浅论得失
人世间所有的事情都有两面性,有得必有失。得未必真得,失也未必真失。
——题记
我曾经拥有一只可爱的小黄狗,初见时它在自己简陋的小窝里,四下漏风,格外寒冷,我一见这只小狗就生出一种无法言说的喜欢与怜惜,为了和它相处更密切,我给它吃火腿肠,小狗兴奋得不得了,摇头晃脑的在我面前蹭来蹭去,它好像也很喜欢我这位新朋友,于是我们的关系就这样自然的熟络起来,小狗很喜欢我抱它,黑黑的小鼻子格外招人喜爱,不过卫生搞得不是很好,老是有鼻涕。我并不嫌脏相反却很喜欢它的这种原生态。人和物之间,人和人之间真是奇妙,人们常说情人眼里出西施,我对小狗的这种喜欢也应了这种说法。相处时是快乐的,拥有的日子那么令人难忘,世间是无常的,不寻常事时有发生,就说小狗吧,本来在一起好好的,后来爸爸送人了。我便从此失去了小狗这位朋友。这不是有得就有失嘛?接着爸爸又承诺再给我弄只更好的,有失而得。这不也是一种失而复得吗?
得与失我还分不太清,看的也不那么重,我们学校最近组织了一次社会实践活动,很早老师就通知大家做好出发的准备,我当然高兴得不得了,不用上课在户外拓展,训练,那一定很爽吧,做着种种遐想是不是像军人一样威风凛凛,持枪核弹?会不会像施瓦辛格演的特技一样精彩?我暗暗劝慰自己去了就知道了,想多了也是白想。精心准备吧,要带的衣服用品,早早安排妈妈准备,就等老师一声令下。天有不测,出发前天,我下楼的时候不小心扭伤了脚踝,脚肿得像木棒生疼生疼的,我拖着一条伤腿很失望的告诉妈妈我不能去了,妈妈开始还没反应过来以为学校取消了实践的计划,定睛看我的囧态才明白过来,原来他的儿子又受伤了。“看你这几天心不在心上。”其实妈妈不说,我自己也承认这几天真的有些飘,云里雾里的沉不下心,用妈妈的话说就是心不在当下!不管怎样都于事无补,已经受伤又能怎样,只能不去了,白白的失去一次出去锻炼的机会。老师挺会安慰我,说不去也好在家把功课统统滤一遍复习复习,别人不学的时候你学,正好比别人多走一里路。只有这样想,不过我也真没有太大的情绪波动,顺其事情顺其自然。我失去实践的机会,获得更多学习的时间,一方面失去,另一方面又得到,有得有失,得与失也不是绝对的好和不好。主要看自己怎么看待,怎么面对。看上去失去其实是得到,表面看是得到其实也许是失去。
最终我总结,人生不能因为害怕失去不敢拥有,也不能因为拥有太多而不敢面对失去。有得有失才是自然。
浅话三国演义之诸葛亮
诸葛亮,字孔明,尝躬耕于南阳俯瞰天下大势二十余年,在刘备三顾茅庐之后出深山,助其成就三国鼎立的局面。在此,仅仅从职场层面来观其一生的成败。
首先,技能知识层面。在加入刘氏集团后,他的主要业务就是攻城略地兼国家治理。在刘备三顾茅庐时,便语出隆中对定三分天下之策并成为日后行军作战的大体方略,对集团的未来有长远的规划。他不但上知天文下通地理,而且能观阵图善掌兵势,一张“八阵图”百世流芳。由于作战的需要,他在阴阳、符咒和奇门遁甲上也有很深研究。在混乱动荡的三国时期,可谓业务知识全面,专业技能强大。
其次,业务绩效方面。初出茅庐,便火烧博望坡、大败曹军将领夏侯惇。在曹军大举来犯时,火烧新野、水淹白河给予了曹军迎头猛击。后来,在赤壁襄助周瑜击败曹军、成就旷世功勋。再后来,争夺荆襄时,三气周瑜使其长叹“既生亮,何生瑜”后吐血身亡。最后,帮助刘备站稳荆襄,出兵攻取益州,再败曹操于汉中,奠定三分天下之势,可谓业绩显着。
由于如此骄人的业务能力,使得上司刘备对其信任有加、言听计从,诸葛亮的才华得以展露。
然而,诸葛亮为人张扬喜好出头。在南阳躬耕时,“每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也”,还自称“卧龙”。这一点引得关张二将极为不悦,好在刘备求贤若渴、胸怀宽广。还有,孙刘第一次联合期间,便多次自作聪明激怒周瑜。先是假意偷袭聚铁山,后又草船借来十万支箭,还拿出来显摆以至于周瑜怀恨在心欲先除之而后快,多次险遭杀身之祸。幸好鲁肃识大局,苦口婆心左右劝和,才未使大局崩坏。由此观之,诸葛亮虽聪明却不太识时务,这在职场上是容易招人忌恨的。
在夺取西川后,诸葛亮就升为领导副职,成为蜀国的二号领导。就东征而言,是刘备见兄弟被杀复仇心切上头的一场悲剧。而诸葛亮虽然多次劝谏但是无果,后被留在川地守城、不得随军出征。后来,导致东征大军遭遇夷陵之败元气大伤,诸葛亮是要负一定责任的。首先,作为二号领导不能和一号领导进行有效沟通、排除误会,失去一号领导的信任、不能同心同德;其次,由于自己对东征的消极态度,致使领导下下达命令时被抛弃在一旁坐冷板凳、未能及时地为大军解除危险。最后,一号领导刘备在白帝城明是临终托孤委以重任,暗里却也是对诸葛亮心存芥蒂、吩咐李严小心提防,对他且用且疑。
