道德
“三鹿奶粉”事件发生至今,从层层剥开的事实来看,令人震惊的是一些企业职业道德的沦丧。
民以食为天,食以安为本。食品行业事关生命安全,需要的不仅是技术和资本,更要讲道德和良心。然而,通览“三鹿奶粉”事件中企业的表现,有见利忘义的冲动,有明知故犯的侥幸,有心知肚明的“默契”,就是没有起码的道德良知约束。为追求利润,一些企业置婴儿生命健康于不顾,做出了让母亲泣血、令社会蒙羞的行径。这种行为重创了奶制品行业,更重创了社会的诚信机制。
我们痛心地看到,一些企业的“无德”行为,造成了严重的社会后果,普通百姓对“问题奶粉”议论纷纷,不少消费者因此疑惧丛丛。连日来,党和国家领导人多次作出重要批示,有关部门雷厉风行深查原因、追究责任,正是因为这一事件损坏了市场经济的秩序,挑战了社会文明的底线——社会主义市场经济,是法制经济,也是道德经济。一个以人为本的现代社会,绝不能放任见利忘义的行为,绝不允许基本道德的失守。
诚信是社会契约的前提,道德是商业文明的基石。作为人们共同的行为准则和规范,道德是构成社会文明的重要因素,也是维系和谐人际关系、良好社会秩序的基本条件。我们放心走路,是因为我们相信车流会在红灯前停下来;我们安心睡觉,是因为相信屋顶不会无缘无故塌下来。没有这种基本的信任,社会就不可能正常运行;市场经济的基本秩序,也就无从存在。如果诚信缺失、道德败坏、是非不分、荣辱颠倒,文明底线失守,再好的制度也无法生效,再快的发展也会出问题。
“三鹿奶粉”事件再次提醒我们在发展经济的过程中,道德建设的重要性。受“问题奶粉”影响,消费者对奶粉质量安全的信任度骤降,不仅奶制品企业产品销量大幅滑坡,生产经营陷入困境,广大奶农也因企业减少原奶收购面临损失。沉痛的教训告诫企业家们:在追逐利润的同时,必须坚守住自己的道德底线,承担起应有的社会责任。以牺牲道德和消费者利益换取利润,最终必然付出沉重的代价。
“三鹿奶粉”事件所暴露的道德缺失,也向全社会发出了预警信号。道德是一切制度运行的社会土壤。在一个国家的文明框架中,道德与法律唇齿相依,缺一不可,必须做到依法治国与以德治国并举。在我们完善社会主义市场经济、推进现代化的进程中,一刻也不能忘记道德建设。只有在全社会深入开展社会主义荣辱观教育,大力加强公民道德、职业道德、企业道德、社会道德建设,在全社会形成诚信守法的良好环境,才能有效构筑牢固的社会文明防线,全面推进社会的科学发展。
一根竹鞭
在我家邻里的后院有一棵桂花树,开花时,树上满是小小的金元宝,散发出阵阵奇香,使我不禁陶醉其中。
走到桂花树下,抚弄着桂花树皮,往日的一幕又浮现在了眼前。虽时隔七年,但我还是未曾忘却,我想,这一幕,我将永生难忘。
那是八月的一天,我和几个小伙伴在树下庇荫。许是因为玩捉迷藏玩腻的原因,都想找些新的花样来玩。
忽的,一阵清香飘过,是桂花香。而正是这香,使得伙伴们兴奋了起来,大家的想法不约而同:摘桂花玩。
但全村只有一棵桂花树,就在我家邻里的后院里。那是别人家的树,若要采摘桂花,只能翻墙。
伙伴们看到那金黄的花儿,早已急不可待,马上便翻腾了起来。看到伙伴们陆续进了院子,我不禁有些急切。妈妈教导过我,不是自己的东西不能拿,否则,那就叫偷。现在,我要摘别人家的桂花,岂不为盗窃行为?
可看着伙伴们都进去了,呆在这儿总觉得不好意思。一时之间,竟不知如何是好了。终于,经过了一番心理斗争,我决定还是不要随他们一块胡闹了。只是站在不远处看着他们上蹿下跳。
突然,传来一声吼叫:“好大胆的毛孩子,竟敢来折我家的桂花!”
是我家的邻居,一出屋来就操起木棍要打我们,凶神恶煞的模样吓得伙伴们落荒而逃,只剩下我还在那儿呆若木鸡地站着。看着那个人朝我走了过来,我下意识地想要解释。可还没等我张口,只见他二话不说就拎起我的耳朵朝我家走去。
他认识我妈妈,这般一走过去,我想这结果已经出来了。
果然,不出我所料,妈妈听完了他的说辞后,不等我解释,便一副痛心疾首的模样,快步上前,拿起竹鞭就狠狠打在了我的身上。
一下、两下、三下……我忍住眼泪,小声啜泣,只是在等妈妈打完。终于,妈妈累了,竹鞭才从她的手中脱落,我也回到了房间。
我默默地趴在床上,看着窗外的夕阳落下,不禁嚎啕大哭了起来,泪水浸湿了枕头,绽放出朵朵涟漪……许久,门轻轻的开了,我头顶上也传来了抚摸的温暖,抬头一看,是妈妈。
“孩子,我错怪你了,”只见妈妈的声音有些哽咽,“邻居王大叔后来又跟我说了,你只是在远处看着他们,压根就没有碰桂花。你没犯错,妈妈还打了你,你能原谅妈妈吗?”
听到妈妈的这一番说辞,我终于感到了无尽的委屈涌上心头。不由得抱住了妈妈:“妈!妈!”
