言必出，行必果_800字
800字
六年级
诚信，是微风里的一缕和风；诚信，是黑夜里的一丝光亮；诚信，是疲惫时的一个眼神；诚信，是悲伤时的一句问候……
诚信就是诚实和守信。这可说起来容易做起来难啊！诚信对于每个人难道不重要吗？有一则寓言故事叫《狼来了》，想必大家已经听说过了。这个故事讲述的是古时候的一个牧童，一天正在放羊，看着羊正在吃草，感到无聊，脑子“机灵”一动，想出一个“好”办法，他大喊叫道：“狼来了！狼来了！”山下的村民以为狼真的来了，有的放掉手中的铁耙，有的放下手中正要插入水田里的秧苗，有的放下手中的东西，纷纷闻声赶来。大家急着问牧童：“狼在哪里？狼在哪里？”牧童捧腹大笑，大家这才知道牧童在撒谎。经过了一次又一次，村民们不再相信牧童的话了。狼终于来了，牧童大喊起来，可是山下的村民们却没有再来，他们都以为这次又是牧童的“诡计”。结果牧童的羊被狼全咬死了。小牧童的言而无信，终究酿成大祸！苦果只能自食！
如今各式各样的食品安全事故，千奇百怪的欺骗招式，一切都使这个社会如同乌云笼罩一般可怖。于是有些人把自己隐藏于深茧之中，用自己的硬壳来冷冰冰地回应着外界的一切。
而在我看来，比欺诈更可怕的，是对诚信的冷淡。当蜜蜂因遇上一朵假花而放弃授粉，所有的花朵都将枯萎；当角马因遇上一次屠杀而放弃迁徙，角马的种群将要灭绝；当人类因遇上一次欺诈而漠视诚信，心灵的花园就会荒芜。当社会中有黑暗存在，我们就更应该珍视光明。所以说，当“爱心油条”的理念被一群人坚持下来时，我们应当珍重这一份秉承下来的诚信之光；当海尔企业从那家严格地销毁次品的小企业成长为今日的世界巨头，我们应当珍重这一份发扬光大的诚信之光；当习主席遵守反腐承诺，将蠹国之贼收于法网之下时，我们应当珍重这一份改头换面的诚信之光。我们都应当尊重这些人，这些事，因为这都是能够驱散黑暗，带来光明的太阳。
如果说诚信就是撑起整个社会的地基，那么那对诚信的珍重就如同灌注在地基上的水泥。正是因为这两样东西的存在，社会这座高楼大厦才能伫立不倒，这座大厦里的人的生活才能欣欣向荣。
六年级:刘照熙
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桃林
550字
六年级
我心中最美的地方，便是故乡的那片桃林，它虽比不上泰山，但是它让我永生难忘。因为，那里有我小时候最美好的回忆。
说是十里桃林，我并不觉得夸张，因为它覆盖了许多个山头与平地，是我们的“天然游乐场”。
初春，还有些下雪，可是桃树的花苞伴着风雪，随着新叶，悄悄地探出了头。那时，我和伙伴们总是上山采花苞，说是做什么？我也不知道，只知道我们上山的篮子是空空如也，可是一下山，篮子已满当当了。就这样，我们日复一日，年复一年的采摘花苞，可是并不见花苞大减，仿佛我们永远也摘不完。
夏天，桃树上的花苞几乎都已经开了，只有一两个花苞羞涩地不敢低头。这个时候，我们便躺在桃树下，阳光星星点点地洒在身上，我们便地诉说自己的快乐时光，但时常聊着聊着，就躺在桃树下睡着了，这时，有些大人便抱住桃树，摇啊摇，桃花落在我们的身体上，脸上，凉丝丝的。
秋天，桃花落了，树上的绿叶底下就有半青半红的桃子，像亭亭玉立的少女躲在树林里歌唱，怎么叫也不愿出来。过了几日，它竟像发疯了似的，不仅叫出了它的姐妹，而且脸羞得通红，让你一看，就流口水。
冬天的桃林你们可能没见过，树上光秃秃的，只有褐色的树枝在风中摇曳，那时，我们如果有烦恼的事，都会爬上桃树，仰头望着星空，顿时，坏心情一扫而光，心里只剩下告别时的依依不舍。
故乡的桃林虽然并不显眼，也没有多少人知道，但是，它在我心里是最美的地方，它如同一棵桃树种在我的心田，永不干涸，永不枯萎。
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六年级
