传统文化,圣贤教育
传统文化,中国人的文化,中国人怎么可以忘记它,遗弃它呢?自己国家几千年流传下来的智慧魁宝,成为了外国人的知识教育和文化主流,对于国人来说,应该是一种耻辱吧。
中国能成为四大文明古国,说明中国人的老祖宗有着非同寻常的智慧。作为他们的炎黄子孙理应听从他们的教导,履行他们的圣迹,在他们的基础上去开拓发展更有文化底蕴国家。可为什么还有许多中华儿女没有这份觉知,他们崇拜西方,爱着他们的哲学与文化,痴恋着他们的潮流与放荡。这就好比一个孩子遇到了问题去问别人家的爸爸妈妈应该怎么办一样,获得错误的指导是必然的。
孔子说:百善孝为先,儿女侍奉父母应当使他们夏天清凉,冬天温暖;可在西方却提前出现了敬老院,他们会为了自己的权益无视亲情将父母告上法庭。古人讲究五伦关系:父子有亲,君臣有义,长幼有序,男女有别,夫妇有礼;可在外国,父子会为了金钱反目成仇,员工会为了得到更高的薪水离开悉心栽培他的老板,公交车上年轻人不会因你年长而给你让座,电视剧中,繁华街头从不乏男女搂抱热吻的一幕幕,夫妻之间更不去讲究什么夫唱妇随,家庭,直接成为生活中另一个战场。这一切都会因为他们的以自我为中心主张个性自由的民主思想而愈演愈烈,我希望我们中国人不会继续重蹈他们的覆辙了吧?
我们国人就应当遵循我们中国人的哲学文化。父母呼应勿缓,孩子从小就要教育他听从父母的教诲,做父母的更要理智博爱的培育孩子;事虽小,勿擅为,教导孩子做事不可擅做主张,一定要利于大众;长者先,幼者后,时刻教育孩子行住坐卧都应规矩有序,应让长辈优先,自己随后,如此来培养孩子谦虚有礼的胸怀。圣贤的教诲,博大深广,实在不能概述,还望我们国人多多学习,切身实践,来复兴中国传统文化,重振民族的自信心,让世界人看到我们中国智慧文明的璀璨,看到我们的充满正义和智慧的下一代。相信他们才是二十一世纪引领世界走向和平的先驱。
传统的民俗
“百里不同风,千里不同俗。”56个民族都有着不同的民风民俗,按照北京的民俗,我在过年时总结了四大民俗:
民俗之一――贴春联。贴春联是迎春的一系列活动中不可缺少的一部分,早在春节的前的几天,街上就挤满了大声叫卖春联的小贩。摆在摊子上的春联更是琳琅满目,让人应接不暇。每张春联上都写着祝福的话语,但各有不同,耐人寻味,有的春联上写着:“和风吹绿江南柳,春雨催开塞北花”,有的春联上写着:“水水山山处处画,家家户户年年丰”。短短两句,写活了新春佳节人们心中的美好心愿。
民俗之二――贴窗花。剪纸艺术作为民俗的一部分,在民间正以其顽强的生命力存在、发展着,时至今日它的旺盛的生命力得到了极大的显示。无论是古代还是现代,一把剪刀,一张小纸,就能裁出具有浓厚生活气息的剪纸作品。在春节这个喜庆的日子里,我们就能在各家各户的窗户上看到各具特色的剪纸作品――窗花。
民俗之三――年画。除了在门口贴春联,在窗户上贴窗花,欣赏年画也是春节的一件大事。这一张张年画为家家户户增添了几分和谐安详的气息。旧时,家家户户在春节里,由大门到厅房,都贴满了各种花花绿绿,象征吉祥富贵的年画,新春之所以充满欢乐热闹的气氛。
民俗之四――中国结。遍穿大街小巷,随处可见中国结的身影,中国结的意义也从信仰改变为中国人对亲情、友情、爱情的“一心一意”及拥有者“至高无上”身份的象征。从大致小,从粗到细,大红色的中国结透露出中国文化的深邃。
民俗使我们的节日丰富多彩,而且过的十分热闹。民俗已经深入人心,成了不可缺少的一部分!
