应设立世界性的华语文学奖
在10月的上旬,引人注目的诺贝尔文学奖在瑞典揭晓,得奖人为法国作家勒。克莱齐奥。中国人还是与诺贝尔文学奖无缘。曾多次被提名为诺贝尔文学奖的候选人台湾著名诗人余光中,还是与诺奖擦肩而过。
余光中说:我觉得如果把世界上的作家分为两种,一种是得过诺贝尔文学奖的,另一种是没得过诺贝尔文学奖的,我宁愿参加后一组。因为后一组中伟大的作家很多很多,绝对超过得诺贝尔文学奖的一组。他还称诺贝尔文学奖是西方人的文学奖(我赞同,因为亚洲人获得此奖很少。)在评选过程中,对非欧洲和非英语的华语作家存有很明显的偏见,他建议,“华语作家完全可以设立自己的诺奖”。
之所以诺贝尔文学奖持续10多年,是世界各大媒体都很关注的文学活动,而“诺奖”的分配是问题的。获得诺贝尔文学奖的一大半是欧洲人,美洲人少一点,亚洲人最少,只有三四个。而在欧洲人中,北欧人占的比例很大,这是地理上的“自我中心主义”。
西方人欣赏华语作品正如我们欣赏他们语言作品。他们体会不到华语作品的内涵吧!其实,华语作品在文学上是一件魄宝,是我们精神的食粮。西方人的作品对他们也一样。
诺贝尔文学奖长期以来备受关注的原因:第一因为它是世界性的,第二是因为瑞典的政权很稳定,是一个国王在公平地主持这件事,典礼非常隆重,并是瑞典宪法规定实行的君主宪制使得国内政治比较稳定,这一点很重要。
我们华语也可以有自己的诺奖。以中文为母语的人口有13亿,完全可以设立华语文学奖,因为华语的世界占了半边天。我们中国华语作家很多很多,要更好为华语文学在世界流传,我们中国应设立世界性的华语文学奖。
媒体有责任鼓励文学。华语文学是一座宝藏,媒体应该鼓励挖掘文学人才,也大力宣传华语文学。要设立世界性的华语文学奖,少不了媒体的作用,更少不了媒体的鼓励。
为了发展和传播华语文学,可爱的中国,我爱的祖国,应设立世界性的华语文学奖。来吧!热爱文学的朋友,让我们一起呼吁设立世界性的华语文学奖。
有一个女孩
有一个女孩
有一个女孩,
她有一个梦想,
就是要成为文坛中一颗闪耀的明星。
为了这个梦想,
女孩一直在拼搏、努力
因为她坚信:一分耕耘,一分收获。
因为她知道:有了付出,才有收获。
在走向成功的路上,
她积极向上,从不放弃。
她相信,凭着一颗炽热的心,
梦想终会实现!
相关推荐
-
不应低头有句话,对我影响颇深。成熟的麦穗会低头。相信被影响的人不止我一个。为人处世,总得顾忌三分,时不时拿着一把准尺量量自己言语是否过于狂傲,行为是否太过张狂。但今日来看来处处拘谨,并不总是最佳选择。并不只成熟的麦穗会弯腰,也不是成熟的必要低着头。孔子,儒家学派代表人,智慧的化身,五十而知天命。意思是他知道了自己能做什么,不能做什么。虽然这句话为世人所推崇,我在这里提出异议。如果不去做,怎么知道自己能不能做到。若因单单一个自己认为的“天命”就处处约束,规范自己,那么,若曾经的理想也被“天命”所否定呢?岂不是要放弃了理想。有人说:理想是人生的灯塔。灯塔即是方向,若连自己前进的方向都已被否定,那么,再多的“天命”再多的约束也成了空谈。知天命,更要无失本心。在人们的想法中,低头往往意味着“谦逊”随“谦逊”这种美德自古既为古仁人所推崇,文人对它的华美之词也溢于言表,但如今,时代变了,老祖宗留下来的东西也得相应的发生改变。若一味追求“谦逊”约束自己,最后若连改变也不敢了,“谦逊”也没了意义。我们不应低头,而应勇敢面对。而又有些人,低头并不是因为谦虚。昔日的骄傲被打碎后,剩下的也只有垂头丧气了。网上出现了所谓热词“葛优瘫”抱怨社会的也不在少数。这使我想起了那位因为求职无望就自甘堕落,沦为乞丐的“乞丐博士”人生无常,风雨有时。这部分垂头丧气的人大多数是年轻人,碰壁几次后就想不开,年纪轻轻就失去了斗志。没有锐气的年轻人,就像没了爪牙的老虎,何谈“民族复新之大业”比起这些人来说,更应学习海明威笔下的老渔民桑地亚哥,成为一个打不败,打不倒的人。失败了我们不应低头,而应勇敢面对。人要是因为过去的人说了一句话,自己就没了主见,这种人是可悲的。而若以这句话为借口逃避必须面对的东西的人,是可耻的。而作为年轻人,知天命,不应失去本心;累了,更应奋发前行;败了,更应争取胜利。我们不必,也不应低头,而更应抬起头,勇敢地面对。800字 高一
