爱我广文
“我宣誓:为祖国争光,为学校添彩,为自己负责。厚德广文,笃志强身,遵规守纪,敬师乐群,崇尚科学,终身奋进,做一个大写的中国人!”广文中学的这段誓词,激励了广文学子蓬勃向上的进取精神,点燃了广文学子为国争光的斗志,磨炼了广文学子永不服输的意志,成就了一个个国家栋梁。
广文中学为所有的广文学子提供了良好的学习环境,校园环境优美,古树名木遍地,中西建筑辉映。这里有藏书丰富的图书馆,彰显着广文深厚的文化底蕴,宽敞的体育馆、田径场,为每一位广文学子强身健体创造了优良条件。优秀的学校孕育出优秀的人才——荣获亚洲胸外科硕士学位第一人的张纪正,著名国画大师于希宁,考古专家吴金鼎,国际知名力学专家、教育家刘先志等已然成为潍坊广文中学一颗颗耀眼的明星,激励着一代代广文学子好学奋进、茁壮成长!
在这次寻访广文老校友活动中,我来到了我们楼上一位广文学哥的住处,他现在是潍坊一中高二的一名学生。
“你好,大哥哥,打扰一下,我们寒假有个作业,要做一次寻访广文老校友的活动,我们可以谈谈吗?”
“噢,当然可以,你想谈点什么呢?”
“就讲一下你们那时同学之间互帮互助的故事好吗?”
“好的,记得那时我是上初一的时候,第一次跑一千米那天,我的心情十分沉重,从来没跑过那么长的路程,跑不下来怎么办?于是便一个人唉声叹气。我的小学同学来劝我:‘不用怕跑多远,你就想象你每跑一步,就离终点越近,坚持下去,不要放弃,一定能跑出好成绩的。’听了他的话,我的心情轻松多了,但是到了田径场上,我的心情又一次紧张起来。我转头看了看那个同学,他低声说:‘一会儿跑起来,你就紧跟着我。’我心里大为感动,信心也增加了不少。随着一声哨响,同学们争先恐后地跑起来,我就一直紧盯着那位同学,迈着大步追赶着,他跑得很快,刚跑完一圈我就喘不上气来,几近崩溃了,我看了看他,想起他说的话,想象着快了,坚持下去,就要到终点了,我感到两条腿又有了力量,那位同学远远向我喊道‘加油啊!’我努力追赶着……又是一圈过去了,我累得又想放弃了,双腿像灌了铅一样,机械地跑着……‘你该加速了,加油!马上到终点了!’他已跑到了终点,挥手给我鼓劲,于是我用尽全身力气,终于到达了终点,没有放弃!要是没有那位同学为我鼓劲,我怕是跑不下1000米来。”
“你在初中期间还有什么令你印象深刻,比较感人的事情吗?”
“原来我很贪玩,初一上学期的时候我还比较踏实,可是自下学期开始有了上课开小差、说话的毛病,学习态度越来越松懈了,成绩明显不如以前了。班主任老师发现我状态很不好,就和我爸妈进行了联系,爸妈十分着急,找我谈话,他们说某某同学原来不如你,现在都考到你前面了,再这样下去,真丢人!那次我很不服气的和爸妈争辩着。第二天,班主任把我叫到办公室,和我聊了聊,对我的触动很大。他说我很聪明,潜力非常大,说我只要拿出一点点的努力,就会跨越一大步,不信你试试,还说他很看好我。那次谈话我意识到,老师这么关心我,没有批评我,反而给我鼓励,我总得给他点面子吧。后来一段时间我收敛了不少,但有时还是把握不住自己,有一次偷懒,作业没完成。交作业时心里又有些不安,不知该向老师怎么交代,最终老师找到了我:‘怎么没完成作业?’‘昨天……昨天作业没记全,所以有些作业没写。’‘你可真行!作业都记不全,你的精力都用哪儿了!’接着老师对我很严肃的说:‘不要为了写作业而写作业,那样还不如不写,写了又有什么意义!学习不是为了我们,那是为了你自己的将来,现在你作为学生,本职工作就是认真完成作业,要踏踏实实干好每一件事情,十三四岁正是象春天一样萌发的季节,要好好把握这短暂的青春岁月啊!’我羞愧的点了点头。此后,我时刻提醒自己,努力提高自己,不要再让老师失望。我想,如果不是班主任老师对我一遍遍不厌其烦的教诲,我可能现在就不会坐在潍坊一中的教室里。真的,到现在我都挺感激我的班主任老师的,逢年过节我都会记得给他打个电话道声祝福。”
“大哥哥,请你为现在广文的学弟学妹们说几句话吧?”
“希望广文的所有学弟学妹们在新的一年里奋发图强,努力拼搏,向着自己的梦想勇敢前进,为我们共同的学校增光添彩!”
这次的采访活动结束后,我心中深有感触,我们所有广文学子们的心中都有梦想,为了这个梦、为了广文、为了国家,让我们刻苦学习、努力拼搏吧!
