有人类的痕迹,却无从掩盖鸟的光芒。笼子,收割机,轮船,铁轨……那些都只是飘过的物件,甚至被讽刺为歇脚点。那本完全是一个鸟的世界,一个人类无从踏足的世界,一个干净的纯粹的世界,却被人类的私欲与血腥,狠狠的破坏着。现代社会真的进步了吗?进步到,连鸟都不如,进步到再也找不到一片净土,安放我们的完美,进不到只能在影片中寻求自然的美,我们明明就身处自然之中,可我们丝毫感受不到安详,清净的美。在欣赏影片时,我想大家大概会忽略吧,时代,科技,高楼大厦,金碧辉煌,那些是不是不美丽了啊,是不是很做作,很刻意,很虚假呢?这一刻,我们以前所坚信的所追逐的,都变得虚无缥缈了起来。“自然界的美是自然的、纯粹的美,是不带任何功利色彩的,我们在对自然美景的欣赏中,灵魂能够得到陶冶净化,身心能够得到哪怕是暂时的自由。这对健康人性的培育是十分重要的。”就这样,鸟儿们又飞回当初的地方,再一次飘过老妪,享受人与自然的亲切。影片结束时,我的心还不能平复,还依旧爱着那种跳动着的感觉……1200字以上 观后感
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恐怖的百鸟园游玩那天,我们全班同学一起去小汤山特菜基地旅游。那里面有一个百鸟园,我们在老师的带领下进了百鸟园同学们都争先恐后地买鸟食,我也买了一包。我拿着鸟食,抬起头来一看,哇噻!吴月旁边有一只像鸵鸟一般的大灰鸟正虎视眈眈地盯着吴月手里的那包鸟食,我连忙大叫:“吴月,你旁边!”吴月一看,“啊!!!”的一声尖叫起来,往后跳了足足一米。那大灰鸟被吓坏了,往后跑去,我们这才松了一口气。我打开鸟食袋,从里面拿出一些谷子,冲着那些憨态可掬的鸽子说:“来来来,快过来吃食!”忽然听见吴月一声尖叫:“啊啊啊啊!!!”“喊什么啊?”我一边不耐烦地说,一边站起身来。一看,也是吓了一大跳:几只大灰鸟把吴月围了个严严实实,都紧紧盯着吴月手里的那包鸟食。我情急之下,只好叫道:“吴月,把你的那包鸟食都扔给它们!别扔你跟前,扔远一点!”吴月虽然很不情愿,但也别无他法。事后,吴月气呼呼地问我:“你干嘛把那包鸟食都给它们了?”我真是哭笑不得:“那你还有什么办法吗?只能这样……”话还没说完就听见吴月又尖声大叫起来,把我耳朵都快震聋了。我不满地想:吴月今天怎么了?是不是在练习女高音啊?我再一看,天哪!一只大灰鸟挺威严地站在我身后,目不转睛地盯着鸟食。“啊啊啊啊啊”我们俩来了一个女高音二重奏。我拉着吴月,撒腿就跑,要是这时测100米短跑,准合格。也不知跑到哪儿了,我们这才停下来。回头一看,呼!幸好大灰鸟没有追来我蹲下来呼哧呼哧地喘气.吴月却突然神经质地哈哈大笑起来,一边笑还一边幸灾乐祸地说:“哈哈哈,你看,这就是刚才你让我扔鸟食的报应。”我白了她一眼,道:“笑什么啊!那么小气!不是说过了在没有其他办法:“我们班同学人呢?”吴月摇了摇头:“Idon\'tknow.”我急得直跺脚:“唉呀呀!快追啊!”我们向前跑了一会,看到了周颖倩和任美亚,她们也正在被那些大灰鸟团团包围,站在中间手足无措。大灰鸟们看见我手中的鸟食,立刻围了上来。我拿出一点鸟食,远远地一投,以为大灰鸟回去捡鸟食而丢下我们。谁知那大灰鸟连看都不看一眼,仍紧紧围着我们不放。吴月突然尖声尖气地叫道:“仇心柳,把你的那包鸟食都扔给它们!别扔你跟前,扔远一点!”我惊慌之下,也来不及考虑,手一扬,将鸟食远远地投了出去。吴月拍手叫道:“投得好,投得妙,气得仇心柳呱呱叫!”我这才想起吴月是为了报复。“哼,一比一,抵消了!”“好了,二位大小姐都不要闹了,现在最主要的是找到我们班的队伍.”我狠狠地瞪了吴月一眼,向前走去。一向沉默的周颖倩突然开口道:“我刚才看见她们好像去猴山了。”我毕恭毕敬地向吴月鞠了一躬,道:“请我们伟大的生活委员指路,您刚才的好意我可忘不了。”