留住童真
冬日里,一声清脆炮声之后淡淡的二氧化硫气味,我闻到了童真的味道;冬日里,一串洁白雪地上参差不齐的小脚印,我看到了童真的印记;冬日里,一支嘹亮而略带稚气的儿歌,我听到了童真的音韵……
霎时间,我感觉心中有一丝触动——童真,多么美妙的东西,我要留住童真。
童真如水,简单而纯洁。试想,你曾否被别人称作童心未泯?如果有,恭喜你,那你一定是个单纯善良的人。人们都说,孩子是这世上最伤不得的人,因为孩子的这份童真,是世间最无瑕的美好之一。简单的人,没有处心积虑;纯洁的人,没有勾心斗角。简单与纯洁,合成如水的童真。留住童真。
童真如水,前进而不止。水是前进着的,它不曾停止,童真亦是如此。拥有童真的人,他所拥有的童真,会随着其年龄的增长而前进,而这份童真,在不断前进的过程中,一次又一次升华,变得更加丰富、更加缤纷。然而,童真的本质——单纯,不曾改变。这多好啊,个人丰富、提升了,但仍然单纯,就更能获得幸福了。记得我的一个同学,一个拥有童真的女孩,她爱画画、爱创作,在她的笔下没有悲伤。她的画技在增长,以前只是画一些动物,如今更爱画人物,但无论是动物还是人,总有一双纯洁、明净的大眼睛,她解释说这是用来发现世间的美好,同时,她还指着一株小草说,瞧它歪着身子,一定很幸福!而当时的我,不过想,这只是一株被风吹斜的草罢了。哦,童真在进步,幸福感也在提升。留住童真。
童真如水,坚持而不懈。想起广德太极洞内那块状如卧兔的石头,那是水滴穿石的见证。童真亦是如此。因为,小小的童真,是我们每个人最初的坚韧的见证。小时候的我,看了一部动画片后,很傻很天真地以为骑扫帚能飞天,尝试了无数次,失败了无数次,改进了无数次,坚持了无数次……虽然如今想起,自己都哑然失笑,但童真中的那份坚持,让我自豪、助我前进,受益匪浅。留住童真。
童真如水,微小而利大……
犹记冰心女士的《繁星·春水》,其中,“婴儿,是伟大的诗人,在不完全的言语中,吐出最完美的诗句”就突出了其核心之一——童真。那就让我留住童真吧!
如水的童真,带来单纯的美好,带来简单的幸福。发现童真、留住童真,一丝惬意在心中荡漾……
安徽省合肥市铁四局中学初三:王欣依
残雪之景
残雪之景
在清晨阳光的照射下,漫天飞舞的雪悄然停止了。我拉开天蓝色的窗帘,瞧见外边是一片雪的天地——白雪皑皑。既令人不由自主地惊呼一声,又让人心旷神怡,感觉释然。
我迫不及待地冲下楼,打开门。只见被雪铺满着的小路上,满是脚印,一个接连着一个。仿佛像是一条漫无边际的林间小径,永远都走不到尽头。放眼望去,那一场长排的松柏,全部披上了新衣,银白色的新衣裳,与白雪皑皑的大地融为一体,使人浮想联翩。
天空中似乎还残留着一点儿的雪,悠悠扬扬地飘落着,为一片雪白的大地增添了一道绚丽多彩的风景线,让人赏心悦目。站在如此富有诗情画意的残雪之中,我便感觉自己整个人已与大自然何为一体可。残雪,让人忘记了自我,沉浸在想象之中。
我爱残雪,只因他的白雪皑皑让人浑然忘我!