那天,我哭了好久、好久。但我并没有怪妈妈,我明白妈妈对我的爱,一种严厉的爱,世上最无价的爱。
那根竹鞭,浸满了母爱,伴随了我许多岁月。日转星移,我与母亲终是分隔两地。临行前,我将竹鞭带在了身边,只为一解思念之苦。看着角落的竹鞭,我缓缓将它拿了起来,轻轻擦拭着,脑海中不由得忆起了母亲的音容笑貌与那淳淳教导……
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道德“三鹿奶粉”事件发生至今,从层层剥开的事实来看,令人震惊的是一些企业职业道德的沦丧。民以食为天,食以安为本。食品行业事关生命安全,需要的不仅是技术和资本,更要讲道德和良心。然而,通览“三鹿奶粉”事件中企业的表现,有见利忘义的冲动,有明知故犯的侥幸,有心知肚明的“默契”,就是没有起码的道德良知约束。为追求利润,一些企业置婴儿生命健康于不顾,做出了让母亲泣血、令社会蒙羞的行径。这种行为重创了奶制品行业,更重创了社会的诚信机制。我们痛心地看到,一些企业的“无德”行为,造成了严重的社会后果,普通百姓对“问题奶粉”议论纷纷,不少消费者因此疑惧丛丛。连日来,党和国家领导人多次作出重要批示,有关部门雷厉风行深查原因、追究责任,正是因为这一事件损坏了市场经济的秩序,挑战了社会文明的底线——社会主义市场经济,是法制经济,也是道德经济。一个以人为本的现代社会,绝不能放任见利忘义的行为,绝不允许基本道德的失守。诚信是社会契约的前提,道德是商业文明的基石。作为人们共同的行为准则和规范,道德是构成社会文明的重要因素,也是维系和谐人际关系、良好社会秩序的基本条件。我们放心走路,是因为我们相信车流会在红灯前停下来;我们安心睡觉,是因为相信屋顶不会无缘无故塌下来。没有这种基本的信任,社会就不可能正常运行;市场经济的基本秩序,也就无从存在。如果诚信缺失、道德败坏、是非不分、荣辱颠倒,文明底线失守,再好的制度也无法生效,再快的发展也会出问题。“三鹿奶粉”事件再次提醒我们在发展经济的过程中,道德建设的重要性。受“问题奶粉”影响,消费者对奶粉质量安全的信任度骤降,不仅奶制品企业产品销量大幅滑坡,生产经营陷入困境,广大奶农也因企业减少原奶收购面临损失。沉痛的教训告诫企业家们:在追逐利润的同时,必须坚守住自己的道德底线,承担起应有的社会责任。以牺牲道德和消费者利益换取利润,最终必然付出沉重的代价。“三鹿奶粉”事件所暴露的道德缺失,也向全社会发出了预警信号。道德是一切制度运行的社会土壤。在一个国家的文明框架中,道德与法律唇齿相依,缺一不可,必须做到依法治国与以德治国并举。在我们完善社会主义市场经济、推进现代化的进程中,一刻也不能忘记道德建设。只有在全社会深入开展社会主义荣辱观教育,大力加强公民道德、职业道德、企业道德、社会道德建设,在全社会形成诚信守法的良好环境,才能有效构筑牢固的社会文明防线,全面推进社会的科学发展。1000字 高二
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道德道德,或许是人所敏感的问题用道德去评价一个人的方坏,那这世间或许就没有一个好人或看一个坏人了,这世间万物有太多的分不清、太多的迷茫,每个人都有我的看法,永远不知是对是错。曾经有过一位律师,带着两个孩子坐长途火车,但却买了两张上铺,律师上车后找别人换下铺,他找到两个男生,但第一个说自己腿受过伤相当于委婉地告诉律师不换,而另一位男生却是直截了当地拒绝了,最后,是两个女孩给他换了下铺,也没要求差价,有人说:在开学季,长途火车下铺常常一票难求,既知带孩子出门不便,自己就应该早做打算不能指望别人帮忙。”律师我的那两位男生虽然不愿意换下铺,这是他们的决定,这也是他们的权利,这没有人说是对还是错,如果是自己遇到那种情况自己也未必能做到慷慨大方,人心人总是自私的,总是想着自己的利益而去要求别人,殊不知,这是在把我们的快乐建立在别人的痛苦上。但换另一个角度思考,乐于助人是中华民族的优良传统,从小就被教育落疏思根这也是中华民族能够屹立于世界民族之林而不倒的必要因素,有善心,世界才有爱,才能团结奋斗。律师写了篇微博,末尾说到:“谢谢两位好心的女孩。至于那两位男生,你们的做法也没错。只是有朝一日,你们也为会为人父,会带着孩子出现的时候。希望你们不会遇到当年的自己,遇到的都是乐于助人的女孩。”有人说:“不管什么原因,能助人时还该助人即使自己可能会受到损失。”太宰治曾发出感慨:"我喜欢摘下眼镜看世界的,那样就看不清这世间的丑陋了,”的确,这世界的丑陋人和人之间的关系无时天刻不是靠着利益,金钱来维护,人间尚有温情在,这世间每一天都是晴天。或许,我们应该多献出一点真心,一片真情。2017年,8月25日上午9时两位白发苍苍的老人在等车,刚上不久,年轻人都主动让座,老人盛情难,入座后两声谢谢两口常被这种温情所感来也主动给年轻人让座,可孩子让都不坐老伴白群英说:一次她给一个孕妇让座,孕妇刚坐下不久,见前面有空位,就起身起到远处的那个座位,把最近的那个座后依旧留给白群英。这看起来不过是一件小小的事情,却能带给我们无限的感动,年轻人主动给老人让座,老人却是长辈,给年轻人让座这是一种无私的关爱,让社会更加和谐美好。所以,我们有自己的权利,自己的选择,但能够少依赖别人一点多关心别人点不计较得失、有道德,有海水一般广阔的胸襟,这世界将更美丽更和谐。900字 高三 散文
