称谓风波
“ 巧昀奶奶!巧昀奶奶!”一声声叫喊回荡在走廊中。
唉!不知道我造了什么孽,正值少年,稚气未脱,在大人眼里还是一个乖乖的女孩,却被人称为“奶奶”!说来也真是可气,我因为在学校中是大队长,又是中队长,好似高高在上,竟像位“奶奶”。不知是哪个顽皮的大队委,在开会时使用了这个称谓,就一传十,十传百,至少有上百人知道了这个称谓。真是气煞我也!不仅大队委这么叫,连他们所在班级的同学也这么叫。真是人言可畏啊!
起初,他们一旦喊我“巧昀奶奶”,我就理也不理,心里生闷气。知道他们喊了3、4遍才叫我“张巧昀“,我才面露怒气地看他。当时我心里想:是谁这么恶毒,叫我什么不好,偏叫我奶奶,我头发又不白,脸上又没皱纹,想咒我老啊,我是坚决不答应这种说法的!
后来,那些人屡教不改,好讲叫别的不顺口,其他的称谓都不行,只叫我奶奶。我也渐渐习惯了,心情好时也愿意答应这个称谓了。”巧昀奶奶“的新鲜感也在慢慢减弱。
知道他们叫了一个学期,放寒假时我决心要让他们改掉这个称谓。我在想:如果强制不让说肯定不行,他们会在背后悄悄地说,越禁止越猖獗,怎么办呢?
在下半学期初,隔壁班的数学黄老师也知道了这件事,她在大百花时问我:“啊是人家叫你‘巧昀奶奶’啦?”
我说:“是啊,也不知道他们怎么想出来的。”
“那你啊生气啦?”黄老师又问。
“还好啊,反正他们叫我‘奶奶’,我叫他们‘孙子’或者‘孙女’啊,不是辈分就是这样吗。”
“你怎么想出这样好的办法呀,‘孙子’,哈哈哈,他们肯定以后不敢叫你‘奶奶’了。”在一旁的同学与黄老师笑作一团。
正像黄老师说的,一旦有人叫我“巧昀奶奶”,我就说“孙子(孙女)来帮我捶捶腿啊,你可要尽尽孝道哦!”说完,那人一下就黑了脸,没胆再叫我“奶奶”了。
其实这都是开玩笑的话,大家逗着玩也挺开心的。说不定等人家叫我真的“奶奶”时,我会乐呵呵地想起这段故事呢!
历史称谓演变
【直称姓名】
大致有三种情况:自称姓名或名。如“五步之内,相如请得以颈血溅大王矣”,“庐陵文天祥自序其诗”。用于介绍或作传。如“遂与鲁肃俱诣孙权”,“柳敬亭者,扬之泰州人”。称所厌恶、所轻视的人。如“不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后”。
【称字】
古人幼时命名,成年(男20岁、女15岁)取字,字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓,对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。如称屈平为屈原,司马迁为司马子长,陶渊明为陶元亮,李白为李太白,杜甫为杜子美,韩愈为韩退之,柳宗元为柳子厚,欧阳修为欧阳永叔,司马光为司马君实,苏轼为苏子瞻,苏辙为苏子由等。
【称号】
号又叫别号、表号。名、字与号的根本区别是:前者由父亲或尊长取定,后者由自己取定。号,一般只用于自称,以显示某种志趣或抒发某种情感;对人称号也是一种敬称。如:陶潜号五柳先生,李白号青莲居士,杜甫号少陵野老,白居易号香山居士,李商隐号玉溪生,贺知章晚年自号四明狂客,欧阳修号醉翁、晚年又号六一居士,王安石晚年号半山,苏轼号东坡居士,陆游号放翁,文天祥号文山,辛弃疾号稼轩,李清照号易安居士,杨万里号诚斋,罗贯中号湖海散人,关汉卿号已斋叟,吴承恩号射阳山人,方苞号望溪,吴趼人号我佛山人,袁枚号随园老人,刘鹗号洪都百炼生。
【称谥号】
古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。如称陶渊明为靖节征士,欧阳修为欧阳文忠公,王安石为王文公,范仲淹为范文正公,王翱为王忠肃公,左光斗为左忠毅公,史可法为史忠烈公,林则徐为林文忠公。而称奸臣秦桧为缪丑则是一种“恶谥”。
【称斋名】
指用斋号或室号来称呼。如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋,人们称其为杨诚斋;姚鼐因斋名为惜抱轩而被称为姚惜抱、惜抱先生。再如称蒲松龄为聊斋先生,梁启超为饮冰室主人,谭嗣同为谭壮飞(其斋名为壮飞楼)。
【称籍贯】
如唐代诗人孟浩然是襄阳人,故而人称孟襄阳;张九龄是曲江人,故而人称张曲江;柳宗元是河东(今山西永济)人,故而人称柳河东;北宋王安石是江西临川人,故而人称王临川;明代戏曲家汤显祖被称为汤临川(江西临川人);清初学者顾炎武是江苏昆山亭林镇人,被称为顾亭林;康有为是广东南海人,人称康南海;北洋军阀首领袁世凯被称为袁项城(河南项城人)。清末有一副饱含讥刺的名联:“宰相合肥天下瘦,司农常熟世间荒。”上联“合肥”指李鸿章(安徽合肥人),下联“常熟”即指出生江苏常熟的翁同解。
【称郡望】
韩愈虽系河内河阳(今河南孟县)人,但因昌黎(今辽宁义县)韩氏为唐代望族,故韩愈常以“昌黎韩愈”自称,世人遂称其为韩昌黎。再如苏轼本是四川眉州人,可他有时自己戏称“赵郡苏轼”、“苏赵郡”,就因为苏氏是赵郡的望族。
【称官名】
人的称谓
如“孙讨虏聪明仁惠”,“孙讨虏”即孙权,因他曾被授讨虏将军的官职,故称。《梅花岭记》有“经略从北来”、“谓颜太师以兵解,文少保亦以悟大光明法蝉脱”句,“经略”是洪承畴的官职,“太师”是颜真卿官职“太子太师”的省称,“少保”则是文天祥的官职。《与妻书》:“司马春衫,吾不能学太上之忘情也。”“司马”指白居易,曾任江州司马。把官名用作人的称谓在古代相当普遍,如称贾谊为贾太傅;“竹林七贤”之一的阮籍曾任步兵校尉,世称阮步兵;嵇康曾拜中散大夫,世称嵇中散;东晋大书法家王羲之官至右军将军,至今人们还称其王右军;王维曾任尚书右丞,世称王右丞;杜甫曾任左拾遗,故而被称为杜拾遗,又因任过检校工部员外郎,故又被称为杜工部;刘禹锡曾任太子宾客,被称为刘宾客;柳永曾任屯田员外郎,被称为柳屯田;苏轼曾任端明殿翰林学士,被称为苏学士。