吴月扑哧一笑,毫不客气地说:“OK.大家都跟我走吧。”到了猴山,听那里的外班同学说,我们班的人早已出百鸟园了。我们大吃一惊一阵狂奔后,终于在兰花馆之前找到了我们班的队伍。我扑上前去一把抱住高竹青:“你去哪儿了!”高竹青兴奋得一面指手画脚,一面说:“哦!我们去了猴山,那里的猴子居然还吃薯片……”我不等她说完,就迫不及待地说道:“哎呀呀!我和吴月都差点没命了!”高竹青眨眨小眼睛,不解地道:“没命?怎么会?”看着高竹青那半懂不懂的好玩样子我和吴月不由得捧腹大笑起来,只留下高竹青站在那儿困惑地眨着眼睛……1200字以上 六年级
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2010百家讲坛观后感看于丹的《庄子》心得,很受启发。特别是其中的一个牧羊人的比喻更是让我感触很大。她说,我们做事就要像牧羊人一样,只要看好最后一只羊就好了。最后一只羊赶上了,其他的羊就会跑得快了。而现实中,有很多人只看着自己的头羊沾沾自喜,却不曾想他的有的羊已经落下了很多了。和这个故事相似的是木桶的故事,一个木桶是由许多片木板组成了的,要看这一个木桶的盛水多少,要看最低的一块木板而不是最高的一块木板。 这让我想到了我的学生,其实你看一看,那些成绩较好的学生,其实在日常的学习中,并不需要老师下多大的功夫。相反,真正需要我们帮助的是那些学习暂时落后的学生。我们只有抓好了学习落后的学生的成绩,那么我们一个班的成绩也就会好了。那些学习暂时落后的学生就像是那只最后的羊一样,只有抓好他们的成绩才是最主要的。当然任何的比喻都有其不恰当性。我们对于学习一帆风顺的学生还要有更高一层的要求。要让他们有一定的学习方法。能够自主学习,老师只是给予一定的指导就好了。 这一次的《百家讲坛》让我有了很大的感悟。 《百家讲坛》是个好栏目。有时间会常看的。百家讲坛一直是我比较喜欢的栏目。从纪连海的《正说和珅》到易中天的《品三国》。这几天我就关注着于丹教授的《论语》。《论语》是一本记录孔子与他的弟子的言行的书。孔子说,一个人要有人格的尊严.他不提倡以怨抱怨.因为冤冤相报何时了?他也不提倡以德抱怨.他说那是一种浪费.是对人生的浪费.试想,人家很对不起你,可是你仍然忍辱负重,还在那里对他人宽容,忍让,会让那人感到你是可欺的.这样会让那个人瞧不起你的,你要用你的公正,磊落的人格,既不是德,也不是怨,要把有限的情感留在最有用的地方.因为人生有限,生也有涯.光明磊落才是你应该做的事情.于丹教授把孔子说的文言文给予大家解释得惟妙惟肖.让人容易懂得为人处世道理,她讲述的人生哲理是我们需要知道的.所以我认真做着笔记.我需要学习这方面的知识,因为在我的面前总感到很困惑,遇到一些棘手的事情,我真的不知道如何处理为好.如今我找到了答案.其实,身为教师不光要看看。学生们也可以看看。 今天我看了百家讲坛,主要讲的是贞观之治之李世民夺位。 当 时汉高祖时期,皇帝李渊治国有方,当时全国上下夜不闭户,路不拾遗。这时,李世民就起了夺位之心,他的第一步就是朝太子和齐王开刀,他设计计谋在玄武门把 太子和齐王杀了。这就是所谓的玄武门政变。为什么当时皇帝不处罚李世民呢?是因为他的声望太高了,杀了他天下就会暴乱。杀了齐王和太子后,李世民就派他的 一员大将去找皇帝要兵权。当时,皇帝和几个大臣在划船,看见一名全副武装的将士来到他的面前,就被吓着了,明白了此人的来意,但皇帝还是故作镇静地问他: 你来干什么?此人就说外面有人生乱,请你把兵权交给秦王,让他来统一安排,全部听从他的指挥,旁边两位大臣也帮李世民说好话,皇帝没有办法,也只有交了兵 权。从而也把自己的皇位拱手相让了,因为当时兵权就等于一切,所以李世民就顺理成章地当上了皇帝。李世民当上了皇帝,众说纷纭,有的说是他篡位,有的又说是继位。史书是史书,说法归说法,我认为李世民的做法是错的。