我思故我在
“不要以为死去的人死了/只要活人还活着/死去的人总还是活着。”这是梵高为他的作品《盛开的桃花》题写的诗句。梵高相信一个人的行为、容貌会永存在那些爱过他的人的心中,他的精神将永存。是的,他曾在一张画上描写了一个最粗糙的木椅,在破烂的藤椅上放着他的烟斗和一些纸包的烟草,他似乎向我们唱出一首凄凉的身世之歌。他一生始终以一种坚持不懈的行为——不停地挥动画笔,向庸俗的艺术观提出挑战。今天,当他的《向日葵》在卖出天价时,正是他的思考造就;当时无人问津的作品受到现在无数人的追捧与赞扬,正是他坚持不懈地对美术的思考,使得他的艺术观超出了当时,在现在成为了佳作。这就是梵高的价值,他的人生意义。
拂去岁月积下的尘埃,在历史动人的容颜里,我们总能依稀辨出那些依然鲜活的形象:孔子与老子,一个一心入仕——“沽之哉,沽之哉,我待贾者也。”是孔仲尼急切要建功立业的生动写照;一个寄情于自然——“天法道,道法自然。”是老聃感悟自然的体问。孔子一心向仕,周游列国而不得任用,然而他的学说却最终一统天下。老子寄情山水,默默无闻,后世门生面对令尹之职也不动心,终南捷径的典故至今暧昧的出现在典籍之间。司马迁与班固,一个少年立志然而时运不济,忍辱负重写下了“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的巨著;一个文采飞扬,震惊朝野,一只妙笔著下煜煜《汉书》亦让人惊叹。
是的,他们都是“我思考,所以我存在”的很直接的表现。通过自己对自然、人生的思考,实现了自己的人生价值,让自己的思想与文化没有被历史磨灭,,流传至今。而对于我们来说,有何尚不应该这样呢?
人生就像一场短暂的散步。迈步走过春的清风暖阳;快步跑过夏的雨帘荷香;小步漫游秋的落叶归雁;轻轻踩过冬的皑皑白雪,人生便已结束。所以,我们90后绝不应该只是给别人讲我们是多么的特别,而应该用自己的思考留下自己思考的足迹,留下独属于自己的空间,实现自己的价值,为社会有贡献。在历史长河中不被磨灭,留下自己思考后的脚印。
的确,我思考,所以我存在。
不同的思考,不同的选择,但却都是我们存在的价值,我们绚烂的人生。
我思索着我快乐着
青春是用泪与汗水铸造的;是用希望与信念编织的;亦是用执着的理想建成的。正值青春期的我仿佛在苍茫的夜空之中,它的黑暗让我险些迷失方向,唯独天空中的繁星闪烁的那一抹亮让我感受到希望之光,将我从黑暗的边缘拉了回来,让我在青春有限的光阴中,思索着,快乐着。
风从窗外轻轻地吹来,但没有人会在意。因为在安静的教室中除了笔尖在纸上划过的哗哗声之外就再也没有其他的声音了。繁忙的学习生活,日复一日地做着无尽头的作业,为此我抱怨过,讨厌过,但都尽是无谓的挣扎,无奈的我甚至想过放弃。课间,我躲在一个角落里为这一切暗暗哭泣,泪水滑在地上的瞬间,我忽然看见有几只蚂蚁吃力地搬运比自己身体大上几十倍的昆虫,最终他们以自己独有的坚持成功的把昆虫搬到了自己的巢穴,我不禁为此感到震撼,有就在震撼的同时,我脑海中忽然闪现出两个历史人物,他们分别是司马迁和孙膑。
著名的史学家司马迁在遭受宫刑之后却仍能发奋图强,完成了巨作《史记》。著名的军事家孙膑,遭受了残酷的刖刑后仍能自强不息,倾其一生的精力,完成了著作《孙子兵法》。
此刻我陷入了深深的思索之中,觉得在逆境中古人尚且如此,而我又在计较什么,况且与他们相比我又是多么渺小,多么卑微,又有什么理由来抱怨。光阴似箭,在繁忙的学海中青春又是如此之短暂,我唯有在这个充满战争的时代不断竞争,那么就会在这无硝烟的战场中感受到成功后的喜悦。
此时,我苦涩的脸竟露出一丝笑意,原来快乐竟是如此简单,原来它暗藏在思索之中。
所以,我成长;我思索;我快乐!