相关推荐
-
传统文化议论文源远流长,博大精深,这是中华传统文化所具有的特质。但是,在当今各种“变异”文化的冲击之下,人们开始亵渎传统文化,把文明积淀看作炒作的工具。这怎能不令人担忧?坚守传统文化的本真,守护心中那泓清泉迫在眉睫。曾几何时,我们悄悄地淡忘了李白、杜甫,淡忘了那清新自然、沉郁顿挫的气质和风格。微博时代的我们,早已习惯了“蓝精灵体”,习惯了那句例行公事的套话:“元芳,你怎么看?”殊不知,在我们戏谑调侃之时,传统文化在离我们渐行渐远。半文半白的“甄嬛体”在社会上风靡一时,不痛不痒、无病呻吟的“琼瑶体”居然号称能“医治心灵创伤”。这时的我们,情何以堪!当“举头望明月,低头思故乡”被修饰、被改造得面目全非,我们该作何感想?一片真切的思乡之情被无聊地调侃,这是一种怎样的悲哀!对于中国沉淀已久的文化,我们虽然没有能力去完全深谙,但也没有理由不保持它自然之美的本性,更没有资格去胡编乱造,去挑战先人们高超的文学功底。因为我们生在一个有着古老文明的国度,所以我们要坚守本真,不要丢失了对传统文化应有的崇敬和敬畏之心,在传统文化调侃中迷失前进的方向。在网络高度发达的信息时代,人们追求适宜的精神愉悦本无可非议。但各种不伦不类的体例的出现却是一个不好的征兆。一个国家、一个民族,如果连自己的文化都保护不了,那还有什么存在的意义呢?当我们对“TVB体”、“流氓体”朗朗上口津津乐道的时候,我们是否能够听见那一声声来自于几千年前的天空的无助哀号?坚守传统文化的本真,并不是要我们一成不变地照搬先哲的思想,创新和突破是必要的,毕竟,那是人们前进的动力源泉。坚守本真,意味着天空的圆月依然是圆月,它是一轮思乡的月,而非被人们俗化了的月亮;坚守传统文化的本真,意味着那融在酒中的是一片真情,而不是被整饰得面目全非的一潭污水。坚守传统文化的本真,给先哲们一份尊重和敬畏,不要矫揉造作,不要画蛇添足,更不要将经典俗化。保持一颗敬畏之心,坚守传统文化的本真,让自然和谐的春风吹向每一个角落,让传统文化之树绽放鲜花朵朵,滋润万物。800字 高一 议论文
-
弘扬传统文化五一期间我和几个小伙伴去红岩博物馆参观,可是博物馆里的人寥寥无几,我感到很诧异,心里充满了无数的疑问:“为什么被列为重庆市重点保护的非物质文化却无人问津?人们却忙什么去了呢?”我百思不得其解,回来路过步行街看到男女老少,人山人海,高场叫卖,热闹非凡。我心想:原来这里人气才旺啊!这是什么原因呢?我满腹狐疑地回到家里向妈妈讨答案,可是妈妈神色凝重的回答却让我惊住了,她说:“是啊!现在的人们只顾着娱乐,历史传统文化都快无人问津了,这是一个非常严重的社会现象啊!”娱乐节目通俗易懂,素材来源于生活,融入了许多虚构的成分,经过了艺术加工。使我们更愿意花时间去看。人们在繁忙的工作后,看过娱乐节目放松身心,减轻疲劳。然而它的档次不高,生命力不强,比如说网络歌曲可能一夜走红,影视明星可能一曲成名,可是过了几天就消声匿迹了。然而传统文化就与之有天壤之别,它强过历史的考验和见证成为了经典,为世人所传颂。现在传统文化在我们的心中逐渐的淡漠了。比如说重庆作为一座抗战名城,历史上的陪都。红岩博物馆里记录下了山城重庆在抗战中的一点一滴,渣滓洞、白公馆、歌乐山烈士陵园等红岩基地。见证了革命先烈当年的抛头颅、洒热血、不怕牺牲、甘于奉献的光辉。而拿红岩精神与我们当下倡导的社会主义核心价值观的敬业爱国是一致的,是永远不会过时的。所以红岩精神是需要我们去学习和传承的,那种为祖国热血奋斗,鞠躬尽瘁死而后已的精神是任何时候都需要的,这是我们实现祖国大业的动力。作为四大文明之国的传统文化底蕴丰厚,这是一代代国人经过千锤百炼,一点一滴传下来的,留下来的是经典,其中享誉世界的《西游记》被翻译成多国语言,拍成电影电视。唐诗宋词元曲;众多诗词名人留下了无数脍炙人口的名诗名词,为世人传颂,成为中国灿烂的文化瑰宝。这些都是需要我们去了解的,去感受的,这样才能使传统文化在我们这一代发扬光大。我们应该怎样去正确了解传统文化呢?我们要在紧张的学习中挤出宝贵的时间,选择健康向上的电视节目,塀弃低俗不雅的娱乐节目,宏扬高尚的传统。时间就像海绵,一点一滴的挤出来的,多看书看报,了解历史,关心时政,上知天文地理,下肢社会人文,多学习,多钻研。我们是新时代的接班人,弘扬传统文化,我们历史使命任重道远。让中华文明古国文化的奇葩之花在我们的手中,绽放得更加生机勃勃!900字 高一 记叙文
