进退的艺术_800字
我们要懂得进退。
所谓进,就是知难而进,勇攀高峰,开阔出属于自己的一片天地。可是进也有急躁冒进,像曾经的”大跃进和人民公社化运动”一样,不仅没有前进,反而退步许多,得不偿失。
所谓退,不仅仅是退缩,胆怯,不断贬低自己的人生价值,灭自己威风,长他人志气。退有时也能成就大业。古语有”退避三舍”,以退为进,又何尝不可呢?这也是一种保护自己的手段。
所以,我们要懂得进退。
譬如一千多年前的楚汉之争。起初,项羽实力强大,不可一世,自封”西楚霸王”,他确实是一位大英雄。可是他就是因为这急躁冒进的暴脾气而断送了他唾手可得的江山。而刘邦则是我欣赏的人物。他虽然是市井无赖出身,但他相信自己,有勇有谋,还懂得退让。以前他的兵力与项羽相比,渺小的如大漠中的微尘,所以他放下自己的架子,努力迎合项羽,使项羽放松了警惕,他便可以在身后招兵买马,厚积而薄发,一步步走上人生的巅峰,成就大业。
垓下之战我也不得不提。此时的楚汉实力已经形成了极大的反差,小混混出身的刘邦已经离皇位一步之遥了,而项羽早已风光不再,只落得些残兵败将。退至乌江时,他完全有机会渡过乌江,东山再起,可他却以一句”无颜见江东的父老”而结束了自己年轻的生命。唐代大诗人杜牧曾经感慨过”江东弟子多才俊,卷土重来未可知”。项羽的失败值得我们去惋惜么?
我们要懂得进退。
中国自古就讲究”中庸之道”,就是说一个事物必然有他的两面,就像进与退,我们要么进,要么退,两者只择其一,而放弃另一面。这种思想早已在我们的脑海里根深蒂固。我们如今应摒弃这种思想,灵活运用事物的两面性,要懂得如何进退,何时进退,更要发掘我们人类的无限智慧,不要造成进退两难的局面。也不应频繁进退,成为两边倒的墙头草,见风使舵,反而害了自己,贻笑大方。
所以,我们要懂得进退。
高一:狄晨曦
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最美的风景线
每个人心中都有一道属于自己的风景线。而在我心中,最美的风景无异于家乡的秀延河畔了。
听爷爷奶奶说,旧时子长的秀延河就是一个定时炸弹。由于河槽狭窄,时不时的来一场洪水,而洪灾给人们带来的伤害难以想象。河道的环境更是不如现在,方圆几里都能闻见恶臭,秀延河一带的房子都是望而生畏的,要是你敢住一晚,蚊子就敢叮你一身包……
这是更新换旧的年代。
秀延河——这条子长的母亲河越来越被人们重视起来,在县委县政府的领导下,在广大劳动人民的努力下,秀延河里里外外翻了个新。
从天边露出鱼肚白开始,秀延河就显现出它特有的生机:各色不知名的花朵也舒展起身子来,重新上妆,展开新一轮的争芳;暗紫色的灌木丛宛如戴着面纱的亭亭玉女,给人以莫名的神秘感;垂柳拨弄着她的发丝,轻触枝梢仍能感到些许露水。漫步河畔的长廊,迎着扑面的凉风,风里还夹杂着鲜香泥土的气息,扶在石栏杆上,望着平静的河面,心中豁然开朗,即使有再多的负面情绪也会烟消云散,顿感心旷神怡。来来往往的人们互相打着招呼,脸上洋溢着灿烂的笑容。有的独自一人,有的结伴而行,谁不想在一天中有个美好的开始呢?傍晚时分,人们三三两两坐在石椅上聊天说地,小学生有的蹲下看着石栏杆上的名人伟绩,不时发出阵阵感叹,有的你追我赶,嬉闹于林荫小道。
似乎感到一股强磁力似的,一说到风景,脑海里就会浮现出秀延河畔的盛景。这里的一草一木,这里的鸟语花香,这里的一切,久久不能忘怀。
傍晚,这场宴会才是最精彩的时刻。河岸边各家的灯火,各色的霓虹灯映照在河面上,闪闪发亮,宛如一条长龙盘旋其中,又好似旋转着的彩色陀螺。而此时的长廊倒是另一番意境。落地灯与草丛中若隐若现的灯光交织一起,格外幽静。漫步其中好似在仙境。
等到新的一天来临时,缕缕阳光映照在粼粼微波上,如星星一般闪烁着。站在吊桥上,望着远处,我想,这就是我心中最美的风景线!