-
眼界应宽广何为眼界?眼界是对社会的认知程度,眼界是对自己生活的一个导向,眼界的宽度决定着一个人的高度,单凭眼界,便能决定一个人的一生……一个生活在半封建社会的独立女子,宽广的眼界使她看透未来,不活在当下。主动迎接挑战,不拘泥于当今现状。我的姥姥四五岁时,为了全家上街乞讨,十几岁时,家里的粮食遭到了日本人的抢夺。正是因为少时所经历的磨难,使姥姥的眼界高于常人,当她嫁为人妻,生下八个孩子后,仍不顾家人反对,在木器厂找了一份劳累、收入微薄的工作。宽广的眼界使姥姥明白:做人做事要靠自己,不能靠别人来养活自己。所以,当姥爷去世,没有了依靠的姥姥,靠着单薄的收入将八个孩子拉扯到大,试想,若姥姥没有宽广的眼界,没有做那份劳累却有收入的工作,那姥姥的状况该是何其凄凉。但事实并不如此,眼界的宽广,使她在生活中立足,虽清贫却仍顽强生存下来。一个生活在中国封建社会的有思想的文学家,宽广的眼界使鲁迅看见旧社会的丑恶,凭着一支笔杆去与恶势力搏斗,抨击封建礼教的黑暗与腐败。在当时的社会,大部分人们都被封建思想所侵蚀,吞噬,是没有思想,没有灵魂,被摧残的体无完肤却麻木无知的人。他们眼界的狭小使他们局限于自己的生活中,可鲁迅却没有。作为一个新型的知识分子,他的眼界,思想均高于别人。他不屈于封建迷信,他看透了整个社会的腐败。所以他执笔为抢,写出一篇篇犀利而又讽刺的文章。“最惨不在于狼吃阿毛而在于旧社会吃祥林嫂。”曾有人这么说。祥林嫂是当时成千上万受封建礼教折磨的人,也是眼界狭隘的人,而这,也注定让他们称为中国封建社会的牺牲品。宽广的眼界,可以看到更远的山,更辽阔的天空,拥有更远大的理想,而不是沙滩上茫茫沙土中的一粒,永远达不到人生的巅峰。阿里巴巴的马云,如今作为中国首富笑傲于世界。成为无数创业者心中的偶像。而曾经的他,只是一个普通人物,在一个小小的起居室,带领他的团队制定商业计策。当时,他告诉他的员工说:“我们要放宽我们的眼界,要将我们的产品推出中国,推向亚洲,推向世界!当时是1998年,当人们沉浸在自己安稳的生活中的时候,马云说出了一个其他人连想都没想到的豪言壮语。他为了这个目标坚持,奋斗,最终成为首富。而这一切,都源于他宽广的眼界。眼界若小,可小到局限于一隅,注目于一角,再小的挫折都会使人萎靡不振。眼界若大,可达到装下整个社会,探究问题的本质。再大的阻碍也会变成一粒浮尘,可眼界广阔却并不代表天马行空,而是在于为人之友善,心胸之宽广,理想之远大!1000字 高一 议论文
-
应惜韶光笑看徒弟已白头,虚度徂年空水流。暑往寒来风落叶,星移斗转雨催秋。乾坤臂挽踏新浪,碧海胸怀起浅舟。博览群书邀日月,舞文弄墨与君俦。50字 高一 诗歌
-
我想设立地球休息日平时我们都会有假期。我想,为什么不给地球妈妈一天休息的时间呢?于是,我在心中萌生了一个想法——创建地球休息日。我把这个节日定在每年的9月7日,因为我是在这天有这个想法的。这一天,车辆机器都停止了它们的喧哗,地球妈妈不会被人类嘈杂的声音吵醒,她可以舒舒服服地睡到太阳冉冉升起,伴随她的只有回荡在碧蓝天空中的婉转的鸟鸣;这一天,所有的垃圾废水都会停止打闹,地球妈妈不会再被弄脏了脸,她可以开开心心地化个妆,穿上干干净净的新衣,伴随她的只有在阳光下展开笑脸的鲜花;这一天,所有的战火和硝烟都悄悄消失,地球妈妈不用再揪着她的心,她可以安安静静地看着她怀里的孩子们,伴随她的只有大家和平的愿想和祝福。这一天,碧蓝的海水自由奔腾,每一朵浪花都咯咯地笑着;参天的大树摇摆双臂,每一片树叶都快乐地跳着;广阔的草原低声吟诵,每一棵小草都舒展着柔嫩的身体。这一天,一切都很安静,很自在,很愉快。这一天,一切都是美好的,祥和的,一切都是从容不迫的,这一天地球妈妈无忧无虑,自由自在……我非常希望有一天,我的这个设想能变成真正的节日,多么希望大家都能一起保护我们的地球妈妈。450字 高一 日记
-