回到原点
在喝多了掺杂着防腐剂、三聚氰胺的饮料后,一杯纯净的白开水往往更能满足人们的需要;在工业烟尘的弥漫和满天乌云的笼罩下,人们往往更钟情于雄鹰展翅白云点缀的天宅;在物欲横流、纸醉金迷的社会中,找回人性纯真的愿望往往愈显迫切。于是,我们俯首聆听那来自生命的最强音:回到原点。
回到人性善良的原点。孟子日:“人之初,性本善。”当我们赤裸裸地来到这世上时,便被赋予了善良的本性。然而在金钱与权势的打磨下,我们的本性被阴霾掩盖了它最初的光辉,以至于生活中出现了一个又一个污点。药家鑫在醉驾伤人后竟以“农村人难缠”为由,对无辜的村妇狠下毒手,事后仍不知悔改。李启铭在大学校园中驾车伤人,致两女大学生一死一伤,在众人激愤的责备下竟发出“我爸是李刚”的狂言。汕头某医院医护人员披着“白衣天使”的外衣,却在微博上发表“等我下班再死”的冷血博文。这些事例是我们不希望出现的,但它们确实发生在我们身边,无一不给我们敲响了警钟。本是同根生,相煎何太急。我等万物都是大自然的儿女,当和谐相处,善良以对。抹去掩盖本性的尘土,回到人性善良的原点吧。
回到灵魂无瑕的原点。灵魂,是我们心灵的皈依。古人云:“出世者人世,人世者出世。”所谓“出世”,便是一种看透世间冷暖的智慧。许多海外游子一生在外打拼,但只要到了生命的尽头,总希望回到自己的家乡,入土为安。因为这是他们出生的地方,是他们灵魂最佳的归宿。有太多的压榨和当头一击,会与独行的灵魂在暗夜里狭路相逢。只有故乡才能洗涤灵魂的污浊,才能解脱生命的烦恼,守住一方无瑕的灵魂。经受无尽风浪的洗礼后,我们终究要回到灵魂的原点,用淡泊宁静来澄清污浊。
回到心灵单纯的原点。单纯,不予粉饰,却能在当今浮华的社会里,轻轻触动人们的心灵。单纯如许三多,认准一个理儿就埋头苦干,不抛弃,不放弃,他从换训的新兵迅速成长为兵王;单纯如季羡林,在追名逐利的今天却请辞“三项桂冠”,继续过着自由简单的生活;单纯如居里夫人,把奖章当作玩具,把奖金送给穷人。单纯是我们的本性,人的一生,便是得到单纯失去单纯,再回到心灵单纯的原点的过程。
市井的喧嚣和霓虹灯的艳影掩盖了人性的光华,我们不得不为那些失落的原点扼腕叹息。于是,一种来自灵魂的声音在呼喊:回到原点吧,去聆听生命最初的声音。
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给我广玉兰“哥,那里有花,快去看看吧。”妹妹不知道发现了什么新鲜玩意儿,刚看到我就拉着我向外跑。一阵清香飘来,顿时感到头脑清晰,全身说不上的舒坦。好奇心催促着我,寻找清香的源头。“哥,就是那棵树。”顺着妹妹手指的方向,我看到一棵高大的树木,原来是广玉兰,,可笑我的小妹妹还当成“花”呢。“王爷爷,我能看看这广玉兰吗?”王爷爷是村中最受人尊敬的老人,谁家有困难了,第一个伸出援手的必定是他。在我的记忆中,他十分的慈祥,,小时候总是逗我们小孩开心。在他的允许下,我和妹妹走近广玉兰,更好地看它。广玉兰的树叶正面十分光滑,绿得鲜艳,就像涂了一层油一般,但丝毫不感觉腻,背面毛绒绒的,摸上去舒服极了。再闻闻它的味道,散发着一种不同于先前的清香,但同样使人精神倍爽。再看看它的花,不要说其它的了,光是比比体积,能胜广玉兰的应该很少吧,又由于形似夏日的清荷,难怪妹妹会叫成“花”。先前的清香正是由它散发出的,茉莉花香太浓,玫瑰花香又太淡,还是这广玉兰的花味正好啊!两三只蝴蝶在广玉兰花蕊上跳起舞来,那开阔的“舞台”,美丽的“舞台背景”,不正是这大自然最美舞者最适宜的场地吗?有些花朵儿还没开放,但是它们不急,春天怎能少得了它们?最好玩的还是那些才开放几瓣的,调皮的蜜蜂们怎能忍受它清香的诱惑,看它们,正在争先恐后地钻进去采蜜呢。王爷爷家是最热闹的地方,小孩们常到这里嬉戏,拿着王爷爷送的广玉兰相互炫耀,大人们劳作累了,也爱到这闻一闻广玉兰的香味,一天下来的疲惫顿时消失得无影无踪。有人问王爷爷“这广玉兰又不能结果,你种了干什么?”可是他总是笑而不答。这传来阵阵清香,沁人心脾,解除人们疲劳的广玉兰不就像帮助别人,不求回报的王爷爷吗?看着笑呵呵的王爷爷,尊敬从我心底油然而生。乡村之旅很快结束了,我得回城了,临走时,王爷爷问我要些什么,我只要了几片广玉兰树叶,他疑惑地问:“这有什么用?”或许他真的不知道,帮助别人,看到别人的快乐,是别人对自己最好的回报。这就是他送给我最好的礼物。800字 初二 叙事
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读《增广贤文》有感放寒假的时候,学校号召大家买《增广贤文》,开始我觉得很反感,不屑于看,但在老师的要求和父母的监督之下不得不读,所以我只能硬着头皮看,不料,这本书里的好多谚语或佳句,不但读起来琅琅上口,久而久之,读《增广贤文》渐渐成了我的乐趣。《增广贤文》第一篇是勤学惜时篇,教育我们要珍惜学习时间,第二篇是良师益友篇,教育我们要做正人君子,第三篇是修身处世篇,教育我们处处为别人着想,第四篇是谦虚谨慎篇,教育我们为人要谦虚好学,不能骄傲自满,第五篇是节俭知足篇,告诉我们为人要低调,不能太过奢施,第六篇是人生哲理篇,教给我们一些人生的哲理。我最喜欢的是忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。意思是说忠诚的言语听起来好像不那么好听,但是对我们的言行有好处,能治好病的药,喝起来虽然很苦,但是对病有好处。这句话的潜在意思是教育我们不能只听一些顺耳的话,只有真正有用的话才是好话,药只有真正能治病的药才是好药。读完了《增广贤文》我才明白了什么是真的孝敬父母、关爱伙伴、什么是坚定的信念等等……400字 五年级 叙事
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广玉兰一天晚上,我独自在丛林中散步,原来在林荫道两旁,有许多开着的白色花朵的高大树木,广玉兰,是从广东一带传过来的,以后我在散步的时候都要去欣赏一下广玉兰。五六月份是广玉兰盛开的季节。在绿油油的叶丛中,花朵是那样洁净、亮雅。我无法用文字准确形容那花瓣的色彩,说它全白啦又似乎有一种淡淡的青绿色渗透出来……他又显得那样柔韧而有弹性,总之,只凭几个优美的词句是不能概括它的全部内涵的。远远看上去。一株广玉兰就像一个数是代同堂生生不息的大家族。睡覺睡覺睡覺睡覺計算機是撒看哦餓哦看我看看平開門潑墨三口之家喜劇多大哈哈行250字 五年级 写景