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我思故我在灵魂在场倘若我们的头顶有一片天空,可供我们观察,那么思维则是激发我们冲破这个时空束缚的不二法门,从而逃出这片天地,使灵魂于苍穹之巅飞扬。帕斯卡尔有言道:“思维成就人的伟大,我们的一切尊严都基于思考——即便你是强大自然下的一根苇草。”诚然,物我的界限将人类束缚,将灵魂捆绑,但是,思想可以使灵魂与万物深深契情,使精神自由飞翔。与诗词大会邂逅,那余音尚在缭绕,可当我们对艺术品百般称颂,而将流水线产品弃若敝履时,一切已成烟云,化为陈年旧事,这是我们亲自将精神世界物化,是我们的悲哀。灵魂趋于麻木,眼神趋于空洞,沉迷物质的泥沼而无视内心的虚无,靠虚荣外表掩饰内心的多元焦虑,那便是要溺死。如若没有将神山视作心中圭臬,信徒何以跪行朝圣?倘若未将艺术高看于自我,莫奈又如何在暮霭中画瞎了双眼?一切不过是由于精神立于灵魂之巅,使灵魂在场罢了。有言道,“我思故我在”,魂在,我在。那日何日面对强权富贵的诱惑逼迫,荣耀已成为陷阱上的屏障。李白愤然甩袖而去,大呼:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”倘若你也面对繁华绮丽般诱惑,是否也能如李白般超脱名利?想必当时慨然摆脱所有羁绊的同时定在感叹:“那日何日”吧。那日?那日恐怕就是你顿悟人世红尘,追求个人精神升华之日吧!我常想穿越至清朝,做一名八旗子弟,文韬武略,一睹纳兰之颜。纵使一生为情所困,却终不悔一生。容若啊,倘若风住留旧人不旧,孤影未眠梦不回,倘若不是那“谁知一曲离殇终不悔”,你又是否会浪迹烟柳花巷,将心事纠结于眉呢。我猜,你不会。就是这回廊九曲,心思九曲便郁结于心,化作一粒粒凄美的文字,字字泣血,字字珠玑。你思故你在,莫再问那日何日,那日于你早成昨日。解得纳兰词,便解得一位故交的委婉心曲;解得纳兰心事,便解得世间亘古的情怀。那日乃今日。有言道,“我思故我在”,情在,我在。柴静曾在书中提到:“人被无知和偏见遮蔽,被概念化,被模式化。”埋在无意识之下的思想啊,无意识如此之深,以至于无法自视。我问,我是人抑或是蝶?从蒙昧中睁开双眼,纷纭的往事这才得以幻化得清晰,原来我是……一树三千年,鸟啼依旧,明朗的是千年依旧的心境。我不问我是人抑或是蝶,我只知,情在、魂在,情在,我思故我在。900字 高二
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我思故我在当人们正在为人工智能不断更新突破的科技进展担忧人类的未来的发展空间时,前沿执行官却提出另一个维度的隐忧:人类过度渴望绝对理性的结果可能会是冷漠与狂妄。诚然,计算机正在逐步掌握人的思考能力,甚至更明确更全面地网罗一切人类可能忽视的细节。但这种看似无法超越的思考,实际上却依旧来源于人类思维的碰撞与无需输入自我培养的创造力和包容性。这无疑证明了人的思考并不是繁琐冰冷的运算程序,而是融入了充沛情感的交流过程,因此我们应当以价值观与同情这些人性共鸣为思考的出发点与归宿地去思考人类文明的存在。计算机在算术中无法收获这样的体悟,但人类有着“推己及人”的同情心,能在从小我到大我的思考中规划人类的未来。人类确实不及人工智能的缜密编辑,但人类文明进步所需要的从来不仅仅是理性的决策,更是遵循人性规律的尊重。诺贝尔经济学奖得主赛勒直面人性内在矛盾冲突,超越前人对理性消费者的假想,完善出更符合人格特质影响下的市场分析。这与如计算机般权衡利弊的“理性人”理论相比,难道是理智的缺失吗?不,这是人类积累实践经验,以共情积极思考和谐发展的表现。