-
传统文化二胡拉一曲二胡之歌,赏一世离愁之悲!在大多数人眼里,二胡是一个贬义词。具体怎么说呢?大体就是一中年男子戴着墨镜,满脸惆怅,随意找个街头,奏一曲《二泉映月》罢了。慢慢开始,这种传统的音乐,在人群里慢慢淡化,慢慢扭曲。“传统文化中的核心的经典是一个民族,一个国家的灵魂,对他的核心价值应该深怀敬畏之心。”这句话是宁宗一讲的。然而现实中敬畏心,慢慢的淡化,例如二胡这种看起来没有钢琴、小提琴高贵的乐器。二胡是孤独的象征,琴身只有两根弦,只有中上部分,绑绳的部分(千斤)是紧密相挨的,而上下则只有一段隔离,相望却不能全身相挨。二胡只有两根弦,全靠左手来改变音,若全心投入悲伤,二胡必定可催泪。我学二胡是童子功,小时候只觉得新奇好玩儿,随着慢慢长大,同龄孩子学的都是街舞、吉他、古筝、小提琴、钢琴……这些看起来更新奇高级的东西,但二胡相对却成了冷门。人们眼里认为二胡是老年人消遣的东西,不知这是封建思想没有纠正过来,还是一些闲人的造谣。像我这样学二胡的倒成了异类。中华文明上下5000年,传统文化助力中华走向盛世。中华上下5000年的乐器,戏曲,如今还在传承的有多少?完整的又有多少?人们开始追求新意,潮流,时尚,开始淡化最开始的文化,这是利还是弊?二胡这种乐器,现今还有多少人在学?小时候因学乐器是冷门,而觉得丢脸,而如今我为我学习传统文化而感到自豪。现今的人,我们要拿住远古再攀索未知,自己本身都没了,何谈未知呢?拉一曲二胡之悲,叹世俗变化之大!600字 高一
-
传统文化的考验华夏之国,有着五千年的悠久历史,几千年孔孟之道,几千年礼仪之邦。可是,随着西方文化的到来,传统文化渐渐被忽略。在开放的、全球化的现代社会中,我们的传统文化该如何传承?谁还记得街头稀罕的技艺?谁还怀念着儿时那麦芽糖稀吹出的糖人?谁还怀念着儿时那彩绘的惟妙惟肖的泥人?谁还怀念着儿时那精巧细致的剪纸?谁还怀念着……十年了,仅仅十年,那么多那么多的技艺从我们眼睛里、心里淡出了,甚至再没有出现。失了传承的技艺该如何找回?儿时的记忆难道只能成为回忆?民间工艺的传承该如何继续?谁还记得地方的精魂——戏曲?谁还哼着“为救李郎离家园”的黄梅小调?谁还唱着“惜别离,惜别离”的越剧小生?谁还唱着“冰轮海岛初转腾”的京剧国粹?地方戏曲意韵悠长,现在却被我们肆意地嘲笑。我们听着通俗易懂的流行歌曲,却没有人再哼唱那迷人的曲调。谁还记得那文学的经典——四大名著?谁还爱着那悲金悼玉的《红楼梦》?谁还爱着有一百零八个好汉的《水浒传》?谁还爱着壮志豪情的《三国演义》?谁还记得历经九九八十一难取得真经的《西游记》?四大名著每一本都是经典,而现在的我们捧着手机,津津有味地看着玄幻、穿越的虚构小说,却鄙夷文学最传统的魅力。对了,又有多少人记得道德呢?“中国式过马路”的不停上演;乱丢垃圾、随地吐物的现象不断出现;好心扶人反倒被人诬陷、坑骗;农民工好心让座反倒被城里人看不起……泱泱华夏之国,堂堂礼仪之邦,过了几千年之后,人们的道德底线却在不停瓦解,人人平等的观念被财富的等级取代,我们的文明该怎样停止后退?现代化、全球化的浪潮袭来,中国的传统文化底蕴深厚却难稳脚跟。有那么多的人崇洋媚外,那么多的人追求着新鲜感,享受着西方节日带来的愉悦,然后遗忘了中华的文明。中华文明渐渐成为水中的浮萍,浮在西方文化的水里,再没了根基。看来,气急败坏的中华文化将会给中国人一次考验,不知有多少人能挺过去。孔孟之道,礼仪之教,美德之义,该如何让它们代代传承下去,该如何让它们重新充满生机与活力?人们啊,反思吧。我们的传统,我们的文化,华夏的礼仪,华夏的文明,该如何继续?我们中国人,该如何经受传统文化的考验啊!800字 高一
-
传统文化议论文三篇【篇一】说起中国传统文化那可是数不胜数,而让我记忆深刻的就是这春节了。春节是中国人民最隆重的传统节日,是象征团结、兴隆,对将来寄托新的希望的佳节,如何庆祝这个节日,在千百年的历史开展中,形成了一些较为固定的风俗习惯,有许多还相传至今。其中有一个风俗习惯就是吃饺子。吃饺子之前当然要包饺子啊。我为了能吃上美味的饺子,便自己动上手。想吃饺子就要包饺子,这饺子可不是很容易做的。包饺子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里,又拿碗倒了一些水放了进去。刚开始水倒少了,揉出来的面拿起来向下掉面渣。又加了点水之后,面又都粘在我手上。