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增广贤文读后感增广贤文读后感500字这一学期我们班开始背《增广贤文》了,这本书让我收获很大。让我印象最深的是这一句:忍得一时之气,免得百日之忧。这一句让我想到,以前爸爸妈妈为了一点小事,吵得不可开交,要是以前我学过这一句就好了,我就对他们说:“忍得一时之气,免得百日之忧。”他们一定就不会再因为一点小事吵开了,免得伤了和气。黑发不知勤学早,转眼便是白头翁。这句也让我受益匪浅。我明白年轻的时候不及早勤奋学习,转眼间就会变成白头的老人。所以我一定要发奋学习,在白发之前学到所有知识。这一句对我非常有用:近来学得乌龟法,得缩头时且缩头。要是早一点学到这一句,当时不也不会顶撞白老师。……《增广贤文》我还没有背完,后面一定还有更多的知识吧!增广贤文读后感500字我读了《增广贤文》这本书,明白了许多道理。这本书主要讲的是,用过去圣贤们的言论,来教诲你。广泛搜集押韵的文字,以扩大你的知识见闻。奉劝各位有才德的人,要各自坚守本分。只要按照本书所说一切,做事就可万无一失。其中我最喜欢“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”这一句,它的意思是,时间和金子一般宝贵,金子却买不到时间。这句话最能说明时间的宝贵。我从这句话中想到了我的学习,经常马虎,浪费时间。以后我要珍惜时间,好好学习。增广贤文读后感500字《增广贤文》是我钟爱的一本书,它没有引人入胜的故事情节,它吸收了我国民间流传的格言、谚语和古圣先贤的名言警句,告诉我们为人处世、待人接物、治学修德的道理,对我的成长有很大的帮助。今天,我读到一句话:“青出于蓝而胜于蓝,冰生于水而寒于水”。关于这句话,还有一个感人的故事呢。南北朝的时候,有一位著名的学者叫李谧,年轻时学习非常用功,渐渐的,他的学问超过了老师,老师遇到不理解的问题,常常向李谧请教。李谧觉得不好意思面对老师。他的老师诚恳地对他说:“荀子说过,青出于蓝而胜于蓝,只要是比我强的人,都可以做我的老师。”在老师的鼓励下,李谧和老师相互学习,学问进步得更快了。我深深地为李谧的老师感动,因为他能放下老师的身架,不耻下问。我也为李谧感到骄傲,因为他敢于超越他的老师。这是我以后学习中需要端正的一种态度,学习不能爱面子,有不会的地方,要虚心求教。增广贤文读后感500字“昔时贤文,诲汝谆谆。集韵增广,多见多文……”这是什么声音啊?这还用问,当然是我们四(二)班在背《增广贤文》呀!自从我们背《增广贤文》以来,我对其中的某些句子深有感触。比如:其一:我对“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”这句话很有感受,它的意思是,一寸光阴价值一寸黄金,一寸黄金买不到一寸光阴。我之所以对这一句大发感慨,是因为,现在的时间非常珍贵,不要浪费现在将逝的青春。如果少年时你不珍惜的话,到老只有叹息年轻时不勤奋好学了。其二:“相识满天下,知心能几人”我还对这句话受益匪浅。因为这句话的含义是,认识的人布满天下,而知心朋友又能有几个人呢?而且这句话还说明了知心朋友非常少,还抒发了作者渴望得到一个知心朋友。《增广贤文》让我懂得很多哲理,让我懂得了怎样做人。增广贤文读后感500字在这一学期,我们又有了一个巨大的挑战——背《增广贤文》。刚刚得到这本书时,只是随便翻了翻,除了是一堆我看不懂的古文,就没有什么了,觉得也没什么大不了的。但背着背着,我却从这本书中受益多多。子题一:“黑发不知勤学早,转眼便是白头翁。”这一句话让我觉得学习是多么重要。如果在黑头发还是年轻的时候不知道刻苦读书,一转眼就成了白头发的老人。子题二:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。”我对这一句的理解是:时间是非常宝贵的,如果浪费一点时间就等于浪费一点黄金。而一堆黄金却不能买到一点点时间。而在学习上也是同样如此,不能有一点对学习疏怱怠慢,让时间从你的指尖溜走,否则就相当于金钱与黄金在你的手心中溜走。子题三:“忍一句,息一怒,饶一着,退一步”,这句话告诉我们的是:与同桌、朋友发生争执时,如果有一方少说一句,饶朋友一次,主动退一步,就不会发生这种事情。看来,《增广贤文》可真是一本令人受益一生的好书。1200字以上 五年级
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《增广贤文》读后感《增广贤文》读后感600字这学期,语文老师组织我们读了中华经典美文诵读系列中的《增广贤文》。这本书就像我的良师益友,循循善诱;又如春雨点点,滋润着我的心田,让我沐浴在经典的芬芳中。“羊有跪乳之恩,鸦有反哺之恩”、“千经万典,孝弟为先”让我牢记要孝顺自己的父母亲。爸爸妈妈对我的关心是无微不至的,为了让我健康幸福地成长,他们舍不得吃,舍不得穿。我也要为爸爸妈妈做些力所能及的事,如洗衣、做饭;要懂得感恩,记住他们的生日;要好好学习,报答他们的养育之恩。“枯木逢春犹再发,人无两度再少年”、“少壮不努力,老大徒伤悲”使我明白时间是多么宝贵,它一去不复返。枯木到了春天还能再次发芽,但人却不会有两次少年时期,如果我们现在不好好学习,到老什么也没学成,后悔也来不及了。所以我们从小就要珍惜时间,努力学习,做时间的主人。“责人之心责己,恕己之心恕人”、“宁可人负我,切莫我负人”、“再三须重事,第一莫欺心”,这些警句告诉我做人处事的原则:应当拿责备别人的心自责,拿宽恕自己的心宽恕别人;宁愿让别人辜负我,决不让自己辜负别人;做事要再三考虑谨慎对待,首先不要欺骗自己的良心。读完《增广贤文》,我的感受更深了,从中明白了许多做人的道理,她启迪着我的智慧,陶冶着我的情操。我愿用《增广贤文》来规范我的言行,做一个老师和父母都喜欢的好学生、好孩子。《增广贤文》读后感600字快开学时妈妈给我买了一本《增广贤文》,虽然到现在我还没有看完,但我从中学到了很多知识。其中,里面有四句话让我牢记在心:“一年之计在于春,一日之计在于寅,一家之计在于和,一生之计在于勤。”这四句话就告诉我们:“要做好一年里的事情,在春天就应该做好打算;要做好一天的事情,在早晨醒来时就应该计划好。一个家庭想要幸福,关键是要和睦相处;一个人的一生要想获得成功,首先必须勤奋努力。”我虽然知道了这些道理,但我之前的所作所为和这些道理完全不符合。有一次,老师的回家作业有背诵课文。回家后,我先忙完了该写的作业。吃过饭,我紧接着背课文,使劲地背,翻来覆去地背,就是背不完整,背不顺畅。妈妈看我那么费劲,笑着对我说:“别背了,去睡吧,明天早上起来再背。”到了第二天早晨,我起床后立刻拿出书开始背了起来,一会儿功夫就背顺畅了。看来,妈妈说的话大有道理。从此,每次看书,背书我都放到了早晨。