公众人物应表里如一公众人物是指一定范围内具有重要影响,为人们所广泛知晓和关注的,并且他与人们及其社会公众的利益相挂钩的。对公众人物来说,表里如一是最基本的道德修养,表里如一是从保护自身来讲,他们相当于做最真实的自己活出精彩的人生。相比于那些表里不一的人,他们活得更踏实,表里不一只会使他活在虚伪的世界里,无法得到真心。大家应该都知道艳门光照的罗玉凤,因炒作,吹嘘自己,用谎言包裹自己,是自己一炮而红,结果惹得满身骚。她的名字“凤姐”成了一种贬义的骂人话。公众人物要把自己的真实表现出来,这样的话可以不断完善自己,提升自己的人生价值。公众人物表里如一才能让群众从他们身上学到好的,让群众受益,让社会受益。科技的发展,让公众人物无死角的暴露在群众之中,他们的一言一行,一举一动都让人尽收眼底。他们具有很大的影响力,俗话说:“近朱者赤近墨者黑。”什么样的公众人物就会影响什么样的群众。倘若他们表里不一的话,那么在群众的影响中必然是恶劣的。所以只有表里如一才能做好榜样。公众人物是社会的积极分子,他们浑身充满正能量,表里如一是他们做好每件事的必要前提、我们都知道,作为国家领导人,外交官,明星,老师等都属于公众人物,他们的一言一行都影响着一些人。如果他们不能表里如一,大家就会对他们失望,久而久之,就会产生严重的影响。所以,公众人物应注意表里如一。500字 高一 议论文
-
论李太白文学奖有作家提出了这样一个建议:我国应该设立一个世界性文学奖项----李太白文学奖。我对于这个设想感到诧异,设立这一个奖项有益也有弊,但是最终一定会不断向”变质“发展,最终成为一个”变质“的文学奖,用中国人的眼光评判世界文学过于片面,以狭隘的眼光和一个奖项来争夺世界文学话语权,这是不可能实现的,而且弊大于利。首先,这个奖项会使中国文学走上商业文学的道路。放眼纵观如今中国社会,大街小巷公交地铁,每个人手中都有一台智能手机,话语之间讨论着游戏,电视剧,然而讨论一本优质文学作品的话语却成为了一种奢侈品。相反,商业文学引领了时代潮流,呈现出蓬勃发展的态势,例如《大主宰》,《斗破苍穹》等等小说都成为商业文学中的领军品牌。这些小说主要以盈利为目的,具有内容新奇、有趣、扣人心弦、可持续性等特点,将读者的目光牢牢抓住,并占据大量市场份额。中国文学自身不能与商业文学形成有效市场竞争,形成”有金钱、有质量、有作者、没人看“的尴尬局面。大量优秀文学作品作者转投商业文学,以”混口饭吃“。由此可见,设立该奖项会形成使得其反的效果,加速中国文学走向灭亡。其次,设立这个奖项显示了我们中国文学过于自信。中国文学发展如今迫在眉睫,在和世界高级别文学作品竞争中屡次甘败下风。2012年10月11日莫言荣获第一个中国人获得的诺贝尔文学奖,引发国人关注,然而这一次获奖看似为中国文学打入一剂强心剂,可是没有起到任何作用。获得李太白文学奖的中国作品在国内势必会受到热捧,却不被国际认可,对李太白文学奖和中国文学盲目自信的批评声就会日益高涨。中国文学亟待进步,发展好比老牛拉车。李太白文学奖,我们不需要!我们不需要一个让自己独有的文学”变质“的奖项,一成不变引领中国文学前进的唯有”工匠精神“,带领中国文学走向世界,争夺世界文学话语权不能以一个奖项来衡量文学作品的含金量,”是金子总会发光“!更高质量的文学作品才能代表中国文学,向新时代、新标准的世界文学进军;汲取世界文学有益经验,这才是真正进步的中国文学!800字 初三 议论文
-
做人应宽容宽容是一种修养,是一种品质,更是一种美德。下面是小编想跟大家分享的,欢迎大家浏览。一古希腊贤人曾经说过:“宽容是美德中最绚丽的花朵。”而在中国古人看来,宽容是海。“海纳百川,有容乃大。”在我看来,宽容是一种高尚的品质,这种品质要求人“悦人、纳人、容人。”宽容是炎炎夏日的一阵凉风,给人以透彻心扉的清爽;宽容又是北风凛凛的寒冬里一炉旺盛的炭火,让人从心底里感觉到一股股暖流,宽容是最崇高的品德。宽容不是一味的退让,委曲求全。如果你的左脸被人打了一拳,而且刚好你是基督教徒,你肯定会伸出右脸让人再打;而如果你是伊斯兰教徒,你必会还他一拳;但如果你被打之后,你义正辞严地指责他的过错,然后走开,你肯定是儒学家学子。如果真如仁家所提倡的一味退让的仁和宽容,那么宽容就失去了意义。宽容就是懦弱,胆怯。宽容是有条件的。宽容不是不顾是非。二战期间德国医生海尔曼医术精湛,为人和善,曾为一个到他诊所偷东西的小偷治病,又不计前嫌地治好了多年前的情敌,这情敌差点让他用古老的方式决斗,但他坚守医生的天职“救死扶伤”,救了他。