刘备崩殂后,除了一个不学无术、扶不起的阿斗,在实际意义上诸葛亮是蜀国的一号领导,是发号施令的决策者。表面上,诸葛亮做得非常优秀,是道德标杆智慧化身;实际上,识人不清大局危殆,不能放权遗祸深远。
首先,作为一号领导,虽有自知之明,识人却不甚明,马谡就是明证。早在赤壁之战时,马谡就跟随诸葛亮,可以说师生情谊深厚。然而,在第一次出祁山时,马谡失守街亭导致北伐大军功亏一篑损失惨重,被诸葛亮挥泪斩杀。刘备曾经对他说过马谡言过其实不可大用,由此看来诸葛亮识人之明不如其主刘备。
其次,诸葛亮作为一号领导却不能很好的放权,他若知道后世有“三个臭皮匠顶个诸葛亮”,必定羞愧。他一生谨慎,凡川蜀大小政事军事必亲自处理。手下的人多是依计行事,难以自作主张,不能很好地在实践中培养分析问题、解决问题的能力。这样造成了两个主要的后果:一是累倒了自己,“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”。诸葛亮七出祁山,呕心沥血夙兴夜寐,最后身心俱瘁埋身五丈原。一个人精力毕竟有限,若是一味独自支撑这个庞大的国家,身体如何吃得消、如何能长久。活活被繁忙的公务累死,虽是博得了“鞠躬尽瘁,死而后已”的虚名,但是于自身或是国家大计上都不甚明智。二是不能为国家培养人才,不利于国家长远的发展。诸葛亮死后,除了姜维等少许人物,文臣武将大多平庸难当大任、可谓人才凋敝,造成“蜀中无大将,廖化作先锋”的尴尬局面。最后,邓艾奇袭,蜀国就被司马氏覆灭。作为实际上的前任一号领导,他难辞其咎。
由职场角度来看:作为业务员,诸葛亮确实是顶尖的,甚至作为二号领导出计献策上谏劝导也无可厚非,但是作为一号领导后世应该引以为戒。
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得失失去之后,到底要多少时间才能学会珍惜。——题记 “你不难过就好。”“我只是替你感到惋惜。”这是同学对我说的话。我佯装着笑容陪她走完剩下的路,到了该回家的路口,灯火辉煌,光明一片。风狠狠地拍打在脸上,冰凉的痛感停留在眼角,马上覆盖了温热的液体。我像木头一样杵在交叉的路口,街道像被用橡皮擦掉的笔画,模糊而不被人注意。我低着头,用手套不断擦着汹涌而出的眼泪,抽着鼻子往家赶。按理说,失去了朋友自己应该是哭得很惨吧。可是我真的很会伪装,我可以装得依旧没心没肺,在走廊里抽风地大笑,说着一些逻辑混乱的话。没有人能看出来我心里真的像刀割一样的难受,所有人问我的时候我都说,我真的没事,一点事也没有。哈哈。哈哈。我就是这么喜欢笑。怎么可能不难过呢。不可能不难过,不沮丧,不伤心啊。是不是在你们心中,我就也只是一个玩玩闹闹的小骗子而已呢。一个这么好的朋友,一段这么好的友情,被自己亲手扼杀在成长的土壤里面,像夏天盛开的花朵一样迅速溃烂在漫长的湿季。我看着它向我微笑,然后被我亲手杀死。我想我快要疯了。因为任何人在疯以前都会觉得自己前所未有的清醒。果然什么事情自己经历过了,才知道心有多痛。火箭赢球又怎样,自己的成绩再好被老师夸奖又怎样,自己学会了再多的东西又怎样。朋友已经不在身边了。青春散场了。我笑不出来了。我失去太多了,却什么也没有得到。什么好成绩,好品行,好性格都tm滚一边去。我能看出来你是真的生我气了。因为就算偶尔我想打招呼的时候,你也是我当初那个冷漠的表情。没有办法,在当初自己下这个决定的时候,我就应该想到有这个后果。你永远都不会原谅你的傻td了吧......这是我自己做的选择,我必须要负责。所以就算自己再难过,都已经也是过去的事情了。以后,就“形同陌路”了吧。“对不起。”“没犯错为什么要说对不起。”“我真的犯了很大的错误。而且我不知道怎么弥补。如果我给你添了很多的麻烦,”“我宁愿离你远点。”“因为我,真的是一个会给别人添很多麻烦的孩子。我伤过太多的人。”“对不起我真的不是故意不理你的。我知道你一定也很难过。可是事情已经都这个样子了。”“对不起,我也不奢望你会原谅我了。”“就这样吧。”END800字 初三 书信