因为他不应该为了自己的利益而杀兄囚父。虽然他达到了自己的目的,却失去了手足、父子亲情。这一年以来,我越来越喜欢看《百家讲坛》这个节目了,从中我学习到不少知识,尤其是我比较感兴趣的文学历史方面的相关知识,这让我觉得十分充实与快乐。这个栏目一系列节目的播出在社会上也引起了不小的反响,尤其是易中天教授品三国、讲汉代风云人物都给人们留下了极为深刻的印象,他讲课诙谐幽默,可以将比较平淡无奇的历史故事讲得绘声绘色,让人们感觉自己仿佛置身于当时三国鼎立那纷繁复杂的历史时期,于是社会上出现了一大批“易粉”,我自己也快成为其中一员了,在迅雷上面下载了许多集《易中天品三国》系列节目,并且推荐同学也看看这个节目,结果反响都很好,看来一个好的栏目还是会吸引大家的注意力的。真的希望会有更多这样好看的电视节目,让大家再看节目的同时能学习到一些知识,这对于提高全民的科学文化素质是十分有帮助的!1200字以上 六年级 读后感
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迁徙的鸟观后感汇总迁徙的鸟观后感:关于承诺的故事每一年秋天,出生不久的北极燕鸥就要离开自己甚至还未熟悉的家乡,跟着亲人们一起飞过大约一万八千公里,到达南极的浮冰区过冬。来年的春天,它们又一定会匆匆启程,飞越非洲西海岸,飞越北大西洋,再度回到自己出生的地方。许许多多类似北极燕鸥的候鸟,来自不同大陆,相聚是为了分开;它们的后代从没有预习,也不用探路,便能开始生命中的第一次远足,最后准确抵达。《鸟的迁徙》讲述的,就是这些候鸟们一次完整的迁徙,一次伟大的飞翔。一个半小时之后,我在片尾悠远低回的 To be by your side 中闭上眼,觉得自己似乎还在舒缓地飞翔,甚至可以听见双翼切割气流的声音。末了四周终于平静,情不自禁立起身,一个人鼓起掌来,向雅克贝汉(Jacques Perrin)和其他三百多个参与缔造这部作品的人们致敬,向这部与飞翔同样伟大的作品致敬。我有些不知道该怎么向你讲述我所目睹的这一切。我的飞翔始于那只被网缠住的灰尾雁,在小男孩为它剪开网眼之后,它就带着脚上的网绳,追向自己的伙伴。我们一起掠过宁静的湖面和金黄色的麦田,穿过桥洞和引水渠,飞过丛林、沼泽、自由女神像和艾菲尔铁塔。向北,向北,飞往熟悉而陌生的家乡。后来我和灰鹤们一起飞落在某个农户前歇脚。门开了,一个老妪蹒跚着出来。尽管我们需要她手中的食物,但是谁也不敢靠近她。她端着麦子,走过来,走过来,向我们伸出手,我们却终于起身逃跑了。我知道的,她一定跟我一样失望。我和斑头雁一起在雪地里休憩,在雪山堪堪崩塌之前若无其事地离开,任凭漫天冰雪在我们身后咆哮;我与天鹅们缓缓飞过农庄,看它们安详地浮在阳光下的湖面,羽毛映照出晶莹的光芒;我还和雅克贝汉一起,陶醉在丹顶鹤优雅的舞步里,它们飞行的样子像慢动作一样自如而完美。最美妙的是,我们在飞翔的时候,耳畔没有赵忠祥老师心事重重的普通话,甚至没有超过十句台词。只有鸟儿们或低沉或高亢的鸣叫,只有它们的羽翼掠过高空的风响,只有它们扬起的水花和海浪的呜咽,只有圣歌一样悠扬旷远的乐声。那些乐声总能在最适合的时候出现,为丹顶鹤和天鹅们的舞蹈鸣响最好的节奏,为新生的雏鸟们从父母的羽翼中第一次探出小脑袋欢喜唱诵。那些天籁一般的歌声甚至与雪雁和北鲱鸟一起越飞越高,和阳光一道洒落大地。飞得越远,惊喜自然越多,同时却觉得有些怅然。年岁渐长,对于和我们一起生存在这个星球上的其他生物,我们的了解不是越来越多,而是越来越少。我们中的大多数人,似乎都已经忘记自己曾经是个孩子,忘记自己还有眼睛和耳朵,可以感知一切天造地设的自然和美好。多少眼睛被五色流光遮蔽了,看不见四时更替,季风的颜色;多少耳朵被万象喧嚣堵塞了,听不到落叶簌簌,沉默的歌唱。