【称爵名】
《训俭示康》“近世寇莱公豪侈冠一时”,寇准的爵号是莱国公,莱公是省称。《梅花岭记》“和硕豫亲王以先生呼之”,清代多铎被封为豫亲王。《柳敬亭传》“宁南南下,皖帅欲结欢宁南,致敬亭于幕府”,宁南是明末左良玉爵号宁南侯的省称。再如诸葛亮曾封爵武乡侯,所以后人以武侯相称;南北朝诗人谢灵运袭其祖谢玄的爵号康乐公,故世称谢康乐;唐初名相魏徵曾封爵郑国公,故世称魏郑公;名将郭子仪在平定“安史之乱”中因功封爵汾阳郡王,世称郭汾阳;大书法家褚遂良封爵河南郡公,世称褚河南;北宋王安石封爵荆国公,世称王荆公;司马光曾封爵温国公,世称司马温公;明初朱元璋的大臣刘基封爵诚意伯,人们以诚意伯相称。
【称官地】
指用任官之地的地名来称呼。如《赤壁之战》:“豫州今欲何至?”因刘备曾任豫州刺史,故以官地称之。再如贾谊曾贬为长沙王太傅,世称贾长沙;“建安七子”之一的孔融曾任北海相,世称孔北海;陶渊明曾任彭泽县令,世称陶彭泽;骆宾王曾任临海县丞,世称骆临海;岑参曾任嘉州刺史,世称岑嘉州;韦应物曾任苏州刺史,世称韦苏州;柳宗元曾任柳州刺史,世称柳柳州;贾岛曾任长江县主簿,世称贾长江,他的诗集就叫《长江集》。
【兼称】
如《游褒禅山记》“四人者,庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父”,前两人兼称籍贯、姓名及字,后两人先写与作者关系,再称名和字;《五人墓碑记》“贤士大夫者,冏卿因之吴公,太史文起文公,孟长姚公也”,前两人兼称官职、字和姓,后一人称字和姓;《梅花岭记》“督相史忠烈公知势不可为”,兼称官职与谥号,“马副使鸣騄、任太守民育及诸将刘都督肇基等皆死”,兼称姓、官职和名;《促织》“余在史馆,闻翰林天台陶先生言博鸡者事”,兼称官职、籍贯和尊称。
【谦称】
表示谦逊的态度,用于自称。愚,谦称自己不聪明。鄙,谦称自己学识浅薄。敝,谦称自己或自己的事物不好。卑,谦称自己身份低微。窃,有私下、私自之意,使用它常有冒失、唐突的含义在内。臣,谦称自己不如对方的身份地位高。仆,谦称自己是对方的仆人,使用它含有为对方效劳之意。古代帝王的自谦词有孤(小国之君)、寡(少德之人)、不谷(不善)。古代官吏的自谦词有下官、末官、小吏等。读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等,表示自己是新学后辈;如果自谦为不才、不佞、不肖,则表示自己没有才能或才能平庸。古人称自己一方的亲属朋友时,常用“家”、“舍”等谦词。“家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词,如家父、家母、家兄等。“舍”用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属,前者如寒舍、敝舍,后者如舍弟、舍妹、舍侄等。其他自谦词有:因为古人坐席时尊长者在上,所以晚辈或地位低的人谦称在下;小可是有一定身份的人的自谦,意思是自己很平常、不足挂齿;小子是子弟晚辈对父兄尊长的自称;老人自谦时用老朽、老夫、老汉、老拙等;女子自称妾;老和尚自称老衲;对别国称自己的国君为寡君。
【敬称】
表示尊敬客气的态度,也叫“尊称”。对帝王的敬称有万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等。驾,本指皇帝的车驾。古人认为皇帝当乘车行天下,于是用“驾”代称皇帝。古代帝王认为他们的政权是受命于天而建立的,所以称皇帝为天子。古代臣子不敢直达皇帝,就告诉在陛(宫殿的台阶)下的人,请他们把意思传达上去,所以用陛下代称皇帝。对皇太子、亲王的敬称是殿下。对将军的敬称是麾下。对有一定地位的人的敬称:对使节称节下;对三公、郡守等有一定社会地位的人称阁下,现在多用于外交场合,如大使阁下。对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤等。令,意思是美好,用于称呼对方的亲属,如令尊(对方父亲)、令堂(对方母亲)、令阃(对方妻子)、令兄(对方的哥哥)、令郎(对方的儿子)、令爱(对方的女儿)。尊,用来称与对方有关的人或物,如尊上(称对方父母)、尊公、尊君、尊府(皆称对方父亲)、尊堂(对方母亲)、尊亲(对方亲戚)、尊驾(称对方)、尊命(对方的嘱咐)、尊意(对方的意思)。贤,用于称平辈或晚辈,如贤家(称对方)、贤郎(称对方的儿子)、贤弟(称对方的弟弟)。仁,表示爱重,应用范围较广,如称同辈友人中长于自己的人为仁兄,称地位高的人为仁公等。称年老的人为丈、丈人,如“子路从而后,遇丈人”(《论语》)。唐朝以后,丈、丈人专指妻父,又称泰山,妻母称丈母或泰水。称谓前面加“先”,表示已死,用于敬称地位高的人或年长的人,如称已死的皇帝为先帝,称已经死去的父亲为先考或先父,称已经死去的母亲为先慈或先妣,称已死去的有才德的人为先贤。称谓前加“太”或“大”表示再长一辈,如称帝王的母亲为太后,称祖父为大(太)父,称祖母为大(太)母。唐代以后,对已死的皇帝多称庙号,如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等;明清两代,也用年号代称皇帝,如称朱元璋为洪武皇帝,称朱由检为崇祯皇帝,称玄烨为康熙皇帝,称弘历为乾隆皇帝。对尊长者和用于朋辈之间的敬称有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。君对臣的敬称是卿或爱卿。对品格高尚、智慧超群的人用“圣”来表敬称,如称孔子为圣人,称孟子为亚圣。后来,“圣”多用于帝王,如圣上、圣驾等。