正如人们常说的:“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。”在一个家庭里,和睦相处很重要。人们常说:“家和万事兴。”可是由于家庭成员的性格和对事情的理解和认识的不同,时常会产生一些争执或矛盾,这时就需一个人站出来进行调解。比如我们家任何两个人产生矛盾,另外一个人就会说笑话,搞怪动作以缓和紧张气氛。使整个家庭重新回到融洽,和谐的氛围中。就像爸爸常说的:“以和为贵。”我感谢这四句话,让我知道了要紧紧抓住一年和一天里最重要的时间去学习和工作,还要在此黄金时间里为要做的事情提前做打算和做准备。一个家庭和睦相处才能兴旺。人只有勤奋,才有可能成功,懒惰不思进取肯定不会成功。《增广贤文》读后感600字读完了《增广贤文》这本书后,觉得它非常有意义。它不仅指导我们如何为人处世,还教导我们我们如何学习。例如:忠厚自有忠厚报,豪强一定受官刑和强中更有强中手,恶人终受恶人磨。从这两句话中,我知道要诚恳待人,在取得好成绩时不能骄傲自满,要把为人处世放在第一位。又如:钝鸟先飞,大器晚成;三人行必有我师焉;不患老而无成,只怕幼而不学。这几句告诉我们:要珍惜时间,认真学习,也要把学习放在首位。我读了《增广贤文》,还觉得这是一本很好的书。不但读起来抑扬顿挫、朗朗上口、通俗易懂,而且故事生动有趣,以格言的形式讲述了很多为人处世的道理,这本书被人们奉为“做人的准则,处世的法宝,交际的妙术,治家的秘诀”。《增广贤文》中的许多精辟的格言警句千百年来一直被人们广为传诵,这些格言警句都蕴藏着前人丰富的智慧。比如:“光阴似箭,日月如梭”、“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,都表达了时间过得很快,使用再多的金钱也买不到的,告诉我们要珍惜时间;“少壮不努力,老大徒伤悲”、“黑发不知勤学早,转眼便是白头翁”告诉我们从小就要努力学习,不要白白浪费了宝贵的时间,以免将来后悔莫及,读了这两句,很容易就让人想起南宋杰出的爱国将领---岳飞的名句“莫等闲,白了少年头,空悲切!”;再比如:“三思而行,再思可矣”告诉我做事前要想清楚三个问题:1、应不应该这样做?2、这样做对不对?3、这样做的后果是什么?提醒我们不要鲁莽行事、不要想怎么样就怎么样;君子之交淡以成,小人之交甘以坏”则告诉我们交朋友要志趣相投,不要交酒肉朋友;“宁可直中取,不向曲中求”告诫我们做人要光明磊落,不要偷偷摸摸、委曲求全。读了《增广贤文》使我懂得了很多道理,我读过很多遍,但仍然百读不厌、情有独钟。1200字以上 五年级
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增广贤文读后感【篇一:增广贤文读后感】我读过无数本书,最让我印象深刻的还是爸爸妈妈给我买的注音版《增广贤文故事》。《增广贤文》是古代精典文献,它又名《昔时贤文》、《古今贤文》,是以有韵律的谚语和各种书籍中的佳句选编而成,是古代劳动人民集体智慧的结晶;它是一本教你怎样做人的书,它的教诲让我们受用一生。书中从礼仪道德、典章制度到风物典故,天文地理,几乎无所不含,其中有许多条目千百年来就家喻户晓,它的方法叫人们惊奇,它是一本道理深刻、方法奇妙的书!这本书里的好多谚语或佳句,这里有写仁慈之心的:“处富贵地,要矜怜贫贱痛痒;当少壮时,须体念衰老酸辛。”有写孝顺父母和亲情可贵的:“鸦有反哺之孝,羊知跪乳之恩。”有写珍惜时间的:“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”有写个人修养的:“毋施小惠而伤大体,毋借公论而快私情。”《增广贤文》是我最喜欢的书了,我希望你们能在这本书上获得比我更丰富的知识哦!【篇二:增广贤文读后感】暑假里,我读了《增广贤文》这本书。它是一部经典的蒙学读物。内容涉及为人处世、待人接物以及严谨治学等多个方面。书中“读书须用意,一字值千金”这句话的意思是:读书时必须下苦功夫,才会文辞精妙,一字千金。故事讲的是,秦始皇当上国君后,吕不韦做宰相。吕不韦和门客写了一本《吕氏春秋》的书。因为这本书内容广泛,为了使这本书写的更加完善,吕不韦下令说:“谁要能在这本书中增加或减少一个字就可以获得1000两黄金的赏赐。”“两人一条心,有钱堪买金;一人一条心,无钱堪买针。这就话的意思是说:两个人如果是一条心,就能够挣到买黄金的钱;如果每个人都有自己的心眼,那就连买一根针的钱的钱也赚不到。这个故事讲的是:有一个国王临死前,交个他的儿子们一支箭,让它们折断,儿子们很轻松的就折断了。接着,又交给他们一把箭。他的儿子们用尽了全力也折不断。老国王就问他们明白了什么?儿子们点点头。国王去世后,他的儿子们团结一心,把国家治理的井井有条。这本书里记载的民间谚语、古圣先贤的名言、文化典籍中的佳句。使我明白了艰苦朴素、勤奋努力、诚实守信是我们中华名族的优良传统。我们要从小继承和发扬这种优良的传统,好好学习,为我们中华民族的发展、富强而努力。【篇三:增广贤文读后感作文】观今宜鉴古,无古不成今……每当同学们读增广贤文的声音传入我的耳朵时,我就佩服古人们的聪慧,也佩服他们的勇于实践的精神,这些都是他们的宝贵经验,都是亲身经历过的。所以我们才会觉得很有道理。这些都是古人的圣训,我们要谨记。不要在犯过错误后才为自己的行为感到后悔。我体会最深的就只有两句话就是‘欲求生富贵,须下死工夫’和‘羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义’这两句话第一句话的意思是:你想要生前的富贵就要下很大的功夫。我觉的这句话很对,例如你想要考上大学,就要下很大的功夫,必须比别人下更大的努力你才有可能成功。第二句话的意思是‘羊喝奶的时候还是跪着喝的,乌鸦还有养育它父母的事情。’我们要做一个孝敬父母的人,无论你将来是贫穷还是富有,都要养育你的父母亲,不要忘记他们对你的爱,要有感激之心。我一定会把这两句话记在心里,并且要做到。读了《增广贤文》使我懂得了很多道理,我读过很多遍,但仍然百读不厌、情有独钟。【篇四:增广贤文读后感】我读过无数本书,最让我印象深刻的还是三年级的增广贤文。那本书最让我喜欢的地方在于它是一本教你怎样做人的书,它的教诲让我们受用一生,它的方法叫人们惊奇,它是一本道理深刻、方法奇妙的书!我很喜欢那里的名句,其中特别喜欢的是这一句话了,它就是:一言既出,驷马难追。它的意思是:说话要算数,一句话说了出去,就要实现你许下的诺言,不能反悔【篇七:读《增广贤文》有感】这学期,语文老师组织我们读了中华经典美文诵读系列中的《增广贤文》。这本书就像我的良师益友,循循善诱;又如春雨点点,滋润着我的心田,让我沐浴在经典的芬芳中。