再者,如果人类盲目追求机器式捕捉数据的捷径,会遗失浸润于探索精进之路的心灵升华。对于我们而言,思考不是为了取得一个拼凑而成的结果,而是志在感悟精神世界的深度与广度并以此激发个体思想的自由可能。有些人面对“写”诗的机器人陷入自卑,但有些人看到韵律格式之外,人类投入情感波澜赋予文字与每个时代精神相契合的生命力的感性思考比任何智能模仿有价值,因为它有爱有心有人情,而正是这些使古老文明传承至今。我们如今的反思,并不是将人工智能隔绝于对岸,而是要在潮流中坚信弄潮儿们关于思考出发并归属于人性的价值观,不为具体精确判断,而为人类精神鼓舞理解,思想争鸣文明的理想而思考。计算机的思考是整合提取,而人的思考是融入普世,思考当下存在的方式,思考未来存在的价值。750字 高二
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故思白驹过隙,时光荏苒。我的脚踏在布满青苔的石板上,嗒嗒作响,余音在这蜿蜒的小路上弥散,一切似以往,寂静如初。我用食指叩下破旧的木板门,毕剥一声,连声音都有了心事。老人们都喜欢在院子里絮絮地谈生活琐事,安静而慈祥。温暖的话语在他们口中总是充满沧桑。我静静地望着那空旷院中几株枯萎的月季,静静地听着那挥之不去的岁月的呓语。走进大厅,那墙上的铜镜早已模糊,见证不出岁月的深度。木质的茶几散发着腐朽的味道,墙上大大的人头像一如往昔,和蔼安祥。我坐在祖父车后,听着吱哑的轮音,秋风拂过,祖父的银发抖动,两腮的肌肉早已被时光啃噬,一种叫做沧桑的表情久久地驻立在他脸上。背后是缓缓坠落的夕阳。我第一次发觉祖父已经老了,就在那一刻,我的目光深深定格。走过灶台,那膛内的炉火早已奄息,却不知为何有股浓浓的米香。那忙碌的人儿已不在,灶后的柴木干裂得破碎,如同废墟。我坐在灶后,望着祖母将柴干脆地折断放入灶膛,那火焰迅速缠着木棒“咝咝”作响。火光映在祖母额上,忽明忽暗,我看见祖母的表情似喜似悲,怕是火不够旺,我抓了一把松针丢了进去,火势猛地增强灼伤了我的手,祖母将她那粗糙的手掌擦着我的皮肤,那坚硬刺痛的感觉令我想起了祖母那满是悲喜的脸庞。走进蚕房,满屋子沙沙的响声也不复存在,那桑叶正茂,可采摘的人又去了哪儿?我努力地向上跳,试图抓取那最大的叶片,祖父倾身一摘,将那苍翠的桑叶递给了我,他俯身继续寻找。在我眼里,他那么渺小地一点点消失。佝偻的身子已再直不起腰,像一头老牛,只顾低头背负着犁,在田里开垦出一行行苦涩的劳香。踏上木质的楼梯,斑驳的台阶上,层层都是悼念的序曲。房间里,古老的图腾安分地守在床边,床上陈旧的棉被散发着潮湿。祖母的手很巧,会在棉被上绣出耀眼的金龙和火凤。我常常睡着醒来就发现祖母在灯下,睁着眼细细地缝线,这让我时常怀疑当初粗重触痛我手的竟然会是她!我踏着青青的草地,来到这片竹林。林中偶尔鸟鸣,那是你不灭的灵魂给我的传音吗?那天,你就卧在那古老的板床上,笑着叫着我的名字,我沉醉在兴奋中,竟然没有发现,你的生命已到了尽头……有时候,我相信相聚离散都有尽头,没有什么会永垂不朽。可是我,有时候,宁愿选择留恋不放手,等到风景看透,也许你会陪我看细水长流。海子说,这个世界上秋天深了,该得到的尚未得到,该丧失的却早已丧失。我轻轻地合上门,泪水千转百回,模糊了岁月的底片。以前的日子已不能再连载,曾经的岁月也早已绝版,无数次怅然地回望天际,目光赶在光速之前,让我看到时光倒回中那张祥和的脸。1000字 初二 议论文
