诗意地生活
700字
六年级
书信
这种生活的诗意正是王国维《人间词语》中人生三境界。
理想。是第一层境界：“独上高楼，望断天涯略”。是理想点燃星星之火，是理想洗去茫茫尘埃，是理想让我们一眼望断天涯，开始追寻之旅。泰戈尔曾说：“我诗中的天堂正是我心中的理想。”正是心中有理想才会奋力去追诗意的天堂。诗意地生活，首先要有一个理想，不论它是黯淡还是光辉，也不论它是渺小还是伟大，若无理想，春天的繁花如何盛开出绚烂，夏日的星辰如何闪烁银辉，人生之路，如何扬帆起航，冲得一片诗情到碧霄？
奋斗。是第二层境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”柳永在《凤栖梧》中诉说对伊人的思念，生活的诗意，等待奋斗去实现理想。现世中，诗意地生活，便是拿起奋斗的斧劈开理想的石，卷起千层浪来比万丈豪情。昔秦始皇定下一统天下的理想，便每一步稳扎稳打，步步为营北击匈奴收复河套，南制百越，收为象郡，奋斗的脚步一刻都不曾停止，终于待得麾灭六国，横扫中原的壮观场面。奋斗让理想熠熠生辉，让人生之路越走越宽，承起生命不可承受之重，潇洒自由，踌躇满志，擎起人生一片艳阳天。这等人生，谁人敢说不诗意？！
收获。是第三层境界：“暮然回首，那人却在灯火阑珊处。”当奋斗之泉浇灌理想之田，秋天，便是收获的季节。这一片金黄的麦田，折射出一段闪亮的人生之路。且不论这“麦田”是大是小，也不说这收获是否等值付出，只要是收获，便已是一种结果，成功了，便收获鲜花与掌声，失败了，便收获一段经验几多教训，然后从头再来。就像国学大师季羡林曾说：“人活一世，就像作一首诗，你的成功与失败都是那片片诗情，点点诗意。”收获，是收获理想，收获奋斗，收获一段诗意的人生。
我们的生活虽不似李白“人生得意须尽欢，千金散尽还复来”的豪迈，但理想让它明亮，奋斗让它真实，收获让它有一片金黄的款款诗意。
用执著打破命运的锁，把生活活出诗意，种下理想，不懈奋斗，相信终会有“雁引愁心去，山衔好月来”的收获！
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诗意地生活太阳每天东升西落，行人每天匆匆而过，我们都在看似乎静的生活里奋力地拼搏。若说诗意地生活，在我看来并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫，不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂寞。而是在纷繁现世之中，留一方净土种理想，然后一刻不停去奋斗，直至收获人生一片金黄麦田。这种生活的诗意正是王国维《人间词语》中人生三境界。理想。是第一层境界“独上高楼，望断天涯略”。是理想点燃星星之火，是理想洗去茫茫尘埃，是理想让我们一眼望断天涯，开始追寻之旅。泰戈尔曾说：“我诗中的天堂正是我心中的理想。”正是心中有理想才会奋力去追诗意的天堂。诗意地生活，首先要有一个理想，不论它是黯淡还是光辉，也不论它是渺小还是伟大，若无理想，春天的繁花如何盛开出绚烂，夏日的星辰如何闪烁银辉，人生之路，如何扬帆起航，冲得一片诗情到碧霄？奋斗。是第二层境界“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”柳永在《凤栖梧》中诉说对伊人的思念，生活的诗意，等待奋斗去实现理想。现世中，诗意地生活，便是拿起奋斗的斧劈开理想的石，卷起千层浪来比万丈豪情。昔秦始皇定下一统天下的理想，便每一步稳扎稳打，步步为营北击匈奴收复河套，南制百越，收为象郡，奋斗的脚步一刻都不曾停止，终于待得麾灭六国，横扫中原的壮观场面。奋斗让理想熠熠生辉，让人生之路越走越宽，承起生命不可承受之重，潇洒自由，踌躇满志，擎起人生一片艳阳天。这等人生，谁人敢说不诗意？！收获。是第三层境界“暮然回首，那人却在灯火阑珊处。”当奋斗之泉浇灌理想之田，秋天，便是收获的季节。这一片金黄的麦田，折射出一段闪亮的人生之路。且不论这“麦田”是大是小，也不说这收获是否等值付出，只要是收获，便已是一种结果，成功了，便收获鲜花与掌声，失败了，便收获一段经验几多教训，然后从头再来。就像国学大师季羡林曾说：“人活一世，就像作一首诗，你的成功与失败都是那片片诗情，点点诗意。”收获，是收获理想，收获奋斗，收获一段诗意的人生。我们的生活虽不似李白“人生得意须尽欢，千金散尽还复来”的豪迈，但理想让它明亮，奋斗让它真实，收获让它有一片金黄的款款诗意。用执著打破命运的锁，把生活活出诗意，种下理想，不懈奋斗，相信终会有“雁引愁心去，山衔好月来”的收获！900字 高一 散文
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诗意地生活海德格尔说：“人应当诗意地栖居。”当飞鸟翱翔于天际，当鲜花盛开于大地，当人们脸上绽放出微笑，诗意便开始在生活中流淌。人应当诗意地生活。诗意地生活，源自人们内心的和谐。季羡林曾说过：真正的和谐是人内心的和谐。“真正的和谐是人内心的和谐。”试想，一个内心浑浊不堪的人如何能够让生活充满诗意呢？一个人的生活态度往往是其内心的真实反映。故如水般澄澈的林妹妹幽居在潇湘馆，在那一丛青翠的绿竹下迎风洒泪，对月抒怀，吟出一句句清巧奇谲的诗。而浑身散发着酒肉臭的薛蟠却只懂得猜拳行令，信口开河胡诌些“一个蚊子哼哼哼”的荤段子。内心和谐，充溢着对万物的爱的人才可以诗意地生活。特蕾莎修女给每一个穷人带去关爱，爱让她的生活充满诗意；皮埃尔神父为无家可归者送去温暖，关怀让他的生活充满诗意；袁隆平院士为饥饿中的人们送去希望，爱让他的生活充满诗意。