“羊有跪乳之恩,鸦有反哺之恩”、“千经万典,孝弟为先”让我牢记要孝顺自己的父母亲。爸爸妈妈对我的关心是无微不至的,为了让我健康幸福地成长,他们舍不得吃,舍不得穿。我也要为爸爸妈妈做些力所能及的事,如洗衣、做饭;要懂得感恩,记住他们的生日;要好好学习,报答他们的养育之恩。“枯木逢春犹再发,人无两度再少年”、“少壮不努力,老大徒伤悲”使我明白时间是多么宝贵,它一去不复返。枯木到了春天还能再次发芽,但人却不会有两次少年时期,如果我们现在不好好学习,到老什么也没学成,后悔也来不及了。所以我们从小就要珍惜时间,努力学习,做时间的主人。“责人之心责己,恕己之心恕人”、“宁可人负我,切莫我负人”、“再三须重事,第一莫欺心”,这些警句告诉我做人处事的原则:应当拿责备别人的心自责,拿宽恕自己的心宽恕别人;宁愿让别人辜负我,决不让自己辜负别人;做事要再三考虑谨慎对待,首先不要欺骗自己的良心。读完《增广贤文》,我的感受更深了,从中明白了许多做人的道理,她启迪着我的智慧,陶冶着我的情操。我愿用《增广贤文》来规范我的言行,做一个老师和父母都喜欢的好学生、好孩子。【篇八:增广贤文读后感】《增广贤文》又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。这是一部极有影响的蒙学读本,其作者和成书年代已无法确定。大约在清代咸丰、同治年间,有位叫周希陶的学者,在教课之余开始研读《增广贤文》,除了删除原书中的病句和深奥的句子外,还增加了一些内容,并调整了语句次序,使相近的内容相对集中,从而使全篇的逻辑性大大增强,更便于孩童诵读。《增广贤文》的版本有流行本、重订本多种,尤其是流行本体例不一。这部只有数千字的民间谚语集著作,内容大致能反映中国古代的百姓生活心理,像儒家学说、佛教思想、道教思想的内容在里边均有体现。有些为人处世的谚语很有哲理性,耐人寻味,值得现代人借鉴。从这本书里,我学到了三个好品质。第一,我们应该做一个珍惜时间的人。书中的“莺花犹怕春光老,岂可教人枉度春。光阴似箭,日月如梭。光阴黄金难买,一世如驹过隙。曾记少年骑白马,看看又是白头翁。枯木逢春犹在发,人无两度在少年。”字字句句说明了时间是一去不复返的,我们应该做一个珍惜时间的人。作为处于黄金时代的我应该抓紧每一分分秒秒,尽可能地多学知识、技能、照顾好班内的学生和自己的家人——不要等到时光流逝人老头白行走不便时再为了自己浪费时间而后悔。第二,应该做一个勤奋的人。在读的过程中“一年之计在于春,一日之计在于寅,一家之计在于和,一生之计在于勤。人生一世,草生一春。黑发不知勤学早,看看又是白头翁。月到十五光明少,人到中年万事休。一日春光十日粮,十日春工半年粮。疏懒人没吃,勤奋粮满仓。”给我留下了深刻的印象。我通过读这些句子觉得应该做一个勤奋的人。第三,应该做人应做有“心”人。“堂上二老是活佛,何用灵山朝世尊”就告诉我们最值得尊敬崇拜的人就在我们身边,要好好孝敬为我们操劳奔波的父母;“路上有饥人,家中有剩饭。积德与儿孙,要广行方便。作善鬼神钦,作恶遭天谴。人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺。人有善愿,天必佑之。”我们时时处处要有爱心,帮助身边需要帮助的人;“养子不教如养驴,养女不教如养猪。孝顺还生孝顺子,忤逆还生忤逆儿。”是要我们作为家长要有一份责任心对孩子进行教育,并用自己的言行为孩子树立学习的榜样;通过读书我还知道做人应做有“心”人。这里的心包括孝心、爱心、责任心、诚心、未雨绸缪之心等等。1200字以上 二年级 读后感
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增广贤文全文带拼音增广贤文全文带拼音《增(zēnɡ)广(ɡuǎnɡ)贤(xián)文(wén)》昔(xī)时(shí)贤(xián)文(wén),诲(huì)汝(rǔ)谆(zhūn)谆(zhūn),集(jí)韵(yùn)增(zēnɡ)文(wén),多(duō)见(jiàn)多(duō)闻(wén)。观(ɡuān)今(jīn)宜(yí)鉴(jiàn)古(ɡǔ),无(wú)古(ɡǔ)不(bù)成(chénɡ)今(jīn)。知(zhī)己(jǐ)知(zhī)彼(bǐ),将(jiānɡ)心(xīn)比(bǐ)心(xīn)。酒(jiǔ)逢(fénɡ)知(zhī)己(jǐ)饮(yǐn),诗(shī)向(xiànɡ)会(huì)人(rén)吟(yín)。相(xiānɡ)识(shí)满(mǎn)天(tiān)下(xià),知(zhī)心(xīn)能(nénɡ)几(jǐ)人(rén)。相(xiānɡ)逢(fénɡ)好(hǎo)似(sì)初(chū)相(xiānɡ)识(shí),到(dào)老(lǎo)终(zhōnɡ)无(wú)怨(yuàn)恨(hèn)心(xīn)。近(jìn)水(shuǐ)知(zhī)鱼(yú)性(xìnɡ),近(jìn)山(shān)识(shí)鸟(niǎo)音(yīn)。易(yì)涨(zhǎnɡ)易(yì)退(tuì)山(shān)溪(xī)水(shuǐ),易(yì)反(fǎn)易(yì)覆(fù)小(xiǎo)人(rén)心(xīn)。运(yùn)去(qù)金(jīn)成(chénɡ)铁(tiě),时(shí)来(lái)铁(tiě)似(sì)金(jīn),读(dú)书(shū)须(xū)用(yònɡ)意(yì),一(yí)字(zì)值(zhí)千(qiān)金(jīn)。逢(fénɡ)人(rén)且(qiě)说(shuō)三(sān)分(fēn)话(huà),未(wèi)可(kě)全(quán)抛(pāo)一(yí)片(piàn)心(xīn)。有(yǒu)意(yì)栽(zāi)花(huā)花(huā)不(bù)发(fā),无(wú)心(xīn)插(chā)柳(liǔ)柳(liǔ)成(chénɡ)阴(yīn)。画(huà)虎(hǔ)画(huà)皮(pí)难(nán)画(huà)骨(ɡǔ),知(zhī)人(rén)知(zhī)面(miàn)不(bù)知(zhī)心(xīn)。钱(qián)财(cái)如(rú)粪(fèn)土(tǔ),仁(rén)义(yì)值(zhí)千(qiān)金(jīn)。流(liú)水(shuǐ)下(xià)滩(tān)非(fēi)有(yǒu)意(yì),白(bái)云(yún)出(chū)岫(xiù)本(běn)无(wú)心(xīn)。当(dānɡ)时(shí)若(ruò)不(bù)登(dēnɡ)高(ɡāo)望(wànɡ),谁(shuí)信(xìn)东(dōnɡ)流(liú)海(hǎi)洋(yánɡ)深(shēn)。