然而有一天他看到了一个身犯滔天罪行的盖世太保被抬进了他的诊所,这次他没有像往常一样直接开始手术,而是支开了医护,将手术刀直接插入他的心脏,在纳粹法庭法官说他没有遵守医生救死扶伤的天职时,他却说:“现在,最高的天职就是反法西斯。这才是真正的宽容:能宽容错误,但绝不宽容罪恶。宽容是有原则的!宽容就是换位思考,将心比心。清朝大学士张英的家人曾经为了争三尺宽的宅基地与邻居发生纠纷,张英修书一封主动让家人让出三尺宅基地,结果便流传下来了“六尺巷”的故事。若没有蔺相如将心比心的宽容,又怎会有负荆请罪的一美谈呢?宽容需要想人所想,需人所需。宽容是一朵在美德中绽放的花朵。宽容使我们的生存环境变得更和谐,宽容是大同社会的要求,但宽容不是无限制的退却,宽容是有原则的。我们要做到“以宽待人”,“以直报怨”,坚信“唯宽服人”。二我小时候常问父母:宽容是什么?爸爸说:“宽容是一种理解。”妈妈说:“宽容就是别人做了对不起你的事情,你原谅了对方。”我仍不解,可能是我没经历过罢。但我仍在追寻着,这真正的宽容。还记得那次。全校的大扫除即将结束,只有我们班还在干着。我负责换水,时不时的也帮帮阿发擦擦窗子。又要换水了,我提着空水桶全力冲向水池边。打满水,我便急急忙忙地冲回教室。快到楼梯口时,我感到好像有人从楼梯口那下来,我便想刹住车,但是由于跑得太快已经来不及了。“砰——”果然,我们撞上了,都倒在了地上。他是一个高年级的大哥哥,身上都被水淋湿了,就像落汤鸡似的。这时,他没有说什么话,我怕他正在蓄积怒火,等下一口气全部“喷向”我。我吓的说不出话来,只能支支吾吾的说:“对——对对——不起。你你——没事吧。”“没事,怎么会有事呢?”大哥哥笑着说到,他摸摸头,“这么热的天,就当是冲冲凉吧。”他这幽默的回答反倒让我愣住了,心想:什么情况?竟然没有教训我,还那么客气。我便问道:“大哥哥,你为什么不责怪我?”“是宽容吧。”他思索着回答到。“那宽容又是什么呢?”我疑惑地抓了抓头,问道。“嗯……我认为宽容就是把一件糟糕的事情用另一种角度去看待它,使双方能够彼此理解,不追究,不计较,这样一件坏事就能变成一件好事了。”他站了起来,意味深长地对我说,之后便将我扶起,“我还有事,我就先走了,记住下次可别跑得这么快哦。”之后他便对我笑了一下,跑步离开了。我被这个大哥哥的行为所感动,也深深的理解了宽容的含义。其实宽容也就是“以责人之心责己,以恕己之心恕人。”“得放手时须放手,得饶人处且饶人”是的,生活中我们每个人难免与别人产生摩擦、误会、甚至仇恨;这时别忘了在自己心里装满宽容。宽容是温暖明亮的阳光,可以融化人内心的冰点,让这个世界充满浓浓暖意。“宽容者让别人愉快,自己也快乐。刻薄者让别人痛苦,自己也难受。”宽容是甘甜柔软的春雨,可以滋润人内心的焦渴,给这个世界带来勃勃生机。宽容是人性中最美丽的花朵,可以慰藉人内心的不平,给这个世界带来幸福和希望。每个人都应该怀有一颗宽容之心,如果人人都宽容,那么全世界都将充满和谐与欢乐。我忘不了大哥哥的话语,忘不了大哥哥的微笑,更忘不了宽容的意义。三宽容是一种品德,是一种气质;宽容他人,你是仁者。宽容自己你是知者,学会宽容,你的.人生会从容,轻松,潇洒。人性也得以升华。在这个纷纷扰扰的世界里,人,要活得潇洒,就必须学会宽容。宽容,将使你活得更加轻松、更加有意义。拥有宽容,能使你拥有别人所不能拥的东西。当宽容成为一种品性时,生活算是过到了极致。宠辱不惊,坐看庭前花开花落。去留无意,漫随天边云卷云舒。拥有此种境界并非前世修来的福分,想要拥有宽容之度是需要学习的。本书正是是希望能抛砖引玉,让更多的人借由此书领略到宽容之妙,而后学会忍让,学会宽容。宽容是一种修养,是一种品质,更是一种美德。宽容不是胆小无能,而是一种海纳百川的大度。做人要宽容,更要学会宽容。历史上有个叫蔺相如的臣相,由于护驾有功,所以官职一路上升,引起了大将廉颇的忌妒与不满,便处处与蔺相如作对。但是蔺相如面对廉颇的无理取闹,只是笑而避之,从而有了“负荆请罪”这个故事。廉颇对于蔺相如如此宽宏大量,深感惭愧,从此两人便联手,一起为赵国奉命效劳。所以说,学会宽容,于人于已都有益处。