当人们内心和谐，带着对万物的爱去生活，人们才可以学会如何诗意地生活。诗意地生活，人们需要从阅读中汲取养料。让阅读成为生活的一部分，生活才可以变得诗意。当人们从儒、道、墨法的典籍中探究为人之道，当人们从司马迁的竹简中开启历史的明镜，当人们从唐宋八大家的作品里顿悟文章之法，智慧便开始滋润人们干涸的灵魂，给灵魂注入诗意。当人们从陶渊明的菊花中思索隐逸之士的情怀，当人们从史铁生的地坛中感念生与死的变迁，当人们从卢梭的瓦尔登湖畔拾获人生的宁静，思维便开始给心灵插上翅膀，让心灵翱翔于诗意的天空。从阅读中收获智慧，从阅读中学会思考，人们才能懂得诗意的生活。诗意地生活，人们需要让自然抚慰自己浮躁的心灵。现代人的生活充斥着为了生计和未来的奔波，充斥着嘈杂的汽笛声与喧闹声，充斥着人与人之间的冷漠与戒备。人们需要在清风的吹拂下，在小鸟啁啾中找回生活的诗意。莽莽苍苍的森林给诗意栖居的莎士比亚带来了浓郁忧伤的情怀，潺潺流动的多瑙河给施特劳斯家族带来了优美的音韵，古老沧桑的凤凰古城给诗意栖居的沈从文带来了历史的质朴与深刻。自然的灵动与纯净，让人们更加诗意地生活。当人们内心和谐，带着爱心去生活，当人们从阅读中获取智慧与思绪，当人们到自然中寻找抚慰，人们才可以如刘禹锡在《陋室铭》中所写，诗意地生活。900字 高一 议论文
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诗意地生活诗意，在这个信息高速流通的世界，似乎是一个难以企及的词语，明明近在眼前，但当你想要触及的时候却总不能如愿。那在现代社会是不是就不可能诗意地生活了呢？当然不是，在我的眼中，只要利用好高速发展的信息科技，加之自身拥有一颗诗意的心，那诗意地生活就是一件无比轻松的事。诗意，在我眼中是一种精神层面上从美的角度去审视一切的态度，这种态度超越物质，超越世俗，来自于生活，又回馈于生活。而如今这个快节奏的社会中，我们很难做到陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”一般的闲适悠然；很难做到白居易“晚来天欲雪，能饮一杯无”一般的淡然平静，在雪夜与朋友慢慢品酒，所以说，诗意地生活在现代社会是很难慢下来静静享受的，既然不能慢，那就让生活在快中变得诗意吧。有的人会说，网络信息的发展让生活不再诗意，而我说，网络信息的发展让生活更充满诗意。李白一生游遍大江南北，写出了多少千古名篇，李白的游览生活是诗意的。而如今，我们足不出户，就能看到各处名胜古迹，体会“会当凌绝顶，一览众山小”的泰山的高耸，体会“春岸绿时连梦泽，夕波红处近长安”的岳阳楼上的壮观景色，体会“大漠孤烟直，长河落日圆”的边塞的辽阔肃穆。这一切在当今世界，只要我们点下手机就能做到，虽不及亲身体会，但也能与诗相连，让诗意充满生活。然而在当今世界，想要诗意地生活，重中之重在于你要有一颗诗意的心。在生活中不要过于在意身边物质的丰富，在千篇一律的生活中想办法发现身边的美，让自己的精神脱离世俗，在美景美食等东西的感染下让自己内心放松，保持平静的心态，这是诗意地生活的前提和条件。诗意地生活其实并不难，难的是在人心所向物质的社会之中如何将诗意地生活状态保持下去，成为一种生活习惯的融入生活之中。在诗意地生活中追寻个人发展和突破，你将不会无比疲惫，因为诗意会成为一种精神力量，让你无论在精神上还是在现实中，都能获得超越和升华。所以，最后我想说：在当今快节奏的生活中，我依然选择诗意地生活，活出自己的精彩，活出自己的人生。800字 高一
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诗意地生活海德格尔说：“人应当诗意地栖居。”当飞鸟翱翔于天际，当鲜花盛开于大地，当人们脸上绽放出微笑，诗意便开始在生活中流淌。人应当诗意地生活。诗意地生活，源自人们内心的和谐。季羡林曾说过：真正的和谐是人内心的和谐。“真正的和谐是人内心的和谐。”试想，一个内心浑浊不堪的人如何能够让生活充满诗意呢？一个人的生活态度往往是其内心的真实反映。故如水般澄澈的林妹妹幽居在潇湘馆，在那一丛青翠的绿竹下迎风洒泪，对月抒怀，吟出一句句清巧奇谲的诗。而浑身散发着酒肉臭的薛蟠却只懂得猜拳行令，信口开河胡诌些“一个蚊子哼哼哼”的荤段子。内心和谐，充溢着对万物的爱的人才可以诗意地生活。特蕾莎修女给每一个穷人带去关爱，爱让她的生活充满诗意；皮埃尔神父为无家可归者送去温暖，关怀让他的生活充满诗意；袁隆平院士为饥饿中的人们送去希望，爱让他的生活充满诗意。当人们内心和谐，带着对万物的爱去生活，人们才可以学会如何诗意地生活。诗意地生活，人们需要从阅读中汲取养料。让阅读成为生活的一部分，生活才可以变得诗意。当人们从儒、道、墨法的典籍中探究为人之道，当人们从司马迁的竹简中开启历史的明镜，当人们从唐宋八大家的作品里顿悟文章之法，智慧便开始滋润人们干涸的灵魂，给灵魂注入诗意。当人们从陶渊明的菊花中思索隐逸之士的情怀，当人们从史铁生的地坛中感念生与死的变迁，当人们从卢梭的瓦尔登湖畔拾获人生的宁静，思维便开始给心灵插上翅膀，让心灵翱翔于诗意的天空。从阅读中收获智慧，从阅读中学会思考，人们才能懂得诗意的生活。诗意地生活，人们需要让自然抚慰自己浮躁的心灵。现代人的生活充斥着为了生计和未来的奔波，充斥着嘈杂的汽笛声与喧闹声，充斥着人与人之间的冷漠与戒备。人们需要在清风的吹拂下，在小鸟啁啾中找回生活的诗意。莽莽苍苍的森林给诗意栖居的莎士比亚带来了浓郁忧伤的情怀，潺潺流动的多瑙河给施特劳斯家族带来了优美的音韵，古老沧桑的凤凰古城给诗意栖居的沈从文带来了历史的质朴与深刻。自然的灵动与纯净，让人们更加诗意地生活。当人们内心和谐，带着爱心去生活，当人们从阅读中获取智慧与思绪，当人们到自然中寻找抚慰，人们才可以如刘禹锡在《陋室铭》中所写，诗意地生活。点评文章在提出“人应当诗意地生活”的观点之后，从“内心和谐、充满爱意”“从阅读中汲取养料”“让自然抚慰浮躁的心灵”三个层面展开论述，其中第一层可以看作是后两层的前提和条件，后两层是对前一层的深化，较深入地回答了怎样才能“诗意地生活”的问题。最后顺势收束全文，结构严谨。文章观点较有个性；例证丰富，显示出良好的知识储备；语言流畅，文句表现力强。1000字 初二 议论文