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得失论塞翁失马焉知非福!得有得的喜悦,失有失都惊喜。人们常说舍得舍得,有舍才有得,有的人又说旧的不去新的不来,就连古人也知道鱼和熊掌不可兼得。但有人也纳闷儿,为什么总把得失放在一块儿?最后弄得人人都有得失之患,成天担惊受怕。难道就不能把得失分开?如果只有得就好了。但那些都是懒人的想法,像海市蜃楼一样,不切实际! 得与失,是从古流传至今永恒不变的法则,如同自然界适者生存的规定一样,根深蒂固,不可动摇。而得与失也正是维持世间平衡的重要因素。如果硬要把得失分开,那么世界将毁于一旦,社会也同样会止步不前。相比于得失之患,难道世界末日会更好吗? 就好比如说有一个人,他每天都无所事事,游手好闲,呆在家里除了睡就是吃,除了玩还是玩。但他却也一样有钱花,饭来张口,衣来伸手,生活无比逍遥快活。那么他的结局又会怎样呢?可想而知,他将完全失去上进的动力和意识。也许连奋斗和努力是什么都不知道。试想一下,如果人人都像这样,那么还有人会工作,还会去孜孜不倦的去追求自己的理想,奋不顾身的去完成自己的目标吗?当然,也许这样会让世界真正和谐起来,再也没有勾心斗角尔虞我诈,人人都会变单纯,整天无忧无虑。可这样如同行尸走肉的活着有意思吗?那我们还有存在的价值吗?那我们的世界还会有更美好的未来吗?所以,上天是公平的,让得与失死死地绑在了一起。 有得就有失,有失就有得,这是千百年来不变的规律。得与失,像亲密无间的兄弟,形影不离,相辅相成;像势不两立的黑与白,相生相克,此消彼长,又像双孔锁的钥匙,缺谁也不可。如果人生就是辆车子,那么得就是钥匙,失就是燃料。生活不就是在得失之间过来的嘛! 当我们静下心来想想就会发现,历史不就那么一回事。 我们的祖先猿猴,因为坏境所迫,迫不得已放弃了树上安全舒适的生活,下地行走觅食,才慢慢地学会站立,进而进化成人。后来,祖先们逐渐适应了陆地上的生活,再偶然间发现了火后,他们放弃了茹毛饮血的生活,开始吃熟食,才发现烤熟的食物更美味,寿命也因此得以延长。再后来,他们放弃了凌乱的聚居方式,创建了奴隶制度,建立起中国的第一个王朝。在计数的过程中,他们发现靠绳子打结太过于麻烦,索性有符号来代替,然后符号慢慢的演变成字,使相互之间的交流更通畅简单。再后来,受孔子的儒家思想的影响,奴隶制被废除,封建制度取而代之。人类社会也进入一个崭新的开始。秦始皇统一七国,建立了一个强大的帝国。但由于秦始皇的残暴,秦二世的无能,很快爆发农起义,然后是项羽逐鹿中原,与刘邦争天下。可由于项羽自己的自负,失去了打败刘邦得到好机会,自刎于乌江。由此,刘邦得以建立汉朝。随之时间的推移,一个又一个的朝代覆灭,一个又一个王朝崛起,取而代之。直到几千年后的清朝,由于鸦片战争,中国开始接受西方文化,到了清朝晚期,南昌的一声枪响,统治中国的近两千来的封建制度随风飘逝,中国也迎来了新生······ 毋庸置疑,历史就是这样在反反复复的得失中不停地向前进步着,历史的岁月也就是得失的具体表现。古人有云:天下者,得之艰难,则失之不易;得之既易,则失之亦然。历史是这样,生活也是如此。因为得失本是一个准则,是万物生存发展的前提,一切的一切都逃脱不了它的束缚。 因为有得失,我们才有远大的梦想;因为有得失,我们才有坚定的信念;因为有得失,我们才有前进的动力。也因为有得失,我们才会惶惶不可终日,才会坐立不安,担惊受怕,才会唉声叹气。总之,得失让我们的生活充满了意外和惊喜,让我们的人生更加独特和精彩。同时它就是如此奇妙,亦正亦邪,捉摸不透,又让人欲罢不能。 与其傻傻的的纠结着得失,还不如看开些,放下所谓的执着,认认真真把握现在,珍惜现在。且行且珍惜吧!点评:脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。文章杂而不乱,能做到详略得当,重点突出。1200字以上 初二 议论文
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得失论塞翁失马焉知非福!得有得的喜悦,失有失都惊喜。人们常说舍得舍得,有舍才有得,有的人又说旧的不去新的不来,就连古人也知道鱼和熊掌不可兼得。但有人也纳闷儿,为什么总把得失放在一块儿?最后弄得人人都有得失之患,成天担惊受怕。难道就不能把得失分开?如果只有得就好了。但那些都是懒人的想法,像海市蜃楼一样,不切实际!得与失,是从古流传至今永恒不变的法则,如同自然界适者生存的规定一样,根深蒂固,不可动摇。而得与失也正是维持世间平衡的重要因素。如果硬要把得失分开,那么世界将毁于一旦,社会也同样会止步不前。相比于得失之患,难道世界末日会更好吗?就好比如说有一个人,他每天都无所事事,游手好闲,呆在家里除了睡就是吃,除了玩还是玩。但他却也一样有钱花,饭来张口,衣来伸手,生活无比逍遥快活。