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我说故我在我从不喜欢矫情,甚至说得上讨厌。我的笔下从来没有飞扬的青春,因为这不符合我的生活。我总是生活在波澜不惊的平静中,没有繁芜的色彩,单调也好,苍白也罢,也没有起伏跌宕的情节,更没有慑人心魄的旋律。我始终相信,只要在生活趋于安宁时,才会激发人生的启迪。若说我厌倦生活,讨厌世俗那就是假话了,毕竟生活总有那么多的精彩诱惑得人眼花缭乱,无时无刻不在摧毁人的底线。我不喜欢铺天盖地的华丽,也不感动于浪漫至深的都市爱情。打开电视,总能看到一部部雷同的电视剧传递着一个信息:“悲惨的灰姑娘终于得到了王子的爱,最后幸福地生活在一起。”想必这些编剧们定是佛教信徒,以普渡众生为己任,总是给绝望的人一剂心灵的麻醉,好让她们明白自己也有希望,即便那希望藏在电视里,也好让她们总归有个做梦的地方。只是她们从不知道,世上没有那么多王子,自己也不是穿上水晶鞋的公主,生活更不是电视剧,没有那么多绝路相逢的拐角和柳暗花明的豁达,所以梦醒后还是做回自己。然而,我并不想讨论现实与童话的差距,也不想一味地抨击社会,因为那样不仅需要敏锐的洞察力,更需要祥林嫂般的神经质。我从来不否认社会上存在太多不公平的现象。有人在酒店一吃千金,有的孩子却在穷乡僻壤忍饥挨饿;有人在名牌服饰上豪掷千金,有人却衣不蔽体地在寒风中颤抖。只要是正当途径得来的钱,不管他怎么挥霍,你都无权过问,至于它用不用于慈善公益,那完全出于他自身的良心,毕竟法律没有把解囊相助升级为义不容辞的义务。如果你气愤,大可狠狠地瞪着眼以泄心头之愤;如果你有侠客精神,可豪气冲天地直取他人性命,不过我可事先提醒你现在没有梁山可上,只有监狱可下。我喜欢音乐,只要是能触动我情感细胞的音乐我都开心接纳,无所谓演唱者。我可以坦率地说,我不喜欢朴树,不喜欢许巍,我从来不认为沧桑嘶哑的声线是文学青年的特殊癖好,毕竟我就是个例外。我一向认为悲剧会给人更深刻的思考与反省,鲁迅先生也是赞成我的。我讨厌附庸风雅的言情,以粗糙的内容配以“青春必读”;我也不盲信把生财之道吹得天花乱坠的“成功秘诀”,成功的人自由吹嘘的资本,他们或许只是碰上一个好的时代,选择了好的时机,当他们把业务做足时,再把淘汰过时的经验当作稀世珍宝传授给后人,从此便被奉为“XX大师”你可以对我的言论嗤之以鼻,你也可以极尽诽谤之能事,说我卖弄,说我粗俗。不过对我来说都无所谓,这并不是说我有足够的勇气来承担所有的伤痛,毕竟谁都不想被恶语攻击,只是本人自认为没有阮玲玉那么脆弱到被可畏的人言吓到以死相殉。因为我既不想流芳百世,也不想彪炳史册,更没有伟大的功绩留给后人评说。再说时下规定火化,也没有无字碑可立。于是我乞求佛赐我一双慧眼,佛便给我一副有色眼镜,朦胧得扑朔迷离,绚烂到五光十色,我戴着它,情不自禁地感叹:“生活总归是美好的,我得快乐地活下去。”所以我一直戴着它在芸芸众生莽莽洪荒中快乐地生活着。550字 六年级 散文
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我思故我胜笛卡尔曾言:“我思故我在。”思考不仅证明我们自身,也能带领我们走向成功。人世中有许多事也不正是如此?有些时候,许多困难和麻烦,人生中的考验都不是只模仿借鉴就能够完成的,都需要我们的探索和思考,才能圆满解决。因此,我要说,我思故我胜。思考是揭开未知的钥匙。伽利略跪坐在教堂,摇晃的吊灯唤起他内心的疑惑,亚里士多德的理论是世人的《圣经》,却不是他的甘醴。比萨斜塔上那惊世的实验,就此掀开古老历史的悖论。理想实验,观测宇宙,他在思考中发现,在思考中创造。世界近代物理学史上,他的思考与探索如一盏明灯,照古耀今。