800字
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言必出，行必果诚信，是微风里的一缕和风；诚信，是黑夜里的一丝光亮；诚信，是疲惫时的一个眼神；诚信，是悲伤时的一句问候……诚信就是诚实和守信。这可说起来容易做起来难啊！诚信对于每个人难道不重要吗？有一则寓言故事叫《狼来了》，想必大家已经听说过了。这个故事讲述的是古时候的一个牧童，一天正在放羊，看着羊正在吃草，感到无聊，脑子“机灵”一动，想出一个“好”办法，他大喊叫道：“狼来了！狼来了！”山下的村民以为狼真的来了，有的放掉手中的铁耙，有的放下手中正要插入水田里的秧苗，有的放下手中的东西，纷纷闻声赶来。大家急着问牧童：“狼在哪里？狼在哪里？”牧童捧腹大笑，大家这才知道牧童在撒谎。经过了一次又一次，村民们不再相信牧童的话了。狼终于来了，牧童大喊起来，可是山下的村民们却没有再来，他们都以为这次又是牧童的“诡计”。结果牧童的羊被狼全咬死了。小牧童的言而无信，终究酿成大祸！苦果只能自食！如今各式各样的食品安全事故，千奇百怪的欺骗招式，一切都使这个社会如同乌云笼罩一般可怖。于是有些人把自己隐藏于深茧之中，用自己的硬壳来冷冰冰地回应着外界的一切。而在我看来，比欺诈更可怕的，是对诚信的冷淡。当蜜蜂因遇上一朵假花而放弃授粉，所有的花朵都将枯萎；当角马因遇上一次屠杀而放弃迁徙，角马的种群将要灭绝；当人类因遇上一次欺诈而漠视诚信，心灵的花园就会荒芜。当社会中有黑暗存在，我们就更应该珍视光明。所以说，当“爱心油条”的理念被一群人坚持下来时，我们应当珍重这一份秉承下来的诚信之光；当海尔企业从那家严格地销毁次品的小企业成长为今日的世界巨头，我们应当珍重这一份发扬光大的诚信之光；当习主席遵守反腐承诺，将蠹国之贼收于法网之下时，我们应当珍重这一份改头换面的诚信之光。我们都应当尊重这些人，这些事，因为这都是能够驱散黑暗，带来光明的太阳。如果说诚信就是撑起整个社会的地基，那么那对诚信的珍重就如同灌注在地基上的水泥。正是因为这两样东西的存在，社会这座高楼大厦才能伫立不倒，这座大厦里的人的生活才能欣欣向荣。800字 六年级 议论文
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言必信，行必果在寒冷的冬季里，我与我的好朋友巧敏在公路上走着，凛冽的寒风吹打着我们的脸，顿时感觉脸上像被刀子划伤了好几道伤痕，一揪揪的疼。在这时，我们走进了一座花园，花园里的花争奇斗艳，在一阵阵寒风中送给人们沁人心脾的花香。我们感到很奇怪，为什么这里的花会那么的鲜艳呢？于是我们便交谈起来，“巧敏，明天我们来这里探个究竟吧。”“好啊，我也正有此意呢。”巧敏兴奋地对我说。“那好，我们明天见。”我向她道别后，便回了家。巧敏这时也回了家。第二天，我一大早就爬起来了。突然发现外面下着洁白的雪，天气又下降了好几度呢。我便多添了几件衣服，闪电般的跑到了花园。这时巧敏还没有来，等了半个钟头，还不见巧敏的身影。我的手在大雪的“淹没”下，冻僵了。心里有点憎恨巧敏了。“巧敏，你竟然不守信用，我以后在也不跟你玩了，我恨你。”在我绝望之时，突然一个熟悉的身影闪现在我眼前，那个人正是巧敏。“对不起，如意，我来晚了。”“哼，巧敏你太过分了吧，让你的朋友等了那么长时间，我以后在也不和你这种不守信用的人玩了。”在我气愤愤准备走时，只见巧敏全身发抖，脸色好苍白，嘴里还一直“吐”着白烟。她这个样子，顿时我心里的怨恨全没了，跑过去问她：“巧敏，你怎么了啊？你可别吓我啊。”“我没事的，你别担心，如意我对不起你，我不应该迟到的，可我……”说着说着，巧敏晕倒了。我怔住了，过了一会儿，我就扶着巧敏到了她家。“阿姨，巧敏怎么了啊？”我问了巧敏的妈妈。“巧敏今天生病了，我叫她不要去，可她硬要去……”听到这里，我顿时热泪盈眶。原来巧敏是生病不能来了，可我还这么责怪她，我真是不应该啊。在巧敏的身上，我看到了诚信，看到了她的真心。诚信真的很重要！！！！600字 六年级 记叙文