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诗意地生活爷爷老了，七十多岁快八十了吧，奶奶呢，也六十岁了。他们的年代里，男子比女子大十来岁也属正常，总之，他们是到一起了，然后就有了爸爸，再然后就有了我们，一户生活在农村里的平凡家庭。好像从我记事起，爷爷就一直是忙碌的。他背着锄头出去侍弄他的农田、土地；他在园子里种菜，栽果树；他去给人家帮一点力所能及的忙……很健康很快乐很自在地活着。奶奶呢，就在家里喂她的那群鸡，吆喝着两只狗，洗干净爷爷的衣裳，一边等着爷爷多年不变的“命令”：“老婆子，在干什么？快煎茶吃！”奶奶就放下手中的活计，假装埋怨地说：“这么快就回来休息啦。”然后很认真地去为爷爷煎茶，端送到爷爷手中，与他坐着一边喝茶一边闲谈。奶奶一直都勤俭朴素地持着她跟爷爷的家。虽然儿女们都早已长大成家，她不必再为吃穿而省吃俭用，可是她依旧用着最原始的柴灶。她说煤火只用来煮饭太浪费，气又太贵，所以还是烧柴好。于是，在那些野草疯长的季节里，我和妹妹就跟着爷爷的斧头活跃在山野间，砍倒、捆扎，背回家、排开、晒干，一捆捆的柴草就进了柴房。于是，无数个炊烟枭枭的时刻，我和妹妹就可以在奶奶的灶堂里看到毕毕剥剥的声响里奶奶通红的笑脸。特别是在冬日，爷爷烧火，奶奶做菜，我和妹妹则抢着依偎在爷爷身边取暖。一串串欢声笑语随着炊烟升上天空，诉说着冬日的温暖。我不知道，爷爷奶奶是否也有爱情，也懂得爱情。奶奶曾告诉我，她是别人介绍给爷爷的。也许一开始，他们之间是什么也没有的。可是在时间的磨砺下，在相互的依赖与信任里，他们之间的感情却是超越了爱情的。有一次，爷爷很突然地病了，病得很重，奶奶背着爷爷偷偷流泪，我安慰她没事的，爷爷会好的。可是她说了一句话，让我几乎热泪盈眶。她说：“要是老头子死了，那我就随他一起去。”从那次以后，奶奶对爷爷就更是照顾得无微不至。我从那时起，才知道，原来这世间真有永恒的存在。我时常望着爷爷奶奶夫唱妇随的身影想，真正诗意的生活，就该是这样的吧，诗意，就在最平凡的生活里呀！700字 高二 叙事
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充满诗意地生活生活宛若文集，镌刻这平铺直叙冰冷的直白、一波三折的跌宕起伏以及高山流水的诗情画意。然而不知从何时起，我们心中的那份诗意被琐碎的生活用厚厚的尘埃掩盖、封闭，与其让纷繁的市井喧嚣占据我们生活的全部，和不为生活留几许诗意？俞敏洪说:“诗几乎可以表达人类生活的所有情感。人类离不开诗，也从来没有离开过诗。汶川地震时，人们最深刻的情感是用诗歌表达出来的；日常生活中，我们每天哼唱着流行歌曲也都是诗。诗歌让我们感动，让我们流泪，让我们升华。”的确，我们不一定都会写诗，也不一定要多愁善感，但我们一定要心中怀有诗意。诗意是一种感觉，只有心存诗意的人还能从琐碎的生活中找到真实的美好。早晨，听鸟儿在林间呤唱是一种诗意；课余，对着窗外看一米阳光越过屋檐是一种诗意；饭后，踏着夕阳的碎片，吹着带着黄昏味道的凉风是一种诗意；晚间，坐在灯下静静看一本书，也是一种诗意……我们每个人，心中都有这样一个诗意的圣地，它就像冬日里的枯草，只要春风拂过，就会充满绿意。诗意的生活不是刻意去寻找的，而是身外琐碎的日常事务，却不被日常事务所淹没的一种能力。懂得诗意的人，总能驱逐欣赏路边一朵初绽的小花，即使再不经意间抬头看一看天空，心中也会满是云淡风轻。相反，一个被浮华围绕的人就算置身于人间仙境也难以感知美好盛景。不懂诗意的人，在纷繁生活里，就像一个不会游泳的人落入水中， 只有绝望与痛苦；而懂得诗意的人，就像一个会游泳的人在水中，人感受到劈波斩浪的快乐。在这个炎热的夏天里，我们不妨为诗意留点空间。脱去遨游尘世的浮华，品下一杯清茶，看着窗外的天空，想象一下远方的大地:那你大河奔流，蜜蜂飞舞于花间，稻草正绿油油的汲取阳光……每一棵树、每一朵花都安然伫立，洋溢着美好，期待我们用心为它们涂上诗意地重彩。懂得诗意的人，总能学会在聒噪的夏日里，找到最真最美好的心灵归宿。750字 六年级 说明文
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诗意地生活(转载)这种生活的诗意正是王国维《人间词语》中人生三境界。理想。是第一层境界：“独上高楼，望断天涯略”。是理想点燃星星之火，是理想洗去茫茫尘埃，是理想让我们一眼望断天涯，开始追寻之旅。泰戈尔曾说：“我诗中的天堂正是我心中的理想。”正是心中有理想才会奋力去追诗意的天堂。诗意地生活，首先要有一个理想，不论它是黯淡还是光辉，也不论它是渺小还是伟大，若无理想，春天的繁花如何盛开出绚烂，夏日的星辰如何闪烁银辉，人生之路，如何扬帆起航，冲得一片诗情到碧霄？奋斗。是第二层境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”柳永在《凤栖梧》中诉说对伊人的思念，生活的诗意，等待奋斗去实现理想。