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留住世间美好的事物太多,想要留住的自然也不少。大自然是个神奇的造物者,各式各样的花、草、水、林。难怪佛语有云:“一花一世界,一叶一如来。”除了这些摸得着的实物,我更爱的是一种天文现象——四季。嫩绿的春,火红的夏,金黄的秋还有那银白的冬。虽然缺一不可,但留住一袭白衣、银装素裹的冬天是我的愿望。因为“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,我想留住冬天的雪。冬天的雪是纯洁、无暇的。一如小孩子那纯真的笑脸,没有尔虞我诈,没有争风吃醋,没有勾心斗角。充斥着尔虞我诈的三国时代是辉煌的,诸葛孔明胸中的城府,曹孟德骨子里的奸诈,司马懿的两面三刀……看完历史,我总会身心俱疲。的确,谋略二字在那个时代达到了一定高度,可那其中有叫纯真的东西吗?个朝代的后宫不是充盈着醋味呢?从吕雉将戚夫人弄成“人彘”,到窦漪房“独占鳌头”,从杨贵妃醉酒玄宗,到……朝堂之上的明争暗斗,后宫却也从来不得纯真。与其说是想留住雪,不如说想要留住的是雪代表的一种纯真。在这个浮华的年代,保留住心里的那份雪般的纯真,世界会美好些吧。因为“何方可化身千亿,一树梅前一放翁”,我想留住冬天的梅。冬天的梅是昂然、不屈的。一如历代英雄们倔强的昂头。有的是“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的坚毅。谭嗣同,在近代——那个屈辱的充斥着背叛的年代,犹如冬天的梅,傲然挺立在斩头台上,那不是一枝独秀,因为,正是有很多很多“敢于屹立于寒风中的梅”,我们才能拥有今天。还有的是“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的傲气。李白,在唐朝,那个繁华的充斥着谄媚的盛世,犹如一朵冬梅,不娇不弱,逆风盛开。对权贵的蔑视,和陶潜的不为五斗米折腰一样,只不过陶潜更钟意菊,而李太白应属梅。其实,留住冬天的梅即,留住梅所代表的不屈与傲气。在这个有些软弱的社会,留住那种梅般的傲骨,世界会坚强些吧,。恰逢现在是冬天,即使再寒冷,只要想到雪般的纯真与梅般的傲骨,我也会觉得温暖。我多么想留住冬,多么想在一个下雪的日子里,轻吟“梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。”800字 初一
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留住这物质、精神极大膨胀的时代,已不是我们剔除一些无关紧要的东西就能够承担的了,我们更应“海选”出时代变迁中的精华,然后打包上路。 无论对一个人、一个民族乃至一个国家来说,在岔道上的抉择是无可回避的,这意味着只能保留最重要的。当年的北京四合院曾一度成为拆除对象,万幸的是在诸多建筑专家的力争下才保留下一部分“标本”,避免了“一排排毫无特色的欧式公厕”铺天盖地的局势。老北京的风味由此被这些四合院一直支撑着。同样,秦淮河边的一处前朝妓院倍受关注,很多人认为这是文化遗产,理应保留。然而这能算先人给我们留下的当时算糟粕、现在算违法的“文化遗产”吗?这恐怕就是鲁迅先生所谓“剩下的鸦片”吧。愚以为,四合院和前朝妓院都是古文化,但去留关键则在于其建筑艺术品质之高下。 不过很多事不像四合院之类那样纯粹明显,那我们就应该一分为二地看待,留住那些精华。纪昀编纂《四库全书》时,几经激烈的思想斗争,仍旧不忍删去严嵩的诗赋,并引用了王世贞的一句诗:“孔雀虽有毒,不能掩文章。”与之相反,《唐宋诗举要》一书在20世纪70年代出版时,编者在序言中写道:“……甚至加入了汉奸刽子手曾国藩的许多评论,大多是毫无文学价值甚至是反动的空话,我们已尽数删去。”这就显得不太公正,当然也有时代的因素。曾国藩虽杀人无数,但不能作为否认其文学造诣的依据。这就是对待为人为学矛盾的不同做法,其高下自明。因此,对待保留的对象应有颗公正的心。 如今的我们太需要一双甄别优劣的慧眼了。芮成刚硬生生把“故宫里的星巴克”从里面说了出去,有必要吗?北京城里那颗装载了许多青年住房梦想的“蛋形蜗居”,实在算不上违章建筑,简单的“蛋”丸之地都不能寄托吗?法国因为犯罪率的升高就强遣罗姆人,倒很有当年“宁可错杀一千,决不放过一个”的流氓作风……仔细地甄别犹为重要,“不以一眚掩大德”,不就是劝诫我们在“舍”与“留”之间,要有一颗辩证客观的心吗? 保留不一定意味着珍惜,抛弃不一定意味着浪费。只要留住那些真正有用、有益的,前进中的我们才会有十足的底气!800字 高三 议论文
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