哎,水总是加的不适宜,光和面就这么难,等到吃上饺子要等到什么时候啊!又加了一点干的面粉,面总算弄好了。可是一听妈妈说面还要放半个小时,真等的我不耐烦了。面好了我等不及的冲到面旁边,拿出一小块面学着妈妈以前包饺子的动作把面揉成一个细长条。结果揉的一节粗一节细的还好揉了好长时间终于揉好了。我突然想:既然饺子作为中国传统文化流传了下来,饺子就一定很美味,但是肯定有一定的制作难度。为了吃上美味的饺子努力!接下来开始把面切成小块,再继续擀皮。擀皮是最难的事了,也是重中之重。假如皮薄了饺子容易破,假如皮厚了饺子馅熟了皮没熟。我把一小块一小块的面按成了心爱的小柿饼大小,便准备擀皮了。我一手拿着小饼,一手拿着擀面杖擀饺子皮。哎,像妈妈那样擀皮好难啊,我实在学不会最后我就像擀大饼一样擀了饺子皮。虽然方法笨拙但是效果还是不错。该包饺子了,妈妈给我做了我最爱吃的猪肉大葱馅。我拿起擀好的皮在妈妈的旁边学着包饺子。包出一个饺子之后突然觉得包饺子不是那么困难。终于包好了开始煮了,我在锅的旁边盼着饺子煮熟。看着饺子在锅里的翻腾如同一条条白色的鱼在欢乐的游戏。饺子煮熟了!嘴里吃着饺子心里说不出的开心。霎时,我觉得我离中国的传统文化也近了一步。我爱中国传统文化!【篇二】我的外婆家在江苏,属于江淮一带,爷爷奶奶家在辽宁沈阳,两地的传统习俗有些不同。昨天周六,一大早,外公外婆就买回来大包小包许多食材,“今天什么节日?”我有点好奇,“明天冬至,就是大冬,俗话说‘大冬大似年,北方饺子南方汤圆’”,北方过年大年三十包饺子,我们江淮是包汤圆,所以我们今晚包饺子吃,明天早上吃汤圆!”“哦,耶!”我开心地欢呼起来,“我们家真好,南方北方的习俗都有呢!外婆,我来帮忙,我们早点包饺子和汤圆啊!”“呵呵,看你这个小馋猫急的!”妈妈笑道。“饺子皮我揉,这个我拿手”,爸爸自告奋勇道,“汤圆的豆沙馅儿还是我来!”外公得意地自夸道,“这自制的豆沙馅儿,可是买不到的好吃哦!”“呵呵……”下午,写完作业,我突然闻到了很香甜的味道,来到厨房一看,果然是外公把豆沙熬好了,好香啊!我迫不及待地尝了一口,一旁在和饺子馅的爸爸乐了,“饺子馅你也来一口吧!”“那是生的,我才不上当呢!我也来包!”一切准备就绪,外公外婆包汤圆,爸爸妈妈包饺子,我两边忙着,“外婆,其实,这南方北方的饺子和汤圆其实根本是一样的,你看,都是把馅儿包到皮儿里,只是南方用米粉,北方用面粉!”“嗯,总结归纳的准确”,外公赞扬道,“寓意也都是希望一家人团团圆圆,把幸福和祝福随着馅儿包进去”,外婆跟着总结归纳道。“嗨,你怎么把饺子馅儿包到汤圆里去了!”妈妈惊呼道,我低头一看,包错了,“这样也好,你们看电视上,菜汤圆的做法也很多,今天这是我为大家做的菜汤圆哦”,“哈哈,不错,再包几个菜的吧!”外公快乐地笑道。一家人都哈哈大笑起来。暖暖的亲情,弥漫在温暖的屋子里,弥漫在我们每个人心中。我觉得很幸运,我常常可以感受到南北方两种传统文化。虽然南北方传统文化有些不同的地方,但是对家的爱,对家人的爱,都是一样的。传统文化让我们家更加和谐欢乐!【篇三】我印象最深的一篇文章的篇名叫《有了民族精神,就等于有了灵魂》,文章的习题目一下子就使我感到了茫然,认真品读下来,才有所触动,有所感觉。“没有祖国,就没有幸福。每个人必须植根于祖国的土壤里。”虽然这是引用的着名作家屠格涅夫的名言,虽然只是那么短的一句话,但它已经深深触动了我的心灵,不可动摇。接着作者的那一段极富表现力的排比句更是令我心潮澎湃。作者是这样写的:对于祖祖辈辈“生于斯,长于斯”的祖国,谁能不怀有最自然,最深沉的感情呢?哪个儿女不把对祖国母亲的这份强烈情感融入生命,并使之成为生命中一首激情高昂的主习题歌呢?当杨利伟坐上“神舟五号”升空时,谁不为祖国的成就而感到震撼和骄傲呢?当奥运健儿们站在奥运会领奖台上时,谁不为祖国获得的荣耀而感到骄傲呢?这是对民族精神最生动的写照,这是作者内心的真实感受,同时也使我联想到:20XX年雅典奥运会刘翔在男子110米跨栏勇夺中国人渴望已久的金牌的一刹那,那情景始终在我的脑海里呈现,环绕,难以磨灭。当他跨过最后一个栏,飞快地冲过终点,以12.91秒的成绩为中国体育代表团夺得了在短跑项目方案上有史以来的第一枚金牌时,我心潮澎湃,我想在这12.91秒的时间内,大家的心情都和我一样,犹如滔滔的江水。刘翔的那块金牌里面不但包含了他多年来的血汗和经验的积累,而且还有激励他迈向巅峰的那一份强烈的民族精神。在雄壮的国歌声中,我们种种复杂的情绪都升华了,自然地交融于节奏之间,变成了令人沉醉的旋律,民族精神。其实,正如作者所说的那样:民族精神激励着我们去努力掌握丰富的科学文化知识,培养和锻炼自己多方面的能力,全面提高自己的素质,多为国家做出奉献。有了信心的支柱,就等于迈向了成功,有了正确的民族精神,就等于有了高尚的爱国情操;有了民族精神,就等于有了灵魂;有了祖国,就等于有了光芒绚烂的将来。网络搜集整理,仅供参考1200字以上 高一 议论文