现世中，诗意地生活，便是拿起奋斗的斧劈开理想的石，卷起千层浪来比万丈豪情。昔秦始皇定下一统天下的理想，便每一步稳扎稳打，步步为营北击匈奴收复河套，南制百越，收为象郡，奋斗的脚步一刻都不曾停止，终于待得麾灭六国，横扫中原的壮观场面。奋斗让理想熠熠生辉，让人生之路越走越宽，承起生命不可承受之重，潇洒自由，踌躇满志，擎起人生一片艳阳天。这等人生，谁人敢说不诗意？！收获。是第三层境界：“暮然回首，那人却在灯火阑珊处。”当奋斗之泉浇灌理想之田，秋天，便是收获的季节。这一片金黄的麦田，折射出一段闪亮的人生之路。且不论这“麦田”是大是小，也不说这收获是否等值付出，只要是收获，便已是一种结果，成功了，便收获鲜花与掌声，失败了，便收获一段经验几多教训，然后从头再来。就像国学大师季羡林曾说：“人活一世，就像作一首诗，你的成功与失败都是那片片诗情，点点诗意。”收获，是收获理想，收获奋斗，收获一段诗意的人生。我们的生活虽不似李白“人生得意须尽欢，千金散尽还复来”的豪迈，但理想让它明亮，奋斗让它真实，收获让它有一片金黄的款款诗意。用执著打破命运的锁，把生活活出诗意，种下理想，不懈奋斗，相信终会有“雁引愁心去，山衔好月来”的收获！750字 六年级
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诗意地解“宇”我名字中一个与众不同的字，宇，古往今来被多少文人雅史提及，宇，无穷无尽，宇，多么充满气派，多么充满诗意啊！“乃瞻衡宇，载欣载奔。”宇，可喻房屋，屋宇。在那温馨和谐的屋子里充满着欢声笑语，人们在里载歌载舞，屋子像燃烧着和谐的火焰那般温暖。那是人们心灵的栖息所，休养处，让疲劳的心得到慰藉。同时，更可代表幸福美满的家庭，希望我们可以和睦相处，合家欢乐。“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒” 宇，琼楼玉宇，形容月中宫殿华丽精美。多少人盼望这个人间仙境，诗人苏轼曾幻想至这个圆月上繁丽夺目的玉宇琼搂，但却因高处不胜寒。在这多姿多彩的世界又有多少精美的玉宇琼楼啊！一座座匠心独运，惟妙惟肖，在繁华的街道想一道截然不同的风景，尤其赏心悦目。“仰观宇宙之大，俯察品类之胜” 宇，代表宇宙。天地之内的统称，包括上下四方，古往今来。宇宙，无边无际，永无边界。“有席卷天下，包举宇内囊括四方之意，并吞八荒之心。”人们对宇宙充满好奇，宇宙就像是一个神奇的未知体。爸爸妈妈愿我心胸广阔，能像宇宙般“有容乃大”；愿我的能学识渊博，像宇宙般无穷无尽；愿我能像宇宙一样，充满生机，充满活力！450字 六年级
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生活需要诗意生活中四溢着诗意：远处青山依旧、近处溪水静流；窗边一瓶鲜花娇嫩欲滴、河畔春风杨柳仍在。都充满了诗意的味道——这种淡雅而又芬芳馥郁、清咸亦又香甜的气息。它或是萦绕耳畔、或是回想脑中。诗意又是何许物也？泰戈尔口中乐观地生活，也许就是诗意。回到千年之前，苏轼云的“明月几时有，把酒问青天”，可能是只言片语，也可能是一花一草一叶一木，以至于其他的东西，都仿佛诉说着一言一诗意，一诗一浮生。千古佳句连篇，每一章古风的字里行间，都有着不尽的言下之意，且此言下之意，无一不含诗意。有人心中时常充满枯燥，毫无诗意可言。有时候，生活并不是用来消磨的，可爱的地方就是生活是用来享受的。不是生活中缺少诗意，而是诗意中缺少你！没有一颗诗意的心，真谓是：问君能有几多愁，恰似一江春水向东流了。古人心中，斟一杯醇酒，喝得一阵酩酊大醉便正是诗意所在；世人心中，享受淡月残花，作一篇嘉文，正如被这酒而灌醉。闲时，抿一口，耳畔仿佛就有清风掠过，置身于竹林，端坐于琴前，正若“独坐幽篁里，弹琴复长啸”。如此幽篁，唯恐只有风云一时的诗人所能做到，正是那“今朝有酒今朝醉”呀！穿行于时空的隧道里，屠格涅夫诗一般清醒的笔调，莎士比亚的累累巨著，都有着诗意所在。诗意总是像山泉一般源源不断的衍生着，生活就是一首诗。500字 六年级
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平凡生活有诗意阳光因平凡而温暖，鸟儿因平凡而飞翔，花儿因平凡而绽放，母爱因平凡而伟大……大千世界，多姿多彩，每一个生命都释放出它独特的魅力。在着一天中，人类、自然、动物都在忙碌，有的为了自己的梦想，有的为了自己的生计问题，有的为了完成自己的使命……在上帝看来，这都是平凡的，他认为，在某种角度看来，这些生灵会因平凡而快乐。你相信吗？不妨做一个实验。选择一整天来完成。相信你会有意想不到的收获。早晨6：00起床，在树阴下晨炼，呼吸新鲜的空气，切记要静下心来享受着纯净的空气。你有闻到每一棵树木在宁静的夜晚急忙制造氧气的那种清凉吗？这虽是一个非常平凡的动作，却能让我们忘记烦恼，去体验自然美。中午，午饭后，来到街道上转一转。当看到盲人时，不妨走过去扶他一把，这平凡的动作折射出的是人性的光辉与人与人之间和谐共处的美。当走到花园时，看到百花齐放，这平凡的一下，却蕴含着生命的美丽与光辉。如果你细心观察，那磨你会发现这个世界是多摸的神奇与美好，着会让你对生活建立起生活的信心，前途越走越明白。黄昏后，人们很喜欢听一首音乐，陶醉自己，在晚霞的映衬下，看几分杂志，这让人们看似很平凡的动作，在你看来却不是。你可以想象到：当晚霞似走非走时，欣赏这大自然带给人们睡觉前最美的礼物。你有看到那放眼望不到的天空，是画家所画不出的辽阔，那几抹红云点缀在天边，是画家所画不出的红，这种美是无法用言语来表达的。以上实验全是人们平常生活中最平凡的动作，如果你是一个懂得享受的人，那磨在怎摸平凡在你看来都是充满诗情画意的！朋友们，我们的人生还很漫长，要在这一条路上尽展风采。一年365天，天天24小时，就看你怎摸去度过它，去利用它。让每一分钟都显示出它应有的价值。请相信。无论多平凡的生活，用心去享受，会是精彩的，诗意的！650字 初三 书信