必说至死都在思考的阿基米德那“给我一个支点,我将撬动整个地球”的狂言随杠杆定律永留史册;也不必说因一个苹果引发思考的牛顿,那“站在巨人的肩膀上”“捡拾科学沙滩贝壳的顽童”同经典力学统治了物理界近百年‘光是两个默默无闻的年轻人,沃森和克里克,短短两年的携手合作,思考出DNA双螺旋结构,思考出了困扰生物学家数年的DNA的神秘面纱,思考出了诺贝尔奖的成功与奇迹。思考,令他们打开了未知,寻找到真理与科学的魅影。思考是读出生命意义的天书。李太白在纵歌狂欢中思考“今月曾经照古人”的时空变幻。王阳明在万卷书宗中思考着心与良知的世界观。东坡在扁舟蓑笠中思考着“大江东去”“人生如梦”的历史悲欢。那些文人骚客,在源远流长的文化长河中,思考着时代变迁,宇宙万物,历史沉浮,汇聚成了一本巨书,收录下那古往今来人们对生命意义的追寻与探讨。思考是护住国家民族的篱墙。生存如逆水行舟,不进则退。落后就要挨打,是血一般的教训。清王朝耽于享乐,不思进取,坐等来英国大炮,日本的铁甲,八国的侵扰。没有思考的民族就没有进步,没有进步的民族就无法守护自己的国家。英国的思考使工业革命后的它一举成为世界第一强国,德国的思考使普鲁士在征战中重新归于统一德意志。思考,使真理诞生,使生命之意义凸显,使国家民族踏上强大之路。克雷洛夫有言:“伟大不只在事业上惊天动地,他时常不声不响地深思熟虑。”所以,踏上由思考堆砌的路,我思故我在,我思故我胜。高一:赵雪莹800字 高一 议论文
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我读故我在宋代学者程颐说过:读书之味,愈久愈深。纵观我读过的书中,读得最久的非语文课本莫属了。我读故我在,读课本的滋味尤为深刻,在书中我读到了自然,读到了真情,读到了人生真谛。这些,也正是读书好处之所在。我读故我在,在语文课本中,我读到了自然。无论是雪花飘飘,雾霭沉沉,还是蝶儿翩翩,鸟语花香,都让我读到了自然,感受到了万物的生机;无论是拂晓晨光,残夜余暗,还是日暮西山,夜色朦胧,都让我读到了自然,感受到了朝夕的更替;无论是春暖花开,秋叶萧萧,还是夏蝉如雷,冬雪飘飘,都让我读到了自然,感受到了四季的轮回。读到书中所写的自然,我明白了时光匆匆,学会了珍惜。我读故我在,在语文课本中,我读到了真情。每当忆起身处异地的亲人时,读到一句“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”,就会感受到如康乃馨般温暖的亲情;每当想起曾伴左右的好友时,读到一句,“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”,就会感受到如百合般纯洁的友情;每当看到相守一生的恋人时,读到一句“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,就会感受到如红玫瑰般浪漫的爱情。读到书中所写的真情时,我不禁感动,不禁感慨人间自有真情在,渐渐地,我明白了爱,学会了感恩。我读故我在,在语文课本中,我读到了人生。当读到陶渊明的那一句“采菊东篱下,悠然见南山”时,我理解了不与世俗同流合污,高洁傲岸的志向;当读到李太白的那一句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”时,我理解了敢于揭露现实,为追求自由而蔑视权贵的潇洒;当读到对诸葛亮的评价——鞠躬尽瘁死而后已时,我理解了坚守承诺,誓死效力的忠诚。读书中所写人生,我理解了人生,理解了按自己的方式度过一生,就像为官清廉的海瑞,就像游历天下的徐霞客,选择自己所喜欢的,所信仰的度过一生。读了十年的书,学了十年的书,语文课本,伴随我的成长,让我在成长中感受到了自然,明白了真情,理解了人生。我读故我成长,我成长故我存在,我读故我在,让我们一起在书海中畅游吧!800字 高一 应用文