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风波盼了一年的寒假终于慢悠悠地向我走来了,同时,我一年一度的科技制作也拉开了序幕。恰巧今年寒假学校要求做一个科技小发明,于是,我想到一个点子。我先买来扇叶和强劲马达,那扇叶似乎是“豆腐渣工程”,脆弱地似乎一触就坏。但我仍旧对我科技发明的成功充满了信心。我找来了两根钢管,我试着将它们分别装到两个扇叶上,结果正好!我便顺手抓起一根钢管出去飞快地转了一圈,以缓解我的过度兴奋。可当我再回到屋里,另外一根钢管却突然间不翼而飞了。于是我的心一下子变的冰凉了,但我不愿放弃,便努力回想刚才去过的地方,并一点儿一点儿地展开地毯式搜寻,可搜索了两三遍后,毫无结果。我的心彻底冰凉冰凉了,我坐在那里,眼直盯着唯一剩下的那根钢管,脑中一片空白,似乎什么都没有,什么都记不起来了。唉,只好吧这根锯成两半了,我怀着悲痛的心情,皱着闷头,叹着气,拿起锯条,以极慢的速度锯了起来,每锯一下都停下来找一找,但始终找不到。这样反复了几次之后,我也找不了。便专心地锯了起来。锯了一半,锯条上便全是粉末,锯不动了。我便从桌上拿了一张纸,那钢管便露了出来。唉,真是“踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫啊!”可惜,我已经锯了一半了,唉,好;不回头,只好这样了。今后,我一定要逐步增高我的“防波提”。提高抗风波能力,一抵御未来更大的风波。500字 小学 叙事
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风波海在地平线那边泛起浪花,不停歇地、前赴后继地朝我奔涌过来。目光所及全都是碧蓝的颜色。面对如此宽阔的景物,我总有一刹那是怔住的,也最易忆起往事。太多次在作文中写到过爷爷,如今,他的面貌竟不似从前在我脑海中历历在目地鲜活了。我所能忆起的,只是触手可及的那一段……医生说,可以把爷爷带回家了。我大喜,一路上缠着爷爷说这说那,他的倦容我一概忽视。那天的晚饭,爷爷给我夹我最爱吃的基围虾,我却犹豫了,忽然想起传染病一类的东西,连手带筷子一道停在半空中。奶奶猜到什么似的,小声在我耳边说:“放心,没事的。”我便夹起放到嘴里,一向将虾壳剥干净的,那一次却忍着刺痛咽下去了。不知是谁起的头,只见妈妈捅捅姑妈的腰,姑妈捅奶奶的,奶奶又捅姐姐的,眼色使得叫人一目了然。于是姐姐拉着我的胳膊往外走,让我坐上她那辆小绵羊电动车。“干什么去呀?”“兜风呗。”现在回想,也许除我以外所有人都意识到了那件大事,或者说某次即将到来。而我却傻乎乎地以为爷爷就此好转,惨白的面色不会再在他脸上出现了。姐姐把电瓶车开得很慢很慢,我倒不甚在意。那天穿的是七分裤,我在后座摆动双腿模仿小鸟儿,小腿肚有点儿凉。爷爷病危。妈妈带我去医院探望。白灯,白床单,白地砖,一切都泛冷白的光,爷爷的脸倒被衬得不那么苍白了。脸上的是呼吸面罩吗?我悄悄地想,那里面都有水珠了。大人们挤在床前,有的望墙上的空调,有的盯着自己的脚尖;大多数,则干脆凝视着虚空中的某一点。没有一个人在看爷爷。我抬头又低头,低头又抬头,视线刚好落在爷爷脸上。就算没有任何表情也粘连数条鱼尾的眼角,紧锁的眉,微微起伏的胸膛……后来才知我会错了意,误把妈妈紧握我的手当成“一切都会好起来”的鼓励。妈妈把我送到外婆家。已是后半夜,窗开着,蝉不停地叫着“知了”。我翻了个身,心想这总比病房里的无言轻松得多。电话铃是在快天亮时响起的。“已经……走了。”“走了?”“是……”外婆让我继续睡。之后的情景,我仿佛被抹去记忆似的一概不再记得。再次见面,面对的是相框内安然的遗容。忽地一个激灵,我回过神来。海面趋于平静。往事如风吹起波澜,但风一停,这场便会过去,大家又回归各自的生活。悲伤、无奈或者怀念,全都不敢回看……我加快了离开的脚步。点评:能够选择生活中具有典型意义的题材,事件的代表性较强。Array。情节波折性较强,于平常之中生意外,能引起读者的注意。文章内容新颖,结构合理,流畅连贯,自然通达。1000字 初三 记叙文
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风波人生长河中,必有风波卷起的浪花伴着你前行。而这个趣味横生的风波,在我的脑海中漾出一道道美好的涟漪。 那年,秦淮河风光带刚刚修缮完工。我迫不及待地随爸爸来到河边。正是繁盛的春季,两条洁白的河堤蜿蜒地伸向远方。河边的柳树上冒着嫩芽,垂下碧绿的秀发,一眼望去,河畔的光景仿佛触为一体,透着春天独有的蓬勃朝气。我和爸爸漫步在交映的垂柳间,心中无比惬意。忽然,漫天飘飞的柳絮映入了我的眼帘——轻柔的柳絮随风飞舞,好似纷飞的雪花,装扮着春晖大地。当时年少的我禁不住好奇,问爸爸:“这柳絮飞进肚子里会不会发芽啊?”爸爸望着我明亮的眸子,神秘地笑了笑,幽幽地说:“当然会咯,你只要天天给它浇水施肥,它就能长成一棵大树呢!”幼稚的我似懂非懂地点了点头,拉着爸爸的手继续向前走去。终于回到了家。我刚冲到客厅准备看电视,不料客厅的窗户却大开,空中弥漫的柳絮飞进客厅,却又冷不丁钻进了我张开的嘴中。我这才反应了过来,连忙伸手将窗户关上,而后抚着墙使劲地咳嗽,生怕那调皮的柳絮钻进我的肚皮,可是为时已晚了。