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《进与退》古代一位哲学家曾说过,世上有两种生物,一是刺猬,二是狐狸。刺猬遇见危险时,要不是用自己的利器向前刺,要不就向后退,而狐狸却不一样,它可以随机应变。其实,这也就向我们人类一样,一些人死脑经,不知变通,难成大事,而还有一些人便知变通,更容易获得成功。只是进,这是行不通的,人生之路不平坦。有着像大山高大的阻拦,悬崖陡峭的危险,面对着这些阻碍,我们应如何做呢?攀上高山,世上不知有多少天才爬到一半而掉落身亡的。跳下悬崖,只有一个结果,那就是粉身碎骨,永远无法到达成功的岸边。面对这些困难的时候,我们不能盲目的前进,只能先后退,寻找其他路径,通向成功的远方。当然,只退不进这是不可能的。想要成功,只有向前行,一昧的向后退,也就正如自己原地踏步,别人一直在进步。这在别人看来,自己也就正如一个懦夫,不敢向前寻找成功的道路。在实际生活中,退进在咱们主要体现在学习这一方面,学习当然要前进,但也不能为进步一昧的进,人类不是机器,学习后应适当的休息,这样才会取得事半功倍的效果,这也正如进与退当中的进退结合。在我们日常生活中,与同学家长等其它人发起了争执,有了矛盾,这时应怎么办?和他们大吵一顿?不,我们应在这时选择退步,但,这退步不是让别人得寸进尺,而是再向前进一步,从而解决矛盾。自己有不对的向对方道歉,别人有不对,应尽量谅解,这也是进退结合。韩愈是我国古代文学家,教育家和政治家。他教育注重为师之道,政治高举儒家思想,拥护中央集权,这些成就,足以让他名垂青史,但他因劝谏宪宗皇帝不要迷恋佛教,激怒了宪宗皇帝被判死刑,又因裴度等人的讲情,免死被贬潮州,这看出了韩愈的“退”。韩愈贬到潮州之后,一般被贬官员不会太积极参政,但韩愈却不一样,刚上任就为百姓做了四件好事,这看出了韩愈的“进”。我们应也把韩愈当成自己的榜样,学习他进中有退,退中有进,将进与退结合于一体。750字 初中 抒情
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进与退优秀作文人类在不断地通过前人的经验在改进,在进步。而先前的各种社会经验总是通过各类书籍而延续了下来,所以进步总是脱离不了与读书的干系。——题记一、进历史的车轮,飞快而过。从猿人到现代文明的现代人,一眨眼间,一晃而过。我们通过古人留下来的“四书五经”学会了孝敬父母、老师;也懂得了众多生活阅历,使华夏儿女在“孝、敬”等方面卓然于世。通过古人的《三十六计》学会了种种战场经验。通过阅读古代名著、世界名著,了解了曾经的人生百态。积累了大量的经验。在人类的不断努力中,我们一直进步到了今天。今天也就是所谓的一种现代化,出门以车代步,上楼以电梯代步,曾几何时就连阅读书籍也变成了简单的网上阅读。这个社会逐渐趋向速成化,有众多的人认为网上阅读更方便了。不用翻页,不用抱着沉甸甸的一大摞书本翻来翻去地找……1993年网上阅读率为3.7%,2003年到了18.3%,然而到了2005年上升为27.8%,这个数据在日益渐长。我们可以从这个并不复杂的数据发现社会的进步,国家的进步,人类的进步。然而在进步的同时,我们也发现了不小的隐患……二、退课本上曾讲过,历史的车轮不停转动,永远地向着前方驶去。而通过图书阅读率的下降这个数据又在证明,我们有些事是在往“后”退着的,让我们来看看下面这组数据:1999年图书阅读率为60.4%,而到了2005年阅读率首次低于50%。当了解众多原因影响阅读率后,我们发现因素不一。有人说没时间,有人说没地方借……社会前进的时候,人们只发现,只看见了进步的、新颖的那些东西,而忽视了某些本质问题,这就是我们的所退之处。三、合让我们在前进的同时,千万不要忘记那些传统的,但带动我们前进的,对我们有益的东西,比如阅读书本。只有这样,新旧结合,相互弥补,才能加快社会的发展、进步。同时对人类文明不断加以补充。创新和继承结合,才能更好更快地发展,这就是明智的选择。进与退优秀作文600字750字
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读书_身边的艺术作文800字有了艺术,生活才有美,有了生活,也才有艺术。生活处处都是艺术,不需要刻意发现。自然产生美,自然才有艺术。闲时沏上一壶茶,在缕缕轻雾中捧起一本书,品着茶香,嗅着书香,反复咀嚼,品味着每一个字,每一句话……这便是我闲时的最大乐趣。有人说,读书是一种艺术。是的,读书实在如此。读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食”。当你枯燥烦闷,读书能使你心情愉悦;当你迷茫惆怅时,读书能平静你的心,让你看清前路;当你心情愉快时,读书能让你发现身边更多美好的事物,让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”读书是一种提升自我的艺术。“玉不琢不成器,人不学不知道。”读书是一种学习的过程。一本书有一个故事,一个故事叙述一段人生,一段人生折射一个世界。“读万卷书,行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅,读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”,自古以来,勤奋读书,提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质,能塑造人的精神,升华人的思想。