那么他的结局又会怎样呢?可想而知,他将完全失去上进的动力和意识。也许连奋斗和努力是什么都不知道。试想一下,如果人人都像这样,那么还有人会工作,还会去孜孜不倦的去追求自己的理想,奋不顾身的去完成自己的目标吗?当然,也许这样会让世界真正和谐起来,再也没有勾心斗角尔虞我诈,人人都会变单纯,整天无忧无虑。可这样如同行尸走肉的活着有意思吗?那我们还有存在的价值吗?那我们的世界还会有更美好的未来吗?所以,上天是公平的,让得与失死死地绑在了一起。有得就有失,有失就有得,这是千百年来不变的规律。得与失,像亲密无间的兄弟,形影不离,相辅相成;像势不两立的黑与白,相生相克,此消彼长,又像双孔锁的钥匙,缺谁也不可。如果人生就是辆车子,那么得就是钥匙,失就是燃料。生活不就是在得失之间过来的嘛!当我们静下心来想想就会发现,历史不就那么一回事。我们的祖先猿猴,因为坏境所迫,迫不得已放弃了树上安全舒适的生活,下地行走觅食,才慢慢地学会站立,进而进化成人。后来,祖先们逐渐适应了陆地上的生活,再偶然间发现了火后,他们放弃了茹毛饮血的生活,开始吃熟食,才发现烤熟的食物更美味,寿命也因此得以延长。再后来,他们放弃了凌乱的聚居方式,创建了奴隶制度,建立起中国的第一个王朝。在计数的过程中,他们发现靠绳子打结太过于麻烦,索性有符号来代替,然后符号慢慢的演变成字,使相互之间的交流更通畅简单。再后来,受孔子的儒家思想的影响,奴隶制被废除,封建制度取而代之。人类社会也进入一个崭新的开始。秦始皇统一七国,建立了一个强大的帝国。但由于秦始皇的残暴,秦二世的无能,很快爆发农起义,然后是项羽逐鹿中原,与刘邦争天下。可由于项羽自己的自负,失去了打败刘邦得到好机会,自刎于乌江。由此,刘邦得以建立汉朝。随之时间的推移,一个又一个的朝代覆灭,一个又一个王朝崛起,取而代之。直到几千年后的清朝,由于鸦片战争,中国开始接受西方文化,到了清朝晚期,南昌的一声枪响,统治中国的近两千来的封建制度随风飘逝,中国也迎来了新生……毋庸置疑,历史就是这样在反反复复的得失中不停地向前进步着,历史的岁月也就是得失的具体表现。古人有云:天下者,得之艰难,则失之不易;得之既易,则失之亦然。历史是这样,生活也是如此。因为得失本是一个准则,是万物生存发展的前提,一切的一切都逃脱不了它的束缚。因为有得失,我们才有远大的梦想;因为有得失,我们才有坚定的信念;因为有得失,我们才有前进的动力。也因为有得失,我们才会惶惶不可终日,才会坐立不安,担惊受怕,才会唉声叹气。总之,得失让我们的生活充满了意外和惊喜,让我们的人生更加独特和精彩。同时它就是如此奇妙,亦正亦邪,捉摸不透,又让人欲罢不能。与其傻傻的的纠结着得失,还不如看开些,放下所谓的执着,认认真真把握现在,珍惜现在。且行且珍惜吧!1200字以上 高三 议论文
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得失得之坦然,失之淡然;得之我幸,失之我命。楚王失弓,仆人执著于个人得失,他只能是个仆人;楚王执著于爱楚国主义。他就当上了楚国国君;孔子爱人,他成为了圣人;而老子看不见人,他就融为自然。在生活学习中,我们大可不必归于计较得失。可能由于过分的斤斤计较,使我们失去了更为珍贵的事情。物换星移几度秋,时光穿梭,在明月清风下,一位壮志才子豪情直呼:“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。”在别人口中,我知道了这是李白,那是他年少及第,风光无限。狂风飞舞中,一位才子郁郁不得志,官场险恶,他饱受排挤,只得借酒消愁,但他仍言:“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”后来有一日,他弃掉荣华说:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”于是他去了,人们笑他傻,他只要在适当的时候,吟几句是写几个字,就可荣华富贵。但他却选择草莽的生活,但他却说,原来外面的天这么蓝。岂知得未必没有失,失又焉不是得。岁月悠悠,花开花落,如今盛唐已逝,小小南唐偏居一隅,却也富余。一位公子闲来垂钓碧溪上:“浪花有意千重雪,桃李无言一队春。一壶酒,一竿纶,世上如侬有几人?”多么悠闲,这时一位小厮急匆匆的跑来说;“殿下,王上诏您上大殿。”随着他走到大殿上,却听到:“奉天承运皇帝诏曰:建立储嗣,崇严国本,皇五子从嘉,性情慧明,谦恭和顺,堪当国器,封皇太子,以继重任,赐名煜。”良久,她清冷的声音响起“儿臣接旨。”尚未威严又带殷切期望的说“负荷斯重,望尔祗勤若厉,永怀嗣训……”我想,那个悠闲的人儿怕是并不喜这样的生活,即使万人之上,也必不得开心颜;那个人人羡慕的位子,怕是要禁锢他一生了。他得了天下,失了自由。得之,失之。坦然面对得失,得之不喜不狂,失之不悲不惜,一切顺其自然,一生沉浮自如。700字 高中 议论文