路(lù)遥(yáo)知(zhī)马(mǎ)力(lì),事(shì)久(jiǔ)见(jiàn)人(rén)心(xīn)。两(liǎnɡ)人(rén)一(yì)般(bān)心(xīn),无(wú)钱(qián)堪(kān)买(mǎi)金(jīn),一(yì)人(rén)一(yì)般(bān)心(xīn),有(yǒu)钱(qián)难(nán)买(mǎi)针(zhēn)。相(xiānɡ)见(jiàn)易(yì)得(dé)好(hǎo),久(jiǔ)住(zhù)难(nán)为(wéi)人(rén)。马(mǎ)行(xínɡ)无(wú)力(lì)皆(jiē)因(yīn)瘦(shòu),人(rén)不(bù)风(fēnɡ)流(liú)只(zhǐ)为(wéi)贫(pín)。饶(ráo)人(rén)不(bú)是(shì)痴(chī)汉(hàn),痴(chī)汉(hàn)不(bú)会(huì)饶(ráo)人(rén)。是(shì)亲(qīn)不(bú)是(shì)亲(qīn),非(fēi)亲(qīn)却(què)是(shì)亲(qīn)。美(měi)不(bu)美(měi),乡(xiānɡ)中(zhōnɡ)水(shuǐ),亲(qīn)不(bu)亲(qīn),故(ɡù)乡(xiānɡ)人(rén)。莺(yīnɡ)花(huā)犹(yóu)怕(pà)春(chūn)光(ɡuānɡ)老(lǎo),岂(qǐ)可(kě)教(jiāo)人(rén)枉(wǎnɡ)度(dù)春(chūn)。相(xiānɡ)逢(fénɡ)不(bù)饮(yǐn)空(kōnɡ)归(ɡuī)去(qù),洞(dònɡ)口(kǒu)桃(táo)花(huā)也(yě)笑(xiào)人(rén)。红(hónɡ)粉(fěn)佳(jiā)人(rén)休(xiū)使(shǐ)老(lǎo),风(fēnɡ)流(liú)浪(lànɡ)子(zǐ)莫(mò)教(jiāo)贫(pín)。在(zài)家(jiā)不(bú)会(huì)迎(yínɡ)宾(bīn)客(kè),出(chū)外(wài)方(fānɡ)知(zhī)少(shǎo)主(zhǔ)人(rén)。黄(huánɡ)金(jīn)无(wú)假(jiǎ),阿(ā)魏(wèi)无(wú)真(zhēn)。客(kè)来(lái)主(zhǔ)不(bú)顾(ɡù),应(yīnɡ)恐(kǒnɡ)是(shì)痴(chī)人(rén)。贫(pín)居(jū)闹(nào)市(shì)无(wú)人(rén)问(wèn),富(fù)在(zài)深(shēn)山(shān)有(yǒu)远(yuǎn)亲(qīn)。谁(shuí)人(rén)背(bèi)后(hòu)无(wú)人(rén)说(shuō),哪(nǎ)个(ɡè)人(rén)前(qián)不(bù)说(shuō)人(rén)。有(yǒu)钱(qián)道(dào)真(zhēn)语(yǔ),无(wú)钱(qián)语(yǔ)不(bù)真(zhēn)。不(bú)信(xìn)但(dàn)看(kàn)筵(yán)中(zhōnɡ)酒(jiǔ),杯(bēi)杯(bēi)先(xiān)劝(quàn)有(yǒu)钱(qián)人(rén)。闹(nào)里(lǐ)有(yǒu)钱(qián),静(jìnɡ)处(chù)安(ān)身(shēn)。来(lái)如(rú)风(fēnɡ)雨(yǔ),去(qù)似(sì)微(wēi)尘(chén)。长(chánɡ)江(jiānɡ)后(hòu)浪(lànɡ)推(tuī)前(qián)浪(lànɡ),世(shì)上(shànɡ)新(xīn)人(rén)赶(ɡǎn)旧(jiù)人(rén)。近(jìn)水(shuǐ)楼(lóu)台(tái)先(xiān)得(dé)月(yuè),向(xiànɡ)阳(yánɡ)花(huā)木(mù)早(zǎo)逢(fénɡ)春(chūn)。莫(mò)道(dào)君(jūn)行(xínɡ)早(zǎo),更(ɡènɡ)有(yǒu)早(zǎo)行(xínɡ)人(rén)。莫(mò)信(xìn)直(zhí)中(zhōnɡ)直(zhí),须(xū)防(fánɡ)仁(rén)不(bu)仁(rén)。山(shān)中(zhōnɡ)有(yǒu)直(zhí)树(shù),世(shì)上(shànɡ)无(wú)直(zhí)人(rén)。自(zì)恨(hèn)枝(zhī)无(wú)叶(yè),莫(mò)怨(yuàn)太(tài)阳(yánɡ)偏(piān)。大(dà)家(jiā)都(dōu)是(shì)命(mìnɡ),半(bàn)点(diǎn)不(bù)由(yóu)人(rén)。一(yì)年(nián)之(zhī)计(jì)在(zài)于(yú)春(chūn),一(yí)日(rì)之(zhī)计(jì)在(zài)于(yú)寅(yín),一(yì)家(jiā)之(zhī)计(jì)在(zài)于(yú)和(hé),一(yì)生(shēnɡ)之(zhī)计(jì)在(zài)于(yú)勤(qín)。责(zé)人(rén)之(zhī)心(xīn)责(zé)己(jǐ),恕(shù)己(jǐ)之(zhī)心(xīn)恕(shù)人(rén)。守(shǒu)口(kǒu)如(rú)瓶(pínɡ),防(fánɡ)意(yì)如(rú)城(chénɡ)。宁(nìnɡ)可(kě)人(rén)负(fù)我(wǒ),切(qiē)莫(mò)我(wǒ)负(fù)人(rén)。再(zài)三(sān)须(xū)慎(shèn)意(yì),第(dì)一(yí)莫(mò)欺(qī)心(xīn)。虎(hǔ)生(shēnɡ)犹(yóu)可(kě)近(jìn),人(rén)熟(shú)不(bù)堪(kān)亲(qīn)。来(lái)说(shuō)是(shì)非(fēi)者(zhě),便(biàn)是(shì)是(shì)非(fēi)人(rén)。远(yuǎn)水(shuǐ)难(nán)救(jiù)近(jìn)火(huǒ),远(yuǎn)亲(qīn)不(bù)如(rú)近(jìn)邻(lín)。有(yǒu)茶(chá)有(yǒu)酒(jiǔ)多(duō)兄(xiōnɡ)弟(di),急(jí)难(nán)何(hé)曾(cénɡ)见(jiàn)一(yì)人(rén)。人(rén)情(qínɡ)似(sì)纸(zhǐ)张(zhānɡ)张(zhānɡ)薄(báo),世(shì)事(shì)如(rú)棋(qí)局(jú)局(jú)新(xīn)。山(shān)中(zhōnɡ)也(yě)有(yǒu)千(qiān)年(nián)树(shù),世(shì)上(shànɡ)难(nán)逢(fénɡ)百(bǎi)岁(suì)人(rén)。