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春雨诗意雨是一种单调而耐听的音乐，是室内乐是室外乐，户内听听，户外听听，冷冷，那音乐。??余光中(一)乡下的诗意画卷清明刚过，下起了淅沥的小雨，走在乡间阡陌小径上，嗅着泥土的芬芳，那么诗意，正应了那句诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”断魂的是离家的游子，寒气令人断魂。看看路边的野草，似黄似绿却又是黄是绿，点点晶莹剔透的水滴在上面滚动，这些野草高及膝盖。前面，是黄土茅屋，多年没有人住，已经部分坍塌，如果去掉周围的砖瓦房，就是一片废墟，蒹葭苍苍！走着，在乡间特有的羊肠小径上走着，胜似闲庭信步。不觉已是亭午之时，炊烟四下缓缓升起，雨却还在下着，悠然。农妇们蒸藜炊黍，把做好的饭送上田间，为劳作的男人们送去。乐天诗曰：“妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。”摩诘诗曰：“积雨空林烟火迟，整理炊黍向东淄。”如此的和睦怡然。雨剥夺了人们的活力，闲人们都在盘腿而坐，在炕上闲谈。但越是人无踪影，越是静谧，便越诗意，越有唐宋风韵。古老而荒凉的驿道，漂泊者在“我独南行”，便引出了“断肠人在天涯”的慨叹，难怪余秋雨说：“光听着窗外夜色中时紧时疏的雨声，便满心都会驻足了诗。”“在这种情况下，你会感受到往常的世俗喧嚣一时浇灭，天上人间只剩下了被雨声统一的宁定，被雨声阻隔的寂寥。”宁静把一切都定格，都静态了，如一幅乡间春雨图，没有了世俗，但却生机，草在长，宁定的勃勃生机。好个春雨，点缀诗意的画卷。(二)小城雨巷舞蹈《小城雨巷》是那么美，优哉游哉的江南小镇，古典装束的美女子，擎着油纸伞，在暗云惨淡，细雨菲菲的天气，独自徘徊在一条悠长深邃的小巷，将愁怨结得像丁香一样美丽芬芳，去雨巷品尝幽怨。前面是雨，后面是雨，灰蒙蒙在你周边踯躅，漂流人浑然不觉。小城的雨总是如此幽怨，弃妇在雨中哭泣，是那么的让人同情。《诗经。邶风。谷风》曰：“习习谷风，以阴以雨。黾勉同心，不宜有怒。采葑采菲，无以下体。德音莫为，及尔同死。”同样的阴雨天气，弃妇无奈的地说着，几近乞求，诉说自己的命运，不抱怨他人，只在苦叹自己。哀怨的弃妇，渲染着小城之雨，把雨的诗意推向幽怨，古典的诗意描述着古典的幽怨，春雨多元！(三)春雨诗意春雨芳菲又是诗意的一卷，又是凄婉的一怨，春雨带着她的色彩渲染着春天，将春点缀成了美丽而又色彩斑斓的一个季节。石孝友说：“微雨洒芳尘，酿造可人春色。”雨盖春之冠，可见春雨的美丽绚烂。诗意画卷，雨巷幽怨，春雨芳菲，春雨诗意。900字 初三 书信
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诗意的呼唤关于诗歌，也许以前的我一知半解、囫囵吞枣，它的真谛，它的美妙，但愿从今天重新开始，把这三百首诗歌铭刻在心间，对得起传承千年的中华文化，亦不负亲人养育之恩。从古到今，无数人向往诗意的栖居，物欲横流的现实中，为了摆脱生活的苦闷和压抑，也有许多志者贤能匠心独具地创造一种诗意的境地，平添生活的和谐美好与轻松，构成精神世界里一道令人叹为观止的景观，王蓝波老师所编《朗诵短诗三百首》正是诗歌百花园中的一枝奇葩，它的诞生为“中华古诗文经典诵读工程”添砖加瓦，这面与时俱进的旗帜高高飘扬在精神文化的领域，涤荡着心灵，激励着思想。在诗歌的启蒙下，对中华文化一直有着很深的情结，以至多年来追求不息。当然漫漫征途也有懈怠的时候，苦涩的日子，就在我最迷茫的时候，拿到了王老师交给我的稿子，摊开一读，眼前豁然一亮，仿佛找到了生命的源泉，在结为并蒂的诗歌和朗诵的天地里，那些沉睡千年的古诗词也幻发出了新鲜和美妙，很快地我就沉浸在其中。我和朗诵结缘的时间并不长，热爱朗诵是因为诗的牵系，有人说诗到语言为止，其实不然，朗诵是真的把语言升华到最高境界里的，它赋予了诗歌活力，赋予了语言以动感并定格成一种鲜活的艺术，极快地打入你的心扉，开启我们的慧根。一点一滴的感性积累，最终转化为理性的智慧丰富人生，并相伴着生活的美妙，诗歌文化的魅力往往就在于此。在这部诗集里，缺少真知灼见的我深切感到了自己与诗文的距离，曾经很熟悉的唐诗宋词，中外诗歌经典已是几分朦胧和模糊，我惊诧自己的转变，同时深感惭愧，传统文化的命脉让苟活于世间的我淡忘了，爱诗写诗与诗歌的生死交缠，在今天忽的成了一片空白，感谢这本书一下子就击中我的致命缺陷，每天的庸庸碌碌中，忽略真的、善的、美的生活，实为阴差阳错，还是专心努力学习，早些结束了我这种浮浅的爱。心灵的大美来自有韵律的声音，美丽的语言是赢得朋友和同事接纳的最佳护照，在交往日益重要的今天，学好朗诵不仅有益于身心健康，事业的开拓也会更一帆风顺，感谢王老师把他四十余年播音教学的经验与心血，不遗余力地传送给新一代，愿诗歌和朗诵的并蒂花朵，永不凋谢。800字 初三 书信