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道德一直以来,我都是在听说,可是却不是很了解他深刻的含义。那么,道德的含义又是什么呢?我觉得它就像一张生活的考卷,努力去做,非常简单;但不努力的话,就会“不及格”。道德,首先要从讲究卫生做起。卫生,不只是要做到讲究个人卫生,还要注意公共卫生。公共卫生又要做到什么呢?第一,不乱扔垃圾,时时刻刻都要将垃圾放到垃圾桶里;第二,要负责。也许你会疑惑,负责任与公共卫生有什么关系呢?当然有关系:如果你或你身边的人乱丢垃圾,你可以尽自己的本能将它们捡起来;第三,除了垃圾,还要做到不随地吐痰、不随地大小便。即使是你的狗狗,你也要尽本能将它弄干净。我记得黄老师曾给我们上过这样一课:教师卫生,不是“大家的责任”,而是“我的责任”。做到卫生,就这么简单。其次,道德还需要从讲文明做起。那文明又是什么呢?文明就是尊重身边的每一个人:尊重老师,尊重同学,尊重爸妈。。。。。。甚至陌生人。要做到文明有一大堆的文明法则:1。热爱集体,团结同学,互相帮助,关心他人。。。。。。但你将这些文明守则背下来,你就会注意文明了吗?文明也非常简单,只要注意生活中的每条细节就行了。讲了这么多,最后应该说道德了吧。不,最后是“讲故事”。雷锋是一个典型的讲道德的好公民。为什么这么说呢?因为它为国家、为社会做出了很大的贡献,在他心中,人民的事就是他的事。一个周末,雷锋去医务室开了点治肚子疼的药,在回来的途中,看见了一群工人在建学校。于是,雷锋在没有接受任何邀请的情况下,他开始和工人们一起热火朝天地干了起来。就连雷锋叔叔的死,也都是因为公事。“一个人的生命是有限的,但是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。”道德,我觉得他的含义十分的简单,应该就是指学习雷锋精神,讲卫生、讲文明!道德,从我做起,从小做起,让我们大家一起构造一个道德的世界。750字 六年级
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道德我走在路上,观看4周的风景,一栋栋高楼大厦,一辆辆豪华车,人们欢歌笑舞,有妈妈教育崽的,而因为崽不听话而生气的,……还有很多,很多。今天,我回家时,看见了很多警察,我跑去问妈妈,原来是因为一个打麻将的地方,赌博而别警察抓,抓上车后,这个主放,手上抓了很多钱,警察叫他拿出来,正当人们没有注意,他把钱望外面一撒,人们分分跑过去抢钱,这时人性的本善全露出来了,这是我的,这钱是我的,你们不要抢啊,警察叫道,但,没有一个人听,警察就把他们全抓到了车上,此时有一个人把地上的钱全交了出来,后来,他们全交出来。今天,我到公园里来玩,那里有很多人,这里,环境很好,突然从旁边走来一位穿着得体的人,从边上随手仍了很多垃圾,我心想,风景在好,也会被这样的人破坏,突然从边上走来一位捡垃圾的人,把垃圾拿了起来,难道,我们都不如一个捡垃圾的吗?我自问道,难道他们全不如吗?其实,世界上有很多道德之事,只要我们愿意去做,你就是一位有道德的人。道德其实很简单,只是行为的一种约束。五月一日,我们要回爷爷家,来到京香超市准备给爷爷买些东西带回去。我想,今天是五·一假日,人肯定异常的多,这么多人,得何时买上呀!可是我们走进超市却发现人不是很多,静静的,不是很吵闹,买东西很快,快到出入口时,听到有两个人争吵起来,越吵越凶,一个人高高的个,头发两鬓斑白,大约五十岁左右,眼睛瞪得大大的,红红的,像两颗喷火的珠子,好像恨不得从眼里喷出火来把对方烧死,嘴角高高抬起,好像心中有发泄不完的怒火。另一个人,挺着小将军肚,穿着西服,戴着大墨镜,是个秃脑亮,像一个大腕,虽然嘴小,但是一直出口不逊地说着脏话,小嘴一张一合,好像嘴里喷着无穷无尽的怒火,保安们都去劝说,好像事情经过是其中一个人没有遵守道德,不排队,闯到那个人前面付钱,他们俩才会吵起来。我想,那个人不应该插空去付钱,一个个排队按着先来后到的顺序交钱,做一个讲道德的人。道德其实很简单,就是靠自觉遵守。800字 六年级
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道德道德在生活中是不可缺少的,每个人都要有道德,在生活中也要又坚持不懈的精神,下面就是我给大家推荐的。像金晶,她的右腿被锯掉,但她还是乐观的面对生活,没有因此而想不开。她的同学看到金晶摔倒了,不但把金晶扶起来,还问她有没有事,这就是一种道德。金晶还被称为“最美丽的火炬手。轮椅上的微笑天使”我们一定要学习这种道德哦。大家知道周杰伦吗?你们一定想问,这和周杰伦有什么关系呢?那就由我来告诉你们吧!他小的时候坚持写歌,就算别人不认同,他还是坚持写歌,他的这种精神终于打动了别人。从音乐制片助理到被无数歌迷狂热崇拜的当红明星。就是这种坚持不懈,才回有回报。在生活常常有一些不如意的事情发生,遭受了打击,但只要坚持不懈,有道德,在挫折前学会自强,我们就会像周杰伦一样,会成功!做好道德时候还要勤劳节俭,要热爱劳动。像毛泽东爷爷为了培养毛岸英从小爱劳动的好习惯,特意和岸英一起来打扫厕所。大家不要以为有钱人和名人就不用打扫,他们一样都是人,都要打扫。10月31日就是世界节俭日,一定要和爸爸妈妈。同学一起打扫哦!同学们,不管在家里或在学校不仅要有道德,还要讲文明守礼。礼是一种修养,是一种人人应该遵守的社会规范。它是文明程度的标志,是人际沟通的桥梁。大家是不是经常上网呢?上网是可以,但要文明上网,不要沉迷于网络游戏。一旦上瘾不仅影像学习,有损身心健康,还不分青红皂白。如果有同学上了瘾,你们一定要阻止他(她)回归正道哦。看了这本书,使我明白做人或做事一定要坚持不懈,不半途而废,就会有收获我希望小学生通过这本书增强道德意识,强化道德养成,践行道德规范,提升道德素养,在家庭做个好孩子,在学校做个好学生,在社会做个好公民!700字 六年级
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泛道德非道德从几十年前拍摄《饥饿的苏丹》的凯文・卡特自杀事件, 到因“踩踏事件”逝者,复旦与媒体人论战事件,鼓噪的舆论浪潮不断把记者这一职业变为众矢之的。一时间,媒体人的自白与受众无休止的指责布满网络。 这时出现了一个奇怪的现象,在指责人群中拿着“麦克风”的不是被害者的家属,也不是真正被扰乱生活的当事人,而是被“高涨的热情”煽动起来的热血群众。他们义愤填膺地将语言的刀子指向被舆论压倒的记者,自豪地展示着自身的道德。 某高校因暴雨涨水,一环卫工人背着女学生淌过积水处。在人们赞扬环卫工人的同时,也出现了批评女学生的声音。单纯的好事被不同的人以不同的角度划分,这时不论是道德高地或是道德洼地都一样,都浸在水里。白热化的争论显现着泛道德化的弊病,人们站在道德高地上指责记者,用自身对道德的“崇高”理解规范着已被职业操守束缚得紧紧的他们。 