如果你看到那只翱翔在科罗拉多的白头鹫,从容而安详的身影骄傲地掠过山岩和松林,你就会发现,尘世间的那些蝇营狗苟,显得多么卑贱而又滑稽。雅克贝汉说,候鸟的迁徙是一个关于承诺的故事。其实这甚至不能算一个故事,我只是喜欢“承诺”这个词而已。明天我将飞翔,历尽艰难险阻,万里行程,只为再回到你的身边。多么文艺。然而为了这个承诺,或者说,更重要的,为了生存,候鸟们年复一年,无至尽的往返,所有的并非只是美好而已。我看到那只折了翅膀的鸟儿,拖着病翅做最后的挣扎,终于淹没在虎视眈眈的蟹群里。我看到几万只帝企鹅呆在一起,却只能看着自己的孩子被仅仅两只入侵的野鸭生生咬死,吃掉,它们对着天空的哀鸣,叫人心碎。我会记得那只被狂奔的马群冲散的加拿大鹅,伙伴们早已远走高飞,它的背影那么寂寞。我还会记得那些被豢养的野鸭,在铁笼里看到空中飞过的同类们,听到它们幸福而自由的鸣叫,那样复杂的目光。我知道,大自然的美好总是与残酷共存,单是这些,我还不至于太过难受。那次飞过城郊的湖面,黑额雁们的姿态美好而自由,乐声飞扬,我好像也忘记了一切。突然就有枪声响起来,乐声和黑额雁的生命一道戛然而止。毫无心理准备的我浑身猛地震了一下,呆在当地。枪声依然此起彼伏,一枪,又一枪,好像都打在我的身上,痛不欲生。黑额雁们纷纷坠落湖面,连死亡的姿势都那么优美。我当然不会忘记那只在工业区里被油污粘着,无法动弹,只能闭目待死的红胸鸭;也不会忘记那只在巨大的除草机面前无助的小鹅。在跟着候鸟们飞翔的这么多时间里,我看到这个星球几乎到处都有人类的痕迹,那些痕迹大多显得那么格格不入。自诩为这个星球的主人,我们给它留下的却大多是因为贪婪而产生的无尽破坏,以及对其他同样属于这个星球的生灵的野蛮伤害。幸好,雅克贝汉纯净的目光不会让我们太过不安。他和他的摄影师们,小心处理每一个可能让我们不适的血腥场面,叫你刚好能明白发生了什么事,却不把坏的场景赤裸裸地给你看。幸好我看到那只腿上绑着网绳的灰尾雁,在冬天重新回到救他的小男孩身边。那群曾经拒绝老妇人的灰鹤,也终于在再次路过那个农庄的时候,接受了老人的馈赠。它们的长嘴灵巧地从老人手中叼走食物,那样信任。我笑起来,和她一样欣慰。——我有时候看着空中成千上万的鸟,很好奇它们之间如何彼此相认。我甚至怀疑,因为容易散失,它们很少有朋友;又或者,它们彼此都是朋友。谁知道呢,也许在他们眼里,对地上的这些人类也有这样的困惑吧。鸟儿们当然不管这些。它们日夜兼程,只为了回到或者去往,兑现那个永恒的承诺,哪怕因此付出生命的代价。谢谢雅克贝汉,让我们以飞翔的方式环游这个星球,并不吝给我们最美的歌声。《迁徙的鸟》观后感:一切为了生存“候鸟迁徙的故事,是一种承诺,一个回归的承诺。它们的旅程,飞越数千里,当中危机重重,目的只有一个:生存,候鸟大举迁徙,是为生存搏斗。”除了飞行,他们别无选择。关于《迁徙的鸟》,总有太多溢美之词难于言表。影片力求客观地纪录了一场关于鸟类迁徙的梦,而创作者的摄像机亦经历了这一场长途跋涉的飞行。候鸟迁移过程艰辛万分,既要克服长途飞行的辛劳,亦要克服大自然严峻的挑战。那种面对逆境不屈不挠的精神,甚是值得人们学习,实为现今人生应有的态度。故事重点环绕候鸟南迁北移的旅程,讲述候鸟如何克服自然环境,在大风沙中寻找出正确方向、在冰天雪地中如何保护自己、在汪洋浩瀚海洋中如何猎食…鸟类的迁徙是一个周而复始的过程,尽管途中充满了艰难险阻,候鸟面对逆境不屈不挠,克服着自然环境中的重重困难,它们的族群就是在这样一个过程中得以延续。更多热门文章:1.热播电影《百鸟朝凤》观后感2.赞鸟历险记观后感3.《百鸟朝凤》电影观后感三篇4.百鸟朝凤观后感5.吴天明的《百鸟朝凤》观后感6.百鸟朝凤电影观后感7.愤怒的小鸟观后感1200字以上 观后感
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