我离开慌了——啊,要是柳絮在我的肚子里扎根发芽,岂不是要了我的命了!我的头上分明沁出了汗珠,急得团团转——唉,我的小命快要到头了!第二天,我愁眉苦脸地去了幼儿园。伙伴们在嬉戏、玩耍,而我的脑中仿佛只有人肚子里长出树这副可怕的场景。唉,到时候我不就变成名副其实的“植物人”了!我绝望地想着,额头的皱纹又多了几道。中午吃饭,我望着眼前可口的饭菜,却迟迟不能入口——唉,我吃饭不就是给树苗施肥,喝汤不就是给树苗浇水嘛!我一脸沮丧的托着腮坐在那一动不懂。这时,老师好像揣摩到了我的心思,走过来,亲切地拍了拍我的背,俯下身温和地问:“怎么?哪里不舒服吗?”我一脸苦相地望着老师,心中郁闷的情绪终于被触发了,“哇”地一声嚎啕大哭起来。老师赶忙安慰我,并有些焦急地问我到底发生了什么。我哭哭啼啼地把事情原委一五一十地说了遍。老师听后,先是一愣,突然哈哈大笑起来。我操着哭红的双眼莫名其妙地看着前仰后合的老师。“傻孩子,你爸爸跟你开玩笑呢!柳絮在你的肚子里怎么可能会发芽呢?”我恍然大悟,下垂的嘴角也微微地上扬,破涕为笑了。唉,我把玩笑当真了,傻得可以! 这件风波虽在人生长河中惊不起千丈巨浪,但我会永远铭记这交织着幼稚和天真的风波!900字 初三 叙事
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风波三天前,我与寒梅打了起来。说起来也没什么了不起的,因为我用了她的橡皮,她要用时却找不到了。她当天的心情也不好,于是,把所有的气撒在了我的身上。我没说什么,把橡皮给了她。沉默了三天。第二天,她仍没与我说话。课间下楼,我在她身后不小心踩到了她,她回过头一看是我,对我嚷起来:“长没长眼睛啊!”我回了她一句:“叫什么叫,人家又不是故意的,少说两句不行啊。”我们这一吵,整个楼道的人都听到了,有几个关系不错的也来拉架。当时我头脑一片空白,这可是我第一次吵架啊,第一次吵架全学年都知道了,这……影响也太大了。第二天英语课,老师让我们分角色背课文,我感到教室里出奇的静,我们吵架的事全班都知道了,同学们正抬头看着我俩,看我们怎么把戏演下去。“绝不能让他们看笑话!”当时,我心里只有这样一个念头。我挽起寒梅的手,开始表演,在我碰到她的手的那一瞬间,我感到她的手一抖,并本能的缩了一下。我假装没有发觉,继续背了下去。该到她的了,我本以为会出现冷场,不想她竟接了过去,语调亲切,平稳,像对老朋友说话。我十分惊喜,以同样平稳的语调完成对话。当我们走向座位时,我听到了热烈的掌声。老师说,我们是这几组中表演的最好的。我偷偷地看她,发现她笑了。放学后,我们在校门口碰巧撞见。我们相视一笑,手挽手,一路高歌,奔跑在回家的路上。风波终于平息了,接下来的是平静的欢乐生活。550字 初一 记叙文
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历史称谓演变【直称姓名】大致有三种情况:自称姓名或名。如“五步之内,相如请得以颈血溅大王矣”,“庐陵文天祥自序其诗”。用于介绍或作传。如“遂与鲁肃俱诣孙权”,“柳敬亭者,扬之泰州人”。称所厌恶、所轻视的人。如“不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后”。【称字】古人幼时命名,成年(男20岁、女15岁)取字,字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓,对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。如称屈平为屈原,司马迁为司马子长,陶渊明为陶元亮,李白为李太白,杜甫为杜子美,韩愈为韩退之,柳宗元为柳子厚,欧阳修为欧阳永叔,司马光为司马君实,苏轼为苏子瞻,苏辙为苏子由等。【称号】号又叫别号、表号。名、字与号的根本区别是:前者由父亲或尊长取定,后者由自己取定。号,一般只用于自称,以显示某种志趣或抒发某种情感;对人称号也是一种敬称。如:陶潜号五柳先生,李白号青莲居士,杜甫号少陵野老,白居易号香山居士,李商隐号玉溪生,贺知章晚年自号四明狂客,欧阳修号醉翁、晚年又号六一居士,王安石晚年号半山,苏轼号东坡居士,陆游号放翁,文天祥号文山,辛弃疾号稼轩,李清照号易安居士,杨万里号诚斋,罗贯中号湖海散人,关汉卿号已斋叟,吴承恩号射阳山人,方苞号望溪,吴趼人号我佛山人,袁枚号随园老人,刘鹗号洪都百炼生。【称谥号】古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。如称陶渊明为靖节征士,欧阳修为欧阳文忠公,王安石为王文公,范仲淹为范文正公,王翱为王忠肃公,左光斗为左忠毅公,史可法为史忠烈公,林则徐为林文忠公。而称奸臣秦桧为缪丑则是一种“恶谥”。【称斋名】指用斋号或室号来称呼。如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋,人们称其为杨诚斋;姚鼐因斋名为惜抱轩而被称为姚惜抱、惜抱先生。再如称蒲松龄为聊斋先生,梁启超为饮冰室主人,谭嗣同为谭壮飞(其斋名为壮飞楼)。【称籍贯】如唐代诗人孟浩然是襄阳人,故而人称孟襄阳;张九龄是曲江人,故而人称张曲江;柳宗元是河东(今山西永济)人,故而人称柳河东;北宋王安石是江西临川人,故而人称王临川;明代戏曲家汤显祖被称为汤临川(江西临川人);清初学者顾炎武是江苏昆山亭林镇人,被称为顾亭林;康有为是广东南海人,人称康南海;北洋军阀首领袁世凯被称为袁项城(河南项城人)。