随着微博等社交网站变成扩音器,更多人得到站在舞台上发声的权利,而有时理智却被推倒在台下。愈是年轻的人愈无法忍受社会的小矛盾,他们有着一腔热血,把事情简单化,客观上便成为了舆论发酵的助推器。 泛道德化评论无助于理清现实,搞清问题实质,更无助于解决实际问题。那些进行泛道德化评论的网络力量很少关心事件的复杂背景,更不会进行深刻的理性思考。他们只须拿一把道德的大尺,放之四海进行测量,根据只言片语给事物贴上自己的评语和标签。 那些指责媒体人犹如秃鹫般恶毒时,可曾想过自己也是咬着过错不放的鸟兽。集体歇斯底里广泛地传播开来,始终缺少叫停的声音和能够阻止的力量。 泛道德化的评论含有很强的情绪宣泄,有时候甚至背离了真实事件,掺和情感私欲的种子,让记者成为可怜的受害者。记者都有着自身的情感和伦理道德,可更重要的是在职业操守范围内处事。有人说:“每人都有15分钟站上道德高地骂记者。”而无奈的记者只能回应:“给他们半小时吧。” 只有在理解上抒发感情,才能在社会上稳固道德。700字 高三 议论文
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《道德经》《道德经》读后感老子《道德经》是一部灰常好的中华珍宝,包含了丰厚的人生哲理。还记得小时分跟着他们“道可道,非常道;名可名,非常名”,那时分还不晓得这是出自何处,更别说是什么意义了。时过几载,再次看这部道家代表巨作,固然还是不能完整了解,但是至少有一些些本人的感受。 《道德经》倡导欲壑难填、无为而治。千百年来,上至帝王将相,下至黎民百姓,无不从这部人类文化史上的聪慧宝典中吸取治国安民、修身养性、立人处世的精华。当今社会科学兴旺,社会经济高速开展,人们的物质财富越来越殷实,而肉体财富却越来越贫乏,道德沦丧的现象日益严重,我想我们更应该从老子的《道德经》里面找到本人的人生原则,不与世俗同流合污,静心是安心工作之本。人们的心境到达虚静的状态,才会时辰坚持狂妄自大、不骄不躁的作风,才会在社会中、生活中、工作中出实招、办实事、务实效。 人们常说:读史而明鉴,读典可明智。老子在《道德经》之十七章说“道,常无为而无不为”,老子的无为思想并不是说消极而无所作为,这是对老子《道德经》的误解,老子本意是在教人遵道而行,不妄为,而有作为。只要“不妄为”才干更好地有所大作为,也就是说“不妄为”是有所作为的保证。什么是“有为”呢?尽心扮好社会角色,干好本职工作,担起家庭义务,就是“有作为”。是的,在世欲纷争的当今社会中,如能尽心安心于本职的话,那他的心态肯定是经常处于静心、净心的状态,没有进入静心、净心的心境,他是收敛不了他那不安份的心的。即神不外驰,心不外思,由是说:静心、净心是尽心干好一切工作的前提和先决条件。 《道德经》可谓言简意赅,一字千金,字字无动于衷,字字催人深思,足可见老子扎实的文字功底和信手拈来的写作技巧及惨绝人环的创新才能。实是信服信服!再加上一些经典事例,点睛之笔,妙笔生花,意境深远,呼应前文,升华主题,把作者本人要表达的感情表达得淋漓尽致,给人无限打动和难过,有浑然天成之感,实乃文章中之极品,古文中之绝笔!《道德经》读后感800字 刚读完《道德经》,我从中遭到很多启迪。作者老子是我国古代的著名思想家,哲学家。这本书是老子的乱世之道和人生哲学,而非我原以为的道德教材。固然只要20多页,但是由于领悟力有限,通读全书,能了解的一定有十之二三。 首先,老子概括了当时自然现象和社会现象的变化,事物都向它相反的方向变去。指出“物极必反”的通则,简直无论在哪一方面皆是如此的。 老子认识生活世界,看待生活的态度,主张贵柔、守雌,反对坚强和进取,老子的思想是无为。 如今的人普通都以为他的思想十分消极,其实他的思想更多的包含了对广阔劳动人民的酷爱。他希望经过它的思想来影响统治阶级,让老百姓可以得到更多涵养生息,让老百姓安居乐业。 我以为“无为”包含着顺其自然不勉强去做的指导思想,因而能够浸透到生活的各个方面。就比方说教育理念中也能够自创。俗话说“强扭的瓜不甜”,学习是一件盲目自愿的事情,学生只要主动的学习,把学习当成一件快乐的事,才干够学有所成,这就需求我们教育者在教育理论中引导学生快乐、轻松、盲目、自愿的学习。教育中的无为而治,不是不论,,而是因势利导,绝不拔苗滋长。不顺应自然规律,滥施各种生长激素,不尊重孩子的意愿自觉参与各种奥数,学钢琴,拉小提琴等培训常常适得其反。 同时老子的“物极必反”的思想似乎在预言今天的社会。人类所追求的所谓文化,所谓科技,现代化,都应该是为人类效劳的,但是环境污染,能源耗尽,消费率进步,失业率上升,贫富差距的拉大,似乎又和所谓高科技有着密不可分的关系。人们为了保住工作而工作,无暇关注本身和家庭,有时间的时分没钱,有钱的时分没时间。又或者说两者都没有。这样的社会又怎能说是美妙的呢?在高度兴旺之后,人类当有所回归,以免到达极致走向另一面,走到无法挽回的地步。 老子不愧是我国古代十分巨大的思想家,而且在如今,他在全世界的影响力远远超越孔子。老子的学说“玄之又玄”,但是我却没有能发现“众妙之门”,自古以来研讨老子的人太多太多,但我总以为体会到“物极必反”,“无为”之类的人生哲学,对个人来说更有意义。我以为他的许多观念值得我们去深深地思索。《道德经》读后感800字 老子的“道”,其实并不像很多人说的那么玄乎,它是指:物质世界及精神世界变化的原因和规律——自然规律。关于“道”是物质还是精神之争,是肤浅的,属于表象范畴。 所谓自然规律:它是自然界的运行法则,是不以人的主观意志为转移的客观运动形式。人们只能通过实践认识它,利用它,却无法改变它,否则,就会受到自然规律的惩罚。 如:生、老、病、死是人生的自然规律。医生只能看病,不能救命,若能救命,普天下的医生岂不都成神仙了?但有很多人并不明白这一点,或不愿相信这个简单道理。特别是很多古代帝王,迷信江湖术士,服用什么“灵丹妙药”,妄图长生不老,结果中毒身亡,反而枉送性命。 “对立统一”,是事物存在的自然规律,也是老子反复强调和证明的观点之一。所谓对立统一,不是单个事物的对立与统一,也不是事物简单的一分为二,而是无数对立的事物交织在一起而相互依存、影响、变化、转换,构成了动态的、丰富多彩的大千世界。