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浅论现代大学生大学生这个称谓,在父辈那时期确实是值得自豪的,因为那是知识的代名词,那年代的大学生是不多见的,也是真才实学的,他们无论从知识层面还是思想都不是普通民众可以比拟的。社会是进步的,人民的生活水平题高了,但亲爱的你发现了没?我们的社会远没有变面上这么好,生活富足了,但是很多人的思想境界却越低了。我是一个普普通通的一般二本学校的学生,我不敢说我思想有多么深远,道德有多么崇高,眼光有多么犀利,能暴贬时弊,我只想说说我的所见所闻,所思所想,把我生活中发现的问题提出来,希望能引起大家的一些感想,仅此而已!1.现在部分大学生的素质越来越低:前面说了,我也是一名大学生,所以我能真真切切的看到一些问题,不知道大家发现了没,好多学生都是以自我为中心,自私自利,不顾及他人感受,举个简单的例子,你的同学中有没有人在别人休息或者学习的时候,大声喧哗,开足音响的音量听着,唱着自以为美妙的歌曲,陶醉其中,有没有同学在宿舍吸烟,酗酒,搞得宿舍气味难闻,别说他们不知道二手烟的危害有多大,这仅仅是个人素质的问题。这里的例子仅是冰山一角,各种各样的不文明行为充斥在我们周围,充斥在大学的校园里,这才是让我百思不得其解的症结之处,我们这是大学的殿堂,是神圣的地方。怎能忍心让这里被玷染?2.现在部分大学生的责任感越来越淡薄:很多学生不知道自己来这里是干什么的,不会去想自己每天花销的钱是怎么来的,不知道规划自己的人生,当一个人自私到对自己的人生搜不负责的时候,那他能想着别人,想着国家吗?照样举例说明,上了大学没人像高中那样管了,自以为自由了,要把当初为了高考付出的全部补回来,每天翘课沉迷网吧,或者和一些朋友在酒场上耀武扬威,KTV里放纵自我,这样的学生大有人在。当然我并非是说上网,喝酒,K歌都是错,关键还是如何去把握。因为对自己不负责任,所以对他人,对集体也不负责任,有些同学好大喜功,什么活动都想抢过来去做,这不是错,错就错在他要做却不往好着做,却占着机会,就算意识到自己无能为力,也还是不放手,等到最后一刻,别人想救场也没有机会,到头来真正有能力的人没机会出力,最终结果就是活动搞砸,活动搞砸了他们的心里也不会有一丝丝惭愧。这类学生还是不少的,我认为这与能力没关系,主要是自己的态度,自己的责任意识。在我眼里大学生的思想境界应该是先进的,我们不仅仅要满足自己的生活,还要把国家兴亡,匹夫有责,这几个字儿记在心中,并为之践行,古代那时候虽然民众的生活水平很低,但是他们的境界真的不是现在太平盛世中的我们可以比拟的,他们的终极目标就是建功立业,报效国家,甚至不惜冒死进谏,或者战死疆场,以为这是他们的信仰。而我们有吗?3.现在部分大学生自由散漫无所顾忌:有些大学生以为自己是“大”学生了,所以不用顾忌学校的一些规章制度了,人大了,心大了,胆大了,知道学校不敢把自己怎么样,还处处钻空子,但是聪明的你知道吗?人生在世怎么能事事顺心,怎么能凡事都按照自己的预定来呢?怎么能一直做自己想做的呢?我们活在现实世界中,有些事情就是的付出得牺牲,当然这些你或许会觉得很遥远,自己做不到。那么,自己力所能及得呢?学校的一些简单要求他们也懒得去做,去遵守,因为他心里想的是,与我有关系吗?对我有好处吗?不做又能怎么样呢?反正学校又管不着。因为很多人都抱着这样的想法,那么事情能弄好吗?4.现在部分大学生没有集体观念:人是社会人,集体无处不在,有集体才能发出更强大的力量,但是一个好的集体少不了每个人的参与,与付出。但有人住在宿舍中,就是不愿意打扫卫生,宿舍对他来说仅仅是一个可以睡觉的地方,而且,不但不收拾还处处制造垃圾,随手扔垃圾,他不在乎宿舍有多乱有多脏,因为他不认为那与他有什么关系,还有些班级活动或者学校活动,学生们也不积极参与,就算明知道代表班级参加活动对班级荣誉很重要,但还是有自己心里想的来,想去就去,不想去别人叫也不去,记得高中时候,班里如果有什么比赛或者活动,同学们都能积极参加,给比赛同学呐喊加油,班里一幅团结友爱的的景象。而大学中第一次班级篮球赛,要求开幕式全班参加,结果按时到的同学寥寥无几,球员比赛的时候,也没几个人加油,服务。感觉总是一副事不关己高高挂起的样子。我们怎么都成这个样子了,我是想不通的。当然这仅仅是我发现的一些问题,还有很多我没有看到的,所以说大学生的思想教育真的是重中之重,当然,我也希望大家能把自己平常看到的,想到的,种种问题提出来,让看到的人,有则改之无则加勉。共同提高自我素质,为促进国民整体素质水平贡献一份力。1200字以上 六年级 议论文