反观历史上那些善于妒忌的人,遇到一点不满便怨天尤人,这些人纵然学问再好,也难成大器。周瑜是个卓越的军事家,才能出众,足智多谋,把庞大的东吴水师管理得井井有条。可是,当他得知了诸葛亮的神机妙算后,虽自知不如,但却不甘落败,于是整天心中盘算着如何打赢诸葛亮,发出了“既生瑜,何生亮”的凄叹后,最终落得个吐血身亡的结局,唉,这又是何苦呢!倘若周瑜能像蔺相如那样宽容大量,我想,他的结局肯定不会是这样!在生活中,我们难免会与别人发生摩擦,当别人不小心踩到你,你应该摆摆手,说声没关系;当别人弄坏了你的东西,向你道歉时,你也应该宽容地付之一笑。人生如此短暂匆忙,我们又何必把每天的时间都浪费在这些无谓的摩擦之中呢?天地如此宽广,比天地更宽广的应该是人的心啊!四法国作家雨果有句名言:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是胸怀。”的确,宽容是一种大度、一种涵养,宽容他人,包容他人。生活就能少一份争吵,多一份和谐。可是现在的社会中,懂得宽容的人却却越来越少。许多人认为宽容会让自己吃亏。我非常不赞同这个观点,我认为宽容是人与人之间交流的最好方式之一。曾读过一本名为《屋顶上的小女孩》的书,书中写了薇拉和她的小妹,因失去了家中最小的妹妹——宝宝而难以自拔。小妹因沉浸在痛苦之中无法开口说话,薇拉也因此失去了同龄孩子的纯真与耐性,不喜欢与外界交流,也不会去宽容他人。好心的派蒂姨妈将他们接到了自己家里住,可这对姐妹却与派蒂姨妈格格不入,薇拉不懂得宽容任何一个人,甚至还和派蒂姨妈反着干,活在自己的世界当中,家里顿时火药味十足。好在霍伯姨夫会用自己独特的方式教导这对姐妹,缓和了气氛。小妹终于开口说话了,薇拉也懂得去宽容他人,交到了许多知心朋友,开始了幸福的生活。可见,宽容是多么地重要,不懂得宽容是造成人与人之间交流的一大障碍。宽容不只是人与人之间交流的最好方式之一,更是创建和谐社会的基本原则。在日常生活中,堵车是最常见的事情。有时,稍有不慎,常常会两车相撞。有时,即使只是一点点的破损,可车主们却总是互相破口大骂,却不知道自己的做法会对别人造成许多不必要的麻烦。有句话说“退一步海阔天空。”如果车主彼此之间互相宽容,互相谅解,我想就不会让交通堵塞给别人造成麻烦。宽容他人,对于建设和谐社会是至关重要的。宽容是一种坦荡,一种豁达,是人类的美德,让我们的生活多一份宽容吧,让生活更加美好,让社会更加温暖!点评:论据充分有力,分析透彻合理,哲理性较强。适当地运用对比、比较等手法,通过事物相互间的悬殊与差异,有力地佐证文章的中心。文章有详有略,言之有序,内容生动具体,不失为一篇佳作。1200字以上 六年级 议论文
-
我们应不耻下问敏而好学,不耻下问是中华民族的传统美德,从古至今都受到人们的赞颂。春秋时卫国大夫孔圉死后,卫国国君授予他很高的谥号——“文”,原因是他非常勤奋好学,聪明灵敏,经常向比自己地位低的人请教,且不认为这是耻辱。所以孔子才评论他“敏而好学,不耻下问,是所谓‘文’也。”孔圉这种不耻下问的精神,给我们做了很好的榜样,我们应该怎样学习孔圉这种精神呢?不耻下问,就要虚心求问。学问是无边的,人的精力是有限的。任何领域都有许多你尚未了解的事情,任何人身上都有可学之处。现在,让我们看看“万世师表”的孔子是怎么做的。一次,孔子去太庙参加鲁国国君祭祖的典礼,一进庙,他就向人请问了许多事。当时就有人讥笑他“谁说孔子是最有学问的,遇到什么事都要问”,孔子听后,对他们说:“我对于不明白的事,遇人必问,这恰恰是我要求知礼的表现啊!”只要虚心求问,就可以学到你要的东西,所以,不耻下问要从虚心的态度开始。不耻下问,还要勤于求问。聪明的人知道多问就会增长知识。诸葛亮是我国著名政治、军事家,从古至今无人不佩服他的聪明才智,从他的文章《与群下教》可知,丞相府需要幕僚,就是为了汇集大家的才智来做好工作。如果只考虑个人的地位得失,不肯向下级请教,那么缺点和损失就会越来越多。当今,只有不耻下问,才能不断积累,更新知识,丰富、提高自己。古人尚能不耻下问,我们更要提倡和发扬这种精神。获取真正的知识,必得常开口,“遇事一问,必长一智”,在这个“知识爆炸”的年代里,只有“敏而好学,不耻下问”才能将自己的知识锦囊装得更饱满,多彩,适应时代的需要。650字 六年级 议论文