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言必信，行必果“言必信，行必果。”只有你对别人信守承诺，别人才会对你信守承诺。不诚信就不可能获得别人的信任，真诚才是人际关系是最宝贵的财富。在今后的日子里，我一定会让诚信的美德守护着我，健康快乐地成长。古语有云： “君子一言，驷马难追。”这都是在时时刻刻提醒着我们做人要诚信。诚信二字重千斤。记得那是在我三年级的时候，萍萍约我到她家去教她画画，因为她有一些地方不会画，所以让我上她家去教她。她千叮咛万嘱咐，到时候一定要来。于是，我们就订在星期六的下午去她家教她画画。眼之间，星期六到了，上午，天气还阳光明媚，于是我就准备水彩纸、水彩笔、铅笔和其他材料。到了下午，谁知却突然下起了滂沱大雨，而且天气还特别冷。这时我便开始有点矛盾了：因为萍萍家的电话坏了，他爸爸还没来得及换。如果不去，就是失约，不讲诚信；可是如果去了，我现在本来就感冒，回来必定会发烧，到底是去还是不去呢？这时，我的脑子里忽然出现了两个小人，他们一个说：“算了！别去了！天这么冷，还下着雨，况且你还感冒了！”另一个小人又说：“快去吧！不去是不行的，你们都约好了呀！”这时，第一个小人又说了：“一次不去没关系！”另一个小人又说：“不行！他们家的电话坏了！你们没法联络！你可不能让人家空等着你呀！再说，人要讲信用，守诚信，因为讲诚信是做人的根本，没有诚信的人是一个失败者！”我想：对！不能不去！一定要守诚信！如果不去，人家会怎样看我呀！想到这儿，我便拿起早就准备好的材料和雨伞走出了家门。到了大街上，我看见街上的人很少，路也很难走，一不注意，就会摔一个大跟头，我想：不管怎样，我都要做到守信用！就这样，一个信念支持着我，让我不怕艰难，拿着材料走到了萍萍家。萍萍见到了我，非常惊讶，说：“你怎么来了？”我说：“咱们不是约好了吗？今天来你家教你画画，难道你这么快就忘了？”她说：“我当然记得！但是我看见今天下午下那么大的雨，还以为你不来了呢！”我说：“那可不行，人怎么能不守信用呢？”萍萍听了，不禁对我竖起了大拇指。我跟她的有一更加深厚了！通过这件事，让我感悟到了：诚信如一把钥匙，它能打开你我心中那扇门上的锁，让我们敞开心扉，沐浴那友谊的阳光！800字 六年级 记叙文
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言多必得“言多必失”，人们总将这句话铭记心中，不敢多说一句话，害怕真的失去什么。可我不这么认为，不管是在当今社会还是在古时候，有哪个成功人士，不是能说会道，以理服人呢？而那些过于矜持，不敢把自已想法说出来的人，又怎么可能成功？虽说“是金子总会发光的”，可你发出的光都没人看见，又怎能实现自已的价值？所以，我认为“言多必得”。纵观千百年来，都是弱者坐待机会，强者创造机会。你看，诸葛亮不怕说错话，初出茅芦却敢反对军中各位大臣，结果令人刮目相看，成为赫赫有名的军师；魏征不怕说错话，李世民烦什么，他就说什么，结果使社会发生了天翻地覆的变化，欣欣向荣；韩寒不怕说错话，结果成为了中国新一代青年作家的领军人物；就连和说出“言多必失”的鬼谷子同时代的大圣人孔子也不怕说错话，这非但没有使他损失什么，还成为了儒家学派的开创者。毛遂也是这样的一个人。战国时期，赵王派平原君到楚国去请求援助，劝说楚王和赵国合作，与赵国订立盟约，共同出兵对付秦国。平原君回到家中，准备从门下食客精心挑选出二十名随他到楚国。这时，毛遂走上前来，请求平原君带上自已。平原君对他不以为然，毛遂回答他，自已也是锥子，只不过平原君没有将他放进口袋。这次，请平原君将他放入口袋，显示锋芒。平原君听他出言不凡，便决定带他同行。毛遂到了楚国，用自已的智慧和胆量使楚王折服，最终促成楚、赵结盟。后来，平原君赞叹道：“毛先生对楚王的一席话，真胜过百万大军啊！”言多末必失，鬼谷子信奉了“言多必失”这句话，顶多当了个算卦的祖师爷。不要再怕多发言了，只要你对自已的能力有清醒的认识，把握住每个机会，用语言展现自已的才华。我相信言多必得！650字 六年级