因势利导,顺其自然,是老子“无为而治”的思想基础。 “物极必反”,是事物运动的自然规律。是老子反复强调和证明的又一观点。如:钟摆,您说它是在左边?右边?中间?不好说?这是因为我们所看到的钟摆,只是它在某一时段的位置而已。事物如钟摆,人们所看到的事物,只是它在某一时段运动中的表象。由于事物受自身及相关因素的制约,只能在一定范围内运行,所以,——物极必反。人们由此误以为,不偏不倚,“中庸之道”才是至理,殊不知“中庸”只是事物运动过程中某一时段的短暂现象。试问古往今来,有何人、何事、何物,能永远保持或停留在“中庸”之上呢?没有!也决不可能有! “失衡而动”是事物动因的自然规律,是宇宙的原动力。大家知道:事物都是运动的,但为什么要动?恐怕就很少有人知道其中原因了。近代科学研究发现:物质是无限可分的,我们今天所看到的物质,事实上是无数物质的复合体,从某一个体,到相近物体,乃至整个宇宙,它们相互依存、制约、影响、变化,小到元素周期,大到天体运行,甚至鸟儿飞翔,人类行走,汽车行驶等等,莫不如此:失衡——平衡,再失衡——再平衡,循环往复,构成了对立统一、五彩缤纷的美丽世界。失衡是永恒的、持久的,平衡是局部的、暂时的。物质世界如此,精神世界难道不是这样吗?放眼世界:小到人际关系,大到国家政局乃至国际形势,概莫能外。 水往低处流,这是人们所熟知的水的一条自然规律。也是水在常态下的一种运动形式。但也有例外,如:水受热就会变成气体,会往高处跑;再如:水在太空可以悬浮,这是由于水脱离了地球的引力所致。上述两种现象,就不是水的一般规律所能涵盖的。由此可见:自然规律也是有条件的。同一件事物,时、空及环境改变了,规律也会随之而改变。这就是“规律”的规律了。 老子云:“道可道,非常道”。“人法地,地法天,天法道,道法自然”。人们只有通过自己的感官,全面认识和系统分析客观事物,进而掌握自然规律,利用自然规律,而不违反自然规律,因势利导,顺其自然,才是人间之“正道”。点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。情节波折性较强,于平常之中生意外,能引起读者的注意。1200字以上 高三 读后感
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道德观念今天谈起“道德”,我们就会自然想到“职业道德、家庭美德和社会公德……”,这些都是指人们在共同生活、工作及其相互交往中形成的行为准则和规范,它是通过人们自觉的遵守来对社会生活起约束作用,从而优化社会环境。道德应该说是无价之宝的。一次偶尔的机会,我就听过一位做生意的老板说过:在市场经济时代,道德、良心能值多少钱一斤?只要能把钱赚到自己的腰包就是本事。然而,前不久在回家路上耳闻目睹的一件小事,让我看到了道德的价值。上星期三的中午放学,我像往常一样乘公共汽车回家。上车时,车上人很多,座位几乎没了,我赶紧找了一个空位坐下来,同位是一个三十几岁,穿得西装革履的胖叔叔。过了一站,上来了一位老奶奶,看上去已有六十多岁的人了,大概是农村上来卖鱼的,头发花白且乱乱的,满脸皱纹,一套旧旧的衣服上许多泥点,手里拧着一个大竹篮子,里面还有一把秤和几条小鱼。她看已没有座位了就挤到我身边站着,我一看人家这么大年龄站在我面前,我坐着不好意思,再说下一站我就要下车了,于是,我忙站起来给老奶奶让座,老奶奶一边笑着说:“小姑娘你真好,真懂礼貌。”一边正准备坐下。这时位子上的胖叔叔大叫一声:“讨厌,满身腥气的老婆子,你看把我的西服弄脏了,说着用力一推,老奶奶没抓住扶手摔倒了,手被竹篮划破了。我扶起老奶奶,责问胖叔叔:“叔叔,尊老爱幼是中华民族的传统美德,你怎么能这样呢?”“哎,小丫头!乳毛未干教训我来了。你看我今天刚穿上的雅戈尔西服就被她碰了一块泥,这可是几千元一套的名牌,不是回家用水能洗的,大家说说,我真够倒霉!”胖叔叔理直气壮地向大家评理,老奶奶颤抖地说:“我也不是故意的,对不起。”我生气地说:“叔叔,你总不该用力把老人推倒,你看她的手还在流血。”“流血,活该!我叫她陪我一件新雅戈尔西服,她能陪得起吗?”这时,售票员阿姨来了,她笑着对那位胖叔叔说:“同志,您丢了一样东西。”胖叔叔一听,十分紧张地摸摸他的西装口袋说:“什么,我丢东西了,是我的手机还是我的钱包?”,只见售票员阿姨收住了笑容,平静地对他说:“同志,你丢的的这个东西,也许你是感觉不到的,但它是金钱买不到的,它比你的大哥大和名牌西服更能显示你的身价,更能塑造你的形象,这个东西是道德!”“对呀!”听完阿姨的话,我带头鼓起了掌,车上的乘客也都不约而同地鼓起了掌。胖叔叔羞愧地低下了头。这时,车驶到了医院门口,胖叔叔扶起老奶奶说:“对不起,我错了,下去到医院看看吧。”望着他们的背影,我回想着刚刚发生的一切。我更加认识到了“道德”的价值,要是人人都来讲道德,守法纪,我们的社会将更加文明进步,我们的生活会更美好!1000字 高三 叙事
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道德什么是规则?是白纸黑字的法律条文,还是七大章八大节的校规?应该不是这些。当一个孩子在你身边摔倒时,没有哪条规则要求你必须把他扶起来,但你还是这样做了,因为你心是有这样一个规则:要帮助比你弱小的人,心中这种规则多了,道德也就随之形成了。规则与道德是相辅相成的。没有道德,规则是无法支撑一个社会正常运转的,规则是人定的,如何严密也不能够到“天衣无缝”。若没有道德的支撑,规则是很容易被人钻空子的。你说不许“随地”吐痰,那我就吐到公园的长椅上好了;你说不许“乱涂乱画”,那我就“认认真真”地给你画上一排青面獠牙的小鬼,如何?事情若真到了那一步,恐怕就不是一口痰,一幅画那么简单了。律师们大可钻法律的空子,凭自己的三寸不烂之舌将事情弄得黑白颠倒,是非不分,只怕年年都要“六月飞雪”了。没有规则的社会更是要方寸大乱。不是所有人都能像范促淹那样“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的,也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。“路不拾遗”或许还有可能,而“夜不掩户”却怎么听怎么像一个美丽的神话传说,当道德不足以约束人们的行为时,规则将会适时地补上这个漏洞。“个人自扫门前雪,休管他人瓦上霜”听上去是道德的沦落,但美国却制定法律,要求你先把自家门前的雪扫干净了再说,至少不能让路人被你家的积雪滑倒。这就是道德的底线——规则划出来的。理想的社会应是规则与道德并存的。规则约束着人们,使其不至滑出道德的底线;同时,道德也填补了规则的漏洞,使其更加完美。一个人被外在的规则和内在的道德约束着,才能成为一个真正的人;一个社会的规则与道德相辅相成,这个社会才能充满希望。道德是通向美好未来的路,而规则就是路旁的灯,照亮我们纯洁的灵魂,也照亮那条充满理想的大道。我们将道德埋在心底,将规则挽在手上,勇敢地面对未来。750字 高一 叙事