-
传统文化过年是每个小孩子最盼望的,因为可以一家团圆,可以放鞭炮,还有压岁钱;多么开心呀!可是同学们,你知道过年的来历吗?传说在很早以前,有一种叫“年”的怪物。它很凶;常常来吃东西,只要是牛,羊,猪,被它见到都得遭殃,“年”兽会把他们都吃了。人们为了不让“年”来破坏这些,于是外出的人都要回来保护家园。就有过年一家团聚的习俗。还有贴对联、贴福字、放鞭炮,都会吓跑年兽,于是过年的风俗就流传下来了。我喜欢过年,喜欢这种传统文化。冠华育才学校 三(2)班 张敏敏 指导老师:方彩云小学生儿童游戏网200字 四年级 抒情散文
-
中国传统文化我国是一个有着五千年悠久历史的文化古国,中国的传统博大精深,在我们的生活中处处可见:我们学的唐诗宋词、四大名着;我们用的文房四宝;我们吃的中药、喝的茶:还有我们穿的服装、用的瓷器等等。这都是我国的传统文化,它们数不胜数,随处可见。传统文化也包括节日,我国有各种各样的节日:过春节可以吃到象征幸福平安的饺子;过清明可以拜祭去世的亲人;端午节可以吃到香甜的粽子;中秋节是全家团圆,一起吃月饼、赏月的好日子;重阳节是登高、佩戴茱萸的日子;国庆节是庆祝建设国家的节日……在所有的传统节日里,我最喜欢的还是春节。在春节那天,大街小巷都洋溢着换了喜庆的气息。家家户户都喜气洋洋,挂上红灯笼,贴上红春联,嘻嘻哈哈地放鞭炮。那些辛勤劳动了一年的人们,在家内出入,脸上都挂着幸福的笑容。大年三十的晚上,人们把各种的食物端上桌,打开电视,边看春晚边吃食物边唠家常,其乐融融。中国的传统文化不只有传统节日,还有传统美德。雷锋,一个万众皆知的名字,一位普通的解放军战士。他没有沙场上浴血搏杀的经历;更没有什么惊天动地的丰功伟绩:也没有什么豪言壮语,但他有着一颗朴实无华的心,有着乐于助人的精神,仅仅凭这些,他的名字被人们深深的铭记在心。“雷锋出差一千里,好事做了一火车。”这句话是赞美雷锋的,他走到哪里,好事就会做到哪里;他走到哪里,他那帮助别人而又不图回报的思想就会带到哪里。雷锋说过:“如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一份黑暗?如果你是一粒粮食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远坚守在自己的生活岗位上……让我们向雷锋学习,献出自己的所有力量去帮助别人,为他人着想。这,就是中华儿女的传统美德;这,就是中国源远流长的传统文化!650字 初一 散文
-
中华传统文化《中华传统文化》读后感读了中华传统文化这本书我的震撼很大,更深的了解到中华传统文化它有着悠久的历史,它是中华民族的精神家园,是中华民族之瑰宝,是中华民族的根。这书介绍了剪纸艺术、戏曲、皮影等内容。作为一名小学生,我最喜爱手工剪纸了,记得在我很小的时侯,奶奶就教过我剪纸,剪花,剪四瓣花、五瓣花……奶奶还夸我心灵手巧。每当手工课上剪纸时,我都兴奋不已,在手工课上我和同学们认真地学习剪窗花,剪燕子,做风车,这些在我的手上一点也不难,手工课的王老师经常奖励我一颗颗红星……当看了这本书我的剪纸兴趣更浓了,加上我有学画画的功底,剪的花样就更多了。今年过年的时侯我剪了各式各样漂亮的窗花,贴在奶奶家的窗户上,全家喜庆多了,过年的味更足了。中国的戏曲品种繁多,曲调优美,具有地方色彩。比如中国的京剧,河南的豫剧,浙江的越剧等等,作为一个安徽人,我不得不说说黄梅戏,他深受从们的喜爱,大街小巷的人们都能哼唱上几句黄梅戏。去年学校艺术节,我们代表学校排演的节目《黄梅小花》,我还是领唱的主要演员呢!老师一点一点的教,我们一板一眼的学,每一个唱音,每一个手势,每一个动作,每一个眼神……我觉得中国古代流传文化,深入浅出的引导着我们后人,引领着我们新一代。我们将寻根溯源,继承中华民族传统而又优良的文化!500字 五年级 散文
-
