左手持酒,右手端茶900字

左手持酒,右手端茶

900字 高一 散文

生活的目的在于寻求丰富与平衡。生命乃难得的旅途,无酒相伴则难以成欢,未免扫兴;无茶滋养,则恐怕落个酒精中毒,旅途便无法继续了。当世界为你呈上一茶一酒,又何不二者兼取呢?此非贪心,实乃智慧呀!

只懂酾酒纵情的人,选择的是一种尽兴的情绪化的生活,中有曹植这般“饮君子”,外有海明威这样的文坛硬汉。他们把生活赴向奇绝的冒险,于放纵和挑战中让生命充分绽放。然而,这般自我情绪体验上的成功往往导致世俗价值上的失败。曹植郁郁而终,而海明威则吞枪自尽。相似的名人还有终生不得志的李白,学飞蛾而吻火的徐志摩,挣扎于真爱与欺骗之间的张爱玲,一生追求童话般梦想的杰克逊。他们的浪漫与不顾一切让他们最充分地享受了青春,却也因此而无法全身而退,过早地耗尽了自己的青春。

还有那些活在清醒里的人,我也是不大赞同的。古有陶潜守拙归园田,试问当今花花世界有几人可行?况且陶潜晚年潦倒,乃至无法尽家庭责任。选择清茶一般淡然地生活志趣固然是内心宁静不染世尘的体现,然而这般固守一隅难免显得胆怯和不负责任。竹林七贤固然闲适自在,然而他们身负才学又为天下苍生做过什么?他们品茶赋诗之景只见得一个“闲”字,哪里有那个“贤”字?

收敛个性,“品茶”人生,这样的生活未免过“淡”了,淡得留不下痕迹。真正有智慧的人,以酒纵情之后当以清茶醒酒,于世间尽享挑战,又能随时回归淡然。

理查德费曼是有名的科学顽童,在他去瑞典受颁诺贝尔奖时,他的好友劝他不要过于放纵游玩,他回信说:“感谢您的建议。不过,您为什么要阻止我去探索斯德哥尔摩的新奇世界呢?”这一句话概括出费曼的生活态度。他既能捧一杯清茶投身于科学世界中,又能持一杯烈酒游荡于酒会夜店之间。这也是费曼有那么多粉丝的理由。他既选择淡茶,又抱着浓酒。相似的还有我们的本土前人苏轼。他一生屡遭贬谪,却从未放弃以炽烈之心投身政治,他没有选择陶潜的路,而是不放弃手中的酒,屡败屡战。然而他又比杜甫更潇洒自在,因为他喜好书画,懂得淡然。阅读苏轼的词句,既可见酾酒临江的豪情,又可见赏燕观竹的自在,这样的人生,才是丰厚的。浓酒与淡茶,从来不是单项选择的。反而,兼有二者是丰富而厚重的人生的必要前提。这好比时间的黑与白,光明与阴影,删去哪个都是不完整的,也是不真实的,反而是放在一起,才更美。

下次招待朋友,不妨左手持酒,右手端茶,是否也是一番趣味呢?

左手昨天,右手明天

800字 初三 记叙文

昨天下午,去了一个在北京这个乌烟瘴气的城市里苦苦保护自己不被侵害的公园。

介绍下。进去首先看见的是个拱形的石体横卧走廊,可是左右两边却被两条盘在整个公园里的主路截去了头尾,中间也是一条小主路拦腰将它分成两截。这三条路像静脉和动脉一样和毛细血管一样的支路一起遍布在公园各处。显露出公园的胸怀让我们在各处探险。这条被三条主路断成两截的走廊与门墙形成了一个小型的椭圆广场。当阳光照在身上,地砖上,石廊和上面的叶子上顿时心情放松了许多。

再深入,你会被绿色、高大、包容、灵气的杨、松、槐、柳所惊叹。抬头,树木们遮盖住了二十多层的人工楼房,只有几束从“叶山叶海”里挤进来的阳光。偶尔还会看见麻雀在树枝上梳理着羽毛,要不就是着宣传着这家或那家的八卦新闻,丝毫不管下面瞧着他们的眼睛。要说最大胆的还是要说“吊死鬼儿”了,扯着一根不容易发现的细而又透明的丝线,就把整个身体吊下来了,整个身体与人的眼睛平行,如果你不了解它就会以为是一种会漂浮的毛毛虫,它也丝毫不加掩饰的就把自己暴露在了人的面前。不加注意活活就是一个吊死鬼儿,吓你一跳!为此,小的时候就拿它喂蚂蚁,可能是为了报复它吓我们,也可能只是好玩,小时候的思想多奇怪啊!

在公园的中央 ,有一个被周围柳树一个连着一个并排包围的人字形池塘。不知是谁放了小鱼,大部分两三厘米。水不清,但也不浑,里面这一块儿那一片儿的长着些水藻。有水藻的地方鱼更多。在眼睛受到“人文”长期的压迫下突然看到这些“自然”本来就已经被勾起的童心心瞬间爆发,也就想捉几只带回家“细细观察自然”。于是就使手形成一个半拳的陷阱慢慢地放入水中,等水一圈一圈的漫过我的手,手臂。把手伸进去十几秒后就会有几十条鱼游过来,在你的手背咬你的手,比疼浅一些,比痒深一些,很舒服。不知为什么它却只咬手背而不咬手心,偶尔有一只在你的手指旁边只有不到一厘米处游过,可是等你抓的时候依然只有空水一把。一会,又过来,就像在激你,看吧逮不着,让你心眼坏!

可惜,感觉还没过多长时间就已经该回家了。

现在,想想作业,想想卷子吧。

再见,广场和阳光;再见小森林和吊死鬼儿;再见,池塘和小鱼;再见空间和时间!

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