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道德道德是什么?它无形无味,也许是公交车上的一次让座,也许是帮助老奶奶提菜篮,还也许是帮助一位小弟弟取树枝上的羽毛球。。。。。。都是一些微不足道的小事,在我们的生活中道德无处不在,但幼儿园时的我却很想见见到的是什么样的。爸爸在家里讲的许多好人好事,说这些都是道德,每个人都有道德,爸爸说的话又使我产生了疑问,“既然每个人都有道德,那么我的道德在哪里呢?”爸爸说:道德就是帮助别人,只要帮助了别人,就可以拥有道德:我似懂非懂的点点头。过了见天,到周末了,幼儿园组织去踏青,我和爸爸妈妈一起去。做了十分钟不到的车,我们来到了星星公园,孩子们坐在地上,父母站在孩子左右两旁,开始亲子互动的游戏。父母们玩得满头大汗,孩子们玩的乐不可支。玩了一会儿游戏,幼儿园又准备去玩闯黑洞,是个锻炼勇气的游戏,每次进去一个家庭,出来后再进去一家人。该我们了,因为我怕黑,一直盯着地上看,忽然看见了一个绿色的小包,我把这个小包捡了起来,出洞后,我才看清,原来是钱包,里面装着300多元钱,以及一些信用卡,我交给了老师,后来被人认领走了。我发现了道德!450字 初一 叙事
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道德道德是一个人的品质,一个人心灵的内在,像一片阳光,温暖人心。道德是一种无形的规则,没有特别的约束,在行为上是出于内心的。道德在人们眼里,也许是微不足道的,也许是很起眼的。在道德的行为上,也许会有人是发自内心的,也许会有人是刻意做作的。这些人都存在。但是,一个浅浅的微笑,就是一种礼貌,可以使人心情愉快,同时又显示出一个人的端庄优雅。今天,我遇到了一件事,让我深有感慨。今天我和往常一样,到公园散步。我走着走着,忽然看见好像有一个老奶奶蹲在地上。刚开始,我以为她和她的亲属出来,因为在旁边的长椅上,坐了一个年轻的姑娘。于是我没有再注意她,继续向前走。忽然我看见那位穿着年轻的姑娘带着厌恶的表情转身离开,那老奶奶仍然蹲在那儿,我发现不对劲了。于是我急忙跑过去,看见老奶奶的手一直按住右脚,原来老奶奶的脚受伤流血了,我赶忙扶起她,坐在长椅上,看着老人,一张布满了皱纹的脸,一双孤独的眼睛要流出泪来似的。过路好心的人们也赶忙过来了,但只在一旁观看。忽然不知是谁说出一句话:“谁有布,帮老奶奶先包扎起来。”“我有,请让开。”一个清脆响亮的声音。迎面走来的也是一个年轻漂亮的姑娘,她走过来,蹲在地上,看了一下老奶奶的脚,从裤兜掏出一条全新的手帕,手脚利索的帮老奶奶包扎起来了。最后,还把老奶奶送回了家。回家后,我把这件事告诉了父亲和母亲,他们只对我说:“现在的社会已经不同了,不像往常一样互相帮助,只顾自个儿了。”我也深有感慨:同样是两个漂亮的姑娘,为什么就是这么与众不同呢?这也许就是道德的问题吧!我希望所有人都能具备道德意识,并在行为上实现它。我相信,只要我们心中有道德,行为做道德,一定能共创和谐社会!共创美好未来!700字 初一 叙事
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道德什么是道德?道德就像一个人的脸面,即使你穿得再华丽,没有道德也是没用的。道德要从点滴做起,诚实守信就是一点。我们曾听过一个故事:有一位妈妈,她有一天要到市场上去买菜,她的孩子闹着要和她一起去。她说:“孩子,妈妈一个人去,我买猪肉回来给你烧红烧肉吃。”孩子不闹了。妈妈回来后,孩子爸爸发现她并没有带猪肉回来,就要去杀猪,妈妈拦住爸爸问:“为什么?”孩子爸爸说:“孩子要跟父母学的,你骗了他就是骗了他的人生。”看呀,道德就是这样,要从点滴做起。三年级:170302736作文网专稿 未经允许不得转载200字 三年级 叙事
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道德今天放学时,走到四楼楼梯口时,突然听到哗哗的流水声,是楼梯旁的男厕所中传来的,当我走到二楼时,依然听到那流水声,我一想,现在已经放学了,这幢楼应该没有老师和学生了啊,奇怪,怎么水一直流?难道水龙头一直开着?我又爬回四楼,大声在门口问了两句有没有人,一直没有回应,于是我就大胆走进男厕所关掉了水龙头,平生第一次这样走进男厕所。原来真得想我刚刚想的那样,自来水龙头一直开着,天哪?这水不知流了多久了,也不知流了多少了!我一阵心寒和心疼,又是学校一些调皮的学生故意嬉戏打闹时开着的!有两次大白天的,两个学生把楼梯里的几盏灯都开着。怎么可以作出这样的恶作剧呢。哎,也不知是不是我们教师在这方面的教育太欠缺了还是我们学生的环保意识和节约资源的意识太差了!想来真是惭愧啊。让我们的学生好好节约身边的资源吧!今天,王老师告诉我们,现在我们国家正大力提倡节约,我们小朋友也要节约,还要从小事做起。回到家我洗手时发现肥皂盒里有好几块用剩下的小肥皂块,就想把它们扔了。可一想,这就是浪费。我想:如果把它们都粘在一起不就可以继续再用吗?于是我先让它们充分沾水,变得有些软了,然后用手将它们使劲捏在一起,弄出一个椭圆型来,还把它的表面弄的很平滑,完整,最后把它放在阳台上晒。我想,过一段时间它就会变硬,这样重新粘起来的小肥皂块就可以继续再使用了。王老师说的不错,节约就在我们身边。500字 五年级 叙事