传统文化的重要今天,我们只会坐在草地上用四十五度角仰望天空(郭敬明);当简简单单而又通俗的<老鼠爱大米>唱遍大江南北时,谁有能重拾昔日哲人心中那"青青子矜"那般泛黄的感动?无可否认,青春文学可以带来梦幻般的感动,但倘若一个人的精神主体是这些,深陷其中而无法自拔,很难想象他是一个成功的人士.在这个众生传媒的时代,我们看到了一些人为了一点点事斤斤计较,谁又能理解"大同世界"的美好呢?谁又能重拾昔日大教育家孔子"己所不欲,勿施于人"的度量.翻开厚重的古典书籍,我们看到的是老子用了五千个字写出的<道德经>,句句短小,却又饱含真理,孔子与弟子言行在<论语>的二十篇中淋漓尽致地体现."己所不欲,勿施于人"短短八个字,体现出的却是何等的重要.打开<三国演义>,是刘,关,张三人"不在同年同月同日生,但愿同年同月同日死"的义气;翻开<红楼梦>,是林黛玉“红藕香断有谁怜"的惆怅;翻开<西游记>是孙悟空的神通广大,唐僧的执着;"以史为镜,可以明得失."司马迁用<史记>为我们提供了这样一个平台.翻开唐诗,是李白"举头望明月,低头思故乡"的怀念,是李白"君不见黄河之水天上来"的豪放,是杜甫"感时花溅泪,恨别鸟惊心"的忧国忧民.魂兮,归来.一个人拥有此生此世是不够的,还需要拥有一个更为广阔的精神世界!而对于每个炎黄子孙来说,中国的古典文化无疑是经典了.500字 初一 抒情散文
-
中国的传统文化中国,一个具有五千年历史的国家;一个具有传统文化的国家;一个具有数亿人的国家;中国历史传统文化,经过五千年的时间长河的积累沉淀,已经是非常之多了。中国的传统文化;传统民间艺术;传统节日等,但是,我最喜欢的有两样,一是节日,二是道德。节日,这个词语对我们华夏儿女来说非常熟悉,因为一年四季都有许多的节日、例如传统节日有:春节、元宵节、重阳节等。春节是我最喜欢的节日,因为它是可以让所有的亲人团聚,也是拥有重要意义的节日。春节俗称过年。每年过年,每家每户都会吃团年饭,大街上都是人山人海,每个店铺旁边都挂满了红红的灯笼,彩旗飘扬,所有的小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人们的脸上露出幸福的微笑,眼睛里包含着浓浓的关爱之意,这时,在广场上每个人都会拿出许多的烟花、鞭炮来放。在晚上时,一起冲上深黑的天空,迸发出五颜六色的光彩,犹如彩虹般美丽。好看极了。到了晚上8点春节联欢晚会开始了,人们坐在电视前观看。春节刚过,迎来的就是中国的传统节日元宵节,在每年的正月十五,这一天人们会、吃元宵,猜灯谜。还会到公园里观礼。重阳节,是农历九月九日,对于这个中国的古老传统佳节,还让我想到了一首诗,一首对他乡兄弟思念的感情诗。那是唐朝时期王维的诗:独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。每当是重阳节时,就会想起王维那种思念他乡亲人、兄弟的情景,让我也不禁地感伤起来。中国的传统节日何其之多,每一个都有故事,述说了节日的来源。每个节日都是我们中华民族的瑰宝,它阐述了中华民族古人的智慧结晶。但是,现代又有多少人能够完整的记住这些节日了。每个人都差不多都觉得中国的节日低俗、无趣,只知道盲目的追求外国的节日。例如圣诞节、愚人节、情人节等,但是在他们心中是不是有想过,自己是不是中国人,是否能忘本。或许在他们心中已经没有心里的那份坚持,对于中国五千年文化历史的坚持,只知道一眛的效仿别人,反而舍弃了对于自己的民族来说重要的东西—文化。当然,不是一定要抵制外国文化,只要我们能够取其精华,弃其糟耙,为自己所用,这是可以的,能够让我们借鉴他人的长处,来弥补己身的不足,让我们的传统文化变得更加完美。800字 六年级 散文
-
传统文化端午节端午节是古老的传统节日,始于中国的春秋战国时期,至今已有2千多年的历史。端午节的由来与传说很多,主要有四种,其中以源于纪念屈原的传说流传最广。今天是端午节,大家知道端午节的来历吗?!不知道吧!那就让我来告诉你们吧!你们还记得楚国那位爱国大将屈原吗?我来说一说他吧!屈原是战国时期出国人,很有学问。他在楚王身边做官,以形象是自己的国家富强起来。昏君楚王却听信*臣的话,把屈原削职流放。在流放中,屈原听说楚国的的都城被敌人占领,百姓遭难,悲愤极了。五月初五这一天,他来到汨罗江边,怀抱-块石头,以纵身跳入汨罗江中。