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论得与失_关于得失议论文同于得者,得亦乐得者,同于失者,失亦乐失之。”孔子家语里记载:有一天楚王出游,遗失了他的手弓,下面的人要找,楚王说:“不必了,我掉的弓,我的人民捡到,反正都是楚国人得到,又何必去找呢?”孔子听到这件事,感慨地说:“可惜楚王的心还是不够大啊!”“为什么不讲人掉了弓,自然有人捡得,又何必计较是不是楚国人呢?” “人遗弓,人得之”应该是对得失最豁达的看法了。就我们个人而言,有得有失;就全人类而言,不是一样吗?150字 高中 议论文
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得失人总是在接近幸福时倍感幸福,在幸福进行时却患得患失。——张爱玲春天来了,总是在不经意间就悄悄地来了。或许是因为今年的冬天太漫长了,于是在期待着春天的日子里慢慢地麻木,以致于它突然有一天就来了。来得太快太突然,都感觉不到一点的喜悦,感觉不到一点万物复苏的生机。今年的春天带着一点伤感,似乎还残留着冬天的气息。没有了那种看到小草冒尖,枝条冒绿,花朵含苞待放的雀跃之情。因为春来得真的太快,仿佛就是那么一瞬间的事,那边的草就冒出来了,那边的花就开得正灿烂了。思维还停留在冷峻的东风里,瑟瑟地期盼着春天,只是吹拂在脸上温煦的春风提醒着我,孩子,春天已经来了。是的,春天真的已经来了。或许是我太过于期盼春天,以致于它真正来临时,却又迷茫了,呀,它怎么来了,我还没有准备好呢。所以,不由感叹,是不是还没有得到的东西是最好的呢,是不是得到了却又会怀念没有得到之前?校园里的玉兰花开了,某一天看到时便已是竞相开放的模样。一眼望去,有紫的,有白的,有粉红的,一大片一大片。但也发现地上开始有玉兰的花瓣,它开得正灿烂的同时,也开始在凋零。玉兰花多美啊,可是却也是红颜多薄命,它只留给我们那么短暂的几天芳颜,便开始消逝。“落花人独立,微雨燕双飞”,便是这番凄凉之感,奈何。美好的事物总是那么容易失去,可是它也给我们带来过美丽,不是吗?有时候,有些东西,得到了便意味着要失去了。得失,得失,有得才会有失。再怎么怨,再怎么恨,失去了便是失去了。惋惜,没有必要,至少曾经拥有过。所以有些东西,不要害怕失去,得到过,就够了,因为有些事真的很难两全,很难称心如意。如果是注定要失去的,请在拥有的时候好好珍惜。我们都会习惯说以后,只是以后太飘渺,太脆弱。我们谁又能笃定现在说的以后,就一定是这样的呢?爸爸说,对于老人只有活着的时候对他们好点,该买的买给他们,该孝顺的时候好好孝顺,钱什么的都不重要。等到哪一天他们不在了,才想到,都没有用了,想孝顺都孝顺不到,再后悔也没有用,再烧大把大把的纸钱有什么意思。是啊,人活着是最重要的,只有过好现在的每一天是最重要的,何必活在以后的幻想之中对于得失,是否也该看淡一些,有得必有失,拥有一个好的心态,或许那些失去的从某些方面也能变成所得到的。得到的不一定是最好的,失去的也不一定是最不舍的。患得患失,这才是人生。某一天,我会在渐渐躁动的蝉鸣声中,恍然发现春天已离我远去。900字 高中 议论文
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得失作文得失_800字古时候,有老头儿,住在边境的城镇,人们都管他叫塞翁。有一天,塞翁家的马突然跑到塞外去了。邻居们都替他感到惋惜,前来安慰他。可是塞翁一点儿也不急,反而高兴地说:“丢失了一匹马没系,怎么知道这不会一件好事呢?”过了一段,那匹马跑了回来,并且还带了一匹匈奴的骏马。邻居们知道后,都赶来向他庆贺。可是塞翁并不为此感到高兴,他说:“这算不了,白白了一匹好马,怎知道这不会变成一件坏事呢?”塞翁的儿子很喜欢骑马,一天,他骑上那匹骏马出去游玩,不小心从马上摔下来,把腿摔断了。邻居们知道不幸的消息后,自然又前来安慰。可是塞翁并不难过,他说:“这,孩子的腿摔断了,怎知道这不会一件好事呢?”不久,匈奴大举入侵,边塞上青壮年都被征去当兵,大人死在战场上。