-
出名应趁早_早起的鸟儿有虫吃,出名应趁早。现在大多数的年轻人都有追星的嗜好,看那TFboys在娱乐圈弄得风生水起的。TFboys是由三个99后小男孩组成的,他们的学习成绩都很好,被人称为“学霸明星”,现在只要一出街,就能听到他们的歌。不仅仅是下至十岁的小孩,还是上至八十岁的老人家都对他们赞不绝口。正是因为他们年轻,有动力,学习成绩好,所以他们拥有大多数的粉丝跟随他们。早起的鸟儿有虫吃,他们只刚满16岁就已经有“虫”吃了。年轻,所以出名要趁早!相反,像韩红等这些已经出道很久的明星,他们的粉丝就没有那么多了。只是因为她们老了,很多人觉得他们已经没有什么看点了。美国科学家爱迪生,从小对科学深深着迷。在他年轻时,他就已经制造出不少的作品造福人类了。如果他从小对科学没有兴趣,也没有拥有智慧的脑袋,那么现在人类还是在用蜡烛当成灯了。拥有智慧和沉迷,出名就应趁早!韩国明星组合EXO里的忙内吴世勋,从六年级就被星探发现,被拉去当练习生,一直到18岁时就出道了。他虽说年轻,但他有实力和颜值,是队里的领舞。它拥有183的身高和帅气的样貌,征服了不少俊男美女。站在他面前与他交谈就像在仰望星空,与天空在交谈。没办法,谁叫人家身高有183啊!因为他是队里的领舞,每天执着在舞蹈上,为了练舞,他不知伤了多少次脚或者腰了,所以他才会真正有实力,不是那种空有皮囊的人。拥有实力,所以出名要趁早!不管是实力派,智慧派,年轻派,还是保守派,都可以出名。在现实生活中,出名有很多种方式,例如:写书、进娱乐圈、亦或者是网红,成为什么什么家之类的。我都觉得出名要趁早。因为越早出名越早接触,经验会越多。应付能力会越好。所以出名要趁早。650字 高二 议论文
-
出名应趁早《百年孤独》的作者马尔克斯说:“作家在活着的时候成名是件坏事。我宁愿我的书在我死后才获得人们的许可。”马尔克斯认为出名应宜晚。但在现代生活中,出名应趁早,是每个人的观念,也是我的观念。早起的鸟儿有虫吃,出名应趁早。现在大多数的年轻人都有追星的嗜好,看那TFboys在娱乐圈弄得风生水起的。TFboys是由三个99后小男孩组成的,他们的学习成绩都很好,被人称为“学霸明星”,现在只要一出街,就能听到他们的歌。不仅仅是下至十岁的小孩,还是上至八十岁的老人家都对他们赞不绝口。正是因为他们年轻,有动力,学习成绩好,所以他们拥有大多数的粉丝跟随他们。早起的鸟儿有虫吃,他们只刚满16岁就已经有“虫”吃了。年轻,所以出名要趁早!相反,像韩红等这些已经出道很久的明星,他们的粉丝就没有那么多了。只是因为她们老了,很多人觉得他们已经没有什么看点了。美国科学家爱迪生,从小对科学深深着迷。在他年轻时,他就已经制造出不少的作品造福人类了。如果他从小对科学没有兴趣,也没有拥有智慧的脑袋,那么现在人类还是在用蜡烛当成灯了。拥有智慧和沉迷,出名就应趁早!韩国明星组合EXO里的忙内吴世勋,从六年级就被星探发现,被拉去当练习生,一直到18岁时就出道了。他虽说年轻,但他有实力和颜值,是队里的领舞。它拥有183的身高和帅气的样貌,征服了不少俊男美女。站在他面前与他交谈就像在仰望星空,与天空在交谈。没办法,谁叫人家身高有183啊!因为他是队里的领舞,每天执着在舞蹈上,为了练舞,他不知伤了多少次脚或者腰了,所以他才会真正有实力,不是那种空有皮囊的人。拥有实力,所以出名要趁早!点评:论据充分有力,分析透彻合理,哲理性较强。适当地运用对比、比较等手法,通过事物相互间的悬殊与差异,有力地佐证文章的中心。文章前后连贯,形成完整的形象。750字 五年级 议论文
-