出国的百姓听到屈原投江的消息,都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原,还把粽子扔到江里喂鱼,希望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的来历。我来讲一讲赛龙舟的来历吧!当时楚人因为舍不得贤臣屈原死去,于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹,是为龙舟竞渡之起源,后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡,当时台湾知府蒋元君普在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。小孩还要挂香囊的。端午节小孩佩香囊,不但有避邪驱瘟之意,而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑夺目。端午节还有挂艾叶、菖蒲的习惯:在端午节,家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中,剪为虎形或剪彩为小虎,贴以艾叶,妇人争相佩戴,以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑,插于门楣,有驱摩祛鬼之神效。端午节的活动可真多呀!点评:小作者描述了对端午节的喜爱之情,作为一个传统节日备受大家喜爱。700字 五年级 叙事
-
弘扬传统文化前两天在网上看了篇报道,说是有个老太太88岁了,本是高堂满座子孙绕膝,子女孙子孙子重孙子都有好几个了,多幸福的老人今天却把他们那些子女都告上了法庭。还能有什么原因,子女都不孝顺啊。看完这篇报道,咬牙切齿啊,为什么那么多子女不尽一点孝心,88岁的老母亲含辛茹苦了一辈子到头来却落得“众叛亲离”那样的意境,她那些子女怎么忍心呢,那心还是人肉做的吗?中华民族五千年的传统美德啊“百善孝为先”被什么人给截下来了,那么丧尽天良,狗都知道怎么去保护主人,真是猪狗不如啊。看看我们的社会,正在一步步的向前发展,而我们的民族文化呢,却在一个个的新闻报道焦点访谈节目里上演着火热!为什么社会的发展和人文经济观念等方面的转变带动不起来文化的转变呢,反而让这些文化遗失的有理有据?尊老爱幼是从小学就开始的教育,孝敬父母是从最小的事情就开始宣扬的文化,兄弟朋友团结友爱是夹杂在生活中的点点滴滴……这样的社会哪里去了,这样的文化哪里去了,这样的人心有哪里去了,不禁为这样文化的发展与弘扬划上了问号。那些不孝的子女,为什么不想想如果你们到了那个年纪,你的子女会那样对待你吗?你又是怎么教育的你的下一代呢,为什么你不让你的子女去看望你的父母,他们没问到自己的爷爷奶奶在哪里吗?抽出一点时间来关爱老人看望你们自己的父母真是一件奢侈的事情吗?每当过年,难道不是跟家人老人团聚的日子吗?还是老是想着带着儿子出国旅游,带着老婆度蜜月,去追逐奢靡的生活……时至今天,可见弘扬传统文化有多么的重要,现在科技通讯那么发达,媒体社交那么先进,弘扬传统文件教育祖国的花朵是非常重要的事情,我们应该多往这方面考虑,而不是去为了一时的痛快而忽略了背后的老人,为了一时的名利而遗憾自己的人生。弘扬传统文化,从我做起,从身边做起!700字 高三
-
继承传统文化2018年9月11日下午,时年84岁评书大师单田芳去世。听到这个消息,相信一定会有人为之忧伤,因为随着这位凭借一人、一木、一椅、一扇说尽千军万马,古今兴亡的大师的逝去,曾经那个广播里时常哑着嗓子说天下的声音将再难听到。但缅怀这位老先生的同时,我们更应该思考:像评书这样传统艺术与文化将面临怎样的未来,我们应该如何将它们继承与发展?莫忘文化,继承传统。我们需知道传统包括口头传统、传统艺术表演、民俗活动与礼仪节庆等。像剪纸雕刻、蚕桑丝织……这些弘扬了几千年的传统艺术不仅是人类智慧的结晶,更是整个世界的财富。莫忘文化,继承传统。我们还应明白:为什么要继承传统文化?党的十七大提出要“弘扬中华文化,建设中华民族共有的精神家园”,十八大又提出“社会主义核心价值观要与优秀传统文化一脉相传,相得益彰”。习近平主席也曾指出:“优秀传统文化已根植在人们心中,潜移默化地影响着人们的思想方式与行为方式,优秀传统文化更是一个国家和民族传承与发展的根本,如果丢掉了,就割断了精神命脉”。因此继承传统文化是十分应该和必要的。莫忘文化,继承传统。