塞翁的儿子却伤了腿,去当兵打伏,和父亲一起保全了性命。这是古老的寓言故事,故事告诉我们道理:得与失是的。用哲学家的话来说,事物都有两面性,一分为二的。有失必有得,有得必有失。就说塞翁吧,你先是丢掉了一匹马,丢掉马应该是坏事,可丢掉的那匹马又给他带回了一匹马,成了两匹马,就成了好事。两匹马是好事,但那匹烈马又把他的儿子摔伤了,好事就又变成了坏事。儿子的腿摔伤了,可他不用去参军打仗了,保全了性命,这又变成了好事。生活中好事与坏事,与失去随时随地都在转换。你的好事就变成坏事,你的坏事也变成好事。人们在生活之中遇到的事情,随便就可以给你举出一大堆来。那是大夏天,和朋友们相约去风景区游玩,早上的时候太阳从东边升起,车行驶的方向,一面是阴凉的,一面是晒着太阳的。于是,先上车的人,就抢着去坐太阳那边的坐位。可没想到车一出城,马上拐了弯,早早抢到位置,坐在阴凉处的人,就晒到了太阳,并且一晒几十公里。有一位女工,在工厂干了二十多年,眼看还有几年,就可以提前退休了,可就时候工厂倒闭了,她也下岗了。干了这么多年,突然下岗没事干了,她痛苦,就在她痛苦之后,开始自谋生路,几年之后,的努力打拼成了大老板。有个孩子学习不好,怎么教也学不进去,他实在学不下去了,家里就让他一边学习一边打球,最后成了优秀运动员,成了世界名将。跟塞翁失马一样的例子,一样的道理。想想例子,很让人回味。有句谚语叫做:塞翁失马,焉之祸福。既然塞翁丢了马,不知道是祸是福,那你要是丢了马,是笑哭呢?好好想想塞翁吧!900字 叙事
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得失之间我喜欢那些证书和那些奖杯,也想得到它们,因为那样多光荣呀!可是有一件事彻底的改变了我的想法。那是一个炎热的上午,正是下课的时间,突然一个外班的同学跑进我们的教室,急匆匆地对我说:“这是你的信,传达室的老师让我给你送过来。”然后就又急匆匆地跑了出去。我接过信,心想:“谁会给我写信呢?”,我小心翼翼地拆开信封,打开一看,上面写到:“您的作文《文具的诉苦》在我们本年度的作文评选中,被评为银奖。我们将给您颁发荣誉证书,并将您的文章编入《小学生优秀作文选》中,请尽快办理相关手续。”当时,我高兴得都要跳起来了,这时有些同学也走过来看我的这封信。我得意极了,想象着我拿着证书和奖杯在同学们面前炫耀,并把有我那篇作文的《小学生优秀作文选》分发给大家看,大家都羡慕地看着我,鼓起了热烈的掌声这样想着以至于连后来的课也没听好。终于挨到了放学,我疾步回到家里和妈妈详详细细地讲了一遍这件事,妈妈看起来也和高兴,马上就办了各项手续,但电话那一头却说需要等两个月才能颁发证书和《小学生优秀作文选》这本书。在接下来的日子里,我焦急的等待着,好像度日如年,几次催促妈妈打电话询问情况,但一直都是遥遥无期。这中间还有同学问我拿到了奖杯和证书了吗,我只能无奈的摇摇头。就这样,又过了十几天,我上网的时候忽然看到一则醒目的消息:我们已发现有一些不法分子,利用本网站的一些作文采用评选的方法进行诈骗活动,请小作者们提高警惕,以防受骗。刚看到这则消息,我的心仿佛从几千米的高空落了下来,心想:“完了,我也上当了,这样的话,不但所有的愿望都落空了,而且在同学中多没面子啊。”,这样想着我伤心的哭了,虽说男儿有泪不轻弹,可我不知怎么,还是哭了出来!妈妈走过来,用轻柔得语气问我:“怎么了?”,我一五一十的告诉了妈妈这些情况,妈妈对我说:”儿子,其实妈妈早就知道了这种情况会发生,但怕伤害你的自尊心,所以一直没告诉你,其实得不得奖并不重要,你的写作水平提高了才是最重要的。”我说:”可是证书对我来说也很重要,同学会怎么看我呀?“妈妈又说:”同学评价不会仅仅通过这个证书,而是看你的真正的实力,所谓的面子其实只是你自己的内心在作怪。”我 点了点头,擦去了眼泪……在这得与失的过程中,虽然我没有得到想象中的证书和奖杯,但我却从中悟出了一个道理:看事情不要被表面现象蒙住双眼,而要看它的实质!这篇文章,我曾经在网络上发表过。900字 五年级 记叙文