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千年诗意在华夏九州上，显现出活力的是纵横的大江、大河。长江、黄河……奔流的是中国文明的精髓。几千年的诗意，就在这水边延伸。(一)长江走过，割开一卷秀丽的三峡，大地把江水深深拥在怀里，这里就多了几分浪漫，浪漫得犹如峡间山雾的迷鳌！叭瘴疲何杏辏耗海籼ㄖ隆蔽紫可衽宓拿溃斡袷橇私饬耍览龅萌萌瞬欠葜耄乙擦私猓康挠拿溃芍泄昀寺奈兜溃谒娲Υ溆牡闹谢胖萆喜欢弦鸸裁鹫竦矗鸹叵臁：罄吹牟苤苍诼逅撸惨魉兴闹械纳衽廊耍览龅穆迳裆砣缜岷瑁诓ü怍贼缘暮用妫傲璨ㄎ⒉剑尥嗌尽！彼白砹骶馊笥裱眨俏赐拢粲睦肌！钡闭媸蔷赖募讶耍残硎钦馍剿懒耍匀簧雒览龅墓媚锢础6未室踩缂讶说耐褡氯幔蛭忻廊耍蛭姓馍剿涞睦寺刘禹锡的竹枝间，浪漫之极了。“东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”“花红易衰似无意，流水无限似浓愁”，就是在三峡中写成。而我每每提起“竹枝词”三个字，总想到一个峡中而生的绝代佳人，抱着琵琶，手里抚着一束柔美的竹枝，同她本身一样娇美。(二)是她，王昭君。她带着三峡的秀美，走进了千里荒凉的北方。她一定见过黄河，当她看到这条从天而来大河时，她又想到了什么？黄河一身豪气，黄涛一泻千里，声如雷鸣，最为豪迈。还是引用刘禹锡的诗罢：“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。”豪放浪漫之气不亚于李白。李白以豪迈为底调，极尽浪漫之吟诵。“黄河之水天上来，奔流到海不复回……乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”李白见到了黄河的风急浪高，更助长了心中豪气。我没有考究过王维路过黄河的具位置。“大漠孤烟直，长河落日圆”，不尽的黄沙，伴着滚滚而来的不尽天上水，在大地上写出不尽的苍凉。我不知道在这些文豪之前的五昭君，是否因为见到这大地上的景象而心有触动，不尽的荒凉，还承受无数铁蹄的打磨的中原以北，就是这样。历来的诗中就多了一悲怆，多了一些牵挂、思乡，多了一些男儿血气。本来，五昭君就是为了改变一些现状，穿过了漠北的风尘。豪迈随处都有的，遍布九州，就是巫峡的水，也在月夜号叫。(三)我想不用再去想一想五岳，想一想其他的地方。就几条大河，也能给我们无数的回响。一片诗意的土地……因为她的美丽。她承载了我们的生活，更承载了我们的文化。我们没有理由不热爱她。前段时间听过一场教授的演讲，大谈爱国主义，他不讲，我心里也明了。我有我的原因，我有我的方式，我爱这土地。想起一首我很喜欢的诗，很能代表我的感觉，是艾青老先生写的，写在一个爱国的时代：我爱这土地假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱，这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自轮林间无比温柔的黎明……——然后我死了连羽毛都腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。我的灵魂在诗意的土地流浪，想继续吟出飞扬的诗……(四)又去了嘉陵江边，磁器口。建文帝来过，匆匆地来，又匆匆地走了，丢下满目青山。这里繁华得很，繁华得让人失落，失落掉心中最后一点神秘感。走在人堆里，几步就一个外国人的影子晃过，嘉陵江上有些迷迷的雾，像建文帝临走时迷惘的眼神。建文帝迷惘的是江山去处，而这雾迷离着什么？闹得很，闹得无法让后人能好好品味一下前人留下的遗产，文化中商业的比重，似乎要吞没余下的部分。读书为什么，在诗意没落的年代？千年诗意的中国，连一个小小的诺贝尔文学奖都不曾有人拿过。我们应该轻轻地拿一个回来，这样富有诗意的山河，这样沉淀着的文化，不要失落在黑色的眼睛中。我开始出发，向着那个理想的方向，更希望更多的人，一起走，虽然会很艰难，虽然还很遥远。路漫漫，其修远兮，吾，将上下而求索。我们一起接过前人的诗章，继续千年的诗意。1200字以上 初三 书信
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诗意的桥上一桥飞架南北，天堑变通途。——题记最爱幻想那金戈铁马，狼烟四起的年代；最是怀念那歌舞升平，四海繁华的时光。在转转不息的轮回中，那山，那水，那千古流颂的故事，总是在不经意间轻轻拨动人的心弦，是他在半醉中的吟风舞墨，或是她在离离哀愁中的低吟浅唱，一缕月光，一瓣黄花，即成为一座跨越千年的桥梁，架起了我们跨越千年的心灵交汇。“行路难，行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”李白一曲《行路难》，歌尽茫茫人生。我感动并钦佩于他的豪情壮志，以及他“今朝有酒须尽欢”的乐观心态。不错，人生多歧路，在人生路上，你也许会遇见黄沙滚滚，也许会碰到碧波东流，或是一丛峭利的荆棘，一片鲜艳诡异的罂粟。人生路，本是一条不归路，也许在丛丛荆棘的过后，就是一泓能洗净身上血污的清泉，但又也许是令你不能自拔的诱惑，或者是更加尖削陡峭的山崖……但李白告诉我，高山峭壁背后，永远是广阔的蓝天，滚滚沙漠的边缘，总会有清凉醉人的绿洲。在人生的道路上，只要有一份“直挂云帆济沧海”的希望与自信，就一定可以在重重险阻后遇见一片海阔天空！就是这样一个乐观，逍遥，有着毫无掩饰的自信的李白，教会了我怎样快乐，怎样对生活充满希望。“酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨。持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”这是我最喜爱的一首苏词，苏轼的词如同他，豪放，旷达，读后令人回味无穷，荡气回肠。而触动我的，是他那一份如同李白一样气吞山河的“豪”，以及一颗为国效力的不老之心。“鬓微霜，又何妨。”是啊，报效祖国，追逐梦想，需要划分年龄的界限吗？不需要，尽管岁月蹉跎，误了花样年华，时光飞逝，生命的倒计时逐渐清晰，虽早生华发，却仍可以拥有一颗年轻的心。有了这颗年轻的心，就算有再多的梦，也有勇气去追逐。“西北望，射天狼。”这样一个豪情万丈，这样一个在时光中不曾老去的苏轼，教会了我如何勇敢地去追逐自己的梦想。千年的相隔，使我们的距离遥不可及，却又觉得彼此近在咫尺，诗歌，架起了我们心灵沟通的桥梁，感悟彼此的人生，有了这座桥，千年万年的距离，将不再遥远。800字 初三 书信