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成长必看人一生终归是有限的｀短暂的，赤条条来，赤条条去，不带走一丝一毫。所以，我们要享受人生。如果，你不够快乐，那么——知足常乐吧！“生活不可能处处公平。”这是放之四海皆准的名言。生活中，你是不是时时在想：我成绩总比不上别人；我的薪水总比别人少；都是同事，我天天蹬个自行车，端在几十平米的窝里，而他却个奥迪，住着几百平米的洋楼别墅······那请你换个方式：“我虽然成绩不是第一，但却在不停进步，虽然薪水没别人多，但我还是对工作兢兢业业；想到那些流离失所的人，自己总算有个家······当面对不公正待遇时，请试着减少对物质的追求，增加对精神上的充实的渴求，享受你所能的，一味的高标准反倒是累赘。如果你觉得唯我独尊是乐趣，那么记住吃亏是?！这里的“亏”并不是指真正意义上的“亏”，而是对待事物一种谦让奉献的态度。“退一步海阔天空”这句语把“吃亏是福”的含义描绘的淋漓尽致。请你试着让别人先上电梯；对他人的冲撞`冒失行为笑一笑，不必放在心上；即使是别人在你将走的路上闯红灯，也耐心等一等，让他先行······这样，你会发现，心中再也没有怒气，矛盾和纠纷也彻底瓦解了。同一种空气，、呼着，也比原来畅快。如果，你想要天边的彩霞，请留心脚下的玫瑰。天边的彩霞固然很美，但脚下的玫瑰也是一份浓香。在追求理想时，不防拾起一枝枝脚下的玫瑰，踏实地用一点一滴的汗水浇灌它们，总有一天，你会察觉玫瑰已长成一抹天际的彩霞。知足，并不是贪图安逸，而是怀有一颗轻盈的心；吃亏，并不是胆小懦弱，而是大智若愚，王者风范；积累，并不是胸无大志，而是从小到大，累出成功的台阶！550字 六年级 议论文
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言必信，行必果记得孔子曾说：“言必信，行必果，然小人哉！”这话我不同意。有时我想，会不会是弟子们编《论语》的时候记错了老师的话呢？“道不行，乘桴浮于海”，孔先生若是在船上，是决计不会抛下那个装着“诚信”的背囊的。这我相信。中国本来有“已然诺”的传统，说不定比德国人还守信些。《战国策》里已不乏其例，何况还有“尾生抱柱”这样极端的例子。该足以让后辈自豪了吧！但是很奇怪，恰恰相反，后来的演变很出人意料。先是韩非子把“诚信”好好消解了一番；后来，好多权术家将开头孔子那句值得怀疑的话奉为圭臬。无怪康有为写了一本《新学伪经考》，说《论语》是后世无赖伪造的。这种转变在文学作品里也不乏其例。《三国演义》里鲁肃的诚信有目共睹，到头来落得毛宗岗一句批语：忠厚乃无用的别名。有点可悲。悲谁呢？鲁肃还是毛宗岗？话或许说的有点过分，但真真是因为有些失望之故。新文化运动把这些不好的“文化”都扫除掉了，此乃大大好事，值得拍手。我们接下来面临的任务，就是尽力提倡“诚信为本”、“一诺千金”的优良传统，并亲自蹈行。这儿说一件事，或许是值得深思的。一位大学新生去北大报到，当天事务确实很多，拿饭票，领学生证，铺床，买热水瓶……这位新生带着沉重的行李，不知如何是好。恰巧对面走来一位老人，新生以为是工友，就说老师傅替我看个行李成吗？老头说行。后来新生就去忙乎了。从早忙到傍晚，新生忽想起自己的行李还在校门口让老头看着呢。