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道德因为工人、教师、学生、医生等星期天都放假,上帝决定:道德在星期天也放假一天。但他担心:道德一放假,人们还会像道德上班一样时正常地生活吗?于是,他决定到人世间看看。恰好有个少年从楼群里骑自行车出来,上帝决定跟在他身后考察一下他今天的表现。“嘿!谁的一元钱?别嚷。今天道德放假,这一元钱就留给自己用再说,我平时丢了钱,谁给我送来?我在马路边捡到一元钱,放到口袋里边……”他一边哼唱着自己改编的儿歌,一边又骑着自行车前驶去。“哎呀!今天的十字路口怎么堵塞了?哦——,原来是今天道德不上班,人们都不遵守交通规则了。往日‘红灯停,绿灯行,黄灯注意停’今天谁还管这些?我也得冲过去,今天我要‘红灯行、绿灯行,黄灯也不停’,哈哈—看我怎么闯过去?!”经过一家新华书店门前,他记起老师让买的数学辅导书。“唉,人们今天怎么这样‘买书’?”他看见一些人将薄一点的书偷偷装进书包,厚一点的书,哪页精彩就用小刀割下哪页。“噢,我差点忘记了,道德先生今天公休……”他找到了那本数学辅导书,偷偷装进书包,又顺便把他最爱看的《基度山伯爵》揣入怀中,然后悄悄溜出了书店。到了中午,肚子有些饿了,“买份快餐吃吧。今天人怎么这么多?我什么时候才能买到?不行,我得加个塞儿。”“哎?小同学,你得排队按顺序买呀,加塞儿可不讲道德啊。”一位老奶奶说。“什么道德不道德?今天道德休息,不用讲道德了。”他把别人的餐椅拉过来就坐,吃完快餐后,他大摇大摆走出餐馆,根本没想去交餐费。“是谁的自行车这么碍事,档住我的车子?去你的吧。”他用手一推,一大串自行车像多米诺骨牌一样倒下了。“道德今天睡觉了,你们也躺在地上睡一会儿吧。”他骑着车,东瞧瞧,西看看:街心花园的绿地变成了足球场,花园里的鲜花被人摘到自己家中,人们在街道上任意堆放垃圾,汽车撞倒人后扬长而去。他继续向前骑,突然自行车一倒,自己眼前顿然黑暗一片。用手一摸,浑身又湿又臭,脸上好像也流了血。“我怎么跌进污水井里了?救命啊!快救救我啊!”上帝见状一把把他拉了上来。“你怎么到臭水沟里去了?”“不知是谁把井盖偷走卖废铁去了。这井缺……缺德。”“我看呀,是人们缺德。”上帝没好气儿地说。“是呀,看来道德不能放假。”少年不无梅意地自语道。上帝没说什么,只是深沉地点了点头。900字 初一 散文
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道德当看到“挟尸要价”这张照片时,让我震憾不已。三个舍己救人的大学生,在死后却成了一件挣钱的“物品”,这让人寒心,同时也形成了一个鲜明的道德对比。每一个人会对三个大学生的死感到痛惜,这曾是三个鲜活的、承载祖国希望的生命,他们或许可以有一个光辉的未来。但是,他们却为了救一个小孩子失去了自己年轻的生命。我们对他们的事迹肃然起敬,因为他们是我们道德的模范和榜样。或许,在多年后,人们会淡忘了他们的名字,但是这样的事迹会永驻于我们的心间。可是,在这样“发光”的道德下,却无情的揭示了另一种败坏道德的行为“挟尸要价”,这让人知道了什么是真正的“残忍”、“无情”、“没有人情味”。这张照片上,大学生的身体大部分浸于水中,露出部分用绳子牵着,船上的人怎能这样无情,他们是人,是救人的大学生啊!怎么可以向对待一件物品那样对待他们。如果说,因救人在水中溺死的下场就是要受到这样的待遇,那么谁还要救人,谁还敢救人?道德向来是中化民族的传统美德,老师父母从小就教育我们要做一个“有道德修养的人”。“人之初,性本善”,“善”没有了,还有“情”呢,船上的人就不能想一想,如果被吊着的是自己的亲人,他会有怎样的感受呢?三个大学生是为救人而死,他们的生命是辉煌的,是让人起敬意的,但不是让人去污辱的。记得小学时学的一篇课文《狼牙山五壮士》就在他们集体跳崖后,敌军还在悬崖边对他们深深地鞠了一躬,这是让人敬佩的行为,敌军并没有因为这是敌方的行为而对这个壮举失去敬意。但相反,“挟尸要价”的主使者却连一支曾与我们为敌的队伍都不如!敌方可以在“壮举”前放下仇恨,而他们却在“壮举”前放下道德,选择了商业化。为了钱,他们可以背负骂名,可以违背道德这真是太冷血了。“挟尸要价”这是怎样无情,怎样见钱眼开的人才能想出的办法?看着照片,比看地震后房屋倒塌的惨况还要难受。就是犯了死罪的人,死后也会被埋葬,也会有亲人常去给他烧纸钱,希望他下辈子做一个好人。但是三个救了人的英雄大学生的尸体却让人当成一件物品,讨价不价。他们若在天有知,会是多么的寒心?这是在给“道德”抹黑,这让人感到莫大的耻辱。如果这样的行为依旧存在,那么除非有人想得到三个大学生那样的下场,不然,不会有人再敢下水去救与自己素不相识的人了。潍坊广文中学初二:李煜900字 初一 写人
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道德哲学家萨特说过:“世界上有两样东西是亘古不变的,一是高悬在我们头顶上的日月星辰;一是深藏在每个人心底的高贵信仰。”我们每个人都要有一个高尚的信仰――良好的道德。我们国家的人民却往往缺失了这些最重要的:礼仪,道德,正直,诚信,人文精神……我们应该避免这些不足,胡锦涛爷爷不也提出了“八荣八耻”来勉励我们,让我们有好的道德观念和思想。八荣八耻像一面镜子,照耀着每个公民的一举一动,让每个公民分清荣辱,树立崭新的社会风气;它是光辉的,又是朴素的;它是崇高的,又是平凡的;它是理想的,又是现实的,更是我们今后工作的启明星。八荣八耻也代表了时代的进步,代表了人们的道德观,它是中国不断进步的诠释。在我们的身边有许许多多的人是值得我们学习的,我曾经在报纸上看到:出租车司机徐国平捡到乘客方女士丢失的新手机,通知方女士,方女士没有时间去拿,他就让妻子送到方女士的家中。一位普普通通的出租车司机作出了一般人所不能做的举动,这种拾金不昧的良好品质是令人震撼的,让人折服!我们学校里也发生过数件这种值得人学习的事情,就拿我的小学同学叶致远来说吧!在一天下午,我们上完音乐课回到教室,途中,他捡到了一只皮夹,内有现金百余元,他毫不犹豫的上交给老师。