应言传身教遵守交通规则,传承中华美德,是我们作为一个国家的接班人应该做的事,长辈则应该言传身教,做好我们的好榜样!“无规矩不成方圆”这句话我们都懂,但认真去遵守的人还是很少的,甚至许多人忘记“它”的存在。近日,某地的一位老人家要接孙女放学,为了赶时间,在一个红绿灯路口猛拍一辆正在等红灯的公交车,并要求上车,司机并没有理会他没有给他开门。进站后老人上车,对司机破口大骂,同车的人都在劝说老人,但是无效,这时候,老人的孙女挺身而出,指责自己的爷爷做的不对,并向司机道歉,司机听后感动落泪,大家纷纷为这位孙女“点赞”。这个事件无不就是在告诉我们:平时要多理解他人,多为自己一时冲动下造成的后果着想,要传承美德。这个事件中的爷爷跟我们生活中的一些人一样,并没有做到言传身教,不计后果,也不怕对孙女留下什么坏的影响。有专家研究调查过,一个家庭的教育很重要,这关系到孩子的成长和思想。对孩子长大后成为一个什么样的人也有很大的影响,能否成为一个为社会作出贡献并且传承中华美德的人很重要。也许是平时生活中的一点小小的坏毛病,让小孩子给看到了可能会学,所以大人们应该做好榜样,言传身教给孩子们学习!在现实生活中,随处可见身边的美人美德,如果没有这些,世界将乱套了,一个人的素质也影响着社会的和谐发展,俗话说“从你的行为上就能判断出你这个人的素质,”我觉得说得很好,比如你捡起地上的一个小纸屑,别人看到了就会给你的印象加分,会认为你的素质很好,所以这些我们得从小学起,从咱们的长辈身上学起,有什么做的不好的也要提出,这样才能言传身教,学习到他们身上的好风气。传承是一种美德,老一辈的人把他们身上好的道德素养传承下来,让我们好好学习,才会营造一个良好的社会氛围。700字 高二
-
设立自己的人生目标人人都应该规划自己的人生---设立自己的人生目标,人生若没有目标,生命将会枯竭。目标是人生的方向。有什么样的目标。就会有什么样的人生,确立自己的目标。然后向着这个目标冲刺才能拥抱到成功和幸福。如何规划目标?写出你一生要做的事情,把单子放在皮夹里,经常拿出来看,目标设定关键是在纸上进行思考。当你把事情写下来时,就在你眼前把它们边得明确和具体。书面目标激发你积极的情绪,并赋予你旺盛的精力,书面目标释放你内在的能量。如果没有它们,这些能量将保持沉睡,把目标写下来这一行动极大地增加了你达到自己目标的可能性。设定目标有以下的七个步骤:1。确定在生活的一个领域中你希望得到什么。多数人从来不这样做。在这里清晰化是最重要的。2。把你的目标清楚而明确的写下来,把它变成可衡量的文字,一个没有写下来的目标只是一个幻想,在它背后没有能量支持。3。为你的目标设定你个期限,如果必要,再设定子期限。你的潜能将由于设定明确的目标而被激发。4。把为了实现目标而必须做的所有事情列一个清单。如果想的新的活动或任务,就把它们补入你的清单,不断扩充你的清单,直到完善为止。5。把你的清单组织成一个计划,确定你需要先做什么后做什么,确定什么必须完成以及按什么顺序完成,不断改写你的计划,直到完善为止。6。马上把你的计划付诸行动。只做一件事也可,做哪件都可以,一定要开始行动。那么多人因为没有对自己向主要目标和计划采取行动而最后失败。7。每天下决心做一些事情,使自己向主要目标前进一步。无论它此刻多么渺茫,每天做一些事情的这个原则使你能够获得并保持一种动力,增强你的决心并给予你活力。这个决心以及每日的行动,能够彻底改变你的生活。一旦你确定了自己的目标并把它们写下来后,就应该在早上,中午和晚上不停地思考它们。你问的唯一的问题就是“怎么样“去实现它们,这个问题的答案很简单,那就是:向着这个目标,冲刺!!!700字 初一 议论文
-
的文章应注意什么写人是作文的基本命题。写人,可以侧重写人物的外部表现,即写他在做些什么,或者有哪些动人事迹;也可侧重写人物的内心活动,写他在一件事面前,在与别人交往中,或在一种特定的环境中的内心变化,和随之产生的喜、怒、哀、乐之情;也可以交错地写人的外部表现和心理活动。写人的文章应注意以下几点。1. 交代清楚他是什么人,如他的年龄、性别、外貌、职业、性情,及与自己的关系。2. 要写出人物的特点,就是要写出这个人与其他人不同的地方。只有把特点写出来了,才能给读者留下深刻的印象,文章也才能与众不同,有新意。3. 要通过具体的事件来表现人物,决不能像老师给你写品德评语那样来写人。所选的事件要能充分表现这人性格和品质。当你把事情写好了,人物也就写好了。如当你读完《董存瑞舍身炸暗堡》以及《我的战友邱少云》以后,你对这两位英雄就有了深刻的印象了。4. 要抓住人物细微的动作及其变化,给予具体,生动的描写。即抓住细节刻画人物,使原来比较平板、模糊的形象变得栩栩如生,有血有肉。