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我勇故我在雄鹰之所以能傲睥尘世而不惧万人之渊,在于多;红梅之所以能艳惊银世而无畏祁寒严霜,在于勇,芸芸众生,能登峰造极者,皆离不开勇。勇敢,不是盲目自诩,冒然向前,更不是要首当其冲,一味逞强。而是面对艰难险阻,抑或是深渊陡崖时,敢于直视磨难,并用全新的希冀来迎接挑战,不屈不挠,绝迹重生。回溯于历史的浪涌中,在面对司马懿的刀鸣马嘶,士气汹汹时,诸葛亮以一世清曲勇敢而淡定地走向千古空城曲。两个童子在一旁伺候,几名妇人在城门前打扫,寥寥几名手无缚鸡之力的庸人是击退魏军几万人马的绝世高手嘛?非也,真正的奥妙在于,诸葛亮在面对敌军时的毫不退缩,勇往直前,试想,若没有此种非常人拥有的胆识与魄力,敌军会逡巡不前,而最终郁郁而逃吗?所以,诸勇故他在。近代在战场上披麾调遣,勇其一生的曾国藩也是有勇之人。曾国藩在年轻时,便知晓自己有懦缓的毛病,可他并未因多年久积的陋习难以改正而退缩放弃,他强迫自己带兵领队,以练就在处理每处危机险势时,果断坚决的处事风格。而正是由于这般勇毅与坚韧他才能在风雨如磐的清王朝,撑起一方属于自己的青霁,并时刻保持其清朗无尘。所以,曾勇故他在。在球场上立下辉煌战绩的巨人姚明,相信大家一定不陌生,而在他创下一个又一个惊喜功绩的背后,你是否也曾知晓其勇抗缺陷的故事呢?姚明自被选入国家队后,依旧坚持辛苦的训练,可其成绩却总是不尽人意。后经检查,才发现其后跟腱天生比其他人短,这一消息无疑是当头一棒,毕竟,这在某种程度上来说是对一个球员的否定,可姚明并不向那一张医学处方低头,他秉承向缺陷挑战的勇气,投入了更加艰苦的训练中。当然,其成果终是为大家所见,他也受到无数人的倾慕与追捧。而那张说他不适合打球的医药单则不知已堙没在多少的灰埃中。所以,姚勇故他在。人生到处何知似?恰似飞鸿踏雪泥,泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。人生就是这样,无数的困苦阻碍着你,而真正的飞鸿则是勇敢地飞越,遨游于天际,笑彻四寰。故曰,我勇故我在。800字 高二
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我读故我在宋代学者程颐说过:读书之味,愈久愈深。纵观我读过的书中,读得最久的非语文课本莫属了。我读过我在,读课本的滋味尤为深刻,在书中我读到了自然,读到了真情,读到了人生真谛。这些,也正是读书之好处所在。我读故我在,在语文课本中,我读到了自然。无论是雪花飘飘,雾霭沉沉,还是蝶儿翩翩,鸟语花香,都让我读到了自然,感受到了万物的生机;无论是拂晓晨光,残夜余暗,还是日暮西山,夜色朦胧,都让我读到了自然,感受到了朝夕的更替;无论是春暖花开,秋叶萧萧,还是夏蝉如雷,冬雪飘飘,都让我读到了自然,感受到了四季的轮回。读到书中所写的自然,我明白了时光匆匆,学会了珍惜。我读故我在,在语文课本中,我读到了真情。每当忆起身处异地的亲人时,读到一句“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”,就会感受到如康乃馨般温暖的亲情;每当想起曾伴左右的好友时,读到一句,“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”,就会感受到如百合般纯洁的友情;每当看到相守一生的恋人时,读到一句“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,就会感受到如红玫瑰般浪漫的爱情。