清末有一副饱含讥刺的名联:“宰相合肥天下瘦,司农常熟世间荒。”上联“合肥”指李鸿章(安徽合肥人),下联“常熟”即指出生江苏常熟的翁同解。【称郡望】韩愈虽系河内河阳(今河南孟县)人,但因昌黎(今辽宁义县)韩氏为唐代望族,故韩愈常以“昌黎韩愈”自称,世人遂称其为韩昌黎。再如苏轼本是四川眉州人,可他有时自己戏称“赵郡苏轼”、“苏赵郡”,就因为苏氏是赵郡的望族。【称官名】人的称谓如“孙讨虏聪明仁惠”,“孙讨虏”即孙权,因他曾被授讨虏将军的官职,故称。《梅花岭记》有“经略从北来”、“谓颜太师以兵解,文少保亦以悟大光明法蝉脱”句,“经略”是洪承畴的官职,“太师”是颜真卿官职“太子太师”的省称,“少保”则是文天祥的官职。《与妻书》:“司马春衫,吾不能学太上之忘情也。”“司马”指白居易,曾任江州司马。把官名用作人的称谓在古代相当普遍,如称贾谊为贾太傅;“竹林七贤”之一的阮籍曾任步兵校尉,世称阮步兵;嵇康曾拜中散大夫,世称嵇中散;东晋大书法家王羲之官至右军将军,至今人们还称其王右军;王维曾任尚书右丞,世称王右丞;杜甫曾任左拾遗,故而被称为杜拾遗,又因任过检校工部员外郎,故又被称为杜工部;刘禹锡曾任太子宾客,被称为刘宾客;柳永曾任屯田员外郎,被称为柳屯田;苏轼曾任端明殿翰林学士,被称为苏学士。【称爵名】《训俭示康》“近世寇莱公豪侈冠一时”,寇准的爵号是莱国公,莱公是省称。《梅花岭记》“和硕豫亲王以先生呼之”,清代多铎被封为豫亲王。《柳敬亭传》“宁南南下,皖帅欲结欢宁南,致敬亭于幕府”,宁南是明末左良玉爵号宁南侯的省称。再如诸葛亮曾封爵武乡侯,所以后人以武侯相称;南北朝诗人谢灵运袭其祖谢玄的爵号康乐公,故世称谢康乐;唐初名相魏徵曾封爵郑国公,故世称魏郑公;名将郭子仪在平定“安史之乱”中因功封爵汾阳郡王,世称郭汾阳;大书法家褚遂良封爵河南郡公,世称褚河南;北宋王安石封爵荆国公,世称王荆公;司马光曾封爵温国公,世称司马温公;明初朱元璋的大臣刘基封爵诚意伯,人们以诚意伯相称。【称官地】指用任官之地的地名来称呼。如《赤壁之战》:“豫州今欲何至?”因刘备曾任豫州刺史,故以官地称之。再如贾谊曾贬为长沙王太傅,世称贾长沙;“建安七子”之一的孔融曾任北海相,世称孔北海;陶渊明曾任彭泽县令,世称陶彭泽;骆宾王曾任临海县丞,世称骆临海;岑参曾任嘉州刺史,世称岑嘉州;韦应物曾任苏州刺史,世称韦苏州;柳宗元曾任柳州刺史,世称柳柳州;贾岛曾任长江县主簿,世称贾长江,他的诗集就叫《长江集》。【兼称】如《游褒禅山记》“四人者,庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父”,前两人兼称籍贯、姓名及字,后两人先写与作者关系,再称名和字;《五人墓碑记》“贤士大夫者,冏卿因之吴公,太史文起文公,孟长姚公也”,前两人兼称官职、字和姓,后一人称字和姓;《梅花岭记》“督相史忠烈公知势不可为”,兼称官职与谥号,“马副使鸣騄、任太守民育及诸将刘都督肇基等皆死”,兼称姓、官职和名;《促织》“余在史馆,闻翰林天台陶先生言博鸡者事”,兼称官职、籍贯和尊称。【谦称】表示谦逊的态度,用于自称。愚,谦称自己不聪明。鄙,谦称自己学识浅薄。敝,谦称自己或自己的事物不好。卑,谦称自己身份低微。窃,有私下、私自之意,使用它常有冒失、唐突的含义在内。臣,谦称自己不如对方的身份地位高。仆,谦称自己是对方的仆人,使用它含有为对方效劳之意。古代帝王的自谦词有孤(小国之君)、寡(少德之人)、不谷(不善)。古代官吏的自谦词有下官、末官、小吏等。读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等,表示自己是新学后辈;如果自谦为不才、不佞、不肖,则表示自己没有才能或才能平庸。古人称自己一方的亲属朋友时,常用“家”、“舍”等谦词。“家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词,如家父、家母、家兄等。“舍”用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属,前者如寒舍、敝舍,后者如舍弟、舍妹、舍侄等。其他自谦词有:因为古人坐席时尊长者在上,所以晚辈或地位低的人谦称在下;小可是有一定身份的人的自谦,意思是自己很平常、不足挂齿;小子是子弟晚辈对父兄尊长的自称;老人自谦时用老朽、老夫、老汉、老拙等;女子自称妾;老和尚自称老衲;对别国称自己的国君为寡君。【敬称】表示尊敬客气的态度,也叫“尊称”。对帝王的敬称有万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等。驾,本指皇帝的车驾。古人认为皇帝当乘车行天下,于是用“驾”代称皇帝。古代帝王认为他们的政权是受命于天而建立的,所以称皇帝为天子。古代臣子不敢直达皇帝,就告诉在陛(宫殿的台阶)下的人,请他们把意思传达上去,所以用陛下代称皇帝。对皇太子、亲王的敬称是殿下。对将军的敬称是麾下。对有一定地位的人的敬称:对使节称节下;对三公、郡守等有一定社会地位的人称阁下,现在多用于外交场合,如大使阁下。对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤等。令,意思是美好,用于称呼对方的亲属,如令尊(对方父亲)、令堂(对方母亲)、令阃(对方妻子)、令兄(对方的哥哥)、令郎(对方的儿子)、令爱(对方的女儿)。尊,用来称与对方有关的人或物,如尊上(称对方父母)、尊公、尊君、尊府(皆称对方父亲)、尊堂(对方母亲)、尊亲(对方亲戚)、尊驾(称对方)、尊命(对方的嘱咐)、尊意(对方的意思)。