他满心愧疚地往校门口跑，也没抱多大希望。谁知那老头颤巍巍地还在那儿等他，白头发在风里飘啊飘的。新生眼泪一下子就出来了。第二天入学典礼，新生这才知道老人就是著名学者、北大副校长季羡林。几年后新生也毕业了，老校长说不定又在替哪个刚报到的看行李。新生是我哥，他说这件事的时候眼里仍闪着泪光。老一辈人给我们留下了多好的榜样！旧的糟粕多半剔除，新的风尚正在形成。我们青年该怎么做，是不言自明的。写作此文时，我脑海里回响着康德的名言：“头顶的星空和心中的道德律令，同样使我们敬畏。”当然，不能忘记的，还有季老在风中飘动的一头银丝啊……800字 初二 议论文
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行必踏实你说：“每一个不曾起舞的日子都是对生命的辜负。”而我想说：“每一个不曾付诸行动的思想都是对真理的辜负。”挂在口头上的思想只是一张白纸，只有付诸行动，思想才能化蝶起飞，给空白以充实，给单调以绚丽。正如柏拉图所说：“再长的路，一步一步也可以走完；再近的路，不迈开双脚也无法到达。”人生的道路通向远方。无数的先知启迪在耳边回荡，心中的理想在沸腾，似要奔腾而出，而这一切只是胜利前的未知空白，惟有迈开双脚行动于身，胜利的前奏才真正想起。漫溯那一道道历史的沟渠，无数仁人志士因行动而成就伟业，万古流芳，本着“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”的信念，屈原纵身一跃，投身汨罗，这一看似短暂的一瞬，却用行动造就了思想的永恒，从此“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的高洁誓言在历史的书页上化蝶起舞，本着“我以我血荐轩辕”的志向，谭词同迈开双脚，在满目疮痍的祖国大地上奔走呼告，给人们以警示，给人以顿悟，面临屠刀却横眉而对“向天笑”，他心中的爱国情被自己用行动镀上了一层永不磨灭的光辉。只说不做是对心灵的亵渎，说而去做才是对思想的最美赞歌。面对日益衰弱的中国女排，郎平没有用言论去攻击现有的排球教练，没有对当前的经验不足的女排造于置之不理，而是满怀一颗对国家的挚诚爱意和内心激荡着强烈责任的心，辞掉国外教练的聘任，在一众不解的目光中回归中国女排。她说：“不能急”。因为她坚信只有行动起来，一步一个脚印，中国队才能再创佳绩，那心中的爱国之情才会充分涌流。深知行动对于思想的重大意义，但却总是有人只说不做，让心中所想只能是一纸空文。企业高吁“诚信经营，顾客至上”的理念，却并不顾诸实践，用旧皮鞋制作阿胶，用腐烂瓜果生产果冻，那么再正确的思想也无法将错误的现实转入正轨。政府官员高举“为人民服务”大旗，却无所作为，只顾自己谋取私利，吃喝享乐，那么再动听的言论也无法收抚民心。莫做语言上的巨人，行动上的矮子，让行动付诸实践给生命开辟一道曲径通幽处，静享岁月如歌。800字 高二 议论文
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拼搏必成功在生命中，总有几种选择，总有几分挫折，在璀璨如流星般的生命中，划过.留给了你，一份世人敬仰的出彩。人类的进化，并不是一帆风顺的。从森林古猿到人类，十分漫长。物竞天择适者生存，在我们看来是很平常的一句话，在那个年代，却十分残忍。只有适应者才能活下来。许多古猿不能适应，被自然淘汰。但唯一的强壮的人猿却能活下来。因为他们奋力拼搏，才能是成功者。就像北宋的东坡,于宋仁宗景祐三年出生,父亲,兄弟都是大文豪.他也继承了父亲的风采,十九岁时进京应试.当时的主考官欧阳修一眼便相中他的《刑赏忠厚之至论》,只是因欧阳修误认为是自己的弟子曾巩所作,为了避嫌,才免为其难将其降为第二.他绝世才华,名动京师.这是摆在他面前的康庄大道.