如《一夜的工作》中,周总理扶正转椅就是一个细节描写,它表现了周总理有条不紊的工作作风。5. 在进行人物语言描写时,要符合人物的身份和性格,因为不同的年龄、职业、性格等的人物,他们所讲的话是不同的,即使是同一个人,在不同的情况下所讲的话也是不同的。6. 要紧紧扣住人物的特点和文章所要表达的中心思想来写人,不要想到什么就写什么,马虎拼凑,拉拉杂杂,更不能重复罗嗦,画蛇添足,使人看了不知在说什么。点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。全文语言流畅,行文舒展自如,自然洒脱,称得上是一篇较成功的之作。700字 五年级 记叙文
-
我的青春——应多姿多彩夏天的西瓜,微风的蝉鸣,树荫下喝着冰冻汽水的惬意,都不如青春的多姿多彩。一阵铃声,打破美妙的梦境;一份试卷,取走了点点倦意。和所有人一样,我也有个多姿多彩的青春。也是秋高气爽下,欣然的步入初中,步入了属于青春羞涩的年华。青春是美好的,青春是绚丽的,青春是朝气蓬勃的,青春是多姿多彩的。每个人的青春看起来似乎不同,却又似乎一致。用铃声迎接清晨第一缕光亮,用汗水来挥洒晨跑,用伏案疾书的身影来对待,这就是青春的态度,亦是人生的拼搏之姿。十几岁的青春里,我们明明有很多种活法,可被推崇的,偏偏就那么几种,我们根据父母设定的“出厂设置”生活着——好好学习,考个好学校。当然像是按下复读键的青春也有出彩的地方:有个和你发型一样笑起来一样傻气的好朋友,学校门口摆出了每周必追的漫画,老师不经意间的夸奖。那时学校就如同所有人的诅咒一样,尽管还在做梦,只要学校的铃声一响,便会立马清醒。当然,与所有人一样,最期待便是班长喊起立,我们说老师再见时,那时在学校12天便如同度过了12世纪一般,无论在家几天都会感觉一眨眼便过去了。每天睡眼稀疏的长跑,沿途的路灯写的无精打采。有时在楼梯间看见走在我前面的班主任会赶紧加快步伐,超过他往教室跑。那时的青春似乎很容易便得到满足。那时的安全感不需要查银行卡余额,只是考试结束跟学霸念出了同样的答案。当然,每个人都以一种拼搏之姿来迎接这个让人憧憬的青春。“人生仅有三天,昨天,今天和明天。”听着班主任不断给我们灌输的心灵鸡汤,身旁便是成堆的作业和试卷。希望我不要忘记青春里的自己曾经充满憧憬,曾经有着那么单纯却接近的信念,我想说,我的青春算不上荡气回肠,你不鼓掌也没关系,这是我自己的传奇走在青春的路上,向着朝阳与希望,以梦为马,不负韶华。700字 初二 应用文
-
不应消逝的瑰宝华夏五千年,上起三皇五帝,下至明清,历史悠久,文化源远流长,同星光一样璀璨。在这五千年历史长河中,中华文化历经浩劫,无数珍贵的历史文献堙没,如今还在一点一点消失。远的如部分唐诗、宋词、元曲、明清小说等,不知流落何处;近的如纳鞋底、制秤、弹棉花等部分民间手艺,老人健忘,新人缺乏,日渐颓废,濒临失传。这些祖先流传的瑰宝,是民族的财富。如果有心细数,失传的技艺、文化,想必蔚为壮观。失传的原因很多,有历史更迭丛生变故引起,如山海经,原本有22卷,现存于世的仅剩18卷;红楼梦,后面40回文章部分遗失。也有痴愚小人与蛮横强盗里应外合所致,如闻名中外的敦煌莫高窟,藏经洞中的大批文献被掠走,壁画也未能幸免于难。守护者王圆箓经不住卖国贼蒋孝琬的一再劝说,私心泛滥,举世罕见的文物几乎被印度的斯坦因洗劫一空。余秋雨老先生在《文化苦旅》一书中难掩哀伤与悲愤:“近旁正有一碑,上刻‘阳关古址’四字。……所谓古址,已经没有什么故迹,只有近处的烽火台还在,也就是在下面看到的土墩。……阳关坍塌了,坍塌在了民族的精神疆域中。即使是石城,也耐不住千年的寒风。阳关,终将成为废墟,成为荒原,被世人遗忘。”阳关,不是第一个,也不是最后一个,圆明园的倒塌,留下的是全民族的痛。如果不重视,文化瑰宝消失的趋势难以避免。古代重武轻文,现代也类似,重经济轻文化。观念尚且如此,优秀文化的传承出现断档就顺理成章了。如果把华夏五千年历史看做一条长河,李白在唐朝时期是一位巨人,但放眼远眺,也不过一粒沙子。更不消说那些没留下些许诗篇的人物,被历史长河冲走,青史中籍籍无名,大概也无人去翻找。我想,可能很多情形大致也就这样吧。由此想来,瑰宝的消逝,文化的断层,真是可怕。700字 六年级