贤,用于称平辈或晚辈,如贤家(称对方)、贤郎(称对方的儿子)、贤弟(称对方的弟弟)。仁,表示爱重,应用范围较广,如称同辈友人中长于自己的人为仁兄,称地位高的人为仁公等。称年老的人为丈、丈人,如“子路从而后,遇丈人”(《论语》)。唐朝以后,丈、丈人专指妻父,又称泰山,妻母称丈母或泰水。称谓前面加“先”,表示已死,用于敬称地位高的人或年长的人,如称已死的皇帝为先帝,称已经死去的父亲为先考或先父,称已经死去的母亲为先慈或先妣,称已死去的有才德的人为先贤。称谓前加“太”或“大”表示再长一辈,如称帝王的母亲为太后,称祖父为大(太)父,称祖母为大(太)母。唐代以后,对已死的皇帝多称庙号,如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等;明清两代,也用年号代称皇帝,如称朱元璋为洪武皇帝,称朱由检为崇祯皇帝,称玄烨为康熙皇帝,称弘历为乾隆皇帝。对尊长者和用于朋辈之间的敬称有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。君对臣的敬称是卿或爱卿。对品格高尚、智慧超群的人用“圣”来表敬称,如称孔子为圣人,称孟子为亚圣。后来,“圣”多用于帝王,如圣上、圣驾等。1200字 高三 说明文
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爱的称谓他是一个人在深夜去警局自首的。他说他杀了人,杀了一个人。当时,警察看着他那稚气的面孔不敢相信。但那满身的血迹不得不让人确信那是真的。他杀人了。的确,他杀人了。那是因为那人骂他‘狗杂种’。他本是一个不愿计较的人,别人骂他几句他也会一笑了之。但这次,他较真了,就因为那三个字。他认为那人在转着弯骂自己的母亲。而他又最讨厌,最不能容忍有人对自己母亲不敬。。。。。。。。也难怪,母亲是世上对他最好的人。也是他最敬爱,最想报答的人。他曾经发誓为了母亲,自己要努力,将来让母亲幸福,不再让母亲为自己劳累受苦。本来凭着他的成绩,再努力一下就会成功。但他还是杀人了。。。。。不过,那人没有死,只是伤得很重。。。。警察找来了他的班主任。班主任感到很诧异,因为在班主任的眼里他是一个十足的好学生。不打架,不犯纪。。。。学习也不错。但。。。。。警察告诉他,要找他的母亲回来,因为他伤了人。他听了,很害怕。怕见到母亲,怕母亲为了自己哭,怕母亲说自己不争气。怕看到母亲那苍老的脸,怕抚到母亲那开裂的手。。。。。。。他哭了,很大声,哭声在整个警察局里回荡。。。。。他看着警察,望着班主任。求他们不要让母亲知道自己的事。他说他不想再伤害母亲,母亲受的伤已经很深了。当然,这种事很难办到。但当他长跪而下的时候,没有人再反对。。。。。法庭上,当法官问他为什么要这么做时。他只说了一句:为了对母亲的誓言。最后,他被判了两年,进了教改所。真的,在他进了教改所以后。警察没有告诉他的母亲,也没有通告天下。班主任也经常向他的母亲转告他的学习情况,他也打电话给母亲报平安。一切就这样的过了一年,没有人去捅破,母亲也就不会知道。他在教改所里很认真地改造,因为他告诉自己要快点出去,母亲还再外面为自己受苦。一切就又这样过了些时候。。。。。。但。。。。。那天,一个新来的狱友想建立威信,打了他。他没有还手,因为他想着母亲的一切。但当那人骂出‘狗杂种’时,他恼了,推倒了那人。。。。。这天,他已经准备重演当初的那一幕。因为他不能容忍任何人对母亲不敬。可就在这天早晨,班主任来看他,带来了一个人。。。。母亲?真的,那人真的是母亲。母亲脸上的皱纹,手上的裂缝早已在他的预料当中多了起来。但母亲在他心中还是那么美,是天下最美的人。。。。哭了,他哭,母亲哭了,所有的人都哭了。。。。“狗杂种,你干嘛要瞒着妈,让妈为你担心。。。。。。”母亲流着泪抚着他的脸为他擦去泪水.‘狗杂种,狗杂种’多么亲切,多么亲切的称呼。他的脑海里全是母亲拉着他的手笑着称他‘狗杂种’。。。。'狗杂种'。。他哭了,很大声。雷鸣般的哭声震人心灵。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。他终于出来了。母亲站在路边呼喊他:“狗杂种,和妈回家”。他笑着迎了上去。。。。。。。。1200字 写人
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有趣的汉语称谓现代汉语称谓系统可以分为面称和背称。面称就是称呼性称谓,背称就是指称性称谓,爸爸、妈妈是面称,父亲、母亲是背称。有些称谓面称和背称同形,如舅舅、老王等。称谓词交际功能上看,可以分为九个层次:代词称谓、亲属称谓、社交称谓、关系称谓、职衔称谓、谦敬称谓、姓名称谓、亲昵称谓和戏谑称谓。每一类称谓形式都有自己的交际功能和适用范围,说话者要根据彼此的关系、说话的场合、各自的人文背景选择一个恰当的称谓. 1.代词称谓称谓体现的是人与人的关系,因此我们只讨论体现人与人关系的语言形式。人称代词通常不被承认为称谓形式,这是因为在汉语里人称代词不必根据交际双方的关系而变化。但是考虑到与其他语言系统的对应关系,我们还是要把它们列举出来。现代汉语的人称代词有:我 你 您 他(她) 我们 你们 他(她)们 咱们 咱2.亲属称谓 亲属称谓包括亲属间和非亲属间两种:前者在亲属之间使用,后者在社会上使用。爸爸、妈妈是典型的亲属间的亲属称谓,而叔叔、大哥、大姐等既可以用于亲属间,也可以用于非亲属之间,阿姨、大妈这一类的称谓形式则只能用于非亲属之间。