力(lì)微(wēi)休(xiū)负(fù)重(zhònɡ),言(yán)轻(qīnɡ)莫(mò)劝(quàn)人(rén)。无(wú)钱(qián)休(xiū)入(rù)众(zhònɡ),遭(zāo)难(nán)莫(mò)寻(xún)亲(qīn)。平(pínɡ)生(shēnɡ)莫(mò)作(zuò)皱(zhòu)眉(méi)事(shì),世(shì)上(shànɡ)应(yīnɡ)无(wú)切(qiè)齿(chǐ)人(rén)。士(shì)者(zhě)国(ɡuó)之(zhī)宝(bǎo),儒(rú)为(wéi)席(xí)上(shànɡ)珍(zhēn)。若(ruò)要(yào)断(duàn)酒(jiǔ)法(fǎ),醒(xǐnɡ)眼(yǎn)看(kàn)醉(zuì)人(rén)。求(qiú)人(rén)须(xū)求(qiú)大(dà)丈(zhànɡ)夫(fu),济(jì)人(rén)须(xū)济(jì)急(jí)时(shí)无(wú)。渴(kě)时(shí)一(yì)滴(dī)如(rú)甘(ɡān)露(lù),醉(zuì)后(hòu)添(tiān)杯(bēi)不(bù)如(rú)无(wú)。久(jiǔ)住(zhù)令(lìnɡ)人(rén)贱(jiàn),频(pín)来(lái)亲(qīn)也(yě)疏(shū)。酒(jiǔ)中(zhōnɡ)不(bù)语(yǔ)真(zhēn)君(jūn)子(zǐ),财(cái)上(shànɡ)分(fēn)明(mínɡ)大(dà)丈(zhànɡ)夫(fu)。出(chū)家(jiā)如(rú)初(chū),成(chénɡ)佛(fó)有(yǒu)余(yú)。积(jī)金(jīn)千(qiān)两(liǎnɡ),不(bù)如(rú)明(mínɡ)解(jiě)经(jīnɡ)书(shū)。养(yǎnɡ)子(zǐ)不(bù)教(jiāo)如(rú)养(yǎnɡ)驴(lǘ),养(yǎnɡ)女(nǚ)不(bù)教(jiāo)如(rú)养(yǎnɡ)猪(zhū)。有(yǒu)田(tián)不(bù)耕(ɡēnɡ)仓(cānɡ)廪(lǐn)虚(xū),有(yǒu)书(shū)不(bù)读(dú)子(zǐ)孙(sūn)愚(yú)。仓(cānɡ)廪(lǐn)虚(xū)兮(xī)岁(suì)月(yuè)乏(fá),子(zǐ)孙(sūn)愚(yú)兮(xī)礼(lǐ)义(yì)疏(shū)。同(tónɡ)君(jūn)一(yì)席(xí)话(huà),胜(shènɡ)读(dú)十(shí)年(nián)书(shū)。人(rén)不(bù)通(tōnɡ)今(jīn)古(ɡǔ),马(mǎ)牛(niú)如(rú)襟(jīn)裾(jū)。茫(mánɡ)茫(mánɡ)四(sì)海(hǎi)人(rén)无(wú)数(shù),哪(nǎ)个(ɡè)男(nán)儿(ér)是(shì)丈(zhànɡ)夫(fu)。白(bái)酒(jiǔ)酿(niànɡ)成(chénɡ)缘(yuán)好(hào)客(kè),黄(huánɡ)金(jīn)散(sàn)尽(jìn)为(wéi)收(shōu)书(shū)。救(jiù)人(rén)一(yí)命(mìnɡ),胜(shènɡ)造(zào)七(qī)级(jí)浮(fú)屠(tú)。城(chénɡ)门(mén)失(shī)火(huǒ),殃(yānɡ)及(jí)池(chí)鱼(yú)。庭(tínɡ)前(qián)生(shēnɡ)瑞(ruì)草(cǎo),好(hǎo)事(shì)不(bù)如(rú)无(wú)。欲(yù)求(qiú)生(shēnɡ)富(fù)贵(ɡuì),须(xū)下(xià)死(sǐ)工(ɡōnɡ)夫(fu)。百(bǎi)年(nián)成(chénɡ)之(zhī)不(bù)足(zú),一(yí)旦(dàn)败(bài)之(zhī)有(yǒu)余(yú)。人(rén)心(xīn)似(sì)铁(tiě),官(ɡuān)法(fǎ)如(rú)炉(lú)。善(shàn)化(huà)不(bù)足(zú),恶(è)化(huà)有(yǒu)余(yú)。水(shuǐ)太(tài)清(qīnɡ)则(zé)无(wú)鱼(yú),人(rén)至(zhì)察(chá)则(zé)无(wú)徒(tú)。知(zhī)者(zhě)减(jiǎn)半(bàn),省(shěnɡ)者(zhě)全(quán)无(wú)。在(zài)家(jiā)由(yóu)父(fù),出(chū)家(jiā)从(cónɡ)夫(fū)。痴(chī)人(rén)畏(wèi)妇(fù),贤(xián)女(nǚ)敬(jìnɡ)夫(fū)。是(shì)非(fēi)终(zhōnɡ)日(rì)有(yǒu),不(bù)听(tīnɡ)自(zì)然(rán)无(wú)。宁(nìnɡ)可(kě)正(zhènɡ)而(ér)不(bù)足(zú),不(bù)可(kě)邪(xié)而(ér)有(yǒu)余(yú)。宁(nìnɡ)可(kě)信(xìn)其(qí)有(yǒu),不(bù)可(kě)信(xìn)其(qí)无(wú)。竹(zhú)篱(lí)茅(máo)舍(shè)风(fēnɡ)光(ɡuānɡ)好(hǎo),道(dào)院(yuàn)僧(sēnɡ)堂(tánɡ)终(zhōnɡ)不(bù)如(rú)。命(mìnɡ)里(lǐ)有(yǒu)时(shí)终(zhōnɡ)须(xū)有(yǒu),命(mìnɡ)里(lǐ)无(wú)时(shí)莫(mò)强(qiǎnɡ)求(qiú)。道(dào)院(yuàn)迎(yínɡ)仙(xiān)客(kè),书(shū)堂(tánɡ)隐(yǐn)相(xiānɡ)儒(rú)。庭(tínɡ)栽(zāi)栖(qī)凤(fènɡ)竹(zhú),池(chí)养(yǎnɡ)化(huà)龙(lónɡ)鱼(yú)。结(jié)交(jiāo)须(xū)胜(shènɡ)己(jǐ),似(sì)我(wǒ)不(bù)如(rú)无(wú)。但(dàn)看(kàn)三(sān)五(wǔ)日(rì),相(xiānɡ)见(jiàn)不(bù)如(rú)初(chū)。人(rén)情(qínɡ)似(sì)水(shuǐ)分(fèn)高(ɡāo)下(xià),世(shì)事(shì)如(rú)云(yún)任(rèn)卷(quán)舒(shū)。会(huì)说(shuō)说(shuō)都(dōu)是(shì),不(bú)会(huì)说(shuō)无(wú)礼(lǐ)。磨(mó)刀(dāo)恨(hèn)不(bú)利(lì),刀(dāo)利(lì)伤(shānɡ)人(rén)指(zhǐ)。求(qiú)财(cái)恨(hèn)不(bù)得(dé),财(cái)多(duō)害(hài)自(zì)己(jǐ)。知(zhī)足(zú)常(chánɡ)足(zú),终(zhōnɡ)身(shēn)不(bù)辱(rǔ)。知(zhī)止(zhǐ)常(chánɡ)止(zhǐ),终(zhōnɡ)身(shēn)不(bù)耻(chǐ)。有(yǒu)福(fú)伤(shānɡ)财(cái),无(wú)福(fú)伤(shānɡ)己(jǐ)。差(chà)之(zhī)毫(háo)厘(lí),失(shī)之(zhī)千(qiān)里(lǐ)。若(ruò)登(dēnɡ)高(ɡāo)必(bì)自(zì)卑(bēi),1200字以上 叙事