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得失之间走得最急的往往都是最美的风景,轻易失去的都是自己最想珍惜的情愫。也许就是太在意太珍惜,失去才显得如此刻骨铭心。爱情也好,亲情也罢,友情亦可,兜来转去,只要是你放在心间的东西,都逃不过这样一种宿命。多情自古伤离别,无论是时空距离,还是心间疏离,无论哪一种离别,都会让人黯然神伤。多情总被无情恼,偏偏有人愿生万千烦恼丝。尽管白昼不懂夜的黑,尽管梦去了无痕,依旧乐此不疲。人生就是好矛盾呵。但也许就是这样的矛盾,人生才会这样的变幻无穷、魅力无限。恼着怨着,依然追着逐着。用喜怒哀乐、聚散离合演绎世间无尽经典与传奇。好想做那山间明月,江上清风。只冷冷淡淡地睥睨着世间的一切人情冷暖、热火朝天。如朱自清《荷塘月色》所说“热闹是它们的,与我无关”。你若近来,月移影动,掬一捧素月还你的多情;你若近来,风拂袂飘,送一缕清风沁你心脾。你若不来,你我形同陌路,从无牵挂;你若不来,你我素昧平生,毫无怨尤。好想简简单单、平平淡淡做好素女一枚,以一颗素心看这繁华复杂的世界,以一颗素心感受这纷纭变化的人情。以一抔素情去氤氲这疲累的人生,以一抔素情去回馈这多彩的人生。浅浅想,淡淡行,把自己流放在最漫远的人生旅途。一路迤逦而行,不痴不怨、不嗔不怒、不疾不恨。好想做流云一朵,舒展、飘逸、浪漫,变化是我的姿态,追逐是我的灵魂。好想做飞鸟一只,欢快、自由、洒脱,蓝天是我的梦想,飞翔是我的精神。好想做翔鱼一条,轻盈、曼妙、,空灵,大海是我的方向,遨游是我的标高。好想做小草一棵,沉默、内敛、坚韧,大地是我的依托,执着是我的名片。好想……好想……好想……春暖花开、七月流火、丹桂飘香、银装素裹,每一个季节我都有一个美丽的梦想,每一段人生我都有一丝浪漫情怀,每一路旅途我都满怀憧憬……得失之间,不停地渴望,不停地寻找;不停地期盼,不停地落寞;一路繁华,一路寂寥;一路似锦,一路失色。茫然?豁然?起起伏伏、沉沉落落,心境亦如人生之途,曲曲折折,蜿蜿蜒蜒。这人生,怎一个情字了得!再次感同身受“多情应笑我,早生华发”,多情催人老,多情促人悲!但人生原本就赤橙黄绿青蓝紫、酸甜苦辣咸……多姿多彩、多滋多味。如此,甚好!就让我们携一颗素心,裹一份素情,一路低吟浅唱,一路轻歌徜徉,抒写世间最美华章!付出就无悔,遇见就唯美。没有遗憾,没有抱歉!问人问己:爱情诚可贵,友情价亦高。若为无缘故,二者皆可抛。900字 六年级 散文
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晁错死因浅论晁错是忠臣,可惜并非政治家。正因为他非政治家,所以他才最终枉死。政治家固然不能没有敌人,但也绝不故意制造敌人,可晁错偏偏反其言道而行之。不仅不断弹劾楚、赵、胶西三王,迫使其削去一大片封国土地,使封王们怀恨在心又在朝中制造窦婴、袁盎两大政敌,正因政敌们一直打小报告,蜚言不断传入刘启耳中。俗话说人言可畏,曾参尚且因传言使其母疑其杀人,又何况晁错毫无血缘关系的君王?《史记》载:错为人稆直刻深。即指他过于刚直,过于刻薄。他胸襟太窄,只因为与袁盎有些过节,就想用权力公报私仇。狗急了都要跳墙,又何况袁盎?他当然要反击了。晁错自己缺乏容人之量,稍微尝了点权力的跳头,就想置人于死地,又怎能怪别人心狠手辣?晁错不是政治家,他的思想证明了这一点,他提出由皇帝出征,自己坐镇长安的怪主意。苏轼在《晁错论》中写道:“古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。”他恰恰缺乏这种意志。祸是有自己闯出来的,当然得有自己一力承担。他本应身先士卒,本应站在抵挡大难的最前头,本应担当最危险的任务,本应亲自率领军队向东进发,本应勇敢地与七国联军对抗,可他却贪生怕死,企图保全自己,而将别人置于最危险的处境。换上任何人,都不会赞同,又何况是一国之主?这一点,苏轼在《晁错论》中也明确指出。以上观点,都是从晁错身上找到的原因。但是最重要的一点,苏轼并未提出,也不可能提出。那就是,晁错触犯了封建统治者的既得利益。苏轼是站在封建士大夫的立场上,自身阶级的局限性,是他不能看清问题的本质。晁错的削藩政策,使封国的利益受损,吴楚等七国才因此起来反抗。七国的反抗,使刘启的统治受到威胁,因而牺牲晁错来保存自己。这跟吴起、商鞅因变法而被杀是同一道理。吴起为何被射杀?因为他损害楚国旧官僚的利益,商鞅为何而被车裂?因为他剥夺了秦国王公贵族的利益。作为一名政治家,晁错本应清楚地认识这一点,但晁错却认识不到。他以为景帝是与他从小玩到大的,压根就不会伤害他,可他错了,人总是追求利益的,就如让商人放弃利润是不可能的。像他那样的单纯而又正直的人,无法领悟到政治的险恶。可他偏偏要通过改革伤害那些愚昧的人,伤害封建势力,伤害那些封王,甚志伤害皇帝,因而,只有死路一条,身首异处。总之,晁错之死,与自身有关,但更重要的是,他是封建专制的牺牲品。900字 高三 议论文