亲属称谓又有血亲称谓和姻亲称谓的分别,如: 血亲称谓 爷爷祖父 奶奶 祖母 姥爷 姥姥 外公 外婆 爸爸 父亲 妈妈 母亲 叔叔 伯伯 舅舅 姑姑 姨妈哥哥 姐姐 弟弟 妹妹 堂兄 堂弟 堂姐 堂妹 表哥 表兄 表弟 表姐 表妹 儿子 女儿 侄儿 侄女 外甥 外甥 女儿孙子 孙女 外孙 外孙女姻亲称谓 姑父 姨夫 舅妈 婶婶 伯母 大妈 大娘 嫂子 弟妹 姐夫 妹夫 大伯子 小叔子 大姑子 小姑子儿媳妇 侄媳妇 女婿侄 女婿孙媳妇 孙女婿 非亲属间的亲属称谓有的选用血亲称谓,如叔叔、伯伯等,有的用从血亲称谓中派生出来的称谓形式,如阿姨、大妈、大爷、大哥、大姐等。血亲称谓的面称常常取单音节形式,或者在前面加上行辈:爸 妈 爷 奶姥 叔 舅 姑 姐 哥 三叔 大伯 老舅 四姨 二姑 三姐 六哥…… 亲属称谓还有一种特殊形式,借子称或者从子称。借子称是在亲属称谓前加上他,他爸孩子他爸;从子称是站在自己孩子的立场上使用跟孩子一致的称谓形式。它们既可以用作面称,又可以用作背称。如:借子称:他爸 他妈 他叔 他三奶 他二叔…… 从子称:姐姐 哥哥 爷爷 奶奶…… 3.社交称谓社交称谓又称礼貌称谓,主要用于社交场合或者用于称呼有特殊身分或地位的人。它包括以下一些称谓形式:先生 夫人 太太 少爷 小姐 大人 陛下 老爷 它们可以直接用作称谓,也可以附加在其他称谓形式后面,如:总统先生 居里夫人 张太太 王小姐 法官大人国王陛下 张先生。社交称谓中的先生、小姐使用频率最高,而且有泛化的趋势。先生与小姐是不对称的,先生是一种尊称,小姐不一定是尊称;先生可以称呼男性,也可以称呼女性(如宋庆龄可以尊称为庆龄先生),而小姐绝不会用来称呼男性;在服务行业我们对女服务员可以称小姐,但是对男服务员我们却一般不称先生。4.关系称谓关系称谓反映的是人与人之间的社会关系。它有以下一些形式:同志 老师 师傅 同学 老板 朋友。不同的社会阶层习惯使用不同的称谓形式。相同的称谓形式在不同的称谓场合有不同的指称含义。在不同的历史阶段有不同的高频称谓词,这里面有社会原因。同志曾经是个用途极广的称谓形式,但是现在有迅速萎缩的趋势。老师本来只用于学校,但是现在已经泛化,许多与教师职业无关的人也被尊称为老师。老板是重新起用的称谓形式,它说明了人与人之间社会关系的新变化。本来同志只限于党内使用,1949年以后逐渐在大陆范围内为全社会所通用,它成了人与人之间平等关系的标志。文革期间,工农兵的地位迅速提高,尤其以工人老大哥的地位为尊,于是师傅就成了与同志并驾齐驱的称谓形式。改革开放以后,海外的先生们备受青睐,于是先生老师又成了新的尊称。可谓风水轮流,称谓的指针永远指向时代大潮的浪尖儿。5.职衔称谓职衔称谓是一种极普遍的称谓方式。它可以分为两个部分:一是职业性称谓,一是头衔性称谓。 职业性称谓:大夫 医生 护士 律师 教练 会计 经理 工程师头衔性称谓:部长 市长 团长 主任 上校 教授 博士 职业性称谓的面称只选择在大众心目中有地位的职业名称,而不会选择另一些,如以下几个称谓一般不用作面称:司机 厨师 理发师头衔性称谓可以分为几个部分:(1)官衔:部长 司长 局长 署长 处长 科长 股长 省长 专员 州长 市长 县长 乡长 队长 军长 师长 旅长 团长 营长 连长 排长 班长 (2)军衔:元帅 将军 上将 中将 少将 上校 中校 少校 大尉 上尉 中尉 少尉(3)职衔:教授 讲师 研究员 助研 编审 高工 工程师 (4)学衔:博士 硕士 头衔性称谓中有个正在迅速成长膨胀的称谓老总,这个称谓形式在不同的历史时期有不同的含义:1949年以前称国民党官兵为老总,1949年以后称朱德、陈毅等元帅级的人物为老总,90年代以后称总经理为老总,有时也把总工程师称为老总。无论何时老总都是一个尊称。所有头衔式称谓都含有对被称呼者的敬意在内,虽然这种称谓形式本身并不是敬称。头衔性称谓有的可以冠以姓氏,例如官衔、职衔和学衔。6.谦敬称谓 谦敬称谓包括两种称谓方式:一种是谦称,一种是敬称。谦称是下对上说话时或与平辈说话时比较客气的自称,有时也可以是上对下比较客气的自称;敬称是下对上说话时或平辈说话时比较客气的对称。谦称: (1)称自己 :小弟 属下 弟子 孩儿 老朽 愚兄 鄙人(2)称己方:贱内 犬子 敝友 家严 家慈敬称:直接称呼对方:老王 老张 王兄 郭老 老伯 尊大人 令尊 令堂 以上所举的例子在现代汉语中都会碰到,然而它们有的是文言词,有的是口语词,不在同一个层面上。对使用场合和使用者的身分也是有限制的。中国古代有成套的谦敬称谓,在今天它们已基本不用了,不过因为现代汉语中没有与之相对应的词,有时为了需要不得不借用旧的称谓形式。1200字 高三 说明文
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风波咸亨酒店依旧如往常一样喧闹,做工的人围着当街的曲尺形大柜台站着,嬉笑着唠叨一日的见闻,呷着小酒,消耗着融融春日。偶尔有人提起孔乙己,不过一阵哄笑声便淹没了这个话题。街上人声嘈杂,有的在大声叫卖着东西,有的在门面前吆喝生意,有的在讨价还价。三街六市的杂声碎语都吹入了这小小的店门内。正当人们在“享受”这午后的闲暇时,一阵紧密的锣鼓声打破了这喧嚣。众人探着头,宛如一只只伸长脖子的野鸭子。只见街市已被三匹马冲开了一条“康庄大道”,直抵咸亨酒店门口。那差役快速下马使劲挥舞着手中的喜报:“快请孔老爷讳乙己,恭喜高中了!”店里的短衣先是一愣,而后哄吵着寻找孔乙己。