读到书中所写的真情时,我不禁感动,不禁感慨人间自有真情在,不禁希望要让世界充满爱,于是,渐渐地,我明白了爱,学会了感恩。我读故我在,在语文课本中,我读到了人生。当读到陶渊明的那一句“采菊东篱下,悠然见南山”时,我理解了不与世俗同流合污,高洁傲岸的志向当读到李太白的那一句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”时,我理解了敢于揭露现实,为追求自由而蔑视权贵的潇洒;当读到对诸葛亮的评价——鞠躬尽瘁死而后已时,我理解了坚守承诺,誓死效力的忠诚。读到书中所写的人生时,我理解了人生,理解了按自己的方式度过一生,就像为官清廉的海瑞,就像游历天下的徐霞客,选择自己所喜欢的,所信仰的度过一生。语文课本,读了十年的书,学了十年的书,伴随我的成长,让我在成长中感受到了自然,明白了真情,理解了人生。我读故我成长,我成长故我存在,我读故我在,让我们一起在书海中畅游吧!山西阳泉市十一中学高一:张泽800字 高一 演讲稿
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我优故我在老鹰不善行走,但它拥有矫健有力的双翼,因而翱翔于广袤的天空;猴子不敌猛虎、雄狮,但它善于攀援、跳跃,因而穿梭在树丛之间;鱼儿无兽毛鸟羽,但能在水中呼吸,因而游弋于湖海之中……动物尚知充分发挥自身优势,自由生存于天地之间,万物灵长的人类,更应深知并遵循这一规律,以自己的优势立足,使自己永立于不败之地!诺贝尔化学奖获得者奥托·瓦拉赫,在开始读中学时,父母为他选择的是一条文学之路。不料,一个学期下来,老师为他写下了这样的评语::瓦拉赫很用功,但过分拘泥,这样的人绝不可能在文学上有所成就。“于是,父母让他改学油画。可瓦拉赫既不关心构图,又不会润色,对艺术的理解力也不强,成绩在班上倒数第一。面对如此”笨拙“的学生,大部分老师认为他成才无望。只有化学老师认为他做事一丝不苟,具备做好化学实验应有的品质,建议他学化学。于是,瓦拉赫智慧的火花一下子被点燃,在同学当中遥遥领先……声名显赫的微软公司总裁比尔·盖茨,据说在读哈佛大学的时候,有一天突然感觉这样和别人比谁的学问更高些不是自己的优势,对自己没有任何好处。于是,他毅然离开令亿万学子向往的哈佛大学,开始在软件领域大展宏图年,比尔·盖茨正式创办微软公司年3月10日,美国福布斯“全球富豪榜“揭晓,比尔·盖茨连续第12年成为世界最富有的人士,他的净资产由465亿美元增至500亿美元……瓦拉赫、盖茨的成功,充分说明了一个道理:一个人一旦找到自己智能的最佳点,便可能取得惊人的成绩。我们在生活、学习中,为什么不致力于找到发挥自己智能的最佳点呢?有的同学抽象思维能力差,数理化成绩很不如意,但对写作具有浓厚的兴趣,并曾经多次在作文竞赛中获奖,那么,你为什么不再努一把力,往写作这方面发展呢?韩寒、郭敬明、蒋方舟,不都是由此获得成功的例子吗?有的同学天生具有画画、唱歌的天赋,那就不要将时间和精力全部耗费在学习文化知识上,而应当充分发挥自己的特长,在自己喜欢的领域做出一番成绩!海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。上帝为我们关闭一扇窗的同时,也会为我们打开另一扇窗。以自己的优势,打开生命的天窗,挥洒人生的极致,应是我们不懈的追求。记住:优势使人立足,我优故我在!高一:高子新800字 高一 议论文
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