事后,有人问他:“你为什么不将钱占为己有呢?”他果断的说:“如果我把钱占为己有失主一定会担心的。”作为一个学生他能够为他人着想,把别人放在第一位那是多么的不容易啊!古人曰:“民无德不立,政无德不威。”有德,是修养、是文明、是基石;无德,是无信、是无耻、是卑鄙。一个有道德、有修养的人,他会时时刻刻为他人着想,拾金不昧,不迷信爱科学,遵纪守法、艰苦奋斗,更是一个热爱祖国的人。周恩来,孔子,邱少云,雷锋……死而后已,认真对待学习,坚守纪律,为人民服务。这些伟人都是我们学习的榜样,是我们的方向,是我们的启明星。但对于我们来说,热爱祖国不一定要气壮山河,我们可以随手捡起地上的每一张纸,在公共汽车上主动给老人让个坐,在生活上不攀比……只有做好这一系列的小事,才能聚沙成塔、集腋成裘,当一个当值无愧的学生。作为21世纪的接班人,有良好的道德观,有健康的思想是最重要的。我们一定要履行我们的职责,从自身做起,从点滴做起,争当社会主义的文明标兵。“少年强则国强,少年进步则国进步,少年雄于地球则国雄于地球。”让我们行动起来,让社会主义荣辱观发扬光大,使八荣八耻在每个人心中永驻!900字 初三 议论文
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道德做一个有道德的人,让这世界变得更加美好! 道德——诚信诚信,如沙滩上的贝壳,纵然海浪再大也抹不去它五光十色的缤纷。善良的人将诚信视为珍宝,将它放在心灵的一块净土上,悉心培养,用自己的行动为它浇水施肥。邪恶的人,将诚信视为粪土,将它丢弃在腐烂的发霉的垃圾场中,这也注定了他们要为了自己的行动付出惨痛的代价。如果没有诚信,就没有我们所谓的真诚;如果没诚信,就没有我们所谓的友情;如果没有诚信,就没有我们所谓的爱情。任何想要取得更好成绩的手段就是诚信,然而在充满诱惑的现实社会中,许多人已经失去了自我原则,看起诚信,他们也许会为一时的风光失去很多,甚至生命。“自古皆有死,民无信无立”,为了人与人之间的尊重和信任,让我们争做诚信人,多做诚信事,让社会都充满诚信把!道德——善良善良,如十字路口的路标,在你迷失方向时给你指明前进的方向。善良是一个动作,善良是一句话语,善良更是一段经历。《劝学》中有这样一句话,“积善成德,而神明自得”,说得就是多做善事,就会拥有高尚的品德。教师是善良的,因为他无私奉献;母亲是善良的,因为她养育了你;社会是善良的,因为它使你分辨人心真善美。如果没有善良,就没有我们所谓的爱心;如果没有善良,就没我们所谓真心;如果没有善良,就没有我们所谓孝心……善良是一种品质,人人都会有,人人都会用,但不是对任何人任何事都会有帮助,奉献就是善良。当我们看见同学在生活上有困难时,我们应使用善良;当孤儿无家可归时,我们应使用善良;当盲人过马路时,我们应使用善良……这些才是正确的善良。善良是火,点燃生命的灯;善良是灯,照亮生命的路;善良是路,引你走向黎明。愿我们都能找到那片曙阳,走向黎明!道德——宽容宽容是一种美德。宽容不珍惜宽容的人,是滥情;宽容不值得宽容的人,是姑息;宽容不可饶恕的丧尽天良的人,则是放纵。所以,宽容本身是,也是生活的一门学问。如果没有宽容,就没有我们所谓的温暖;如果没有宽容,就没有我们所谓的海阔天空;如果没有宽容,就没有我们所谓的幸福。在我们的人生道路上,发生得不仅仅是简单的事。生活,往往纷繁,又常常平淡。正因为宽容如水,使纷繁经过过滤变得纯净;正因为宽容似火,使平淡通过煅烧日趋鲜明;更因为有这诗般的宽容,才赋予人生以艺术,赋予生命以永恒!让我们携手共创有道德素养的明天!900字 初二 记叙文
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道德“道”是在昭示一切,“德”是在承载“道”的一切;“道”指的是道理,“德”指的是好的品行。“道”的道理,都出现在“德”的身上,“德”的“品行”都产生于在“道”。所以,没有“道”,也就没有“德”,没有“德”,也就看不见“道”的存在。有道才有德,有德才有道,就是“道德”。自古以来,没有那一位伟人是没有“道德”的,也没有一个坏人有“道德”。道德,然而,今天我却看见了一件有损“道德”的事情。雨初停,我去买一块五的猪肝,然而,店主在秤猪肝的时候说一块五的猪肝,却给我一元钱的猪肝。我是第一次出去买东西,也不懂怎么看够不够量,拿着猪肝就急匆匆地回家了。回到家,妈妈说我被骗了,我气愤至极。难道,这就是中国人的道德?道德,关乎人民的素质,民族的兴荣。然而那家店主,却损了中国人的素质。想想看,他们连中国人都骗,何况外国人?如果外国人来买东西,他们岂不是狮子大开口?他们连国人的五毛钱都要骗,何况外国人的几块钱,几十块钱,甚至几百,几千块钱?为了利益,他们居然不惜丢掉我们的祖先辛辛苦苦换来的颜面!中国人的良好品德快被他们这种人给丢尽了!他们这是给我们中国,中国人民的脸上蒙黑!想想钱学森,邓稼先这些的老一辈出色的科学家用生命,幸福,牺牲自我利益换来的中国人的颜面,中国人的尊严,即将要被类似店主这种人,为了那小小的利益的一个小小的举动,“小小”的“骗术”,所丢尽,被外国人指着骂着我们中国人没道德,不厚道,我就痛心。现在,已经有外国人在骂我们中国人了。看看。在美国珍珠港,可以看见只用中文写着的“垃圾桶在此”;在泰国皇宫,可以看见只用中文写着的“请便后冲水”;在巴黎圣母院,也可以看见只用中文写着的“请保持安静”。难道现在,还要外国人只用中文写“请不要骗钱”吗?醒醒吧,那些有损中国五千年传统文化道德的人。现在,我们应该有一个好的道德,改变这一个局面。我们的“德”要体现在“道”的身上,让外国人知道,我们是有“德”有“道”的人,中国不是那种素质低下的人!我们要继承中国传统文化道德,让外国人时时刻刻竖起大拇指对着中国。“道德”关乎人民的素质,民族的兴荣,没有一个良好道德的民族,是不可能兴旺起来的!中国人要想不被别人欺负,不被别人耻笑,国土不被别人蹂躏,就得有一个良好的道德!记住,你永远不是代表着你自己,你而是在代表着整个中国,十三亿的中国人民!你可以使外国人赞扬中国,但也可以使外国人耻笑中国。赞扬的条件与道路,永远比耻笑的条件还要复杂与艰难。900字 初一 应用文