读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样,空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本,是为了让他们记住:书本是甜的,要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折,一点一滴地积累,你会发现自己是世界上最富有的人。读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸,读李白的诗使人领悟官场的腐败,读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗,读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友,教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课,阅读书籍,感悟人生,助我们走好人生的每一步。书是灯,读书照亮了前面的路;书是桥,读书接通了彼此的岸;书是帆,读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术,因为读书,人生才更精彩!750字 六年级
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关于圣诞节的作文:圣诞节艺术_800字圣诞节激发了许多虚构的圣诞故事,试图用现在的神话故事的形式表现圣诞节精神。内容通常是触动心灵的关于圣诞奇迹的故事。他们中的一些已经变得非常有名并且已经变为大众文化的一部分,这些故事已经被作为圣诞传统流传至今。虽然圣诞节的符号象征已经通过电视电影广泛传播,但在一些坚持传统的国家仍旧保持原样,圣诞老人及其故事也各国有别。一些斯堪的纳维亚地区的圣诞节故事并非如狄更斯描述的那样轻松愉快,如安徒生的"卖火柴的小女孩"。贫困无助的小女孩在平安夜赤脚走在覆着白雪的街道上,徒劳的试图去卖出她的火柴,对身边人们幸福的圣诞庆祝她只能看着。她不敢回家,因为她爸又在酗酒。不像英语国家的圣诞故事,卖火柴的小女孩的故事最终以悲剧结尾。圣诞期间上映的新片是不仅是每年电影工业票房的保证,圣诞也是各大电影公司和著名导演群雄逐鹿的黄金时节这其中最为著名的是柴可夫斯基创作的胡桃夹子芭蕾舞剧。故事叙述的是一位年轻俄国女孩在圣诞夜进入梦境后发现圣诞饰品都有了生命的故事,类似的还有查尔斯·狄更斯所著的《小气财神》。《小气财神》讲述的是一个关于吝啬鬼EbenezerScrooge的故事。Scrooge拒绝圣诞节所代表的发善心和同情他人的精神一直到他遇见了向他展现了后果的代表过去,现在和将来的圣诞精灵。通过这个和其他一些故事,狄更斯基本把英语国家的圣诞节庆祝状况描述了出来(树,葡萄干布丁,颂歌等等)同时故事也反对了圣诞节期间的商业气息。如果说狄更斯描述了英语国家的圣诞景象,那么ThomasNast和克莱门特·摩尔就提供了现代英语国家圣诞老人的基本形象。Nast的19世纪的图画给出了圣诞老人的相貌,同时摩尔的AVisitfromSt.Nicholas一诗(通俗的名字是"圣诞前夜"TheNightBeforeChristmas)则描绘了圣诞老人胖乎乎声音宏亮的形象和圣诞前夜乘着雪橇来到屋顶的情形。750字 四年级
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走进宏村_800字宏村位于安徽省皖南地区,被誉为中国画里的乡村。今年暑假末,我有幸和父母一起游览了早已令我向往的宏村。在去的车上,我们一路欢歌笑语,盼着尽快到达宏村。到了宏村,一棵枝繁叶茂的大榕树,矗立在村口,象是在挥着手欢迎我们呢!进入村里,两边的古民居都是白墙黑瓦,屋顶为波浪状,特别是那防火墙,四角向上翘起,就象牛的犄角。听导游介绍,宏村古民居始建于南宋绍兴年间,距今约有900年的历史,村形为牛形,古宏村人为了防火灌田,围绕牛形做活了一篇水文章。九曲十弯的水圳是“牛肠”,傍泉眼挖掘的“月沼”是“牛胃”,“南湖”是“牛肚”,“牛肠”两旁民居为“牛身”。真有趣呀!我真的敬佩古宏村人的聪明智慧。随着游览的人群,我们走进了“牛胃”月沼。清澈见底的月牙湖形如半月,湖面上,三三两两的大白鹅来回嬉戏,悠闲自在。当地村民说,如果到了夜晚,月亮被倒影在水中,美极了。真可谓“月中有月”啊!南湖是宏村最为灵气的景观,位于“牛肚”,绿水常流。远观,岸边成荫的绿树枝繁叶茂,那长长的柳枝条和那些写生作画的人,以及民居、画桥和远处的群山,被倒影在水中,与湖中荷花交相辉映,就象一幅水彩画,让我想起那句“人在画中游”。身临其境,让我如痴如醉。近观湖面,一大片亭亭玉立的荷花随风摇曳。在满塘的荷花中,初生的花苞如一个巨大的毛笔头,探出身好奇的观望着游人;有的小荷展开了粉红色的花瓣,好似害羞的孩子,看着岸上的游人羞红了脸,还有的荷花完全绽放了,露出了嫩黄色的花蕊。一阵风吹来,满塘荷花翩翩起舞,又似一幅画中画了!在南湖前方不远处就是“南湖书院”。其屋高约五、六米,红漆的大门向游人敞开着。进入大厅,八张书桌分两组整整齐齐摆放在中央,桌面红漆虽脱落,但也干净,我坐在桌前,感受了古人曾经坐过的地方,仿佛听到了朗朗的读书声。我们顺着“牛肠”走出村口。回首宏村,那白墙黑瓦与那炊烟缭绕的人家,让我深深的留念与陶醉。750字 初一 写景