我们还应该学会:如何继承与发展传统文化?所谓发展,可以说是创新,就是在所有传统中注入新的内容。就像单田芳大师曾表示:“变则通,通则久”,为思考如何在评书内容与表达方式上有所创新,他时常为此睡不着。后来,他对自己评书内容做了调整,又与互联网进行合作,更大程度上让网友们收听到他的评书,让更多的年轻人了解到这门传统艺术。中华文化之所以丰富,除了先民的智慧,更在于后者的继承。那么即使先民的智慧再次光彩夺目和美丽,如果没有继承,绵延过后,也终会在城市的霓虹灯下日渐式微。但我们要知道,那消失的不仅仅是一项工艺,更是我们对根的回忆。因此,莫忘文化,继承传统,让中华文明永久流传!700字 高三
-
传统文化——泼水节“五十六个民族,五十六枝花,五十六个兄弟姐妹是一家,爱我中华……”这首歌时,我就会想到我们伟大的祖国是一个多民族国家,每个民族又有着不同的节日,在云南傣族,每年清明节后的第七天,是他们盛大的泼水节。这一天清晨,傣族男女老少就穿上节日的盛装,挑着清水,先到佛寺浴佛,然后就开始互相泼水,互祝吉祥,幸福,健康。人们一边翩翩起舞,一边高声呼喊:“水!水!水!”锣鼓之声响彻云霄,祝福的水花到处飞溅,场面十分壮观。傣族人们认为,在节日里谁被泼的水最多,他得到的幸福也最多。关于泼水节的来历,有这样生动的传说:很久以前,在傣族聚居的地区出现了一个残暴的魔王,他无恶不作,到处烧杀抢劫,抢夺妇女,弄得庄稼无收,人心不宁,民不聊生。人们受尽了他的残害,对他恨之入骨,可是谁也无法杀死他。魔王已有6个妻子,可他仍不满足,又抢来一个美丽聪明的姑娘。这7个姑娘们看到自己的同胞过着悲惨的生活,决心找到消灭恶魔的办法。聪明的姑娘们心里恨透了魔王,可表面却不露声色,装着与魔王十分要好。一天夜里,魔王从外面抢回来许多财宝和奴仆,她趁魔王高兴不备时试探问清了用魔王头发可勒死魔王的秘密。于是,夜深人静,趁魔王睡着的时候,姑娘悄悄地拔下了魔王的一根头发,勒住魔王的脖子。顷刻间,魔王的头便滚在地下,可是头一着地,地上就燃起大火。眼看将酿成灾祸,姑娘们立即拾起头颅,大火就熄灭了。但是,魔王的头滚到哪里,哪里便发生灾难,抛到河里,河水泛滥成灾;埋在地下,到处臭气冲天,只有魔王的妻子抱着才平安无事。为免除灾难祸害百姓,姑娘们便轮流抱着魔王的头,一人抱一天。天上一天,等于地上一年,每年姑娘们轮换的日子,即傣族的新年,傣族人民怀着对姑娘们敬佩的心情,给抱头的姑娘泼一次清水,以便冲去身上的血污和成年的疲惫,作为洗污净身的一种祝福。后来,傣族人民为纪念这七位机智勇敢的妇女,就在每年的这一天互相泼水,从此形成了傣族辞旧迎新的盛大节日泼水节。700字 三年级 记叙文
-
传统文化 看相声前几天,我问爸爸什么叫相声。今天,爸爸就带我到相声馆看相声。相声馆还真特别。台上,摆张长方桌,桌上盖着块几乎碰到地面的大红桌布,布上压着一把折扇、一副快板(其实是叫御子)和一块手帕。台下,错落有致的放着几十把椅子和十几张桌子,不是太整齐,也不觉得乱,就是一种很随意的感觉。坐椅子上,服务员会过来给添上一杯绿茶。边喝茶边看相声,真是个快乐的选择。过了一会儿,上来了两个人,身穿大红色的衣服,挺像两个大和尚。他们微笑地往桌旁一站,很是喜气,我立刻喜欢上他们了。爸爸对我说:“这是最常见的对口相声,演员人数为两人。分工是一逗一捧,逗的叫逗哏,负责逗乐;捧的叫捧哏,主要配合逗哏叙述故事情节。”演员自我介绍之后,就演开了。首先,逗哏出了几个灯迷。我印象最深的是:一只眼,六只耳,八条腿,打一民族活动。捧哏想了想,说:“有了!既然是民族活动,当然是耍狮子咯。你看,先把狮子的一只眼睛用布遮住,就一只眼;接着,狮子两只耳,里面两个人四只耳,二加四等于六,六只耳;那八条腿呢,狮子四条腿,两个人四条腿,四加四等于八,八条腿。我说对了吧!”逗哏听了,也只好承认。我们观众捧腹大笑,差点肚子都笑破了。爸爸说:“相声演员有四大基本功,说、学、逗、唱。刚才的就是‘说’功。”在接下来的演出中,演员们一一为我们展示了他们的出色本领。观众们一会儿搽眼泪,一会捧肚子,一个个乐得前仰后翻。相声是我国优秀传统艺术。如果你学习或工作累了,去相声馆看上一场相声,绝对是不错的选择。点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。全文语言流畅,行文舒展自如,自然洒脱,称得上是一篇较成功的之作。700字 五年级