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诗意地生活爷爷老了，七十多岁快八十了吧，奶奶呢，也六十岁了。他们的年代里，男子比女子大十来岁也属正常，总之，他们是到一起了，然后就有了爸爸，再然后就有了我们，一户生活在农村里的平凡家庭。好像从我记事起，爷爷就一直是忙碌的。他背着锄头出去侍弄他的农田、土地；他在园子里种菜，栽果树；他去给人家帮一点力所能及的忙……很健康很快乐很自在地活着。奶奶呢，就在家里喂她的那群鸡，吆喝着两只狗，洗干净爷爷的衣裳，一边等着爷爷多年不变的“命令”：“老婆子，在干什么？快煎茶吃！”奶奶就放下手中的活计，假装埋怨地说：“这么快就回来休息啦。”然后很认真地去为爷爷煎茶，端送到爷爷手中，与他坐着一边喝茶一边闲谈。奶奶一直都勤俭朴素地持着她跟爷爷的家。虽然儿女们都早已长大成家，她不必再为吃穿而省吃俭用，可是她依旧用着最原始的柴灶。她说煤火只用来煮饭太浪费，气又太贵，所以还是烧柴好。于是，在那些野草疯长的季节里，我和妹妹就跟着爷爷的斧头活跃在山野间，砍倒、捆扎，背回家、排开、晒干，一捆捆的柴草就进了柴房。于是，无数个炊烟枭枭的时刻，我和妹妹就可以在奶奶的灶堂里看到毕毕剥剥的声响里奶奶通红的笑脸。特别是在冬日，爷爷烧火，奶奶做菜，我和妹妹则抢着依偎在爷爷身边取暖。一串串欢声笑语随着炊烟升上天空，诉说着冬日的温暖。我不知道，爷爷奶奶是否也有爱情，也懂得爱情。奶奶曾告诉我，她是别人介绍给爷爷的。也许一开始，他们之间是什么也没有的。可是在时间的磨砺下，在相互的依赖与信任里，他们之间的感情却是超越了爱情的。有一次，爷爷很突然地病了，病得很重，奶奶背着爷爷偷偷流泪，我安慰她没事的，爷爷会好的。可是她说了一句话，让我几乎热泪盈眶。她说：“要是老头子死了，那我就随他一起去。”从那次以后，奶奶对爷爷就更是照顾得无微不至。我从那时起，才知道，原来这世间真有永恒的存在。我时常望着爷爷奶奶夫唱妇随的身影想，真正诗意的生活，就该是这样的吧，诗意，就在最平凡的生活里呀！700字 五年级 叙事
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诗意地生活我们首先必须生活着，然后才看生活得诗意与否。小姨是杂志社的特约撰稿人，那本杂志的第四版是她的专栏——“生活的诗”。而小姨本人对诗的热爱已经到了狂热的地步，组织了在当地小有名气的诗社。每逢周末，小姨便像逢了重要的节日，盛装打扮，与社员们聚在一起，谈诗论诗，赏诗做诗。姑姑是与诗“八竿子也打不着”的农妇，可她在农贸市场却是响当当的人物。她的白菜是最青最嫩的，她的苹果葡萄是最水灵的，她的鸡蛋是出了名的有营养，甚至有人说，从她那买去的鸡，熬了汤能治病！其实我知道，顾客宁愿绕远路也要到姑姑这里来，冲的是她的热情诚实。我去过小姨家，整个儿就像古典而标准的中式“藏经阁”。进门便见装裱一新的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，再往前走几步，李白、杜甫、王勃、李清照，挨个儿跟我打了招呼；打开卧室门，梭罗的那句“在瓦尔登湖上诗意地栖居”分外打眼。面对一屋子的书和姨父小声的数落，小姨吐吐舌头，调皮地说：“囡囡，别理他，小姨我就是爱书。”我也去过姑姑家，青砖房，昏暗的灯光，姑姑忙里忙外，丝毫不停歇，在她的厨房里，锅碗瓢盆恣意奏着打击乐；在她的院子里，鸡鸭鹅猪快活地唱着合唱曲。见我来了，姑姑挺不好意思：“娃，俺家乱，你别介意，来来，随便坐。”我的小姨是所谓：“文学青年，”“十指不沾阳春水”，过着“文化人”的生活。我的姑姑是别人眼中的“大老粗”，干惯了粗重的活计，过着普通农妇的生活。我一直试图弄明白，这样有着天壤之别的两个人，在谈及自己生活之时，眼中快活满足甚至自豪的光彩为何会如此相似？小姨觉得她一直诗意地生活着，姑姑是不明白什么叫诗意的，但在旁人——我看来，她也有诗意的生活。或许因为她们同在乐观而向上地生活，在自己的领域做到最好，获得了满足。也许因为生活本身就是一首诗，乐观而充实便是诗意。我的“雅人”小姨和“俗人”姑姑，同在一片蓝天下诗意地栖居。诗意离我们很近，我们活着，乐观充实地活着，便可以宣告——我正诗意地活着。700字 初一 散文