掌柜的更是摆出司礼监提督的架势,吆喝着众人,这一个快去里面安排上好酒宴,那一个赶紧去收拾一间天字号客房。一会儿又想起孔老爷还没有一套像样的行头,又吩咐小二速去置办。正忙碌时,有几个穿着长衫的抬着孔乙己来到酒店,道是在山后破败的城隍庙找到的,已是饿昏了很久。掌柜的忙让小二取了些酒食,亲自给孔乙己喂食,嘴里又指派刚歇下来的小二去喊郎中,催促厨房准备热汤水。半晌,新科老爷总算苏醒了。掌柜的低头哈腰地请他去洗漱。孔乙己半天没领会过来,那帮短衣殷勤解释道:“孔老爷,您果然高中了!我前些时还说您是天上那文曲星下凡呢,这不才几天您就折桂了。”孔乙己沉吟片刻,理了理蓬松的头发,抖了抖破旧的长衫,面露难色。掌柜欣然扶着孔乙己,道:“老爷,适才愚下已准备好热汤水,请你去洗漱。”孔乙己清了清嗓子,昂着头迈着官步大摇大摆地进去了。再出来时,孔乙己已是一身全新长袍,头上裹一青绸方巾,手上从容摇着一把折扇,俨然已是士绅模样了。早已坐在店内的丁举人迎了上来,拱手道:“孔兄,恭喜恭喜啊!今日飞升正应愚兄前日之言,往时我常说孔兄天庭饱满地阁方圆,日后定会高升,天命所归啊!”两人寒暄一阵后,在店内的太师椅坐定。丁举人又是忙忙道歉:“前些时,哎,真是大水冲了龙王庙,自家人不识自家人啊。都怪我那恶奴嚼舌。我已打发他回家了。孔兄切莫见怪啊!”这时孔乙己,微微挥了挥折扇,自是仁人大度地说:“以后大家都是同僚,何必为了些许小事伤了和气?”丁举人猛地撇到那挂起来的喜帖,上面赫然写着:捷报贵府老爷孔一己高中浙江乡试第六名亚元。登时气急败坏,呵斥道:“孔乙己,你好大胆,竟敢冒认新科老爷。”众人初时不明所云,人中有几个长衫霎时也瞧出了端倪,又不好自说不是。掌柜了解了情况,立马要小二去扒下孔乙己身上的新衣服,谁料孔乙己早已被丁举人的家丁扔出去打得半死。一通乱打之后,丁举人啐了口痰,忿忿地走了。众人也是自讨没趣,谩骂数声各自散了。只剩孔乙己狼狈地躺在青石街中央,全新的长袍早已撕扯破烂,裂开的碎缝像个巨大的口子,在刹那冷清下来的街道嘻嘻地嘲笑着……1200字 高中 记叙文
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关于古诗文中的称谓介绍称谓:指人们因亲属或其他关系而建立起来的称呼、名称。称谓的使用,多种多样。古诗,古文中经常出现的人的各种称谓意思往往不同,单个查找又十分费劲,为此,小编为大家整理了齐全的称谓文学常识,希望能帮到大家!人的称谓:(一)称字:幼时命名由父亲长辈命名,成年(男20,女15)取字沈德鸿字雁冰,鲁迅字豫才。(二)称号:一般只用于自称,以显示某种志趣或抒发某种情感,年龄不限,如李白号青莲居士,白居易号香山居士,李清照号易安居士。(三)称谥号:古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号,如范仲淹称文正,欧阳修称文忠。(四)称籍贯:以人的出身地命名,如孟浩然称孟襄阳,柳宗元又称柳河东。(五)称官名:以人的官名来命名,如杜甫称杜工部。(六)称官地:以人做官的地方来命名。如岑参:岑嘉州柳宗元称柳柳州(七)古代帝王对贵族功臣的封赐爵号(位):公、侯、伯、子、男(五等)谦称:1、自称:愚、敝、卑、臣、仆2、帝王自称:孤、寡、朕3、古代官吏自称:下官、末官、小吏4、读书人自称:小生、晚生、晚学、不才、不肖5、古人称自己一方的亲属朋友用家或舍:如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄6、其他自谦词:尊长者自称:在上晚辈自称:在下老人自称:老朽、老夫女子自谦:妾敬称:1、对帝王:万岁、圣上、天子、圣驾、陛下、大王2、对将军:麾下3、对于对方或对方亲属的敬称用令、尊、贤令:令尊(对方父亲)令堂(对方母亲)令兄(对方哥哥)令郎(对方儿子)令爱(对方女儿)尊:用来称与对方有关的人和物。尊上(对方父母)尊公、尊君、尊府(对方父亲)尊堂(对方母亲)尊亲(对方的亲戚)尊命(对方的吩咐)尊意(对方的意思)贤:称平辈或晚辈。贤家(指对方)贤郎(对方儿子)贤弟(对方弟弟)仁:称同辈友人中长于自己的人为仁兄。称地位高的人为仁公。4、称年老的人为丈,丈人。唐以后称岳父为丈人,又称泰山。妻母为丈母,又称泰水。5、称谓前加“先”表已死,用于敬称地位高的人或年长的人。称死去的父亲:先考、先父。称死去的母亲:先妣、先慈。已死的有才德的人:先贤。死去的帝王:先帝。6、君对臣敬称:卿、爱卿。7、对品格高尚、智慧超群的人用“圣”表敬称,“孔子”为“圣人”,“孟子”为“亚圣”“杜甫”为“诗圣”,后来“圣”多用于帝王,如“圣上”、“圣驾”。特殊称谓:1、百姓的称谓:布衣、黎民、庶民、苍生、氓。2、伯(孟)仲叔季:兄弟行辈中长幼排行的次序。伯(孟)是老大,仲是老二,叔是老三,季是老四。3、不同的朋友关系之间的称谓:贫贱之交:贱而地位低下的时结交的朋友。金兰之交:情谊契合,亲如兄弟的朋友。刎颈之交:同生死,共患难的朋友。忘年之交:辈份不同,年龄相差较大的朋友。竹马之交:从小一块长大的异性朋友。布衣之交:以平民身份的相交往的朋友。患难之交:在遇到磨难时结成的朋友。年龄的称谓:垂髫:三四岁——八九岁。总角:八九岁——十三四岁。豆蔻:十三四岁——十五六岁(比喻人还未成年,未成年的少年时代称为“豆蔻年华”。)弱冠:20岁。而立:30岁。不惑:40岁。知天命:50岁。花甲:60岁。古稀:70岁。耄耋:80岁、90岁。期颐:100岁。1200字 初中
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