他本可就此平步青云,但这时,变故发生了.突然传来苏轼苏辙的母亲病故的噩耗,三年之后，王安石变法开始.因反对新法与新任宰相王安石政见不合，被迫离京.乌台诗案这一巨大打击成为他一生的转折点。 他被贬黄州，他一腔热血沸腾，与周瑜何其相象。但他却被贬至此蛮荒之地，报国无门，理想也会就此破灭 。在他面前，只有继续沉沦吗？只有平庸一生吗?不，他没有。写下了《赤壁赋》、《后赤壁赋》和《念奴娇•赤壁怀古》等千古名作 。“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发.”他又何尝不羡慕周瑜能的君王赏识，能报效国家。但他只能选择将生命留在这里。他将这里治理的井井有条，与民同乐。他实现了自己的理想吗，没有。但他将生命中的坎坷化去，驾一叶之扁舟，终成一代文豪。又如法国著名科幻小说家凡尔纳，他与赫伯特•乔治•威尔斯一道，被一些人称作“科幻小说之父”。但谁又能想到，他的第一部小说《气球上的五星期》在最初投稿时，遭到了15家出版社的拒绝。在第十六家出版社，他终于成功了，《气球上的五星期》大获成功，他也写了许多著名的科幻小说，有着举世瞩目的成就。他毫无疑问是成功的。但我试问，如果他在前十五次投稿中放弃了，就此沉沦，不谈文学呢？那法国将失去一位文学巨人，世界也将因此在科幻小说中寂静无声。所以，如果没有他克服困难的精神与勇气，是不可能有现在的成功的。他也如东坡，将坎坷变成他的一块垫脚石，战胜了它，在人生的道路上奋力前行。走自己的路，只要拼搏，就会成功。800字 高一 议论文
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果_800字佛说因果，有所因必有所果。因果之间一个是条件一个是结果，当然是缺一不可，但是我认为“果”要比“因”来的更容易记住些。“十年寒窗无人问，一举成名天下知”，这是在劝人们要去学习，在我看来，这未尝不是讽刺，十年孤苦，没有人会对你有着一丝一毫的关心，金榜题名，似乎全天下的人都争先恐后地赶来像你套近乎。“朝为田舍郎，暮登天子堂”，一时之间，风光无限。这世上的人，喜欢“果”好像是一种特性，凤凰浴火，是新的开始，从此往后便是人上人，不问过往，只谈现在风光，这是诱惑。每做一件事，都是有所求的，只是有的人求功名利禄，有的人求心静如水，有的人求流芳百世。佛家的因果，在一定程度上是在劝人向善，因果循环，善有善报恶有恶报，所以在做出决定的一刹那，会有所考虑，然后向好的一方面靠近。只是人们对于生活乃至精神的追求，他们在乎的往往会在不知不觉间变成“果”，或者说，从一开始人们所追求的就是一个“果”。总有一些名人，喜欢在自己人生已经到达一个制高点的时候，开始写传记。他们的内容，无非是自己的拼搏，自己的锲而不舍，自己的善于把握机遇。而大部分人也会想着要从中吸取什么经验教训，我在想，要是没有最后的成功，谁会把自己的人生写成一本书，勉励自己还是缅怀过去。无疑，没有最后的成功，这些传记都是废纸。记得在《悟空传》里，悟空挥舞着如意金箍棒，向这个天地诉说，“这个天地，我来过，我奋战过，我深爱过，我不在乎结局。”是啊，他不在乎，不必在乎，不能在乎。单只是这样一个身影便足矣在万千神佛的心上，留下一个再也抹不去的印记，这是天地间一个伟大叛逆者，一个真正的勇士，敢于向神灵发起自己权利的争夺。只有想他这样轰轰烈烈的过程，才可以真真正正的不在乎结果。我不反对人们追求过程，我只是厌恶那些打着追求过程，却不认真对待过程的人，他们在人生的最后时间告诉世人，自己只是缺少了机遇。从现在开始，认真的对待你的每一分钟，把自己所能做到的事情，以最好的样子展现在人们面前。那样子的你，才可以不用通过过程，来让人们记住你的“果”。高一:惹火烽烟作文网专稿 未经允许不得转载800字 高一 议论文