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诗意地生活我们首先必须生活着，然后才看生活得诗意与否。小姨是杂志社的特约撰稿人，那本杂志的第四版是她的专栏——“生活的诗”。而小姨本人对诗的热爱已经到了狂热的地步，组织了在当地小有名气的诗社。每逢周末，小姨便像逢了重要的节日，盛装打扮，与社员们聚在一起，谈诗论诗，赏诗做诗。姑姑是与诗“八竿子也打不着”的农妇，可她在农贸市场却是响当当的人物。她的白菜是最青最嫩的，她的苹果葡萄是最水灵的，她的鸡蛋是出了名的有营养，甚至有人说，从她那买去的鸡，熬了汤能治病！其实我知道，顾客宁愿绕远路也要到姑姑这里来，冲的是她的热情诚实。我去过小姨家，整个儿就像古典而标准的中式“藏经阁”。进门便见装裱一新的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，再往前走几步，李白、杜甫、王勃、李清照，挨个儿跟我打了招呼；打开卧室门，梭罗的那句“在瓦尔登湖上诗意地栖居”分外打眼。面对一屋子的书和姨父小声的数落，小姨吐吐舌头，调皮地说：“囡囡，别理他，小姨我就是爱书。”我也去过姑姑家，青砖房，昏暗的灯光，姑姑忙里忙外，丝毫不停歇，在她的厨房里，锅碗瓢盆恣意奏着打击乐；在她的院子里，鸡鸭鹅猪快活地唱着合唱曲。见我来了，姑姑挺不好意思：“娃，俺家乱，你别介意，来来，随便坐。”我的小姨是所谓：“文学青年，”“十指不沾阳春水”，过着“文化人”的生活。我的姑姑是别人眼中的“大老粗”，干惯了粗重的活计，过着普通农妇的生活。我一直试图弄明白，这样有着天壤之别的两个人，在谈及自己生活之时，眼中快活满足甚至自豪的光彩为何会如此相似？小姨觉得她一直诗意地生活着，姑姑是不明白什么叫诗意的，但在旁人——我看来，她也有诗意的生活。或许因为她们同在乐观而向上地生活，在自己的领域做到最好，获得了满足。也许因为生活本身就是一首诗，乐观而充实便是诗意。我的“雅人”小姨和“俗人”姑姑，同在一片蓝天下诗意地栖居。诗意离我们很近，我们活着，乐观充实地活着，便可以宣告——我正诗意地活着。700字 初三 议论文
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充满诗意地生活生活宛若文集，镌刻着平铺直叙的冰冷直白、一波三折的跌宕起伏以及高山流水的诗情画意。然而不知从何时起，我们心中的那份诗意被琐碎的生活用厚厚的尘埃掩盖、封闭，与其让纷繁的市井喧嚣占据我们生活的全部，何不为生活留几许诗意？俞敏洪说：“诗几乎可以表达人类生活的所有情感。人类离不开诗，也从来没有离开过诗。汶川地震时，人们最深刻的情感是用诗歌表达出来的；日常生活中，我们每天哼唱的流行歌曲也都是诗。诗歌让我们感动，让我们流泪，让我们升华。”的确，我们不一定都会写诗，也不一定要多愁善感，但我们一定要心中怀有诗意。诗意是一种感觉，只有心存诗意的人才能从琐碎的生活中找到真实的美好。早晨，听鸟儿在林间吟唱是一种诗意；课余，对着窗外看一米阳光越过屋檐是一种诗意；饭后，踏着夕阳的碎片，吹着带着黄昏味道的凉风是一种诗意；晚间，坐在灯下静静看一本书也是一种诗意……我们每个人，心中都有这样一个诗意的圣地，它就像冬日里的枯草，只要春风拂过，就会充满绿意。诗意的生活不是刻意去寻找的，而是身处琐碎的日常事务，却不被日常事务所淹没的一种能力。懂得诗意的人总能驻足欣赏路边一朵初绽的小花，即使在不经意间抬头看一看天空，心中也会满是云淡风轻。相反，一个被浮华围绕的人就算置身于人间仙境也难以感知美好胜景。不懂诗意的人，在纷繁的生活里就像一个不会游泳的人落入水中，只有绝望与痛苦；而懂得诗意的人，就像一个会游泳的人徜徉水中，感受到劈波斩浪的快乐。在这个炎热的夏天里，我们不妨为诗意留点空间。脱去遨游尘世的浮华，品下一杯清茶，看着窗外的天空，想象一下远方的大地：那里大河奔流，蜜蜂飞舞于花间，稻苗正绿油油地汲取阳光……每一棵树、每一朵花都安详伫立，洋溢着美好，期待我们用心为它们涂上诗意的重彩。懂得诗意的人，总能学会在聒噪的夏日里，找到最真最美好的心灵归宿。700字 初二 散文
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诗意地 栖止海德格尔对“人要有诗意地栖止”有他自己的独特的见解，但我却一直苦思何处才能容我诗意地栖止。是画桥烟柳的西湖畔，还是绿水青砖的江南人家，又或是清风徐徐的田间小路？我寻找着，却一直未能找到答案。渐渐地，随着岁月风轮的带动，我隐隐感知了些什么。庄子竹简上的“任凭弱水三千，我只取一瓢饮”；王羲之石碑上的“虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情”；李商隐手札上的“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”；纳兰容若宣纸上的“人生若只如初见”……时光穿越了千年，但这些文字依旧不朽。它们的载体换了又换，但它们的灵魂却依旧不变，代代才人在这些文字的深处诗意的栖止，任堂前花开花落，看天上云卷云舒。后来，我不止于此。我想看看文字描述出的人物是否也别具一番滋味。于是，我透过冰心奶奶智慧的文字看到一位慈爱的母亲；于是，我透过海明威坚韧的文字看到那永不言败的老人；于是，我透过朱自清深情的文字，看到了那位质朴的父亲……我看到那散着油墨香气的文字中生存着一个个灵动、鲜活的人或物，他们用自己的悲欢离合演绎着那个世界的是是非非。我终于明白——“文字”，是我可以诗意地栖止而又可以不担心有人来打扰的地方。我开始用文字记录下童年寻贝的美好经历，记录下少年时的青春花季。我用文字写下我的笑，我的泪，我的皱眉，我的展颜，每一次空中的云都倒映出我的笑脸，每一次弥漫的雾都笼罩着我的彷徨。因为文字，我能微笑着记录下泪水——这是回忆；因为文字，我也能哭泣着记录下微笑——这是感动。我将情感寄托于文字，看着它在我的笔尖慢慢生长，逐渐成为另一个自己，那种感觉，就像是亲眼看着一个孩子渐渐长大时的欣喜与快慰。我手中的笔镌刻着身边的点点滴滴，看着笔下的文字如流水涓涓流淌，我心中是充盈的，因为我知道没有回忆的人是不完整的，而我可以诗意地栖止在终将成为我的回忆的文字中，仰首是春，俯首是秋。700字 初二 记叙文