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文为广闻博学者彰“文章本天成,妙手偶得之”这句话,古往今来不知被多少人似是而非地沿用过,而那个出了名的古代笑话则说的是:“你们女人肚子里是因为有孩子所以能生得出来,可秀才肚子里却没有文章,如何能顺利地写得出来?”“文章本天成”是没错的,“妙手而得之”,也是没错的,错就错在人们容易发自习惯性地去曲解这两句话。文学的本质,无非就是人学,而人学,则是一个不管读了多少书也都无法真正能去替换得了的概念。故而,我把“广闻”二字列于前,而把“博学”列于后。之所以这么排列的意思也不过是:“广闻”,属于文学创作的最根基,而“博学”,则是提升文学创作之境界的有机推动力。好的文章,应该很凝练很耐品并具备很大的扩展性思考余地,这一点,四大名著已经为我们作了最好的阐释。苏东坡的《水调歌头》,千古传唱而不衰,其因何在?让我们来分析一下苏东坡的《水调歌头》:“丙辰中秋,欢饮达旦,大醉而作此篇,兼怀子由。明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。”我们先来分析上阙。“明月几时有”这句其实很平常。但凡文人,在月朗星稀之夜,在面对着明月而有所感怀的时候,估计多半都会产生这种心境的,但是接下来的“把酒问青天”,却并不属于每个文人都能拥有的情怀,这就是苏词的与众不同之处。而与众不同,则在于观赏明月时的情怀不同。“不知天上宫阙,今夕是何年”这句,很明显开始表述他的疑问了。为什么要疑问呢?是因为苏东坡醉了,醉了就要开始指天划地了。自然,苏东坡在对着青天问完这句话之后,是得不到什么回答的,于是他打算乘着醉意“我欲乘风归去”。呵呵,这才叫真正的狂放:一喝醉了就想上天去看个究竟,问世间文人,究竟有几个能有此情怀?狂放的苏东坡,究竟还没有醉个一塌糊涂,因为他也知道“又恐琼楼玉宇,高处不胜寒”,所以他要收敛一下自己的情怀,并弄一个自嘲的结论:“起舞弄清影,何似在人间”。等自嘲完了,苏东坡就开始认真关注起“明月”来了,“转朱阁,低绮户,照无眠”,何等细致入微的观察力。而自古以来喜欢写诗词的文人,在他们写明月的题材时,几曾想过明月之如此这般在运动中的旖旎景色?苏东坡发现了明月在运动状态中的美感之后,遂发出感慨:“不应有恨,何事长向别时圆”。为什么要感慨呢?因为他自己官运不济,被流放了。是啊,“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”。一轮明月的运动轨迹,就让苏东坡明白了“此事古难全”的道理,也总算没有白写这首《水调歌头》。至于“但愿人长久,千里共婵娟”这最后一句,在我看来倒不像是苏东坡的真心话,也不像是因为他真的在大醉之后,忽然想念起某位红粉佳人而作的句子,反倒像极了为写完《水调歌头》这首词而玩弄的点睛之笔。但是针对这首词而言,这最后两句,无疑属于真正的画龙点睛之笔,而对于苏东坡个人在当时的心态而言,却未必就会是真的如此之情怀。“但愿人长久,千里共婵娟”这两句,几乎变成了千古以来举凡关乎爱情以及团圆之概念的最佳阐述,从而让苏东坡的这首《水调歌头》大放异彩,并得以在世人之间争相传颂。我们来分析一下苏东坡的这首《水调歌头》,到底向我们蕴示了一些什么。首先,是苏东坡的豪放与大气的个性。这种个性,属于真正的浩然之气,也是苏东坡常年累月读圣贤书所积养出来的文人风骨和人文底蕴。而假如没有这种浩然之气,那么“把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒”这些词句,很显然就无法流传于后世了,因为可能连产生都很困难,更何况流传后世之论?其次,苏东坡具有很宽阔的胸怀与散淡的情绪,所以他就能做到在狂放之余,也没忘了自嘲一下:起舞弄清影,何似在人间。当然了,在古往今来的文人之中,肯于在一首词中去自嘲之人,其实很少见,何况还是在大醉之后,并在对天发问还不得解之后?于是我们又看到了苏东坡的细腻一面:细致入微的观察力。因为不论他再怎么对天发问,其结果究竟还是一样的。既然如此,所以在下阙中,他就很自然地把眼睛对准了月色以及明月的运动轨迹。虽然苏东坡在下阙里大发其感慨,然而我却始终认为这首《水调歌头》之真正的寓意所在,正在于“起舞弄清影,何似在人间”这两句上,至于其它的词句,实质上无非都是陪衬着这个主题罢了。然而世人对这首《水调歌头》的理解,也或许正在于最后两句:“但愿人长久,千里共婵娟”。不论世人如何去理解这首词,我在坚持我的看法之同时,却也总结出了一些东西,至于对错与否,欢迎探讨,但是我还是打算先把自己的所感所悟给写下来。“文章本天成”的意思,是指很多美好的情感以及人文性的浩然之气,绝非通过无病呻吟的造作手段就能造得出来。这种浩然之气,必须通过广闻博学的日渐积累方可逐渐养成,而非一日之功即可造就。“妙手而得之”的意思,也并非指举凡能写出好文章的人,就都是天生的“妙手”了,正像那个古代笑话一样:所谓“腹中有,故而不怕生”,“怕生”乃是因为腹中没有的缘故,而与“手”的关系,其实并没有多少关连性。“广闻”的含义,是指对客观事物善于进行细致入微的观察以及积极主动地开展全方位的思考,而“博学”的含义,却正也是泛指从事文学创作所必须的文字功夫以及个人的境界之修养,要不然,怎么可能会培养出人文化的浩然之气?“腹有诗书气自华”的道理,估计举凡读书人,没有几个会不明白的。然而,要想创作出优秀的文学作品,“博学”仅仅不过是基础,而不是必然,只有善于观察和思考的“广闻”,才能真正造就文学创作的辉煌。吾国之文人,博学者多得几乎泛滥成灾,而广闻者却稀少得凤毛麟角,故而绝大多数人读书人,不但没有养出真正人文化的浩然之气,相反,却有相当大的一部分走进了“读死书,死读书”的泥潭里去挣扎个没完没了:所谓喜欢“吊书袋”的学究先生是也。文为广闻博学者彰!“广闻”在前,“博学”在后,万不可颠倒这个顺序!颠倒了,就会走上形而上意识和形而上主义!1200字以上 高一 演讲稿